讀完某一作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的讀基督山伯爵有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀基督山伯爵有感1

　　讀文學名著，可以開闊我們的視野，這是我們在家庭和學校中學習不到的知識。文學名著是我們的前輩給我們留下來的精神瑰寶，我一直希望自己能夠寫出那樣的文字來，這是我讀名著后的夢想，有一種想當文學家的渴望，是它們使我的精神世界得到了升華。

　　在這里，我向大家介紹一本佳作——《基督山伯爵》。講述的是一個正直誠實的小伙子愛德蒙，和她美麗的未婚妻達格瑪拉·多米尼茲克過著平靜安詳的生活。但這一切卻因他人的嫉妒被徹底毀滅了——就在他們將要舉行婚禮的時候，愛德蒙的好朋友蓋·皮爾斯為了奪得他的未婚妻而設計陷害了他。清白的自己狼狽入獄，未婚妻則投入了仇人的懷抱，這一切徹底顛覆了愛德蒙的價值觀和是非觀念，改變了他對這個世界的看法。所幸的是，十三年夢魘般的監獄生活不僅沒有折磨垮愛德蒙的身心，卻堅定了他報仇的決心。在一位同樣被誣陷入獄的監友的點化下，愛德蒙精心策劃了越獄行動并一舉成功。還幸運的成為了基督山伯爵，而那三個人也分別成為了司法、金融和政界的頭面人物，基督山伯爵對此展開了報復的故事。

　　這一部小說被公認為通俗小說中的典范。這部小說出版后，很快就贏得了廣大讀者的`青睞，被翻譯成幾十種文字出版，在法國和美國多次被拍成電影。一個半世紀以來，這本書擁有了難以計數的讀者。

　　愛德蒙·唐太斯本是一位善良得如同天使一般的人。他對自己的工作忠于職守并且表現優秀。他是一個敢于承擔責任、心底慈悲的人。比如在舊船長生病后，他主動幫助、照顧船長；船長去世后，他又將行船之事安排得井井有條。船上的水手們無不佩服他的才干和德行。

　　但是逃出獄后的唐太斯，我并不開中他的做法，因為我認為得饒人處且饒人，我們應該抱著一顆寬容的心對待身邊的事物，即使別人大錯特錯，自會有上天來懲罰他，正所謂“好人一生平安；壞人一朝富貴！

　　可以說我是崇拜基督山伯爵，就其本身的人格魅力我覺得應是值得我們學習的。如果想要取得成功，請只管踏踏實實的去做。因為那是你自己的事，別人不知道你的情況，也不可能幫你實現夢想。千萬不要因為虛榮心而炫耀，也不要因為別人一句評價放棄自己的夢想。其實最好的狀態，是堅持自己的夢想，聽聽前輩的建議，少錯幾步。值不值，時間是最好的證明。

讀基督山伯爵有感2

　　《基督山伯爵》是法國“通俗小說之王”大仲馬寫的。

　　合上書本，腦海里思緒萬千。我無法想象，唐代斯是如何在牢獄中分秒如年地熬過了那段生不如死的時光。剛入獄的他日日期盼著牢中的獄卒能夠早日查到真相，還自己一個清白，但人性與善良在金錢面前根本不值一提。陷害唐代斯的三個“偽君子”，費爾南、維爾福和唐格拉爾在奸計得逞后飛黃騰達，更是讓人悲憤不已。令我最咬牙切齒的就是維爾福及他的家人。維爾福自私自利，并不惜為金錢顛倒是非，出賣陷害了無數老百姓。而他的夫人甚至為了一點遺產不惜手刃了四條活生生的人命。

　　雖然書中的背景不是那么美好，但在主人公的身上，我們依舊能看到如金子般的閃光點。唐代斯為了能早日報復仇人，忍辱負重十四年，在這十四年間，唐代斯始終在“等待希望”，即使自己已經遍體鱗傷卻仍抱著希望，等待黎明的到來。就像書中寫的：“直至上帝向人揭示出未來之日，人類全部智慧就包含在兩個詞中：等待與希望。”有人說，等待很容易，只是三根短針不停歇地轉圈；有人說，等待很困難，它必須接受沉默與恐懼的考驗。如果唐代斯不等待，他就逃不出地牢的枷鎖；如果唐代斯不等待，他就不能獲取財富；如果唐代斯不等待，他就不能報仇雪恨。成千上萬的“等待”鑄就了唐代斯的沉穩，也讓他走向了成功。

　　我們也在等待，孩子在等待著假期，大人在等待著酬勞。在人生的十字路口許多人選擇停住腳步，等待一條筆直大道通往終點。這真的是那個“等待”嗎？要我說“等”和“待”是完全不同的。“等”只是一個行為，而“待”卻代表著為了結果有所準備，有所期待，尋找機遇的'過程，而它往往是最接近成功的。困難與挫折是路上的絆腳石，遇到困難不可怕，被困難絆倒也不可怕，可怕的是你重新站起來后仍沒有準備地去踩另一塊石頭。那么困難一次兩次壓不倒你，但長此以往的話，一定會出現壓死駱駝的最后一根稻草。所以我們必須學會等待，利用等待，并且利用有意義的等待，去實現自己的人生價值和成功。

　　“等待”是我在大仲馬智慧的火花中學到的詞，而它告訴我耐心等待加之希望帶來的動力，必然能看見黎明的曙光。

讀基督山伯爵有感3

　　“善有善報，惡有惡報。”這是《基督山伯爵》告訴我的。

　　書中的主人公鄧蒂斯，也就是“基督山伯爵”。先遭別人誣告，又被打入秘密地牢，越獄之后，他用那一大筆財富報答了恩人，制裁了仇人。在這之間近二十年的時間，但是鄧蒂斯卻沒有忘記自己的`恩人和仇人，并最終用相應的辦法結了心愿。

　　鄧蒂斯在被打入地牢后，并沒有認為自己沒救了，而且在任何時候都想方設法的逃出去，去報仇。他結識了神父法利亞，一起商量越獄逃跑計劃。可 14 年后，神父法利亞卻突然發病身亡，這對鄧蒂斯無疑是一次沉痛的打擊。但是，他卻得到了好處，他與死去的法利亞同躺在一個袋子里，被抬出了地牢。臨終前，法利亞向他吐說了基督山無人島埋著一筆巨大的財富。最終，他以巨資報答了恩人，制裁了仇人。

讀基督山伯爵有感4

　　一夜之間，愛德蒙成了億萬富翁，從此他改名為“基督山伯爵”。他在自己的恩人莫雷爾就要破產時，替他還清了債務。之后，便為了復仇，實施周密的計劃……書中的主人公愛德蒙·唐泰斯是一個敢愛敢恨的人，但我更欣賞他的感恩之心。人生中最為重要的情感便是感恩，試想一下如果一個人心中不存感恩之心，他會被自己對手的兒子所尊重嗎？答案是否定的，不會！正因為他的感恩之心，贏得了更多人的尊重。

　　從他的身上，我們難道不應該反省一下自己嗎？父母對我們的愛是多么地深，可我們是否曾經想過報答他們呢？感恩你的父母吧！是他們給了你生命，是他們讓你來到這個五彩繽紛的世界，他們是你永遠的避風港灣。難道你不該感恩他們嗎？感恩你的老師吧！是他們給了你打開世界大門的金鑰匙，給了你遨游知識海洋的扁舟。是他們在你灰心時給了你自信，在你失敗時給你鼓勵，在你成功時同你一起喜悅。盡管他們的付出不求一絲一毫的回報，但你不該感恩他們嗎？感恩離別吧！你或許會問為什么要感恩它呢？因為它使你享受到重逢的`喜悅。

　　某一天，你與故友在街頭不期而遇，那時你會發現，你是多么的欣喜，你會驚異的發現于你倆的友誼已到了這等地步。離別，不就是為了下次重逢的開始嗎？感恩失敗吧！它讓你明白生命本來就是一條布滿荊棘與坎坷的道路，使你懂得不是每一段路程都鋪滿鮮花，不是每顆種子都能發芽。當然。烏云是遮不住太陽的光輝的，于是你會再次揚起生命的風帆，向理想的彼岸進發。

　　天空，是柔軟，亦或潮濕。它不言不語，不眠不休，始終以一種桀驁的姿態迎接我們，不曾退縮，如期而至。季節的風吹落了一季又一季的樹葉，時光劃破歲月的臉，如此不堪，光怪陸離。讓我們用心去感知世界，擁護感恩。

　　也許我不曾像基督山伯爵一樣敢愛敢恨，但至少我和他一樣有一顆感恩之心，愿感恩與我同行，愿感恩讓世界更美麗！

讀基督山伯爵有感5

　　這是大仲馬最成功、最杰出的一部作品。其情節曲折，思巧妙，富有傳奇色彩和藝術魅力。

　　本書以法國波旁王朝和七月王朝兩大歷史時期為背景，描寫了一個報恩復仇的故事。

　　年輕水手愛德蒙·鄧蒂斯受船長臨終囑托，為拿破侖黨人傳送了一封信，因而遭到嫉恨的同時鄧格拉斯、情敵費南迪和想嫁禍于人的法官維爾福的陷害，被打入死牢。同在獄中的法利亞長老被愛德蒙·鄧蒂斯的高尚人格所感動，向他傳授了各種知識。并在臨終之際把埋于基督山的一批寶藏的秘密告訴了他。愛德蒙·鄧蒂斯設法越獄后，找到了基督山上的寶藏，因而成為了巨富。從此，他化名為基督山伯爵，經過精心策劃，報答了他的幾位恩人，懲罰了三個一心想置他于死地的仇人，然后就不知去向。

　　大仲馬還有很多著作，如《亨利第二和他的宮廷》、《安東尼》，這些書對法國浪漫主義戲劇的`影響極大。上若水，厚德載物。明天的陽光依然燦爛。是的，明天定是一個艷陽天，只要你堅強地穿越今天這個雨季。今天，注上定是個風雨交加的日子，再多的傷心難過也只會耽擱美好的明天，因為已經到來的再也無法趕開，你所有做的，是充滿著希望的，去等待！

讀基督山伯爵有感6

　　這個暑假我讀了一本名叫《基督山伯爵》的書，這本書讓我感觸良多。

　　這本書是法國作家大仲馬寫的，主要講述的是愛德蒙?康泰斯是埃及王號船上的大副，老船長死后船主莫雷爾想把他封為船長，可遭到唐科拉爾的嫉妒，于是他聯合愛德蒙未婚妻的哥哥費爾南串通一氣，寫信向警方告密，誣陷康泰斯是拿破侖黨人，當時也在場的裁縫卡德魯斯曾想阻止他們，但最終因喝得敏酊大醉而不省人事，在喜慶的訂婚宴席上，憲兵突然闖了進來帶走了康泰斯，代理檢察官維爾福為了嚴守父親的秘密，維護自身的利益，昧著良心給無辜的康泰斯定了罪，把他關進了伊夫堡陰森的地牢。

　　在這里他遇到了掘通地道與他相見的法里亞長老，他交給康泰斯知識，讓他成為一個知識淵博，無所不能的奇人，并在臨終前讓他能找到了基督山島上的寶藏，在越獄成功后找到了寶藏，成為了家產萬貫的'基督山伯爵，就這樣他踏上了復仇與報恩的旅程。

　　讀了這個故事我明白了我們不能為了自己的利益而傷害他人，所有的成功都是要靠自己的努力得來的，如果不勞而獲，靠把別人踩下去自己獲利，最終都會遭到報應，就像故事里這不勞而獲的三個人最后破產的破產，自殺的自殺，發瘋的發瘋，都得到了應有的報應，沒有一個有好下場。

讀基督山伯爵有感7

　　《基督山伯爵》主人公鄧蒂斯，是一個富有傳奇經歷，忍辱負重，敢愛敢恨，愛憎分明的人，他那種永不言棄，做事果敢的精神值得我敬佩。

　　《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬代表作之一，主要描寫了水手愛德蒙.鄧蒂斯在他即將結婚、升任船長時，受到同事，鄰居，情敵的三重誣陷和陷害，被秘密關進伊夫堡監獄，在長達14年的牢獄生活中，鄧蒂斯并沒有放棄生的希望，堅持學習，獄友法利亞神甫傳授了他各種知識，并在臨終前把埋葬在基督山的一處巨大的寶藏指點給他。鄧蒂斯成功越獄后找到寶藏并化名基督山伯爵。他發現當初陷害他的人一個個飛黃騰達，而自己的父親卻被餓死，未婚妻也被仇人奪走了。鄧蒂斯決心懲惡揚善，對有恩于他的人涌泉相報，對那些迫害他的'人進行復仇。他憑借獲得的巨額財產，淵博的知識和無盡的智慧，于不動聲色中使陷害他的仇人破產的破產，瘋的瘋，自殺的自殺，都得到了應有的報應。

　　讀完這部小說，我被鄧蒂斯那面對挫折永不言棄的精神和超強的毅力所折服。他遭遇了無人能比的不幸，卻沒有絕望，而更為難能可貴的是他在掌握巨額財富進入上流社會后，不但面對金錢、美色毫不貪婪，而且還擁有一顆高貴善良的心，他沒有被仇恨沖昏頭腦，在仇人得到應有的報應后，他將意外獲得的巨額財產捐給了需要幫助的窮人。

　　聯想到我自己學習生活中的點點滴滴，真是羞愧難當，在學習上往往碰到難題不愛開動動腦筋鉆研，生活上遇到困難就打退堂鼓。鄧蒂斯的故事教會我以后不論在生活和學習中遇到困難面對挫折時不能輕言放棄。

　　小說也處處流露了當時社會的拜金主義，披露了社會的腐敗，內容十分精彩，情節引人入勝，建議大家都去讀一讀這本書。

讀基督山伯爵有感8

　　世間皆是矛盾，小說更是如此:或是脫俗與世故的沖突，或是本性與違心的抗爭，或是淡泊與名利的紛擾，或是親情與愛情的糾纏，抑或是正義與邪惡的對決……應該說，沒有矛盾，就無法向前推進小說的情節，就無法真實映射出小說的靈魂，也就更無法喚起讀者與小說之間的共鳴。正如沒有柔嫩與堅硬的摩擦就不會有五彩絢麗的珍珠一樣，沒有大仲馬思想之冰與火的交融，就不會有甘露般浸潤每一個讀者心田的(基督山伯爵)。

　　開場，故事的背景就被放置在一個矛盾叢生的時代:正值波旁王朝復辟與“七月王朝”時期，此時的法國階級矛盾極為錯綜復雜，社會經濟結構和政治結構正發生著巨大的變革，資產階級和封建貴族正在進行著最后的.較量。于是在這樣一個時代，故事的情節一步步向前推進，一層層更加細微的具體矛盾也就鋪展開來。

　　故事的主人公—艾德蒙·鄧蒂斯一開始呈現在我們面前，就是一個善良、進取、樂于助人而且前途無量的熱血青年(這也為后來連連遭到不幸埋下了伏筆)，然而，他的過于出色引起了心懷怨恨的同事的妒忌，于是矛盾由此而生。如同大家所熟知的一，有好人，就有壞人，那個鄧格拉司使用各種騙局，誘使由愛生恨的弗南告密，又讓懦弱怕事的卡德羅斯酒后失言。可憐的鄧斯竟然一無所知，對三個人還是拿出朋友的熱情、火熱的心來善待他們。他哪里知道，在他前面的是一個又一個的陷阱等著他去跳—也許這就是人性的弱點。我們身邊也不乏此類人，或者說每個人心中都或多或少地存在著對強者的妒忌。林語堂曾經說過:“聰明的人用嫉妒鼓勵自己，愚笨的人用嫉妒阻礙別人。”鄧蒂斯心中也有妒忌，但是他把這種妒忌變成了自己勤奮工作、盡職盡責的動力，而鄧格拉司卻正好相反，他把心中的妒忌全部變成了對鄧蒂斯的仇恨，想盡辦法、千方百計地迫害鄧蒂斯，為了權勢、金錢而不擇手段……

　　作為自始至終都不曾過得很好的鄰居卡德羅斯來說，他自身似乎就是一個矛盾的結合體:他對朋友忠誠(嚴格意義上算不上忠誠)，卻又因怯懦不敢揭發壞人對自己朋友的陷害;他雖對鄧蒂斯心存妒意，卻也給鄧蒂斯家以不小的幫助(借給鄧蒂斯老爹錢);他雖性情懦弱，卻也敢借著酒勁大罵兩個陷害自己朋友的壞蛋……也許正是這些自相矛盾的緣故才沒有讓他享過太多的福，當然也沒有受過太多的罪，恐怕折磨他最多的應該是他自己對自己良知的懺悔與自責吧。其實生活中的我們何嘗不是如此呢?現在的社會中絕對的好人或者絕對的壞人太少太少了，最多的恐怕就是那些“中間人士”了—不太好也不太壞。而這些人最大的敵人不是別人，恰是自已。這些人面對更多的是心與心的掙扎，心與心的抗爭，心與心的超越。試想，如果當初卡德羅斯能夠畏要挾為朋友伸張正義，結局就不會這樣了。當然，這只能作為一種假設而已，如果真的那樣，恐怕我們也就失去了一部文學巨著。

讀基督山伯爵有感9

　　寒假期間，老師布置一項特殊的作業，便是閱讀《基督山伯爵》或《飄》，并談談對自己所選的書的感受。我毅然決然的選擇了法國作家大仲馬的《基督山伯爵》，選擇這本書的原因很簡單，這本書是19世紀中葉小說排行榜上的“暢銷書”,而大仲馬本人，亦可謂當時法國炙手可熱的“暢銷書作家”。

　　書中的主人公—青年水手埃德蒙鄧蒂斯，一個正直誠實的年輕人。本來應該是一個前程似錦，19歲就要被提升為船長，并且要與他的愛人美茜蒂絲成婚的人。但是在幸福的表面下正醞釀著一個陰謀。美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜為妻，便與覬覦船長之位的唐各拉一同設計了一個陷阱。使鄧蒂斯莫名其妙的關押在臭名昭著的伊夫堡監獄里14年。此時的鄧蒂斯是一無所有的。從這里便為下文鄧蒂斯的改變留下了線索。

　　法里亞長老的出現，是鄧蒂斯改變的開始。如果不是結識了法利亞長老，鄧蒂斯不會從囚徒變為自由人，不會從一無所有變為擁有一切，不會變成基督山伯爵。他擁有了資本，此時不復仇更待何時？

　　改變后的鄧蒂斯是睿智的。中國有句俗話叫做“君子報仇，十年不晚”，而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經歷了噩夢般的14年地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經的親人，報恩以及復仇。對曾經有恩于他的船主一家，他雖不是“赴湯蹈火，在所不惜”，但也是竭盡所能，以各種各樣的`方式支持著，卻從不讓他們知道自己是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動，那他的復仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免心驚。他的仇人無一擁好下場，但也牽連了不少無辜的人。所以說，他的復仇成功了，卻也失敗了。復仇成功給他帶來了什么呢？快樂嗎？當然不是。冤冤相報帶給人的，只能是愈加痛苦。因此，在現實以及猛烈的鞭撻中，基督山伯爵清醒了，他找回了寬恕。

　　對于《基督山伯爵》來說，更多的告訴我們：想直面人生，必須學會寬恕；想勇往直前，必須放棄痛苦這一道理。我們沒有理由不善待自己，畢竟如書中所寫的：“人類的智慧體現在兩個詞語中，那便是‘等待’和‘希望’”。

讀基督山伯爵有感10

　　最近，我讀了《基督山伯爵》這本書。這本書的作家大仲馬，被人稱為“天才的小說家”。

　　沒錯，當我看完這本書后，不禁感嘆：不愧是‘天才的小說家’！里面的文章真是字字珠璣啊！

　　這本書是圍繞著復仇與報恩展開的。因為代理船長唐泰斯曾送給拿破侖一封信，并幫拿侖轉交了一封信，嫉妒他才能的唐格拉爾和他的情敵弗爾南抓住了這個把柄，誣告了他。審問他的檢察官維爾福，得知收信人是自己的父親，便將唐泰斯打入死牢。

　　唐泰斯在牢中14年，并從一名老神甫口中得知在基督山上有一筆巨大的財富，于是趁老神甫生病死亡，鉆進了麻袋，逃出了死牢，得到了那筆財富，并化名為基督山伯爵。

　　最后，唐泰斯經過精心策劃，使他的仇人得到了應有的報應，并且回報了他的'恩人。

　　我認為這本書向我們說明了一些道理：善有善報惡有惡報。有時我們做了一些不好的事情，雖然當時沒有什么，可后來被發現了，受傷的是自己；而相反，你做了好事，付出了，將會得到更多的回報。我們要謹記：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。其次，我們要向基督山伯爵那樣，要有一顆感恩的心，去回報那些幫助過我們的人。在最后，基督山伯爵并沒有殺死唐格拉爾，卻給了他一條生路，留了5萬法郎給他生活，在報復仇人時也沒有將家屬刻意卷入其中，這體現出了他是一個愛憎分明的人，具有一顆寬容的心，也值得我們學習。

　　《基督山伯爵》情節曲折、驚險刺激、引人入勝、耐人尋味，是一本非常值得一看的書，大家有時間一定要看一看噢！

讀基督山伯爵有感11

　　最近，我讀完了法國十九世紀積極浪漫主義作家大仲馬的最著名的長篇小說-《基督山伯爵》。

　　這本長篇說描述了青年水手鄧蒂斯遭受了誣陷，在牢獄中度過了黑暗的十四年。后來他在獄友幫助下逃出牢獄并找到了基督山寶藏，改名“基督山伯爵”，向恩人報恩，向仇人報仇。

　　這本書中，基督山伯爵說的一句話很令我感動——“人類的一切智慧包含在這四個字里面的`‘等待’和‘希望！’”。是啊！這簡簡單單的四個字，就讓人明白了智慧是什么，也表示出了基督山對人生的領悟。

　　我最喜歡的人物是主人公基督山伯爵，那我最討厭的人又是誰呢？對，就是騰格拉爾。騰格拉爾因為水手們不喜歡他卻喜歡鄧蒂斯，找到了被鄧蒂斯搶去女朋友的費爾南多，一起陷害了鄧蒂斯。在鄧蒂斯服刑期間騰格拉爾成了銀行家，費爾南多成了上流社會的大人物。

　　但是最后騰格拉爾和費爾南多被基督山伯爵逼上了絕路。

　　這本小說也反應了七月王朝的一些上層人物的腐敗，暴露了復辟時期法國社會的黑暗。

　　在讀這本書時有時令人驚心動魄，有時又令人高興不已。我也從中知道了許多道理。

讀基督山伯爵有感12

　　敢愛敢恨，這是我讀完這本書對唐泰斯唯一的評價。或許只有體會過死的痛苦才能知道獲得快樂。

　　小說中講述了一個復仇的故事，十九歲的主人公愛德蒙是個水手，因為船長的意外死亡以及自己的能力，他在年輕的19歲便當上了船長。可惜好景不長，他的情敵費爾南為了得到這份本不屬于他的愛情，冤陷愛德蒙入獄。從此之后的`十五年里，他被鎖在昏暗的伊夫堡地牢中，也在無意中他認識了法里亞長老。

　　這位知識淵博的長老知道一處寶藏，卻無人取信于他，最終愛德蒙和他成為了至交，學到了許多。后來法里亞病逝，唐泰斯借機越獄，回到了他想回到的社會中，得到了寶藏。他出獄后對往年幫助于他的船主報恩。并與三個仇人——唐格拉、費爾南、維爾福進行了斗爭。最終，愛德蒙獲得了勝利，維爾福三人瘋的瘋，自殺的自殺，破產的破產。

　　俗話說：留得青山在，不怕沒柴燒。自古越王勾踐臥薪嘗膽、蕭何月下追韓信等故事。一開始他們或成功或失敗，但最后卻沒有完成自己的理想。但他們可曾放棄過？不，他們并沒有，而是付出了更多的努力。人們總是不滿足于現狀，有人說這是貪圖名利，也許的確是如此，但若沒有對于未來的希望又怎么會成功。如愛德蒙，若一開始他便放棄了，那他如何能報仇？在我們的生活中，會遇到無數的挫折和困難，但只要我們不放棄等待、不放棄希望，我們最終總能迎來光明。今天烏云布滿了你的天空，但明天或許便是晴空萬里；今天你的眼里充滿了黑暗，但今天過后或許便是光明。我們不能去逃避，因為它今天注定是黑暗，既然來了便要去面對，我們要做的只能是等待它的到來。

　　人生不可能一帆風順，在困難面前我們要做的不是哭泣，不是傷心，而是堅持，只有堅持才能有希望，只有有希望，才能成功，才能有那美好的明天。命運是不會虧待任何一個人的。有希望才會有機會，只要你默默地等待，抓住機會，希望便有可能成為現實。

　　活著不能沒有希望，生活的斗爭不能沒有智慧。

讀基督山伯爵有感13

　　人的一生最精彩的便是做了一些令自己感到自豪的事情，最值得回味的便是最簡單的生活，最簡單的幸福。

　　有一個人在他人生即將步入那平常人所擁有的最簡單的幸福生活時，卻因為自己的地位和所擁有的東西招人嫉妒，而被卷入一個臭名遠昭的監獄中，在里面是度過了14年的時間。他就是法國著名作家大仲馬筆下塑造的，一個不幸被造物主選中的人——鄧蒂斯——《基督山伯爵》的主人公。《基督山伯爵》寫的是一個精彩的復仇故事，讀這個著作，最讓人值得回味的就是主人公鄧蒂斯在監獄中的生活以及復仇的過程。他原本將被提升為船長且要與他的愛人美茜絲成婚，卻含冤被關進監獄。艱難地越獄后，他展開了一系列的復仇計劃，最終他復仇成功了，同時也領悟到了冤冤相報何時了的道理。

　　他的故事，發人深思。當他在即將爬上他人生的一個頂峰時，卻被人一拉而下，直墜低谷，然而他未曾一蹶不振，而是一心向前，從而達到另一個屬于他的人生巔峰。當命運奪走他一切時，又是命運使他遇到結識了長老法里亞，這個人物的`出現，如一根救命稻草，給予他希望，否則他將帶著他的痛苦和絕望一步步走向地獄。他從囚徒變為自由人，從熱情變為冷漠，從鄧蒂斯變為基督山伯爵，他除了有復仇之心，他亦有感恩之心。他的感恩不像武俠小說里所寫的那樣對恩人撲湯蹈火，在所不辭，而是如一股涓涓細流，滋潤他的恩人，當他找到曾經的恩人時，他只是默默地給予支持。而對于仇人，他沒有一劍刺死，只是用他自己滿意的方式去實現復仇計劃。

　　這也告訴我們在你一無所有的時候，不要只想著抱怨，而要靠自己，機會只留給努力不輕言放棄的人。對于曾經對自己有恩情的人，不要忘卻，要懂得回報，同時也不要盲目地付出，而是要在其背后默默地支持和幫助；對于復仇，不要急迫，而是要有計劃的，當然如果可以化解的話，那最好是化干戈為玉帛。真正的痛苦不是死亡，而是生存。在復仇的同時，不要越過限度，適可而止，冤冤相報帶給人的，只有愈加痛苦和更多的悔恨，要在現實及猛烈的鞭打中清醒，找回寬恕。

　　人擁有生命，不是為了復仇，而是為了使自己的生活更加溫暖，更加幸福，更加精彩。

讀基督山伯爵有感14

　　滿懷罪惡的靈魂，跌跌撞撞地回歸了天主的懷抱，慈悲善良的上帝，終究還是給予了善良的人以公道……

　　《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作之一，作品中作者以極獨特的角度刻畫了其主角唐太斯：大仲馬在刻畫唐太斯時，極少將鏡頭對準他，更多的是將鏡頭對準即將與之發生故事的那個人身上。作者以上帝的視眼，將那人的`遭遇、行為、想法一一展現于讀者眼前，使讀者只能由那人的種種行為去一點一點地揣摩，從而令那伯爵的真面目顯現于人前。

　　基督山伯爵在書中并未被描述得很真實，他所經歷的遠超乎常人，使人聽起來感覺他根本不像是一個現實中的人，倒更像是亞瑟王那般只存在于傳說中的人物。然而，他卻一次次地出現于眾人面前，他用他那彬彬有禮的舉止，和藹可親的態度，塑造出了一個最完美、最親切的紳士形象，他的這一切仿佛都是無瑕的。但是，他白璧無瑕的光環下所遮掩起來的復仇刻印，又讓他重新化為了一個有血有肉的人，一個真實存在的人。

　　或許，“善良的上帝是只給惡人以善報的”。當唐太斯歷經千辛，終于變得滿腹學問且家財萬貫，真正得以“重回人間”的時候，卻發現那些給他以痛苦的人大多已是大富大貴，權柄通天了；而對他有恩或有心悔改的人，卻都遭逢厄運，掙扎求生，即便在獲得他的幫助后，也不過是成了“日子好過些的普通人”罷了。那些“壞人”最后雖遭報復，但那已是二十幾年后的事了，而在這十幾年里他們所享受的，所擁有的，卻是那些“普通人”一生所不可求的。

　　或許，“人類的一切智慧是包含在這四個字里面的：‘等待’和‘希望’”。我們未曾得知，那位水手在成為伯爵后的十幾年里具體經歷了什么，但我們卻知道，他并沒有在獲得大量財富之后急于宣泄自己多年的冤屈，而是隱忍了下來。他韜光養晦地過日子，慢慢地積蓄自己的力量，他一直“等待”著，而漫長的隱忍時光也讓他在最后完成了他的“希望”——一場宣泄式的復仇。

　　他的復仇成功了，但也失敗了，他達到了他最初的目的，卻再也說不出一句“上帝與我同在”。或許，這就是人類所謂的本性吧，人性本善？人性本惡？“善”“惡”也不過是人類為了標榜自己而定義的罷了。

讀基督山伯爵有感15

　　“有一顆愿意等待的心，說明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心，那么等待又算什么?——題記

　　《基督山伯爵》便是對這句話最好的詮釋，而這部著作是這樣展開的：“法老號”大富唐泰斯在受船主委托，送信于拿破侖黨人時，遭到兩個卑鄙小人和法官陷害，被打入死牢。他在獄中努力學習知識，這讓我不禁佩服起他的毅力。或許正因如此，讓他的獄友法利亞神甫把自己最大的秘密‘將基督山島上有一批寶藏’的事告訴了他。唐太斯在越獄成功后找到寶藏，成為巨富，從此又化名為基督山伯爵。但他并無松懈，而是等待，在經過一番精心策劃，報答了對他有恩之人又懲罰了惡人，在這之后并不貪圖享樂。而是寶藏的秘密告訴了曾經有恩于他的馬克里西米利安。我想死去的神甫定會更加肯定自己的決定的。

　　伯爵先生曾說“：在這世界上既無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過極度不幸之人，才能品嘗到極度幸福，直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前，人類的所有智慧都包含在這五個字當中“等待與希望！”

　　也許有人會問，為什么會是這五個字呢?其實我也不清楚，但是我想這應該像種樹一樣吧！

　　當你將一顆種子拋在土里，代表了生命與責任。而你要做的便只有好好照顧它發芽，這便是希望存在的意義了。只有付出才會有收獲！當然，伯爵先生所經歷的不幸是一無人能及的，在四面環海，不見天日的死牢中被整整關押了十九年。在獄中，他并沒有因此絕望他做的只是靜靜等待，等待一個好的時機。當他看到希望便努力去沖，沒想到他成功了，并為自己的`不幸報了仇。

　　在人生中不也有許多類似的事嗎?早已明白這或許是沒有結果的等待但卻依然微笑，因為心里有一個聲音在說：“一直等待下去吧.....總有一天，會等到希望降臨。

　　人的一生，總是不能繞過那些讓人無法預期的等待，因為這是希望，這是人生最大的痛苦，也是人生最大的快樂。

　　等待不算什么，希望是等待存在的價值，擁有一顆愿意等待的心，那么希望不會再遠.....

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