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朝花夕拾初中生讀后感

更新時間：2024-08-29 09:57:56

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朝花夕拾初中生讀后感

　　當閱讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的朝花夕拾初中生讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　朝花夕拾初中生讀后感篇1

　　合上《朝花夕拾》，細細回味著字里行間中透露出的魯迅先生年幼時的天真，年少時的狂放。《朝花夕拾》，書名就已經點出了文章的內容。在年老時回想起幼兒時代的點點滴滴，心里應該會有對幼兒趣事不同的看法和滋味吧！花兒在清晨綻放，是因為有了晨曦的守護，會顯得格外的嬌嫩，而到了夕陽西下時讓人采摘，是因為夕陽的余暉灑在花兒上，又會顯得分外的悠遠，伴著清風的.護送采起，又別有一番風韻留在那兒。

　　魯迅先生的作品很直白，我非常喜歡，他的文字簡單易懂，不是整篇整篇的好句，卻是讓人賞心悅目，像吸鐵石般吸引著我。

　　課文中的《從百草園到三味書屋》就選自《朝花夕拾》。菜畦、石井欄、皂莢樹、桑葚等十多樣鄉村特色景物。從這一篇中，我體會到了魯迅先生懷戀百草園，懷戀與蟲子們為伍，與野草們為伴的生活，聽昆蟲們的演奏會，這樣的童年，誰會不喜愛呀！冬天雪地捕鳥，幼時的魯迅和閏土結伴在雪地里掃開雪，支起竹篩，撒下秕谷，等候著鳥兒們的到來。可心急興奮的小魯迅往往捕不到太多。

　　在魯迅先生的筆下，我們看到了：有趣的藤野先生，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上火車去，致使管車的疑心他是扒手，叫車里的客人大家小心些。”簡單樸素的幾句話，道出了藤野先生的“不拘小節”。敬業的藤野先生，“講義已經從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。”他只是個日本的任課老師，卻如此重視一個中國留學生，與其他日本學生一視同仁，還把講義錯誤的地方都一一的修改好，一直持續到教完了他所擔任的功課。細心的藤野先生，“因為聽說中國人是很敬重鬼的，所以很擔心，怕你不肯解剖尸體。現在總算放心了，沒有這回事。”他特別關注了魯迅先生，還擔心不肯解剖，真是細心呀！

　　在《阿長與山海經》一文中，魯迅托人買《山海經》，總是買不到，反而是他一直很討厭的長媽媽買來了，使我對她的態度開始轉變。長媽媽深知文化、知識對孩子是有多重要，因為只有知識才能改變人的命運，出人頭地。

　　我們的童年也已經遠去，品味品味魯迅的《朝花夕拾》，體驗不一樣的童年！

　　朝花夕拾初中生讀后感篇2

　　有一個人，雖生活在動蕩不安的年代，卻沒有在那個腐朽的社會隨波逐流，而是利用手中的筆，同整個封建社會斗爭，他就是大文學家魯迅。有一本書。它反映了在封建社會時麻木不仁的統治者和貪婪迂腐的國民，它就是《朝花夕拾》。

　　《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，這本書里面收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇散文。這十篇散文讀起來引人入勝，令人手不釋卷。字里行間還包含著溫馨的回憶和理性的批判，但是這本書還有很多隱晦難懂的地方我還是不能理解透徹。

　　魯迅本來應該快樂的童年，卻因為籠罩在那個封建社會，不時透出了一些迂腐的氣息，所以魯迅就要去罵，去罵那個半封建半殖民地的社會。雖然從x表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，但其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧! 這本書中我最喜歡看的就是《藤野先生》，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，但藤野先生對工作是極其認真的，比如他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。散文中的這個對比手法，其實能讓我們體現了藤野先生的高貴品質和魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁。

　　“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”看到書中日本學生的這句話，我的'心就像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷史上屈辱的歲月。

　　中法戰爭、中日甲午戰爭、八國聯軍侵華戰爭，一場場強加給中華民族以深重的災難。近百年來世界上幾乎所有的資本主義國家都對中國發動過一次甚至多次侵略戰爭。有公然入侵，也有不宣而戰;有單獨入侵，也有合伙劫掠，強迫中國簽訂了數以千計的不平等條約……中國逐漸淪為半殖民地半封建社會。從此，中國人民為擺脫外國資本主義和該國封建主義的壓迫，進行了長時期的、不屈不撓的斗爭。而這本書正是那個年代的真實寫照。

　　而在當下，我們新時代的少年，又該怎么去做呢?是繼續成為不進取不樂觀的人，還是立志做一個道德高尚的人，在家就要聽長輩的話，在校就要聽老師的教導，從小事做起。相信大部分人都會選擇后者，我也相信你們一定做得到。

　　雖然魯迅的那個時代漸漸久遠，現在祖國也慢慢繁榮昌盛。但我們也時刻不能不銘記國恥，應該好好學習，爭做新時代好少年。長大后報效祖國，成為祖國的棟梁之才，為建設祖國付出自己的一份力!

　　朝花夕拾初中生讀后感篇3

　　手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出的對封建，對黑暗社會的嘲諷，對偽君子的攻擊，陷入沉思… …

　　魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像。我認為大作家魯迅先生的童年并不乏味。他是紹興人，鄉下人，卻像城里人一樣去讀書。少了鄉下孩子的不羈，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們為伍油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，仿佛這樣的童年才有意思，相對下書齋里的生活就乏味多了。于是他寫下了《從百草園到三味書屋》，勾起了我對童年的回憶和對讀書生活的思考。

　　魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的'講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這無不體現出他的認真。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。我想他一定對魯迅先生產生的極大的影響。對比我現在的所作所為還是相差甚遠。

　　魯迅筆下閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。想比之下我們2世紀的孩子就幸福多了，有空調吹，有飯吃，有學上，這些在那個年代想必是白日夢一般吧。這讓我珍惜現在，憶苦思甜。

　　魯迅先生的《狗、貓、鼠》這篇文章曾讓我一頭霧水，我曾對這篇文章進行了多次閱讀，才基本明白了它之中的含意。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性，行為的描寫來比喻某些人。巧妙的將社會中的各種人與狗、貓、鼠對應，抒發了自己對社會現象的種種看法。

　　書中魯迅無數次巧妙的將現實和筆下、小說中和各種各樣的人、物進行對比，絲毫不露破綻，這有增添了我對他的敬佩。

　　書中有不少是對童年溫馨的回憶。不同的滋味展現得淋漓盡致，一切感受都是那么天真爛漫，令人回味。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，惹人懷念，更令人贊嘆。

　　朝花夕拾初中生讀后感篇4

　　初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶，開始時可能會覺得很平淡，但回味后齒唇間都是余香。初讀時，你也許感到有一些不知所云，細想來才能感到其中之真諦，然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》，讀完這本書，我感受到的是信念。

　　《朝花夕拾》像細數魯迅先生從年少發生的一些小故事，如二十四孝圖中那些“孝子”的事，父親生病就醫的事。。。。。。但細讀下來并不是只有故事這么簡單，更多的是想透過故事來揭露社會，揭露出那樣一個“人”吃“人”的社會，他希望通過這樣的方式來使大眾清醒。

　　站在這樣的一個和平年代去看戰爭年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》，我覺得這書中滿含著無奈。一場大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們希望讓周圍的人都能清醒然后一起逃出去，可周圍的人卻怎么也無法喊醒。魯迅無疑是這早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒，但這卻收效甚微。

　　即使是這樣，魯迅先生卻不愿意放棄，從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅信著中國能夠站立起來的信念，回顧往昔，也許會有那些惡象，會有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會過去，在那樣的時代寫出那樣書的人必定有著堅定的'信念。

　　和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同，但我們必須有信念。信念是你可以一生堅守的東西，一生追求的東西。可以想象一個沒有信念的人必然會是一個茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不知道自己前行的方向，這必然是一件很可怕的事。

　　從今時今日的我們身上，我們有看到信念嗎?有人是有的，但大多數人身上是沒有的。你沒有自己堅信不移的東西，沒有了指路標，你必然會迷路。最近總是看到無數多的少男少女自殺，僅因一些小事而輕易放棄自己的生命，反觀在重癥監護室中的一些病人，也許只有一口氣支撐著，但他們仍在堅持著，這也許就是對生命的渴望，這就是信念。難道一定要等到那種時候，人的心底才會有信念嗎?其實不然，信念是需要你確立的堅守的。

　　《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪，讓我明白了很多。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理，指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行。

　　朝花夕拾初中生讀后感篇5

　　《朝花夕拾》小引其中一句話：我有一時，曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜，凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時時反顧。

　　童年，是一段充斥色調和歡喜的追念，是一段無憂無慮的時光，是一段酸酸甜甜的人生過程，同時也是最純真美好的！和魯迅老師一樣，咱們都有著很多回憶！

　　回想那一件件不起眼的.事兒來，事雖然小，但那些回憶是那樣覺得感動，因為有了這些回憶才能讓自己不斷進步，不斷追斷求，這樣才能成長起來，童年總叫人回想。回想那五彩繽紛的夢，回想起那丫丫學語的時候，回想起剛學走路的時候，第一次踏上舞臺的時候，第一次叫出父母時，第一次.那一刻刻,那一個個鏡頭,霎時間浮現在你的眼前。

　　藍天下的成長，夜空中的夢想又如在沙灘上堆積起一座座小小的城堡，堆積起在藍色海邊的夢；小時候我總是喜歡在榕樹下玩耍，又喜歡在那靜靜地坐著，聽著老人講那古老的故事，那時的夢是綠色的；小時候我總是喜歡在老家門前坐著，在落葉的秋天里欣賞那一片片穿著金色的葉子在漫天飛舞,那時的夢是金黃色的。小時候我總是喜歡做夢，在夢里走著找不到出口迷宮，一次一次地被鎖在迷宮里，心里那么迷茫，在現實生活中，激起我斗志時，那時那夢是火一般的顏色…

　　回憶讓世界一切萬物變得安靜,讓人變得放松,讓人感到溫暖,讓你回想起遙遠而不遙遠的夢,讓你回想起在雨中,那雨兒是跳動的旋律。當你摔倒時，一種力量在看著你，讓你回想起在藍天下放飛紙飛機，放飛你一個個讓你期待的夢！

　　時鐘只有前進，不可能倒退。童年只有回味和回憶…

　　童年只有回憶,夢只有創造,將來只有拼搏…

　　童年以是過去的事了,只有回憶起那點點滴滴的事,只有積累更多的經驗,這路才能走得更遠更寬。每個人都擁有自己五彩繽紛的童年，童年是人生最珍貴的東西，它是你一生的開始，擁有著它那你就擁有一生，我們應該好好地珍惜它。

　　夢常常都會變化著，夢是人一生中追求的目標，只有奮斗和拼搏，那才會夢想成真，那才會成為現實。

　　…

　　只有回憶一切都會讓你覺得美好…

　　朝花夕拾初中生讀后感篇6

　　魯迅是那個時期的偉人、英雄、他以筆為弓，以字為箭，將帶著反對新中國的人的血的文字，射向那黑暗落魄的社會。

　　《朝花夕拾》里有三種結合，它們分別是：回憶往事與批判現實相融合、敘事與議論、抒情相結合、幽默與諷刺相結合。《朝花夕拾》表達了魯迅強烈的反封建思想，還表現了魯迅從兒時到青年時期所體會到人間真情，讓讀者看到現實。

　　《野草》的構思精巧奇特深廣的意境。寓意深刻更是筆上添花。

　　《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》讓我很有感觸。魯迅十分顯然的不喜歡這本書上的于人都在此中陶醉不已。書中每個短暫的故事都使我有萬千感慨，其中最惹人深思的還是《藤野先生》。

　　《藤野先生》主要記敘了魯迅在仙臺的日子。最引我深思的是魯迅在回憶學習霉菌學時看電影的回憶：“第二年添教霉菌學，細菌的形狀是全用電影來顯示的，一段落已完而還沒有到下課的時候，便影幾片時事的片子，自然都是日本戰勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊：給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人；在講堂里的還有一個我。”

　　這段文字令我十分感慨，不禁想起一句話：“為中華之崛起而讀書。”魯迅則是在日本留學的過程中了解到祖國的情況，棄醫寫作，他說，要回祖國。他是中國人。是的，我們每個人都是中國人，我們不允許我們的國人或祖國受到侮辱。“少年強則國強，少年富則國富。”一個國家的強大需要人才，一個國家的`繁榮需要人才。如果我們不努力讀書，我們的國家還怎么強大？還怎么繁榮？所以，我們要守護我們的祖國就要努力讀書，將來成為國家的棟梁。

　　1937年12月13日，這一天。日本軍隊在南京進行大屠殺，30多萬人在以后的數天就喪失了。30多萬條生命啊！就這樣沒有了。日本軍人在那時侵略我國，并且在南京進行“殺人游戲”，以殺中國人們為游戲。我們國民的生命給人如此玩弄，作為中國人，我倍感痛心。而且，他們還將中國人推入坑內進行活埋，多少中國人到其中撕心裂肺地喊叫，希望他們能夠放自己一條生路。可是誰能幫他們呢？最令我痛心的還是一張照片所描述的場面，一位日本軍人把一個中國嬰兒扔高，然后伸出軍刀刺死的場景。

　　以前，我們國家受人欺辱。可現在我們要以行動表明我們的國家并不弱小。

　　所以，從現在開始，我們要努力讀書，為“中華之崛起而讀書”，我們要守護中國！

　　朝花夕拾初中生讀后感篇7

　　不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，敏捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。

　　這段文字是不是在瞬間將你拉回了小時候的光景?真實的畫面，樸實熾熱的情感，靈動的文字趣味，這些就是魯迅在從百草園到三味書屋中傳達給每一個讀者不能忘懷的美好。

　　從百草園到三味書屋收于魯迅老先生的散文集朝花夕拾中。如果你讀完這整本散文集，可能你會更真切地感受到作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進行評擊和嘲諷。

　　但是，和無常開玩笑，是大家都有此意的，因為他爽直，愛發議論，有人情，要尋真實的朋友，倒還是他妥當無常

　　不肯用靈丹點在舌頭上，又選不出冤來，自然，單吃一百多天的敗鼓皮丸有什么用呢?依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了。還請一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。他依然泰然的開了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出去。父親的病

　　上野的櫻花爛漫的`時節，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結隊的清國留學生的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂的學生制帽的頂上高高聳起形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。藤野先生

　　以上輯錄的作品是從魯迅老先生創作的散文集中精心挑選出來的。篇篇堪稱佳作。在父親的病這篇散文中，字里行間流露出作者對當時中國醫學的落后觀念和落后現狀進行了痛切的揭露和解剖。甚至有中國是有意無意的騙子這樣極而言之的話。

　　朝花夕拾的作者魯迅老先生，是中國現代文學家、思想家、革命家。朝花夕拾是魯迅老先生寫的唯一一部回憶散文集。這部散文集將往事的回憶與現實的生活緊密的結合在一起，充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情。

　　在這部回憶散文集中，我最喜歡的一篇散文便是阿長與山海經：長媽媽是我(魯迅)的保姆。阿長保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，說話切切察察，喜歡告狀，還盲目地對長毛的故事妄加評論，甚至還踩死了我喜愛的隱鼠。因此，我對她懷恨在心。然而，阿長知道我喜歡山海經卻跑了許多路，幫我買來山海經。由此，我又認為她有偉大的神力。又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。我希望仁慈的地母能讓阿長安息。

　　朝花夕拾初中生讀后感篇8

　　一、《二十四孝圖》

　　魯迅在文章開頭，就以無情的筆調批判詛咒了妨礙白話者，也就是阻礙文化發展者，在我看來，只有大眾化、通俗化的文學才是至上的。接著由妨礙白話者聯系到了兒童圖書，兒童的時候是要有快樂的，不快樂就沒有了童年，兒童未來的希望必然要順應時代，而這個時代需要想象力、創造力，就足夠說明童年快樂有必要了。

　　慢慢地，魯迅開始引入自己兒童時期，我認為，他看自己的童年還是相對滿意的，而《玉歷寶鈔至傳》我也是見過的，其中圖片模糊不清，對生死的觀念極度宣傳，實乃迷信之書本，但作為一種信仰，也是不可否認的。魯迅兒時所有的圖冊，大都是傳宣“忠孝”思想的，而且是極端化了的，魯迅從這兒轉手正題——————————《二十四孝圖》。

　　魯迅著重寫了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨理兒”等的孝道故事，并且附上自己兒時的看法，寫出了對古代封建孝道不顧兒童性命的批判。

　　那些十分無情的孝道方式早已不復存在，而今天，竟有人拿“二十四孝”來規定子女的“孝”實在是不應該啊！

　　最后，作者以童時的眼光表達對“二十四孝”的恐懼，進一步說明了“二十四孝”的不可施行性。

　　二、《無常》

　　魯迅童年的.趣事，便在于看迎神賽會，迎神賽會最大的樂趣，便在于話無常了。

　　“無常”雖然是個鬼差，卻十分善良，當今社會，“披著羊皮的狼”并不少見，社會上比比皆是，在此，作者借“無常”諷刺這些人。

　　“無常”十分爽直而且公正，這樣的品行，在當時是十分少有的，作者在此批判了所謂“公理”、“正人君子”等一些虛假的東西，此文章中，魯迅所描述的“無常”的喊唱十分難懂，便也無法更深探討，只好草草了事。

　　三、《父親的病》

　　看完此文，第一感便是氣憤，那醫生也忒不負責任了，只懂一味榨錢，似乎完全不懂醫術，簡直就是害人的“人！他們的品行不配讓他們作“人”。

　　其次，便是對封建禮制的悲哀，燒什么“高五經”啊、喊什么話啊，一切的一切都是無謂的，裝裝樣子罷了。魯迅在文末也表達了此行的惋惜。

　　魯迅在此文中，提示了當時所謂“名醫”、巫醫不分，故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。

　　魯迅的文章令人深思，我要讀懂它，讀通它。