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當品味完一本著作后,你心中有什么感想呢?不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。到底應如何寫讀后感呢?以下是小編為大家收集的《菜根譚》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《菜根譚》讀后感 篇1
《菜根譚》誕生于明萬歷年間,是一部有益于人們修身正心、磨煉意志、奮發向上的通俗讀物。作者以“菜根”為本書命名,意謂“人的才智和修養只有經過艱苦磨煉才能獲得”。在這部書中,作者洪應明將儒家的自強不息、佛家的寬忍宏大和道家的超脫玄妙融為一體。雖然已歷經數百年的滄桑變幻,卻始終讓人品味不盡。問世以來,更是得到了“急功近利者讀之,可當清涼散;萎靡不振者讀之,可當益智膏”的極高評價。毛澤東讀《菜根譚》時曾說過:“嚼得菜根者,百事可做”。
讀《菜根譚》,感觸頗深:“無事便思有閑雜念想否,有事便思有粗浮意氣否,得意便思有驕矜辭色否,失意便思有怨望情懷否。時時檢點,到得從多入少、從有入無處,才是學問的真消息。”但在現實生活中,就在我們身邊,有不少同志卻整日怨天尤人,說沒有好爹娘給自己聰明的大腦、沒有好老師教會自己治世的學問、沒有好領導安排自己施展才華的陣地,等等。但就是忘了照照鏡子,看一看自己滿臉灰,拍一拍自己渾身泥啊。在我們的鄰國緬甸有這么一句俗語:海中的月亮再明也照不出海的深淺,自己的眼睛再亮也看不見自己的容顏。就是說,每個人都有自己的缺點和不足,但真正能夠找到和認識自己的缺點和不足卻很難很難。正因為如此,才要“吾日三省吾身”,通過內省找到和正視自己的缺點才是修身養性、壯大和提升自己的重要途徑。
自古以來,我國有注重內省的傳統。孔子在《論語》中說“見賢思齊焉,見不賢而內省也”;高德友檢察長在談到如何“嚴以修身”時強調,“內省是修身的重要方法”,“君子求諸己”,意思就是遇事首先要求自己,從自己做起,自我反省,而不是怨天尤人。只有經常內省,才能及時洗去思想上的灰塵污垢,凈化思想,提升人格,避免“積小惡為大惡”,認識到“從善如登,從惡如崩”的道理。
那么,怎樣才能做到內?在我看來,作為檢察人員,內省就是要時刻進行自我評價、自我檢查、自我警醒、自我鞭策。要見賢思齊,對照英模找差距,對照政績看問題,對照宗旨看思想,對照要求看紀律。內省還要用好批評和自我批評的武器,正確看待和虛心接受別人的'批評和建議,正所謂“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”;內省還要做到以史為鑒、以人為鑒,“聰明人以別人的教訓教育自己,愚蠢的人以自己的教訓教育別人”。
今天,現代化的城市喧囂已湮沒了古代的風情,在享受豐富物質生活的同時,我們面對著與日俱增的物欲、焦慮、煩躁、戾氣,多少人迷失在燈紅酒綠之中,丟掉了最真的自己。《菜根譚》能告訴我們的有很多很多,它就像一溪清泉、一縷清風,在忙碌的工作之余,在感覺到壓力繁重的時候,如能常常讀之、思之,定能幫我們滌洗心塵,吹去積煩,還我們一個寧靜的內心世界,幫助我們發現最真的自己。
《菜根譚》讀后感 篇2
人生在世,總免不了許多疑惑、感慨以及憤懣不平之事,有時一點困難或彎路,就足以制約我們一生的發展。然而,無論如何,總有一盞明燈始終指引著我們人生的方向,讓我們奮勇前行。
永不熄滅的精神火焰,一代一代傳承到今天,譬如《道德經》、《莊子》、《菜根譚》……在我的青蔥歲月彷徨、迷茫時,正是《菜根譚》讓我醍醐灌頂、豁然開朗。
曾有這樣一個故事:蘇秦以“連橫”理論多次勸說秦王卻屢遭失敗。最終在錢財用盡的時候不得不灰頭土臉地回到家中。他的妻子沒有從織布機上抬起頭來,嫂子不給他做飯,父母不跟他說話。于是,他頭懸梁,錐刺股,攻讀兵書《陰符》。學成之后,他以一人之力解除了六國與秦的盟約,掛六國相印。當蘇秦得意顯耀之時,黃金萬千為其所用,隨從車騎絡繹不絕。然后他再次回家。他父母聞訊,連忙張羅打掃住處,清潔道路;設置音樂,籌辦酒席,在郊外三十里地迎接。蘇秦來到后,妻子不敢正視,只是偷偷地察顏觀色,恭敬地聽他講話;嫂嫂如蛇伏地,匍匐而行,四次跪拜謝罪。蘇秦曰:“嫂,何前倨而后卑也?”嫂曰:“以季子位尊而多金!
人的一生不也是如此嗎?在錢財、榮耀、權力面前,人們最易感受到世態炎涼。而我也總擺脫不了生活的.憤懣、糾結和無奈。直到有一天,我拜讀了《菜根譚》,如遇名師,為我答疑解惑。文中有一句話:“我貴而人奉之,奉此峨冠大帶也;我賤而人侮之,侮此布衣草履也。然則原非奉我,我胡為喜?原非侮我,我胡為怒?”大意是:我有權有勢人們就奉承我,這是奉承我的官位和紗帽;我貧窮低賤就輕視我,這是輕視我的布衣和草鞋?梢姼静皇欠畛形遥覟槭裁匆吲d呢?根本不是輕視我,我又為什么要生氣呢?我學會了“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒!
《菜根譚》中有這樣一句話:人生只百年,此日最易過。幸生其間者,不可不知有生之樂,亦不可不懷虛生之憂。意思是:天地的運行是永恒不變的,可是人的生命只有一次,死了之后就不再復活;一個人最多也不會活過一百歲,可是百年的時間跟天地來比只不過是一剎那。我們人類能僥幸誕生在這永恒不變的天地之間,既不可不了解我們生活中所應享的樂趣,也不可不隨時提醒自己不要蹉跎歲月、虛度一生。既然如此,那我難道要為了追求金錢和權力而蹉跎一生嗎?不用的,生活本身就是擁有無盡樂趣巨大的財富,我無需追求更多物質上的享受,而是要有精神上的追求。
我讀《菜根譚》,如同聆聽一位智者的教誨,他溫暖睿智的話語能撥開迷霧,拂去塵埃,讓我的心靈變得澄澈、寧靜。
《菜根譚》讀后感 篇3
翻閱《菜根譚》,我立即被作者豁達的胸懷,深邃的思想內涵所震撼,特別對其中“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒”。這段話尤為喜愛。寥寥數語,卻深刻地道出了作者對人生,對功名利祿,對世間萬事萬物所持的心態。在這個充滿了浮躁與誘惑的時代,《菜根譚》無疑是一劑安定的良藥,讓人們的煩惱紛亂的心情,漸漸平靜下來,并有了正確的人生觀和價值觀。
一個受了教育有知識有頭腦的人,不可以沒有寬廣的基礎和強韌的毅力。因為無論是自己有建樹,還是以天下為己任,都是一副沉重的擔子,挑上這副擔子,一直到死才放下,沒有寬廣的基礎和強韌的毅力,是不行的?鬃拥牡茏釉鴧⒃f:“士不可以不宏毅,任重而道遠。”此為高遠篇的精髓。
睿智篇講到:“我雖然幫助或救助過別人,不要常常掛在嘴上或記在心里,但是假如有對不起別人的地方卻不可不經常反。粍e人曾經對我有恩應常記于心不可以輕易忘懷,別人做了對不起我的事不可不忘掉!
達觀篇給我們的啟迪是:“一個心地善良而樂觀的人,常把萬事萬物都看得很美好,天地間的.事也就毫無缺陷;一個天性忠厚、寬大為懷的人,心里總處在平衡狀態,也就不去理會人事傾軋和人間的邪惡了!
端正篇又教會我們:別人的錯誤和過失應該多加寬恕,可是自己有過失和錯誤卻不可以寬;自己受到屈辱時應該盡量忍受,可是別人受到屈辱就要設法幫他消解。
還有成就篇、奉獻篇、自我篇、歡暢篇等,每一篇章都是那么引人入勝。
讓我深有感悟的一句話是“議事論事明曉利害”,議事者身在事外,宜悉利害之情,任事者身居事中當忘利害之慮。評論事情的時候應處在旁觀者的身份,才能追究事情的真偽始末和是非曲直,擔負事情的時候應以當事人的身份置身其中,忘掉個人的利害得失才能把事情做好。在工作或者生活中我們難免遇到一些讓自己不解的事情或者覺得不公平或者覺得不妥當的事情,這就需要我們學會換位思考,站在他人的角度和立場去考慮和判斷,而不能總從自己的角度和出發點去考慮。只有換位思考才能讓自己體會到別人的難處,以至于自己不會多想或者錯想。
現在的書籍、雜志種類繁多各種各樣的勵志文章也是到處都是可我還是喜歡《菜根譚》它樸實且厚重,句句富有哲理名言,是古人在實踐中的寶貴積累和總結,段段富于通變的處世哲學,對于從古到今的生活、工作都有借鑒和參考意義。
《菜根譚》對于我來說已經不僅僅是一本書,她是我身邊不可缺少的良師益友。好的東西要讓大家分享亦推薦給大家。大家有空不妨跟我一起讀讀《菜根譚》,那感覺不亞于跟圣人交流。
《菜根譚》讀后感 篇4
初識《菜根譚》,是在手機上看到一部《一味一人生》的電子書。這本書就是對《菜根譚》的解讀,當時讀的時候就感觸頗深,其中有關修身、處世、待人等方方面面的闡述,給了我很大的啟迪。放寒假之前,一個偶然的機會,在學校的圖書室里發現了這本《菜根譚大全集》,我如獲至寶。假期里,每個晚上,夜深人靜的時候,在柔和的臺燈下,輕輕捧起這份沉淀的古老智慧,靜靜地讀著《菜根譚》,讓自我的心靈理解著洗滌,讓浮躁的心安靜下來。
《菜根譚》融合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和釋家的出世思想,深入淺出地講述了關于修身、人生、處世等多個方面的.人生智慧,告知后世讀者享受平凡、活出真我,自會覓得人生真味。
《菜根譚》的第一章就是“立德修身——高出立,平處坐,低處行”,將“德”放到了一個至高無上的地位。開篇便提到“潔身自好,棲守道德——棲守道德者,寂寞一時;依阿權勢者,凄涼萬古。達人觀物外之物,思身后之身,寧受一時之寂寞,毋取萬古之凄涼!币粋能堅守道德準則的人,也許會寂寞一時;一個依附權貴的人,卻會永遠孤獨。心胸豁達寬廣的人,思考到死后的千古名譽,寧可堅守道德準則而忍受一時的寂寞,也不會因依附權貴而遭受萬世的凄涼。這是何等的潔身自好啊!反觀我們的現實生活,有多少人因為難以抵御物欲的誘惑,從而是自我踏上人生的不歸路,留下終生遺憾。一只只被揪出的“大老虎”還是“小蒼蠅”,不正是驗證了這句話嗎?“潔身自好,棲守道德”,你才會活的坦坦蕩蕩!
而在“天機最神,智巧無益”一則中,則警示人們如何追逐自我的成功與夢想。“貞士無心徼福,天即就無心處牖其衷;險人著意避禍,天即就著意中奪其魄?梢娞熘畽C權最神,人之智巧何益?”一個堅守志節的人雖然并不用心去求取福分,但是上天卻在他無意之間引導他完成自我的心愿;陰險的人雖然刻意去躲避災禍的懲罰,但是上天卻在他著意逃避之處奪走他的魂靈使其喪失元氣。由此可見,上天運用魔力的手段十分神奇莫測,凡人的智慧再高明又有什么用呢?
當一個人把自我的修養、道德以及潛力修煉到家的時候,即使我們不急切地追求福分,幸福和幸運也會主動來敲門;當一個人不想著成功,只是朝著那個方向努力時,就會收獲意外的驚喜,正如老子所言“后其身而身先”。做人不可太急功近利,不可為了到達那個目標而不惜一切手段。恰恰相反,當你對于名譽、利益、地位多幾分“無心”,對品德、涵養、潛力多幾分“著意”,踏踏實實做好自我該做的事時,我們就會收獲意料之中的驚喜。
《菜根譚》讀后感 篇5
完名讓人,歸咎于己:完名美節不宜獨任,分些與人可以遠害全身;辱行污名不宜全推,引些歸己可以韜光養德。
大意:不論如何完美的名氣和節操,都不要一個人自己獨占,必須分一些給旁人,只有如此,才不會惹起他人的怨恨而招來災害,從而保全生命的安全;不論如何恥辱的行為和名聲,也不可完全推到他人身上,自己一定要承擔幾分,只有如此,才能掩藏自己的智能而多一些修養。
注解:
韜光:韜,本義是劍鞘,引伸為掩藏。韜光是掩蓋光澤,喻掩飾自己的才華。蕭統《陶靖節集序》說:“圣人韜光,賢人遁世!
遠害全身:遠離禍害保全性命。
養德:修養品德,據諸葛亮《誡子書》說:“君子之行,以靜養身,以儉養德!
菜根譚讀后感:
類似這樣的話語、類似這樣的道理、類似這樣的事例,我們看了很多、也聽了很多,但是真正入心的卻很少很少,可能100人當中不超過20人吧,能夠按照這樣的道理去實踐的人,估計100人當中不超過10個人吧。
此處是站在修身養性的角度來說的,對于一個修行人來說,這是最基本的累積前行資糧的辦法。前兩天看見蕅益大師寫的《十大礙行》,里面就有兩句也是表達相似的道理:(1)交情不求益我。情益我則虧失道義,虧道義必見人之非;察情有因,情乃依緣。以弊交為資糧。(2)見利不求沾分。利沾分則癡心必動,癡心動必貪利毀生。世利本空,利莫妄求。以疏利為富貴。站在世俗成功學的角度來說,這也是必修的課程。古往今來,我們多數人公認的成功人士,這一條是他們共同具備的品質。
我這么寫文字,同樣的還是有點落入假大空、不接地氣的感覺。那我就結合自身的情況,站在剖析自己的角度來認知這句話吧。
前些天老師微信里主動問我課程活動做的如何了,我說難得偶爾有那么一兩個人。
接著老師問道:“安守禪位否?”
我回答說:“最近心態調整好了,就是有時候準備不足,可能有這個原因!
“金克木,木克土,土克水,水生木,木生火。你要走這五步”。
“以前老師給我排八字也是說要有仁義之心,建宏二字也是仁木要出來,跟著老師修學大道也是如此,從小到大碰到的坎坷也是這個原因!
我一直認為,這人啊,肯定是有使命要去完成的;蛘吲c其說是使命吧,不如簡單來說,他心性中肯定有個最重大的問題需要解決的。具體這個最重大的問題是什么,其實只要我們每個人靜下心來認真的總結一下,認真的剖析一下自己,是能夠發現的;厮菀幌逻^往成長的經歷、成長的.軌跡以及目前的狀態,我們會發現其中有個隱形的規律存在的。
對于我自己來說,正如對話中提到的,這就是我必須要解決的。說實話,這種必須要解決,的確是很無可奈何的被逼到絕境了不得不去接受、面對、處理。
是否安守禪位,首先得思維認知你的禪是什么,你的禪位在哪里,這種禪的認知應該是一種歡喜的狀態;然后才是如何在平時生活工作中時時刻刻的安守住。
《菜根譚》讀后感 篇6
據洪應明另一部作品《仙佛奇蹤》可明白,他早年熱衷于仕途,但是和大多數不得志的文人雅士一樣,到了晚年都隱歸了山林。他和袁黃、馮夢楨等人是好朋友,難免有些相互的影響。但是多數人不明白《仙佛奇蹤》是洪應明的書,只明白一本《菜根譚》,這就應是一般作家的通病,因為自我某一部作品的過分出名而其他作品黯然失色,甚至有的干脆滯銷,惹得出版商不快,又讓我們以為這位作家的才情有限,只能做到一支獨秀,無法促使百花齊放。
《菜根譚》原書共有三人作序,都是當時名士,足見此書炙熱一時。其實這只是一本教人出世入世的小冊子,說到底是一本《使用說明》,與袁了凡《了凡四訓》情致相當,都是說教口氣。全書綜合了儒、釋、道三者思想,所以領悟起來顯得緩慢,有時不知所云。好在書中語言峭拔,意境闊大,頗能引起讀者興趣。書中節目分為“修身”、“應酬”、“評議”和“閑適”四大部分,閱畢后生出些感想,如同秋后算賬一樣一一記下,給讀過的人一些心得上的交流,給未讀或在讀的人一點鋪墊。
第一是“無為”。這本是老莊的產物,洪應明取其神進行說明,將其變成體系化,讓自我的`觀點不僅僅有據可依,又顯得正統。他說“軀殼的我要看得破,則萬物皆空而其心常虛,虛則義理來據”,又說“**火熾,而一念及病時,便興似寒灰;名利飴甘,而一想到死地,便味如咀蠟”,清心寡欲得讓人險些喪失味覺。他不像老子直接說“為無為,則無不治”,也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧,物無害者,無所可用,安所困苦哉”,更不想列子挑明了說“天地無全功,圣人無全能,萬物無全用”,總歸在“無能”二字上。所以洪應明話說得很漂亮,讓自我成為《菜根譚》處事規則的生動標榜。
第二是“無欲”。洪應明抄襲了釋氏的玄妙,卻發展了他們的空靈,傳播了佛家的禪宗。例如“彩筆描空,筆不落色,而空亦不受染;利刀割水,刀不損鍔,而水亦不留痕”、“心與竹俱空,問是非何處安腳?”、“胸中滌去數斗塵,語言方覺有味”等,都是這種特點的體現。
第三是“清閑”。這是最絕妙的一部分,集中在“閑適”章節里,表現出了古代隱士的雅致。比如“階下幾點飛翠落紅,收拾來無非詩料;窗前一片浮清映白,悟入處盡是禪機”,“芳菲園林看蜂忙,覷破幾船塵情世態;寂寞衡茅觀燕寢,引起一種冷趣幽思”,比較有名的是“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外支卷云舒”。
這本書里的另一個可觀之處在語言上,洪應明用了細碎精致的筆法去表現一種雄健放浪的情懷,但是落在條條細則上方,卻如同滂沱大浪里面的小水滴,溫柔可愛,比如“鳶飛魚躍”、“波恬浪靜”、“漚生大海”、“影滅長空”、“碗茗爐煙”等等。
這是一本值得看的書,在其他類似書籍里它要算較出色的一家,對我們人生以及人生以外的認識會給出一些適宜的指引,不至于過早的迷了路。
《菜根譚》讀后感 篇7
我第一次看《菜根譚》是在十年前,那時太年輕,好讀書而不求甚解,很多東西都是囫圇吞棗。而今已是而立之年,有了一些人生經驗,便更能理解書中的至理名言了!恫烁T》是明代洪應明所著的一部論述修養、人生、處世的語錄集。書里闡述了為人處世、淡泊從容、修身養性、怡情適性、功業成敗、返璞歸真幾方面資料。融合了儒家的中庸、道家的無為,從而構成了一套獨特的為人處世方式。表現了古人對人生、人際、人性的見解。
讀《菜根譚》須靜靜地讀,細細的品,用心感悟,方能領略到它的哲學和智慧。毛主席也曾說:“嚼得菜根者,百事可做!弊x懂一部《菜根譚》體味人生的百種滋味,方能做到“風斜雨急處,立得腳定。花濃柳艷處,著得眼高。路危徑險處,回得頭早”。商界人士喜歡讀《菜根譚》,因為他們認為《菜根譚》是一部奇書,是企業界經營管理的“指南”,企業家修身養性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》,是因為其博大、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》,因為我覺得它充滿了哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學,充滿了詩情畫意。
我讀《菜根譚》的最大感悟是它能使人的心境更加平靜。當你愉悅時,它是一首清脆婉轉的歌,讓你心悅飛翔;當你憂郁時,它是一首悠遠而又有力的笛聲,讓你重整旗鼓,走出陰霾。《菜根譚》是一壇久經醞釀的老酒,值得我們去品味、享受。它更像是一壺老茶,值得用心去泡,用心去喝,用心去細細體會。
“疾風怒雨,禽鳥戚戚;霽日光風,草木欣欣?梢娞斓夭豢梢蝗諢o和氣,人心不可一日無喜神!贝笠馐窃诳耧L暴雨的天氣中,連飛禽都感到哀傷憂慮;在晴空萬里的日子里,連草木也呈現出欣欣向榮。由此可見,天地之間不能夠一天沒有和祥之氣,而人間也不能夠一天沒有歡欣之氣。這讓我體會到世界是一面鏡子,你對它皺眉,它就對你皺眉;你微笑,它就對你微笑。幸福不是一種現實,而是一種感覺。在工作中、生活中經常堅持喜悅的心境,就是獲得幸福的.根本。
作為一名教師,不但要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的愛國精神,并且更加要立足自我的工作崗位“先學生之憂而憂,后學生之樂而樂”的工作熱忱;不但要有“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”、“不怨天、不尤人”的心態,更加要有“以修身自強”、“修辭立其誠”、“石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤”的品格,作為一個平平凡凡的人要想不落后于這個時代,不但要有居安思危、防微杜漸的想法,并且要“博學之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之”來不斷為自我充電、加油!
《菜根譚》讀后感 篇8
書是燈,讀書照亮了前面的路;書是橋,讀書接通了彼此的岸;書是帆,讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術,因為讀書,人生才更精彩!
我認為讀書是一種享受生活的藝術、讀書是一種提升自我的藝術、讀書是一種充實人生的藝術、讀書是一種感悟人生的藝術。通過讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們如何去看待人生。中華民族的傳統文化博大精深,源遠流長。歷史的長河不斷地沖刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無比的明珠。而《菜根譚》一書,就是其中一顆璀璨的明珠!《菜根譚》是一本怎樣的書呢?古人云:“譚者,談也。性定根香”;ㄏ憧梢杂帽莵砥肺,果香可以用口來品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。
培根曾說過:“歷史使人明智、詩歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、邏輯修辭使人善辯”。讀了融歷史與道德、詩歌與哲理、時代精神與民族特色于一爐的書籍--《菜根譚》,猶如滴水穿石,持久而有力,浸潤著我的心靈。
讀了《菜根譚》,讓我從中得到了許多的啟迪。《菜根譚》博大精深,妙處難以言傳,須有心人在工作之余,沏一杯清茶,靜靜的品位,菜根會越來越香,心智會越來越高。細味此書,一則重溫人間那種已被淡忘了的真趣,二來清醒一下被金錢燒灼得暈頭轉向的頭腦,尋找的修身養性的途徑、待人處事的'準則,學會高瞻遠矚,學會達觀人生。
《菜根譚》一書文字簡煉明雋,更是叫人含咀無窮。中國人的處世哲學中有一股韌勁,咬得菜根百事可做,任何艱難險阻都能被以柔克剛地化解;中國人人生態度中有一種達觀,總是相信人性善的光輝會將自家的惡跡掩埋!恫烁T》能告訴我們的事情很多很多。在今天,現代化的城市喧囂已經湮沒了古代風情并帶給我們與日俱增的焦慮、煩躁、不安等等,《菜根譚》如一溪清泉,能滌去我們焦燥的塵灰,化解我們心中的積煩。
尤其在現代社會,快節奏讓人時常覺得無暇看書,更多的是:碌碌而為,東奔西顛;網上沖浪,通宵達旦;世事浮澡,轉眼云煙……如果撥出專門時間靜靜地讀些自己喜歡的書,會讓你感覺有如游歷世外桃源一樣,品味著人生的哲理。
本書 “囊括了中國幾千年處世智慧”、“提示了人生真諦”、“人人都能從中汲取營養”。幾百年前的書,到今天仍有其巨大的生命力,影響著后世之人,確實難能可貴。通過熟讀此書中的處事篇、修身篇、齊家篇和蒙養篇各篇章,使我在字里行間的道理中茅舍頓開,大側大悟,受益匪淺,真正獲得了感悟。
《菜根譚》讀后感 篇9
近期抽空簡單的閱讀了明朝末年隱士洪應明所著的《菜根潭》。菜根潭三個字說明了“咬得菜根,百事可做”,這與我的母校——南京師范大學的創始人陶行知先生的從教理念如出一轍。它講述了作者對人生的的領悟,是一種以人生經驗的沉淀和累積,有超脫、有感慨、有體會,是集儒家思想和佛家義理的一本書。
它包含很多的哲理,讓你讀過后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中,它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅如此,它還能讓你開闊思想、修養身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人。
君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知。
這就說明了,做人要光明磊落,如青天白日一樣,人們都說“君子坦蕩蕩”、“明人不做暗事”。對于才能來說呢,就不急于展示自己的.才華,以免遭人嫉妒。在剖析自我的同時,我們是要帶面具的,帶不同的面具去面對形形色色的人,當然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎之上。展現才華的時候不要不分時間,不分場合。這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調些,大海之所以能成為大海,那是因為他比所有的河流都要低!
做人無甚高遠事業,擺脫俗情便入名流,為學無甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境。
做人不是非要成就一番偉大事業,只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學問也沒有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達到至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右,便專心致力與一項事業,只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智,志存高遠。如果追求華服美食,這些貪圖物質享受的做法還在繼續,那我們就是真的活著沒什么意義了。真的沒有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安。
青天白日的節義,自暗室漏屋中培來,旋乾轉坤的經綸,自臨身履薄處出。
想青天白日般的光明磊落的節操,是從貧困艱難的環境中培養出來的,而扭轉大局的雄才偉略是從謹慎的行事態度中磨練出來的,我明白了“不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。”并且要有“如臨深淵,如履薄冰”的謹慎態度來行事。
從事輔導員崗位數年,深知自己的一言一行對于學生成長的影響,深知自己在崗位上的態度、做事的嚴謹與否與學生的利益密切相關,深知公平、公正、公開的嚴格的制度執行對于學院的發展和聲譽的重要性。正是母校傳承的一種精神,正是黨員身份的不斷激勵,正是工作中的努力和學習,我得到了成長和歷練,也更是這樣的經歷,我更加成熟,對于學生工作更加盡心,每每學生的喜悅,也時常撥動我內心的自豪之弦。
《菜根譚》讀后感 篇10
學而時習之,讀了一些內容之后,我仍會經常翻讀過去的東西,有些句子很喜歡,所以讀幾遍有幾遍的贊嘆。
昨天讀到這句,不可乘喜而輕諾,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鮮終。這前三句使我想起前些日子看央視一檔普法節目,一男司機與公司女總成婚,婚后小人得志升為副總。蜜月中男帶女回老家,男弟想去其本部做司機,男乘醉應之。女因無空職不應,遭男人耳光,此后因此事扯出矛盾若干,最終女將男起訴,二人以家庭暴力離婚。所以看到這前三句,我就聯系到這個悲劇。
開始時,兩人未必不是以相愛開始,但此后因為男人一躍升為女上司的老公,就因裙帶關系升職,這本身就很危險。再者,傳統的中國男人從心里不是很能接受女人的能力高于自已,這就為這場婚姻悲劇埋下了伏筆。升得快往往會飄飄然,一下子找不到北也未可知。新婚蜜月,男人以為這下子女人連同公司都屬自已囊中之物,可以任意操縱之,但女人是個有手腕的女人,一個百依百順的女人想當然也做不好公司一把手,主觀的女人是不會任這個沒有定好位的男人為所欲為的。關鍵是他們婚前都以為愛情可以高于一切,但婚后都以為對方可以無條件為自已著想,但事實是他們都高估了愛情,也高估了對方。
乘喜而輕諾,人的本質發揮了根本的作用,高興時一切好商量,人們總會乘著合適的時機談條件,合適就是高興的時候,高興起來平時繃緊的神經會放松,掌握的度就和緩許多,規矩靠邊站了,事情往往就好辦。因醉生嗔,酒后,人就容易趁著酒勁做些平時打死也不做的事,其實是以酒蓋臉而已,情緒不加控制,或以酒削弱了控制情緒的能力,虛榮嫉妒狂妄偏激這些惡劣的本質大概誰都或多或少有一點,但當它們毫無節制的釋放時,就是一股恐怖的力量,它能于瞬間以催枯拉朽之勢,摧毀一個人積攢了N年的光輝形象,甚至苦心經營的'人際關系,這很可怕,也使所有人大跌眼鏡,基于這種狀況,個人認為還不如素面朝天,平時就呈現一個基本真實的自我,別太繃著的好。乘快而多事,大概與第一句雷同,春風得意之時,就難以檢點,惹事生非就是必然了。
當然這一切還是基于一個人最根本的人性,本質使然。如果故事中是個天性懂得憐香惜玉的儒雅男人,絕不會出現這若干次家庭暴力,而如果故事中的女人不是隨便原諒了他的第一記耳光,也就沒有此后的一次次遭遇,女人請記得,男人的第一記耳光絕不僅僅是唯一的一記,而它僅僅是第一記而已,如果想原諒他,那么就等于默認了接受他的第N次施暴,這也貌似男人的出軌,如果你打算原諒不忠的男人,那么就請做好“下半生即將面對自已N次照一個變形了的破鏡子”的準備。
《菜根譚》讀后感 篇11
還記得20xx年,剛工作不久,看電視劇《遙遠的婚約》里,劉思楊對女兒莎莎說,“貧家凈掃地,貧女凈梳頭,景色雖不艷麗,氣度自是風雅!”當時特意查了這句話出自《菜根譚》。當時在想,以后有機會一定要讀一下這本書,一晃很多年過去了,在早已過而立之年時,讀起這本書時,有了很多感悟。
我看的這本浙江文藝出版社出版的,最先吸引我的是書里的插畫。這本書一共收錄了齊白石高清畫作103幅,充滿禪味的文字,與或清新或靈動的花、鳥、蟲、魚特別的搭,到處充滿著生活的美學,而且書采用裸輯裝訂,典雅又別致,讓我拿起來就愛不釋手。
《菜根譚》的作者是明朝的洪應明,據《仙佛奇蹤》序言記載,他"幼慕紛華,晚棲禪寂",在入仕與出仕中兜兜轉轉,最后看透人生。因而《菜根譚》一書,集道、釋、儒三家思想的精華。書是以處世思想為主的格言式小品文集,主要有修省篇、應酬篇、評議篇、閑適篇、概論篇共五篇383則,《遙遠的婚約》里引用的.話正是出自概論篇的第69則,后面還有兩句“士君子當窮寥落,奈何輒自廢馳哉!”說的是君子處于貧困潦倒的境地時,不可自暴自棄!雖然文字偏古文可是并不晦澀難懂,而且充滿著儒道真理。
有人說“年少不懂菜根譚,讀懂已是中年人”,步入中年的自己是基本贊同這個觀點的,年輕的時候初生牛犢、無所顧忌,不會考慮太多,有大把的時光,生活充滿著冒險和陽光,很可能對書中的看法和觀點不屑一顧。只有當經歷生活的磨礪,才能理解作者關于富貴、權利、心性、德行等人生問題的闡述。
“能輕富貴,不能輕一輕富貴之心;能重名義,又復重一重名義之念!
《論語》里,子貢問孔子:“貧而無諂,富而無驕,何如?”孔子回答:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也!必毟F還是富貴并不是決定一個人心性的全部,誠然,現代社會太喜歡以貌取人,看人下菜碟,電視劇《三十而已》里顧佳只因為背著5萬的包“太便宜”,照相只能靠邊,最后朋友圈發合影還被裁掉!顧佳也曾在富太太圈中迷失,可是最終她還是找到了自己,用心經營她的茶廠!
“淡泊之守,須從濃艷場中試來;鎮定之操,還向紛紜境上堪過!
工作中,領導和一些老同事會經常跟我們說,應該努力培養自己的能力,實現價值,不要太看中金錢,應該有更好的價值追求。要能坐得住冷板凳,甘于寂寞。如果你初入職場,你很可能會不屑一顧。工作不就是為了掙錢嗎?如果我有錢了,就可以去游山玩水了,還上什么班?人在不經歷一些事情,別人的勸告和忠言也只會左耳進,右耳出。只有過盡千帆,才能欣賞到脈脈斜暉!
現代快速的生活節奏,可能讓我們很多人沒有辦法長時間靜下心來,去認真反復研讀下一本書。而像《菜根譚》這種格言文集正適合我們每天利用碎片化的時間讀上幾句!每次閱讀都會有不一樣的感悟!
《菜根譚》讀后感 篇12
很久之前就曾聽兄弟姐妹提起《菜根譚》一書,兄弟姐妹對此書極為推崇,將其譽為修身之書、智慧之書,我也曾想在閑暇之余仔細閱讀一番,無奈世俗繁忙,一向抽不出時刻閱讀品鑒。
近日,女兒的學校給孩子們發了這本書,并讓每個學生都要熟記里面的資料。八歲的女兒根本無法明白每一段語錄背后的含義,向我求救,讓我給她讀和講,于是借此機會我第一次翻開了這本《菜根譚》。
《菜根譚》是明代還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集。之因此以“菜根為名”,原因眾說紛紜,其中大部分人認為這則源于宋代學者的一句古語――“人能咬得菜根,則百事可做”。作者借此書表現了甘于清貧的淡然態度和平凡超脫的生活理想,值得后人景仰和領悟。
在生活節奏高頻率的現代生活中,人們奔波忙碌的同時,根本無暇停下來省視內心。就像我,每日忙于工作,忙于生活,經常會遇到各種失敗、挫折,遇到各種困惑和心結,每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒領悟閱讀的同時,《菜根譚》中的每一段語錄都讓我感觸頗深,仿佛醍醐灌頂般豁然開朗,每日讀上幾段,每日都有一些新的思考,新的感悟。在閱讀中,我打開心門,讓這些警世、醒世的語錄包圍浸潤著我的內心,改變著我的心態,改變著我的生活,改變著我的人生觀和世界觀。
“貧得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,權豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,編民不讓王公”這段語錄對當今社會追逐富貴,互相攀比的思想有著十分強的教育好處。過去,我也一向迷失在物質的'欲望中,不斷渴望得到更好的物質條件,結果自我的心永不滿足,在與他人的攀比之中,總是奢望一些潛質外的東西,日子過得浮躁而虛華。此刻,我知道了,物質的追逐是沒有止境的,雖然我沒有奢華的物質條件,然而我有愉悅美滿的家庭,我有穩定可靠的工作,我的生活雖然平凡,然而我的精神就應是愉悅的,是富足的。知足常樂,這是人追求愉悅的一種心態,也是一種處世的哲學。
“得意須早回頭,拂心莫便放手,恩里由來生害,故快意時須早回首;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”,人生總是不斷上演著失意和得意。這段語錄告訴咱們,得意不好忘形,失意不好心冷。對于剛從銷售轉到綜合辦的我來說,此語可作為職場格言。應對新的環境、新的工作挑戰,只有加倍發奮,將工作做得更好;工作遇到挫折,我不再灰心喪氣,而是繼續發奮,堅持到底,直至成功。
人生就是這樣,要能夠在普通的生活中找尋到愉悅的因子,要能夠在榮譽面前持續警醒,在挫折面前學習并領悟堅持!恫烁T》教會了我怎樣應對生活,應對工作,應對人生。
一本《菜根譚》,一部警世書,期望你也能偷得一點閑暇,找到它,翻開它,品讀它,讓心隨著文字飛翔,讓人生隨著閱讀走入另一番境界。
《菜根譚》讀后感 篇13
心安茅屋穩,性定菜根香
初識《菜根譚》,是在手機上看到一部《一味一人生》的電子書。這本書就是對《菜根譚》的解讀,當時讀的時候就感觸頗深,其中有關修身、處世、待人等方方面面的闡述,給了我很大的啟迪。放寒假之前,一個偶然的機會,在學校的圖書室里發現了這本《菜根譚大全集》,我如獲至寶。假期里,每個晚上,夜深人靜的時候,在柔和的臺燈下,輕輕捧起這份沉淀的古老智慧,靜靜地讀著《菜根譚》,讓自己的心靈接受著洗滌,讓浮躁的心安靜下來。
《菜根譚》融合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和釋家的出世思想,深入淺出地講述了關于修身、人生、處世等多個方面的人生智慧,告知后世讀者享受平凡、活出真我,自會覓得人生真味。
《菜根譚》的第一章就是“立德修身——高出立,平處坐,低處行”,將“德”放到了一個至高無上的地位。開篇便提到“潔身自好,棲守道德——棲守道德者,寂寞一時;依阿權勢者,凄涼萬古。達人觀物外之物,思身后之身,寧受一時之寂寞,毋取萬古之凄涼。”一個能堅守道德準則的人,也許會寂寞一時;一個依附權貴的人,卻會永遠孤獨。心胸豁達寬廣的人,考慮到死后的千古名譽,寧可堅守道德準則而忍受一時的寂寞,也不會因依附權貴而遭受萬世的凄涼。這是何等的潔身自好啊!反觀我們的現實生活,有多少人因為難以抵御物欲的誘惑,從而是自己踏上人生的不歸路,留下終生遺憾。一只只被揪出的“大老虎”還是“小蒼蠅”,不正是驗證了這句話嗎?“潔身自好,棲守道德”,你才會活的坦坦蕩蕩!
而在“天機最神,智巧無益”一則中,則警示人們如何追逐自己的成功與夢想。“貞士無心徼福,天即就無心處牖其衷;險人著意避禍,天即就著意中奪其魄?梢娞熘畽C權最神,人之智巧何益?”一個堅守志節的人雖然并不用心去求取福分,可是上天卻在他無意之間引導他完成自己的心愿;陰險的.人雖然刻意去躲避災禍的懲罰,可是上天卻在他著意逃避之處奪走他的魂靈使其喪失元氣。由此可見,上天運用魔力的手段非常神奇莫測,凡人的智慧再高明又有什么用呢?
當一個人把自己的修養、道德以及能力修煉到家的時候,即使我們不急切地追求福分,幸福和幸運也會主動來敲門;當一個人不想著成功,只是朝著那個方向努力時,就會收獲意外的驚喜,正如老子所言“后其身而身先”。做人不可太急功近利,不可為了達到那個目標而不惜一切手段。恰恰相反,當你對于名譽、利益、地位多幾分“無心”,對品德、涵養、能力多幾分“著意”,踏踏實實做好自己該做的事時,我們就會收獲意料之中的驚喜。
《菜根譚》讀后感 篇14
培根說,歷史使人明智,詩歌使人智慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,邏輯修辭使人善辯。而明代還初道人洪應明所著的《菜根譚》則是一部不啻于集歷史與道德、詩歌和哲理、時代精神和民族文化于一身的一本書籍。
說來慚愧,最初看到這本書的書名時,還以為是與做菜有關的,后來大學摯友在臨別畢業時贈予我此書,可能當時太年輕,囫圇吞棗、草草翻閱后未覺深意,書,便被放在了書架最底層。如今,有了些許社會經驗后,偶然翻閱,方能稍加理解其中含義,理解摯友的良苦用心。
書中闡述了為人處事、淡泊從容、修身養性、怡情適性、功業成敗、返璞歸真幾方面內容。融合了儒家的中庸、道家的無為,形成了一套獨特的為人處世方式,表現了古人對人生、人際、人性的見解,可謂字字珠璣。
在物欲橫流、人心浮躁的現代社會,我們同樣需要甚至更加需要《菜根譚》這樣的清流來洗滌我們的精神,浸潤我們的心靈,滋養我們的三觀。
《菜根譚》說,人生的福禍苦樂,一念之差而已:人生福禍境區,皆念想造成。古釋氏云:“利欲熾然即是火坑,貪受沉溺便為苦海;一貪清凈烈焰成池,一念驚覺船登彼。念頭稍異,境界頓殊,可不慎哉。這話和“塞翁失馬,焉知非福”有異曲同工之妙。人生的幸福與苦惱全是由自己的觀念所造成的,人生苦樂轉化,全憑心定。我們在人生路上,會不斷的獲得,不斷的失去,而在得失之間我們無法衡量它們的價值,我們無法衡量哪個是好,哪個是不好。衡量的標準又是什么?金錢?權勢?健康?快樂?這些也只是分子,還有個分母——欲望。名利的`欲望太強烈,無異于使自己跳入火坑;貪婪之心太強烈,就等于使自己沉入苦海。我們想要的東西越來越多,我們的欲望之火越來越旺,而唯有清靜之心,才能化解。所以一念之差,千差萬別。
那么如何保持我們的清靜之心呢?我們同樣能從《菜根譚》中找到獨特的答案——抱樸守拙,涉世之道。“涉世淺,點雜亦淺;歷事深,機械跡深。故君子與其練達,不若樸魯;與其曲謹,不若疏狂!蔽覀兊某砷L必將進入一個更加復雜的社會,體悟人情的冷暖,而社會是一個大染缸,越經歷世事,城府越深,真誠越少,處事越圓滑,爾虞我詐防不勝防。我們該如何自處?——守住初心。去注重抱樸守拙的忠厚作風,去豁達一些,保持純真的本性。只有在紛繁蕪雜的社會中保持最本真的自我本心,守住原本的純真,才能在人來人往潮起潮落中巋然不動,才能出走社會多年,歸來仍是當年少年模樣。知世故而不世故,才是最善良的成熟,留有清靜之心,笑看花開花落。
我喜歡《菜根譚》,因為它是一本歷世閱人的書,更是一本答案之書——你所有的迷茫不解,都能在這本書中找到答案。更是一本智慧之書,嚼得菜根,百事可做。
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