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當我們經過反思,對生活有了新的看法時,常常可以將它們寫成一篇心得體會,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,以下是小編整理的大學讀書心得,歡迎閱讀與收藏。
大學讀書心得 篇1
《世界是平的》這本書是當前暢銷全球的關于經濟全球化的書,讓人在閱讀的樂趣中了解經濟全球化。世界被十輛推土機推平了,各膚色各人種的競爭機會平等了。托馬斯·弗里德曼的《世界是平的》向讀者闡述了可能大家都在經歷但卻沒有認真思考或意識到的一個問題:世界正發生著顯著的變化,科技、政治和經濟革命正在消除各種壁壘,讓世界變得更加平坦。平坦后的世界,競爭環境變得公平了,大家的機會也都漸漸變得越來越均等了。這些觀點都在啟發人們思考該如何應對這場正在發生的不以個人意志為轉移的全球化變革,如何調整自我來迎接這場變革。這本書與其說是介紹經濟全球化的書,不如說是一本以經濟全球化為主題的長篇新聞通訊加狂想。
事實上《世界是平的.》這本書并不是一本很嚴謹的經濟學類的書籍。它用通俗易懂的語言,眾人皆知的事例,以及所有人都必須正視的熱點問題,講述了全球化的狀況,以及它對人們所帶來的影響。作者弗里德曼以他獨特的視角給我們描述了世界正在變平的過程及其原因,他將全球化分割成三個階段:第一個階級即其所定義的全球化1.0版本,始于哥倫布發現美洲新大陸,從1492年持續到1800年,國家和政府在宗教與帝國主義的影響下,利用暴力擊碎國界的藩籬,將世界連為一體;第二個階級即是他所指的全球化2.0版本,這一時代從1800年左右一向持續到20xx年,這時,推動全球化的主要力量是跨國公司,這些公司到國外去尋找市場和勞動力,運輸成本與通訊成本的下降推動了一體化的進程;第三個階段即全球化3.0版本,世界從20xx年進入了一個全新的時代,整個世界進一步縮微,人們能夠作為一個個體走向全球,輕而易舉地參與全球化,將他們聯系在一齊的是電腦、網絡和各種軟件等,全球化3.0版本的推動力則來自個人,世界被進一步拉平了。
弗里德曼以他獨特的視角講述了世界正在變平的過程,他在書中援引了很多熱點話題,介紹了諸多令人矚目的市場和炙手可熱的行業。開發源代碼、外包、離岸生產、供應聯合搜索技術等被描述成為鏟平世界的10大動力,而中國、印度等國家和一些站在全球頂尖位置的公司和機構,則被描述成為變平的世界中舉足輕重的主角。他把所有的這一切編織在一齊的時候,卻揭示了一個正在發生的深刻變化——全球化的趨勢。它正隨著那些動力,在地球各處勇往直前、勢不可擋,世界也所以從一個球體變得平坦。
整本書的內涵遠不止這些,細微之處仍需研讀,《世界是平的》將競爭和合作的平臺延伸至整個世界,在強烈的使命感和緊迫感的驅使下,我們每個人都應進取思索,努力使我們自已以及國家在前所未有的機遇和挑戰面前贏得先機。我們必須不斷地學習吸收新知識,不斷結合自我工作實際,豐富自我管理知識和提高管理水平,才能在這平坦的世界競技場下擁有一席之地。
“世界競賽,正在被抹平”,這個觀點多次在書中出現,發展中國家也好,發達國家也罷,競爭的環境及外在因素盡管有差別,但也應當看到差距在逐步的縮小。競爭和挑戰是我們必須加入全球競爭的行列,學會運用平行思維的觀點看待問題,改變我們的經營思想,以創新的態度修正自我的理念去適應新的環境及外界的變化。
對于處于經濟全球化中的我們,異常是作為一個個體,不學習、不創新,工作上原地踏步,到最終只能被企業和社會淘汰。所以我們要做到:第一,不斷地學習吸收新知識;第二,不斷地鞏固已學到的知識;第三,不斷地了解同行業的發展狀況,把握市場發展的趨勢。只要不斷的提高自我,讓自我永遠堅持很強的競爭力,才能在平坦的世界競技場下擁有一席之地。第四,每個人身上都有很多潛力可挖,我們應當給其他人供給一個很好的機會,能讓他們發揮他們的潛力去為社會創造財富。一個不能發揮人們的創造性和進取性的事業必然會失敗。
大學讀書心得 篇2
雖未深究,然終有所得,隨寫一文,以記此。
《大學》開篇名義,"大學之道,在明明德"直接指出學習的目的是為了完善自身美好的品德。"在親(新)民,在止于至善"是對"明德"的一個闡述,要完善自身的美好品德就要不斷使自己的精神境界達到一個新的高度,最終達到一個"至善"的境界。"物有本末,事有終始"。首先要明確學習的目的,明白了事物什么事"本",什么是"末"。而完善自己的品德就是學習之"本"。然后提出按步驟實施達到目的的"八目","格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下"之后逐層、逐步闡述了學習的目的、方法和要點。找準自己的位置,事抓住根本,獲得知識的途徑,不要自欺欺人,修身先正心,齊家先修身,治國先齊家,平天下先治國從古時起,人們就很注重品格修養的問題了,一個被世人念念不忘的人,不在于他的貢獻有多大,而在于他的高尚的品格、德行。
古時的人為什么那樣重視個人修養呢?為什么如今的人都很難做到呢?古時生產力低下,經濟不夠發達,社會誘惑相對較小。一個人生存所需要的條件就少。只要"一簞食,一瓢飲,在陋巷"就可以去做學問,去修養身心了。現如今科技進步、社會發展日新月異,人的觀念也在不斷變化。一個人要生存下去,要生活的好,不拉人后,就得不停地學習,工作、掙錢,所以生存壓力就大,整天忙都忙不過來,誰還會顧得上修養身心?再加上外界誘惑太多,生存不僅僅是生下來,活下去。面對種種誘惑,有了還想要更好的,說到底不過是一種虛榮心作祟。不斷的攀比,只能是自己累上加累,徒勞身心。說句題外話,這跟如今的自由市場經濟,國家為了提高"擠兌屁(GDP)"也不是沒有關系的。一個小孩從三四歲就開始為了自己以后的生存開始學習,有的從一兩歲、甚至從未出生就開始學。學的啥?學的無非都是生存的技能。生存都成問題了,誰還去做那些沒有的事!?
"物有本末,事有終始。"其實是現代人們把問題弄反了。"生存"也就是所說的"齊家、治國、平天下",而"修身"(也就是"明德")是格物、致知、誠意、正心。"明德"是"本","生存"是"末"。現代人卻把本末倒置,棄本逐末。無怪乎精神壓力大,整天煩惱,痛苦不堪了。文中用孔子的話"聽訟,吾猶人也,必也使無訟乎!"闡述了抓事物要抓住事物的根本,要明確這樣做的目的是什么。"聽訴是為了無訴",不久之后很多達官顯貴就本末倒置了,他們不是為了減少案件,護佑人民的權益而辦案,卻是把此作為撈取利益、實惠的機會。因此才有了"自古衙門朝南開,有理沒錢別進來"只說,一直延續到今天。今天似乎更是被演繹的'淋漓盡致,并且被掩飾天衣無縫。
這里的譯文注釋里有一句話很是耐人尋味,"但愿世間人無病,何愁架上藥生塵"。看看當今的社會,多少醫院"醫生"為了金錢利益,給病人開貴藥,開沒用的藥,讓病人浪費錢財,還身體,心理上倍受折磨。不用說那些滿天飛的假藥,虛假廣告引得無數病人"競折腰"。說到這里,似乎有點遠了。如果把本和末弄反了,不但解決不了根本問題,達不到預期的目的,反而會適得其反。我想這就是當今社會,經濟不斷發展,生活水平日益提高,而人的幸福感日益減退的根本原因吧,也是政府對人民的態度和人民對政府態度重大反差的原因吧。
總之,做學問學習知識,首先要明確學習的目的,抓住問題的根本,在掌握好正確的方法,才能提高自己的修養和德行。只有每一位公民的素質提高了,社會風氣,社會面貌才能有所改變。國家才能真正的永遠強大。
大學讀書心得 篇3
懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的,但是我認為智永遠是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?
有勇無謀,大敵當前,只能拼死征戰。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的.事情和關羽說清楚,哪兒至于被義氣的關羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。
再談談國家,魏,曾經煊赫一時;蜀,曾經功成不居;吳,曾經名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權,稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統、姜維、徐庶等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個占據三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經過一番刻苦的努力,終于當上了水軍大都督,總統水兵。不過他太過于嫉妒,死時年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。
每個人都有自己的目標,只要踏踏實實,仔仔細細的地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會不遠的。
大學讀書心得 篇4
最難戰勝的就是自我,如果超越了自我的束縛,克服人類最懦弱的本性,那么自卑也堅強。——題記
在上大學一年級的時候,我第一次讀了《平凡的世界》這部小說。從那時起,我開始喜歡上了這個英年早逝的作家路遙先生,后來我讀了他的《煩惱人生》等作品。路遙的小說多是農村題材,但又不局限于農村生活的描寫和城市交叉地帶發生的人和事。特別是著重表現年輕人的生活,通過他們反映出新生活中一代年輕人的價值觀。
這其中我最喜歡他的《平凡的世界》。每每有時間我都要重新去讀,感想好多,可真要寫讀后感,卻又真的不知道該怎么樣去落筆。很害怕自己的拙劣的文字解讀損害了路遙先生的本意。勞動者是幸福的,無論在哪個時代。《平凡的世界》就白紙黑字的告訴了我們這樣的人生真諦。它響亮的提出,人,無論在什么位置,無論多么貧寒,只要有一顆火熱的心在,只要熱愛生活,上帝對他就是平等的。只有作一名勞動者,不把不幸當作負擔,才能去做生活的主人,用自己真誠的心去體驗,畢竟生命屬于我們只有一次。這是一部用生命來寫成的書。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間,有一種平凡的聲音,蕩氣回腸。
首先,我很喜歡路遙的出發點——平凡的世界。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。從小處著眼,作者刻畫出一個個普通人物平凡的人生旅程,襯托日新月異的時代變遷,反映人們的思想,給人以親近,給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平,我認為孫少平這個人物是全篇文字的主線,通過他的成長和成熟的經歷,展現給大家面前的是那個時代整整一代人對生活的憧憬與無奈。他受過了高中教育,他經過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優良的品質,包括并不好高騖遠。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡,可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒有理由去嘲笑它,相反我們要用另外一種眼光去學會欣賞。那種戰勝自我,重塑信心的渴望中所表現出自卑里的堅強讓我敬畏,因為那也是一種精神。戰勝困難,擺脫束縛,讓人們對美好生活的向往,如何的體會生活中間的親情、友情、愛情,學會生活,懂得珍惜,對于我們這一代人,也是一種警醒。在路遙的世界中出現的都是平凡的人物,正是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美,丑與惡。在他的世界里,人的的優點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現。他認識到了平凡,也選擇了平凡。
其次,這部小說給我的感觸就是對農民的'深刻理解。現代城市年輕人可能很難真正理解農民。農民的生活,農民的想法。農民經過的日子,農民的現在和未來他們也不會關心。但我是從農村走出來的,我對農民有著一種特殊的感情和理解。而且間接知識也能夠帶給我們啟示和觸動。這就是《平凡的世界》。小說能夠深刻的反映農民的生活和喜怒哀樂,讀完這部小說從某個意義上說我們也經歷過了那個時代,也曾在田中揮汗如雨。也能讓我們深刻的理解我們那些可敬可愛的農民的平凡與偉大。
我們生存的現實年代,每一時刻都在告別貧困的困擾,可生存環境的改變,面對層出不窮的新事物,面對不段涌現的新課題,在普通人的視線里,生活似乎也不是那么平坦得一馬平川。面對新的困難,一樣會有新的無奈;面對新的理想,一定會新的彷徨;面對新的世界,也一樣會有新的自卑心理在作怪,人類的'懦弱是本性,任何人都不能逃避。
人類在征服自然改造世界的旅途中,只有在困難和挑戰面前,積極的去面對,才會有發展,才會有未來。困境里的自卑,無奈中的反抗,積極中的進取都是社會文明進步過程中不可缺少的激勵因素。
在這平凡的世界中,平凡人的一生,更要有堅定的理想和信念,有執著的追求和渴望,我們就應該像孫少平那樣,學會在逆境中歷練心智,在自卑中尋找堅強,戰勝自我,找一個堅強的理由讓人奮進。
有人說:人生的敵人就是自己,那么人性里的自卑并不可怕,為理想而拼搏的路上,有這樣的自卑陪伴,我們并不會失落,只要正確的面對它,轉為堅強的動力,那么,自卑中的所得都是勝利和擁有的感覺,自卑里的堅強都是催人奮進的凱歌,戰勝自我,自卑也堅強!就如薩迦格言所說的火把雖然下垂,火舌卻一直向上燃燒一樣,哪怕在平凡的人也應為其所生活的世界奮斗。
大學讀書心得 篇5
哲人說讀書是一件歡樂的事情,我贊同。
讀書能讓我們的人生充滿歡樂,如一葉扁舟在浩瀚大海中遨游,讓人心醉神怡:如朵朵白云在湛藍天空中漂游,讓人思緒萬千:如條條錦鱗在碧波中神游,讓人悠游自在,樂不思蜀~徜徉在書的海洋中,似歡樂神仙!
讀書就是與作者談話。漫步于書海中體味名人的高尚情操,領略哲人的風采,于圣人交流心聲,提高自我素養。無論何時何地,讀書能夠讓我們忘記世俗繁華,進入一個忘我境界,舒展身心。
斜風細雨乍秋寒無奈把夢共雨天看那梳長辮子女子不再獨行與蒙蒙淫雨中,不再雙眼迷離的痛吟詩歌,勇敢應對挫折。
感悟謫居黃城,把酒迎風,酒興一嘆仕途之坎坷,政事之漩渦,滿腹之冤屈。他將竹杖芒鞋代替功名利祿,大江東去滄海寄余生。
讀書賦予我夢想,給我的生活添加許許多多的.現實中的精彩和浪漫。
讀書我讀懂了居里夫人的淡泊名利,獨居寂靜之居:我懂了《采葛》中彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮內心的無奈與傷感:我讀懂了智過三秋,中軍帳里出謀劃策,五丈原前求多時間的鞠躬盡瘁,死而后已的中心。
讀書使人明智,讀史使人樂觀,讀詩使人靈敏,讀哲學使人悟人生之道。
大學讀書心得 篇6
書到用時方恨少,事非經過不知難。《學記》曰:是固教然后知困,學然后知不足也。對于我們教師而言,要學的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有自來水、長流水。問渠哪得清如許,為有源頭活水來,是固教然后知困,學然后知不足也。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優異,他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說,不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經濟大潮中,作為一名人民教師,應該認準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂學的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學,才能變成為教者樂教,學者樂學,才能會讓學生在歡樂中生活,在愉快中學習,這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態度,比態度更重要的是毅力。任爾東南西北風,咬定青山不放松。一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實,但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。身為教師,必須成為學習者。做一輩子教師必須一輩子學做教師。教師只有再度成為學生,才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念,創造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理:教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應當是學習主體(學生)和教育主體(教師,包括環境人環境系統。學生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為一桶水與一杯水的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學養。一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創新教與重復教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態度,比態度更重要的是毅力。任爾東南西北風,咬定青山不放松。一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實,但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。身為教師,必須成為學習者。做一輩子教師必須一輩子學做教師。教師只有再度成為學生,才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念,創造性地開展教書育人工作。
學生)和教育主體(教師,包括環境)交互作用的過程。教學模式將人人系統轉變為人環境系統。學生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為一桶水與一杯水的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學養。一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創新教與重復教的效果有天淵之別。~
20多年來,我始終把讀書和教書結合起來,創新教、創新讀、創新用,在用中創新。我先后在《人民教育》、《小學語文教學》、《小學語文教師》等國家級、省部級以上報刊發表論文200余篇。我聯系教改實際,撰寫的《自由作文法》、《對話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文,產生了較好的反響。目前,我已公開出版了《作文闖關》、《小學生快速創新作文教與學》叢書等著述69卷。還獲得了三項國家級發明專利。
教書和讀書生活,使我感悟出了人生的'真諦:教師的人生,應該有創新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做代表先進文化方向的創新型教師,愛崗敬業是創新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂,誠實正直的師德,全面發展的師觀,教書育人的師能,嚴謹求實的師風,而且還應具有開拓進取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻的傻氣,自強不息的骨氣。吾以培養新世紀之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無私奉獻。
讀書心得體會常讀書和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省,既要不憚于正視自己之短,努力探究補救途徑,更要擅于總結自己的或同行的成功經驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學藝術作為一種人生目標,把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
大學讀書心得 篇7
自從學習了法布爾的《蟋蟀的住宅》,文章中精彩的內容深深吸引了我,于是我迫不及待的趕往新華書店買了這本聞名世界的《昆蟲記》。
細細品味《昆蟲記》,果然名不虛傳,書中有不少優美的'詞句,精彩的片段,對昆蟲的描述堪稱栩栩如生,比如對螳螂幼蟲的倒掛姿勢是這樣描寫的:在金屬籠子里,椎頭螳螂的幼蟲停在一個地方后姿勢始終如一,毫不改變。它用四只后爪的爪尖鉤住網子,后背朝下,紋絲不動,高高掛在籠頂,四個懸點承受著整個身體的重量。法布爾認真仔細的觀察以及細致入微的描寫,令我贊嘆不已。讀完這本書后我還搜集了一些關于法布爾的資料,得知法布爾四歲時就酷愛上了大自然的花草蟲鳥,比如:有一天夜里,他提著燈籠,蹲在田野里,觀看起蜈蚣產卵一看就是一個晚上,幼年的他竟不知早晨的到來。
讀了《昆蟲記》才使我明白了細心的觀察是寫好好文章必備的基本功。以前,老師讓我們回家寫觀察動物的時候我還愁字數不夠呢!現在想想真是慚愧,如果那時我能靜下心來細細觀察的話,又何愁肚中空空呢!
大學讀書心得 篇8
在《三國志》里,記載諸葛亮是一個聰明的人,但在赤壁大戰中,諸葛亮錯用關羽,而關羽還當年過五關斬六將時曹操不殺之恩,結果放虎歸山,曹操得以重整旗鼓,卷土重來。后在駐守荊州的人選上,他又錯選關羽,結果荊州失守,關羽被殺。
在這兩次事件中,其源都出自于兩次錯用關羽,且皆顯示出了諸葛亮的錯用人。從這說來,諸葛亮并非聰明的人,而一些古人雖都被記載為聰明的人,但其實并不一定聰明。
與諸葛亮同時期的周瑜聰資過人,幫孫權打的勝仗也不少,也同時被史書記載為聰明人,打他卻因妒忌諸葛亮的才能而打出既生瑜何生亮的感嘆,爾后含憾而死。這妒忌之心乃兵家之忌,周瑜犯了忌而死,還能說周瑜是個聰明人嗎?
答案是不能。越是聰明的人就越容易陷入泥潭,正是因為他們的智慧多了,負擔也就重了,也比一般人要易陷、深陷。聰明的人自然就思維活躍,想的自然也就多了,想的多了自然也就越容易犯忌、犯錯。而普通人想法不想他們那么復雜,看事情更簡單些,有些忌諱、錯誤也就比聰明人更易避免。
而聰明人不聰明往往是他們不能善觀,善用和善棄他們的聰明。
善觀,即善于觀察當前事件和局勢,諸葛亮兩次錯用關羽的做法就是個實例。他明知曹操對關羽有恩,而關羽懷有還恩之心,卻依然讓關羽在華容道上把關。如果當時諸葛亮大觀局勢,觀察到了這點,讓關、張或關、趙二人位置互換,便可使得關羽還恩,又捉住了曹操,豈不兩全其美?遺憾的是聰明的諸葛亮沒有聰明地做到。
善用,即善于使用自己的聰明,在這點上美國汽車大王福特就是個例子。
福特研制出了第一部屬于自己的汽車引擎,后來又推廣了汽車,成功發展了自己的汽車事實,身家億萬。福特也因此被沖昏頭腦,變得驕傲自大,不汲取別人的意見,最終使得公司慘敗。
如果福特能夠善用聰明使頭腦冷靜思考,善用聰明不犯驕傲自大的忌諱、不犯錯,事情也許就會從另個方向發展了。周瑜亦是如此,如其善用才智使之第一時間意識到忌與錯,便可避免犯忌、犯錯以至死亡了。而這聰明的二人也都沒能聰明地做到。
善棄,即善于放棄他們的聰明。當聰明過多時便是負擔,就像聰明的思維慮事一樣。而這時懂得去放棄些聰明把感情和思想放空,以空白的`角度,客觀全面的去觀大局,切小意,才是最理智的。的確,在事情發生的過程中,經歷的人多少會帶有一定的感_彩,但這不正是更考驗他們的善棄嗎?
只有善棄了再加上善觀和善用,才是真正的聰明,才會卻得理智的成功。只是令人嘆息的是他們都沒聰明地做到,只得讓人感嘆:聰明人也不聰明啊!
大學讀書心得 篇9
這是一本勵志·成才的長篇名著,它的作者是法國的埃克特·馬洛。
《孤女努力記》講述了孤女蓓琳在父母雙亡之后,獨自一人踏上回鄉尋親之路,在父親的故鄉,她見到了未曾謀面的祖父,經歷了許多困難和逆境之后,蓓琳憑著自己的聰明·乖巧贏得了祖父的信任,最終與祖父相認,過上了幸福的生活。
文章中,有一個場面讓我難忘而激動。那天,祖父的仆人法貝利從外面帶回來了一個關于兒子一家消息,當在報告消息前,書中寫“法貝利抬頭看了一下蓓琳,眼中充滿了欽佩,有感激”。我這個時候也像蓓琳一樣,不知這眼中飽含了什么意思,是找到了別的人當做是祖父的親戚為他高興呢,還是他得知了祖父的的親人就是蓓琳呢。似乎我就是蓓琳,十分擔心和緊張,最后,法貝利一點一點的把事實說了出來,祖孫兩激動地抱在一起。我也為他們感到高興,同時,也被蓓琳堅強的意志和樂觀向上的精神所折服了。如果不是她的`討人喜愛,有機會接近祖父,那祖父也不可能這么快找到蓓琳。無論做什么事,都要有堅定的信念,不怕困難,積極進取,成功就會屬于我們。
蓓琳也是一個心地善良的女孩,她為了不讓祖父傷心,得到工人們的接受,出主意幫助祖父,讓祖父和讓讀者知道了,只有尊重和善待別人,別人才會尊重和善待你。這讓我想到了我的外婆,他對每一個房客都是熱情四溢,房客需要什么,總大方的接出來,小孩稱她是房東奶奶,大人稱她是房東阿姨。房客們從老家帶來了特產,總忘不了她。
這本書對我的啟發實在是特別大,讓我懂了許多道理,學會了堅持,學會了怎樣善待別人。
大學讀書心得 篇10
作家周國平說:“人世間的一切不平凡都要用平凡的生活來衡量其價值。偉大、精彩、成功都不算什么,只有把平凡的生活過好才是圓滿。”
當我極不情愿地翻開書的第一頁時,就被書中一個景物描寫吸引住了:“蒙蒙的雨絲夾著一星半點雪花,正紛紛揚揚地飄灑著……”這段景物描寫使我的心情從抵觸瞬間變成了渴望,令我陶醉其中,身臨其境,難以自拔。這就是這本書給我的第一印象。
經過長時間的閱讀,我漸漸熟悉了書中每個人物的性格特點。而在所有角色中,我印象最深的`也最佩服的人就是孫少平。我認為他是全篇的主線,通過他的成長經歷展現出一個平凡普通的人物形象。他從不好高騖遠,而是腳踏實地走好自己人生的每一步。他家境貧窮,可是在逆境中,他依然樂觀,和他哥哥孫少安一樣,勇于戰勝自我、戰勝困難、擺脫束縛、重塑信心,堅強面對生活的挑戰,這種精神令我敬畏。他讓我們看到人們對美好生活的向往,生活中人的親情、友情、愛情以及和動物之間的感情。這也警示我們要學會生活,珍惜感情。在生活中,人的缺點就是認識不到自己的平凡,而孫少平能真正認識到平凡,也選擇了平凡。
盡管沒有讀完整部書,但讀到現在的我漸漸從作者描繪的平凡生活中,認識到怎樣去生活。書中的眾多人物在生活中都遇到了困難,卻沒有向生活低頭,而是勇敢地與命運抗爭,在貧窮的生活中有著各自的夢想與愿望。命運雖然不公,但是這不能阻撓他們的斗志,表現出自強不息的精神。有位偉人說過:“痛苦難道會是白受的嗎?不,它應該使我們偉大!”我們在生活中也需咬緊牙關堅持下去,取得最終的勝利。
作者在這本書中向讀者展現的就是在這平凡的世界中一個個看似平凡的人物卻帶給了我們心靈的震撼。書中人物的生活背景正是許多中國人都親身經歷過來的。有無奈,有痛苦,有迷茫,有絕望。因為那段特殊的時代背景,改變了很多人的命運。但是書中的人物卻讓人體會到他們身上那種頑強的抗爭精神和堅韌不拔的毅力。在這平凡的世界里,同樣有著一個個不平凡的靈魂。他們的勇敢和堅強讓我感動。
生活沒有如果,這本書告訴了我們這個道理。盡管生活沒有坦途,但這并不代表我們面對困難要束手無策,聽天由命,而是要嘗試改變,哪怕是最平凡的生活,也要活出精彩,活出價值!
大學讀書心得 篇11
《吶喊》是偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生創作的小說,讀過的書中,只有它讓人讓人久久不能忘懷。
《狂人日記》是其中的一篇文章。那本寫滿“吃人”的日記,是舊社會的真實寫照。寫出了恐怖的封建壓迫,在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發出反對的吶喊!文章中只有狂人是幸福的,因為他的瘋,使他擺脫了封建教育的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才可以有權利擁有純凈的心靈,不被封建的教育而束縛,他很希望這社會都是瘋子!
《故鄉》也是其中的一篇小說。這篇小說描寫了兩個故鄉,一個是過去的故鄉,它的美好令人向往。一個是現在的故鄉,讓人讀過后十分的驚訝。
過去的故鄉是一個美好和諧、以及快樂的世界,那里有魯迅先生童年美好的回憶:深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜。還有有天真可愛的少年閏土,他有一副紫色的圓臉,脖子上帶著明晃晃的銀白色項圈,還有海邊那五彩貝殼,紅的綠的都有,鬼見怕也有,觀音手也有,還有各種顏色的鳥類:稻雞、角雞、鵓鴣、藍背……那是一個令人向往的五彩世界的。
然而現在的故鄉已經變得衰敗、凄涼而且是毫無生機和活力的,而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著,而且變成“講道德、守規矩”的人。通過閱讀這本書使我更深刻的體會到在魯迅先生回憶中的“故鄉”是一個美好的世界,然而成年后的.閏土在見到魯迅先生后,對魯迅的態度轉變得很大,他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經不能像以前那樣親密,使他們之間變得陌生,將他們以前親密的關系活生生的撕裂了。因為在那個年代,人與人之間那種不平等的關系,那個現實的故鄉是一個精神分離,喪失生命活力,喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統的道德,它壓抑人的生命力,使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力,精神變得麻木了,也使魯迅先生和閏土無法繼續他們純潔的友誼。讀完本書后,我很為他們逝去的友誼感到惋惜,同時也很慶幸,我們生活在新社會里,我們有的朋友,也不用身份地位與金錢來衡量友誼,人與人之間擁有著真摯的情感。
讀完這本書,給我的感觸就是魯迅那憂國憂民的民族責任感,是他對中華民族的深深熱愛。魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒。
大學讀書心得 篇12
近來讀了卡耐基的《人性的光輝》,書中林肯的一生深深地引起了我的共鳴,心潮久久不能平靜……
誰也想不到,頒布(解放黑奴宣言),領導美國人民打敗南方奴隸主的叛亂,徹底埋葬美國的奴隸制的人,竟是一個笨手笨腳,一文不名,曾經趕著牛車的小伙子——亞伯拉罕-林肯。家庭出身,我們沒有選擇的余地。
既然出生了,就不再是可以辯駁的問題。貧寒是他一生的主旋律,盡管他曾身為美國總統。但他并未輕言放棄,而是以堅強的斗志支持著,直至永遠的安息。“如果你想將來成就一番事業,那么,你就注定是貧窮的。”朋友,請不要再為自己的出身不盡人意而怨天尤人吧,不要哭喊,不要叫嚷,一切自然會來到。要明白,出身門第的高低并不是成功的決定因素,要成就一番偉業,還需奮斗。英雄不怕出身太單薄,有志氣高天也驕傲,關鍵是只要你做了,人生就不再空白。自古英才多磨難,從來紈绔少偉男。家貧并不要緊,要緊的是我將活著走向視野的`頂峰,我對自己充滿了自信!
林肯短暫的一生,流言始終纏繞著他,但他懂得待人之道,從不亂發脾氣,千斤的重擔都由他一人來擔,這需要多少的耐力與毅力,再加上多大的胸懷啊!現實生活中,哪個身前身后沒有流言蜚語,讓我們學一學一代天驕林肯吧!微笑獻給他人,苦痛留給自己,為了所有人的自由與平等將自己_,難道這種精神不值得我們學習嗎?
林肯的一生具有戲劇性的傳奇色彩。他經歷苦難、孤獨、絕望、具有圣徒一般的悲憫心。偉大的生存造就了偉大的品質和偉大的人生。看完這本書你會覺得這樣的人當了美國總統真的有些不可思議,但是確實是這樣,馬克思高度評價林肯說,他是一個“不會被困難所嚇倒,不會為成功所迷惑的人,他不屈不撓的邁向自己的偉大目標,而從不輕舉妄動,他穩步向前而從不倒退:......總之,他是一位達到了偉大境界而仍然這也就是為什么書名叫做《人性的光輝》的原因吧!建議各位有時間可以看一看,一定受益匪淺。
大學讀書心得 篇13
親子共讀就是以閱讀為紐帶,引導孩子學習知識,同時加強父母與孩子之間溝通的一種方式。親子共讀有助于父母與孩子之間的雙向溝通,為孩子營造一個良好的學習氛圍,讓孩子產生濃厚學習興趣,在閱讀中得到樂趣,在樂趣中增長知識。
在親子共讀活動中讓我讓感觸最深的是要持之以恒,堅持每一天都要讀。作為家長平時工作都比較忙,加上各種家務及孩子作業,平時讀書、學習機會本身就少。加上家長本身存在惰性,平時很少讀書。即使平時有點時間也只是在心境好時才看一點書,能夠說是三天打魚兩天曬網,給孩子沒有做出一個好榜樣。這次學校組織親子共讀活動,作為家長為了配合學校做好家庭教育與學校教育同步進行,我不得不每一天抽出固定時間陪孩子讀書。我的孩子本身就愛閱讀,每次買到新書總是在很短時間內讀完。這次親子共讀活動中,家長陪伴孩子閱讀,讓孩子的閱讀進取性更高了。每次我們讀完一篇文章,孩子總能提出這樣或那樣的問題。作為家長僅有自我讀明白了書中資料,才能更好的正確引導孩子,讓孩子明白書中的道理。對書中好的`詞、句向孩子做出詳細的講解,讓孩子在閱讀中一點一點的積累新知識,做到積少成多,滴水成河。
經過親子共讀,孩子的閱讀、理解本事得到了進一步提高,不得認識了更多的字,明白了更多的道理,并且經過親子共讀讓家長與孩子之間的溝通更加親近。此刻雪瑤的閱讀本事和語言表達本事都得到了進一步提高,更主要的是經過親子共讀,讓我更加了解自我的孩子,明白孩子心理需要,為孩子的健康成長和今后正確的教育方向奠定了基礎。作為家長能有這些感觸和體會,感激學校和教師供給的這次學習、交流機會,你們不但給予了孩子們更多關愛,并且為家長搭建了與孩子學習、交流的平臺,增進了家長對孩子的了解。
大學讀書心得 篇14
大學短短的二千來字,深刻闡明了人生和社會的大學問,以及做學問的最高境界。學問不在于某一具體的技術,不拘泥于世俗的瑣事。學問在于明辨世間的大是大非,在于促進社會進步,為天下人樹立榜樣。“君子動而世為天下道,行而世為天下法,言而世為天下則”。
“茍日新,日日新,又日新”。試想一下,如果我們確實可以“吾日三省吾身”,明明德,親民,至善既不難;同時格物、致知、誠意、正心、完美修身而齊家治國平天下亦不難。
曾聽聞季羨林老先生的故事,是說季老先生因為穿著極其樸素,經常會被人看成是學校里的老工人。不止一次,季先生會被來報到的新學生叫住,替他們看行李。季先生每次都原地不動地替他們看守行李,有時候會一看兩小時。而這些學生兩三天以后就會在北大的迎新會上,看見季羨林校長坐在主席臺上,這是多么樸素而高尚的人格魅力啊!倘若我們的教師都能如季羨林老先生這般具有作為一名長者的為人風范,以身踐德,身體力行之,何愁教出來的學生不具備高尚的品德,何愁我們的家庭、社會不和諧。只要我們的教師真正領悟了“在明明德,在親民,在止于至善”的“大學之道”,領悟了“修身、齊家、治國、平天下”之道,并且以身踐道、以身踐德,就能引導我們的學生向“善”,兼濟天下,“止于至善”。
腹有詩書氣自華。作為一名教師,雖然任教的學科各不相同,但不可否認,教師的專業素養和文化素養是一個相互包容的關系,豐富的積淀是教師專業成長的助推器。套用別人的`話:讓我們做有文化底蘊的智者。只要我們做教師的人心胸博大、視野開闊,學習研究、做人做事時就不會局限,不會拘泥。對事物的認識、理解才能有更高深的領悟,我想,這也許就是《大學》給我們大家最大的啟示吧!
《大學》,舒朗了我的視野,美麗了我的心靈,充實了我的人生。
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