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當仔細品讀一部作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要回過頭來寫一寫讀后感了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編精心整理的《紅與黑》 讀后感 ,歡迎閱讀與收藏。
《紅與黑》 讀后感 1
讀完《紅與黑》,我感觸最深的就是作者超多運用心理描述的手法將主人公于連、特·瑞那夫人和瑪娣兒特三個人的性格特征展透過寫主人公于連這樣一個下層青年奮斗失敗的故事,反映出大革命之后的法國的社會現狀。
首先,主人公于連是一個極其矛盾的人物。他自尊自愛而又自卑,勇敢而又懦弱,真誠而又虛偽,追求自主卻又表現出種種屈服和依附,激情而不失冷靜,可也傲慢沖動。簡單的用幾個的詞來概括于連的經歷就是“出身于平民、較高文化、有幸任家庭教師、有膽量與兩個上層女人產生愛戀、一時沖動槍傷深愛的女人、被判死刑!
他之所以杯具,不僅僅僅是因為他所處的時代,也因為他的矛盾性格。他的自尊自愛首先表此刻當父親告知他將要去市長家里做家庭教師時,他立即表示不愿意做仆人,即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步。同時也表此刻他善于學習并且不斷學習上。無論在市長家還是在伯爵家,他都懂得珍惜和上層社會的人接觸的機會,懂得揣摩他們的心理,學習他們那些相對文雅的言行。此外,他的`自尊自愛還體此刻兩次感情經歷上,應對兩位姿色迷人的上層女人,他沒有一開始就屈從依附、即使之后有也是在確認對方的愛意之后。應對第一次被瑪娣兒特甩后,他悲哀難過、卻沒有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛。相反的是,他透過另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服于自我。
說他自卑,一點也不為過。初入市長家,他總感覺家里的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對自我吃飯坐的位置都覺得是別人瞧不起他。而這種敏感正因為自我平凡的出身所致。
在感情面前,他也自卑。無論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特,他一開始都倍感懷疑,他懷疑的理由恰好來自于他認為自我的出身和地位遠不如她們的其他追求者。哪怕處于熱戀中也多次因為他自卑所致的敏感而悲哀。
家庭的苛待與社會上層人士的蔑視,造就了他敢于反抗的勇敢性格。對家庭的反抗,體此刻他充分利用分分秒秒看書,哪怕是幫父親干活,哪怕被父親打后,也不甘于做個木匠。對社會的反抗,主要體此刻兩份感情上。在與瑞那夫人戀愛時,書中這樣描述過“那樣如果有一天我發跡了,有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業,我就能夠告訴他,是感情把我拋到這個職位上的”。在對待與瑪娣兒特的感情上,作者不止一次寫到過他因瑪娣兒特對他的愛意感到自豪,也不止一次拿此與身份地位高的夸澤諾侯爵比較過。
但他性格中也表現出懦弱妥協的一面,個性是在他的虛榮心、個人名利得到滿足后,更容易表現出他的懦弱與妥協。在得到侯爵賞賜的十字勛章后,他曾一度以為自我已經能夠躋身于上流社會擺脫平民身份后,就同他最蔑視的特權階級同流合污。
《紅與黑》 讀后感 2
《紅與黑》不是一部憑空杜撰的作品。在作者司沕達筆下展現的是整個法國社會的一個典型窗口――法國復辟王朝后期小小的維里埃城的政治格局。而作者因資產階級革命黨人的身份也令主人公與連的一生染上了濃重的政治氣息一與戲劇色彩。
不同的人眼中有不同的《紅與黑》。有人讀出了政治,有人讀出了革命,也有人讀出了愛情,而我看到的是于連在社會中出人頭地的欲望與勃勃的野心,是一個年輕人追求夢想的美妙旋律。于連對拿破侖佩服得五體投地。想要馳騁疆場,馬革命裹尸?蔀榱诉m應時代,他只好掩藏自己勃勃野心,做一名偽善的君子。但他聰慧出眾,被聘為市長的家庭教師。然而做仆人的卑賤處境激起了他反抗的欲望,因為與女主人德瑞納夫發生戀情,后來事情敗露,不得不去貝桑松神學院學習。后被人推薦,來到巴黎,在侯爵府當了秘書,又同其家小姐拉莫爾產生戀情,并借助她登上輕騎兵等十五團中尉之座。當他高高在上,出人頭地時,卻被市長太太告發,他便開槍射殺德瑞納夫人,被判死刑,心甘情愿走上了斷頭臺。
一個孱弱靦腆的平民青年,在一個等級森嚴的社會中,為實現自己巨大野心,他不僅要處處顯示自己知識和能力上的優勢,還要采取各種不光彩手段,例如虛構,作假和違人之舉。他蔑視貴族階級的庸俗,怯懦,卻又羨慕其他地位和財富,他憎惡大資產階級的唯利是圖和虛偽,卻又不得不穿上教會的黑袍。
我們這個年代的年輕人,對前途和命運充滿渴望與希冀,也有飛黃騰達,出人頭地的欲望。我們也許早就忘卻了小時候第一篇關于理想的習作了。為了順應時代的潮流,為了遵循利益的法則,我們不停地改變著,追隨著更體面更充裕的物質生活,哪怕在紛繁的.人流中難以呼吸,遍體鱗傷,仍要強忍著華麗外面下內心的焦慮和煎熬。
人流中一雙雙幾近木訥的眼睛,也曾經閃閃發光,也曾經懷抱這自己最本真、最單純的理想踏上人生的旅途,但在希望成為科學家、軍人、老師的種種過程中漸漸變質,變得更能趨合別人的需要,變得只剩下一個空空的軀殼,已經丟失了靈魂。不斷戴上又摘下一個又一個面具,在重復地演著于連的一個又一個悲劇,而這時,誰又會想到自己孩提時代,其實向往的是永遠快樂。
好酒都是俞陳俞香,一部好作品亦是如此,因為在每個讀者心中它都有著不同的魅力。
《紅與黑》 讀后感 3
與其說紅色與黑色分別代表著“軍隊”與“教會”或分別象征著“拿破侖英雄時代和法國資產階級大革命”與“浪帝王朝的復辟和封建社會的黑暗”,倒不如直截了當,通俗地將紅色看作愛情,把黑色喻成榮譽。自然前者會更官方地詮釋《紅與黑》,因為這是由歷史引發的結論,然后這只是其背景,一條貫穿事件發展的線索,而后者則是書中不斷提及與真正內涵所在之外。
關于愛情。于連一生中兩段愛情無疑是極其瘋狂與用情至深的,他的情感是極其多變的。他那偉大的愛情有時勝過他一心追求的榮譽。與德?瑞那的夫人的私情,盡管他后來遠赴貝藏松,后又去往巴黎與德?瑞那夫人在無聯系,他總不忘回想她那美麗的眼睛與軟弱的小手,以至在牢中的最后幾日里滿腦子都是她,他們的愛情是純情的真摯的。而他與馬蒂爾德間的戀愛又是如此不同,這就像是一段嵌在開頭與結尾之間的.愛情。這個女人與德?瑞那夫人一樣瘋狂的迷戀與深愛著于連,以至于放下自身高傲的姿態,到處位于廉謀求一條生路。于蓮也曾逝掉榮耀與自身的追念向她示愛。然而愛情總會讓人喪失理智,也使得于連走進囚室。
至于榮耀。于連本就出生于平民氏家,下層階級,所幸獲得較好的教育。但他有很大的抱負與決心。他很努力,也很出色,他的偶像是拿破侖,他畢生的夢想便是成為像拿破侖那般勇敢的人。在這里要說明一下,此刻的榮耀變非達官顯赫這般簡單而無價值,他所追求的,包括滿足自己的自尊心,及贏得他人的尊重(尤其被地位高的人所尊重)。似乎有些勢力,但那個社會,不愿追逐名利的人將會被看作傻子,可是費盡心思,扭曲自身人格只為課求自身利益,一個遭人唾棄。由于現實,他所呈現出的夢想是成為一名神父。他讀熟讀《圣經》也不過是為迎合世人,這并非他所愛。他是有思想的,相比其他同行人,他顯得更獨特更有作為。他確實有才。他的人生之所以如此順利,自然少不了他人的幫助?梢哉f,他的人生是幸運極了的。
作品中,幾乎無時無刻不透著人性的矛盾。于連的懦怯與膽小讓他悔恨卻正是因此使德?瑞那夫人著迷。于連一時沖動,拔劍想殺了馬蒂爾德,為了使她不用在人事如此痛苦,那看是癲狂偏激與丑陋的行為,更加使瑪蒂爾德堅言:于連便是他一生的摯愛。
總之,這是一本讓人深陷并有所思考的書。那一次的傳奇最終在頭顱落地,軀體葬山洞之后被泯友,被遺忘;蛟S這算不上傳奇,但至少,于連在面對死亡時,沒有一絲畏懼,他是那么勇敢,未曾恐懼。
《紅與黑》 讀后感 4
毫無疑問的,《紅與黑》是一本讓人“百讀而不厭”的書。其原因在于有很多種讀法,像許多名著,例如《紅樓夢》,有人讀出了革命,有人讀出了政治,有人讀出了愛情,有人讀出了人生。等等。所以,怎樣讀才能解“其中味”,是這兩本書面臨的共同的問題。
其實這本書最主要的內容是關于于連。索萊爾的悲劇命運,因為他是小說的主人公,全部《紅與黑》就是他浮沉升降興衰榮辱的過程。一個孱弱靦腆的平民青年只靠自己的聰明材質和堅韌不拔的毅力在一個等級森嚴的社會里奮斗,為了實現他那巨大的野心,它不僅要處處顯示知識和能力上的優勢,還要采取種種不大光彩的手段,例如虛偽、作假和違心之舉。然而正當他爬上一定的.位置,自以為他上了飛黃騰達的坦途時,一封信就打斷了他上升的勢頭,讓他明白他仍然是一個“汝拉山區窮鄉下人”。他曾經試圖擺脫自己受欺凌遭藐視的地位,以為在貴族社會里爬上高位就是實現了自己的抱負,然而他終于不曾放棄他最后的防線,即他的尊嚴。
于連的迷誤正在于他那“寧可死上一千次也要飛黃騰達”的決心。其實到最后,于連也感到了德·萊納夫人給他帶來的幸福。他于是悔不當初,可惜一切都晚了。不過于連從頂峰上跌落下來,不是說他已經失敗了,而是說他開始走出誤區。加繆講過屢戰屢敗的西緒福斯的故事,說他是幸福的。我們不妨襲其意而反用之,不說追求中的于連是幸福的,而說醒悟了的于連是幸福的。
由此可以看出幸福的確是難得可貴而又值得珍惜的,可在《紅與黑》中有句話:“權勢!先生,難道不算什么嗎?愚者的尊敬,稚者的驚訝,富者的羨慕,賢者的鄙視!图{夫”看來權勢也非常重要,當然,在少數人眼里也許不是這樣。有了權勢,可以得到很多,也會失去很多,還有可能什么都沒有,有的,只是像于連那樣的“悔不當初”。盡管如此,還是有大多數人想飛黃騰達,畢竟飛黃騰達在有些人眼中是“百利而無一害”。權勢和幸福也許并不像魚和熊掌那樣不可兼得,當然權勢也許也是一種“幸!,但是權勢有可能會毀了一些往往拼搏一輩子都得不到的東西,如幸福。
結局的最后,于連“難逃一死”,德·萊納夫人也在隨后的三天里死去。在看起來悲劇的故事中,其實蘊含著一個令人驚嘆和折服的“美好”結局。你選權勢,還是幸福?
《紅與黑》 讀后感 5
于連.索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復雜。對此,人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲。灰粋野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標準,只是在他的心計,在他的警覺,他的一個又一個的“作戰計劃”及其實施當中。他為第一次擺脫了父兄的傷害而幸福,為德.萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福,為驕傲的瑪蒂爾德在自己面前屈服而幸福,為一次次地發跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達,他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此,他制出了一個又一個“作戰計劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子,所以在每每幸福之時,他又會捫心自問,深深自責。因此,他的計劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。
我們不難發現于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準,追求他人和社會的承認。實質上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態,僅僅是感到“快樂的到了極點”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實現后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質。當他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的.幸福時,他想到了報復,最終被投進了監獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實的自我,也找到了本質的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。
對于于連的愛情,我們同樣懷著強烈的興趣。因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯系著的。他的兩個戀人——德.萊納夫人和瑪蒂爾德伴著短暫而奮斗的一生,所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德.萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“責任”,這是一種對貴族老爺的報復,一種虛榮的滿足。但是德.萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時間,他瘋狂地愛上了德.萊納夫人?上н@顆愛心又很快被種種野心占有了,直至最后才又復燃,爆發。
《紅與黑》 讀后感 6
引領我啃完著本書的是其本身的偉年夜魅力。做者從一紙簡單的刑事案件材料中展示出阿誰時代空闊的社會繪面,把一個普通的刑事罪止進步到對十九世紀初期法國資產階級社會造度,進止歷史和哲學鉆研的程度。小講令我看到在僵硬的歷史乘上沒法感受的,那段法國年夜貴族和資產階級瓜代執政的關頭時期的狀態。我從中熟悉到實際主義做品的另一種藝術特點——司湯達傾慕的人的“魂魄辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體味的巴我扎克的“造成一小我的境遇”有很年夜差別。
全書最刺目也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷我,“仄平易近出身,較高文化,任家庭西席,與女主人收生收火戀情,事露,槍殺戀人,被判極刑”是他平生的骨架,“逃求”幸福的“熱忱”和“毅力”、對階級差另外抵當所施展闡收回近乎英雄的風格就是動聽的血肉。做者用濃化物量描寫而凸起心靈跟蹤的足法強化的,正是于連處在青年的激動下逃求“英雄的夢念”經歷,這是對阿誰社會形態的抵當,也是對無所作為、虛度青秋的抵當。
在社會實際阻礙實現抱負時只要兩種選擇:退躲或是抵當。那些當著小人員沒有求出息、成天抱怨糊心乏味的青年就是退躲者,他們年夜概仄庸得溫馨卻被社會的止進所裁加。能沒有竭豎坐人生方針、決意實現平易近氣理念的便是和于連有一樣風格的抵當者。這個時代固然沒有歡送虛真的言止做為足腕,但仍然需求對糊心的熱忱往抵當空虛的過活。如許,于連悲劇性的終局除了昭示“小我抵當止短亨”外,就有了對當古社會更實踐的意義。
寫至此,沒有能沒有引到這部小講的一個“創舉”——使于連與德·雷納我夫人“心靈的戀愛”和于連與德·拉莫我蜜斯“思想的'戀愛”相映成趣。固然這兩個貴族女性的戀愛圓法迥然差別,一個深薄,一個狂熱,他們在這兩個根基點上倒是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對啟建門閥造度的嘩變。記適當于連收現本人的戀愛正蛻變成虛枯的對象時講“我把本人譽了”,可以后的細節是“一種傲岸之間帶著歹意的表情很快的替換了最樸拙、最激烈的戀愛的表情。”這時候的貴族蜜斯倒是脫節了一貫慢得像烏龜爬一樣的糊心,用損失尊寬的圓法專得戀愛。書中兩段悲劇戀愛的停頓始終陪陪著新貴的若即若離和于連的自年夜帶往的猜忌,直至生命將要終結時,戀愛才收做出無濟于事的本始的火花,令人感念。
當我將降筆時,收現意圖識寫出感念的工夫已可與用粗神瀏覽本著的工夫相對照了。我歡樂于本人得到抵當仄庸的啟示,打動于那些固然扭直而仍然壯烈的戀愛片段。當有人
說起《黑與黑》,我可以或許自年夜天在答復“我讀過”前面加上一句“我也掩卷尋思過”。
《紅與黑》 讀后感 7
于連。索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復雜。對此,人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標準,只是在他的心計,在他的警覺,他的一個又一個的“作戰計劃”及其實施當中。他為第一次擺脫了父兄的而幸福,為德。萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福,為驕傲的瑪蒂爾德在自己面前屈服而幸福,為一次次地發跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達,他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此,他制出了一個又一個“作戰計劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子,所以在每每幸福之時,他又會捫心自問,深深自責。因此,他的計劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。
我們不難發現于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準,追求他人和社會的承認。實質上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態,僅僅是感到“快樂的到了極點”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實現后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質。當他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時,他想到了報復,最終被投進了監獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實的.自我,也找到了本質的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。
對于于連的愛情,我們同樣懷著強烈的興趣。因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯系著的。他的兩個戀人——德。萊納夫人和瑪蒂爾德伴著短暫而奮斗的一生,所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德。萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“責任”,這是一種對貴族老爺的報復,一種虛榮的滿足。但是德。萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時間,他瘋狂地愛上了德。萊納夫人?上н@顆愛心又很快被種種野心占有了,直至最后才又復燃,爆發。
《紅與黑》 讀后感 8
紅色,是永不言敗的奮斗精神;而黑色是處于絕望中的幻想破滅!都t與黑》確切的體現了這一點,在砍頭前,于連說的那句:“我真正的罪在你們看來,因為我是一個下等人,竟敢同你們這些上等人講平等。”更是讓人掩卷三思,唏噓不已。是什么讓一個曾經意志堅強,滿懷抱負的青年說出如此悲憤的感慨?是的,是政治的卑鄙殘忍,利欲熏心,最后,于連被砍頭了,他正是這個破敗封建政治的犧牲者。
小說圍繞主人公于連一生的奮斗與最終失敗,其中夾雜著他兩次悲憤的失敗愛情。于連,是木匠的兒子,他整天看書,經常被父親和哥哥毒打。于連,他更是哲學家,他崇拜拿破侖,崇拜他由下級軍登上了世界頂峰。他堅毅努力,精明果敢,但是卻是一個下等人,所以他從小就奮斗努力希望躋身上流社會,成為上等人。如此堅強的大好青年又怎會被砍頭?又如何對瑞納夫人開了兩槍,而背負蓄意殺人的罪名?一切都是野心,一切都是政治的黑暗。
一個輪盤上是紅色和黑色,小說中,“紅色”是于連穿上紅色軍服而邁向成功的道路被阻塞,而“黑色”就是于連在野心驅使下的另一條路,是不顧一切穿上黑色教服往上爬。兩條不同的道路,命運的斷頭臺,是“少年野心家”最后付出的代價。于連的愛情坎坷而充滿殺機。瑞納夫人厭惡男人的粗俗,但是她對于連白皙的皮膚,溫柔的眼神產生了好感。他們第一次偷偷握手,第一次萌生思念……瑞納夫人在愛情與理智中徘徊,她知道她無法忘記這個大膽的青年。但是,她不知道,這僅僅是于連自尊心的滿足,是他殘暴的野心,瑞納夫人是高貴美麗的貴族,而他卻是個貧窮的下等人,他對她的愛是強烈的占有,是出于對權貴的報復。于連穿上了軍服,但是他知道瑞納夫人揭穿了他們的關系后,他惱羞成怒,買了支槍,對瑞納夫人開了兩槍,悔恨的入獄了。對于瑞納夫人,于連還有一絲真情,但是對與瑪蒂爾德小姐是政治上追逐的愛情,數贍柕律倥那甯,貴族的.傲慢,但是于連知道“她卻能將社會上的好地位帶給她丈夫”,野心吞噬了理智,于連瘋狂的追求她。他不惜一切的騙取她的愛情,為的是地位,為的是權貴。兩次失敗的愛情,悲憤,痛苦,虛榮,自尊糾結其中,讓人難以呼吸。
上流社會,紙醉金迷,利欲熏心一點一點吞噬著于連,腐蝕著于連。他親眼目睹了上等人而你我詐,勾心斗角,他爭著向上爬,最后,因槍擊瑞納夫人,而走上了斷頭臺,斷送了自己努力來的光明前途。他悲憤,他不滿,他憎恨……
作者司湯達所表現的并沒有對于連這個野心家給予批判,更多的是深切同情,對一個下等人拼命奮斗而沒有成果而狠狠批判壓在法國人頭上政治黑暗的社會風氣。
于連,是政治的犧牲者,紅與黑,是輪盤上的人生賭博……
《紅與黑》 讀后感 9
在短短的三個多禮拜的時間里,我完成了對《紅與黑》這本小說的閱讀,雖然做不到對小說進行深刻而剖析,但我也對這本小說小說產生了自己的看法!都t與黑》是法國著名作家司湯達的代表作,是對19世紀這個動蕩社會的真實寫照,開創了后世"意識流小說"、"心理小說"的先河,是世界十大名著之一,對后世產生了深遠的影響。
《紅與黑》全書共有四十五章。小說的主人公于連是木匠的兒子,英俊瀟灑,聰明能干且記憶力非凡。他小時瘋狂地崇拜拿破侖,渴望像拿破侖那樣身佩長劍,做世界的主人。認為拿破侖"由一個既卑微又窮困的下級軍官,只靠他身佩的長劍,便做了世界上的主人"。后來于連又投拜在神父西朗的門下,鉆研神學。于連又被市長選做家庭教師,在市長家里,于連邂逅了美麗的市長夫人。市長夫人因為從小在修道院長大,所以十分厭惡庸俗粗魯的市長,卻對主人公于連充滿好感。盡管受到了道德的壓力,市長夫人還是愛上了于連,但是于連對市長夫人的愛大多出于自己自尊心的滿足。后來兩人的事情被告發,關心于連的神父要他到省城貝尚松神學院進修,經院長的推薦,于連成為了木爾侯爵的秘書并為實現自己的目的與傲慢,任性又追求浪漫的侯爵小姐產生了私情。后來市長夫人因教士的陰謀,給木爾侯爵寫信揭露了他們原先的關系。得知這件事之后,惱羞成怒的于連槍擊了市長夫人,并因為入獄。在監獄里,主人公于連終于醒悟,并與市長夫人彼此饒恕,但于連最終還是選擇上了斷頭臺。
眾人對《紅與黑》的主人公于連的形象特色有著各種不同的看法,但可以確定的是,于連是一個極具矛盾的人物,從他的身上,我們可以看見一個能鮮明反映19世紀法國特點的人物形象。于連雖然曾經為了滿足他的個人自尊利用了愛情,但并不能因此抹殺掉他內心依舊存在著善良的光輝。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結時,愛情才爆發出無濟于事的原始的火花,令人感懷。
作者通過結合自己對當時法國社會的'觀察和所產生的認識,借助《紅與黑》再現拿破侖的偉大,鞭撻復辟王朝的黑暗。為此作者以"紅與黑"象征其作品的創作背景:"紅"是象征法國大革命時期的熱血和革命;而"黑"則意指僧袍,象征教會勢力猖獗的封建復辟王朝。
雖然《紅與黑》所描述的時代已經離我們遠去,但是這并不影響這本書在文壇上的地位與對現代社會所產生的意義,不然它也不會被多次成電影,感染著一代又一代的人們。因此我們要學會用心,與那個時代進行交流,這樣才能深入的了解到它的精髓。
《紅與黑》 讀后感 10
這部作品在我隨便翻閱書籍的過程中 ,看到過但是沒有仔細看 ,只是看了個題目和作者的名字 ,在有一天的微機原理可見是 ,班級的一個湖北籍的同學在教室里調侃有關文學的事情 ,他問到了《紅與黑》的作者是誰,我在一旁聽到了,便不假思索地回答是“司湯達”。從他嘴里又得知她的名字原本不叫司湯達 ,這個名字是后改的,可是我查了 ,他的真名叫做司湯達 ,他的別名是亨利@貝爾。那個同學在聊天時,我腦子一直在想這個名著主要內容講的是什么,但是始終沒有想起來,(沒看過的原因)。所以這是突然想起了 ,手邊也正好有這本書 ,便開始了自己的孜孜不倦。
內容是漂亮的小伙子于連,生在拿破侖時代,仗著自己的驚人的記憶力,背誦了《圣經》,到了師長家里當上了老師 ,這期間與德@瑞納夫人產生了感情 ,后來師長怕被人稱為王八,將于連送到神學院,又送到了木爾侯爵那里當秘書 ,認識了馬特爾,于連野心開始膨脹,想利用馬特爾讓自己升職,可是和德@瑞納的`關系暴露,于連刺殺德@瑞納未遂,自己得知野心不能實現,“破罐子破摔”,終于死了,馬特爾和德@瑞納都是對他有情義的人。
讀完之后感覺很順暢,乜有難理解的地方 ,情節鋪設的很合理、很完美。
懂得的知識:“繕寫”的意思的是復制,抄寫的意思。劊子手的英文是1、executioner2、slaughterer。平庸的英文是1、mediocre2、commonplace。典范的英文1、exemplar2、example。
司湯達的取自現實,在1827年維利耶爾發生類似于連的愛情悲劇,把小說《于連》中混入了這則新聞,才有了《紅與黑》。
經過查找得到的知識:1、歐洲封建社會開始是在476年羅馬帝國的建立,結束是在英國資產階級革命1640年。2、小說名字《紅與黑》的原因 ,一說是于連是紅 ,社會的上層是黑。二說 ,紅衣教是紅,皇教是黑。三說是教會是紅 ,拿破侖的軍隊是黑 。3、歐洲的貴族的階層身份。我查了一下 ,居然和中國封建社會的一樣,都是公侯伯子男 ,比中國多的一項就是男爵下面的還有騎士 。
讀書的目的是想不想讓自己的知識上有盲點 。讀完之后 ,自我感覺唯一收獲的就是劇情 。其他的還有于連在“神學院”里看到了321名教徒都是平庸之輩 ,他信心大漲 ,而我在太原師范學院 ,周圍也都是“平庸之輩 ”,所以不用太在乎別人了 ,增加自信 ,增加財富 ,把握課堂,弄好長相 ,堅持好的狀態 ,我想我會很強的 。
《紅與黑》 讀后感 11
《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現了19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣,強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部政治小說。
司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學大師。于連的兩次愛情都與時代風云緊密相連,這是當時階級角逐的一種表現形式,他對德· 雷納爾夫人后來的確也產生了真正的感情,但開始是出于小市民對權貴的報復心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是狂歡和喜悅,是報復心理的滿足。如果說于連對德·雷納爾夫人的.追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪蒂爾德小姐的愛情則純屬政治上的角逐,瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢,任性的氣質,又受到法國大革命的深刻影響。
她認為,如果再有一次大革命,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪蒂爾德小姐結婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統治階級圈子里的人,那個階級決不會容忍于連那樣的人實現其宏愿。
這部小說的一個創舉——使于連與德·雷納爾夫人心靈的愛情和于連與德·拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發現自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說我把自己毀了,可之后的細節是一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯,最強烈的愛情的表情。這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結時,愛情才爆發出無濟于事的原始的火花,令人感懷。
《紅與黑》 讀后感 12
暑假有機會看完了小說《紅與黑》,最初的興趣來源于,電視劇《北風那個吹》,劇中的牛主任,因為帥子等人傳讀《紅與黑》而大發雷霆。
看完后于連的命運時時刻刻牽動著我?此麡O其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復雜。對此,人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。我以為,與其說于連是個個人主義野心家,到不如說他是個追求幸福卻又不幸走上歧途的人更為確切些。
于連短暫的一生,是追求幸福的一生。他雖出身卑微,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能夠身在所謂的上流社會中混下去。什么是幸福,怎樣得到幸福,困惑著人類幾千年了,也同樣困惑著小說的主人公于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標準,他以第一次擺脫了父兄的殘忍對待而幸福,以能在德。萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福,以驕傲的瑪蒂爾德在自己面前屈服而幸福。他渴望幸福,渴望飛黃騰達,他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此,他制出了一個又一個“作戰計劃”,使出各種虛偽手段,把他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子,所以在每每幸福之時,他又會捫心自問,深深自責。因此,他的.計劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。
于連這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準的,得到他人和社會的承認。實質上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態,僅僅是感到“快樂的到了極點”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實現后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質。當他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時,他想到了報復,最終被投進了監獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實的自我,也找到了本質的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。
對于于連的愛情,我們同樣懷著強烈的興趣。因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯系著的。不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德。萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“責任”,這是一種對貴族老爺的報復,一種虛榮的滿足。但是德。萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時間,他瘋狂地愛上了德。萊納夫人?上н@顆愛心又很快被種種野心占有了,直至最后才又復燃,爆發。
看完這部小之后,才明白,為什么在《北風那個吹》中,牛主任把這本書當著壞書了。
《紅與黑》 讀后感 13
初中時老師便推薦了《紅與黑》這部經典,寒假讀后感——讀《紅與黑》有感。但一直由于小出版社與盜版書籍的劣質,一直與這部經典絕緣。去年在書店見到比較好的《紅與黑》,讀完之后感受甚是復雜,近日又讀《紅與黑》,這才覺得書中的矛盾尖銳與作者的表達精湛。
一個擁有無限野心的少年在性情與信仰之間貫穿尖銳的矛盾。所以我說,“紅與黑”就是“性情與信仰”。
主人公于連能背誦《新約》,這被他的女主人——市長的妻子——雷納爾夫人愛上。這種事情很明顯,也很簡單。一個有才的男子被一個追尋真愛的女子青睞,這是一個男子多么值得驕傲的事情。于連就是這樣的人,不過,他的野心不僅僅如此,他有更高的政治目的。于是很有功利的與馬蒂爾德結合。
凡是名著都涉及愛情,每個愛情都是三個人之間的愛情。不過巧妙的是,司湯達先生并沒有去寫他們愛的死去活來,而是筆鋒一轉,去描述他們的心理矛盾。
性情與信仰之間的矛盾,我想雷納爾夫人表現的最傳神,當愛上于連時的猶豫,深愛于連時的堅定,以及被于連拋棄的愛恨交加。都說戀愛中人的智商為零,但正是由于雷納爾夫人為零了,而于連沒有為零,這才釀造了極大的悲!所以說,兩方狀態相同時才可以修得圓滿。
至于后來的馬蒂爾德,她認為像于連這樣的人以后一定會高升,而于連認為借助馬蒂爾德一定會高升。他們很明智的看到將來,這很符合現在人的眼光呀!但是,事實證明,沒有愛情基礎的婚姻就是個泥巴做的房子,風吹雨打過后就什么也不是了,讀后感《寒假讀后感——讀《紅與黑》有感》。
全書都是圍繞每個人的性情與信仰展開來寫,我們生活中也無非是這兩個方面,性情,真心。信仰,規則。書中以他們的'結局告訴我們,二者丟棄誰都不好使。像市長,一個只在乎錢的家伙,當知道妻子愛上別人時,為了遺產不動聲色,他可是真正的“唯物主義”。
全書并不是通過語言行動來塑造人物,而是通過心理!心理是最根本的,也是最復雜的,作者選擇心理描寫是多么的高超!于連代表求上進卻又有所顧忌的人,現實生活中這種人最多,他在蛻變,知道有一天他徹底放棄一樣,將其變為追求另一樣的鋪墊時,他就徹底成功了,也徹底完蛋了。
小說向我們解釋一個普遍的真理,矛盾存在的時候,不只是舍去,還有共存。
《紅與黑》的結構非常完美,四十四章的內容扣人心弦,步步壓迫,讓人拍案叫絕。
《紅與黑》的語言相當完美,尤其是心理描寫,矛盾的升華讓人贊嘆不已。
《紅與黑》到底應有個什么地位呢?當它與《巴黎圣母院》、《基督山伯爵》和《神曲》放在一起的時候,你便發現它的魅力。
《紅與黑》 讀后感 14
通常,人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為,紅是德·瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點,而輪盤則象征人生的游戲等。我認為紅是于連執著追求幸福的熱烈的心,而黑則是殘酷的現實和社會。
《紅與黑》是十九世紀法國批判現實主義文學的代表作品!都t與黑》的主人公于連,是韋里埃小城一木匠的兒子,年輕英俊、意志堅強、精明能干,從小希望借助個人奮斗躋身上流社會。王朝復辟后,于連通過穿上紅軍服從軍而飛黃騰達的道路被堵塞,只好決定穿上黑色教會服裝向上爬。去市長家當家庭教師是于連踏入社會的第一步,了于對市長的報復心理和試練自己膽量的冒險心態,于連和卻又陷入了貴族階級和教會所設下的`圈套,最終被送上了斷頭臺,成為統治階市長夫人之間產生了暖味關系。事情敗露后,于連進入貝桑松神學院既而又隨比拉爾院長來到巴黎,成為德·拉莫爾侯爵的秘書。由于自己的聰明和個性,他不僅受到了侯爵賞識而且贏得了侯爵小姐(馬蒂爾德)的芳心。二人秘密結婚,拉莫爾先生對這門婚事雖則暴跳如雷,但也無可奈何,于連也因此得到了騎士稱號、中尉軍銜和二萬零六百法郎年收入的莊園。好景不長,正當于連躊躇滿志之際,他級陰謀的牲品。
大多數人認為于連是一個野心家,是一個利欲熏心的人。說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。而且,我也不認為他完全是個利欲熏心的人,于連有一顆深邃的心靈,他不愛財富,否則他就會接受好友傅凱的提議去做一個木材商人,那樣的話對他這個草根出身的人無疑是發財的最佳途徑.他的奮斗,歸根結底是為了證明自己.
有人人認為,于連完全在利用侯爵小姐,我不這么認為.若僅僅是利用,他何不答應俄國的柯拉索夫親王,與他的表妹結婚,她豈不比侯爵小姐身份更顯赫?在后期侯爵小姐不愛他時,他如果絲毫不傷心,以他的頭腦難道發現不了欣賞他的元帥夫人只要動動嘴便可讓他得到夢寐以求的主教之位?
于連執著的追求幸福是沒有錯的,只是他用錯了方法,也沒有真正理解幸福的含義,在他被送上斷頭臺前,他和德瑞納夫人在一起的一段日子才是他最幸福的時光。實際上,在生活中,沒有追求是不可能的,只要在執著追求的過程中不時的駐足停留,欣賞一下路邊的風景,就是幸福;又或其實在追求的過程中,保持一種平和的心境,那就會感受到幸福了。切記,在追逐的路上,我們不能迷失了自己。
《紅與黑》 讀后感 15
《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經歷與最終失敗,尤其是他的兩次感情的描述,廣泛地展現了"19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣",強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的感情生活作為主線,但畢竟不是感情小說,而是一部"政治小說"。
司湯達是善于從感情中反映重大社會問題的文學大師。于連的兩次感情都與時代風云緊密相連,這是當時階級角逐的一種表現形式,他對德·雷納爾夫人之后的確也產生了真正的感情,但開始是出于小市民對權貴的報復心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是感情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是"狂歡"和"喜悅",是報復心理的滿足。
如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪蒂爾德小姐的感情則純屬政治上的角逐,瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢,任性的氣質,又受到法國大革命的深刻影響。她認為,如果再有一次大革命,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的'靠山。而于連則認為與瑪蒂爾德小姐結婚能夠爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的感情。但是,于連的兩次感情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統治階級圈子里的人,那個階級決不會容忍于連那樣的人實現其宏愿。
《紅與黑》在典型環境典型性格的塑造,勻稱的藝術結構和白描手法的運用上都有突出的成就,而司湯達所以被評論家稱為"現代小說之父"則是因為他在《紅與黑》中表現了卓越的心理描述天才,F實主義作家都強調細節的真實,但司湯達與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環境,而是人物內心活動的細致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動,周圍環境交代過去,而對其內心的活動則洋洋灑灑,不惜筆墨,感情心理描述更是絲絲入扣,動人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發信到槍殺她這段情節上僅用了三頁,而與瑪蒂爾德的感情卻花了上百頁的篇幅細致描述。德·雷納爾夫人墮入情網時的那種喜悅,痛苦,懺悔而又不甘放下幸福的復雜心理的展現,也令人拍案叫絕。
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