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當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編收集整理的基督山伯爵讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
基督山伯爵讀后感1
很久以前就想看一看這本書(shū)，終于看完了，有滿滿的自豪和滿足感。因?yàn)槭切≌f(shuō)再加上大仲馬的生動(dòng)描繪能力以至于我看了那么久都不覺(jué)得疲倦無(wú)味，甚至?xí)r時(shí)為情節(jié)的發(fā)展而激動(dòng)不已。在沒(méi)開(kāi)始看的時(shí)候就早已聽(tīng)說(shuō)他是在講復(fù)仇的故事，但是真正看完之后深深感覺(jué)復(fù)仇并不是他的全部，伯爵的人生還有感恩還有信仰還有成長(zhǎng)。
愛(ài)德蒙十四年的監(jiān)獄生涯確實(shí)陰暗又絕望，但是神父也幫助他開(kāi)啟了新的人生。我在想如果他順利的和梅爾賽苔絲結(jié)婚了，他無(wú)疑是個(gè)幸福的人，但未來(lái)的生活里有愛(ài)情也免不了為面包的憂慮，柴米油鹽依然會(huì)成為他生命的煩擾，他也不會(huì)再有后來(lái)的成長(zhǎng)，他的財(cái)富他的學(xué)識(shí)以及他與海黛的.相識(shí)。
感謝上帝，仇恨沒(méi)有使伯爵成為一個(gè)麻木的人，他依舊會(huì)被感動(dòng)被溫暖。他有計(jì)劃有謀略的復(fù)仇沒(méi)有被仇恨蒙蔽雙眼，他愛(ài)愛(ài)他的人，恨恨他的人。當(dāng)小愛(ài)德華計(jì)劃外的死去后，他的悔恨和憂慮讓人們看到他仍舊是一個(gè)有血有肉會(huì)痛苦憂愁的人，他為他的仇恨害死一個(gè)孩子而痛苦不已，哪怕這個(gè)孩子身上流著邪惡的血液，是他仇人的孩子。他因此而動(dòng)搖，因此而想要停止復(fù)仇，從而寬恕了唐格拉爾也寬恕了自己。最開(kāi)始我不明白為什么費(fèi)爾南的結(jié)局是飲彈自盡，在愛(ài)德蒙的故事里明明唐格拉爾才是那個(gè)挑起爭(zhēng)端的人，如果沒(méi)有他的教唆這一切都不會(huì)發(fā)生。
但是后來(lái)我明白了，伯爵身上也背負(fù)著海黛的仇恨，費(fèi)爾南也不再只是那個(gè)為愛(ài)情而只做過(guò)一件錯(cuò)事的人，他曾經(jīng)為了自己的財(cái)富名譽(yù)背叛并踐踏過(guò)別人的生命。他的結(jié)局雖然是死，但是也好過(guò)家破人亡又瘋掉的維爾福。我喜歡這個(gè)故事是因?yàn)檫@種快意恩仇的感覺(jué)，在生命的蟄伏里一切都還蘊(yùn)含著深深的希望。
多年的黑暗人生讓伯爵不敢相信自己還是可以被愛(ài)的人，尤其還是那么年輕美好的海黛，所以當(dāng)海黛向他伸出她愛(ài)的手時(shí)，我仿佛看到了伯爵那因被愛(ài)而激動(dòng)顫抖的心。上帝他多么奇妙呵，如果愛(ài)德蒙在那黑暗的十四年里遇到的不是法里亞神父，而是一個(gè)十惡不赦的囚犯，那么也許愛(ài)德蒙的一生都要在黑暗里油盡燈枯了。但是我深深相信，一切都有上帝最好的安排。他不會(huì)讓好人永遠(yuǎn)含冤，也不會(huì)讓壞人長(zhǎng)久得勢(shì)，他所計(jì)劃的那個(gè)最好的人生只給最努力的那個(gè)你。
基督山伯爵讀后感2
上學(xué)期，我給兒子買了周克希翻譯的整套《基督山伯爵》，厚厚的三大本。當(dāng)時(shí)兒子手上正有沒(méi)讀完的書(shū)，加上厚厚的密密麻麻的看上去枯燥的文字，使得兒子遲遲沒(méi)去動(dòng)它。孩爹當(dāng)時(shí)老是失眠，為了治療失眠，就把上集拿去，準(zhǔn)備睡不著時(shí)看兩眼以使困意襲來(lái)。上集孩爹整整用了兩周時(shí)間，當(dāng)周末將看完的上集拿回來(lái)?yè)Q中集時(shí)，兒子的興趣來(lái)了，接著看了起來(lái)，由此展開(kāi)了爺倆共讀《基督山伯爵》的歷程。由于孩爹工作忙看的慢，兒子在后面步步緊追，苦苦相逼，弄得當(dāng)?shù)某霾钜惨持窈竦臅?shū)，著實(shí)體驗(yàn)了一把學(xué)生時(shí)代隨時(shí)隨地讀名著的大學(xué)生活。
我們都知道，看名著沒(méi)有讀普通小說(shuō)、故事書(shū)來(lái)得輕松，而且需要沉靜下來(lái)才能讀得進(jìn)去。對(duì)于一個(gè)12歲的孩子，讀這樣故事情節(jié)跌宕起伏、充滿懸念，人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，更要命的`是——對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)難以記住的拖沓冗長(zhǎng)的名字和姓氏，是有一定難度的。這些常常搞得兒子一頭霧水，往往看著看著又往回翻，去重新界定人物之間的關(guān)系，回顧前面的情節(jié)，雖然看得有點(diǎn)艱辛，可兒子樂(lè)此不疲，常常看的飯顧不上吃覺(jué)顧不上睡。兒子當(dāng)時(shí)最大的感觸是：媽媽，我覺(jué)得故事寫(xiě)得別有深意。看來(lái)兒子是看進(jìn)去了。
看這套書(shū)，爸爸用了1個(gè)月，兒子用了3周。這樣的速度對(duì)于兒子來(lái)說(shuō)應(yīng)該是龜速了，但也說(shuō)明兒子初次讀這樣大的原版名著的用心，不管兒子通曉了多少收獲了多少，這個(gè)過(guò)程也足夠了。而對(duì)于我這個(gè)當(dāng)媽的，作為冷靜的旁觀者，最大的欣慰和幸福而是：周末孩爹回來(lái)，爺倆一起探討書(shū)中情節(jié)的溫馨場(chǎng)面。爺倆蜷坐在沙發(fā)上，一人一厚本抱著，兒子看得糊涂時(shí)，兒子急于知道后面情節(jié)時(shí)，會(huì)和老爸探討，而由于爺倆都對(duì)人物的名字有些混亂，常常說(shuō)不在一個(gè)頻道上，要不斷的溝通解釋才能說(shuō)到一個(gè)點(diǎn)子上，弄的爺倆常常開(kāi)懷大笑，互相取笑。但在這樣的笑聲中、辯論中一個(gè)個(gè)問(wèn)題漸漸明朗化了，爺倆都收獲頗豐。更重要的是：由于當(dāng)?shù)囊恢痹谕獾毓ぷ鳎荒芴焯炫惆閮鹤映砷L(zhǎng)，錯(cuò)失了很多父子間像哥們這樣的交流機(jī)會(huì)，而這樣溫馨、融洽、高質(zhì)量的陪伴對(duì)于我們一家來(lái)說(shuō)都是很美好的回憶。
通過(guò)父子倆共讀《基督山伯爵》，我相信父子間收獲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了《基督山伯爵》本身帶給我們的體驗(yàn)和感受。對(duì)我而言，意義更深遠(yuǎn)。
基督山伯爵讀后感3
讀完《基督山伯爵》后，我有了深刻的感受……也可以說(shuō)，從閱讀它的第一章開(kāi)始，我就瘋狂地迷戀這本書(shū)。不是因?yàn)檫@本書(shū)的故事情節(jié)很有趣，而是因?yàn)樗拿枋龊芫拢踔撩總�(gè)人說(shuō)話時(shí)的微妙動(dòng)作和面部表情都寫(xiě)得很仔細(xì)。這本書(shū)包含了深刻的生活真理！
這本書(shū)共有117章，主要內(nèi)容是在法國(guó)復(fù)辟王朝的背景下，描述了一個(gè)復(fù)仇的故事。年輕的水手唐泰斯誠(chéng)實(shí)能干，被提升的船長(zhǎng)很快就得到了一個(gè)女孩的愛(ài)，所以他被船員唐格拉爾和費(fèi)南爾憎恨。所以他們誣告唐泰斯，讓他被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。唐泰斯死后逃離了監(jiān)獄，最后把他的敵人放在了死地上。
讀完這本書(shū)后，我深深地呼吸，心也被感動(dòng)了！讀這本書(shū)的時(shí)候，我恨過(guò)，恨過(guò)，愛(ài)過(guò)，羨慕過(guò)，嫉妒過(guò)，更是由衷的佩服過(guò)！我討厭那些為了利益和獲得權(quán)力而不擇手段傷害他人的人；我討厭那些對(duì)權(quán)力充滿贊揚(yáng)和奉承的人，對(duì)沒(méi)有權(quán)力的人有相反的.態(tài)度；我也羨慕那些成功改變命運(yùn)的人，他們心中仍然有一些嫉妒，比如海黛和瓦朗蒂娜。當(dāng)然，最重要的角色是我們的英雄愛(ài)德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容！正因?yàn)槿绱耍晒Φ赝瓿闪俗约旱挠?jì)劃，報(bào)恩，復(fù)仇，經(jīng)過(guò)千千的苦難終于踏上了自己的幸福之門。好人終究有好報(bào)。雖然唐泰斯沒(méi)有殺唐格拉爾，但我覺(jué)得很奇怪，覺(jué)得這個(gè)人真的很傻。但也是對(duì)的，不是說(shuō)世界上最大的美德就是原諒嗎？能用寬容的心去原諒那些作惡的人，不就是最大的美德嗎？啊，說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)真的很難！
現(xiàn)在，慢慢回憶這本書(shū)的每一個(gè)情節(jié)，對(duì)吧！我真的應(yīng)該向唐泰斯學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的智慧、勇氣和不懈努力的精神！在學(xué)習(xí)上，如果我有這種精神，我一定會(huì)登上成功之巔。在日常生活中，我們總是抱怨和懊惱，當(dāng)我們遇到一些不幸的事情時(shí)，我們會(huì)哭。遇到唐泰斯這樣的事怎么辦？受不了摔倒吧！正如基督山伯爵所說(shuō)：“在這個(gè)世界上，既沒(méi)有幸福，也沒(méi)有不幸，只有一種情況和另一種情況的比較，所以！因此，我們應(yīng)該對(duì)自己充滿信心，努力工作，因?yàn)槿祟惖乃兄腔鄱及谶@五個(gè)字里：等待和希望！絕望的時(shí)候，不要專注于那些悲傷的事情，學(xué)會(huì)面對(duì)，等待希望的到來(lái)；遇到挫折時(shí)，不要悲傷、氣餒、沮喪。因?yàn)橐磺胁挥淇於际菚簳r(shí)的！
來(lái)吧，朋友們！勝利的曙光等著你的到來(lái)，快樂(lè)的時(shí)光在向你微笑和揮手！
基督山伯爵讀后感4
基督山伯爵的事情又好像我國(guó)古代越王勾踐的故事，同樣是復(fù)仇。同樣是多年等待。結(jié)局也一樣都成功了。他們都是君子，愿意為了最后的結(jié)局等待多年
只為復(fù)仇那一刻。復(fù)仇成了心中活下去最大的希望，多大的侮辱，多少心酸，也比不過(guò)自己一雪前恥時(shí)的幸福。
牢獄之災(zāi)十九年，通過(guò)時(shí)間的磨練，使得基督山伯爵脫胎換骨，不論是外表還是頭腦都得到了提升，可謂知識(shí)改變?nèi)松某晒Π咐９旁捳f(shuō)：十年磨一劍。養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)。基督山伯爵的獄中磨練令其徹底脫胎換骨。在牢獄之災(zāi)中不拋棄，不放棄成為了基督山伯爵復(fù)仇成功最重要的因素。向神甫學(xué)習(xí)語(yǔ)言，知識(shí)，出獄之后，這些寶貴財(cái)富幫助他一路披荊斬棘，一步步使自己的復(fù)仇之路走向成功。神甫：佩服這個(gè)年輕人。基督山伯爵身上的美好品質(zhì)都為他的成功奠定了基礎(chǔ)。九死一生，越獄成功后，沒(méi)有貪圖享樂(lè)，沒(méi)有被財(cái)富的有貨，一心復(fù)仇，鑒定目標(biāo)。大仲馬的這部名著，顯得勵(lì)志不少。
知恩圖報(bào)，定有貴人相助。基督山伯爵身上最值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的品質(zhì)。現(xiàn)在的社會(huì)，幾乎每個(gè)人心中只有自己，自私自利大概是這個(gè)時(shí)代最可悲的樣子。別人給我一顆糖，我有的時(shí)候我會(huì)給他兩顆糖。旁人來(lái)問(wèn)為什么不給我，因?yàn)槟阋活w糖都沒(méi)有給我，為什么我卻要給你呢？一顆糖不代表什么，映射出的是這個(gè)時(shí)代很多人的.病態(tài)心理。不付出，還要回報(bào)。基督山伯爵拿到寶藏后，沒(méi)有私吞，沒(méi)有立馬報(bào)仇，想到了曾經(jīng)救濟(jì)自己的船長(zhǎng)，老船長(zhǎng)生活窮困，就分給他錢，老船長(zhǎng)沒(méi)有地方住，就給他房子，盡自己所能幫助曾經(jīng)在自己奄奄一息時(shí)候?qū)ψ约汉玫睦洗L(zhǎng)。好是相互的。
經(jīng)得起時(shí)間的磨練，財(cái)富才能長(zhǎng)久屬于自己。一時(shí)的痛快不能保障一生。基督山伯爵能夠堅(jiān)持初心，為自己所受的屈辱復(fù)仇。小島的財(cái)富足夠他無(wú)憂無(wú)慮榮享富貴繁華，而他沒(méi)被財(cái)富蒙蔽雙眼，將復(fù)仇進(jìn)行到底。最終完成了自己等待十九年的復(fù)仇之路。對(duì)比現(xiàn)今，將財(cái)富放置現(xiàn)今社會(huì)，大多數(shù)人可能一輩子都在享樂(lè)，復(fù)仇變得不再重要。基督山伯爵的不忘初心，知恩圖報(bào)，毅力，堅(jiān)持的精神值得學(xué)習(xí)，而我同樣在想，如果在這個(gè)最勢(shì)力的時(shí)代，基督山伯爵還能一路披荊斬棘完成復(fù)仇之路么？如果是我，希望擁有的基督山伯爵身上那些美好的品質(zhì)，堅(jiān)信這些優(yōu)秀品質(zhì)會(huì)成為一生，或者成長(zhǎng)路上的財(cái)富，幫自己在任何環(huán)境，或者任何時(shí)間都能夠勇敢完成自己最初的夢(mèng)想。
等待的過(guò)程也許漫長(zhǎng)，然而等待的結(jié)果會(huì)讓所有的苦痛都不再令人痛苦。心中有希望，等待也變得有意義。
基督山伯爵讀后感5
19世紀(jì)20年代的法國(guó)，水手愛(ài)德蒙。堂泰斯，因遭嫉妒，受人陷害而被終生囚禁，在獄中向獄友法利亞神甫學(xué)到了全面的知識(shí)，并獲知基督山寶藏的下落；在十四年后，愛(ài)德蒙成功越獄，并且獲取了寶藏，然后他潛逃回故鄉(xiāng)馬賽，獲知自己的老父饑餓而死；未婚妻梅塞苔絲嫁與自己的仇人費(fèi)爾南；而自己的三個(gè)仇人（費(fèi)爾南、堂哥拉斯、維爾福）卻混跡于巴黎的上流社會(huì)，飛黃騰達(dá)、封侯拜爵。此后愛(ài)德蒙化名為基督山伯爵，決心向仇人施行復(fù)仇計(jì)劃。可以說(shuō)那一個(gè)曾經(jīng)陽(yáng)光、天真、充滿憧憬與理想的年輕水手，靠著自己十四年來(lái)的等待與希望，熬到了越獄的那一天，但是感情的崩潰卻指引他不可逆轉(zhuǎn)地走向了復(fù)仇之路。
可能我們都曾認(rèn)為感情的一切都可以按部就班，但卻不曾想它竟如此脆弱，脆弱得如同一面玻璃鏡子，你沖它微笑，它還你以微笑，你沖它做鬼臉，它也還你以鬼臉，你一旦發(fā)怒了，向那面玻璃鏡揮拳打去，鏡子碎裂了，它還你以破碎且猙獰的嘴臉。你為它茫然、為它沉溺、為它落寞、為它迷惑，為何你自己所擁有的表象，卻被它映射出另一幅面龐。
但是鏡子也有另一面，可能在猙獰的背后，隱藏著相反的溫存的善良的心靈：基督山伯爵，他也并不全然是一個(gè)執(zhí)行復(fù)仇的天神，他感恩，拯救了曾經(jīng)有恩于他的老船主的公司；他善良，挽回了馬克西米蘭與瓦郎提娜的愛(ài)情；他也為自己復(fù)仇時(shí)的狠辣而懺悔，寬恕了發(fā)瘋的維爾福與破產(chǎn)的`堂哥拉斯；他也為愛(ài)他女子而動(dòng)容甚至愿意犧牲性命，放棄了與阿爾貝的決斗。由此可見(jiàn)，他的等待，他的希望其實(shí)一直都沒(méi)有消失，只要他曾顧念的人還在，那他也就會(huì)繼續(xù)等待，那就還有新的希望。
雖然心中那面破碎的鏡子也終究會(huì)有重圓的時(shí)刻，但是終究抹不掉那上面的裂痕：最后，雖然所有風(fēng)波都已經(jīng)過(guò)去，梅塞苔絲失去了丈夫，進(jìn)了修道院；阿爾貝拋棄了所有家產(chǎn)，甚至拋棄了父親的姓氏，參軍入伍；瓦郎提娜雖然嫁給了馬克西米蘭，他們一起照顧中風(fēng)的爺爺，但她失去了幾乎所有親人；而愛(ài)德蒙最后在海蒂的哀求下帶著她黯然離開(kāi)了法國(guó)。
因?yàn)椤痘缴讲簟愤@部作品總讓我想起很多身邊的事情，于是懷著很多感觸和想象，開(kāi)始描繪那近兩個(gè)世紀(jì)前的巴黎故事，新的一年，故事仍然在繼續(xù)，讓過(guò)去的過(guò)去吧，只希望還有時(shí)間和朋友們?cè)跓o(wú)聊的時(shí)候談心，在靜謐的時(shí)候發(fā)呆，一起哭泣，一起歡笑。
基督山伯爵讀后感6
這幾天，爸爸給我借了一本書(shū)，大仲馬寫(xiě)的《基督山伯爵》。這本書(shū)講的是一個(gè)名叫埃德蒙 · 唐代斯的法國(guó)水手，受到了船主的器重，要提拔為船長(zhǎng)，船員丹格拉爾很嫉妒他，于是他和唐代斯的`情敵菲爾南一起誣陷他是拿破侖黨人。檢察官維爾福因?yàn)楹ε绿拼贡┞冻鏊职志褪悄闷苼鳇h人，私下里把他關(guān)進(jìn)了伊夫堡監(jiān)獄的地牢里。而他們依靠投機(jī)鉆營(yíng)，進(jìn)入了上流社會(huì)。
在監(jiān)獄里，唐代斯認(rèn)識(shí)了一名神甫，神甫教他了許多知識(shí)，并幫他推斷出誰(shuí)在誣陷他，在長(zhǎng)期交往中，神甫最后被他的勇氣、善良和正義感打動(dòng)，告訴了他基督山島寶藏的位置。在暗無(wú)天日的地牢里忍耐了十幾年后，唐代斯終于逃出了監(jiān)獄，在一次偶然的機(jī)會(huì)，他登上了基督山島，找到了財(cái)富。
他回到了家鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)自己父親早已餓死，女友也嫁給了菲爾南。他先是化名為水手辛巴達(dá)，給老船主許多錢，使他們擺脫了破產(chǎn)危機(jī)，然后改名為德 · 基督山伯爵，混跡于上流社會(huì)貴族之間。他收買了電報(bào)員，發(fā)出錯(cuò)誤電報(bào)，使丹格拉爾在投機(jī)中虧本，然后把自己存放在丹格拉爾銀行的錢全部取出，丹格拉爾無(wú)力支付，最終破產(chǎn)了。
基督山伯爵又假裝和維爾福夫人談話時(shí)提到毒藥，維爾福夫人為了讓自己親生兒子繼承財(cái)產(chǎn)，毒死了維爾福的岳父岳母，又接著準(zhǔn)備毒死維爾福的父親和女兒，基督山伯爵救出維爾福女兒后，揭露了維爾福不為人知的罪惡，維爾福家破人亡，最后發(fā)瘋了。隨后，基督山伯爵把菲爾南發(fā)跡前出賣主人，背叛國(guó)家的事情傳開(kāi)，菲爾南身敗名裂，妻子和兒子離開(kāi)了他，菲爾南找基督山伯爵決斗，發(fā)現(xiàn)基督山伯爵就是自己曾經(jīng)陷害的埃德蒙 · 唐代斯后，羞愧難當(dāng)，回到家后就自殺了。
我覺(jué)得這本書(shū)十分精彩，情節(jié)曲折引人入勝，人物刻畫(huà)個(gè)性鮮明，文章揭露了當(dāng)時(shí)上流社會(huì)貴族們的腐朽沒(méi)落和陰險(xiǎn)狡詐，基督山伯爵也刻畫(huà)的十分神秘，他知識(shí)淵博、沉著冷靜、機(jī)智勇敢、快意恩仇的人物形象也躍然于紙上。實(shí)在是一本值得閱讀的經(jīng)典名著。讀完這本書(shū)，我還領(lǐng)悟到：邪不勝正，惡有惡報(bào)。
基督山伯爵讀后感7
讓人終生難忘的復(fù)仇故事，視名譽(yù)如生命的最終身敗名裂，手持正義之錘的最終被神判罪，貪婪財(cái)富的最終傾家蕩產(chǎn)，想想那首的《好了歌》，是不是侑點(diǎn)紅樓夢(mèng)的意思?只不過(guò)紅樓中封建貴族的敗落似乎是天的安排，早早的就在太虛幻境中注定了下來(lái)，而基督山中茖人復(fù)仇的因素更大一些。這里實(shí)際尙體現(xiàn)了中國(guó)宿命論思想和西方人文主義思想的對(duì)比。
然而深究基督山一書(shū)，表面尙看似乎是茖人對(duì)于祂人背叛與誣陷的復(fù)仇，實(shí)際尙遠(yuǎn)非如此。看看三位陷害者最后的結(jié)局吧，將軍由于背叛祖國(guó)賣主求榮而被指控，檢察官因?yàn)榕c祂人私通并活埋私生子而遭揭發(fā)，銀行家由于貪財(cái)不惜犧牲子女幸福，事敗后同樣因?yàn)樨澵?cái)鋌而走險(xiǎn)卷款潛逃最終遭懲罰。沒(méi)侑哪茖人是由于多年前對(duì)基督山的陷害而獲罪的，如果祂們沒(méi)侑后面這些惡行的話很可能仍將榮耀于世。
從這茖意義尙來(lái)講，基督山的復(fù)仇不局限于茖人恩怨，而是‘天’對(duì)于人性中丑惡一面的懲罰，是尙帝對(duì)于徇私，背叛，貪婪這一茖茖罪惡面孔的復(fù)仇，而替天行道的正是基督山伯爵。這樣看來(lái)，基督山與紅樓夢(mèng)確侑異曲同工之處，都演繹了宿命論的結(jié)局。
在兩部小說(shuō)中‘天’獲得成功的同時(shí)，對(duì)于‘人’的結(jié)局的.安排卻不相同，一茖復(fù)仇成功，而另一茖卻遁離塵世，因此一喜一悲。二者都與命運(yùn)進(jìn)行了殘酷的斗爭(zhēng)，基督山雖成功靠的卻是天降的財(cái)富，脫不開(kāi)拜物教的思想，于是也失去了對(duì)命運(yùn)進(jìn)行更為深入的思考的機(jī)會(huì);賈寶玉雖失敗卻參透了命運(yùn)的玄機(jī)，獲得了人在物外的大徹大悟。我想，這當(dāng)是《基督山伯爵》的文學(xué)價(jià)值一直為人詬病，而《紅樓夢(mèng)》卻得了文學(xué)界一致肯定的原因吧。
無(wú)論如何，基督山對(duì)于人生侑限探索的結(jié)果對(duì)于我們而言仍是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富，使得我們不必經(jīng)歷主人公身陷囚籠十?dāng)?shù)年的絕望與痛楚，卻得以在人生不如意之時(shí)在心中銘刻以下這句話：
世尙沒(méi)侑幸福和不幸，侑的只是境況的比較，唯侑經(jīng)歷苦難的人才能感受無(wú)尙的幸福。必須經(jīng)歷過(guò)死亡才能感受生的歡樂(lè)。活下去并且生活美滿，我心靈珍視的孩子們。永遠(yuǎn)不要忘記，直至尙帝向人揭示出未來(lái)之日，人類全部智慧就包含在兩茖詞中："等待"和"希望"。
基督山伯爵讀后感8
《基督山伯爵》是法國(guó)著名作家大仲馬的代表作，該書(shū)詮釋了“善惡兩重”、“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的意義。
《基督山伯爵》一書(shū)講述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之時(shí)，受同船的會(huì)計(jì)丹格拉爾以及愛(ài)侶梅色苔絲的哥哥費(fèi)爾南的嫉妒和陷害，在他與梅色苔絲的婚禮上被抓去審判。而由于假公濟(jì)私的維爾福接受了這樁案子，唐代斯就這樣毫無(wú)頭緒的打入暗無(wú)天日的地牢，但天無(wú)絕人之路，在困難的時(shí)候，唐代斯遇到了囚徒神父，也是這位神父讓唐代斯浴火重生，讓他擁有了智慧和財(cái)富，經(jīng)過(guò)了萬(wàn)般磨難，唐代斯終于離開(kāi)了地牢，并化名為水手山，對(duì)于當(dāng)初的滴水之恩，如今他沒(méi)有忘懷。
中國(guó)有句古話：“君子報(bào)仇，十年不晚。”唐代斯找到財(cái)寶之后，但是并沒(méi)有直接選擇復(fù)仇，而是選擇了報(bào)恩。他把“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”的言語(yǔ)表現(xiàn)的淋漓盡致。報(bào)恩之后又更名為基督山伯爵開(kāi)始了他十幾年夢(mèng)寐以求的復(fù)仇計(jì)劃。這樣一個(gè)愛(ài)憎、恩怨分明的人著實(shí)讓我佩服，雖然復(fù)仇之路并不坦順，但是唐格拉爾、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)證實(shí)了這些人的人性被金錢和名譽(yù)毀滅了，這驅(qū)使他們做出了一系列荒唐的事。冥冥之中在幫助基督山伯爵完成他的復(fù)仇之路，壞人最終得到了他們應(yīng)有的懲罰。寫(xiě)到這里，我要提醒一句：我們要克制自己要拒絕誘惑，做正直善良的人。
基督山伯爵敢愛(ài)敢恨，豪爽氣派，聰慧過(guò)人。由于飽經(jīng)滄桑，他對(duì)任何事情都格外的執(zhí)著。他可以說(shuō)是一個(gè)比較完美的形象，他非憑空捏造的'，他蘊(yùn)藏了部分作者的寫(xiě)照，作者大仲馬是個(gè)非常爽朗的人，一句“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人”將作者與其所塑的形象都展示了出來(lái)。別人如何待我，我就如何待人，既公平又符合情感上的平衡。
此外，不難發(fā)現(xiàn)這本書(shū)不僅僅是塑造了讓讀者喜歡的任務(wù)，更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日，慘無(wú)人道。唐代斯的悲慘遭遇足以說(shuō)明這一點(diǎn)，陷害唐代斯的人們?nèi)诵缘呐で苍忈屃诉@一點(diǎn)。
最后需要聲明一下，這本書(shū)并不是為了大家“熟悉”復(fù)仇后的快感，而是讓大家看到“我愛(ài)愛(ài)我的人”，摒棄“我恨恨我的人”。因?yàn)樵俅蟮摹俺鸷蕖币矔?huì)成為過(guò)往煙云，和諧和睦才是社會(huì)的主旋律。為了和諧的生活，我們?cè)诘却c希望中看到只有愛(ài)能夠撫慰人心，只有愛(ài)可以拉近人與人之間的距離。
基督山伯爵讀后感9
《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的代表作之一。材料來(lái)源于警察局里一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。這是一個(gè)蒙冤和復(fù)仇的故事，大仲馬運(yùn)用他點(diǎn)石成金之筆，將一個(gè)現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品，俘虜了不少讀者。
人生不可能一帆風(fēng)順，各種挫折、困難都會(huì)出現(xiàn)在我們的人生里，但是只要我們對(duì)生活抱有希望，那么任何挫折都會(huì)被我們打敗。
故事情節(jié)大致如此：主人公唐泰斯是個(gè)正直善良的小伙子，遠(yuǎn)航歸來(lái)，打算結(jié)婚，并且作了代理船長(zhǎng)，前程似錦。可是他的才干受到船上押運(yùn)員鄧格拉斯的嫉恨，在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費(fèi)爾南向當(dāng)局告密，誣陷他是拿破侖黨人，于是飛來(lái)橫禍：在他舉行婚禮時(shí)被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親，檢察官為了父親，昧著良心將唐泰斯定罪，把他關(guān)進(jìn)伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿懷希望，以為維爾福會(huì)釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。這時(shí)他在獄中掘錯(cuò)地道和他相見(jiàn)的法利亞神父，法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人，而且他掌握了一個(gè)寶窟的秘密，法利亞神父將唐泰斯造就成了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，無(wú)所不能的人物。法利亞不幸中風(fēng)死去，唐泰斯計(jì)上心來(lái)，鉆進(jìn)了包裹法利亞尸體的麻袋，終獲自由，隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏，成了億萬(wàn)富翁，改名為基督山伯爵。
他得知摩萊爾船主曾為營(yíng)救他出獄真心實(shí)意的出過(guò)力，并資助過(guò)他的父親，是他的恩人，在船主處于破產(chǎn)境地，準(zhǔn)備開(kāi)槍自盡時(shí)，他及時(shí)地伸出了援助之手，給船主還清債務(wù)，并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開(kāi)始實(shí)施他的復(fù)仇計(jì)劃。使他的`仇人都得到了應(yīng)得的下場(chǎng)。
當(dāng)然大仲馬寫(xiě)得比較神奇，內(nèi)容頗為波折，越往后越引人入勝，讓人讀來(lái)回腸蕩氣。維克多。雨果對(duì)大仲馬的評(píng)價(jià)就是：他就像夏天的雷陣雨那樣爽快，是個(gè)討人喜歡的人。他是濃云，是雷鳴，是閃電，但他從未傷害過(guò)任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般溫和，為人寬厚。
現(xiàn)實(shí)生活肯定不會(huì)像小說(shuō)里那樣復(fù)雜，況且對(duì)于我這種頭腦簡(jiǎn)單的人來(lái)說(shuō)，書(shū)中好多人的名字我都記不住，所以我不相信真的就有心眼那么壞的人。從小媽媽就說(shuō)我眼里全是好人，一點(diǎn)壞心眼也沒(méi)有，至今依然如此，想必這就是本性難移。我真的希望世界上的人們能夠心胸開(kāi)闊一點(diǎn)，盡力做好自己的事情就可以了。反正阿拉是這么想的了。
基督山伯爵讀后感10
《基督山伯爵》是法國(guó)十九世紀(jì)浪漫主義作家大仲馬的代表作。被公認(rèn)為是通俗小說(shuō)的典范。小說(shuō)出版后，很快贏得了廣大讀者的青睞，被翻譯成幾十種文字出版，在法國(guó)和美國(guó)多次被拍成電影。100多年來(lái)，這本書(shū)擁有了難以數(shù)計(jì)的讀者。
小說(shuō)記敘了主人公愛(ài)德蒙·鄧蒂斯被陷害至身陷囹圄，在獲得一筆以外的巨額財(cái)產(chǎn)之后，巧妙地回到了巴黎的上流社會(huì)，成了巴黎社交圈最走紅的人物，沒(méi)有人知道他的確切身份，只知道他叫“基督山伯爵”。他向自己的三個(gè)仇人分別進(jìn)行了復(fù)仇，使他們妻離子散，家破人亡。
小說(shuō)具有相當(dāng)濃厚的揚(yáng)善懲惡、伸張正義的色彩。還顯現(xiàn)了作者作為浪漫主義文學(xué)家所特有的浪漫色彩。作者對(duì)復(fù)仇階段的愛(ài)德蒙的塑造，顯示出了作者自己呼風(fēng)喚雨，支配一切的夢(mèng)想。愛(ài)德蒙運(yùn)用自己的財(cái)富與頭腦精心策劃，心機(jī)重重，一步一步將自己的仇人逼向絕境。所有人都成了他操作下的玩偶。“基督山伯爵”簡(jiǎn)直成了上帝的化身。小說(shuō)結(jié)尾埃德蒙在一封信中寫(xiě)道“人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:等待和希望。”使讀者受到了很大觸動(dòng)。愛(ài)得蒙在伊夫堡黑牢里曾經(jīng)想到過(guò)絕食而死，但法利亞長(zhǎng)老對(duì)自由的'期待感染了他，在長(zhǎng)老為他指明仇人后，他把復(fù)仇當(dāng)做了生存的希望。在忍辱負(fù)重十四年后，他終于有機(jī)會(huì)把自己所忍受的痛苦一點(diǎn)點(diǎn)還給他們。
本書(shū)最大的特點(diǎn)就是故事脈絡(luò)清晰，人物性格鮮明。愛(ài)德蒙由一個(gè)活潑外向的青年變成了心思縝密的成熟男子；不名一文的弗南、鄧格拉斯都成為了伯爵；美麗善良的維爾福夫人為使兒子富有毒殺其他家人；只有摩萊爾船長(zhǎng)的兒子瑪西米蘭繼承了父親誠(chéng)懇優(yōu)秀的品德，獲得了基督山伯爵的財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與。
但是因?yàn)樽髡呱钐幍纳鐣?huì)環(huán)境使書(shū)中宣揚(yáng)了有錢就能主宰一切、支配一切的錯(cuò)誤思想，寫(xiě)出了對(duì)金錢的崇拜與追求。雖然愛(ài)德蒙是通過(guò)大筆錢財(cái)?shù)膸椭艖土P了壞人，但這和他自身的努力十分不開(kāi)的，在監(jiān)獄的十四年間他與法利亞長(zhǎng)老建立了深厚的感情，也學(xué)習(xí)了很多知識(shí)，這些在他復(fù)仇的過(guò)程中起到了很大作用。
除了情節(jié)起伏跌宕外，小說(shuō)還有一些有“奇幻色彩”的內(nèi)容，愛(ài)德蒙入黑牢與法利亞長(zhǎng)老的相識(shí)是偶然；法利亞的特殊身份與巨額財(cái)產(chǎn)的偶然。大仲馬將現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)相融合，讀者卻沒(méi)有受騙的感覺(jué)，反而得到一種想象力超越現(xiàn)實(shí)的滿足感，而這正是浪漫主義文學(xué)的特色之一。
總之，《基督山伯爵》是一部敘事主義杰作。它糅合了浪漫傳奇、故事新奇等多種敘述題材元素，成為了一部離奇曲折、充滿藝術(shù)魅力的作品。
基督山伯爵讀后感11
今天早上起來(lái)把《基督山伯爵》的下冊(cè)讀完了。
以前在學(xué)校里學(xué)習(xí)寫(xiě)作文，寫(xiě)讀后感是必學(xué)的內(nèi)容，可我卻一直沒(méi)能領(lǐng)會(huì)寫(xiě)讀后感的要點(diǎn)，所以寫(xiě)出來(lái)的東西總是很空洞。
可能那時(shí)候年紀(jì)小吧，讀了很多內(nèi)容，卻只是走馬觀花的隨著主角的命運(yùn)經(jīng)歷了一段曲折的劇情，這些劇情離生活差得太遠(yuǎn)，所以根本聯(lián)想不到一塊，也就沒(méi)有太多感想可以寫(xiě)。
《基督山伯爵》這本小說(shuō)我是第二次讀，距離上一次已經(jīng)超過(guò)五年了，感觸也大不相同。
整本小說(shuō)貫徹始終的是一種天道輪回，善惡有報(bào)的.宿命思想。以至于在讀到下冊(cè)的復(fù)仇劇情時(shí)，我的腦海中閃現(xiàn)的是楊子飾演的白玉堂那個(gè)經(jīng)典的QQ動(dòng)態(tài)表情：善惡終有報(bào)，天道好輪回，不信抬頭看，蒼天繞過(guò)誰(shuí)！接著一道閃電劈下來(lái)，我開(kāi)始莫名其妙的哈哈大笑。除此之外，法利亞長(zhǎng)老也教給讀者一件事：在逆境中，要堅(jiān)持和忍耐，不斷地學(xué)習(xí)提升自己，等待機(jī)會(huì)到來(lái)，讀后感《基督山伯爵讀后感350字》。
給我印象最深刻的場(chǎng)景，是男主角的初戀情人美茜蒂絲，和她的兒子阿爾培。在小說(shuō)中，這對(duì)母子是除了摩萊爾一家和法利亞長(zhǎng)老之外唯二的兩個(gè)善良人士。阿爾培雖然不是美茜蒂絲和喜歡的男人所生的兒子，但她的母愛(ài)卻非常純粹，最后這種高尚的感情保護(hù)了阿爾培的生命。他離開(kāi)馬賽去參軍時(shí)，美茜蒂絲一直望著他所乘的船到看不見(jiàn)為止。我想到我可愛(ài)的老媽，每次到火車站送我的情形，忍不住流下眼淚。每次我乘電梯到上層的候車室，漸漸看不到老媽在火車站門外向我揮手，我都會(huì)扭過(guò)頭去流淚。我是一個(gè)很軟弱的人。
其實(shí)爸媽很厲害，能夠在陌生的城市呆這么久。他們都不是南京人，卻在這里一直生活下去。他們可能也和我一樣，經(jīng)常有想要回家的念頭，可是他們碰到任何困難都從來(lái)沒(méi)有退縮過(guò)。相比較之下，我就弱爆了，碰到些困難就打退堂鼓，覺(jué)得討厭一切人一切事，好想把一切都扔掉回家拉倒。我為自己這種不堅(jiān)定的念頭，時(shí)常覺(jué)得羞愧。
如果基督山伯爵可以做到在那么不利的環(huán)境中，依然堅(jiān)持活下來(lái)，并且再回到人世上進(jìn)行復(fù)仇計(jì)劃，把所有的仇人一個(gè)個(gè)毀掉，那么阿爾培也相信自己可以在放棄了馬瑟夫伯爵的財(cái)產(chǎn)之后，靠自己的奮斗白手起家。那么我也一定可以克服自己的軟弱，努力把事情做得更好。
基督山伯爵讀后感12
他，是法國(guó)19世紀(jì)優(yōu)秀的積極浪漫主義作者，他的父親是著名的拿破侖手下因戰(zhàn)爭(zhēng)早逝的勇將——亞歷山大。沒(méi)錯(cuò)，他就是大仲馬。他的傳世著作小說(shuō)多達(dá)百部，而我要向你介紹的書(shū)，書(shū)名叫《基督山伯爵》。
這本書(shū)可以說(shuō)是大概以真實(shí)的歷史資料作背景，揭露了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)現(xiàn)象的黑暗。主人公鄧蒂斯起先遭受別人的迫害，新婚失去妻子并被捕入獄。在牢中，鄧蒂斯痛苦萬(wàn)分，當(dāng)他準(zhǔn)備放棄時(shí)，卻得到了恩人的'相助，在基督山島上找到了令人振奮的寶藏。沒(méi)錯(cuò)，鄧蒂斯已經(jīng)成為了”基督山伯爵“——一位真正的富翁，從而開(kāi)始了人生快意恩仇之途。而他并非只是一個(gè)純粹的復(fù)仇者，在他的身上，我們更多可以看到的是善良、聰慧，并有極強(qiáng)的同情心。而讓他咬牙切齒的仇人們，在他各種各樣不同的復(fù)仇形式面前，一個(gè)個(gè)倒在他的腳下，甚至有的復(fù)仇方式，讓人有眼前一亮的感覺(jué)。這些仇人并不僅是壞人，他們的內(nèi)心世界同樣豐富復(fù)雜，耐人尋味。
小說(shuō)的故事情節(jié)跌宕起伏，一波三折，你如果是初次閱讀這本名著，也許永遠(yuǎn)也猜不到故事的下一秒會(huì)發(fā)生什么？會(huì)有怎樣的轉(zhuǎn)折？又會(huì)有怎樣的發(fā)展？誰(shuí)能想到一個(gè)衣衫襤褸、食不果腹的水手，會(huì)轉(zhuǎn)變成一位服飾華麗的伯爵先生？故事的每一步，都會(huì)緊緊抓住讀者的心。
這本小說(shuō)，起初是怎么讓我在茫茫書(shū)海中選中呢？這是因?yàn)檫@本書(shū)的目錄獨(dú)樹(shù)一幟。在三十四個(gè)章節(jié)中，目錄的每一個(gè)章節(jié)題目都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字構(gòu)成，如”入獄“、”尋寶“、”決斗“、”逃跑“、”寬恕“等，既簡(jiǎn)潔明了，又引人入勝。不像有些小說(shuō)，只看題目就知道了整本書(shū)的故事概括和結(jié)局，這樣不免讓讀者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一個(gè)個(gè)小標(biāo)題，能透露出一些線索供讀者猜測(cè)，卻又百思不得其解，從而激發(fā)讀者的閱讀興趣。在一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的標(biāo)題背后，不僅僅是中心思想的高濃度概括，還有在人物外表、動(dòng)作以及心理描寫(xiě)的細(xì)致刻畫(huà)。
說(shuō)到這里，對(duì)于《基督山伯爵》你是不是也想一睹為快了？那就趕緊了，讓我們共同在基督山伯爵起伏的人生歷程中驗(yàn)證”好人一生平安，壞人終究自食其果“這個(gè)深刻的道理。也請(qǐng)你相信，明天將會(huì)更加美好！很榮幸能與你分享我的閱讀經(jīng)歷。
基督山伯爵讀后感13
苦難讓我們更加珍視點(diǎn)滴恩惠，也看透丑陋，深化憤懣和仇恨。
唐泰斯的前半段的經(jīng)歷讓我想起《雙城記》中的馬奈特醫(yī)生，他們同樣遭受那個(gè)灰色年代黑暗勢(shì)力的打擊。遭受重創(chuàng)的馬奈特在愛(ài)與善之間，重又找回活著的信心和動(dòng)力，也最終得到了圓滿的結(jié)局。
而唐泰斯的形象可能會(huì)更為親民，（雖然我對(duì)狄更新的愛(ài)更高一籌），他敢愛(ài)敢恨，有實(shí)力而不圓滑不恭維，算是典型的90后，而且“他對(duì)每個(gè)人都抱有好感，因?yàn)樗苄腋！薄５?dāng)暴風(fēng)雨猛烈來(lái)襲時(shí)，一腔熱血而又單純的他還沒(méi)有做好準(zhǔn)備去揭開(kāi)人性的面紗。因此在被監(jiān)禁的前些年里，憤懣與絕望充斥在他的心頭，但他并沒(méi)有去深入探索和思考所有的前因后果。但他畢竟還是上帝的寵兒。在給他生活涂抹上暗黑色的'同時(shí)，上帝又給他畫(huà)筆，讓他去自由勾勒自己的人生，而這一切的苦難只是苦其心志，餓其體膚，讓他在之后的歲月里練就鎮(zhèn)定自若、泰然處之的個(gè)性。
唐泰斯的第一個(gè)擺渡人——法里亞神甫，他可謂是智慧的化身，也是愛(ài)與善的完美呈現(xiàn)，算是馬奈特的加強(qiáng)版，哈哈。在唐泰斯的艱苦歲月里，是他引領(lǐng)唐泰斯走向智慧的康莊大道，體驗(yàn)知識(shí)的力量，也用其一生來(lái)詮釋所謂的“等待”和“希望”。在遭受命運(yùn)不測(cè)時(shí)，他仍能愛(ài)生命、愛(ài)知識(shí)、也愛(ài)他人；在他有機(jī)會(huì)出逃時(shí)，卻因不忍踐踏他人生命，選擇讓自己的努力付諸東流，同時(shí)放棄自由的權(quán)利，與費(fèi)爾南、唐格拉爾形成鮮明反照。他身處苦難中，不怨天尤人，卻仍能為他人著想，仍有這樣高尚的情懷，真的讓我淚流滿面。而有這樣的人生導(dǎo)師，唐泰斯才能華麗轉(zhuǎn)身，成為集睿智與財(cái)富于一身的基督山伯爵，踏出復(fù)仇的第一步。
唐泰斯的第二個(gè)擺渡人——莫雷爾一家。都說(shuō)雪中送炭比錦上添花的作用重要的多，但在現(xiàn)實(shí)面前，很多人卻選擇明哲保身，不愿攪入渾水，冷眼旁觀別人的苦痛。作為當(dāng)時(shí)備受鄙視的商人，老莫雷爾秉著自己的道義感，為唐泰斯一家盡心盡力。最重要的是，他的愛(ài)與善，撫平了唐泰斯心中的裂痕，讓他看到希望，看到人性美的一面。而在唐泰斯完成復(fù)仇計(jì)劃之后，充斥內(nèi)心的卻是空虛感，是所謂“無(wú)敵是多么寂寞”的滋味。而拯救莫雷爾的幸福，才是他借上帝之手，完成的最有成就感的事了吧，也是他拋開(kāi)仇恨，追尋幸福的第一步。
總體而言，美得到嘉獎(jiǎng)，惡受到懲罰，人物塑造很飽滿，故事跌宕起伏，很有深義。
基督山伯爵讀后感14
有一顆愿意等待的心，說(shuō)明你對(duì)未來(lái)抱有希望；有一顆充滿希望的心，那么等待，又算什么？題記
在雜亂的閣樓中，我偶然發(fā)現(xiàn)兩本布滿灰塵的磚頭《基督山伯爵》。翻開(kāi)扉頁(yè)，大仲馬的名字映入眼簾。一向鐘情外國(guó)文學(xué)的我毫不猶豫地把它像寶貝似的捧回房間。
故事大致講一名叫愛(ài)德蒙。唐泰斯的水手因受人陷害，被冤枉，囚禁在地下監(jiān)獄十九年。一名神甫與他成為朋友。神甫臨死前，告訴他在一座名叫基督山的島嶼上有很多寶藏。經(jīng)過(guò)九死一生，愛(ài)德蒙越獄來(lái)到基督山島探得寶物，成了億萬(wàn)富翁。但他并沒(méi)有忘記曾經(jīng)傷害過(guò)他的卑鄙小人們唐格拉，費(fèi)爾南和檢察官維爾福，決定化名基督山去復(fù)仇。
看完這本書(shū)，我為愛(ài)德蒙悲慘的.遭遇而憤懣，為他不可計(jì)數(shù)的財(cái)富而咋舌。但，令我最欽佩的是他超人的毅力。在生不如死的監(jiān)獄生活中，每一分每一秒他都樂(lè)觀地勇敢面對(duì)。越獄后，愛(ài)德蒙不忘他無(wú)辜受難的十九年，千里迢迢地趕到繁華的巴黎復(fù)仇。正如大仲馬說(shuō)過(guò)：我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人。這句話就是對(duì)基督山最好的概括。他愛(ài)人，愛(ài)馬克西姆尼如親生兒子，愛(ài)埃黛如女兒；他恨人，恨唐格拉如眼中釘，恨維爾福想把他一口吞下去。他敢恨，更敢愛(ài)。
中國(guó)有句俗語(yǔ)：君子報(bào)仇，十年不晚。報(bào)仇是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)。而基督山，是以自己的行動(dòng)來(lái)闡釋這句話。在噩夢(mèng)般的十九年后，他對(duì)曾經(jīng)有恩于他的船主一家，竭其所能，默默報(bào)恩。報(bào)起仇來(lái)則是兇殘無(wú)比，毫不手軟。
但在他的復(fù)仇記中，有許多無(wú)辜的人被牽連，造成新的悲劇。費(fèi)爾南自殺了，阿爾貝和梅塞苔絲成了可憐的流浪者，維爾福家中陸續(xù)失去了三個(gè)與此事毫無(wú)關(guān)系的人；唐格拉小姐離家出走基督山彷徨了，猶豫了，他不知是否該繼續(xù)。夠了，夠了，已經(jīng)夠了，一個(gè)死了，一個(gè)瘋了，我是不是做的太過(guò)分了呢？他，不再那么堅(jiān)決地復(fù)仇，在給唐格拉一個(gè)嚴(yán)厲的教訓(xùn)后，放了他一條性命。愛(ài)德蒙畢竟不是天生的儈子手，他也是善良的化身。
最終，他的仇人：
死了，一了百了，死不瞑目；
瘋了，痛苦欲絕，神智解脫；
活著，生不如死，永遠(yuǎn)悲痛。
他的復(fù)仇，成功了，也失敗了。當(dāng)復(fù)仇的劍轉(zhuǎn)為寬恕的犁，一個(gè)人才懂得幸福。因?yàn)椴粧仐墢?fù)仇的人，最終頁(yè)寬恕不了自己！
復(fù)仇使我們不幸，寬恕使我們落淚。直面人生，要學(xué)會(huì)寬恕，勇往直前，要放棄痛苦。正如基督山所說(shuō)：人類的全部只能用兩個(gè)詞形容：等待和希望！
基督山伯爵讀后感15
《基督山伯爵》是法國(guó)“通俗小說(shuō)之王”大仲馬寫(xiě)的。
合上書(shū)本，腦海里思緒萬(wàn)千。我無(wú)法想象，唐代斯是如何在牢獄中分秒如年地熬過(guò)了那段生不如死的時(shí)光。剛?cè)氇z的他日日期盼著牢中的獄卒能夠早日查到真相，還自己一個(gè)清白，但人性與善良在金錢面前根本不值一提。陷害唐代斯的三個(gè)“偽君子”，費(fèi)爾南、維爾福和唐格拉爾在奸計(jì)得逞后飛黃騰達(dá)，更是讓人悲憤不已。令我最咬牙切齒的就是維爾福及他的家人。維爾福自私自利，并不惜為金錢顛倒是非，出賣陷害了無(wú)數(shù)老百姓。而他的夫人甚至為了一點(diǎn)遺產(chǎn)不惜手刃了四條活生生的人命。
雖然書(shū)中的背景不是那么美好，但在主人公的身上，我們依舊能看到如金子般的閃光點(diǎn)。唐代斯為了能早日?qǐng)?bào)復(fù)仇人，忍辱負(fù)重十四年，在這十四年間，唐代斯始終在“等待希望”，即使自己已經(jīng)遍體鱗傷卻仍抱著希望，等待黎明的.到來(lái)。就像書(shū)中寫(xiě)的：“直至上帝向人揭示出未來(lái)之日，人類全部智慧就包含在兩個(gè)詞中：等待與希望。”有人說(shuō)，等待很容易，只是三根短針不停歇地轉(zhuǎn)圈；有人說(shuō)，等待很困難，它必須接受沉默與恐懼的考驗(yàn)。如果唐代斯不等待，他就逃不出地牢的枷鎖；如果唐代斯不等待，他就不能獲取財(cái)富；如果唐代斯不等待，他就不能報(bào)仇雪恨。成千上萬(wàn)的“等待”鑄就了唐代斯的沉穩(wěn)，也讓他走向了成功。
我們也在等待，孩子在等待著假期，大人在等待著酬勞。在人生的十字路口許多人選擇停住腳步，等待一條筆直大道通往終點(diǎn)。這真的是那個(gè)“等待”嗎？要我說(shuō)“等”和“待”是完全不同的。“等”只是一個(gè)行為，而“待”卻代表著為了結(jié)果有所準(zhǔn)備，有所期待，尋找機(jī)遇的過(guò)程，而它往往是最接近成功的。困難與挫折是路上的絆腳石，遇到困難不可怕，被困難絆倒也不可怕，可怕的是你重新站起來(lái)后仍沒(méi)有準(zhǔn)備地去踩另一塊石頭。那么困難一次兩次壓不倒你，但長(zhǎng)此以往的話，一定會(huì)出現(xiàn)壓死駱駝的最后一根稻草。所以我們必須學(xué)會(huì)等待，利用等待，并且利用有意義的等待，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和成功。
“等待”是我在大仲馬智慧的火花中學(xué)到的詞，而它告訴我耐心等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力，必然能看見(jiàn)黎明的曙光。
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