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穆斯林的葬禮讀書筆記
更新時(shí)間:2022-11-03 08:05:26
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穆斯林的葬禮讀書筆記

  讀完一本書以后,相信大家都有很多值得分享的東西,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了。那么我們?cè)撛趺慈懽x書筆記呢?下面是小編整理的穆斯林的葬禮讀書筆記,希望對(duì)大家有所幫助。

穆斯林的葬禮讀書筆記1

  一本好書真的可以讓人忘記還書。最近,我剛剛看完穆斯林的葬禮,看到最后的眼淚在流淌。穆斯林是一種感動(dòng)和遺憾。穆斯林第一次讓我有了再讀一本書的欲望。我不是穆斯林,但我非常喜歡這本書。我不擅長(zhǎng)評(píng)價(jià)它,但我敢說(shuō)它絕對(duì)值得一讀。這是作者寫的一本書。當(dāng)我讀到它的時(shí)候,我仿佛真的進(jìn)入了另一個(gè)世界,聽不到周圍的任何聲音。在我面前,書中的聲音在人們的耳朵里,書中的聲音充滿了喜悅、憤怒和悲傷。這就好像我走進(jìn)了一部大電影,完全忘記了自己的存在。

  看著這些浮躁的文字,翻看這些獲獎(jiǎng)的杰作,我感到神清氣爽。穆氏的維吾爾族文學(xué)以優(yōu)美流暢的文字描寫風(fēng)景,更不時(shí)地給人以詩(shī)情畫意。作者對(duì)人物語(yǔ)言、行為和心理活動(dòng)的.細(xì)膩描寫,深深打動(dòng)了我的心,尤其是少數(shù)民族與漢族之間微妙的關(guān)系。

  霍達(dá)是一位偉大的作家。她能忠實(shí)地運(yùn)用唐詩(shī)宋詞和成語(yǔ)。讀她的小說(shuō)不僅是一種享受,而且是很多知識(shí)。

穆斯林的葬禮讀書筆記2

  初次端起了它,是在別人的推薦下。

  剛看到書皮上的那一彎新月,那種神圣和莊嚴(yán),透徹的穿過(guò)身體,像是在探尋,又像是在欣賞。

  書中的'“路”坎坷復(fù)雜。情節(jié)像是一團(tuán)被人千百次蹂躪,一線繞著一線;又像是剝洋蔥,一層又一層。但那淳樸莊嚴(yán)的內(nèi)容,根本不會(huì)讓人覺(jué)得乏味、無(wú)趣。反而讓人鉆了進(jìn)去,成為故事中的一員!一次次跌倒的新月,又在親情和愛情的幫扶下一次次的站起來(lái)。終甩脫不掉。哪怕是一個(gè)小人物糟遇了不測(cè)或是遇到了麻煩,心都像是被刀割!悲切凄涼的愛,終使人傷心。一個(gè)個(gè)故事情節(jié),成了人們常掛嘴邊的話題。

  一部真正飽含世間人情的文學(xué)巨作,永遠(yuǎn)都是那樣高雅、神圣。問(wèn)世間情為何物?仍是以一聲聲悲涼的惋惜告終……

  如同李清照的那首詞:

  寂寞深閨,柔腸一寸愁千縷。惜春春去,幾點(diǎn)催花雨。倚遍闌干,只是無(wú)情緒。人何處?連天衰草,望斷歸來(lái)路。(文

穆斯林的葬禮讀書筆記3

  六十多年的風(fēng)雨,三代人的沉浮,一切已沒(méi)人記得;水凳上的夢(mèng)想,美玉中的歷史,交匯在一起,構(gòu)筑成了一個(gè)凄婉的夢(mèng)。

  霍達(dá)在《后記》中寫到:“請(qǐng)接住她,這是一個(gè)母親在捧著自己的嬰兒。”這部五十萬(wàn)字的巨著,霍達(dá)只寫了四個(gè)半月,但前期的準(zhǔn)備卻相當(dāng)漫長(zhǎng)。這本自打她記事起,就醞釀著想寫的書,以獨(dú)特的視角,描繪出了兩個(gè)時(shí)間不同、內(nèi)容不同,卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇,令人回味無(wú)窮。

  梁亦清,一位普通的穆斯林琢玉人,為了撐起一個(gè)四口之家,在北平辛勤勞動(dòng),創(chuàng)立了奇珍齋。一次偶然的相遇,他結(jié)識(shí)了準(zhǔn)備前往麥加的長(zhǎng)者吐羅耶定以及孤兒易卜拉欣。在交往中,易卜拉欣被玉所吸引,拜梁亦清為師,改名韓子奇,學(xué)習(xí)琢玉。

  三年后,韓子奇進(jìn)步飛快,已成為一名可以獨(dú)當(dāng)?shù)囊幻娴膬?yōu)秀工匠,而且梁亦清平生最為偉大的作品——鄭和下西洋的寶船也即將完工。可天有不測(cè)風(fēng)云,多年的勞作使梁亦清身心俱疲,在完工的最后一晚倒在了旋轉(zhuǎn)的砂輪上,船毀人亡。奇珍齋也因此消亡。三易寒暑,韓子奇重新雕成了寶船,完成了師傅的遺愿,又借助自己的一雙巧手收集珍寶,重振奇珍齋,娶師妹梁君璧,生下了兒子天星,而自己的另一個(gè)師妹梁冰玉也考上了燕京大學(xué)。“覽玉盛會(huì)”的舉辦更為這一切錦上添花,韓子奇更是獲得“玉王”的美稱。一切都是那么的完美。

  可是突如其來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)打破了這一切。為了保護(hù)自己的玉,韓子奇把自己固執(zhí)的妻子和幼小的兒子留在了國(guó)內(nèi),自己和好友亨利踏上了前往英國(guó)的旅途。同樣固執(zhí)的梁冰玉偷偷跟上了他們。從此,一家人天涯兩隔。在英國(guó)的幾年中,韓子奇與梁冰玉相愛,生下了女兒新月。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,韓子奇和梁冰玉回到了中國(guó)。但是一切都變了,妻子因猜忌而毀掉了奇珍齋,整個(gè)家庭也因韓子奇與梁冰玉的愛情而產(chǎn)生了隔膜。結(jié)果梁冰玉離開了博雅齋中的家,留下了新月。

  春去秋來(lái),韓新月長(zhǎng)大了,她發(fā)現(xiàn)了家庭中父母越來(lái)越多的爭(zhēng)吵與父親一味的讓步。但她并沒(méi)有過(guò)多的關(guān)注,因?yàn)樵诒贝蟮牡?學(xué)習(xí)需要她投入更多的精力。在那里,她有關(guān)心她的同學(xué),有和藹的班主任楚老師,有美麗的未名湖。在那里,她與同學(xué)一起學(xué)習(xí),和老師討論問(wèn)題,在未名湖畔散步,一切都十分圓滿。然而,新月在這時(shí)候被檢出患有心臟病,她只好暫時(shí)放棄求學(xué),進(jìn)行治療。她依然想在做完手術(shù)后重新學(xué)習(xí)。但病情因新月的一次發(fā)燒而加重,只能進(jìn)行保守治療。這是支持她的,是她與楚老師之間的愛情。但因民族差異而無(wú)法結(jié)婚。最終,在一次病發(fā)后,新月離開了人間,故事在葬禮的悼詞中結(jié)束......

  看完此書后,我感慨頗多。看到韓子奇為了重振奇珍齋,低下了自己的頭,進(jìn)入了進(jìn)入了仇人的店鋪工作。在那期間,他摸清了做買賣的方法,最終擊敗仇敵,使奇珍齋的生意做大,使我見到了意志的力量。看到韓新月為了奪得第一,獨(dú)自一人在燈下復(fù)習(xí);幫助落后的羅秀竹,使其渡過(guò)“俄轉(zhuǎn)英”的難關(guān);為了不讓自己的好友難過(guò),偷偷提前出發(fā)……新月是個(gè)多好的孩子,她善良,無(wú)私,為人著想。但心臟病毀了她來(lái)之不易的愛情,她對(duì)美好的向往和追求,她美好的前途,毀了她的一切。我看到了生命的珍貴與脆弱。

  擁有生命,就擁有了一切。對(duì)于新月,她最大的遺憾就是沒(méi)有走完自己生命的全程。對(duì)我們來(lái)說(shuō),生命是最寶貴的財(cái)富,我們還年輕,有時(shí)間去學(xué)習(xí),去成長(zhǎng),去追逐自己的理想,實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。朋友,不要再為小事而抱怨,未來(lái)是光明的,要循著自己的理想,堅(jiān)定不移地走下去。要記住,熱愛生命,相信未來(lái)。

穆斯林的葬禮讀書筆記4

  聽說(shuō)《穆斯林的葬禮》這本書也就是這兩年的事。

  20xx年巢湖實(shí)習(xí)的時(shí)候,請(qǐng)求朋友推薦幾本認(rèn)為最好的小說(shuō)看。一個(gè)最鐵的哥們兒向我詢問(wèn)了幾個(gè)問(wèn)題,沉思了一會(huì),張口說(shuō),霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》,保準(zhǔn)符合你的需要。然后滔滔不絕地給我敘述里面的故事情節(jié)。

  這是我最早聽說(shuō)《穆斯林的葬禮》和它的作者霍達(dá),友人在我心間播下的種子經(jīng)過(guò)時(shí)間的掩埋并沒(méi)有沉寂,以后又從不同渠道的聽到了對(duì)這本書的推薦和贊美,就像經(jīng)過(guò)了陽(yáng)光雨露的滋潤(rùn),閱讀的沖動(dòng)使這個(gè)種子時(shí)刻都想爆發(fā),終于,寒假前,在同學(xué)宿舍目光瞅見了六個(gè)大寫的“穆斯林的葬禮”這本書并將激動(dòng)它翻看起來(lái),這個(gè)種子終于破土而出了!我借到了這本五百來(lái)頁(yè)的厚厚的.書,小心地放在行李包里,帶回家打算寒假期間認(rèn)真閱讀一遍!

  昨天,當(dāng)我將最后一頁(yè)合上,我立即發(fā)表了一個(gè)心情,“《穆斯林的葬禮》終于看完了,腦子現(xiàn)在一片空白”。今天,一個(gè)同學(xué)評(píng)論,“你是指這本書很精彩嗎?”我回復(fù),“很精彩,值得一看”!

  一本好書的精彩關(guān)鍵在于它能吸引你看下去,從我翻開這本書兩三頁(yè)之后,我就毫無(wú)察覺(jué)地被一個(gè)“回回民族”的歷史、風(fēng)俗人情入迷了,對(duì)我國(guó)玉石行業(yè)的博大精深和玉石匠人、玉器專家、玉器迷們先是震撼后被折服,繼而被梁、韓兩家的興衰攪得稀里嘩啦,再到后來(lái)被韓新月和楚燕潮兩人的凄楚愛情黯然神傷……

  作為青年讀者,對(duì)霍達(dá)筆下的各種形象情節(jié)印象最深的無(wú)疑就是韓楚二人的愛情故事,就如楚燕潮對(duì)新月、韓子奇對(duì)冰玉所說(shuō),“愛情是世界上最美好的愛情”,怎能不令讀者心向往之;問(wèn)“世間情為何物,直教人生死相許”,對(duì)由新月之死而導(dǎo)致的韓楚二人陰陽(yáng)相隔而潸然淚下。

  其實(shí),讀到一半時(shí),我曾對(duì)作者鋒筆突然一轉(zhuǎn),半路搞出個(gè)師生戀覺(jué)得不可理解,更覺(jué)得對(duì)楚、韓二人僅僅因?yàn)橛乱皇乱灰婄娗橛悬c(diǎn)兒難以置信,更多楚燕潮在新月休學(xué)期間堅(jiān)持看望新月表示相當(dāng)?shù)膽岩桑@里有倫理的考慮,有邏輯的因素,有常理的判斷。隨著閱讀的繼續(xù),邊讀邊思,有時(shí),甚至將書放下,間斷下來(lái)才得以理出一些頭緒,漸漸覺(jué)得合情合理了。

  “關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑”。千百年來(lái),《詩(shī)經(jīng)》里這個(gè)最美的民歌道出了年輕男女最普遍的情感。年青的男子渴望找到心儀的姑娘,情竇初開的妙齡女子也盼望心中的白馬王子趕快到來(lái),青年男女孰能逃脫誰(shuí)能避免的了丘比特之箭?楚燕潮,一個(gè)文質(zhì)彬彬,溫文爾雅的書生,一個(gè)有思想有才華又知冷知熱的青年教師,世上哪找?韓新月,青春靚麗,嬌小可愛,最重要的是熱情善良而又多愁善感,哪個(gè)男生不憐之惜之,傾心于她?當(dāng)愛情一旦到來(lái),當(dāng)真愛真的出現(xiàn),至于什么身份的懸殊、年齡的差異、父母的反對(duì)、時(shí)間和空間的阻隔,統(tǒng)統(tǒng)讓它見鬼去吧,重要的是相愛的人能在一起,相知相愛相守,直到永久!

  月有陰晴圓缺,人有旦夕禍福。新月死了,被病魔殘酷地帶走了,最終沒(méi)能和她愛的也是愛她的楚燕潮喜結(jié)連理、白頭偕老,留下了楚一個(gè)人在人世間凄苦地活著,也給我們讀者留下了太多的遺憾太多的眼淚,讓我們對(duì)以后要走的路多了茫然和恐懼。

  盡管不大樂(lè)意接受故事凄楚的結(jié)局,如果以后有時(shí)間,我會(huì)將這本書再次閱讀一遍!

穆斯林的葬禮讀書筆記5

  《穆斯林的葬禮》情節(jié)一波三折,緊張,耐看,讓我拍案叫絕!人物滿是滄桑之變的厚重,世俗人情充滿了美與丑,善與惡的矛盾。全篇以月為引子,娓娓道來(lái)。梁亦清與韓子奇的師徒情義,梁君壁與梁冰玉的姐妹恩仇,韓子奇與梁君壁與梁冰玉的感情交雜,韓新月和楚雁潮的生死戀情,四條線鋪開,寫了玉器世家,一個(gè)穆斯林家族六十年的盛衰及命運(yùn)的沉浮。人世倫理的.沖突和交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇,最終隨著葬禮歸于沉寂。《穆斯林的葬禮》以獨(dú)特的情節(jié)和風(fēng)格引起轟動(dòng)。具有催肝裂膽的藝術(shù)魅力,此書獲得1991年中國(guó)作家協(xié)會(huì)第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。

  別看霍達(dá)是個(gè)女人,文字結(jié)構(gòu),思想見識(shí),寫作功底與男人相比毫不遜色。但看到后邊,我卻流淚了:新月,一個(gè)多么清純,多么努力向上的女孩子,卻在豆蔻年華之際,因心臟病復(fù)發(fā),治療無(wú)效,像花朵一樣地凋謝了。短暫的師生戀情,隨她一起葬入墳塋,后痛卻留給戀人——她年青的老師楚雁潮。愛情面對(duì)生離死別夸張了它的神奇,強(qiáng)化了它的悲切。

  讓我流淚的不是愛情,而是缺憾,是現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)奈和掙扎,是家庭矛盾和爭(zhēng)斗,是父母情感的糾葛,使新月成了犧牲品。而且這都是來(lái)自親人之間的扼殺和摧殘,人性的劣根性寫的入木三分。是缺憾讓我看到了自身弱點(diǎn),它讓人反思:家庭氣氛的優(yōu)劣,對(duì)孩子有著不可估量的殺傷力。如何調(diào)劑,如何把握,這很重要。為什么男人和女人都在苦苦地尋找著愛情,尋找著自己的另一半,就是為了達(dá)到至善至美的境界。掬一把同情的淚給天下因真愛而不能結(jié)合的斷腸人!我深深地期盼,這個(gè)世界,每一個(gè)家庭有真情和溫暖,別在互相爭(zhēng)斗、殘殺,讓子女心靈和肉體受傷!

  另外,愛情的曲折,人生的苦難寫的那么深沉動(dòng)人,讓人感慨:愛情是一種永恒的記憶,苦難是一筆珍貴的財(cái)富。有位朋友說(shuō)的好:也許,有些人注定一生苦難,但是,奮斗與自強(qiáng),始終會(huì)贏得人們的尊敬和愛慕。

穆斯林的葬禮讀書筆記6

  1.那托在荷葉上的櫻桃,像是盛在翠盤里的瑪瑙。

  賞析:這句話用了比喻的手法生動(dòng)形象地寫出了櫻桃像瑪瑙一樣圓潤(rùn),晶瑩剔透。

  2.西南天際,一道彎彎的新月,浮在遠(yuǎn)處的樹梢上空,浮在黑黝黝的房舍上空,它是那么細(xì)小、玲瓏,相稱在黑絲絨上的一枚象牙,像沉落水中僅僅露出邊緣的一只白璧,,像漂在水面上的一條小船,這小船駛向何方?

  賞析:這句話用了景物描寫,側(cè)面烘托了新月找不到方向,高考目標(biāo)懸而未決。

  3.蒲綬昌那一雙銳利的眼睛頓時(shí)像被雷電擊中,迸射出一片爆裂般的光芒,隨即,黯淡了,熄滅了!

  賞析:這句話用了比喻的手法生動(dòng)形象的突出了蒲綬昌被韓子奇的話擊中,生氣而無(wú)可奈何。

  4.她披著長(zhǎng)長(zhǎng)的秀發(fā),拂動(dòng)著白色的衣裙,赤著腳向前走去,腳步聲就像荷葉上的露珠搖落在湖面上,就像天鵝的腳掌輕輕地劃動(dòng)平靜的湖水。(新月死前的幻想)

  賞析:這句話突出了新月向往過(guò)平靜,幸福,美好的日子。

  5.他根本無(wú)法入睡,心飛出了病房,去尋找女兒......

  賞析:這句話生動(dòng)形象的寫出了肋骨斷裂的父親韓子奇不顧自己,只想著女兒,急切地希望女兒快點(diǎn)康復(fù)。

  寥寥幾筆,幾個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的鏡頭。主人公對(duì)母愛依戀和渴望躍然紙上,細(xì)微的描寫更讓讀者不由自主的就浮想到了作者描繪的情景。一個(gè)灑字用得好,為什么不用掉,滴落呢?因?yàn)槟切┒疾蛔阋员憩F(xiàn)主人公內(nèi)中發(fā)自內(nèi)心的悲傷和痛苦,一個(gè)灑字。更加形象,恰到好處的體現(xiàn)了主人公那一刻的悲拗。但隨后一系列動(dòng)作的描寫,平平淡淡并沒(méi)有很華麗的詞匯,卻很貼切的體現(xiàn)了主人公馬上又恢復(fù)了冷靜。輕輕,珍惜,等詞讓讀者能感受到主人恬靜的性情。簡(jiǎn)單的一個(gè)對(duì)字,不僅僅是一個(gè)動(dòng)作,它要表達(dá)的是主人公長(zhǎng)期的孤獨(dú)受到冷落而與孤燈對(duì)應(yīng)形成鮮明的對(duì)比。主人公是那樣的孤獨(dú)。

  緊接著一連段的回憶一段細(xì)微的描寫更是深刻的體現(xiàn)著主人公即時(shí)受到冷落感到孤獨(dú),卻從未放棄對(duì)母愛的回憶和對(duì)母親的眷戀。即便如此她也僅僅有些困惑不理解,可見母親在主人公的心目中。是那么的重要和無(wú)法替代最后一組反問(wèn)句直接將她的茫然不解和悲傷清晰的展現(xiàn)在讀者面前。

  這段入木三分的.場(chǎng)景描寫體現(xiàn)了作者深厚的語(yǔ)言文字功底和豐富細(xì)膩的情感。也為后面的劇情做了鋪墊

  6、長(zhǎng)春道人的奇特經(jīng)歷,在易卜拉欣的心中喚起了一種親切的情感,用自己的想象補(bǔ)充師傅過(guò)于簡(jiǎn)略的敘述。他也曾有過(guò)萬(wàn)里跋涉啊,但那時(shí),并沒(méi)有像長(zhǎng)春道人那樣學(xué)藝探寶,因?yàn)樗沒(méi)有認(rèn)識(shí)奇珍齋和梁亦清師傅,還不知道玉的精靈在遙遠(yuǎn)的北方等著他。現(xiàn)在,他來(lái)了!

  7、壁兒沒(méi)有那么多的機(jī)會(huì)和師兄說(shuō)話,她潛移默化地學(xué)著媽的樣兒、也是祖祖輩輩的穆斯林婦女的樣兒,把心中的愿望融進(jìn)虔誠(chéng)的信仰,把要說(shuō)的話說(shuō)給造就萬(wàn)物、無(wú)時(shí)無(wú)處不在的真主聽。“主啊!”她相信每一聲呼喚都能被真主聽見,相信真主知道她心中的一切,并且賜給她幸福與安寧。

  8、壁兒領(lǐng)著玉兒,聞聲從奇珍齋出來(lái),就去追賣櫻桃的車子。那小小的獨(dú)輪車上,擱著柳條大笸籮,墊著塊藍(lán)布,裝滿櫻桃,旁邊擺著一罐清例冽的井水,賣櫻桃的漢子一面吆喝“大櫻桃唻!”一面把水灑在珠圓玉潤(rùn)的櫻桃上,鮮紅的玉珠還鎮(zhèn)著水晶似的冰塊。這景象,只消看上一眼,清涼鮮美便沁人心脾,不能不買了。

  9.他回到奇珍齋娶了長(zhǎng)女君壁,決心重振家業(yè),十年之后名冠京華,又得貴子取名天星,幸福度日。可是日寇侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),韓子奇擔(dān)心玉器珍品被毀,隨英商亨特來(lái)到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對(duì),偷出家門執(zhí)意隨姐夫遠(yuǎn)行。在倫敦冰玉與亨特之子奧立佛相戀,可是奧立佛在倫敦大轟炸中卻不幸喪生。韓子奇與梁冰玉在海外相依為命十年,曠男怨女終于結(jié)合并生下女兒新月。戰(zhàn)后一同回國(guó),姐姐收留新月為自己女兒,冰玉遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。新月逐漸長(zhǎng)大成人,以優(yōu)異成績(jī)考上北大西語(yǔ)系。上學(xué)后與班主任楚雁潮發(fā)生愛情,因楚系漢族,為梁家反對(duì),他們的愛情卻在阻撓中愈加熾熱。可是紅顏薄命,新月因嚴(yán)重心臟病不幸逝世,楚雁潮悲痛欲絕。

穆斯林的葬禮讀書筆記7

  輕輕合上書,靜靜凝視著被肆意涌出的淚水不經(jīng)意所潤(rùn)濕的扉頁(yè)。這是一本家族的興衰史,跌跌撞撞踉踉蹌蹌的命運(yùn),一次又一次的大起大落,也一次復(fù)一次震撼著我的心。

  一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。在他們身上,可以看見中華民族的文化精神和伊斯蘭文化精神的.碰撞,所形成的火花。

  故事以一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林老人帶著韓子奇引出,墓地里楚雁潮緩緩的琴聲與天上的新月相交輝映著讓這命運(yùn)的舞臺(tái)緩緩落幕。在腦中一次又一次地浮現(xiàn)故事的畫面。

  韓子奇艱苦創(chuàng)業(yè)成為了玉王,對(duì)事業(yè)的自豪,對(duì)感情的無(wú)奈,一切的一切都隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),時(shí)間的改變讓兩個(gè)親姐妹的感情破滅。不過(guò)就是因?yàn)榱壕档南敕ㄅc韓天星不同,于是梁君璧親自埋葬了自己兒子的愛情。韓新月還那么年輕,卻永遠(yuǎn)地告別了這個(gè)世界,就像一朵保持者正在綻放姿態(tài)的花朵被狂風(fēng)暴雨鞭打,陷入泥濘,再也不能對(duì)著太陽(yáng)綻放笑容。在韓新月生病最痛苦時(shí),是楚雁潮陪伴在她身邊并陪伴她。當(dāng)韓新月去世時(shí),她的老師,她的戀人,楚雁潮心中是五味雜陳,傷心不已。雁歸有時(shí),潮來(lái)有汛,惟獨(dú)明月不再升起。一位老人在韓新月是墓前,用一曲《梁祝》道盡所有的悲歡。只是因?yàn)樗叛龅淖诮滩煌岉n新月和楚雁潮那真摯而有純真的愛情,成了一場(chǎng)令人揪心的悲劇。

  這是一場(chǎng)宗教傳統(tǒng)的碰撞,政治的交鋒,愛情的交織。正是因?yàn)橹袊?guó)封建社會(huì)的思想和穆斯林的不與其他宗教的通婚,才造成了這個(gè)家庭的悲劇,影響伊斯蘭聲譽(yù)的名族主義、神秘主義和宗派主義并非伊斯蘭思想,也就對(duì)故事有了一種釋然。

  微風(fēng)揚(yáng)起,枯黃的樹葉掉落,翻動(dòng)著書的扉頁(yè),只聽見了我微微的嘆息聲……

穆斯林的葬禮讀書筆記8

  “一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。”兩根故事線,一大家子人的悲歡離合,就這樣交織重疊地,從作者筆下娓娓流出。“一道門,隔著兩個(gè)世界。”

  ——一個(gè)是玉的世界,一個(gè)是月的世界。霍達(dá)用穿插的筆法,寫下了如此震撼人心的一部作品,為我們展示了穆斯林獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣和人生歷程,描繪了回族人民在“人生的舞臺(tái)上,悲劇,喜劇,輪番演出,不舍晝夜,無(wú)盡無(wú)休……”的“演出”,體現(xiàn)了他們生生不息的強(qiáng)大的民族凝聚力和向心力。

  古都京華老字號(hào)玉器行“奇珍齋”的主人梁亦清,原是回族低層的琢玉藝人,他家有兩個(gè)女兒,長(zhǎng)女君璧長(zhǎng)于心計(jì),次女冰玉聰慧善良。一天有位長(zhǎng)者帶名少年去麥加朝圣路過(guò)梁家,少年被精美玉器所吸引,決定留下當(dāng)學(xué)徒,這就是本書主人公韓子奇。師徒兩人正為一件訂貨勞作,這是專做洋人買賣的“匯遠(yuǎn)齋”定做的“鄭和航海船”。鄭和是回族的英雄,他們決心做好這件光耀民族精神的作品,三年的精雕細(xì)刻將在中秋佳節(jié)完成。不料梁亦清突然暈倒在轉(zhuǎn)動(dòng)著的玉坨上,寶船被毀,人也喪命。為了抵債,韓子奇到“匯遠(yuǎn)齋”當(dāng)了學(xué)徒,苦熬三年終成行家。

  他回到奇珍齋娶了長(zhǎng)女君璧,決心重振家業(yè),十年之后名冠京華,又得貴子取名天星,幸福度日。可是日寇侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),韓子奇擔(dān)心玉器珍品被毀,隨英商亨特來(lái)到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對(duì),偷出家門執(zhí)意隨姐夫遠(yuǎn)行。

  在倫敦亨特之子奧立佛深深的迷上了冰玉,但奧立佛在倫敦大轟炸中不幸喪生,冰玉在孤獨(dú),思鄉(xiāng)的情況下與韓子奇相愛,并生下女兒新月。戰(zhàn)后一同回國(guó),姐姐不容兩母子,冰玉決定帶女兒遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),韓子奇苦求,留下女兒。新月逐漸長(zhǎng)大成人,以優(yōu)異成績(jī)考上北大西語(yǔ)系。上學(xué)后與班主任楚雁潮發(fā)生愛情,因楚系漢族,為梁家反對(duì),他們的愛情卻在阻撓中愈加熾熱。而哥哥也因母親的心計(jì)所使,娶了新月的同學(xué),當(dāng)發(fā)現(xiàn)時(shí),一切都來(lái)不及了。新月紅顏薄命,因嚴(yán)重心臟病不幸逝世,楚雁潮及新月一家悲痛欲絕。韓子奇瞬間蒼老,母親也終于明白自己的過(guò)錯(cuò),哥哥,嫂子挑起了家里的擔(dān)子。后來(lái)韓子奇,梁君璧相繼去世,韓天星也有了一雙子女。

  多年以后,冰玉回來(lái)了,但一切都也物是人非……讀完這本書的時(shí)候我哭了,我是很少流眼淚的人,平日里不管多感人的故事或是電影我都沒(méi)怎么哭過(guò),但《穆斯林的葬禮》卻深深的感動(dòng)了我,在故事結(jié)束后我有一種悵然若失的感覺(jué),以往的書里都有著讓我愛憎分明的人物,可這本總是讓我充滿著一種惋惜和不舍,三代人的故事,似乎每個(gè)人都不行的成為了一場(chǎng)悲劇。

  梁亦清一個(gè)老實(shí)、本分的琢喻藝人,在雕琢驚世作品“鄭和航海船”最后關(guān)頭玉毀人亡,留下妻子和兩個(gè)女兒,使原本辛福美滿的家庭一下失去了支柱,梁君璧作為長(zhǎng)女本事天真爛漫的'年紀(jì)卻不得不挑起家庭的重任,韓子奇則到“匯遠(yuǎn)齋”做了學(xué)徒,他們因玉結(jié)識(shí),又因玉而改變了各自的命運(yùn)。在韓子奇與梁君璧喻梁冰玉兩姐妹的感情糾葛中,我們不能單純的說(shuō)誰(shuí)是受害者,因?yàn)樗麄兌际チ撕芏唷A壕刀嗄陙?lái)的守候等來(lái)的是丈夫與自己親妹妹有染并已生下一個(gè)女兒的殘酷事實(shí),而韓子奇原本幸福的三口之家卻不得不面臨如此尷尬的局面,而梁冰玉不得不丟下年幼的女兒遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。看似解決了一切,剩下的卻也只是一個(gè)貌合神離的家。

  新月是一個(gè)善良、純潔、開朗的女孩,一充滿青春活力的生命,在這個(gè)已經(jīng)死氣沉沉的家里,無(wú)疑它就如同春天的陽(yáng)光明媚溫暖,照耀著每一個(gè)人,溫暖著每一個(gè)人。大家都非常喜歡她,除就母親。在新月的心底她深深的渴望著母愛,而母親與她之間總有著一種莫名的疏離從來(lái)都不親熱。母親該擔(dān)心的,該操心的事,全是由疼愛自己的姑媽所取代,似乎姑媽更像媽媽。

  每當(dāng)新月看到寫字臺(tái)上那張六寸大小與母親的合影時(shí),才會(huì)感受到隱約的母愛。直到很久以后新月才從父親的信里得知自己并非現(xiàn)在的母親所生,這也就解釋了為何母親一直以來(lái)都對(duì)她疏離冷漠。新月與楚燕潮的的愛情也是凄美的,兩人相識(shí)相知相愛,美好卻有短暫、坎坷,因宗教信仰楚燕潮得不到新月家里的接納,尤其是母親的百阻撓。而新月的病更是殘酷,有時(shí)候真的不明白這到底是病還是命,美好的事物總是備受摧殘,為何這個(gè)本就殘酷的世界就不能容下這樣一個(gè)美好的生命,新月的死給他的家人和愛人都帶來(lái)了巨大的傷痛,也讓她的母親懊悔萬(wàn)分,課時(shí)又有什么用呢?人總是都不過(guò)命運(yùn),總是被他玩弄玉股掌逃不出他的手心,它可以用后悔來(lái)活活的折磨你一輩子。新月的死讓人不禁對(duì)這個(gè)世界感到絕望。

  我不知道當(dāng)多年以后梁冰玉回到家看到物是人非的場(chǎng)景是怎樣的一番心情,所以當(dāng)我們擁有的時(shí)候就應(yīng)當(dāng)懂得珍惜,不要耿耿于懷于過(guò)去而被怨恨蒙蔽了雙眼,否則不管是過(guò)去還是未來(lái)痛苦的都只會(huì)會(huì)是自己,同時(shí)會(huì)讓更多無(wú)辜者的幸福成為陪葬。

穆斯林的葬禮讀書筆記9

  黃昏,披著淅淅瀝瀝的杏花雨,她從街巷的盡頭走來(lái)。臨街的墻,幾經(jīng)歲月,斑駁中僅留下暗淡的殷紅,融于灰色之中。

  她,步履蹣跚,如一葉扁舟,游弋在似曾相識(shí)的小巷,隨風(fēng)飄蕩。然而,歲月已將她遺忘。當(dāng)她重新回到這個(gè)世界時(shí),她老了,這里已經(jīng)變得陌生。街上零星的點(diǎn)綴著些許的人影,匆匆移動(dòng)。沒(méi)有人知道她是誰(shuí),也沒(méi)有人關(guān)心她從哪里來(lái),又將到哪里去。

  “沒(méi)了,全沒(méi)了,你想見的,不想見的,都沒(méi)了”。沒(méi)了,才知道什么叫沒(méi)了!她哭了,卻并不傷心!

  “可憐一片無(wú)暇玉,誤落浮塵煙雨中”,而她到最后才明白,自己只是一個(gè)悲劇里的一段插曲,另一個(gè)悲劇的淵源——光與影的交匯,月與玉的串織!

  “愛情引發(fā)了責(zé)任,還是責(zé)任萌生了愛情?”

  或許,所有的一切都只是玉光、月影的層層幻滅,都只是一個(gè)悲劇的輪回。而悲劇的起點(diǎn),卻是一個(gè)謊言,一個(gè)當(dāng)了一輩子回回的漢人的謊言!

  他流浪而來(lái),由一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林把他推上了歷史的舞臺(tái)。然而誰(shuí)也不知道他的謊言,他便成了梁亦清唯一的徒弟,并得到了師傅的真?zhèn)鳌?/p>

  師傅的溘然長(zhǎng)逝,將沉甸甸的責(zé)任擺在了他的面前——未完成的“鄭和航海玉雕”,一個(gè)破敗的家,以及三個(gè)孤兒寡母,而作為一個(gè)男子漢,他不得不果斷的扛起家中的重任,然而悲劇也便由此而起。

  從他打碎師傅的那片玉起,他便與玉結(jié)下了不解之緣,冷冷的玉光,散落在師傅的陵墓上,玉便成了他生命的主旋律!他對(duì)于玉已經(jīng)到了癡迷,幾近于瘋狂的地步了。

  為了那份責(zé)任,他臥薪嘗膽,忍辱負(fù)重,以完成師傅的心愿;為了那份責(zé)任,他和璧兒結(jié)合到了一起,以扛起家庭的重?fù)?dān);為了那份責(zé)任,他和玉兒一起去了英國(guó),以求玉器珍品不被銷毀;為了那份責(zé)任,他放棄了愛情,以守著他那心愛的玉。

  他和璧兒的結(jié)合本身就是一場(chǎng)悲劇,與其說(shuō)他愛上了壁兒,還不如說(shuō)他對(duì)玉的執(zhí)著愛上了那份責(zé)任。這樣的婚姻是沒(méi)有愛情的,這是由責(zé)任產(chǎn)生的婚姻,而非由愛情產(chǎn)生的責(zé)任。這樣的婚姻注定是要以悲劇來(lái)收?qǐng)龅摹?/p>

  他真的愛璧兒?jiǎn)幔克丸祪褐g真的有什么真感情嗎?如果真是這樣,在動(dòng)亂年間,他就不會(huì)留下壁兒一個(gè)人孤苦的看守著那個(gè)家,而自己只是因?yàn)閾?dān)心玉器被毀,而和玉兒一起去英國(guó);如果真是這樣,在和玉兒漂泊途中,就不會(huì)由于孤苦,對(duì)玉兒動(dòng)真感情,并有了他們的愛情結(jié)晶——新月;如果真是這樣,回國(guó)后,他就不會(huì)出于愧疚才選擇留在北京,而一切都只是為了守著他那心愛的玉,為了那份蒼白而又無(wú)力的責(zé)任——那有名而無(wú)實(shí)的婚姻,而非愛情。

  如果說(shuō)子奇和璧兒的婚姻是一座墳?zāi)沟脑挘怯駜壕椭荒芩闶茄吃崞贰K陀駜河辛藧矍榈慕Y(jié)晶,卻放棄了愛情,他寧可守著有名無(wú)實(shí)的婚姻,寧可瞞著女兒的身世,寧可讓心愛的人獨(dú)自到異鄉(xiāng)漂泊,而只為了守住他心愛的玉。

  如果說(shuō)他和璧兒之間是沒(méi)有愛情的責(zé)任的話,那他和玉兒之間就是沒(méi)有責(zé)任的愛情。他傷透了兩顆純真的心,如果不能說(shuō)是背叛的話,至少是不負(fù)責(zé)任,而能令他真真正正負(fù)責(zé)任的`,恐怕就只有他的玉了。他對(duì)玉幾乎到了瘋狂的地步,與其說(shuō)他是玉王,還不如說(shuō)他是玉魔!

  他為了自己的玉舍棄了很多,談不上是值得還是不值得,只是他愛的人和愛他的人,都成了他的玉的殉葬品!

  冷冷的玉,折射著寒光,折射出一幕幕悲劇,折射出一道道月的陰影!

  “一場(chǎng)場(chǎng)無(wú)奈的愛情,究竟是誰(shuí)埋葬了誰(shuí)?”

  “你不知道自個(gè)兒是個(gè)回回嗎?回回怎能嫁個(gè)‘卡菲爾’!”,“我寧可看著你死了,也不能叫你給我丟人現(xiàn)眼!”璧兒的聲音并不高,卻像一聲驚雷。新月感到的是絕望,她的心仿佛突然從空中墜落,她懵了,呆了,傻了,熾烈的愛使她忘記了楚老師是另一族人,他們屬于兩個(gè)不可跨越的世界!

  這便是所謂的穆斯林,而穆斯林的意思就是順從者,順從于她的民族,順從于她的血統(tǒng)!

  韓子奇與璧兒的結(jié)合,本身就是對(duì)命運(yùn)的一種順從,在國(guó)外,他曾一度擺脫這種精神的影響,熱烈地接納了玉兒的愛情,然而當(dāng)他回到祖國(guó),回到原來(lái)的生活環(huán)境,穆斯林的精神枷鎖,又重新控制了他的心靈,他不得不放棄自己的真愛,和無(wú)愛的妻子維持一段名存實(shí)亡的婚姻,對(duì)妻子的責(zé)任忍著,對(duì)新月的愛忍著,對(duì)玉兒的思念忍著……

  玉兒也曾一度沖破精神的枷鎖,主動(dòng)的和自己的姐夫結(jié)合。然而回國(guó)后,她同樣不能擺脫心靈的桎梏,選擇了順從,離開了自己的愛人和女兒,遠(yuǎn)渡重洋。

  而韓天星,他不乏熱烈的愛情,他第一次和母親攤牌,體現(xiàn)了一種反抗意識(shí),而心理畸形的母親,卻用卑劣的手段,將他們拆散,然而悲劇的是,他最終知道了真相,但是他又能做什么呢?去和母親吵嗎?去和淑彥離婚嗎?……但神圣的穆斯林精神使他什么也不能做,只能讓一場(chǎng)大雨沖刷內(nèi)心的苦悶,用一個(gè)穆斯林的方式——隱忍和順從來(lái)結(jié)束這一切!而同時(shí)淑彥也迷惘,“為什么沒(méi)有愛情,卻可以生孩子?”,最終,她還是認(rèn)命了!

  新月的確具有叛逆精神,她敢愛敢恨,她和楚雁潮之間的愛情,來(lái)得那么純凈美好,沒(méi)有一絲的雜質(zhì)。然而,不幸往往在風(fēng)平浪靜中到來(lái),無(wú)情的疾病開始侵蝕她年輕的生命,孱弱的她,又必須面對(duì)穆斯林精神的陰影,璧兒的中傷,校方的阻撓,她縱然叛逆,縱然反抗,但神圣的穆斯林精神,卻最終讓這樣一個(gè)叛逆者,凄慘的死去。愛情還沒(méi)達(dá)到高潮,就開始落幕。一個(gè)花季般的少女香消玉殞,一場(chǎng)隆重而莊嚴(yán)的葬禮在玉碎月落時(shí)舉行。這是一場(chǎng)愛情的葬禮,埋葬它的是那神圣的穆斯林精神——隱忍和順從。

  “不思量,自難忘,千里孤墳無(wú)處話凄涼。”玉碎了,夢(mèng)破了;月落了,心痛了!當(dāng)一代玉王隨著他的玉告別了他的人生,生命和破碎的玉一起消散。

  她狠狠地撕了一把蓬亂的頭發(fā),抬頭望著夜空,那一輪新月也早已隕落!一切都結(jié)束了,只留下她,在孤獨(dú)的人間,繼續(xù)她孤獨(dú)的旅行。一道門,隔著兩個(gè)世界,門內(nèi)有影,而門外無(wú)光!

穆斯林的葬禮讀書筆記10

  兩天終于看完了這本書,同學(xué)極力推薦的。只是,讀后的感覺(jué)不像他說(shuō)的那樣沉醉,有些味道嘗不出來(lái)。

  首先,十分不明白為什么梁君壁會(huì)有那么大的轉(zhuǎn)變。年輕時(shí)的壁兒,美麗、善良、能干、善解人意,為何到了中年之后卻只剩下能干了?而這種對(duì)事物極大的主宰興趣使得丈夫悶悶不樂(lè),女兒感受不到家庭的溫暖,甚至斷送了自己親生兒子的幸福。也許是經(jīng)受了太多歲月的折磨,丈夫不在身邊,整整十年獨(dú)自一人支撐著整個(gè)家;也許是受到了丈夫的刺激,自己傾心相待的枕邊人卻與他人結(jié)婚生子,而那個(gè)奪走她幸福的人竟是自己的親妹妹!可是,她性格巨大的發(fā)差在文中沒(méi)有很好地體現(xiàn)出來(lái)。十年間,她竟然逼走了忠心耿耿的管家侯先生,這也導(dǎo)致了日后文革的時(shí)候家中被洗劫一空,沒(méi)有了侯先生的奇珍齋像是失去了頂梁柱的殘破不堪的房子,而侯先生的離去更是帶走了全部伙計(jì),就這樣,剛剛在日本人肆虐之下略顯生氣的奇珍齋被“倒”了出去,辛辛苦苦經(jīng)營(yíng)下來(lái)的家業(yè)在她那幾句刻薄甚至惡毒的言語(yǔ)中消散了,而此時(shí)她還不知道丈夫和妹妹在海外的情況。是生命承受了太大的打擊?可是,那個(gè)姑媽呢?那個(gè)被日本人摧毀了家庭,失去丈夫兒子不得已背井離鄉(xiāng)常年寄人籬下的姑媽呢?她倒是寧愿丈夫領(lǐng)著個(gè)女人和孩子回來(lái),只要回來(lái)就好。可是韓太太就不一樣了,她不明白丈夫和妹妹為什么會(huì)做出這樣的事情來(lái),她氣憤他們做出了這樣的事情竟然還敢回來(lái)!總之,梁君璧如何從一個(gè)體貼懂事的可人兒變成一個(gè)頤指氣使的潑婦,無(wú)從得知。

  其次,為何韓子奇變得如此懦弱。少年時(shí),當(dāng)他第一次看到玉,就毅然向巴巴提出終止朝圣的路程,對(duì)于一個(gè)穆斯林說(shuō),朝向麥加是生命的意義,是穆斯林引以為傲的,而他,為了那晶瑩碧翠的玉放棄了通往圣城救贖靈魂的機(jī)會(huì)。此時(shí)的.他,果斷決絕。師傅去世后,他甘心受到師妹的誤會(huì),帶著自己對(duì)玉的執(zhí)著,帶著對(duì)師傅的忠誠(chéng),帶著自信投奔匯遠(yuǎn)齋,忍辱負(fù)重。三年間,他不僅完成了寶船的雕刻,也用偷學(xué)來(lái)的英語(yǔ)結(jié)識(shí)了亨特先生,決然離開匯遠(yuǎn)齋,重振奇珍齋。此時(shí)的他,堅(jiān)韌不屈。為什么,十年后的他面對(duì)妻子無(wú)休止的羞辱沒(méi)有任何反抗!也正因此,也使得女兒感受到父母之間的裂痕,而她的心隨著父母間的間隙也裂開了。作者在這一點(diǎn)對(duì)人物性格的轉(zhuǎn)換也沒(méi)有描述清楚。

  其實(shí),韓子奇這個(gè)人不是無(wú)情,而是太專情,專情于玉。他對(duì)巴巴的絕情是對(duì)玉的專情,他對(duì)玉兒的無(wú)情是對(duì)玉的不舍,他對(duì)妻子的忍讓亦是對(duì)玉的保護(hù)。可那些令他珍愛不舍的玉也最終被一群紅小兵折磨地粉身碎骨。而這之前,他最愛的兩個(gè)人,玉兒和女兒新月也都被他的軟弱消磨地身心俱碎。

  最惹人憐的是十八歲的新月,她敏感地感知了父母之間的隔閡,她渴望母愛,她看著照片張那個(gè)溫柔美麗的女子,想不明白為何母親有這么大的變化。她自認(rèn)為自己是家里重要的一員,可是在辦完哥哥的婚禮后,母親一句“這里有你什么事”徹底傷了她的心。和她兩情相悅的楚老師被母親拒絕,理由是因?yàn)樗皇莻(gè)回回,就這樣母親親手把她心中唯一對(duì)生的希望熄滅了。她哭著問(wèn)姑媽,她的直覺(jué)告訴她那個(gè)女人不是自己的親生母親,不是,哪有母親對(duì)自己如此生疏,哪有母親忍心不顧女兒的幸福和生命只為遵守教規(guī)!當(dāng)她終于從父親口中得知自己的母親是一個(gè)溫柔,勇敢,前衛(wèi)的女性時(shí),她笑了,她知道,那才是她的媽媽,只是,她脆弱的心靈再也承受不起任何波濤。懷著對(duì)母親的思念,對(duì)楚老師的眷戀,她離開了這個(gè)世界。

穆斯林的葬禮讀書筆記11

  久久的不能下筆,我想可能是太久的沒(méi)有寫文章了,還有一個(gè)很重要的原因是,那么短的時(shí)間里讀完那么厚重的一本書,在看了一些讀書筆記后,忽然覺(jué)得不知道自己可以以哪種姿態(tài)來(lái)記錄自己的所思所想了。我不想去重復(fù)書中的內(nèi)容,不想做太多的修飾,我想這次的記錄,僅僅的作為讀這本書的一個(gè)驛站,在此處小坐休憩。捉摸著現(xiàn)實(shí)的生活,回味著書中那些蕩氣回腸的故事,僅僅因此兩項(xiàng)原因,記下如下一些文字。

  文中從中點(diǎn)敘事,以兩代人的愛情故事為主線條。但是,在我讀完書后,浮現(xiàn)在我腦海里面最深刻的影子是在那60年的興衰社會(huì)桎梏下,在那演繹著神秘色彩的回族宗教下,平常百姓的渺小與無(wú)可奈何。

  但是從中,也看到了一些不一樣的人。我想先記錄下這些不一樣的閃光點(diǎn)。

  1、韓子奇

  作為本書“玉”的線索的主人翁,韓子奇在我的心目中是一個(gè)具有爭(zhēng)議的人物。他的身上總是存在著兩種矛盾的性格。堅(jiān)強(qiáng)與懦弱,創(chuàng)新與守舊,總體來(lái)說(shuō)是一個(gè)責(zé)任心很重的角色、小說(shuō)的前半部分初識(shí)韓子奇,他是一個(gè)只知道化緣的“小跟班”,在偶遇了梁玉清,看了他家精美的玉器雕琢過(guò)后,被深深的吸引,毅然決定不再跟著易卜拉欣化緣,拜梁玉清為師,這種果斷的決定,為后面將韓奇齋規(guī)模擴(kuò)大,到歐洲做生意,包括后來(lái)與玉兒的結(jié)合都是一個(gè)伏筆。這點(diǎn)是敘述韓子奇性格的一個(gè)重要點(diǎn),這期間還詳細(xì)描寫了韓子奇對(duì)玉器的癡迷,為后來(lái)在世界格局,中國(guó)格局發(fā)生了很大變化的時(shí)候,韓子奇還一心收藏著他自己做的玉器提供了重要線索。當(dāng)梁玉清走后,韓子奇忍辱負(fù)重的在敵人手下干活學(xué)本事,則體現(xiàn)出他身上的一種強(qiáng)烈的品質(zhì)“忍”,“堅(jiān)強(qiáng)”,因?yàn)槟苋蹋?jīng)過(guò)歲月的洗禮終于重新奪回師傅的店面,咬咬牙和壁兒一起將師傅的店面發(fā)揚(yáng)光大,在困難時(shí)期孤身一人到異國(guó)他鄉(xiāng)做買賣,這些除了他本身的開創(chuàng)意識(shí)之外,更需要的是一種堅(jiān)忍不拔的意志。在韓子奇身上還有一種不可磨滅的性格就是“責(zé)任”,可以說(shuō)在我們看到的他后來(lái)的種種懦弱和他自身對(duì)自己的責(zé)任要求是分不開的,因?yàn)閷?duì)梁家老少有責(zé)任,對(duì)師傅的事業(yè)有責(zé)任,所以,他娶了壁兒,為的是能給他們更好的生活。在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代,玉兒沒(méi)有了生希望,他對(duì)玉兒的生命有責(zé)任,為了玉兒能活下來(lái),他給了玉兒愛的希望。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,他身上卸不下來(lái)對(duì)結(jié)發(fā)妻子和家中兒子的責(zé)任,回到了家中。最后也是因?yàn)樨?zé)任,他放棄了心中那些愛的萌芽,放走了玉兒,留在了壁兒和兒子的身邊,把對(duì)玉兒的愛意和歉意都用在了唯一的女兒新月身上。韓子奇身上有著很多優(yōu)良的品行,但是,于他自身來(lái)說(shuō),他卻活得太辛苦。他對(duì)壁兒,對(duì)玉兒說(shuō)了對(duì)不起,然而,我認(rèn)為,他最應(yīng)該對(duì)不起的是他自己。好像他從來(lái)沒(méi)有停下來(lái)看看他自己,整理清楚自己身上的責(zé)任,于他能夠開眼的看世界,但是卻無(wú)法真正的認(rèn)清楚自己。

  2、梁冰玉

  看了很多關(guān)于冰玉的評(píng)價(jià),大多數(shù)是夸獎(jiǎng)他敢愛敢恨,勇敢,上進(jìn)。但是,當(dāng)我闔上書的那一刻,我的腦海里面浮現(xiàn)出的`卻是一個(gè)沖動(dòng),任性,極端,以自我為中心,脆弱,太過(guò)于要強(qiáng)的女孩子。相對(duì)于姐姐,她有一個(gè)溫暖的童年,考上了燕大,聰明,伶俐且美麗,這些都是她驕傲的資本。但是,在其中,我也看到了她的脆弱,她的逃避。因?yàn)榇嗳酰诋悋?guó)他鄉(xiāng)的他極度依賴著姐夫,唯一能依賴的也只有姐夫。不可否認(rèn)的,她心中有著新思想的流動(dòng),但是,在舊社會(huì)的當(dāng)時(shí),那股思想?yún)s被深深的壓抑了。在戰(zhàn)火紛飛的歲月里,他和姐夫相依為命,腦海里面有著共同的信念就是活下來(lái),唯一的親人靠著共同的信念活了下來(lái),最后她稱這段情叫真正的愛情,但是,我卻不這么認(rèn)為。她沖動(dòng),任性,不顧一切的跟著姐夫出國(guó),對(duì)自己今后的人生沒(méi)有什么打算和安排,主要的目的就是逃離北京,她做事極端,一旦被傷害就不愿意再相信愛情,一旦認(rèn)為自己愛上了就不顧一切去爭(zhēng)取,永遠(yuǎn)的將自己的感受放在了第一位。她脆弱,在防空洞里,她認(rèn)為自己沒(méi)有活下來(lái)的希望了,懇求著姐夫給她愛的溫暖。最后,她還有著從小養(yǎng)成的驕傲性格,孤身一人離開了生養(yǎng)了她20多年的家,離開了

  她最愛的姐姐,女兒,為了成全她所謂的自由,獨(dú)立。冰玉好像一生都在追求叫做“自由”的東西,但是,當(dāng)她年邁時(shí),孤身回到韓奇齋,我們看到的是被“自由”束縛了一輩子的冰玉,為了她的自由,獨(dú)立她放棄了最可貴的愛情,親情,于自己何其殘忍的度過(guò)了一身,到頭來(lái)才發(fā)現(xiàn),原來(lái)最重要的東西早在30年前就被她親手丟掉了。冰玉努力的做好自己,但卻離現(xiàn)實(shí)越來(lái)越遙遠(yuǎn)。

  3、韓新月

  新月無(wú)疑是很多人心目中的寵兒,她也是我在書中最喜愛的人物。怎么個(gè)喜歡呢?首先,佩服她內(nèi)心深處的堅(jiān)強(qiáng),新月生長(zhǎng)在一個(gè)看似幸福卻充滿矛盾的家庭,有疼愛她的爸爸,哥哥,但卻缺少了最重要的母愛,但她心中一直保留著自己的小小天地,純潔,善良,充滿理想。她溫柔善良,卻有著自己的堅(jiān)持,她寬容,體貼,沒(méi)有玉兒的焦燥,她就像是一顆美麗的百合花,散發(fā)著獨(dú)有的芬芳。再有,就是她那強(qiáng)烈的事業(yè)心,散發(fā)著新女性的時(shí)代光彩。最后,深深打動(dòng)我的還有她那顆柔軟的心,對(duì)愛情的執(zhí)著,對(duì)親情的渴望。我想,新月這個(gè)人物是作者安排來(lái)?yè)嵛孔x者的角色,即使在她身上有著客觀的悲劇,但是我們?cè)谒纳砩细嗟目吹降氖窍Mc美好。新月就像一顆清新的明月,照亮了被現(xiàn)實(shí)所迫的家人,也照亮了我們讀者的心。

  4、楚雁潮

  這個(gè)人物的出場(chǎng)就給人一種沉穩(wěn)平靜的感覺(jué),他帶著剛?cè)肼殘?chǎng)的羞澀,又帶著與生俱來(lái)的成熟,他極具責(zé)任心,有主見又有事業(yè)心,和新月一樣,在他身上我們看到的也是一種希望,同時(shí),也從他身上看到了對(duì)愛情的執(zhí)著與堅(jiān)定。

  在圍繞著這四個(gè)主要人物的故事中,璧兒,淑彥是被思想禁錮的犧牲者,她們做好了自己,卻忘記了,人是可以有思維的。

  這部作品讀完了,我所感慨的是蕩氣回腸的故事情節(jié)?是千姿百態(tài)的人物形象?是宏偉莊嚴(yán)的穆斯林盛典?其實(shí),都不是。觸動(dòng)我內(nèi)心的是在那樣一個(gè)社會(huì)大背景下,平常百姓的渺小,與迷茫。所以,不管怎樣,如果新月還活著,她的人生最重要的主題詞應(yīng)該是希望和探索。

穆斯林的葬禮讀書筆記12

  《穆斯林的葬禮》以五十余萬(wàn)字描寫了“玉器梁”一個(gè)穆斯林家族,六十年代間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮。深情回望穆斯林在中國(guó)漫長(zhǎng)而艱難的足跡,揭示了兩個(gè)民族文化的撞擊和融合的心路歷程。

  梁亦清一個(gè)回族底層的琢玉藝人,他雖身懷絕技,但在代表“資本”的匯遠(yuǎn)齋老板蒲壽昌的壓榨、傾軋下不得不含恨死去。

  我想起馬克思說(shuō)過(guò)的一句話:“一個(gè)人除了勞動(dòng)力以外,沒(méi)有其它任何資產(chǎn),那么必將成為占有勞動(dòng)力的物質(zhì)條件的他人的奴隸。他們只有在他人的允許下才能勞動(dòng),他們只有在他人的允許下才能生存”。

  為了抵債,韓子奇忍辱負(fù)重到蒲壽昌的“匯遠(yuǎn)齋”當(dāng)了學(xué)徒。期間他認(rèn)識(shí)了英國(guó)“玉商”沙蒙。亨特,在六國(guó)飯店擺滿玉器的亨特的房間韓子奇驚奇地發(fā)現(xiàn)百寶格柜子陳列了自己和師傅制作的寶船,此時(shí)的`韓子奇猶如醍醐灌頂,幡然醒悟,決心從“藝人”躍入“商人”。苦熬數(shù)年終成行家,十年之后名冠京華。

  好景不長(zhǎng),韓子奇在積極探索人生意義和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,宏揚(yáng)中國(guó)玉器文化事業(yè)的壯志豪情,因資本競(jìng)爭(zhēng)傾軋、帝國(guó)主義侵略戰(zhàn)爭(zhēng)破壞、摧殘而遭受挫敗。他的人生理想不為他所置身的“階級(jí)社會(huì)”大環(huán)境所容,導(dǎo)致他傾注畢生心血為之奮斗的事業(yè)最終以失敗而告終。

  悲劇才會(huì)讓人銘心刻骨!悲劇才會(huì)引發(fā)“人”對(duì)“人”與“人”的反思,對(duì)“階級(jí)社會(huì)”的大徹大悟!

  夢(mèng),在飛,思緒是秋葉在寒流中掙扎。月照“博雅”宅,西廂廊前,海棠如雪;藏玉室中,清淚如雨。韓子奇在院子里晃晃悠悠,搖頭嘆惜一陣,又回到他的“密室”繼續(xù)編著他的《辨玉錄》了。

穆斯林的葬禮讀書筆記13

  不知那巍峨的昆侖山,那終年冰雪覆蓋的神秘山頂,竟能孕育出這樣天地的精華!一塊塊潔白的羊脂,凝聚了歲月滄桑,沉淀了人間悲歡,它們是走去人間,還是歸向天堂?

  韓子奇,是上天贈(zèng)給梁亦清的美玉。師傅梁亦清在水凳上耗盡青春,甚至生命,為的是以一顆虔誠(chéng)的心,為自己的民族添上輝煌一筆,可最終未能完成那神圣的《鄭和下西洋》,他的生命,他的靈魂,他的心,獻(xiàn)給了民族,獻(xiàn)給了伊斯蘭!韓子奇從此背負(fù)梁家重?fù)?dān),他不忘師恩,娶師妹梁君璧,將梁家的玉鋪發(fā)展成首屈一指的“奇珍齋”,憑借自己的工藝、智慧摘取了“玉王”的稱號(hào)。而那個(gè)時(shí)代,那些變故,使他心力交瘁。在女兒韓新月辭世前,他終于揭開了那個(gè)一直被隱瞞的秘密:新月是他和君妹妹玉兒的孩子,他走了,他仿佛不知道等待自己的是天堂還是地獄。但即使他的`一生有多少錯(cuò)事,都泯滅不了那顆教徒虔誠(chéng)的心,那顆對(duì)師傅景仰的心,那顆為孩子流淚的心,他就如那塊刻有瑕疵的羊脂玉,那瑕疵凝結(jié)了歲月的悲傷與別離的痛楚,那塊塊羊脂,即使琢有瑕疵,也無(wú)礙潔白,它從天堂走來(lái),終將歸向天堂......

  從韓子奇身上表現(xiàn)出的深重的感恩之情,深深地打動(dòng)了我。“滴水之恩,涌泉相報(bào)”如果人人都擁有一顆感恩的心,這個(gè)社會(huì)就少了許多的抱怨、猜疑,就會(huì)在互相尊重,互相幫助中營(yíng)造出和諧向上的正能量。

  韓新月,正如那一輪彎彎的新月,在最靜謐的夜晚,投出最皎潔的月光。她是一個(gè)最清純的人物。她的出生是一個(gè)錯(cuò)誤,錯(cuò)誤出生在那個(gè)年代,錯(cuò)誤的走進(jìn)了那個(gè)家庭,錯(cuò)誤的讓真正愛她的人留下永遠(yuǎn)的悲痛!你可能會(huì)認(rèn)為她是幸運(yùn)的:從小生活富裕,聰慧,積極上進(jìn),在眾多男男女女中脫穎而出,考入自己理想的北大,收獲了一位深沉博學(xué)的老師的愛,可能是她太幸運(yùn)了,命運(yùn)給了她一個(gè)又一個(gè)沉重的打擊:不健全的心臟,家庭的殘缺,身份的撲朔迷離......在她的人生舞臺(tái)上,悲劇、喜劇、喜劇、悲劇輪番上演,不分晝夜,無(wú)盡無(wú)休......

  在韓新月弱小的身軀里,灌注著面對(duì)挫折,打擊、生死表現(xiàn)出的令人肅然起敬的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。在人生的道路上,每個(gè)人都不可能一帆風(fēng)順,面對(duì)種種的不順利,我們是一蹶不振,消極悲傷,還是勇敢面對(duì),以堅(jiān)強(qiáng)的毅力和理智的思考,去化解,去抗?fàn)帲?zhàn)勝,不忘初心,堅(jiān)定執(zhí)著的去為自己贏得一個(gè)個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身,這是我,是我們每一個(gè)青少年都需要在人生中去礪練的重要品質(zhì)。

  《穆斯林的葬禮》啟示我的,崇敬、信仰、懂得感恩,堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著,勇往直前的精神,將引領(lǐng)我走好人生的每一步。

穆斯林的葬禮讀書筆記14

  高中時(shí)代,同學(xué)拿著一本厚厚的《穆斯林的葬禮》在看,一看到這個(gè)名字,感覺(jué)很美很憂郁,有種超凡脫俗的感覺(jué),可是終因?yàn)楣φn繁忙,直到上了大學(xué)才得以欣賞。

  《穆斯林的葬禮》是霍達(dá)創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),曾獲得1991年第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),被翻譯成多種文字,還被改編為電影搬上熒屏,多年來(lái)廣受好評(píng)。本書全方面介紹了北京穆斯林社區(qū)內(nèi)外的情況,生動(dòng)表現(xiàn)了近現(xiàn)代穆斯林生活的榮耀與辛酸,具有典型意義。

  全書圍繞兩大主線展開,“玉”與“月”,前者發(fā)生在30年代抗戰(zhàn)前后,后者則是在60年代初,而各章標(biāo)題也依次以“月”和“玉”命名,從序曲“月夢(mèng)”起,經(jīng)歷“玉魔”,“月冷”,“玉殤”,“月清”,“玉緣”,“月明”,“玉王”,“月晦”,“玉游”,“月情”,“玉劫”,“月戀”,“玉歸”,“月落”,“玉別”,最后回到尾聲“月魂”。兩條主線看似不相干卻又暗中扣合,最后歸為一體,十分巧妙。

  關(guān)于“玉”,起自民國(guó)八年(1920)的“奇珍齋”,齋主梁亦清是個(gè)精通琢玉的手藝人,專門為古玩商店定做玉器。梁亦清手藝雖好卻苦于膝下無(wú)子,只有兩個(gè)女兒君璧、冰玉,手藝沒(méi)有傳人。一天,奇珍齋來(lái)了一老一少兩個(gè)云游的穆斯林,梁亦清把他們請(qǐng)進(jìn)來(lái)休息。交談中梁亦清才知道老者叫吐羅耶定,小孩這是他收留的孤兒,叫易卜拉欣,他們?cè)朴胃鞯兀準(zhǔn)備去麥加朝覲。易卜拉欣在奇珍齋迷上了玉,決定留下來(lái)做梁亦清的學(xué)徒,改名韓子奇。

  幾年后韓子奇逐漸長(zhǎng)大,學(xué)到了不少玉器知識(shí),也掌握了師傅的不少手藝,開始幫助師傅雕琢玉器,主持生意。一天,“匯遠(yuǎn)齋“老板蒲綬昌來(lái)找梁亦清,請(qǐng)他做一件《鄭和航海圖》。梁亦清接下了這個(gè)活,經(jīng)過(guò)三年努力,在即將完工之際,梁亦清卻心力交瘁,倒在自己制作的玉雕前,玉雕也毀了。蒲綬昌上門來(lái)索賠,拿走了奇珍齋許多存貨和存料,幾乎毀掉了奇珍齋。韓子奇卻選擇了加入?yún)R遠(yuǎn)齋做蒲綬昌的徒弟,來(lái)完成師傅梁亦清未完成的作品。一年后他完成了《鄭和航海圖》,也因此結(jié)識(shí)了英國(guó)商人人沙蒙·亨特,從他那里了解了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的玉文化。又過(guò)了兩年,他回到“奇珍齋”,重開門面,做起了玉器買賣,并與師妹梁君璧結(jié)婚成家。

  十年后,韓子奇已經(jīng)是名滿京華的玉器商人、收藏家,而他的兒子天星也剛剛誕生,一家幸福美滿。韓子奇在家中舉辦了“覽玉盛會(huì)”,展示收藏的玉器,贏得了“玉王”的美譽(yù)。然而日軍步步進(jìn)逼,北平也不再安全,韓子奇不得已帶著珍藏的玉器隨沙蒙·亨特前往英國(guó)避難,小師妹梁冰玉也私自逃出來(lái)和他同行。到了英國(guó),世界大戰(zhàn)全面爆發(fā),英國(guó)也不能幸免,遭到了轟炸。梁冰玉面對(duì)沙蒙·亨特兒子奧利弗的追求,雖然有所動(dòng)心還是拒絕了,可奧利弗卻在之后的一次轟炸中喪生。在那樣的環(huán)境里,梁冰玉和韓子奇發(fā)生了愛情,生下了女兒新月。戰(zhàn)后他們回到祖國(guó),奇珍齋已毀,而面對(duì)姐姐對(duì)自己的責(zé)問(wèn),梁冰玉選擇了離開,留下了女兒新月,讓新月改叫梁君璧媽媽。

  “月”的故事從1960年開始。韓子奇解放后成了“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”,當(dāng)了特種工藝品公司的員工,供養(yǎng)女兒上學(xué),兒子卻只上了初中,就去制幣廠工作了。韓新月高中畢業(yè)要考大學(xué)了,她填報(bào)了北大西語(yǔ)系,并被錄取了。到校第一天,她在校園里遇到了剛畢業(yè)的班主任楚雁潮,卻把他當(dāng)作了學(xué)生,弄出誤會(huì)。新月學(xué)習(xí)很好,英語(yǔ)能力尤為突出,得到了兼任英語(yǔ)老師的楚雁潮的表?yè)P(yáng)。新學(xué)期班上排練英語(yǔ)話劇,安排新月演奧菲利婭,楚雁潮演哈姆雷特。然而當(dāng)大家都在忙著準(zhǔn)備時(shí),新月卻突然病倒了,檢查發(fā)現(xiàn)她患有嚴(yán)重的心臟病,隨時(shí)有生命危險(xiǎn)。家人和楚老師都盡量向她隱瞞病情,而天星則在媽媽的安排下和新月的高中同學(xué)陳淑彥成婚,讓新月很高興,但是她又突然發(fā)熱暈倒了,這一次病情加重了,學(xué)也上不了了。新月參與了楚老師對(duì)魯迅《故事新編》的翻譯,兩人產(chǎn)生了愛情,楚雁潮希望愛情能給新月與病魔斗爭(zhēng)的希望和勇氣。但是這份愛情遭到了韓太太的'反對(duì),因?yàn)槌愠辈皇悄滤沽帧=^望的新月從爸爸那兒得到了媽媽留下的信,知道了自己的身世,然而病魔卻最終帶走了她的生命。開始后,韓家被抄,失去了珍藏的玉的韓子奇去世。

  最后在1979年,闊別多年的梁冰玉回來(lái)了,而她所能見到的只有天星夫婦和他們的一對(duì)兒女,以及新月的墓。

  隨著書中的情節(jié),我仿佛置身于一個(gè)奇幻的世界。在那里,我們中華民族歷史的長(zhǎng)河在我身邊流過(guò),我有幸窺見了水中那無(wú)數(shù)的珍寶,我看見那些澄凈通透的玉器寶物,在我腦子里乏著清冷的光。感同身受著我們國(guó)家少數(shù)民族中的一只奇葩———穆斯林與眾不同的民族文化。梁之清做著朝圣,向他們的神祈禱的時(shí)候,我的心肅穆沉靜,害怕自己的舉動(dòng)會(huì)不經(jīng)意間驚擾了他;天星娶妻的時(shí)候,我仿佛就走在那十抬的大轎后面,感受著他們莊嚴(yán)卻又繁復(fù)的儀式;新月死了,我的眼淚也流了下來(lái)。在盛裝她身軀的“神盒”被抬出“博雅宅”的時(shí)候,在她的哥哥和愛人跳下墓穴給她“試坑”的時(shí)候,我就站在送葬的穆斯林人群中,眼觀著這場(chǎng)隆重而另人心碎的葬禮。

穆斯林的葬禮讀書筆記15

  讀完《穆斯林的葬禮》,心情特別的沉重,說(shuō)實(shí)話最后的幾章我也是和著眼淚讀完的,那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物一直在我腦海中回蕩。“博雅”宅中悲涼的氣氛一直襲擊著我的心,這時(shí)候用任何語(yǔ)言都不能表達(dá)我此時(shí)的情感,憑我現(xiàn)在的文學(xué)功底和見解來(lái)談這部巨著我怕玷污了她的美好。但是我又不得不說(shuō),因?yàn)槟且粋(gè)個(gè)鮮活的生命還在我的腦海中來(lái)回打旋,新月的離去也一直折磨著我的心,我也一直有種似曾相識(shí)的感覺(jué),感覺(jué)新月也一直在我身旁,是那樣清晰,那樣靈動(dòng)。一曲沒(méi)有結(jié)果的愛,一曲悲壯的愛,一曲觸動(dòng)我們心靈的愛,最后以新上人的歸土而告終,當(dāng)那塊磚頭蓋上了最后一絲光明,我的心也跌入了黑暗,那個(gè)還在為自己的心上人默默守候的癡情人,從他的口中道出了多少關(guān)于愛的真諦,然而他就是帶著所有這些來(lái)獨(dú)自走著余生。我多么希望那時(shí)候他能夠和新月一起,在那個(gè)狹小的空間中一起熟睡,但是它畢竟是一個(gè)活生生的人,日后他還要時(shí)常來(lái)到這里為自己的心上人演奏那首她最喜歡的《梁祝》。

  這本書巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說(shuō),講述了一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮。兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇,讀來(lái)著實(shí)讓人心動(dòng)! 看到穆斯林我們想到最多的還是清真寺;關(guān)于回族,我知道的也很少,只知道回族人都很愛干凈,不吃豬肉,男人們頭上都戴一頂小白帽;僅此而已。《穆斯林的葬禮》的確是一部不可多得的好作品,在這部長(zhǎng)達(dá)五十余萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)里,作者以自己獨(dú)特的視角,真摯的情感,豐厚的容量,深刻的內(nèi)涵,回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱

  難的足跡,揭示了他們?cè)谌A夏文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)。以及在政治、宗教的氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求,塑造了梁亦清,韓子奇,梁君璧,梁冰玉,韓新月,楚雁潮等一系列栩栩如生,血肉豐滿的人物,展示奇異而古老的民族風(fēng)情及充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。作品清新流暢,質(zhì)樸無(wú)華;以細(xì)膩的`筆觸探測(cè)人的心靈,讀后蕩氣回腸,留下深沉的思索,讓我們看到了更多有關(guān)穆斯林的精神生活。

  常常出現(xiàn)這種情況,每當(dāng)人們?cè)诳赐暌徊啃≌f(shuō)后,而置身于故事人物其中,情緒也久久受故事人物的影響,這也許就是作者在用自己的心,或自己的生命去寫的緣故吧。他們并不是為了賺別人的眼淚,那也是他們自己的情不自禁。一個(gè)好的作家在寫作時(shí),并不急于下筆,而是經(jīng)過(guò)想當(dāng)長(zhǎng)地一段“孕育”之后,他們面對(duì)文學(xué),有著宗教般的虔誠(chéng),寫作在他心中應(yīng)該是神圣的,來(lái)不得虛偽,欺詐和裝腔做勢(shì),也容不得骯臟和居心不良。因?yàn)橐活w丑惡的心是寫不出真善美的好文章的,也不會(huì)讓人淚流滿面的。難道你不是這樣認(rèn)為的嗎?

  長(zhǎng)路漫漫,無(wú)限的思緒仍在飄蕩,何處才是心靈的彼岸?

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