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當我們有一些感想時,就十分有必須要寫一篇心得體會,這樣我們就可以提高對思維的訓練。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,以下是小編精心整理的基督山伯爵讀書心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。
基督山伯爵讀書心得1
“人類全部智慧就包含在這兩個詞中:等待和希望!”基督山伯爵在給馬克西米利安的信中寫道。簡短的兩個歌詞,卻凝練地概括了基督山伯爵歷經苦難后重獲幸福的一生。
唐泰斯,年紀輕輕,就成為代理船長,在即將與心愛的女人訂婚之日,命運卻與他開了一個玩笑。受想謀求船長職務的唐格拉爾和想奪取未婚妻的費爾南的聯合陷害,他被逮捕入獄。
眼看即將獲得的幸福,命運之神卻一晃眼將他推入最深沉的黑夜。對于一個習慣于自由的水手來說,十七個月的監獄,就超過了人類語言能夠說出的最令人發指的罪行所應有的懲罰。督察的視察重新燃起了唐泰斯出獄的希望,但希望一次又一次地破滅,繼而他把希望寄托在上帝身上。
后來狂怒代替了苦苦等待。他吐出了瀆神的咒罵,用身體去撞牢房的墻壁;他發狂地怨恨周圍的一切,尤其恨自己。在暗無天日的牢房呆了四年,他下定決心絕食死去。當死神呼喚他時,他意外地聽到來自神甫鑿墻的希望之聲。
神甫,洗滌了他的靈魂,傳授他智慧,并告訴他寶藏的秘密。在神甫病逝后,唐泰斯巧妙地裝進神父的裹尸袋,終于逃出紫衫堡監獄。十四年的忍辱負重,苦苦地等待,他終于獲得數不盡的珍寶,搖身變成億萬富翁的基督山伯爵。
整整十四年的煎熬與等待,因為心中還有希望,還有牽掛的那份愛。在人生低谷階段,只要有顆希望的心,等待又算什么呢?在南美洲安第斯高原海拔4000米的地方,生長著一種普雅花。它靜靜地佇立在高原上,花期只有兩個月,但是為了這兩個月的美麗,它竟然等了120xx年!對普雅花來說,等待是一種美麗的堅持。
隨著現代化的節奏越來越快,我們的心理也越趨浮躁,不習慣于等待。現實社會里,我們缺乏的正是像基督山伯爵那樣的毅力,只注重成功后的`輝煌,而忽視了成功前的努力與等待。等待,永遠都是一段漫長的歷程,然而卻孕育著希望,正如飽受獄災的唐泰斯在絕望時等到來自神甫的拯救。
生命是一個奮斗的過程,也是一個等待的過程。人生不會總是一帆風順的,總會有處于黑暗而無法自拔的時期:或因為高考失利而走不出失敗的陰影,或因為失業而一蹶不振,或因為親人的離去而悲痛……這時,我們需要平和的心態,像基督山伯爵那樣,對未來充滿希望,在等待中積蓄力量,厚積薄發。因為,不知道什么時候,屬于我們的黎明會悄悄來臨。
等待是為了實現目標,實現希望。生活并不完美,我們都會遇到這樣或那樣的磨難。正如孟子所說:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨……”。許多成功的人士,都歷經過無數的苦難。在苦難中等待,不輕易放棄,上帝始終會青睞于我們的。
相對于基督山伯爵所歷經的苦難,我們的算是九牛一毛,我們又有什么樣的理由向苦難屈服?放棄自己呢?在今后的歲月里,我們難免也會遇到人生的黑夜,那就讓我們靜靜地等待,等待黎明的來臨吧!
基督山伯爵讀書心得2
滿懷罪惡的靈魂,跌跌撞撞地回歸了天主的懷抱,慈悲善良的上帝,終究還是給予了善良的人以公道。
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作之一,作品中作者以極獨特的角度刻畫了其主角唐太斯:大仲馬在刻畫唐太斯時,極少將鏡頭對準他,更多的是將鏡頭對準即將與之發生故事的那個人身上。作者以上帝的視眼,將那人的遭遇、行為、想法一一展現于讀者眼前,使讀者只能由那人的種種行為去一點一點地揣摩,從而令那伯爵的真面目顯現于人前。
基督山伯爵在書中并未被描述得很真實,他所經歷的遠超乎常人,使人聽起來感覺他根本不像是一個現實中的人,倒更像是亞瑟王那般只存在于傳說中的人物。然而,他卻一次次地出現于眾人面前,他用他那彬彬有禮的舉止,和藹可親的態度,塑造出了一個最完美、最親切的紳士形象,他的這一切仿佛都是無瑕的。但是,他白璧無瑕的光環下所遮掩起來的復仇刻印,又讓他重新化為了一個有血有肉的人,一個真實存在的人。
或許,“善良的上帝是只給惡人以善報的”。當唐太斯歷經千辛,終于變得滿腹學問且家財萬貫,真正得以“重回人間”的時候,卻發現那些給他以痛苦的人大多已是大富大貴,權柄通天了;而對他有恩或有心悔改的人,卻都遭逢厄運,掙扎求生,即便在獲得他的幫助后,也不過是成了“日子好過些的普通人”罷了。那些“壞人”最后雖遭報復,但那已是二十幾年后的事了,而在這十幾年里他們所享受的,所擁有的,卻是那些“普通人”一生所不可求的。
或許,“人類的一切智慧是包含在這四個字里面的:‘等待’和‘希望’”。我們未曾得知,那位水手在成為伯爵后的十幾年里具體經歷了什么,但我們卻知道,他并沒有在獲得大量財富之后急于宣泄自己多年的`冤屈,而是隱忍了下來。他韜光養晦地過日子,慢慢地積蓄自己的力量,他一直“等待”著,而漫長的隱忍時光也讓他在最后完成了他的“希望”——一場宣泄式的復仇。
他的復仇成功了,但也失敗了,他達到了他最初的目的,卻再也說不出一句“上帝與我同在”。或許,這就是人類所謂的本性吧,人性本善?人性本惡?“善”“惡”也不過是人類為了標榜自己而定義的罷了。
基督山伯爵讀書心得3
一、我與《基督山伯爵》
盡管許多人認為小仲馬的文學造詣比大仲馬更勝一籌,但我還是更喜歡讀大仲馬的作品。從《基督山伯爵》到《三個火槍手》,帶有著濃重的歷史筆墨、曲折離奇的情節故事,人我分不清是歷史造就了小說,還是小說改寫了歷史……
然而,我最愛的還是《基督山伯爵》。
還記得第一次接觸《基督山伯爵》時,我才高二,我熬了三天三夜讀完了這本書,眼前都模糊一片了,心里卻是揮之不去的酣暢淋漓。隨著主人公埃德蒙· 唐代斯而喜悅、憤慨、悲傷……
我敢肯定我對《基督山伯爵》所起的共鳴,從某種角度上說是一種中國式的武俠情懷。基督山伯爵敢愛敢恨,他的復仇,都和中國武俠的精神不謀而合。
二、大仲馬與《基督山伯爵》
據《仲馬父子》,1842年,大仲馬曾與一個王子去厄爾巴島旅行。在旅行過程中,他們被邀請去一個名叫“基督山”的小島打獵。大仲馬立刻被“基督山”這個名字所吸引,并聲稱要寫一部以“基督山”為名的小說來紀念這次旅行。
然而當看完《基督山伯爵》之后,卻沒有發現一點與王子旅行的影子,而且《基督山伯爵》與“基督山”并沒有什么本質上的聯系。反而《基督山伯爵》倒是和拿破侖有著直接關系,因為整個故事的發生和發展都是伴隨著拿破侖的興衰。例如,《基督山伯爵》就是從拿破侖百日政變開始的。
可能出于對拿破侖的崇敬與熱愛,大仲馬筆下的基督山伯爵非常的敢愛敢恨、豪爽、大氣、聰明過人、執著,可以說基督山伯爵是大仲馬筆下非常完美的一個人物形象,大仲馬也曾表示過基督山伯爵是他最最喜愛的一個形象。
其實生活中的大仲馬倒是與基督山伯爵很相似,大仲馬也是一個敢愛敢恨、豪爽、大氣、聰明過人、執著的人。大仲馬在其官邸有一個座右銘“我愛愛我的人”。其實對于這句座右銘,我從《基督山伯爵》看到了它的后半句“我很恨我的人”。《基督山伯爵》對“我愛愛我的人,我很恨我的人”做出了很好的闡釋,他讓背叛、出賣他的人受到了應有甚至過分的懲罰,而有恩于他的人則得到了上百倍的回報。
三、基督山伯爵的等待與希望
離我印象深刻的一句話是“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個字內‘等待’和‘希望’。”
回顧全書,基督山伯爵就是在等待和希望中得到重生的!
被朋友出賣、被敵人陷害、心愛的人遠離、無期黑暗的地牢……這一切的`一切將埃德蒙·唐代斯從云端打入了地獄。也曾經努力過、也曾經絕望過,也許是遇到貴人法利亞神甫,埃德蒙·唐代斯堅持下來了,他耐心的等待,他仍然對未來充滿希望。他在等待和希望中韜光養晦。在這無盡的黑暗中,讓若干年后的他擁有一對能夠在黑暗中洞悉一切的眼睛。
當他逃出監獄并得到寶藏之后,他也并沒有著急去報仇,他仍然韜光養晦、觀察著敵人的一舉一動,并在無人察覺的情況下深入到敵人的生活。最后,等時機成熟他便實施了復仇計劃,讓仇人受到應有的懲罰。
基督山伯爵正是靠著“希望”和“等待”度過了他最艱苦的歲月。生活中,我們應該學會希望和等待,耐心的等待加上希望的動力,必能帶來勝利的曙光。
四、基督山伯爵復仇記之我見
整本書最令人拍手稱快的就是基督山伯爵復仇的部分,然而,在他復仇之后的遠去卻令我心中暗暗地憂傷。復仇將一個天真、積極向上的埃德蒙·唐代斯變成了一個心如磐石的基督山伯爵。的確,基督山伯爵復仇成功,但是這很完美嗎?埃德蒙·唐代斯為了復仇也犧牲了許多。
多少年后,當埃德蒙·唐代斯在遇見昔時的未婚妻時,他已失去了年少輕狂的熱血沸騰,他不再擁有沖動。面對未婚妻,他最多能做到的是不傷害她,僅此而已。然而,基督山伯爵的出現已經傷害到她了,她失去了丈夫,離開了兒子,家庭支離破碎。而埃德蒙·唐代斯得到了什么?他只得到了復仇的快感,這種快感是一種扭曲的心理,他無法擁有常人的快樂。
所以說,復仇,即使成功,也永遠不是一件好事。
基督山伯爵讀書心得4
記得那時還是在緊張的高中年代,語文老師鼓勵我們閱讀世界名著,我認識了基督山伯爵。書中主人公的跌宕起伏的人生和傳奇經歷,至今深深的留在腦海之中。寒假當中,我又重新回味了全書,再次的感受了主人公的愛與憎。
基督山伯爵是一個我非常喜歡的人物,他敢愛敢恨、豪爽氣派,聰慧過人。由于飽經滄桑,他對任何事都格外的執著。基督山伯爵可以說是一個比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的,他蘊藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個非常豪爽的人,他在基督山城堡連續幾年每日宴請賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不知道,可見他的氣派,比起基督山伯爵來,有過之而無不及。
在基督山城堡門廳的正位,堂而皇之地放著一尊大仲馬的.半身像,還配上一條座右銘“我愛愛我的人。”由此可見,基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個人物才體現了完整的意思。那就是“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”別人如何對待我,我就如何對待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。現實生活的許多人都是將這句真理兩極端的發揮,或是我愛愛我的人,或是我恨恨我的人;而并沒有像基督山伯爵那樣敢于決斷。故事中他對于恩人的報答可算得上“涌泉相抱。”而他對背叛自己的人,可謂是報仇雪恨。
《基督山伯爵》更多的是揭露當時社會的暗無天日、慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點,但事實不僅僅是如此,金錢、名譽對人性的毀滅超乎了常人的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽、前途不惜違背自己的父親;為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價值可觀的遺產,她不惜毒死四個人,其中有她丈夫
前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最后金錢卻不請自來。而維爾福夫人最后卻落個兩手空空,這就是事與愿違吧,老天還是有眼睛的。
再次欣賞完全書之后,觸動我最深的一句話就是:“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個字內‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠著這兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月。“等待”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學到的兩個詞。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個詞描述我人生的輝煌!
基督山伯爵讀書心得5
世界上最危險的是人性。鄧格拉斯因為嫉妒和自私,偽造證據,將前途無量的鄧蒂斯送上法庭;由于恐懼和自私,檢察官維爾福銷毀了這封信,把無辜的年輕鄧蒂斯關進黑暗的監獄。
世界上最高尚的是人性。因為善良和信任,莫雷爾先生為鄧蒂斯四處奔走,從自己的口袋里支付老鄧蒂斯的喪葬費,幫他還清幾筆小債;法利亞的長老們因為他的愛和真誠,在他彌留之際,把他所有的祝福都給了鄧蒂斯,鄧蒂斯像愛兒子一樣愛他,把他所有的財寶都留給了他。他相信這能讓鄧蒂斯得到所有的幸福。
對鄧蒂斯來說,幸福是短暫的。入獄14年后,他一度絕望,想到死亡。然而,見到法利亞的長老,卻給了他活下去的力量!在書中,我看著他從天堂墜落到地獄,從云端墜落到地面,從滿懷希望到徹底絕望,從一個充滿朝氣的年輕人,到一個心中充滿仇恨的復仇天使。十四年的.牢獄生活極大地改變了他的外貌、聲音、思想和性格。他從墳墓里爬出來,他的委屈昭然若揭。他以上帝的名義,用善良、人性、感恩回報一切高尚的感情。他把權力交給復仇之神,懲罰所有邪惡的人。最終正義戰勝了邪惡,鄧蒂斯也找到了自己的幸福。這本書突出了一個充滿正義感和理想主義的英雄形象。我認為這是作者對人性本善的最終認可,也是他反對不公、追求正義的內在品質的體現。
基督山伯爵經歷了許多事情,終于看透了這個世界。就像他對莫雷爾說的那樣,“這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種情況和另一種情況的比較。你必須思考死亡的痛苦,才能理解生活的幸福。”我認為,在大仲馬的作品中,各種生死考驗應該是各種善惡的較量。
在民主和諧的今天,我想說:保持好的思想,說好的話,做好的事,讓美好的陽光照耀每一個靈魂,讓生死不是考驗,而是簡單的自然現象!
基督山伯爵讀書心得6
人的一生最精彩的便是做了一些令自我感到自豪的事情,最值得回味的便是最簡單的生活,最簡單的幸福。
有一個人在他人生即將步入那平常人所擁有的最簡單的幸福生活時,卻因為自我的地位和所擁有的東西招人嫉妒,而被卷入一個臭名遠昭的監獄中,在里面是度過了14年的時間。他就是法國著名作家大仲馬筆下塑造的,一個不幸被造物主選中的`人——鄧蒂斯——《基督山伯爵》的主人公。《基督山伯爵》寫的是一個精彩的復仇故事,讀這個著作,最讓人值得回味的就是主人公鄧蒂斯在監獄中的生活以及復仇的過程。他原本將被提升為船長且要與他的愛人美茜絲成婚,卻含冤被關進監獄。艱難地越獄后,他展開了一系列的復仇計劃,最終他復仇成功了,同時也領悟到了冤冤相報何時了的道理。
他的故事,發人深思。當他在即將爬上他人生的一個頂峰時,卻被人一拉而下,直墜低谷,然而他未曾一蹶不振,而是一心向前,從而到達另一個屬于他的人生巔峰。當命運奪走他一切時,又是命運使他遇到結識了長老法里亞,這個人物的出現,如一根救命稻草,給予他期望,否則他將帶著他的痛苦和絕望一步步走向地獄。他從囚徒變為自由人,從熱情變為冷漠,從鄧蒂斯變為基督山伯爵,他除了有復仇之心,他亦有感恩之心。他的感恩不像武俠小說里所寫的那樣對恩人撲湯蹈火,在所不辭,而是如一股涓涓細流,滋潤他的恩人,當他找到以往的恩人時,他只是默默地給予支持。而對于仇人,他沒有一劍刺死,只是用他自我滿意的方式去實現復仇計劃。
這也告訴我們在你一無所有的時候,不要只想著抱怨,而要靠自我,機會只留給努力不輕言放棄的人。對于以往對自我有恩情的人,不要忘卻,要懂得回報,同時也不要盲目地付出,而是要在其背后默默地支持和幫忙;對于復仇,不要急迫,而是要有計劃的,當然如果能夠化解的話,那最好是化干戈為玉帛。真正的痛苦不是死亡,而是生存。在復仇的同時,不要越過限度,適可而止,冤冤相報帶給人的,僅有愈加痛苦和更多的悔恨,要在現實及猛烈的鞭打中清醒,找回寬恕。
人擁有生命,不是為了復仇,而是為了使自我的生活更加溫暖,更加幸福,更加精彩。
基督山伯爵讀書心得7
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作,該書詮釋了“善惡兩重”、“善有善報,惡有惡報”的意義。
《基督山伯爵》一書講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長之時,受同船的會計丹格拉爾以及愛侶梅色苔絲的哥哥費爾南的嫉妒和陷害,在他與梅色苔絲的婚禮上被抓去審判。而由于假公濟私的維爾福理解了這樁案子,唐代斯就這樣毫無頭緒的打入暗無天日的地牢,但天無絕人之路,在困難的時候,唐代斯遇到了囚徒神父,也是這位神父讓唐代斯浴火重生,讓他擁有了智慧和財富,經過了萬般磨難,唐代斯最終離開了地牢,并化名為水手山,對于當初的滴水之恩,如今他沒有忘懷。
中國有句古話:“君子報仇,十年不晚。”唐代斯找到財寶之后,可是并沒有直接選擇復仇,而是選擇了報恩。他把“滴水之恩,當以涌泉相報”的言語表現的淋漓盡致。報恩之后又更名為基督山伯爵開始了他十幾年夢寐以求的復仇計劃。這樣一個愛憎、恩怨分明的人著實讓我佩服,雖然復仇之路并不坦順,可是唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達證實了這些人的人性被金錢和名譽毀滅了,這驅使他們做出了一系列荒唐的事。冥冥之中在幫忙基督山伯爵完成他的復仇之路,壞人最終得到了他們應有的懲罰。寫到那里,我要提醒一句:我們要克制自我要拒絕誘惑,做正直善良的人。
基督山伯爵敢愛敢恨,豪爽氣派,聰慧過人。由于飽經滄桑,他對任何事情都格外的執著。他能夠說是一個比較完美的形象,他非憑空捏造的,他蘊藏了部分作者的寫照,作者大仲馬是個十分爽朗的人,一句“我愛愛我的人,我恨恨我的人”將作者與其所塑的形象都展示了出來。別人如何待我,我就如何待人,既公平又貼合情感上的平衡。
此外,不難發現這本書不僅僅是塑造了讓讀者喜歡的任務,更多的是揭露當時社會的暗無天日,慘無人道。唐代斯的'悲慘遭遇足以說明這一點,陷害唐代斯的人們人性的扭曲也詮釋了這一點。
最終需要聲明一下,這本書并不是為了大家“熟悉”復仇后的快感,而是讓大家看到“我愛愛我的人”,摒棄“我恨恨我的人”。因為再大的“仇恨”也會成為過往煙云,和諧和睦才是社會的主旋律。為了和諧的生活,我們在等待與期望中看到僅有愛能夠撫慰人心,僅有愛能夠拉近人與人之間的距離。
基督山伯爵讀書心得8
滿懷罪惡的靈魂,跌跌撞撞地回歸了天主的懷抱,慈悲善良的上帝,終究還是給予了善良的人以公道……
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作之一,作品中作者以極獨特的角度刻畫了其主角唐太斯:大仲馬在刻畫唐太斯時,極少將鏡頭對準他,更多的是將鏡頭對準即將與之發生故事的那個人身上。作者以上帝的視眼,將那人的'遭遇、行為、想法一一展現于讀者眼前,使讀者只能由那人的種種行為去一點一點地揣摩,從而令那伯爵的真面目顯現于人前。
基督山伯爵在書中并未被描述得很真實,他所經歷的遠超乎常人,使人聽起來感覺他根本不像是一個現實中的人,倒更像是亞瑟王那般只存在于傳說中的人物。然而,他卻一次次地出現于眾人面前,他用他那彬彬有禮的舉止,和藹可親的態度,塑造出了一個最完美、最親切的紳士形象,他的這一切仿佛都是無瑕的。可是,他白璧無瑕的光環下所遮掩起來的復仇刻印,又讓他重新化為了一個有血有肉的人,一個真實存在的人。
或許,“善良的上帝是只給惡人以善報的”。當唐太斯歷經千辛,最終變得滿腹學問且家財萬貫,真正得以“重回人間”的時候,卻發現那些給他以痛苦的人大多已是大富大貴,權柄通天了;而對他有恩或有心悔改的人,卻都遭逢厄運,掙扎求生,即便在獲得他的幫忙后,也可是是成了“日子好過些的普通人”罷了。那些“壞人”最終雖遭報復,但那已是二十幾年后的事了,而在這十幾年里他們所享受的,所擁有的,卻是那些“普通人”一生所不可求的。
或許,“人類的一切智慧是包含在這四個字里面的:‘等待’和‘期望’”。我們未曾得知,那位水手在成為伯爵后的十幾年里具體經歷了什么,但我們卻明白,他并沒有在獲得很多財富之后急于宣泄自我多年的冤屈,而是隱忍了下來。他韜光養晦地過日子,慢慢地積蓄自我的力量,他一向“等待”著,而漫長的隱忍時光也讓他在最終完成了他的“期望”——一場宣泄式的復仇。
他的復仇成功了,但也失敗了,他到達了他最初的目的,卻再也說不出一句“上帝與我同在”。或許,這就是人類所謂的本性吧,人性本善?人性本惡?“善”“惡”也可是是人類為了標榜自我而定義的罷了。
基督山伯爵讀書心得9
這個暑假我讀了一本名叫《基督山伯爵》的書,這本書讓我感觸良多。
這本書是法國作家大仲馬寫的,主要講述的是愛德蒙?康泰斯是埃及王號船上的大副,老船長死后船主莫雷爾想把他封為船長,可遭到唐科拉爾的嫉妒,于是他聯合愛德蒙未婚妻的哥哥費爾南串通一氣,寫信向警方告密,誣陷康泰斯是拿破侖黨人,當時也在場的裁縫卡德魯斯曾想阻止他們,但最終因喝得敏酊大醉而不省人事,在喜慶的訂婚宴席上,憲兵突然闖了進來帶走了康泰斯,代理檢察官維爾福為了嚴守父親的秘密,維護自身的利益,昧著良心給無辜的康泰斯定了罪,把他關進了伊夫堡陰森的'地牢。
在這里他遇到了掘通地道與他相見的法里亞長老,他交給康泰斯知識,讓他成為一個知識淵博,無所不能的奇人,并在臨終前讓他能找到了基督山島上的寶藏,在越獄成功后找到了寶藏,成為了家產萬貫的基督山伯爵,就這樣他踏上了復仇與報恩的旅程。
讀了這個故事我明白了我們不能為了自己的利益而傷害他人,所有的成功都是要靠自己的努力得來的,如果不勞而獲,靠把別人踩下去自己獲利,最終都會遭到報應,就像故事里這不勞而獲的三個人最后破產的破產,自殺的自殺,發瘋的發瘋,都得到了應有的報應,沒有一個有好下場。
基督山伯爵讀書心得10
可以這樣說,這部小說是我歷時最長時間讀完的書籍。一直有一個和小金共同讀書的習慣,我們在每天睡覺前共同渡過的許多美好時光都是與讀書相伴的。還記得在他很小的時候給他讀《三國演義》《西游記》,等長大了一些,我們開始讀了許多學習和勵志的好書,比如《夏洛的網》《假如給我三天光明》《小豆豆的故事》《環游地球80天》《戰馬》《巴黎圣母院》等等,現在他很多時候都不等待我的讀書,而是迫不及待的自己讀起來,看著他喜愛讀書的樣子,我這個做父親的`喜悅之色溢于言表。
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的名著,上下兩冊100多萬字數,1400多頁,我們倆經過1年的時間斷斷續續地讀完。不是因為我們偷懶,而是小金的學業越來越重,很多時候晚上已經沒有讀書的時間。所以希望晚上要搞親子活動的家長,一定要抓緊,不然等你有時間了可能孩子又進入到學山書海的階段了。
《基督山伯爵》講述的是一個男人復仇的故事,用現在的話說是一本很MAN的書,男人都應該好好讀一讀。還多虧了兒子,如果不是給他讀,我可能自己都沒機會看這本書。這是一本非常吸引人的小說,故事情節跌宕起伏,人物關系錯綜復雜,復仇之路神機妙算,整個故事雖然時間跨度很大,但內容緊湊一氣呵成,最終還給主人公一個公道。這樣精彩的好書難怪成為世界不朽之作呢!
唐泰斯是一位勇敢的水手,在即將成為船長并與心愛的姑娘梅塞苔絲訂婚當日,被嫉妒他當船長的會計唐格拉以及情敵費爾南設計陷害,以拿破侖同黨之罪名身陷囹圄。而檢察官維爾福知道其父才真正是拿破侖同黨,為免牽連,他沒有幫助唐泰斯洗刷罪名,而是判處了他終身監禁。在20xx年的監牢中,他與一位智者學習生活并成為忘年之交,老人死前將基督山島藏有寶藏的秘密告訴了他。在他成功越獄后,搖身一變成為了基督山伯爵。他在了解真相后,報恩于摩萊爾先生一家。同時他巧妙安排,向他的仇家――已經是巴黎社交界的三大名家展開了復仇。
這是一個并不十分復雜的復仇故事,但作者卻將它繪制的有聲有色,內容精彩絕倫,實不失為一本老少皆宜的好書。善有善報,惡有惡報,上帝會還給你一個公道是本書的核心思想。
基督山伯爵讀書心得11
人生如畫,僅有經過一次暴風的蛻變,才能傲立遺世,人生如歌;哪怕有過低潮,暗啞,仍然要追求高潮的歡樂。
近讀大仲馬的著作《基督山伯爵》,該書講述了法國波旁王朝的一個報恩復仇的故事。法老號船的年輕大副唐泰斯為船主委托,為拿破侖黨人送信,遭兩個卑鄙小人和陰險檢查官維爾福陷害,關入死牢,十四年后,他帶著獄友法里亞神埔教授的知識和秘密,越獄逃生,找到寶藏成為巨富,化名基督山伯爵,經過精心布置,報答了恩人,懲罰了惡人的勵志故事。
之所以說其勵志,是因為故事中的唐泰斯內心的堅韌,那怕這個世界何其不公平,仍然報以歡歌,像一寶劍;在千錘百煉后星光璀璨,如同火中的鳳凰,涅槃重生;如同一只毛毛蟲,日復一日地積蓄能量,只待破繭而出。十四年的牢獄生涯,沒有磨滅他的光芒,情人的另嫁,父親的死,一次次沖擊著他的心,當他化身為基督山伯爵時,仍然坦坦蕩蕩,像極了瑯琊榜中的梅長蘇,經歷過黑暗,脫胎換骨,改頭換面,有著刻骨銘心的過去,縱然有過疾風,卻仍然清澈堅定,應對法老號船的老船長,堅守本心,報答船長的恩情,懷揣著一種信念“無論有多大的風暴,都不能阻擋他前進的腳步”。
我眼中的基督山伯爵,比年輕時更沉穩紳士,若有似無的.笑容,優雅的談吐與舉止,無一不在閃閃發光,他愛他愛的人,恨他恨的人,簡單至極,哪怕他用盡了辦法去報復那些傷害他的人,可高墻沒有擋住他的視野,烏云擋不住他的眼睛,他在完成這一切時,告別了巴黎,告別了財富,從唐泰斯到基督山伯爵,陷害也好,牢獄也罷,沒有什么能阻擋他內心的強大,遮掩他的光芒,十八年的牢獄,人生又會有多少個十八年,可這個十八年他一步步磨平了棱角,變成了璀璨圓潤的珍珠,于他,這十八年的急風驟雨,他從不言棄,在絕望的邊緣萌發了生命的花!
書中有一句話:“人類的一切智慧包含在這四個字里面的‘等待、期望,’”是啊!在唐泰斯身上,所有的等待都是為了迎接重生的期望,是值得的,僅有在困難和疾風中顛簸中的人,才會體會晴朗的天空是難得可貴的,才會明白人生真正的幸福,才會在波折中永不言棄!
基督山伯爵讀書心得12
經歷磨難,報恩報仇,等待希望。這是法國著名作家大仲馬的經典之作、膾炙人口的小說《基督山伯爵》。
他,善良正直的大副在即將當上船長之際,因被嫉妒和陷害開始了暗無天日的牢獄生活。在神甫,他人生中最重要的人的幫助下,經過14年的苦苦努力終于逃離監獄。他,擁有了整座山島的寶藏,踏上了夢寐以求的復仇之路,讓所有有罪的人受到應有的懲罰,用他的話說,他做著本該屬于上帝的工作。他,就是《基督山伯爵》里的主人公,愛德蒙·唐泰斯,更是基督山伯爵。
我愛愛我的人,我恨恨我的人,這是基督山伯爵的思想。確實,我們應該知恩圖報,但對于那些陷害我們的人,復仇是必然的,因為“善有善報,惡有惡報”。似乎,這并不是這本書想要告訴我們的。
他在監獄里苦熬了14年,一直在等待一個機會,復仇的機會。為此,他學會了隱忍,即使在無數次的.逃脫失敗后,他還是在等待,永不放棄,甚至在逃出生天后,他還學會了物理、數學、高級金融、天文學、三種死的語言和七種活的語言。這是何等的意志力!
等待的日子里,我們要做的大概只有一件事,積累足夠的養料,充分汲取營養,接受磨難,養出一份卓越的智慧。只有這樣,待機遇來時才能緊緊抓住,實現我們堅守的夢想。
有人說過,人的一生必然經歷風吹雨打,陷于絕境的時候,向前還是退縮,完全卻取決于自己的態度。不要抱怨自己的處境,因為只有等待和希望,才能綻放出美麗的花,你就會擁有豐富的財富和智慧。
基督山伯爵讀書心得13
在這個暑假我看了大仲馬的代表作《基督山伯爵》,書里講了:一個年輕的水手埃德蒙·唐代斯,在人生最幸福的時刻:即將當上“法老號”船長,要與自己心愛的人結婚。可是他被幾個小人誣陷,被打入大牢,被關押了14年,越獄后他按獄中神甫的指示去了基督山島,得到那里的財寶,并開始了他的復仇計劃······
這本書引人入勝,使人很想知道之后會發生什么,對后面有各種各樣的問題,還有這本書很完美的`刻畫了一個人物形象:基督山伯爵————埃德蒙·唐代斯。
唐代斯是一個細高挑的個頭,長著一對漂亮的黑眼睛,一頭烏黑的美發,而他的神態沉毅而果敢。
基督山伯爵雖然高,但力量積蓄已久,形成了壯實的人所蘊含的體魄和偉力,那雙眼睛飽含憂郁的神色,時而隱現憤世和仇恨的目光。
他們雖然是一個人但在某種意義上不是的。
唐代斯善良對未來充滿希望,是一個有理想的人。
基督山伯爵,復仇充滿了大腦,對死亡已經麻木,對世界徹底失望了,他就用金錢去懲罰傷害過他的人。
可基督山伯爵報仇也有個度,他用智慧達到這一目的,他不只是單純地殺人,而是愛財的讓你財盡,愛名的讓你名倒,他的悄無聲息,沒人知道是誰干的。可除了復仇他還是保留了人性:“我愛愛我的人,我很恨我的人。”他也用金錢去報答了善人,曾幫助他的人。
“人類的全部的智慧,都包含在兩個詞中——等待和希望!”
基督山伯爵讀書心得14
基督山伯爵又名《基督山恩仇記》,毫無疑問恩和仇是這個故事的兩個部分,而復仇則成為這本書最主要的內容,我想每個讀完基督山伯爵的人都會至少有一分鐘黑暗化了,就算你說你不喜歡基督山伯爵的做法,但是至少你有一瞬間體會到了“心中有猛虎“的感覺。本篇文章淺析復仇這個主題為什么像一個磁鐵一樣吸引著我們的注意力。同時淺析書中的埃德蒙唐泰斯在復仇中經歷了怎樣的心理變化。
關鍵詞:復仇 等待 希望
首先引述美國暢銷小說《冰與火之歌》中的一段故事:瓦里斯是一個國家的情報總管,他在全國范圍內都有眼線,掌握著全國的信息,處在權力的核心部分。但他的經歷卻是一個復仇的過程:年幼的時候,瓦里斯是一個無知的小男孩,他被男巫拐賣,并且割掉了他的生殖器。悲慘的童年讓瓦里斯的復仇心熊熊燃燒。他一開始做了小偷,透些物品錢財,后來他發現,信中的內容更值錢,于是他開始偷信息,憑借自己的智力和復仇心,他一步一步登上了權力的舞臺。幾十年過去了,而就在這時,瓦里斯找到了當年切掉他生殖器的男巫,于是他收網了。瓦里斯是這樣說的:希望是支持他一步一步的進步的動力,你會得到你想要的,只要你不放棄希望。
這種想法在基督山伯爵身上也同樣體現著。埃德蒙唐泰斯在職業生涯上是一個成功的年輕人,年紀輕輕就成為法老好的儲備經理,雖然家境不怎么樣,但是一個好的職業發加一個漂亮的新娘,算是一個幸福成功的人生了。但是一個不關心政治的人卻遭到了他人的政治陷害。一個覬覦他儲備經理這個職位的人,一個垂涎他美麗妻子的人,加上一個發現政治秘密將要影響自己前途的人,合謀講埃德蒙唐泰斯陷害入獄。
我小時候讀到這里的時候感到十分生氣,期盼著那幾個卑鄙的人某天變成埃德蒙的刀下鬼,我想這種想法也正是人們對傷害的一種本能反應,傷害激怒了人們,人們要做的就是反擊。可能反擊后人們的內心就平復了。
故事繼續,埃德蒙在獄中度過了漫長的14年,隨著時間的推移,埃德蒙喪失了對生活的希望和對復仇的希望。然而就在埃德蒙決定自盡的時候,法里亞神甫出現了,法里亞神甫幫埃德蒙分析了他的人生,理清了思路和復仇的心。并將自己關于生的希望傳遞給了埃德蒙,最重要的是把自己藏有寶藏的基督山島上的秘密告訴了埃德蒙,讓他去復仇。
法里亞這個角色無疑是書中很重要的,他的引導就好像天父一樣。但也很難所埃德蒙受到了這種引導到底是變得有希望了還是更黑暗了。一方面,埃德蒙得到了關于自由和希望的力量,另一方面,心中也燃起了關于復仇的熊熊烈火。埃德蒙找到了寶藏,步步為營,控制了仇家的銀行,步步為營,把仇人一個個送進了絕望的深淵。
當我稍微長大一點的時候,我覺得,埃德蒙的做法似乎過于殘忍,以暴制暴應該并不是最好的辦法,可能基督山伯爵已經在復仇的道路上走得太遠。這種滿含惡意的復仇并不能讓他更快樂,可能只有黑暗的快感。埃德蒙失去的一切通過復仇都不能再次得到。 可是這種想法在我再長大一點的.時候消失了。基督山伯爵在書中這樣說:“世上與其說存在幸福和不幸,不如說只存在兩者的對比。因此要理解生命的價值。一個人只有經歷過對死亡的渴望,才能真正體會到生命所有的饋贈。
埃德蒙復仇時的狠心是十分堅定的,這種堅定讓人覺得他好像只要一步不慎就會墮入深淵,就好像在墻和籬笆上行走,同黑夜和白天玩著捉迷藏的游戲。但埃德蒙的復仇是必要的,也是絕對要完成的。就好像不經歷黑暗的自我就不可能體會到生命的復蘇,埃德蒙的狂轟濫炸式的黑暗風暴也是對自己的洗禮。
在電影漢尼拔中,年幼的漢尼拔目睹了德國兵將自己的小妹妹煮湯吃了,而且分了他一碗。漢尼拔就種下了黑暗的種子,長大后漢尼拔成為了醫學博士、心理學博士。他逐一找到了當年奪走他妹妹的德國兵,并一個接一個異常血腥地殘殺了他們。表面上,這好像是一件變態殘忍的事情,但是對于漢尼拔來說,這正是自己人性的解脫。是希望和少年時沒有獲得的自由和掌控權的宣泄,是一種補完。 自從安迪杜弗侖經過斯蒂芬·金的筆,面世。他就在所有的文評、劇評中都具有基督山伯爵的靈魂。是,那應該是成熟的離開時的基督山伯爵的靈魂。斯蒂芬·金忠誠的踐行了大仲馬放下仇恨的要義。 然而《肖》卻突破藩籬,同樣含冤入獄,同樣度日如年,同樣智慧越獄,甚至同樣全取寶藏,進行復仇。但是這里沒有伯爵腥風血雨般的極端,而是刻畫出了罕見的性情哲理與人生況味,成為代表“希望”和“自由”的電影“圣經”。
在書的結尾,埃德蒙唐泰斯說,人類的全部智慧就包含在這兩個詞里面:“等待” 和“希望。這種等待和希望絕不是一種簡單的情感,基督山伯爵在這種“希望“中經歷了復雜的轉變。從埃德蒙唐泰斯到基督山伯爵,再到埃德蒙唐泰斯,他完成了一個關于希望和自由的輪回,你可以說這是一個關于復仇的故事,可是在我看來,基督山伯爵是黑夜中的種子,是帶來力量的光明。
基督山伯爵讀書心得15
一夜之間,愛德蒙成了億萬富翁,從此他改名為“基督山伯爵”。他在自己的恩人莫雷爾就要破產時,替他還清了債務。之后,便為了復仇,實施周密的計劃……書中的主人公愛德蒙·唐泰斯是一個敢愛敢恨的人,但我更欣賞他的感恩之心。人生中最為重要的情感便是感恩,試想一下如果一個人心中不存感恩之心,他會被自己對手的兒子所尊重嗎?答案是否定的,不會!正因為他的感恩之心,贏得了更多人的尊重。
從他的身上,我們難道不應該反省一下自己嗎?父母對我們的愛是多么地深,可我們是否曾經想過報答他們呢?感恩你的父母吧!是他們給了你生命,是他們讓你來到這個五彩繽紛的世界,他們是你永遠的避風港灣。難道你不該感恩他們嗎?感恩你的老師吧!是他們給了你打開世界大門的'金鑰匙,給了你遨游知識海洋的扁舟。是他們在你灰心時給了你自信,在你失敗時給你鼓勵,在你成功時同你一起喜悅。盡管他們的付出不求一絲一毫的回報,但你不該感恩他們嗎?感恩離別吧!你或許會問為什么要感恩它呢?因為它使你享受到重逢的喜悅。
某一天,你與故友在街頭不期而遇,那時你會發現,你是多么的欣喜,你會驚異的發現于你倆的友誼已到了這等地步。離別,不就是為了下次重逢的開始嗎?感恩失敗吧!它讓你明白生命本來就是一條布滿荊棘與坎坷的道路,使你懂得不是每一段路程都鋪滿鮮花,不是每顆種子都能發芽。當然。烏云是遮不住太陽的光輝的,于是你會再次揚起生命的風帆,向理想的彼岸進發。
天空,是柔軟,亦或潮濕。它不言不語,不眠不休,始終以一種桀驁的姿態迎接我們,不曾退縮,如期而至。季節的風吹落了一季又一季的樹葉,時光劃破歲月的臉,如此不堪,光怪陸離。讓我們用心去感知世界,擁護感恩。
也許我不曾像基督山伯爵一樣敢愛敢恨,但至少我和他一樣有一顆感恩之心,愿感恩與我同行,愿感恩讓世界更美麗!
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