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當(dāng)我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時，就很有必要寫一篇心得體會，這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編幫大家整理的傅雷家書讀書心得，希望能夠幫助到大家。
傅雷家書讀書心得1
《傅雷家書》是一本由著名文學(xué)翻譯家、文學(xué)評論家傅雷寫給兒子的書信編纂的集子。1954年至1966年8月，傅雷先生摘錄了186封書信。字里行間，充滿了父親對兒子的愛、期待和對國家和世界的高尚情感。
三天來，我一直沉浸在這本書中。不是這本書的語言有多精彩，也不是這本書的情節(jié)有多動人，而是這本書深深吸引了我。事實(shí)上，一開始，我并不覺得這本書有趣，看起來很無聊。但是當(dāng)我把這種感覺告訴了正在工作的姐姐時，姐姐很生氣，她先狠狠地訓(xùn)我一頓，語重心長地為我開導(dǎo)。當(dāng)我的心雪峰被她溫暖的太陽融化時，當(dāng)我再讀這本書時，我突然發(fā)現(xiàn)我以前缺乏遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的精神麻木。一封信，最短的一兩百字，最長的七千多字，但無論長短，每封信都能揭示父親對孩子的期待和愛。
傅雷給大兒子傅聰?shù)囊环庑牛屛疑羁腆w會到了父子成兄弟多年這句諺語的.含義。信件不僅傳達(dá)了簡單的噓寒問暖，也傳達(dá)了作為父親的責(zé)任。正如傅雷所說，他寫給兒子的信有幾個功能：一是討論藝術(shù)；二是激發(fā)年輕人的感受；三是培養(yǎng)傅聰?shù)膶懽黠L(fēng)格和思想；四是做一面忠實(shí)的鏡子。除了生活瑣事，信中的內(nèi)容更多的是關(guān)于藝術(shù)和生活，灌輸藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮譽(yù)和恥辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，成為一名道德和藝術(shù)，杰出的藝術(shù)家。傅雷不把兒子當(dāng)成天真的孩子。他把傅聰當(dāng)成討論學(xué)術(shù)的對象。甚至可以說，一個知己總是和他討論書籍、樂譜、學(xué)術(shù)、技能、作家素質(zhì)等問題和感受，所以他經(jīng)常和傅聰有不同的看法。但傅雷也會把自己當(dāng)成長者，用自己的經(jīng)驗教傅聰各種事情。在他的指導(dǎo)下，傅聰也成為了一名成功的鋼琴大師。
傅雷家書讀書心得2
這是一本高度專業(yè)化的家書。如果我和孩子們討論這些問題，我會很尷尬。英語讀得不好，僵硬干燥，有一種羞于見人的愧疚感。這真的回應(yīng)了與孩子溝通需要站在同一步這句話。
孩子小的時候仰望我們，孩子長大了，逐漸變成了，我們仰望他們的身高。
在這封家書中，我們看到傅雷作為父親，把孩子當(dāng)作朋友，成為交談的對象。看著傅聰一天比一天成熟，他毫不保留地稱贊兒子。給兒子的信就像覺得孩子回家了。這種感覺是對兒子的充分肯定，當(dāng)然也是對兒子的無盡思念。
他毫不猶豫地談?wù)撍麑α硪粋�孩子的內(nèi)疚和懺悔。他覺得自己忽視了對小兒子的紀(jì)律，使他看起來不想要，希望彌補(bǔ)他對他的'債務(wù)。
然而，我明白生活是我自己的，道路是我自己的。這是我自己的選擇。沒有必要責(zé)怪我的父母和別人。
所以，我經(jīng)常說，活出你想要的！就是這個意思。活著的時候不要迷茫，不要隨波逐流，只有你最清楚自己想要的生活。
最后，傅雷警告孩子們多花點(diǎn)時間，提高文化素養(yǎng)，多去能提高自己的地方，努力學(xué)習(xí)，這對我們現(xiàn)在的人來說也是一種很好的生活方式。畢竟，活到老，學(xué)到老這句話是真正的哲學(xué)。
傅雷家書讀書心得3
我經(jīng)常問你的經(jīng)濟(jì)狀況，擔(dān)心你會花很多錢，表演太多，傷害你的身心健康；主要是因為我知道一個藝術(shù)家在西方世界堅持獨(dú)立并不容易，只有有實(shí)際的經(jīng)濟(jì)保障才能保持人格獨(dú)立。父母總是非常關(guān)心他們孩子的物質(zhì)生活。再過一到二十年，當(dāng)你的孩子長大后，你就會體驗到這種情緒。
羨慕傅聰有個好父親。
在兒子傅聰出國留學(xué)的過程中，翻譯家傅雷給他寫了近100封家書，教他立身行事，愛國成才，把中華民族的優(yōu)良道德融入到兒子的諄諄教誨中。《傅雷家書》是一本教中國孩子如何做人的書。
靜靜地打開《傅雷家書》，就像深深的父愛一樣，有很多細(xì)節(jié)足以讓我感動。例如，作為父親，傅雷堅持將相關(guān)書籍從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲、自我翻譯，以彌補(bǔ)愛子遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)對祖國傳統(tǒng)文化日益陌生的諸多因素。在信中，他闡述了民族的文化哲學(xué)思想，不止一次糾正兒子使用錯誤的`單詞，讓兒子明白，作為中國人民的后代，他足以感到驕傲，因為祖國有無盡的文化財富，一代又一代地繼承在所有中國人民的血液中！
這讓我想起了我的父親。我父親是一個嚴(yán)肅而幽默的人。當(dāng)我還是個孩子的時候，他總是喜歡撫摸我的小腦袋，告訴我歷史故事，唐詩和宋詞。此時此刻，隨著我的成本越來越高，我父親也出去賺錢，很長一段時間才回來一次。他沒有像傅雷那樣不知疲倦地給我寫信。但我明白我父親仍然非常愛我。
世界上的父親，也許不會像母親一樣，每天都在我們身邊等待。他們的愛，總是很安靜。
傅雷家書讀書心得4
千百封書信寄托著說也說不完的愛，一句句殷切期望背后是數(shù)也數(shù)不清的情。說到《傅雷家書》，那其中蘊(yùn)含著的濃濃父子情，被人們口口稱頌。在閱讀這“充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇”，的時候，或許很多人都感受到了傅雷那表現(xiàn)得淋漓盡致的父愛，也會感嘆于傅雷教子的成功，可很少人又去思考過，傅雷除了在筆頭上教育孩子，實(shí)際又是怎么做的呢？
以下是我的一些觀點(diǎn)：
一、在教育孩子時，傅雷永遠(yuǎn)身作則。
傅雷、朱梅馥和全天下所有父母一樣，都希望孩子成為全面發(fā)展的人，而在孩子成長的過程中，他也會提出一些作為過來人的建議。書中寫道“我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面’忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面。在演奏姿態(tài)方面。”而傅雷也的確是做到了這一點(diǎn)，他奉勸兒子要多努力，因為“勤奮比天賦更重要”。而他自己也一天花費(fèi)十幾個小時來進(jìn)行他的翻譯工作，他所翻譯的《歐也妮·葛朗臺》《巴爾扎克全集》《幻滅》《約翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的名作，后人還專門設(shè)立了“傅雷翻譯出版獎”來表彰那些近代優(yōu)秀的發(fā)育翻譯家們，他在學(xué)術(shù)方面為我國做出了巨大的貢獻(xiàn)。
二、盡管兒子在國外留學(xué)，他仍然時刻培養(yǎng)兒子愛國的思想觀念。
在上個世紀(jì)五十年代到六十年代的時候，中國仍處于社會主義初級階段，剛剛解決溫飽問題的.大多人們并沒有足夠文化藝術(shù)素養(yǎng)。對于以音樂表演藝術(shù)來謀生的鋼琴家傅聰來說，在國外發(fā)展無疑是更好的選擇。但傅雷在信中多次提到“你不是抱著一腔熱情，想為祖國，為人民服務(wù)嗎？而為祖國，為人民服務(wù)是多方面的，并不限于用音樂去安慰心靈———雖然這是你最主要的任務(wù)。”盡管傅聰不能通過音樂將自己的想法表達(dá)出去，但他可以通過用事實(shí)使別人受到他實(shí)質(zhì)的幫助。
同時，傅雷也在思想方面教授了傅聰許多中國優(yōu)秀哲學(xué)。書信中寫到“富貴于我如浮云，在你我是一條極崇高極可羨的理想準(zhǔn)則。或許是氣質(zhì)不同，并非多數(shù)中國人全是那么淡泊。我們不能把自己太理想化。“傅雷對于巴爾扎克筆下那些為了追求富貴奮不顧身的那些人十分不理解，并要求孩子要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的中國哲學(xué)，可以看出他至始至終不忘初心。
傅雷從1940年開始一直從事外國文學(xué)譯著工作，同時參加馬敘倫、陳叔通等籌備成立中國民主促進(jìn)會。建國后，任中國作家協(xié)會上海分會理事及書記處書記，上海市政協(xié)的委員。他應(yīng)該是最希望黨、希望國家發(fā)展的更好的，也是最最不應(yīng)該被扣上“反黨”的帽子的。或許傅雷傾注一番心血在這上面，到頭來卻受了當(dāng)頭一擊，極度的失望或許是他自殺的原因之一吧。
傅雷不僅僅是一位優(yōu)秀的翻譯家，更是一位優(yōu)秀的教育家。他的許多觀念現(xiàn)在看看也毫不過時。我認(rèn)為現(xiàn)代家長們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的教育方法。
傅雷家書讀書心得5
在這本《傅雷家書》中，我看到了傅雷夫婦對兒子的不懈教導(dǎo)。與此同時，我似乎覺得我的父母在和我交流，不時地提醒我，鼓勵我，教我……
給我留下深刻印象的是傅雷家族的優(yōu)秀，無論是藝術(shù)造詣、國家榮辱感、人格尊嚴(yán)的高要求，都體現(xiàn)在書中。
這是在上世紀(jì)初的中國，國力不足以滿足學(xué)生的有效學(xué)習(xí)，但傅雷翻譯了許多世界名稱，也反映了深刻的藝術(shù)造詣。傅聰彈了一架好鋼琴，在國際比賽中多次獲獎，并努力學(xué)習(xí)各種語言……要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)需要多大的毅力啊！我要向他們學(xué)習(xí)，向他們致敬！
給我最深的感覺是傅雷對兒子的`愛，他和兒子的信，每一封都反映了傅雷對兒子的關(guān)心，他的每一封信都非常認(rèn)真地完成，沒有意義，這讓我看到了傅雷成熟穩(wěn)定的一面，也看到了傅雷對兒子深深的愛。
傅雷在這些信中強(qiáng)調(diào)了一些年輕人如何生活，如何處理生活問題和一系列問題，其中，傅雷非常重視兒子的日常行為，如傅雷在信中說“你的車信很有趣，只要有真相，真相，不會寫好信”，父親經(jīng)常告訴我寫文章揭示真實(shí)感受，老師也強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)主義，我突然覺得他們在我面前。
傅雷也很重視兒子的習(xí)慣，比如“孩子：我很忙，只能和你談幾件重要的事情。你一直有兩個習(xí)慣：一個是去別人家，進(jìn)屋，脫下外套，但留下圍巾；另一個是經(jīng)常把手放在外套口袋里，或褲子口袋里。兩者都不符合西方的禮貌……“從這些句子中可以看出，傅雷關(guān)注別人對兒子的印象，但傅雷更關(guān)注“愛國主義”。有這樣一段話：“你必須抓住時間，抓住機(jī)會保持警惕。這不足以為國家和同胞服務(wù)。關(guān)注自己就是關(guān)注國家。“這些話深深地打動了我。
在《傅雷家書》中，我看到了一對耐心的父母；一對艱難的父母；一對堅強(qiáng)的父母。《傅雷家書》不僅是傅雷夫婦寫給傅聰?shù)募視彩鞘澜缟纤懈改笇⒆拥牟恍附虒?dǎo)！
傅雷家書讀書心得6
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)家傅雷和他的夫人寫給傅聰、傅敏等家人的家信的摘錄。
讀了《傅雷家書》后讓我了解了什么叫無微不至的父愛，一絲不茍的觀心……《傅雷家書》能這樣受歡迎是因為他用書信的方式去互相溝通。
傅雷曾經(jīng)在一封家書中這樣寫道：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。”
第一；我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；
第二，極想激發(fā)出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接地告訴別的青年；
第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻給你做個警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面。
有些家長只學(xué)傅雷的“棒槌下出孝子”，只學(xué)到了一個“打”字，讓孩子的金色童年變得瞳淡無光。打真的好嗎？這是在恐俱下學(xué)習(xí)，最終是不會有什么好的.結(jié)果的。有的人自己坐在麻將場上，讓孩子在房間里學(xué)習(xí)，他們能學(xué)得安心嗎？還有時看心情來拿孩子出氣，她們有沒有想過孩子的心情，她們?yōu)槭裁床荒軐W(xué)習(xí)學(xué)習(xí)傅雷的言傳身教呢？不防也用傅雷教育子女的方法，去教育自己的子女。
傅雷家書讀書心得7
假期我讀了《傅雷家書》，說實(shí)話開始讀時，看到長篇的文字，我頭都大了。第一感覺：沒意思!
可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心。傅雷先生從1954年至1966年6月寫的186封書信中(最長的一封信長達(dá)七千多字)，字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：
一、討論藝術(shù)；
二、激發(fā)青年人的感想；
三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；
四、做一面忠實(shí)的.“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
這本書問世以來，對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。《傅雷家書》獲過全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎，還被列為大型叢書《百年百種優(yōu)秀中國文學(xué)圖書》之一。及至目前，它在20多年間的發(fā)行量累計已達(dá)110萬冊，這足以證明其影響之大。《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”；更是既平凡又典型的的近代中國知識分子的深刻寫照。對我們學(xué)生來說,更值得一讀。
傅雷家書讀書心得8
《傅雷家書》里，傅雷大大小小的事都跟傅聰說。傅聰長年在國外，從信中可以看出傅雷思子心切。特別是傅聰出國初期，傅雷給傅聰?shù)男欧浅ｎl繁。不過傅聰?shù)幕貞?yīng)卻沒有如傅雷那般熱烈，這讓傅雷夫婦時常感到擔(dān)心，有時是落寞。我不知傅聰回信少的原因。從和菜頭的陳述中得知，傅雷對傅聰幼時的教育是非常嚴(yán)格的，甚至?xí)斜╋L(fēng)驟雨般的體罰。據(jù)我自己的經(jīng)歷，我推測這是傅聰很少回信的重要原因。我想，不管信奉傳統(tǒng)的“棍棒之下出孝子”也好，即興發(fā)揮動手也好，專制和暴力無論如何都會削弱兩代人之間的情感聯(lián)系。關(guān)于專制，傅雷在信中也有提到，不過想起來是非常懊悔：
我教育子女的方式非常嚴(yán)格，非常刻板，甚至很專制，我一直怕寵壞孩子，尤其是聰。
在教育的過程中，我用了上一代的方法及很多其他的方法，犯了無數(shù)過錯，使我時常后悔莫及，幸而兩個孩子都及早脫離了家庭的規(guī)范與指導(dǎo)。
我不知已經(jīng)當(dāng)了父母，或者將要為人父母者，不吸取這樣的教訓(xùn)，繼續(xù)犯同樣的錯誤，對孩子來說是多么不公平，甚至是不幸。有前人的經(jīng)驗教訓(xùn)，就知道怎么做是錯的，不要凡事都親自錯過一回，才來后悔，那時可能已經(jīng)來不及了。子女也長大了，父母也老了。痛苦的也痛苦了，后悔的也后悔了，可是誰能得到第二次機(jī)會，讓孩子再從小長大一次，別那么痛苦，讓父母從頭養(yǎng)育子女一次，不那么后悔？
東方人和西方人對待孩子的觀念不同。西方人把孩子當(dāng)作是上帝賜給自己的禮物，東方人把孩子當(dāng)作自己的私有財產(chǎn)。這可能是我們在孩子的養(yǎng)育方面更加專制的原因。但不管出于什么理由，由于傷害帶來的隔閡，豈能輕易彌補(bǔ)。正如書中展現(xiàn)出來的，傅聰離開傅雷之后，傅雷先生近乎用乞求的.方式，希望得到傅聰多一點(diǎn)的回應(yīng)。我們是不是應(yīng)該從中得到一些教訓(xùn)？
傅雷作為一名知識分子，是一個儒雅的人。從信中可以看到其很高的藝術(shù)品味，和對生活深刻的理解。因為是書信，原本就不以出版為目的，所以讀起來讓人感覺很親切。其中的智慧我們可以從信中看得出來。比如說：
一個人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開老路，換走新路的時候，一定要把自己的理智做一個天平，把老路與新路放在兩個盤里很精密的稱過。
事先多問問老師意見，不要匆促決定。決定后勿輕易更動。
去年下半年我做了一個重要的決定。就在兩件事交接期間出現(xiàn)了一些噪音，結(jié)果就出了意外，短時間里改變了原計劃，引發(fā)了一系列的后果，到現(xiàn)在還有后遺癥。倘使當(dāng)時有這樣智慧的人作輔導(dǎo)，不至于會如此分不清輕重，匆促改變計劃，犯那么大的錯誤。
面對一個又一個的選擇，我們應(yīng)該怎么做，希望能從這些家書中得到啟發(fā)吧。
傅雷家書讀書心得9
255封信，19萬字橫跨20年，足以讓人感受父愛的厚重和偉大。
辛酸的眼淚是培養(yǎng)你，心靈的酒漿，只有事實(shí)才能表明你的心意，只有行動才能表示你的心跡，母性的偉大。不在于理智，而是那種直覺的感情。讀傅雷家書：他告訴我們，要有一顆純潔正直高尚的心，雖然有時候會遭受到，別人的質(zhì)疑，意想不到的磨難，有時可能讓人逼到絕境但是，苦盡甘來的成果總會到來，得到它應(yīng)得的尊重和關(guān)愛。
家書：親人們之間往來的書信，是維系親情的紐帶之一。從傅雷家書中我們可以看到傅雷對他的孩子的教育，也是我們，立身處事的準(zhǔn)則。他給我們打開了一扇了解歷史的窗戶，是傳承中華美德的一本好書。傅雷家，書中字里行間的，流露著父親對孩子的關(guān)愛。
雖然網(wǎng)絡(luò)上流傳著許多關(guān)于傅雷不好的.事情，但是傅雷家書是一本值得我們讀的書。品味他的語言，他的情感，讓我聯(lián)想到了我的父母，他們雖然不像傅雷一樣是個名人，但是他們打心底里是為我們好，我們偶爾會叛逆，關(guān)閉著我們自己心里的那串窗戶，不愿意與父母溝通，父母也懶得與你溝通，等考試成績一下來想畢業(yè)會大吵一頓，親子間的隔閡越來越深，溝通也越來越少，感情也越來越淡。我的母親很關(guān)心我的學(xué)習(xí)，我們雖然偶爾也會因為意見不合而吵起來，但當(dāng)我們冷靜下來，彼此之間表達(dá)了自己的意見，慢慢的變好了，想著自己的錯誤，彼此道歉，又是一對好母女，好姐妹。
家長們有時候不夠理解我們，我們有時候也不夠理解他們。這時不要想著通過爭吵來解決問題，這樣反而越搞越糟，我們應(yīng)該靜下心來聊聊天，家長們不要一味的指責(zé)，我們也不要一味的頂嘴。沒有絕對的誰對誰，錯，只要彼此的見諒。
為人父母不需要考試，但是每位父母都應(yīng)該成為自己的主考官。為人子女不需要考核，但是我們應(yīng)該成為自己的指揮官。
傅雷家書讀書心得10
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，能夠說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一向到這天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出完美的人際關(guān)聯(lián)、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些資料，都是中華民族優(yōu)秀文化的`組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華禮貌為準(zhǔn)；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書，能夠說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我思考，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀書心得11
幾天前，我在網(wǎng)上書店發(fā)現(xiàn)了一本名為《傅雷家書》的書。《家書》應(yīng)該是作者寫給家人的一封信。帶著一點(diǎn)好奇，我把它列為我的床頭書。讀了幾天后，我的是，我能在這個年齡讀這本書。
在這本書里，我讀了兩個字——愛與孝。傅雷寫給兒子傅聰?shù)拿恳环庑哦及怂麑鹤拥膼邸８德斒窃诟道椎膰?yán)格管教下長大的，因為父母都希望孩子長大后成功。也許傅聰沒有被傅雷寵壞的童年，但傅雷對他的嚴(yán)格愛對他將來的成功至關(guān)重要。
在傅聰剛出國留學(xué)的日子里，我相信他很不舒服。畢竟，他第一次離父母這么遠(yuǎn)，但傅雷給他寫了一封信。他這樣告訴傅聰，他的父母還在你身邊，這會給傅聰一顆孤獨(dú)的心一種極大的安慰，讓傅聰有一種父母和他相鄰的`感覺。
當(dāng)傅聰取得小成績時，傅雷告訴傅聰不要驕傲，讓傅聰明白繼續(xù)學(xué)習(xí)新內(nèi)容，提高自己，為他未來更大的成功提供良好的指導(dǎo)。雖然傅聰不經(jīng)常回復(fù)，但傅雷仍然不知疲倦地寫信給傅聰，我們不難感受到父母對孩子深深而沉默的愛，只是為孩子付出更多，而不是為孩子有任何回報的愛。
其次，我想說孝道這個詞。當(dāng)我讀完整本書時，我覺得這是一個讓我特別感動的地方。傅聰對父母的回復(fù)可能太少了，尤其是當(dāng)他剛出國的時候。從傅雷的信中可以看出，傅聰經(jīng)常幾個月不回復(fù)一次。在那個溝通不發(fā)達(dá)的時代，我離父母很遠(yuǎn)，幾個月沒有回復(fù)，這是傅聰在我看來做得不好的地方。
傅雷和妻子走得這么突然，沒有給傅聰留下孝順的機(jī)會，傅聰以后也會后悔的。隨著我們一天天長大，父母會一天天變老，我們和父母的距離也會越來越大。父母仍然關(guān)心我們，也許只是我們感覺不到。我認(rèn)為即使我們很忙，我們也應(yīng)該時不時地花點(diǎn)時間和父母在一起，即使只是一個電話，也會讓父母感到滿意。不要等到父母走了才想孝順，才想關(guān)心父母，不要像傅聰一樣留下遺憾。
很高興讀到這本書，讓我從傅雷的角度看到父母對自己的愛，讓我知道自己應(yīng)該做什么。
傅雷家書讀書心得12
《傅雷家書》文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，感情純真、質(zhì)樸，令人動容。
這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的.確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也能夠間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子明白國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”
在書中我也讀懂了自己應(yīng)對以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事，讓自己的生活秩序有條不紊，不去因為瑣事而放寬自己的事業(yè)要求。不因為自己要做一些額外的工作而影響了自己分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自己，老師的作業(yè)認(rèn)真完成，同時最重要的一點(diǎn)就是和父母多溝通。分享自己的想法，讓他們理解你，懂你。
通過這些書信，不僅僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。之后的事實(shí)證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。
傅雷家書讀書心得13
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的'人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期至xxx這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
傅雷家書讀書心得14
簡單的信包含了父子之間最真誠的感情；感人的話語背后是父親寬容而嚴(yán)格的愛；一次又一次的教導(dǎo)是父母希望孩子成功的殷切希望。這是鋼琴家傅聰和父親傅雷的信。這是一篇充滿父愛的教子文章，也是一段艱苦成長的記錄。
傅雷和他的妻子也是典型的中國父母。雖然他沒有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪孩子彈鋼琴，但他精神上是陪伴他的。他隔空和孩子們討論音樂、藝術(shù)和生活方面的問題，并在們在舞臺上應(yīng)該保持什么樣的面部表情。傅雷精神能真誠待人，認(rèn)真做事影響孩子。以他的智慧和博學(xué)，深刻的思想，讓孩子取法上上，用心良苦！因此，《傅雷家書》成質(zhì)教育的典范，傅雷夫婦成為中國父母的.典范。
成功的父母有同樣的家庭。每個優(yōu)秀的孩子背后都有一對默默奉獻(xiàn)的父母。不管我們的父母有多普通，他們一生都在為他們的孩子努力工作。我們應(yīng)該把父母對你的嘮叨當(dāng)作愛的絮叨，不辜負(fù)父母對你的無私奉獻(xiàn)，不要拋棄這份愛。
父母們，請相信，如果你付出，你會創(chuàng)造一個世界。
傅雷家書讀書心得15
我和父母住了很長一段時間，所以我無法體驗到交換家庭信件時由距離引起的淡淡的悲傷和甜蜜。我非常渴望這種感覺，所以我讀了這本《傅雷家書》。
傅雷教子以嚴(yán)厲著稱。我覺得他們父子關(guān)系不是很好，但是看完這本書，他的想法發(fā)生了很大的變化。傅聰出國留學(xué)，和父親的聯(lián)系自然只能靠書信，所以父子之間的感情無疑在家書中表現(xiàn)出來。他們通過信件討論藝術(shù)，研究音樂的內(nèi)涵，交流他們對事物的看法。雖然沒有母子溝通時的噓聲，但他們之間的默契無論如何都是不可替代的。
回想起這本書，最大的感受就是傅雷對藝術(shù)的深刻造詣。傅雷對藝術(shù)特別是音樂的理解有自己的看法。這讓我不禁想起，大多數(shù)在文學(xué)上取得成就的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有很高的研究。也許是因為文學(xué)和藝術(shù)是一樣的。不同的.文學(xué)作品不同，讀完會產(chǎn)生不同的心理效果；各種風(fēng)格各異的音樂也會帶來類似的結(jié)果。美麗的散文帶來了歡快詠嘆調(diào)的喜悅；沉重的小說帶來了悲傷的交響樂；幽默的雜文將帶來歌劇般優(yōu)雅的場景和無盡的思考。仔細(xì)看完這本《傅雷家書》，感覺像戲曲一樣給人很好的氛圍和回味。
《傅雷家書》是一位父親，他很善良，讀得很好。它不僅充滿了對兒子的深厚感情，也充滿了父親獨(dú)特的不可抗拒的威嚴(yán)。有時候我會想，如果我能和父親交上幾封這樣的家書，那該有什么味道呢！
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