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托爾斯泰傳讀書心得
更新時間:2024-08-08 13:43:55
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托爾斯泰傳讀書心得

  當我們積累了新的體會時,心得體會是很好的記錄方式,這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會怎么寫才恰當呢?下面是小編幫大家整理的托爾斯泰傳讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

托爾斯泰傳讀書心得1

  “我覺得人的美貌就在于一笑;如果這一笑增加了臉上的魅力,這臉就是美的;如果這一笑不使它發生變化,它就是平平常常的;如果這一笑損害了它,它就是丑的。”這個人就是列夫·托爾斯泰。

  如《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》等鴻篇巨制,它們對世界文學史有著深遠的影響。

  托爾斯泰的一生是寂寞和孤獨的。他死后,遺體被安葬在安靜的森林中,沒有墓碑和十字架。可他用畢生精力所鑄就的人性光輝已經豎立了不朽的紀念碑,高高地聳立在十九世紀文學的封頂。茨威格稱這是“最美麗的`墳墓”。

  他是一個偉大的人,他隨時身上都會帶著筆,他會將他偶然想到的靈感一絲不茍地記錄下來。俗話說:好記性不如爛筆頭。好的學習習慣會成為通向成功的階梯。如果我能經常帶著一支筆和一個小本子,就能夠把日常喜聞樂見的事情記下來,那么,寫起作文來就水到渠成,不再那么費力了。

  冰凍三尺非一日之寒。讀完這本書,我深刻地感受到:只有平時養成良好習慣,不斷積累知識,才能成為一個優秀的人。

托爾斯泰傳讀書心得2

  《托爾斯泰傳》主要介紹了托爾斯泰的作品以及本書作者羅曼羅蘭對托爾斯泰思想的理解,也分析了由托爾斯泰的生平經歷導致的作品風格變化。

  在作者生命的某一時期,托爾斯泰的作品就如同《少年維特之煩惱》對于當時那一代人的影響一樣。但是,有一些人從黨派的角度批評托爾斯泰的作品這讓作者發出了聲討:“仿佛我們匆匆拼湊的小集團能夠成為衡量一位天才的尺子似的!”“難道我要先看看但丁和莎士比亞屬于何黨何派之后再去呼吸他們的氣息和沐浴他們的光華嗎?”

  “在如托爾斯泰這樣的一個人的心中和思想上,統一是絕不存在的`,它存在于他自身激情的斗爭中,它存在于他的藝術和他的生命的悲劇中。”從書中我可以感受到,托爾斯泰這位大文豪的思想實際上是極其不穩定的,更貼切地說就是糾結。或許,每位真正的藝術家實際上都有輕微的分裂癥,這樣他們才有源源不斷的靈感與激情去釋放自己。

  托爾斯泰有著“青少年荒漠時期”,大家都說他不想干也干不成。那時他不斷變換著各種教派與信仰,即使在后來他也一次次地相信又一次次地唾棄上帝。當他對生活感到迷茫時,他把一切都交給上帝處理;當他在生活有了方向后,他便狠狠地打擊信仰上帝的人們。只要他發現了任何與他思想不統一的事物存在于他的生活中,他就要遠離那種事物、厭惡那種事物。可事實上,連他自己的思想都是不統一的。所以,每次他在贊美后產生的新的厭惡,實際上就是厭惡以前的那個自己。他認為對自己的鄙視是由于當時的環境引起的。

  他解剖著自己的思想,一層層地把對立面進行劃分,他本身沉浸在這種痛苦中,可他所創作的藝術卻從中汲取了無窮無盡的養分。托爾斯泰非常注重自己在作品中體現的個性,以至于他認為助他成名的《童年時代》根本沒有可取之處。這正是因為人在某些特定的時期對于作品的評判標準會變化,而如托爾斯泰這般更加注重激情的人,在創作與評判時會更注重作品當時給予他的心靈震撼程度,同時他性格中極端的部分也是眾所周知的。

  超于時代的大家永遠不會被同時代的人們看好,這眾多“大家”中明顯有托爾斯泰的一席之地。他是痛苦的,因為他得不到他人的陪伴;他也是幸福的,霧里看花,在思想的掙扎中他只有找到心中神靈的唯一念想。沒有人敢陪伴他,沒有人能陪伴他,只有他自己,在探索人性與信仰的道路上踽踽前行。

托爾斯泰傳讀書心得3

  托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,這個上天賜給我們的一顆巨星,這道最耀眼的光芒,深深吸引著我們。

  1886年,他那強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經歷的作品。這些作品的描述除了當時社會的陰暗,對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到,他為真理和正義堅持信念,為真理和正義譜寫人生。文中主人公那與命運抗爭的`崇高勇氣為追求真善美,真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程,使我被深深的震撼了。

  托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父,青少年時代的托爾斯泰,不僅僅常為思想苦惱,還為自我丑陋的相貌感到絕望。

  1862年托爾斯泰結婚了,幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創作出了震動19世紀整個小說界的巨著:《戰爭與和平》與《安娜·卡列尼娜》。可是,托爾斯泰是苦惱的:他本人擁有地位和財富,但他時常為自我的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾,又對他們缺乏信心。所以,他厭倦自我的生活,決心和自我的社會決裂,他又得不到人們的支持。在精神上,他一向是孤獨的。復活》是他晚年最大的成就,此時托爾斯泰已經七十歲。在彌留的床上,他哭了,不是哭自我而是哭天下不幸的人。于是,1910年11月20日早上,他稱之為“解脫”的時刻來了,“死亡,值得贊美的死亡……”

  從托爾斯泰的經歷,我得到了一個道理:當你遇到困難和危機時,必須要勇往直前。不要放棄,如果放棄了,那么一切的期望將會灰飛煙滅,但如果你能抓住機會,想盡辦法去解決問題,那就可能是海闊天空了。只要不斷思考,我們必須會有意外的收獲!加油吧!

托爾斯泰傳讀書心得4

  《列夫、托爾斯泰傳》有感一顆偉大的靈魂,百年前在俄羅斯的大地上發出光焰,最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏,它是一顆撫慰人間的巨星,它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西,多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家,而是一個朋友,最好的朋友,在全部歐羅巴藝術中唯一的真正的友人——列夫托爾斯泰

  托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重,短發覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的`大唇,寬闊的耳朵,因為無法改變丑相,童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書,成績平庸,他是孤獨的。

  在他家庭的回憶中,好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰爭與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛轉的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰爭與和平》。

  雖然對于他的父母,他是不大熟知的,可是他至少還能堅持若干關于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂郁,在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現實,心中充滿了絕望。

  然而不知不覺中,他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅使,以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質,變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放蕩自我。最終,有一樣東西救了他:那就是絕對的真誠、坦白和善良。

  最終他以自我的努力而成了俄—國作家。影響我們成功的決不是環境,或者遭遇。而是我們是否能堅持一顆堅強的心,一種不屈的信念。

托爾斯泰傳讀書心得5

  托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重,短發覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因為無法改變丑相,童年時倍感痛苦。而且小時候的托爾斯泰不懂得失去母親的痛苦和悲涼。身為貴族后代的他,也更加不能體會到生活的艱辛和不易。但是,厄運卻接二連三地降臨到他的頭上。

  九歲那年,他失去了自己最親最愛的父親。父親的這一死,無疑對他造成很大的打擊,使他第一次懂得悲苦的現實,心中充滿了絕望。然而在不知不覺中,也許是他被少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅使,也許是命運促使他選擇了一條不尋常的道路。他并沒有像其他的貴族子弟一樣乖乖地接受貴族的教育,繼承父母給的爵位。而是選擇接受那些來自西方的.智慧——啟蒙思想。托爾斯泰反對戰爭厭惡戰爭,他向往和平。年輕的他看到了貴族的腐化和農奴制的落后。于是他拿起筆,來揭示社會。直到在安靜的鄉村生活中結束了他的一生。

  我覺得托爾斯泰是不幸的。他得不到社會的理解,也得不到家人的認可,還被開除了教籍。但是我覺得他是個英雄。他就像太陽,照亮了那個漆黑的時代。

托爾斯泰傳讀書心得6

  距書看完已經一個月了,才來寫這個讀后感,真是一種罪過。

  這本書看得很糾結,一個是因為翻譯的確有很大的問題,句子讀起來相當拗口及不順。我還是很毛估估地看懂了。另一個是因為,托爾斯泰的確是一個很變態級別的人物,異于常人,讓我無法短時間理解他的一些觀點及行為。

  托爾斯泰是個偉大的人。他努力地極力地去成為了自己,拋棄了一切,只為追求那個更高層次的境界。從茨威格對他的描述來看,我個人覺得可惜托爾斯泰沒去加入佛教,他是個糾結的人,他的糾結在于對自己的高要求,但卻不對自己釋懷,一定要找出一個解決方案出來。可能這就是西方思維的問題所在吧?我不太清楚。

  根據我目前學佛所得經驗來說,無為亦是有為,等待也是一種作為。然而,托爾斯泰有點極端化了,他一心想實現心中的那份理念,人是平等的,當他看到那些窮人們在勞作,收入卻很少,他內心的慈悲心被喚醒,讓他同體大悲。可是,他當時的地位,身價已經無法讓他與別人平起平坐了。可是他極力地去試圖證明,他與別人是平等的。但是,卻適得其反。于是,他不斷地進入痛苦的沉淪之中,再從中爬出來,再跌入,再爬出來。如此往復。糾結的人啊!

  托爾斯泰,一直在懺悔,一直在贖罪,因為他知道他年輕時做了很多錯事,傷害他人的事。他極力得擺脫名與利,于是他離家出走,最后他終于高貴地離開人世,我想,再重的`罪孽都應該洗凈了。

  茨威格將托爾斯泰的生活情況都描述得很到位,包括托爾斯泰內心掙扎的部分。這是我看的茨威格的第二本書了,他的寫實,跟對于事件的洞悉觀察力都很強。適合我的口味。只可惜這本書讀一遍真心不夠,找時間我將再讀一遍。

  我在此發愿,如果能去俄羅斯旅行,一定會去拜祭一下托爾斯泰,一個偉大的俄國作家!

托爾斯泰傳讀書心得7

  “一百年前,俄羅斯一位偉人為我們這一代點燃了一支最純真的火炬,照亮了我們的青春。”他,就是列夫·托爾斯泰。

  1828年列夫·尼古拉耶維奇出生在莫斯科南部的小村里,直到八十二年后去世,他一直沒有離開家鄉。托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父。有兩位熱心腸的女人照顧托爾斯泰和他的四個兄弟姐妹。

  他曾親吻一匹老馬,為了曾經使他受苦而求他原諒。此時他未來的才華已露出端倪:他有想象力,常為自己想象的故事傷心落淚;他那從不休息的大腦總是努力去思索人們內心之所想;他早熟的觀察力和記憶力;他銳利的目光,能在喪禮參加者的臉上看出他們是否真的悲痛。

  他自己說,他五歲時便已經第一次感到,“人生并非一種享樂而是十分沉重的苦役。”

  他的成績平平。他稱自己的少年時代為荒漠時期:“一片黃沙,吹來陣陣熾熱的狂風。”他很孤獨,頭腦總處于狂熱狀態。他自知長得丑,為了和別的“體面人”一樣,他也去賭博,糊里糊涂得欠了一身債。“那真是徹頭徹尾的放蕩。”羅曼·羅蘭評價道。

  “絕對的真誠”救了他,在他行為最放蕩的時候,他也能頭腦清醒地對自己作出毫不留情的批判。這種獨立判斷的做法,在他年大學時候已經用來批判社會習俗上和思想上的迷信。他看不起大學傳授的知識,不愿做正規的歷史研究,因思想大膽而被停學。

  1852年,托爾斯泰的天才初次開花結果,他寫出了:《童年》、《一個地主的早晨》、《襲擊》、《少年》。

  《童年》對他的成名頗有幫助。而凌駕在這一切作品之上,成為這第一道山脈最高峰的作品,是托爾斯泰最美的抒情小說之一,也是他的青春之歌的高加索詩篇——《哥薩克》。正如他自己所說:“青春萬能之神,逝而難再的沖動。”從這一點來看,此書是獨一無二的。

  托爾斯泰的婚姻美滿,使他在十到十五年間嘗到了多年沒有的和平與安寧。于是,他在愛情的庇護下從容考慮和實現他腦子里的杰作——十九世紀小說之牛耳的鴻篇巨制《戰爭與和平》和《安娜·卡列寧娜》。

  在隨后的作品中,托爾斯泰又將這些保持精神健康的訓誡加以補充。《我們該怎么辦?》,《我們的信仰是什么?》,《藝術批評》,《什么是藝術》……一種以愛來締造人類的聯合,另一種則向愛的人敵人作戰,他寫下了:《伊萬伊里奇之死》、《民間故事集》、《黑暗的勢力》、《克萊采鳴奏曲》和《主與仆》。這個藝術創作階段的巔峰和終極,出現了《復活》。“仿佛一座又兩個塔樓的圣母院,一個象征著永恒的愛,另一個象征著對世界的.憎恨。”

  《復活》是他晚年最大的成就,此時托爾斯泰已經七十歲。在彌留的床上,他哭了,不是哭自己而是哭天下不幸的人。于是,1910年11月20日早上,他稱之為“解脫”的時刻來了,“死亡,值得贊美的死亡……”

  羅曼·羅蘭把托爾斯泰的一生比喻為“八十二年的生命為戰場的戰斗”。“生命的全部力量,所有罪過和德行都參與了這場既光榮又具有悲劇性的混戰。——一切罪過,除了一種,就是他窮追不舍,即使到了最后的避難所也不肯放過的謊言。”

  他有一個最美最溫馨的名字,就是“我們的兄弟。”

托爾斯泰傳讀書心得8

  他是一個強健、精力抖擻的老人。他常常活動,并連結了一顆擔當奇怪事物的心。他面貌表面粗獷,好像任何一個下地干活的農夫,任何一個墟落貴族,任何一個軍官,任何一個獵人。除了他那能戳穿統統謊話的眼睛和主教似的大胡子,他的面貌面貌便是一個平凡的俄國男人。托爾斯泰作為一個藝術家倒是一絲不茍的。他會由于一個不適當的比喻讓印刷工人重新印刷。只為了完善無瑕的作品。托爾斯泰的作品具備一種特質:完全真實。正由于云云,他才成為了文壇的大家,成為了統統人類中最有人性的人。

  終于把這本旨靈的列傳讀完了,我分外敬佩作者茨威格老師,他能把別人的心靈分析的云云正確,我信賴他也是一個大家。我想成為一個想列夫?托爾斯泰一樣的精力和身材上都堅不行摧的人,做一個真實平凡巨大的'人。

  合上這本書,我不想再把它投入黑暗的箱子里,也不在訴苦它不是一本真正的列傳,他讓我更深的相識了托爾斯泰。我會不停把它生存在書架的最頂層,時時去打開它,大概會有新的感悟

托爾斯泰傳讀書心得9

  一個偉大的靈魂在一百年前在俄羅斯的土地上發出了最純粹的光芒,照耀著我們的心。在19世紀末的陰郁暮色中,它是一個安慰世界的超級巨星,它的眼睛足以發出心聲,安慰我們年輕人的心。在法國,有多少人認為他不僅是一個受歡迎的藝術家,而且是所有歐羅巴藝術中唯一真正的朋友――列夫·托爾斯泰

  業余時間,我打開了《列夫·托爾斯泰傳》,了解了托爾斯泰人天成長的艱難進程。

  托爾斯泰粗魯的臉又長又笨重的短發覆蓋在前額小眼睛寬大的鼻子上,突出的大嘴唇和寬闊的耳朵因為無奈改變丑陋的童年而感到痛苦。他在一個叫卡贊的地方學習成績平庸,他很孤獨。

  在他的家庭記憶中,有多少人為托爾斯泰制作了他的《戰斗與和平》中最特別的典型人物:比如他的祖父、老父親沃爾康斯基、葉卡捷娜二世專制的貴族代表;他的母親瑪麗亞公主,一個丑陋的女人,有著美麗的眼睛,她仁慈的`光輝照耀著“戰斗與和平”。

  誠然,他對父母并不熟悉(母親去世時,他還不到一歲),但他至少能對父親保持一些回憶。這是一個和諧幽默的人,他的眼睛看起來憂郁,在他的城市里過著不守規矩、毫無野心的生活;他父親去世時,托爾斯泰才九歲。這次死亡讓他第一次知道悲傷的事實充滿了失望。

  然而,人們不知不覺中,他被青少年的熱情、強烈的情感和夸張的自尊所驅使,甚至這種追求完美的信念也失去了無功利主義觀點的性質,變成了實用的性質和物質的。他也慢慢地學會了放蕩自己。最后,有同樣的東西救了他:那就是絕對的真誠、坦率和善良。

  最終,他以自己的努力成為俄羅斯作家,成為“俄羅斯的一面鏡子”

  影響我們成功的不是環境或經歷。而是我們能否堅持一顆堅強的心,一種不屈的信心。

托爾斯泰傳讀書心得10

  今天,終于到了看書的時間了,我捧起書津津有味地讀了起來,讀的內容是托爾斯泰傳的第二篇《從喀山到高加索》。從這篇文章之中我知道了托爾斯泰一開始并不像我幻想的那樣學習多么名列前茅,而是成績十分平庸。在他的青年時期中,托爾斯泰一直重新覓得并試練種種與他適當的學說。

  他把自己分析、分析……這無休止的分析,使他容易陷于空虛,但同時這也是他的藝術的最珍貴的源泉。托爾斯泰厭倦了優秀階級,他去、借款,徹底的放蕩。1851年他避往高加索,混入軍隊中,在他的哥哥尼古拉那里。但在高加索他醒悟了,開始初吐它初期的花苞:《童年時代》、《一個紳士的.早晨》、《侵略》、《少年時代》、《高加索人》、《十二月黨人》等陸續寫出。尤其是《童年時代》,它對托爾斯泰的成名很有幫助,但他卻對這部文學作品十分挑剔,“這是糟透了,”他和比魯科夫說“這部書缺少文學的誠實!”不過,有這種看法的只有他一人。

  我很想知道托爾斯泰的軍旅生活是怎樣的。

托爾斯泰傳讀書心得11

  人們常說:“一本優秀的傳記不僅能讓我們認識世界,還會讓我們更深刻地了解人生。”

  《名人傳》即:“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家,不過,雖然他們的職業和所處的年代各不相同,但他們所追求的理想卻是相同的——為了真理和正義所做出的努力。

  面對痛苦、面對孤獨,貝多芬選擇了堅持自己的信念,作為一個聽不到任何聲音的音樂家,他給人一種傲慢的錯覺,對于政治上的專制統治,無情的戰亂,他卻選擇了反抗,為了和平,貝多芬曾說:“只要是為了獲得更美的事物,任何規律都可以破除。”這句話準確地表達了他當時反對專制的心理,而米開朗基羅又何嘗不是呢?為創造表現真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。因為他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會沖破精神上的束縛,本想他的`人生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除了當時社會的陰暗,對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。

  但他們也是與我們一樣的人——在完成著生的使命,如果我們知道自己是軟弱的不幸的人,那么請聽羅曼·羅蘭的心聲吧:所有不行的人啊!切勿過于怨嘆,人類中最優秀的和你們同在。汲取他們的勇氣作我們的養料吧;倘使我們太弱,就把我們的頭枕在他們的膝上休息一會吧。他們會安慰我們,在這些神圣的心靈中,有一股清明的力和強烈的慈愛,相激流一般飛涌出來。甚至毋須探尋他們的作品或傾聽他們的聲音,就在他們的眼里,他們的行述里,即可看到生命從沒像處于患難時的那么大,那么豐滿,那么幸福。”

  而我面對現在的和平,美好的社會,更應該用刻苦的學習,豐厚的知識,武裝自己,走向美好的未來《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓:古今之成大事業者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰斗。我們的時代千變萬化,充滿機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

托爾斯泰傳讀書心得12

  書就是我的精神力量,念書就是我的快樂。我最愛的一篇文章是《托爾斯泰》。托爾斯泰是前蘇聯的著名小說家。他一開始斟酌寫網絡小說時,用了四年的時間也沒寫出。以后,他當上個下屬軍人,來到了勤快的群眾身旁,另外被本地的風景所吸引住,此后,他已不平白無故虛構小故事,用真正的體會最終寫完了《戰爭與和平》這一部輝煌經典著作。

  我一口氣念完本文后,禁不住心潮起伏,感慨萬千。感悟到馮驥才祖父來我院專題講座時得話:把隨時隨地聽見的、見到的'、感受到的寫下來,要積少成多實際上,日常生活的人與物全是創作的主題,如果你留意觀查,一篇優秀的文章便會栩栩如生。還記得我們去消防安全九大隊參觀考察,回家后,我滿懷愉悅的心態寫起了體會,題型是《金戈鐵馬,長城永固》。由于我親眼看到了消防戰士們的精彩演出,體會來到消防戰士們聽見警報后,僅用了十幾秒左右便所有蓄勢待發的真正場景。她們臨危不懼地爬懸梯、鉆超級黑洞,姿勢敏捷地從高樓大廈險處攀沿、滑下。在火團中身先士卒,沖鋒陷陣都令我五味雜陳。在末尾我都想到到:從她們的身上可以看得出大家中華民族的精神實質:堅毅、果斷、奮發圖強。那樣的敘述獲得了教師的贊美。這更是我在親自體會考慮,用每一個字,每一個詞構成一幅幅栩栩如生新鮮的界面的結果啊!

  我真是期待大家都能在著名小說家的啟發下,勇于開拓,擅于創作。只有這樣,在沒多久的未來,著名的作家、作家、作家務必會在大家這種二十一世紀小主人中不斷涌現的。

托爾斯泰傳讀書心得13

  最近我有幸拜讀了羅曼羅蘭的《列夫托爾斯泰傳》主人公列夫托爾斯泰9歲時失去了父親,父親的死使他第一次明白了悲苦的現實,使它的心靈充滿了沮喪絕望。在青年時他又常為思想苦惱,還為能丑陋的相貌深感痛苦。之后他擁有了地位和財富,但他為自己的富有感到羞愧,從而厭倦生活,最終在一個寒冷的夜晚離家出走,在一個無名的小城一病不起,彌留之際,他號啕大哭,對守在他周圍的人們說道:“大地上千百萬的生靈,在受苦,為何大家都在這里照顧一個列夫托爾斯泰”。其實,托爾斯泰發出是對蒼生的疑問,也是對痛苦心靈的回應,如他所說的死是一種“解脫”,死,即幸福的死。

  列夫托爾斯泰發出的穎問,讓我不禁浮想聯翩,在生命即將逝世的一位老人發出的感慨,竟然還是在想著別人,他的想法讓我欽佩,他的精神讓我學習,他的這番舉動,讓我想到了一個人,一個立志長大后要參軍的女孩,我第一次見她的時候,她正坐在班級靠窗的一個位置,冬日里一縷陽光照進教室里恰好落在她身上,當她抬頭看我的時候,我被她那可愛的臉龐,美麗的笑容所折服了,當她向我打招呼時,我毫不猶豫走到她旁邊的位置坐下且和她談了起來,我覺得她是個開朗的女孩,我們的關系也變得越來越親密,在日后的交往中,我知道了她的父母幼年時就去世了,現在她隨爺爺、奶奶生活,更有一個令每個人都不愿談起的事實,她的左腿與右腿的長度不一,是個殘疾人,但她卻總是一副無所謂的樣子,其實,我們每個人明白她心里其實很難過,但她是個要強的女孩,她不愿讓別人看到她的不開心,并且她還常常對我們大聲的說:“我長大后要當一名軍人,要去保衛我們的祖國,要去幫助需要幫助的人。”可她種種不幸是掩蓋不了她身上的品質和精神。總為別人著想的'她,總會在別人需要幫助的時候,伸出她的雙手,記得有一次,她因為好心幫助別人,卻被別人罵到:“一個瘸子還想巴結人,裝好人。”她傷心的跑到了我身邊哭著對我說:“雖然我是個殘疾人,但是我有顆健全的心,我對別人的幫助,也是對社會的幫助,更是想為國家做一點貢獻,這樣才能離我的理想更近一樣。”聽著她的這番話,我的眼睛模糊了起來。我一個四肢健全,心理健康的人更應該去為社會為祖國出一份力,因為祖國,我有了家,因為祖國,我有了快樂,因為祖國,我學到了知識,得到了收獲,我身為新中國的中學生,為祖國日新月異感到無比自豪,為祖國的成就而感到驕傲,我立起一定要好好學習,貢獻自己的一份力量。

  悲慘的命運不僅僅降臨到普通人的頭上,同樣也降臨在偉人的身上,雖然享有盛名,但并不能免除痛苦的考驗,托爾斯泰對寫作的執著,對自由的向往,值得我們學習,他一生的經歷更值得我們思考,因此,我們應該讀讀《列夫托爾斯泰傳》,并像他那樣活著。

托爾斯泰傳讀書心得14

  “一個世紀以前,在大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,曾經是照耀我們青年時代的最純潔的光芒。在19世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏,它是那撫慰人的星辰,它的目光吸引著、安撫著我們青少年的心靈。”這是《名人傳》作者羅曼·羅蘭對托爾斯泰發自肺腑的描述和贊美,作者把他放在最后來寫,不單單是因為他們所處的時代相同,更是因為托爾斯泰的影響力遍及整個世界。

  他的出身比前兩位都要好得多,是一個俄國的貴族家庭,他從小就接受著典型的俄國貴族教育。也正因為如此,他靈魂中對普通人民的同情和對農奴制的批判態度更尖銳地凸顯了出來。他年輕時放浪不羈,但隨著他對人民生活觀察得越來越深入,他就越來越厭惡自己的身份,并且從精神上支持著俄國人民的斗爭運動。他的三大巨著:《復活》、《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》無不體現著他那偉大的`民族精神和對于資本主義制度深深的批判。

  作為一個社會主義國家的一員,我想,他若是看到百年后的今天,民主已經在世界上普遍存在,他該有多么興奮啊!他說:“我認為在這一確定的時刻,是所有有理智的人所渴望的真正的自由的基礎。”只可惜,他死在了勝利的前夕,沒能親眼看到他夢寐以求的人民的勝利。托爾斯泰,你那偉大的民族精神令我景仰,你那靈魂的光芒必將繼續閃耀!

托爾斯泰傳讀書心得15

  今天我讀了第四章《愛情》和第五章《巨著》。我知道了列夫·托爾斯泰開始的作品中幾乎沒有女人的地位,但是在索尼婭·別爾斯的影響下,1859年,列夫·托爾斯泰創作出《夫婦間的幸福》。

  在愛情的萌庇下,他又陸續寫出了威臨著十九世紀全部小說界的巨著:《戰爭與和平》和《安娜·卡列尼娜》。《戰爭與和平》是羅曼·羅蘭那個時代的最大的史詩,整個世界的無數的人物與熱情在其中躍動。《戰爭與和平》一開始叫《1805年》,它的最初兩部發表于1865年——1866年間。它是描寫軍隊和民眾,是描寫塞瓦斯托波爾圍城時的悲壯情景。《安娜·卡列尼娜》與《戰爭和和平》是這個成熟時期的登峰造極之作,而《安娜·卡列尼娜》則是一部更完美的作品。在以后的作品中,少女和婦人的形象增多了,甚至超過了男子。

  正當列夫·托爾斯泰在趁興奮筆疾書之時,噩耗卻隨之傳來了。三個孩子夭折了,塔佳娜姑母、列夫·托爾斯泰的義母、彼拉格婭姑母相繼去世,他的妻子亦病了。他的生活受著家庭中許多喪事的影響變得陰沉暗淡。“家庭中沒有完滿的'幸福……”他寫道。這時,列夫·托爾斯泰又患了病,常常晚上感到一種悲苦十分駭人,等他起來時又完全恢復了。就在這如此艱苦的環境里1899年,列夫·托爾斯泰又寫出了巨著《復活》。在這本書中,令人贊嘆的是他真切的觀察能力,而且里面的人物十分豐富。

  我很想知道列夫·托爾斯泰是如何離開人世的。

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