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當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的讀《論語》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《論語》有感1
于丹這位作者編寫了一本《論語》感悟，主要講了以下七個(gè)道，對(duì)我在人生道路上有很多幫助。
第一，孝敬之道，孝敬是一種人物，可能從你生下來你就必須孝順自己的長輩，但它不是一種本能，不是與生俱來的，需要有人開導(dǎo)，教誨的。
第二，智慧之道，知識(shí)可能是生產(chǎn)智慧的基本條件，但小聰明和智慧截然不同，我們成功是需要智慧的，需要踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，千萬不能動(dòng)歪腦筋。
第三，學(xué)習(xí)之道，一個(gè)人需要不斷的進(jìn)行學(xué)習(xí)，才能達(dá)到自己的人生目標(biāo)，只有不斷學(xué)習(xí)才不會(huì)被社會(huì)淘汰，不同的人，在學(xué)習(xí)的方法上也是不同的，需取長補(bǔ)短，不恥下問。
第四，誠信之道，人活著是為了正義，不能靠投機(jī)取巧，不守信譽(yù)去生活，孔子道，言必信，行必果，然小人哉，說到就要做到，做事一定要堅(jiān)持到底，這也是做人的基本準(zhǔn)則。
第五，治世之道，可能我們小孩談不上什么治世，但我們也要學(xué)一學(xué)，沒準(zhǔn)你長大就是總統(tǒng)呢。如果僅用政令來誘導(dǎo)，來約束那老百姓只能安分守己的去生活，免去很多刑法，但這不足以上樹立他們的'廉恥之心。
第六，忠恕之道，就是忠誠于自己善待他人，不要背叛自己，做人做事都有一個(gè)貫徹始終的觀念，盡自己的心去幫助他人，不要把種種是非推及給他人，要跟別人換位思考，假如別人這樣對(duì)你呢？
第七，仁愛之道，仁愛是一種人格情懷，它應(yīng)表現(xiàn)為一種高風(fēng)亮節(jié)，一種胸懷大志的氣度，要幫助別人，鼓勵(lì)別人，它是一種身體立行，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行為，不僅讓別人受益，自己也很開心，也有收獲。
這七道，耐人尋味！
讀《論語》有感2
從二年級(jí)暑假開始到現(xiàn)在，我一直在背《論語》我覺得它里面所包含的道理實(shí)在太深厚了，而且不是一讀就懂，要你細(xì)細(xì)得去品味，去理解，去閱讀才能明白這其中的含義。
最讓我銘記在心的一句是第一篇第一句，原文是：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”對(duì)于這句話我是讀的好多啟遍，今天再讀才有一番感悟。
我對(duì)這段話的理解是：學(xué)習(xí)知識(shí)以后，時(shí)常去復(fù)習(xí)不也是一件很愉快的`事嗎？我記得我剛上一年級(jí)讀課外書的時(shí)候?qū)Τ烧Z特感興趣，一看到成語就很高興。媽媽給我準(zhǔn)備了一個(gè)小本子，讓我把喜歡的成語和句子抄在小本子里。那時(shí)興備，我是記了很多，但是我沒有像孔子說的那樣“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。媽媽當(dāng)時(shí)也說過：“記，就得在有時(shí)間的時(shí)候翻出來看看，要不然就和沒記一樣，什么也得不到�！蔽乙矝]把媽媽的話當(dāng)回事，只記不看�，F(xiàn)在想想那個(gè)小本子所記的東西，什么也不記得了。當(dāng)再次背《論語》時(shí)，感覺媽媽說的話還真是對(duì)的。
當(dāng)學(xué)到的知識(shí)增多，讀完的書也慢慢地推滿了書柜一格又一格時(shí)，卻想不起那本書里說的是什么故事，有什么精彩的地方，讀完的書就如同交過一次手的球友而忘的一干二凈。再背《論語》時(shí)我明白了，學(xué)習(xí)知識(shí)要經(jīng)常復(fù)習(xí)才會(huì)學(xué)的牢固，理解的透徹，才能做到溫故而知新。
《論語》是孔子智慧的精華，他告訴了我們?cè)鯓幼鋈�，怎樣處事�！墩撜Z》的深澳，我還不能好好體會(huì)，但我想，我以后會(huì)繼續(xù)一遍一遍地背下去，不斷地學(xué)習(xí)。
讀《論語》有感3
《論語·學(xué)而》中有子曰：“孝弟也者，其為仁之本與！”意思是孝順父母，尊敬兄長，這應(yīng)該就是行仁的根本吧！我的理解是孝順父母，尊敬兄長，友愛同學(xué)是每一個(gè)當(dāng)代學(xué)生必須做到的事。
初中的我們，逐漸有了自己的思想和主見，有了自己的小秘密，也慢慢進(jìn)入到青春叛逆期。我們?cè)诼L大的同時(shí)，也要明白父母也在慢慢變老。如果沒有“孝弟”思想，就不能做到理解、體貼父母，與父母就會(huì)產(chǎn)生隔閡，我自己就有這樣的親身經(jīng)歷。
我的`老爸每次喝完酒回家，美曰其名就會(huì)找我“談心”。但在我眼里，老爸和我講的都是“廢話”，我很反感，所以每次都很不耐煩不想聽。
學(xué)了這則《學(xué)而》后我開始反思自己對(duì)爸爸的態(tài)度，也常常思考：老爸為什么喝酒？為什么要喝完酒回來和我講“廢話”。漸漸地我明白了老爸在外喝酒，有他們成年人的無奈，其實(shí)是為了工作和這個(gè)家。之所以和我“談心”，是因?yàn)樗綍r(shí)不善于表達(dá)對(duì)我的愛，只有喝了酒才吐真言于我。但我卻覺得這是“廢話”，覺得老爸的“談心”讓我煩燥。那是我不理解父親，不懂父親深沉的愛呀！
什么是“孝弟”，怎么盡孝道？看似很深?yuàn)W的話題，其實(shí)都源于我們生活中的小事，我們應(yīng)該以“孝弟”為標(biāo)尺，回到家主動(dòng)跟父母問聲好，掛電話之前跟父母說再見，在外面玩提前告知父母，不讓父母擔(dān)心……記得爸爸和我說過，一個(gè)人快樂，不是真正的快樂，一家人快樂，才是真正的快樂。在我看來，只有好好孝順父母，尊師重兄才是一家人快樂的根本。
讀《論語》有感4
七月，盛夏。日子波瀾不驚，此時(shí)，窗外雨水滴答，清脆悅耳。雨點(diǎn)濺落在窗臺(tái)上，風(fēng)吹著雨絲穿過窗戶，一陣涼意。這樣慵懶的時(shí)刻，捧一本書，在文字里度過。此季的主旋律，源于一本《論語》。
書桌上，靜靜地躺著《論語》，思緒又飄到了剛剛接觸《論語》的時(shí)候。記憶里，簡(jiǎn)陋的初中課本，我還是一只小小的毛毛蟲，不知道鮮花的芬芳，懵懵懂懂的跟著老師讀、念、背，“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”，當(dāng)時(shí)的感覺很困惑，天天做作業(yè)，不是復(fù)習(xí)就是預(yù)習(xí)，哪來的愉悅？
現(xiàn)在想想，那時(shí)雖讀《論語》，始終一知半解，參不太透。偶爾提及，只是人云亦云的胡謅幾句“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”等耳熟能詳?shù)木渥�。后來，偶遇舊書攤，附庸風(fēng)雅地淘來一本線裝的《論語》繁體本，一行行繁體豎字，硬著頭皮讀了一遍。說實(shí)話，那一遍沒讀懂什么，只讀了一些表面的文字而已，得出結(jié)論：《論語》難讀！在沒有小說看的日子，偶爾也會(huì)翻翻那早已發(fā)黃的紙頁，只是依然無法讀懂其意！
再讀《論語》，正是于丹熱播的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候不叫讀了，是看。于丹教授聲情并茂的解讀，我又一次翻開那本《論語》，泛黃的書頁由于歲月的風(fēng)蝕，留下了時(shí)間的`滄桑，失去了特有的那種書香，有些霉味，但這并不影響我徜徉在經(jīng)典里。那些日子，孔夫子親切得猶如鄰家老伯，“子之燕居，申申如也，夭夭如也”；《論語》也不再深不可測(cè)、高不可及，那些似曾相識(shí)的警句、良言迎面撲來……而我如遇故知，信矣！
輕輕地合上書卷，穿越2500年風(fēng)云的華光，驚覺這一團(tuán)燃燒了數(shù)千年卻依然熊熊的火焰，跨越漫漫時(shí)空，仍然照亮我們共同的精神家園�！案呱窖鲋梗靶行兄梗m不能至，然心向往之�！蔽业�，我能做的，只是，跨越千年的距離，了解你，仰望你。不為別的，只為貼近你的溫暖。
讀《論語》有感5
子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？這一則讓我深刻地理解到了學(xué)習(xí)和做人的方法：對(duì)于知識(shí)，學(xué)只是一個(gè)認(rèn)識(shí)過程，習(xí)是一個(gè)鞏固過程，要想掌握更多知識(shí)，必須學(xué)與習(xí)統(tǒng)一起來，只有用知識(shí)豐富自己的頭腦，才能成為一個(gè)有價(jià)值的人。這短短的一則語錄讓我聯(lián)想到了我身邊的人，他們憑借著自己的才能和毅力。努力學(xué)習(xí)，溫習(xí)，最終成為一個(gè)才華出眾的.人。
我們不也這樣嗎？如果我們被憂心煩惱甚至怨恨蒙蔽了雙眼，那么勢(shì)必會(huì)影響自己的工作和學(xué)習(xí)。子曰：由！悔文知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。這一則短短的語錄讓我了解到了學(xué)習(xí)的態(tài)度：實(shí)事求是；在探求學(xué)問或了解事物時(shí)，應(yīng)取誠實(shí)的態(tài)度，千萬不能不懂裝懂，這也讓我聯(lián)想到了孔子，在《兩小兒辯日》中，兩個(gè)小孩請(qǐng)孔子判定誰是誰非，孔子不能判定誰是誰非，但是這兩個(gè)小孩并沒有嘲笑孔子的不知。
反映了古人認(rèn)識(shí)自然、敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑和精神也反映了孔子的實(shí)事求是。作為中國早期著名的教育家，孔子的教育理論和學(xué)習(xí)理論對(duì)于后世的人們一直有著指導(dǎo)意義，我們今天還可以從中受益。朋友，多讀一些好書可以讓我們學(xué)到更多，心動(dòng)不如行動(dòng)，試試看！
讀《論語》有感6
《論語》這本書講的是孔子對(duì)學(xué)習(xí)、執(zhí)政、敬孝、仁德、禮節(jié)和天道地論述。
我認(rèn)為孔子是一位偉大的思想家，他道出了人生的真諦�？鬃訉�(duì)弟子說，老師教過的知識(shí)要時(shí)常溫習(xí)，溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)，由此能獲取新的更深的道理，這樣就可以為人師表。如果學(xué)習(xí)了而不深入思考，就會(huì)迷惑；只是去空想而不去學(xué)習(xí)那就白學(xué)。學(xué)的知識(shí)知道就是知道，不知道就是不知道，這才是明智的。執(zhí)政就要用道德教化來推行政治；做人要孝敬父母；奉承君主要有獻(xiàn)身精神；和朋友交往要講信用；為別人出主意要忠實(shí)，要廣泛地與眾人友愛；君主使用臣要以禮相待；臣奉承君主應(yīng)當(dāng)以忠相待，作為君子要謹(jǐn)慎地說話，敏捷地行動(dòng)。
我也要用孔子的道理和品德來約束和規(guī)范自己的行動(dòng)。對(duì)學(xué)習(xí)，我要經(jīng)常復(fù)習(xí)，而且要深入思考，要經(jīng)常去實(shí)踐，不能空想，做到虛心好學(xué)，說話要有分寸，不做語言的巨人，行動(dòng)的矮子。要孝順父母，父母不愿聽的話要委婉的勸說，為父母做事不要抱怨。尊敬師長，要聽從師長的'告誡，不冒犯長輩，做一個(gè)有孝心的晚輩。和朋友交往要講信用，要珍惜朋友之間的友誼。長大以后做國家的棟梁之才。
讀《論語》有感7
說起孔子，我們自然會(huì)想起《論語》，一部由孔子的子弟們編寫的經(jīng)典著作，涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文藝等諸多方面,內(nèi)容非常豐富,是儒學(xué)最主要的經(jīng)典。雖然距今已有兩千五百年，但是《論語》的價(jià)值不亞于西方的《圣經(jīng)》。北宋初年的宰相趙普曾說過：“半部《論語》治天下”。世界上的真理永遠(yuǎn)是最樸素的，就好像太陽每天從東邊升起，西邊落下。就好像春天永遠(yuǎn)要播種，秋天要收獲一樣。細(xì)讀《論語》，它告訴我們的就是這些樸素又真實(shí)的道理。
手捧《論語》，洗禮心靈。當(dāng)今社會(huì)，人能用聰明的大腦創(chuàng)造豐富的物質(zhì)生活，但是人們?cè)谧分鹞镔|(zhì)的時(shí)候很容易失去自己，智者留下的精神財(cái)富能為自己指明前進(jìn)的方向，能讓那顆被喧囂的世界吵得驕躁不安的心獲得一方寧靜和安逸�！墩撜Z》就是這樣的智者。正如西漢學(xué)者劉向說:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)患�！薄墩撜Z》可以算是一味良藥，孔子是一位精神世界非常富有的圣人，他說“賢哉，回也！賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉，回也！”孔子夸贊弟子顏回的“安貧樂道”不就是他的真實(shí)寫照嗎？我們渴望物質(zhì)生活的富足，但是我們漸漸覺得心被物累。這時(shí)候，我們捧起《論語》，找到心靈的歸屬�？鬃诱f：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣�！笔前�，美麗的大自然、動(dòng)人的音樂旋律、高潔的追求和向往、樂觀向上的生活態(tài)度、淳樸的親情和友情……，這些不都是我們快樂之源嗎？人生的精彩和輝煌總是短短的一瞬，平淡才是永恒。當(dāng)我們感覺浮躁，拋開喧囂與重荷，抽空去看看一望無際的大海，遼闊無疆的原野，寂寥點(diǎn)綴的星空，在靜謐中，追尋心靈淡忘的人文情懷，給心靈一點(diǎn)溫暖的滋潤。
細(xì)讀《論語》，三省吾身。初中時(shí)我與《論語》第一次會(huì)面，在老師的引領(lǐng)下，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！薄叭诵斜赜形�?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?其不善者而改之�！钡木渖钌畹赜≡诹宋业哪X海。朦朧的記憶中，懂得了不但要學(xué)習(xí)還要思考，要謙虛地學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，自省不足。歷經(jīng)數(shù)年，這種樸素的真理一直陪伴著我。學(xué)校開展的公開課，我積極去參加，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師的教育智慧，從年輕教師身上學(xué)習(xí)他們的活力，窺視自身的不足。為人師表的我，和學(xué)生一起以“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！薄叭诵斜赜形�?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?其不善者而改之�！惫裁恪！皢柸堑们迦缭S,為有源頭活水來”,作為老師的我，更要多學(xué)習(xí)，多思考，流向?qū)W生的才會(huì)是一條活的河流。學(xué)生是老師的.鏡子，學(xué)生的不足，更應(yīng)該引起反思。當(dāng)班里有學(xué)生鬧矛盾的時(shí)候，我除了教育學(xué)生，更要教育自己，是不是平時(shí)對(duì)學(xué)生的叮囑少了？
共讀《論語》，和學(xué)生一起成長。為人師表，我是學(xué)生在校的家長，肩負(fù)著經(jīng)營好班級(jí)這個(gè)大家庭的重任，現(xiàn)在和學(xué)生們一起經(jīng)營好了小家，才能讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)會(huì)以后經(jīng)營大家。每星期的經(jīng)典閱讀時(shí)間里，和孩子們一起誦讀由《論語》延生出的《弟子規(guī)》，學(xué)生們?cè)跁Ｖ卸昧巳省⒘x、禮、智、信；在一個(gè)個(gè)廉潔、不圖私利的小故事中，學(xué)生們懂得了做一個(gè)誠實(shí)、正直的人。我的班級(jí)里曾經(jīng)發(fā)生過丟失課外書的事情，當(dāng)我在班上調(diào)查的時(shí)候，學(xué)生們一個(gè)個(gè)你看我，我看你，議論得面紅耳赤：“誰拿的？快拿出來吧。”浩然正氣回蕩在教室上空，結(jié)果是學(xué)生自己把課外書落在家里了。當(dāng)所有的誤會(huì)被消除，一股清風(fēng)撲向我的臉上，也撲向了所有學(xué)生的臉上。
讀一讀《論語》，“碧水月自闊，歲流凈而平”的淡泊寧靜躍然心間，孔子的安貧樂道、謙虛好學(xué)、仁義懂禮，幫我指引了心靈追求的方向，讓浮躁逐漸湮沒于滾滾紅塵。讓陣陣的國學(xué)清風(fēng)吹拂我們浮躁的內(nèi)心，讓一股浩然正氣常伴我們周圍，做一個(gè)幸福的讀書人吧。
讀《論語》有感8
從去年的八月到今天，整整一年的時(shí)間。我終于背完了儒家學(xué)派的經(jīng)典著作——《論語》，這里面全是圣人孔子平常講的評(píng)論。被他的弟子們編成一本叫《論語》的書。
《論語》內(nèi)容非常豐富，體現(xiàn)了孔子的政治主張，倫理思想，道德觀念和教育原則等。但這本書與別的書不同，別的書都是連貫性的，這一本書每一條就是一章，而且很零散，篇章之間沒有什么聯(lián)系，孔子的話大部分是針對(duì)人性而說的。
這書里面大部分寫孝道，倫理綱常�；蚴菍W(xué)習(xí)。和君子應(yīng)該做些什么？這里都有還有一些有趣的辯論故事，比如呢，他怎么機(jī)智勸說魯哀公的。
這書里面有許多深刻的道理，每一句話都有一些不易懂的話，比如孔子說的父母唯疾之憂。這句話，乍一看來。有點(diǎn)兒牛頭不對(duì)馬嘴，因?yàn)槊衔洳畣栃ⅲ墒撬麉s說父母藝興為子女擔(dān)憂。但稍一體會(huì)，就發(fā)現(xiàn)圣人和平常人不一樣，他的意思是兒女孝順父母，父母想孩子的健康。這里體現(xiàn)的是多么令人感動(dòng)的親情啊。
這一本書讓我學(xué)到了許多東西，我也要像圣人說的一樣，有那么的.高潔的品質(zhì)和品德，從古至今世間萬物，滄海桑田都在不斷地發(fā)生變化，只有人性亙古不變。
孔子說的話真是讓我獲益匪淺，雖然我背的很慢。但《論語》讓我學(xué)到了很多做人的道理，我以后還要慢慢消化，深入的理解。
讀《論語》有感9
有人說，閱讀是汲取精神的食糧;有人說，閱讀是接受靈魂的洗禮。但我說，閱讀是開啟新階層的人生，每讀一本書，我都感到自己在蛻變，在成長。書，就像一個(gè)引路者，它引導(dǎo)著我脫去幼稚的外衣，變得更加沉穩(wěn)，智慧，向著知識(shí)大道走去。而《論語》這本儒家名著，是眾多書籍中給我啟發(fā)最深的一本書，每次讀到這本書，我都能從中發(fā)現(xiàn)更多的知識(shí)，感悟更多的人生智慧。童年，在閱讀中慢慢成長……
“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”這句話，是我人生中第一次聽到的名言。那時(shí)，我才七歲，但也懂得了“自尊”，經(jīng)常滿懷嫉妒愁悶，老是想著如何超過別人，抬高自己，這時(shí)，我看到了《論語》中的這句話。頓時(shí)，我如同挨了一記悶棍，我明白了整天想著如何抬高自己，想這想那，成天憂慮是小人之舉，不僅沒能如你所想，還白白浪費(fèi)大好時(shí)光。而君子，心胸寬闊，宰相肚里能撐船，與小人相比，顯得多么有氣度!我立刻提醒自己平時(shí)要“制怒”，擁有寬廣的心胸。從此以后，我一旦發(fā)現(xiàn)“嫉妒之魔”出現(xiàn)，我就會(huì)告訴自己，這是平庸的表現(xiàn)，只有市井小民才會(huì)這樣做，道德高尚的君子，心懷如天般寬闊，我要克制住自己。從此以后，我生氣的次數(shù)大減，一直保持著廣闊的胸懷�！墩撜Z》，是你教會(huì)了我做人之道!
在我成長的每一步，背后都有著一個(gè)身影——《論語》。它將不慎落入沼澤的我拉出，將卷入漩渦的我拉出，它幾乎幫助我化解了一切困難。我一見到它，就像見到了一位老朋友，又像見到了父親。它就是一把利劍，幫我將攔路虎一一擊敗。記得三年級(jí)，在三月一日那個(gè)黑暗的日子里，我的`語文成績(jī)跌到了歷史最低點(diǎn)，我就像被人扇了一記耳光，一整天恍恍惚惚。那時(shí)的我，就像失足墜落懸崖那般絕望。在這時(shí)候，《論語》又給了我以無盡的動(dòng)力：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”是啊，我怎么能如此之快地失去了斗志，變得絕望?難道失敗不是暫時(shí)的嗎?人的志氣是人生中最寶貴的財(cái)富，我絕不能輕易失去啊!于是，我立刻恢復(fù)了信心，對(duì)失敗的原因進(jìn)行了剖析，果然，在第二次考試中，我的成績(jī)又恢復(fù)到優(yōu)秀水平�！墩撜Z》啊，是你讓我不斷成長，不斷拋棄壞品質(zhì)!
看似普通的一本《論語》，卻為我提供了取之不盡的精神力量!有了閱讀，我相信，我將會(huì)迅速成長，有了閱讀，我相信，我的人生必將精彩!
讀《論語》有感10
學(xué)了《論語十則》，我有很多感受。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”說的是：學(xué)習(xí)了不思考就會(huì)迷惑，只思考不學(xué)習(xí)就會(huì)有害。我記起小學(xué)學(xué)詩《楓橋夜泊》時(shí)，有一句“江楓漁火對(duì)愁眠”，老師的解釋是：江邊的楓樹伴著漁家的燈火，帶著思鄉(xiāng)之愁的我難以入眠。但是很讓人生疑的'一點(diǎn)是，其實(shí)楓樹不喜歡潮濕。帶著這個(gè)疑問，我又查閱了資料，發(fā)現(xiàn)這里的“江楓”還有另外一種解釋，指的是“江村橋”和“楓橋”，且當(dāng)時(shí)就有這樣一座橋。（如此一來，疑惑盡消。）因此，我認(rèn)為江楓應(yīng)取第二種釋義。
“歲寒，然后知松柏之后凋也�！闭f的是：碰到寒冷的冬季，這以后才能知道松柏是最后凋謝的。（其引申之意也至為分明。）我們正應(yīng)像松柏一樣堅(jiān)韌不拔。無論何種境地都應(yīng)堅(jiān)貞不屈，高風(fēng)亮節(jié)。文天祥面對(duì)敵人提出的“一人之下，萬人之上”的權(quán)力誘惑，寧死也不肯背叛自己的祖國。
閱讀《論語》影響了我和我的生活，它告訴了我們?nèi)绾螢槿颂幨隆?/p>
讀《論語》有感11
想必大家都聽過《濫竽充數(shù)》這個(gè)成語故事吧！南郭先生明明不會(huì)吹竽，卻不懂裝懂，混在隊(duì)伍里充數(shù)。最后事情敗露，只好逃跑了。在《論語》中，也曾一針見血地指出這條道理。
“知之為知之，不知為不知，是知也�！边@句話就是說：知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧��！對(duì)于文化知識(shí)和其他社會(huì)知識(shí)，我們應(yīng)當(dāng)虛心學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)，盡可能多地加以掌握。但人的知識(shí)再豐富，總有不懂的問題。那么，就應(yīng)當(dāng)有實(shí)事求是的態(tài)度。只有這樣，才能學(xué)到更多的知識(shí)。
我也當(dāng)過一次“南郭先生”。
記得在我8歲的時(shí)候，媽媽要下地干活，臨走時(shí)，吩咐我中午做稀飯，并教我做稀飯的方法。我一心想去看電視，便不耐煩地說：“好了好了，我平�？茨阕鱿★埗紝W(xué)會(huì)了，你還是快去干活吧！”我一邊說著，一邊推著媽媽向門口走去。媽媽拗不過我，只好搖搖頭，無奈地說：“那好吧，記住，米要淘3遍，水要淹到電飯鍋里第二條線的位置，要留意鍋里的情況，不要讓稀飯漫出來……”“知道了……”
好不容易送走了媽媽，我又撲到電視機(jī)前，專心致志地看起了動(dòng)畫片。不知不覺，到了12點(diǎn)。我伸了個(gè)懶腰，該去做稀飯了。
來到廚房，我又犯了難，剛才說“我會(huì)做稀飯”，只不過是哄走媽媽的一個(gè)借口�，F(xiàn)在到了“真槍實(shí)彈”的地方，我卻大腦一片空白。算了，現(xiàn)在去向別人請(qǐng)教實(shí)在難為情，還是我來吧！
可是到底應(yīng)該放多少米呢？我又犯了難。這時(shí)，我想到：我和媽媽一共要吃兩碗飯，那就倒兩碗米吧！倒完米后，接下來的一切就順利了很多：淘米，加水，蒸飯……干完這一切，我又兩眼不聞天下事地看起了電視。
過了一會(huì)，我隱隱聽到“嘶嘶”的聲音從廚房那邊傳來，心里一個(gè)咯噔：啊，慘了慘了，忘記掀鍋蓋了。這下完蛋了，媽媽會(huì)罵死我的。我連忙跑到廚房，發(fā)現(xiàn)米湯濺得桌子上到處都是，打開鍋蓋，一股焦味撲面而來，嗆得我喘不過氣來。好不容易睜開眼睛，發(fā)現(xiàn)鍋里的稀飯成了一團(tuán)漿糊，顯然是缺水造成的。我急忙舀了幾舀子水倒進(jìn)鍋里，鍋里的情況才好轉(zhuǎn)了了一些�？蛇@四濺的米湯，這溢出的米粒，這燒焦的`糊味……我該怎么收拾這爛攤子�。�？要是開始我專心聽媽媽的教導(dǎo)，知道放多少米，淘幾遍米，倒多少水，隔幾分鐘過來看一下……或許，這樣的悲劇就不會(huì)發(fā)生了，可是已經(jīng)晚了，世界上沒有后悔藥可買，我也不能改變現(xiàn)狀了。
結(jié)果呢，我自然是吃了一頓“皮帶炒肉”。不過呢，這卻讓我明白了一個(gè)道理：做什么事都不能不懂裝懂。遇到自己不會(huì)的事，要虛心請(qǐng)教那些會(huì)做的人，學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)，豐富自己的頭腦，這樣才可以避免悲劇的發(fā)生。
不懂不要裝懂，人人都不要做“南郭先生”。
讀《論語》有感12
不久前，我讀《論語》這本書，讓我受益匪淺。
《論語》是記錄孔子和他弟子言行的書。書中講到“溫故而知新，可以為師矣”。這句話講的是學(xué)習(xí)方法，它讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)后再溫習(xí)一遍，溫習(xí)了舊知識(shí)后，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)、新的體會(huì)，就可以當(dāng)老師了。學(xué)習(xí)領(lǐng)悟了這句話后，每到課間或回家后，我都會(huì)復(fù)習(xí)一下當(dāng)天的內(nèi)容，每次復(fù)習(xí)后，對(duì)知識(shí)有了更深的'理解、更深的體會(huì)。
“三人行，必有我?guī)熝伞�，這句話我時(shí)常掛在嘴邊�！叭齻�(gè)人一起行走，他們之中必然有我的老師�！边@句話讓我受益匪淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子。它包含著一個(gè)哲理：“能者為師，虛心請(qǐng)教�！蹦阋娺^高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見過大海吧？它是那樣壯麗無邊！山之高，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭；海之闊，是因?yàn)樗奂饲f條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí)，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，借鑒他人的點(diǎn)滴長處呢？這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”。日常生活中，每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方。
“己所不欲，勿施于人�！边@句話告訴我們不要把自己討厭的東西給別人，不要讓別人做自己所討厭的事。我想起有一次媽媽在我的碗里舀了很多肉，我不想吃，就夾給了爸爸。讀了這一句話后，我再也沒有偷偷地把不吃的東西給爸爸。我覺得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，為自己想少，為別人想得多，嚴(yán)于律己，寬以待人。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生，這世界該多么的美好，多么的和諧��！
通過學(xué)習(xí)《論語》，我明白了許多道理：學(xué)習(xí)要講究方法，“溫故而知新，可以為師矣”；生活中要謙虛好學(xué)，“三人行，必有我?guī)熝伞�；還懂得了“己所不欲，勿施于人”。 （輔導(dǎo)老師：張新）
讀《論語》有感13
在孔子眼里，仁的境界是非常高的。子路忠勇有將帥之才，不是仁；冉有多才多藝有從政之才不是仁；公西赤精通禮儀有廟學(xué)之才，不是仁；陳子文不屑與崔抒為伍的清高也不是仁。大概只有方方面面都做到了，做好了，才能達(dá)到孔子所說的仁吧。但孔子的仁在我看來實(shí)在是太過苛求。金無足赤，人無完人。又怎能要求一個(gè)人每方面都做好呢？如果一個(gè)人真的做到了孔子所說的'仁，那大概不是人，是神吧。
孔子眼中的孝也是非�？量痰�。要讓父母吃好穿好。父母有錯(cuò)，指出時(shí)應(yīng)恭恭敬敬，父母不接受，也不應(yīng)該違抗他們，縱使父母是錯(cuò)的，這就有點(diǎn)過了。雖然是做到了對(duì)父母的尊敬，但親人這樣相處難免疏遠(yuǎn)不親近。對(duì)父母的愚孝也給很多的子女帶來了痛苦�！犊兹笘|南飛》中的焦仲卿和劉蘭芝因?yàn)橛扌�，只能雙雙赴死；陸游和唐婉只能留下‘山盟雖在，錦書難托，莫、莫、莫。（陸游）怕人詢問，咽淚裝歡，瞞、 瞞、瞞�！ㄌ仆瘢┑慕K身遺憾。如果父母的錯(cuò)會(huì)給我們帶來終身的痛苦，我們還要遵守嗎？如果明知是錯(cuò)還要去做，明顯是不合理的，不合邏輯的。對(duì)父母應(yīng)該尊敬，但應(yīng)該把自己跟父母放在同一個(gè)度上，而不應(yīng)該唯父母命是從。如果唯父母命是從就是愚孝！
孔子重交友，認(rèn)為從朋友身上就可以看出一個(gè)人的品行，重信義，愛音樂，主張人以修身為本。這些做法在今天仍有可取之處。不得不說人想要一生不犯大錯(cuò)，是要提高自身的品德修養(yǎng)。想有多少位高權(quán)重，富可敵國的人因?yàn)橐粫r(shí)貪欲而瞬間跌到人生的谷底。但孔子提出以禮治國就太重視禮了。孔子提出‘君君，臣臣，父父，子子’。他認(rèn)為只要每個(gè)人都努力做一個(gè)君子，那天下就太平了。但這實(shí)在是太理想化了。世界上又怎么可能每個(gè)人都是君子，每個(gè)人都能成為君子呢?人畢竟活在俗世中，有好的一面，也會(huì)有欲望和貪念，所以用只用禮來約束眾人一定是行不通的。如果一個(gè)君王不像一個(gè)君王，按照禮來說又能怎么樣呢？
孔子最多說他兩句就是了。他絕不會(huì)主張別的更適合的人取而代之，因?yàn)槟遣缓隙Y。那黎民百姓豈不是照樣遭殃。孔子肯定不支持人民起來反抗的，因?yàn)槟遣缓隙Y。那黎民百姓只能被動(dòng)接受。當(dāng)黎民百姓食不果腹，衣不蔽體的時(shí)候，又有什么精力去學(xué)習(xí)禮呢？不是照樣禮崩樂壞？所以不能不說孔子的一些思想有些消極，有些過了，不符合中庸之道。人需要更有力的約束，那就是法律。
讀《論語》有感14
不知從什么時(shí)候開始，我變成了一個(gè)不敢夢(mèng)想，害怕失敗的人。面對(duì)心向往之的事物我退卻了，漸漸的學(xué)會(huì)用“無所謂”三個(gè)字來掩飾自己內(nèi)心的失落與難過。有時(shí)候，當(dāng)我無法不面對(duì)污濁的空氣，擁擠的空間，我發(fā)現(xiàn)我再也找不回當(dāng)年那個(gè)呼著“小時(shí)不識(shí)日”的我了。
而這種心態(tài)，在遇到孔子的時(shí)候發(fā)生了轉(zhuǎn)變。我開始相信有那么一種人，境遇比我差得多，卻還在用自己的心為這個(gè)日漸不堪的社會(huì)做著奉獻(xiàn)，還在為類似“挾泰山以超北�！钡膲�(mèng)想堅(jiān)持著。我突然想起了我自己，從來沒有一個(gè)人像荷蓧丈人那樣用犀利的語言抨擊我的夢(mèng)想，因?yàn)槲覜]有夢(mèng)想，準(zhǔn)確地說，是沒有擁有靈魂的`夢(mèng)想。
曾幾何時(shí)，我也“傻傻”地去給老人讓座，在地上撿了錢去交給警察叔叔，看見同學(xué)抄作業(yè)會(huì)嚴(yán)厲制止。而今呢，我看到老人上車會(huì)裝睡覺，看到同學(xué)抄作業(yè)會(huì)走過去笑著對(duì)他說：“要不要抄我的？”看到插隊(duì)的我也不會(huì)管，對(duì)著不喜歡的事我會(huì)笑，對(duì)著不公平的事我能忍。
當(dāng)我以一個(gè)“完美無缺”的姿態(tài)重新站起的時(shí)候，我以為我不會(huì)再受傷了�？墒�，我錯(cuò)了，我躲不了。我終歸不能像孔子一樣喊出：“君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是！”在一個(gè)戰(zhàn)亂不斷，百姓流離失所，公平難覓的年代，說出這樣的話的孔子，真的不能不讓我敬佩。因?yàn)槲易霾坏健?/p>
孔子曰：“仁”即“愛人”。我無數(shù)次地希望這個(gè)世界充滿仁，可是太難了，現(xiàn)在尚且做不到，更何況孔子所處的時(shí)代？于是我想起一個(gè)面色枯槁卻神情依然煥發(fā)光彩的人，在一個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界說著：“不義而富且貴，于我如浮云！”當(dāng)他面對(duì)外界“今之從政者殆爾”，悵然若失地說“鳥獸不與同群”時(shí)，誰又能夠像他一樣輕撫琴弦，淺吟低唱那千古之音？
我輕撫著這冷漠的紙張，讀著那些漸漸消逝在時(shí)空中的文字，我徹底折服了。我的痛苦真的不算什么，因?yàn)檎嬲木邮墙^不會(huì)為殘酷的現(xiàn)實(shí)所擊敗，絕不會(huì)懷疑自己所選擇的路，也絕不會(huì)因?yàn)樯硖幚Ь扯┼┎恍莸乇г弓h(huán)境的惡劣。他們會(huì)自己動(dòng)手，用自己的行為去改變環(huán)境。
孔先生教會(huì)我的，讓我終生受用。他在夢(mèng)里告訴我：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”先生，我會(huì)努力做到的，因?yàn)閴?mèng)想已經(jīng)回來了。
讀《論語》有感15
合上《論語》，手依然依依不舍的緊緊抓住它，目光隨著手鎖定《論語》，我不禁陷入沉思。它以語錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。面對(duì)《論語》，我不再只是為了完成任務(wù)而讀書，而是用一顆渴望去了解的心去認(rèn)真閱讀，去品味書中的每一段話、每一個(gè)字、甚至每個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，直到了解透徹才讀去下一段落。它是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。與《大學(xué)》《中庸》、《孟子》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》并稱“四書五經(jīng)”。雖然它多為語錄，但都辭約義富，有些語句、篇章形象生動(dòng)，看得我內(nèi)心澎湃，腦子里充滿了感悟。
孔子的弟子把孔子說過的話記錄下來，寫下了《論語》。小時(shí)候看來枯燥，現(xiàn)在卻覺得很有哲理。它在生活上，交友上，學(xué)習(xí)中，為人處世和孝順父母等，給了我們很明確的'指示。正是因?yàn)檫@樣，才會(huì)出現(xiàn)北宋初年的宰相趙普的“半部論語治天下”和“半部論語秀自身”，說明了學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的重要和《論語》充滿了智慧。
我最喜歡是：“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎。有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”這三句話是千古名句，代代相傳。意思是：學(xué)過的內(nèi)容在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候溫習(xí)，不也是件很愉快的事嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個(gè)有德的君子嗎？宋代著名學(xué)者朱熹對(duì)此章評(píng)價(jià)極高，說它是“入道之門，積德之基”。這樣的主張思想在《論語》中多處可見，本章提出以學(xué)習(xí)為快樂的事，做到人不知而不慍，從而反映出孔子學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)、嚴(yán)格要求自己的主張。儒家的話就是這樣，一句話蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)知識(shí)，但是它又不給出太多條框，要靠自己去理解意思，就顯出悟性的重要了。
除了學(xué)習(xí)，時(shí)間也很重要。“子曰：逝者如斯夫，不舍晝夜�！背鲎哉撜Z《子罕》，是孔子的一句名言。形容時(shí)間像流水一樣不停地流逝，一去不復(fù)返，感慨人生世事變化之快，亦有惜時(shí)之意在其中。圣人之言，含有多義。雖然書中的注釋已解釋清楚意思，但不能到此為止，我們要還要理解言外之意。這提醒著作為學(xué)生的我們要在快節(jié)奏的生活中珍惜時(shí)間，抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)。不要讓時(shí)間像一灘水一樣，接在手掌心，不一會(huì)兒就漏光了。
打開《論語》去讀，去看幾千年前的春秋時(shí)期是如何產(chǎn)生孔子這樣偉大的教育家、思想家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人；他的智慧是如何啟迪著一代又一代的中國人，后人又是為何尊稱他為“圣人”。我們要學(xué)習(xí)《論語》中的精神，領(lǐng)悟其中的道理，并將其行動(dòng)。不斷的實(shí)踐，不斷的努力和反思，這樣才能成為祖國的棟梁之才。
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