- 相關推薦
看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編精心整理的《誡子書》讀后感，希望對大家有所幫助。
《誡子書》讀后感 1
誡子書雖然寫于兩千多年前，但仍值得我們細細品讀。
“誡子書”強調“靜”與“儉”，是學習，才干和志向的基礎，是自我修養，自我砥礪，自我提高的關鍵。那什么是真正的靜呢？“靜”在身體外部的表現，可以理解為泰然，穩重，禮節，嫻靜，含蓄等等。“靜”在身體內部的表現，可以理解為滿足，專注，快樂，充實，激情，樂觀，向上等等，凡能夠使身心達到積極和諧狀態的'一切，都應稱之為“靜”。
在“小窗幽記”中講“多躁者，必無沉潛之識；多畏者，必無卓越之見；多欲者必無慷慨之節；多言者，必無篤實之心；多勇者，必無文學之雅”。多躁，多畏，多欲，多言，多勇都將影響身心達到“靜”的最佳狀態。
我認為諸葛亮寫的很對，我們只有認真學習，多讀書，才能成為一個有用的人。如果現在不好好學習，多看書，長大就是一個沒用的人。我長大相當老師或醫生，要實現目標，只有把大目標分成小目標，通過刻苦努力學習，一定可以達到。作文
《誡子書》讀后感 2
“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”
誡子書是諸葛亮先生臨終前寫給兒子諸葛瞻的一封家書，書中包含了對兒子的殷殷教誨和無限期望，也寫出來普天下的父母對孩子的心聲。成為后代人為修身養性的學習的典范：有才德人的行為操守，要做到屏除雜念和干擾，要做到寧靜專一才能達到遠大目標。
誡子書與其說是諸葛亮先生寫給自己兒子的“告誡信”，也更是為激勵后輩而留下的.“警惕書”。
我們作為新一代的年輕人更要做到諸葛亮先生所希望的那樣，勤學立志，恬靜內心，修身養性，切勿懶散急躁，好好學習，立下遠大的目標，并為之而努力！成為一個對社會有所貢獻的人！
《誡子書》讀后感 3
今天我們學了諸葛亮的《誡子書》，這是諸葛亮臨終前寫給自己兒子的家書。這家書是誠懇又富有哲理的，表現出了他對兒子的'殷切期望。讓我從中看到了諸葛亮的智慧，也看到了他超越凡人的淡泊，這就是他偉大的原因吧。
正如諸葛亮所說靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。我們每個人的人生都要有理想，在追求理想的路上會有很多困難和誘惑，我們都要努力克服它，多多聽取別人的意見，不要害怕困難，不要被誘惑，朝著目標，努力奮斗。我相信，沒有什么可以阻擋我，我會努力，朝著理想努力前進!
《誡子書》讀后感 4
最近，我在背《經典誦讀》上的《誡子書》，感到寫的.特別好。
《誡子書》是三國時期著名政治家諸葛亮54歲臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書，成為后世歷代學子修身立志的名著。
我覺的文中“夫學須靜也，才須學也；非學無以廣才，非志無以成學。”說得特別好。這句話的意思︰學習必須專心致志，增長才干必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學習上獲得成就。
我認為諸葛亮寫的很對，我們只有認真學習，多讀書，才能成為一個有用的人。如果現在不好好學習，多看書，長大就是一個沒用的人。我長大相當老師或醫生，要實現目標，只有把大目標分成小目標，通過刻苦努力學習，一定可以達到。作文
《誡子書》讀后感 5
《誡子書》乃是臨終前諸葛亮寫給兒子司馬瞻的家書，從中讀出了一個品行高潔，才華橫溢的父親對孩子的殷殷教誨和無線期望，如今成為后世學子修身立志的名篇，通過此書可以明白很多道理。
“靜以修身，儉以養德”這是《誡子書》中的名句，告訴我們學習得靜下心來，不要浮躁，要珍惜光陰，刻苦學習才會有大作為。這篇文言文的中心句就是“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”通過這句話讓我深刻體會到作為人不必人前顯圣高人一等，平靜淡泊的生活才能夠培養自己的能力，明確自己的志向，實現遠大的目標。
總之，讀完諸葛亮的'《誡子書》之后，我明白了很多道理，我認為一個人想要活出自己的精彩來，那就必須要學著做一個君子，而要成為一個高風亮節的君子，那就必須要學會修身養性，也必須要懂得自我激勵，懂得自我充實，懂得自我警醒，懂得自我升華。
《誡子書》讀后感 6
《誡子書》的意思:一個有道德修養的人，他會用靜思的方法去反省自己，使自己盡善盡美，用儉樸來規范自己、教育自己、培養自己，讓自己有高尚的道德品質。不清心寡欲就不能使自己的志向明確，不靜下心來就不能為遠大理想而刻苦學習，不學習就不能增長見識和才干;沒有堅定的意志就不能成功學業。放縱欲念和消極怠慢的做法會讓人喪失奮發向上的信心，輕率和浮躁的行為會讓人無法陶冶性情而失去高尚的氣節和品性。青春年華隨著時間流失，意志隨著光陰消沉，成為對社會毫無用處的枯枝敗葉。最后，只有悲傷困守自己貧窮破舊的.家，那時后悔就來不及了。
讀諸葛亮的《誡子書》，體會頗多，感觸甚深!余特別欣賞文中的三句話。
其一，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。寧靜是一種極高的境界，它不僅僅是一種禪意，也是一種智慧。只有心中寧靜，心境才能自清;心境清了，心態自然就好。心態好的人不容易受困于俗世紅塵那紛繁的表面現象所擾亂。心靜則理想明，意志愈加堅定，目標自然也就不難實現。再，淡泊是為了明志，寧靜則可以致遠。說明淡泊與寧靜不是消極，而是潛藏一種動力。即，積極向上，努力進取的態度。閩南有一句廣為流傳的話:愛拼才會贏!就是這樣一句簡簡單單、普普通通僅五個字的話長期激勵所有的閩南人去努力、去打拼。“愛拼才會贏”也因此成為積極向上，努力進取，敢于拼搏的一種精神!
其二，“靜以修身，儉以養德”。靜既能修身又能養性;節儉廉潔既能促成人的良好習慣，又能培養人的優秀品德。讓人生在俗世紅塵中保持堅定的信念和意志，保持良好的心態，保持高尚的思想境界，保持清白與潔凈，從而做到“出淤泥而不染”高品位的人生!
其三，“悲守窮廬，將復何及”。是啊!人在貧困潦倒時不去努力打拼，只會死守、悲守困境，那將是一種可怕的悲觀、頹廢、消極的態度，長此下去便無藥可救，這種態度實在不可取。與其如此窮守，不如去努力打拼，或許還有一線希望，能逆轉困境，改變“窮廬”，讓“絕處”“逢生”!讓自己在逆境中贏得精彩人生!
諸葛亮的《誡子書》全文雖然只六句話，總共才八十六個字，但字字珠璣，句句哲理;雖然言簡意賅，但內涵豐富;雖然篇幅短小，但蘊義深遠。在現實生活中，世人不可不讀，不可不思，它給我們的啟示和教育不可忽視。對社會仍然有著不可或缺的現實意義和積極意義!
小時候，很是佩服諸葛亮的神機妙算，諸葛亮曾經是心中的偶像。現在，通過認真解讀《誡子書》，余對諸葛亮這樣的歷史人物有了更深更全面的了解，對諸葛亮的心性德操亦備加推崇，并師以為范!
《誡子書》讀后感 7
《誡子書》是我國古代三國時期蜀國的著名政治家、謀略家、被后人譽為“智慧之化身”的諸葛亮54歲臨終前寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封家書，成為后世歷代學子修身立志的名篇。它可以看作是諸葛亮對其一生的總結。諸葛亮的《誡子書》短小精悍，區區八十六字，卻深刻地闡述修身養性、治學做人的道理，濃縮了作者畢生的生活經歷、人生體驗和學術思想等方面內容，讀來發人深省，使人回味無窮，不僅他的子孫從中獲益頗多，就是今人讀來也大有可借鑒之處。
那個時代正值漢室衰微，諸侯割據，戰亂不已，諸葛亮一心為國，光明磊落，為匡扶漢室鞠躬盡瘁死而后已，為他人和自己的兒子率先垂范，顯現了高尚人格，時至今日仍然讓我們肅然起敬。 斗膽地說時下就算你能寫出洋洋灑灑的精巧小說未必就能寫出上乘的類似于《誡子書》的傳世名篇。君不見《誡子書》八十六字，字字珠璣，闡述了敬業精神，修身養性，治學做人的深刻道理。雖說《誡子書》是一千多年前的諸葛亮寫給其兒子諸葛瞻的，但其內容流逝至今卻也不乏為我們領導干部的。
文章開頭：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠”。內心淡泊才能豁達雅量，內心寧靜才能戒驕戒躁，心胸開闊乃能登高，登高方能望遠。修養淡泊，甘守寧靜，以超然心態對待眼前一切，少一點計較，多一點包容，多一點公心，少一點私人，這是我們領導干部必須做到的.，在其位，便要謀其政，不要忘乎所以，不計民生民本，要踏踏實實的干一番事業，才能得到百姓稱贊。
古人都知道以靜思來反省使自己盡善盡美，一簡樸來培養自己的高尚品德，而我們現在有些干部卻因一時的名利得失滿腹牢騷，那些“翻身落馬”者就因不善于修身養性，于是乎守不住清貧，耐不住寂寞，讓金錢、美色、私利突破了自己的道德防線，成為“糖衣炮彈”的俘虜，淪為黨和人民的罪人。
社會再開展，時代再變化，人也再變，任何時候，都要靜心反思才能保持平和心態是，哪怕你崗位調換，職位升遷，都要做到得意不忘形，失意不泄氣，堂堂正正為官，清清白白做人，干干凈凈做事，踏踏實實學習，恪盡職守，不要滿腹牢騷，錙銖必較，與為官之道大相徑庭，才能上對得起父母，下對得起百姓。
《誡子書》讀后感 8
在寒假里，我做了許多事，也看了許多書。但讓我記憶最深、啟發最大的是讀了《諸葛亮兵法》里的《誡子書》。
諸葛亮是我國古代著名的'政治家、軍事家，也是留芳千古的謀略家。今天爸爸推薦我讀他寫的《誡子書》，讓我從他教育兒子的側面懂得了他超人的智慧不是天下掉下來的，而是他修身、立志、勤奮和學習的結果。
《誡子書》說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”文章主張通過“靜”來個修身，通過“儉”來養德。教育他的兒子要有遠大志向，并通過努力學習增長才干來實現志向，而要學習好知識就要寧靜專一。否則年華將隨時光而飛馳，人的斗志也將隨歲月而流逝，最終將象枯樹一樣枯敗零落，成為社會無用之材，悲哀地坐守窮困的草舍，到老了一事無成，后悔莫及。
諸葛亮對他兒子這樣教育，相信他自己也是這樣做的。
《誡子書》對我也很有教育意義，我生性好動，愛好廣泛而難以專心做好一件事，遇到困難就愛打退堂鼓，以至于學習成績起伏不定，下棋更是大起大落，大概就是因為沒有“澹泊明志”、“寧靜致遠”。
諸葛亮之所以年僅二十八歲就當了劉備的軍師，談笑間殺敵于千里之外，并在亂世中為劉備打下蜀國江山，名垂千古，肯定是從小“寧靜致遠”，博覽群書。我想我如果從現在就開始專心學習，“寧靜修身”、“勤儉養德”，成不了諸葛亮，也定能比諸葛亮兒子強。
《誡子書》讀后感 9
諸葛亮，大家應該人盡皆知，他是三國時期著名的政治家和軍事家，后來任屬國丞相。而誡子書，正是諸葛亮寫給他的兒子諸葛瞻的，告訴諸葛瞻勤學立志，修身養性，應該從淡泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。
本文中第一句說了“夫君子之行，靜以修身，儉以養德”意思就是指有道德修養的品德，是依靠內心安靜專輯來修養身心的，也是依靠儉樸的作風來培養品德。還有一句是“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。”意思是指，放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能休養性情。沖這一點，我就沒有做到，別說內心安靜專一了，就我這天天輕薄浮躁，馬馬虎虎，粗心大意。連個學習都沒有辦法認真的.去好好學，更別說是修身養性，振奮精神了。
還有便是最后一句“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及”這一句的大致意思就是，年齡雖同屬光華逝去，一直隨同歲月而消失，最終成為年老志衰的人，對社會沒有任何貢獻，只能悲傷的困守在破房子里，又怎么來得及！是啊，如果不好好珍惜時間，只能看時間日月如梭了。如果不好好珍惜時間去利用的話，最終只能成為年老致衰的人。如果不好好珍惜時間去學習的話，最終，只能對社會沒有一絲貢獻。如果不好好珍惜時間，做到這幾點話，最終只能悲傷的困在破房子里悔過了。
這篇誡子書，就是諸葛亮寫給與告誡自己兒子的她告訴了自己的兒子諸葛瞻，要注意修身養性，生活節儉，以此來培養自己的品德，也表達了諸葛亮希望后代，志存高遠的厚望，對呀，這也是我們現在應該做到的一個事情。培養品格，修身養性……
《誡子書》讀后感 10
“夫君子之行，靜以修身，儉以養德……”這就是東漢末年最偉大的政治家軍事家諸葛亮，在臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書。以后就成為歷代相傳的修審理志的名篇，這就是《誡子書》的前世今生了。
《誡子書》在我們華夏各地都有余音，例如：湖北為了紀念諸葛亮亮舉行了萬人誦讀《誡子書》的活動；我們還看了一段視頻是誦讀《誡子書》表演《誡子書》歌唱《誡子書》這三種形式；還有在軍校的學生們們站得整整齊齊全校誦讀《誡子書》。可想而知，人們為了紀念諸葛亮給他的兒子諸葛瞻寫的家書，舉辦的活動是多么隆重啊《誡子書》中的一句：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，”至今仍被很多人奉為座右銘。諸葛亮在家書中告誡兒子，要注意修身養性，生活節儉，以此來培養自己的品德。他對兒子的期望，千言萬語只化作這五句話，而就在這僅僅的五句話中，是深藏了多少言語啊我們現在又有誰有這么一位品格高尚、才學淵博的父親呢？
《誡子書》不僅僅是給諸葛瞻的一封家書，這也是諸葛亮對他自己一生的總結。我們也一起誦讀諸葛亮的《誡子書》，細細品味書中所蘊含的.道理，也讓我們感受一下諸葛亮的一生吧我們以后要做一個君子所擁有的品德的人；要依靠內心安靜來修養身心；要依靠簡樸的作風培養品德；要看清世俗的名利，才能表明自己的心志；要身心寧靜，才能達到自己理想的目標；要學習就要靜下心來，專心致志；想要增長才干必須刻苦學習；努力學習才會有廣博的才干；有志向才能在學習上獲得成就；要珍惜時間，做一個對社會有用的人。
《誡子書》讀后感 11
“君子有所長，必有所短。”我認真閱讀了《誡子書》這本書，這句話一直回蕩在我的心中，久久不能忘記。我覺得《誡子書》里講到的許多為人處世的道理都值得我們去學習。
《誡子書》這本書是諸葛亮所寫的'一部著名的三絕之作。
我讀了這本書，使我深有體會，它讓我明白了許多道理：做人要謙虛、誠實，要懂得知足；遇到問題要能多動腦筋，想辦法解決；遇到問題要勤思考，要有恒心，有毅力，只有這樣，才能成為一個德才兼備的大學問家；遇到事情要能多動腦筋，想辦法解決；要有堅強的毅力和決心；不僅要有堅強的毅力和決心還要有堅強的毅力，只有這樣，才能成功！
《誡子書》讀后感 12
近日，讀了諸葛亮寫給兒子諸葛瞻的一封家信，題目為《誡子書》。區區幾百字，從諄諄教誨中，感受到了那顆慈父晶瑩剔透的心，從正反論述中，領悟到“靜”對于一個人成才的至關重要。
何為靜。“靜”就是淡泊、寧靜，是一種摒除雜念和干擾而安寧專一的精神狀態。“靜以修身”“非寧靜無以致遠”“夫學須靜也”文中的名言警句充分道出了寧靜專一是學習和修身的基礎和前提，只有寧靜專注才有利于學習和修養身心，品德修養足夠好，學有所成才能達成遠大目標，才能成才。
縱觀古今中外，大凡在某一領域有突出成就的人，一般都具有淡泊寧靜的生活態度。
晉代陶淵明做了短短八十幾天的彭澤縣令，就厭惡了官場的虛偽黑暗，他毅然改變了人生的航向，選擇了歸隱田園，過上了淡泊寧靜，專注詩文的生活，于是后人才有幸能讀到“采菊東籬下，悠然見南山”這樣的`清新舒暢的名句。試想如果當時他沒有選擇“開荒南野際，守拙歸園田”，而是繼續周旋于官場，浮躁地過完一生，那么世上就會少了一位田園詩人。
居里夫人亦是不逐名利的人，最厭煩那些無聊的應酬。她或許覺得太多的酒會舞會，太多的喧鬧會打破內心的寧靜，沒有了寧靜就不能專注于實驗研究。清醒的頭腦讓她醉心于科學，在沒有紛擾的實驗室里揮灑青春和智慧，在1903年12月她獲得了諾貝爾物理學獎，1911年，居里夫人又獲得諾貝爾化學獎。一位女科學家，在不到10年的時間里，兩次在兩個不同的科學領域里獲得世界科學的最高獎，這在世界科學史上是獨一無二的事情。這其中的原因是不言而喻的。
“始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。
”面對喧囂的塵世，矜持者始終保持著一份高貴的疏離，那一份恬靜怡人，始終拒絕浮躁，清明在心，成為一道綠色的風景線。
《誡子書》讀后感 13
夫君子之行：靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非靜無以成學。慆慢則不能研精，險躁則不能理性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復何及!
“澹泊明志，寧靜致遠。”這句話，對大多數中國人來講是非常熟悉的一句處世格言了，而且被很多人用于個人休養時的自我勸誡。我知道這是諸葛亮留給世人的處世箴言，但并不確知其出處。在讀了國學大師南懷瑾的著作《論語別裁》后，讀到了這篇《誡子書》，不由得為諸葛老先生的高瞻文思贊嘆。原來“非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”僅僅是其為我們奉獻的處世為人思想的一個片斷，還有更為完整深刻的人生哲理，是我之前未曾見識的。
《誡子書》是諸葛亮在他五十四歲時，寫給兒子諸葛瞻的一封關于治學修身的家書。寥寥八十幾言，可謂字字珠璣、句句美玉，讀來著實令人為之動容。它可以看作是諸葛亮對其一生的總結，也是一位品格高潔才學淵博的父親，對兒子所做的殷殷教誨與無限期望。通過這些智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達的如此深切。同時，也為后世留下了一筆珍貴的精神財富。
誦讀《誡子書》，我有很多收獲。諸葛亮通常被視為道家思想代表人物，道家思想里，最為國人推崇的主要思想之一，便是以淡泊志趣做指導的自身修養;同時他也是儒家倡導個人修為的完美代表。諸葛亮可以說用其一身踐行了這樣的人生哲學――淡泊(如老子所言“恬淡為上，勝而不美”)勤儉(靜以修身，儉以養德)。不論是他的道德、事功還是文章，無不體現出前無古人后無來者的卓而不凡的高尚人格與境界。
在今日，對我而言，我以“靜以修身，儉以養德”來告誡自己。處世之時，不論自己面對何人何事，都應以“靜”字為先。讓自己的心靜下來，才能在紛繁的'世事前撥云見日，確定自己真正想要的東西，為之努力而不至于盲從迷失。修身之際，不論是在面對何種欲望，都應“儉”字當頭。節省用錢，避免成為無聊貪念的奴隸;生活規律而節制，不濫用身體而保持健康;節儉渡用光陰，避免荒廢生命而“年與時馳，意與日去”;維護一個清清朗朗的精神，享受每一天來自生活的饋贈，包括來自生活的幸福快樂與苦痛失意;讓自己一天天積累人生智慧，與患得患失說再見。
努力按以上的信條修身養性，說來容易做來難。但是，為自己，為家庭，也為兒子言傳身教做好榜樣，我又怎么會不愿意呢。
【《誡子書》讀后感】相關文章：
《誡子書》說課稿202-18
誡子書教學反思08-13
《誡子書》教學反思11-17
誡子書教學反思09-23
《誡子書》教學反思[優]12-12
初中語文《誡子書》說課稿02-20
《誡子書》讀后感08-08
誡子書讀后感07-10
讀《誡子書》有感10-29
誡子書讀后感15篇08-19