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鄒忌諷齊王納諫讀后感

更新時間：2024-05-23 01:36:38

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鄒忌諷齊王納諫讀后感

　　認真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的鄒忌諷齊王納諫讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

鄒忌諷齊王納諫讀后感1

　　今天，我又去聽了路老師的一節課。路老師這節課上的是文言文。重點是分析文言詞語的的意思，以及朗讀課文。

　　上課之前，路老師先帶學生復習《戰國策》的相關知識，一方面有助于學生快速進入課堂學習，另一方面，也可以檢查學生對背景知識的掌握情況。緊接著是朗讀課文，路老師讓學生分別扮演鄒忌，妻，妾，客人，一下子調動了學生的積極性，并讓學生進行點評。繼而總結出文言文朗讀的注意事項：停頓、語速、重音、語氣語調等。并以多媒體課件展示相關案例，教師給予范讀，可謂既有理論依據，又有具體實例。緊接著讓全班同學齊讀課文，去感受文言文語言的特點。

　　讀完課文之后，接著是解決文言詞語的`意思。路老師以課件的形式，將課文展示在大屏幕上，并把要注意的詞語標以紅色，并給出了解釋，學生一目了然。講完詞語后，路老師找學生試著一段一段翻譯，并加以糾正，講解非常細致。并讓學生比較妻妾的回答，為后面分析人物做了鋪墊。最后，再次分角色朗讀課文，路老師自己也扮演了一個角色，一下子拉近了與學生之間的關系。

鄒忌諷齊王納諫讀后感2

　　學完這篇課文，我對鄒忌和齊威王的敬佩之情油然而生。

　　對于鄒忌，我敬佩他的謙遜，佩服他的勇氣，在眾人的夸獎聲中，他沒有迷失自我，而是客觀的親自去分析評價他自己，他對于這件事情的理智的判斷和睿智的分析，讓我折服；另一方面，他作為一個臣子，敢于去逆龍鱗，尤其值得一提的是，他居然“逆”的'那么精彩！自古以來，敢于直諫的臣子，許多都受到了不公的待遇：比干被挖心而死，屈原被放逐……而鄒忌，他仍然勇于去諫，而且又運用了他的語言的藝術，“諷”諫齊王，讓我不得不為他的但是和睿智而喝彩！

　　“人非圣賢，孰能無過？知錯能改，善莫大焉！”齊威王做到了這一點，作為一個君主，他知錯能改的品質顯得尤其可貴，他的寬大與風度，讓我為他折服，當他受諫之后，利馬就下令全國，要求國人面刺其錯誤，諷謗于市朝，無罪有賞，這種磊落的胸襟，讓人心生敬意。縱觀歷史，又有多少君主能做到如此呢？商紂王面對進諫卻炮烙挖心，周厲王不能接受他人的意見，竟以止謗為喜歡，認為“防民之口，甚于防串”，這么強大的反差，也難怪他們各自的結果不同了。

　　我希望，現在，在21世紀，在以后，不要再有太多的諷諫了。

鄒忌諷齊王納諫讀后感3

　　古人說：“人非圣賢，孰能無過？”有過就改，則是明智之人。能傾聽逆耳之言，歷史上并不多見。唐太宗算是是一例，他沒有殺魏徵在個鄉巴佬，得益于皇后的枕頭風。我認為最突出、最典型的，要數鄒忌與齊王了。

　　諷諫帝王，批皇帝是要掉腦袋的。固然鄒忌的'奇才大智，膽大包天，直陳大王，值得佩服。但是并不希奇，歷史上多少忠臣義士，赤心耿耿，盡忠進諫，丟掉了性命。希奇的是勇于納諫的齊王，他不但沒有殺鄒忌，反而采納了他的意見，立即下令群臣及全國人民，可以用各種辦法，指陳弊病，不僅言者無罪，反而重賞，這是何等氣度，何等胸懷。環顧我的左右，大官小官，有誰能夠聽聽別人的意見呢。措辭稍不中聽，小鞋就穿上了。可悲呀。我在給職工講課的時候，說了這篇文章，大家都唏噓不已，說社會進步了，當官的倒退了。

鄒忌諷齊王納諫讀后感4

　　有一天，爺爺給了我一本故事書，名字叫《鄒忌諷齊王納諫》。我很喜歡看它。這個故事主要講了古時候有個人叫鄒忌，他的妻子，小妾，客人分別都說他，比城北邊的美男子-----徐公還漂亮。鄒忌并沒有感覺到自己特漂亮。晚上他想了想，原來妻子說我漂亮，是因為她偏愛我；小妾說我漂亮，是因為她害怕我；客人說我漂亮，是因為他有求于我。

　　第二天，鄒忌上朝見了齊威王，他對齊威王說了這件事；又說現在齊國也一樣啊！宮里的妃嬪，沒有一個不偏愛您；大臣都害怕您；老百姓都有求于您。所以都說好聽的，不反映問題。齊威王想了想，說你說的很對，于是就下了一道命令：所有的人只要能指出我的`錯誤，就能得到獎賞。一年后，就是別人想指出他的錯誤，也找不到了。由此，齊國開始蒸蒸日上，一天天強大起來。

　　看完這個故事，我想雖然這個故事過去幾百年了，但是它揭示的道理，在如今還有積極意義：一些家長偏愛孩子，平時順著孩子，只說好聽的，直到考試結束了，成績不好才打罵，可是也晚了。所以做事要實事求是，不能說謊。假話容易使人失誤，最終做錯事。同時也要勇于聽真話，知錯就改。這樣才能辦好事情。

鄒忌諷齊王納諫讀后感5

　　古代君王大多數是高傲、固執、偏見、獨斷的，聽不進任何人半點的意見，但鄒忌能“諷齊王納諫”這可以說是歷史上一則很典型的，有說服力的故事，值得后人借鑒學習。鄒忌之所以能說服齊威王納諫，關鍵是他應用的方法得當，事例類比得體，言辭中肯得法。由此感動了齊王，使齊王心服口服，終于采納了鄒忌的見解。所以說，方法是成功之母。

　　三國時期有這樣一個故事：吳國君主孫權贈送給魏國君主曹操一頭大象，曹操想知道大象的重量，但是大臣們都沒有辦法稱出大象的重量。可這并難不倒曹操的小兒子曹沖，他提出了自己的方法：將大象放在一艘船上，刻下水面到船舷的距離，然后放置石頭，使水面達到之前的刻度，再稱出放置石頭的重量，就可以得知大象的重量了。

　　由此可見，解決生活中的.實際問題需要一種恰當的方法，方法得當了，困難也就迎刃而解了。同樣是身處于三國時期的一位人物——諸葛亮。當時諸葛亮在吳國軍隊，他自稱可以在三天內得到十萬只箭矢，軍隊里的人都不相信。諸葛亮于是命令人砍樹造小木船，割茅草扎稻草人。他挑了一個大霧迷蒙的早晨，讓人將千百艘小舟推向湖中心，當時的敵人——魏軍以為敵軍入侵，就在城墻上彎弓放箭。霧天難以瞄準方向，射出的亂箭不是插在稻草人身上，就是釘在船上。就這樣，諸葛亮把小舟收回，不廢吹灰之力就從敵人那兒弄來了十萬只箭。

　　由此可見，在戰場上不僅需要天時地利人和，還需要一種恰當且有利的戰略方法，方法使用得當了，可謂是取得了決定性的勝利。

　　我大伯家的兒子，也就是我的堂哥，他從小個性倔強，但又貪玩不愛學習。大伯多么希望自己的兒子將來有個錦繡前程。趁年輕時多學點知識，多讀點書，長大了好為百姓、為國家做力所能及的事。為改變貧窮落后的農村而奉獻才能。這種望子成龍的心理促使大伯心情十分急躁，他曾打、罵、逼、罰，但都沒有奏效，堂哥反而背道而馳，甚至出現逃課曠課的現象。這使得大伯十分頭痛煩惱。他開始反思自己是不是教育方法不夠好呢？是不是要讓他真正地認識到學習的重要性，知識的重要性呢？在堂哥初一放暑假期間，大伯就帶堂哥一同去下田干農活。

　　當時雖是“三伏”，高溫也得下田干活。早上出工，冒著霧氣，小飛蟲就來叮咬；太陽將下山時，蚊蟲也開始活躍起來，堂哥白嫩的手上和臉上都是一個個小紅點，使他痛癢難熬。

　　就這樣，沒到一星期，堂哥就連連叫苦，但他在大伯面前不敢出聲。此時，大伯看時機已經成熟，就開始婉言開導說：“如果你學業上不求上進，這樣繁重勞累的農活與你相伴終身了。你看人家學業有成的，發明了拖拉機，又開創了插秧機，改善了農村勞動的強度，也改變了農民的生活。知識能改變命運啊！”，表哥這才認識到自己現在學習的重要性。

　　初二年級新學期開始，堂哥就調整好了心態，全身心投入到學習中去了。在接下來初中兩年的奮發學習后，他最終考到了重點高中，三年的高中一掃懶散的壞習慣，表哥最后竟然考上了理想的大學。

　　由此可見教育子女也需要一種適當方法，方法得當了，能讓受教育者容易接受，并付諸于行動。

　　從鄒忌諷齊王納諫到曹沖稱象，再到諸葛亮草船借箭，最后又從大伯激發堂哥認真讀書的故事中，我深刻地體會到方法是解決問題的關鍵。凡事都要冷靜思考，要拿出正確且有效的方法來解決問題，只有這樣才能收獲事半功倍的效果。

鄒忌諷齊王納諫讀后感6

　　最近我在《中國成語故事》中看到了一篇文章《鄒忌諷齊王納諫》。我十分喜歡這篇文章，并從中悟出了一個道理。

　　這篇文章主要寫了：一個叫鄒忌的人問自己的妻子、小妾和客人，自己和城北徐公誰帥，大家都說他帥。可他真正見到徐公時，才知道大家都在奉承他徐公遠比自己帥很多。然后他把這事告訴齊威王，平時不能只聽表揚奉承的話，而聽不進批評的話。威王明白了這個道理，就下令天下人都可以給他提建議，都有賞，于是齊國就慢慢強大起來了。

　　我覺得：如果一個人只喜歡聽表揚，而不聽批評，就肯定會飄飄然、自以為是，所以得把這兩者相互均衡一下，才是最好的。

　　我曾經讀過一篇寓言，說：齊國有一個國王，他有一把三石重的.弓（大約一百八十斤）。可他手下大臣為了奉承他，都說他這張弓重九石（約五百四十斤）。他的箭術不怎么好，可他手下的大臣為了奉承他，都說他的箭術堪比后羿。所以齊王到死都以為自己能拉九石的弓，箭術比后羿都要厲害。

　　所以，人們不要只聽表揚而不聽批評。雖然好話好聽，但也要有容納批評的胸懷。

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