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當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧,下面是小編精心整理的教師寒假讀書(shū)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
教師寒假讀書(shū)心得1
教師個(gè)人讀書(shū)摘抄:《給教師的建議》讀書(shū)心得 各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:
大家好!
根據(jù)學(xué)校交代的工作。我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來(lái)給自己沖電,我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的建議》等書(shū)籍,但是給我印象最深刻的是《給教師的建議》這本書(shū),受益匪淺。“書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。”對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了。《給教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍,它帶給我極大的啟發(fā)和深深的.感觸。書(shū)中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),真讓我獲益匪淺。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前靜下心來(lái),善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。“教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。”這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),讀那些教育專(zhuān)著,從而不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自己
的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。對(duì)啊!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。
許多老師經(jīng)過(guò)多年的教學(xué),認(rèn)為自己對(duì)所教內(nèi)容已爛熟于心,沒(méi)必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。這是非常錯(cuò)誤的觀點(diǎn),
一、因?yàn)橹R(shí)越豐富,講起課來(lái)就越內(nèi)容生動(dòng)有趣、海闊天空,而學(xué)生的思維就是適應(yīng)生動(dòng)有趣、海闊天空的;二、是知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的,老的東西總會(huì)被淘汰的;三、就是教師在不斷學(xué)習(xí)中親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,實(shí)施教學(xué)過(guò)程中更容易做出符合實(shí)際的對(duì)策。總之教師永遠(yuǎn)沒(méi)有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。
一個(gè)人只有不停地讀書(shū),才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”所以讓我們所有的老師都來(lái)熱愛(ài)讀書(shū)吧!我們要堅(jiān)持不懈地讀書(shū),讀教育名家的書(shū),吸納各家思想之所長(zhǎng),為自己的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自己的教育教學(xué)水平。
教師寒假讀書(shū)心得2
《孩子,你慢慢來(lái)》,書(shū)名一下子就吸引了我的眼球,抓住了我的心。作者龍應(yīng)臺(tái)的文筆細(xì)膩,全書(shū)蘊(yùn)含了一位偉大的母親的愛(ài)的氣息。
這是一本記錄作者龍應(yīng)臺(tái)的兩個(gè)孩子的成長(zhǎng)的散文,簡(jiǎn)單的文字,淺顯的語(yǔ)言,母親的想法,孩子的天真,在書(shū)中表露無(wú)疑,作者并沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的談?wù)撽P(guān)于教育的大道理,有的只是一個(gè)母親在敘述發(fā)生某件事情時(shí),母子間的反應(yīng)和對(duì)話,十分的生活化。龍應(yīng)臺(tái)是一位偉大的母親,她在教育孩子方面有她自我的教育方法,用溫情引領(lǐng)孩子認(rèn)識(shí)世界,鼓勵(lì)他們自由、理性地思考,用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹(shù)一樣正直”地成長(zhǎng)。她隨時(shí)隨地耐心地教孩子認(rèn)識(shí)自然萬(wàn)物——天上的云、路上的車(chē)……這些文字是那么地樸實(shí)、細(xì)膩,簡(jiǎn)潔地還原著一幅幅歲月畫(huà)面,沒(méi)有議論、抒情、感慨,只是簡(jiǎn)潔的描述,讓讀者看到,聽(tīng)到,觸摸到,然后若有所思。
孩子的教育是一條漫長(zhǎng)的路,需要母親慢慢地走。作者有時(shí)也有迷惘:要不要孩子在臺(tái)灣的幼稚園理解一點(diǎn)中國(guó)文化的傳統(tǒng)教育?怎樣跟孩子解釋“神話、迷信、信仰”的不一樣?作者所有的愛(ài)都在細(xì)微,耐心中付出。作者懂得:愛(ài),必須對(duì)幼小生命尊重,尊重緣于平等——從孩提時(shí)代起,就告訴他:你的名字叫做“人”。也所以,當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候,才不會(huì)簡(jiǎn)單地去粗暴指責(zé),才能逐步培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、正直、誠(chéng)實(shí)、優(yōu)雅和擔(dān)當(dāng)……
這是孩子的成長(zhǎng)手記,也是極好的啟蒙日志。溫情的教孩子看這個(gè)世界,鼓勵(lì)自由和理性的思考,用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹(shù)一樣正直”。平常瑣碎的句子,也因?yàn)橛袗?ài)而動(dòng)人。長(zhǎng)長(zhǎng)的成長(zhǎng)之路,要慢慢的讓孩子吸收豐富的營(yíng)養(yǎng),培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、同情、誠(chéng)實(shí)、優(yōu)雅和職責(zé),收獲友誼和愛(ài)。
孩子對(duì)于女人究竟意味著什么,那漫長(zhǎng)的孕育之苦,隨著一個(gè)小生命的出現(xiàn)化成無(wú)限的甜蜜和喜悅。小小的身體將帶著女人的烙印,延續(xù)著她的情感,他們彼此陪伴,以全新的心境體驗(yàn)生的痛楚和喜悅。她覺(jué)得那個(gè)生命是完全屬于自我的,是自我跨越生死迎接到的寶貝,他將是她的全部。我細(xì)細(xì)的看過(guò)她寫(xiě)的每一段親身體會(huì),當(dāng)我再經(jīng)歷的時(shí)候,感覺(jué)是那樣真實(shí),她不是對(duì)傳統(tǒng)母職的'歌頌,而是對(duì)生命的實(shí)景寫(xiě)生。
“孩子,你慢慢來(lái)!”給了我很多啟發(fā),是啊,你慢慢來(lái),慢慢的等你長(zhǎng)大!
作為一名母親,有了寶寶以后,我看見(jiàn)別的孩子,會(huì)有一種忍不住的關(guān)心,一種出自母性的表現(xiàn),不像以往的我,對(duì)別家的孩子提不起興趣,因?yàn)槟菚r(shí)自我還沒(méi)有成為母親,對(duì)小寶寶的感情也是從自我的寶寶身上開(kāi)始培養(yǎng)起來(lái)的。
當(dāng)大人覺(jué)得對(duì)于小孩該學(xué)習(xí)什么,該了解什么,總會(huì)把自我的意志強(qiáng)加于小孩的身上、腦海中。可曾問(wèn)過(guò)小孩的意愿?也許小孩的身心發(fā)展是不成熟但不代表沒(méi)有自我的意識(shí);也許動(dòng)作很慢,但總有做好的時(shí)間,不要看到慢騰騰,就強(qiáng)加其成人的模式。
作為一名教師,在教育學(xué)生時(shí),有時(shí)會(huì)很生氣,有時(shí)也會(huì)對(duì)學(xué)生很大聲。我是否能夠細(xì)聲細(xì)氣地和學(xué)生交流,讓學(xué)生能愉快地理解我的提議。我是否能不批評(píng)學(xué)生,而換一種方式來(lái)教育學(xué)生。尊重學(xué)生間的差異,不一樣的學(xué)生運(yùn)用不一樣的、適合他們的教育方法,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活上充滿歡樂(lè)。教師要帶給他們歡樂(lè),而不是無(wú)窮的壓力。讀了這本書(shū),我覺(jué)得教育不是賽跑,教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)慢慢來(lái),多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間,多給學(xué)生一點(diǎn)耐心,教育是慢的藝術(shù),我們必須與家長(zhǎng)一齊慢慢等待孩子的成長(zhǎng)。我想對(duì)所有的教師們、家長(zhǎng)們說(shuō)一聲:教育孩子,請(qǐng)慢慢來(lái)。
教師寒假讀書(shū)心得3
隨著課改的深入,學(xué)校的教育教學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變,在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)等方面都有了新的要求。《新課標(biāo)》第一學(xué)段目標(biāo)中明確提出了讓學(xué)生初步學(xué)會(huì)“提出問(wèn)題”、“思考問(wèn)題”、“合作學(xué)習(xí)”“語(yǔ)言表達(dá)”等具體要求。可見(jiàn)新課改特別重視學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,強(qiáng)調(diào)了學(xué)生要根據(jù)自身的思維方式學(xué)會(huì)獨(dú)立思考問(wèn)題,同時(shí)還要學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)中我們教師要認(rèn)真落實(shí),既要把讓學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題、互相合作學(xué)習(xí)作為教學(xué)的過(guò)程性目標(biāo),又要尊重學(xué)生,利用學(xué)生已有的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗(yàn)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生有效的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中處理好合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的關(guān)系,是達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。那么怎樣處理呢?我認(rèn)為:
一、正確認(rèn)識(shí)兩種不同的學(xué)習(xí)方式
合作學(xué)習(xí)是現(xiàn)行課標(biāo)所提倡的學(xué)生學(xué)習(xí)方式的一種方法。合作學(xué)習(xí)就是把學(xué)生有機(jī)組合起來(lái)研究或者共同解決一個(gè)問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式,有明確的責(zé)任分工的互助性的學(xué)習(xí),它是相對(duì)于個(gè)別學(xué)習(xí)而言的。目前,合作學(xué)習(xí)是數(shù)學(xué)教學(xué)中經(jīng)常被采用的形式。有的研究者認(rèn)為,小組合作學(xué)習(xí)有獨(dú)立型、競(jìng)爭(zhēng)型、依賴(lài)型、依存型等幾種類(lèi)型。 獨(dú)立思考是指學(xué)生通過(guò)個(gè)人的努力來(lái)解決問(wèn)題而采取的一種學(xué)習(xí)方式。應(yīng)該說(shuō),人類(lèi)任何知識(shí)能力的獲得都離不開(kāi)獨(dú)立學(xué)習(xí),從外化于學(xué)習(xí)者而獨(dú)立存在的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為個(gè)人精神世界的財(cái)富,個(gè)體的習(xí)得、領(lǐng)悟、思考有著不可代替的作用。
合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考學(xué)習(xí)并無(wú)優(yōu)劣之分,只是現(xiàn)代社會(huì)重視人與人的交往與合作,注重培養(yǎng)人的合作意識(shí)與能力,所以強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)。其實(shí),每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格是不一樣的,有的學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)喜歡獨(dú)立思考,而有的學(xué)生則喜歡與人交流,這兩種認(rèn)知風(fēng)格并不影響學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都有自己偏愛(ài)的、較為穩(wěn)定的學(xué)習(xí)方式,我們不應(yīng)強(qiáng)求一律。相反地,對(duì)于喜歡獨(dú)立思考的學(xué)生,我們應(yīng)注意鼓勵(lì)他們與其他同學(xué)進(jìn)行交流與合作;而對(duì)于習(xí)慣與人交流的學(xué)生,我們則應(yīng)引導(dǎo)他們經(jīng)常進(jìn)行獨(dú)立思考,使兩類(lèi)學(xué)生的個(gè)性得以更健全的發(fā)展。
二、合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考各司其職,兩者不可偏廢
合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考各有其功能,兩種學(xué)習(xí)方式不可偏廢,切勿提倡一種而去否定另一種,只有這樣才能構(gòu)造更有效的學(xué)習(xí)方式。
合作學(xué)習(xí)能給予學(xué)生充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的時(shí)間和空間,為每個(gè)學(xué)生提供平等參與的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在團(tuán)結(jié)合作、融洽開(kāi)放的學(xué)習(xí)氛圍里表達(dá)自己對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解和看法,了解和借鑒他人的想法。使學(xué)生在交流中借鑒,在爭(zhēng)論中啟發(fā),不僅能充分表現(xiàn)自我,而且還能在與他人相處中學(xué)會(huì)接受他人、欣賞他人、彼此兼容互補(bǔ),相得益彰。最終達(dá)到更好的理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)、提高學(xué)習(xí)效率、培養(yǎng)合作精神的目的。
知識(shí)的學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程,學(xué)生要通過(guò)自己的`獨(dú)立思考、積極操作、主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)才可能有效。如果經(jīng)過(guò)個(gè)體思考可以習(xí)得、領(lǐng)悟的知識(shí)、技能,根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)可以體悟的情感、價(jià)值觀,可以完全獨(dú)立解決的問(wèn)題,就應(yīng)該依靠個(gè)人能力解決。獨(dú)立思考將永遠(yuǎn)是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的前提,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考能最大限度地發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的智力潛能,滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,它為有特殊才能和愛(ài)好的學(xué)生提供了更多的發(fā)展的機(jī)會(huì)。
因此,在教學(xué)中既要十分重視小組合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)方式,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,又不能否認(rèn)學(xué)會(huì)獨(dú)立思考是學(xué)生掌握知識(shí)的一個(gè)重要學(xué)習(xí)方式。
三、選擇合理有效的學(xué)習(xí)方式
獨(dú)立思考是合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。沒(méi)有獨(dú)立思考,沒(méi)有形成自己的思想與認(rèn)識(shí),那么,在合作學(xué)習(xí)中只能是觀眾和聽(tīng)眾。合作的過(guò)程是個(gè)體對(duì)獨(dú)立思考的再認(rèn)識(shí)、再提高,是對(duì)獨(dú)立思考學(xué)習(xí)成果的反思、融化和應(yīng)用。在教學(xué)中要根據(jù)教學(xué)的需要選擇合理有效的學(xué)習(xí)方式,才能取得良好的教學(xué)效果。
1、根據(jù)學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ),采取恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式。
我們?cè)诮虒W(xué)中只讓學(xué)生采取獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)方式,必定會(huì)影響教學(xué)效果和學(xué)生的情感體驗(yàn)。在教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,靈活選用有效的學(xué)習(xí)方式。因此,在合作學(xué)習(xí)之前,教師必須考慮學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ),給予一定的個(gè)別學(xué)習(xí)時(shí)間,而且還應(yīng)該要求學(xué)生當(dāng)自己的思考有了一定的結(jié)果時(shí),要整理自己的思維,從心理上做好與人交流的準(zhǔn)備。
2、根據(jù)教材的內(nèi)容,選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式。
有效的小組合作學(xué)習(xí)能給予學(xué)生充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的時(shí)間和空間,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲,不僅有利于學(xué)生主動(dòng)探究問(wèn)題,而且還能切實(shí)提高課堂學(xué)習(xí)效率。但對(duì)于那些不屬于探索性的內(nèi)容,采用合作學(xué)習(xí)就不合適。
3、根據(jù)一節(jié)課中的不同環(huán)節(jié),選擇學(xué)習(xí)方式
從學(xué)生個(gè)體參與探索的心理視角分析,獨(dú)立探索有利于全體學(xué)生自覺(jué)或不自覺(jué)地參與問(wèn)題的思考與實(shí)踐,并在探索中不斷獲得成功的體驗(yàn),逐步形成獨(dú)立思考問(wèn)題的能力和習(xí)慣,使主體參與具有廣泛性。合作學(xué)習(xí)有利于思維的互補(bǔ),使探究解決的問(wèn)題更全面。但由于學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)習(xí)慣、基礎(chǔ)的差異,一部分學(xué)生可能成為事實(shí)上的“旁觀者”。因此,當(dāng)問(wèn)題的思維力度不太大,學(xué)生可以“跳一跳”可摘到果子時(shí),按先獨(dú)立后合作的流程進(jìn)行;對(duì)于思維要求高的問(wèn)題,可采用先合作后獨(dú)立的方式進(jìn)行。
總之,教師在組織教學(xué)時(shí),應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考各有其功能,兩種學(xué)習(xí)方式不可偏廢,切勿提倡一種而去否定另一種,從而選擇合理有效的學(xué)習(xí)方式,處理好合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考這兩者之間的關(guān)系,使學(xué)生逐步養(yǎng)成獨(dú)立思考問(wèn)題的習(xí)慣,形成合作探究解決問(wèn)題的能力。
教師寒假讀書(shū)心得4
寒假里,我把四大名著里的《三國(guó)演義》看了一遍,至今,故事里的那些情節(jié)還在我腦海里回蕩。
《三國(guó)演義》是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。作者是羅貫中,號(hào)湖海散人。他所寫(xiě)的《三國(guó)演義》是我國(guó)的第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。小說(shuō)講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期吳、蜀、魏三國(guó)之間的斗爭(zhēng)和興亡的一系列故事。里面的很多故事都非常精彩,把人物的形象描述的惟妙惟肖。其中我最喜歡桃園結(jié)義、三顧茅廬、火燒赤壁、三顧茅廬、空城計(jì)等等這幾個(gè)故事。
《三國(guó)演義》里有很多很多的厲害人物,有被稱(chēng)為奸雄的曹操,東吳的主公孫權(quán),還有以仁德得民心的劉備,也有小氣妒忌的周瑜,神機(jī)妙算的諸葛亮,赤膽忠心的趙云,義薄云天的關(guān)羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關(guān)于他們的事跡,我讀得最多了。也很清楚,諸葛亮的“空城計(jì)”“草船借箭”趙云的“單騎救主”現(xiàn)在我閉著眼睛都能說(shuō)出來(lái)。
《三國(guó)演義》講的是軍事策略,講的是如何統(tǒng)治自己的國(guó)家,一個(gè)國(guó)家,最需要的`就是忠臣,一個(gè)臣民,就算有多大的本事,只要他不忠,也不會(huì)有利于自己的國(guó)家。就像人們所說(shuō)的“一次不忠,百次不用”一個(gè)能為自己主公、國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的人,就算不一定會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)繁榮強(qiáng)盛。但也不會(huì)對(duì)自己國(guó)家不利。
讀了這本名著,我得到了很大的啟示,受到了很大的啟迪。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的“機(jī)智冷靜”學(xué)習(xí)劉備的“謙虛”學(xué)習(xí)魯肅的“忠厚”我今后一定會(huì)做得更好。
教師寒假讀書(shū)心得5
《孩子們,你好》是一本讀后讓人快樂(lè)的書(shū)。文中阿莫老師的孩子們很快樂(lè),阿莫老師也很快樂(lè)。那我們來(lái)看看阿莫老師的快樂(lè)教學(xué)法,我從開(kāi)學(xué)第一天、課堂上、課余三個(gè)方面來(lái)歸納了一下:
開(kāi)學(xué)第一天,老師親切地叫出每個(gè)孩子的名字,這是要花一番功夫的,因?yàn)檫@是一年級(jí)學(xué)生的開(kāi)學(xué)第一天,原本老師根本不認(rèn)識(shí)他們,所以在開(kāi)學(xué)前他對(duì)著照片上的樣子一一記下了每個(gè)孩子的相貌和名字。我們?cè)囅胍幌拢?dāng)孩子與你第一次見(jiàn)面時(shí)就聽(tīng)到你準(zhǔn)確叫出他的名字,孩子心里該會(huì)多么激動(dòng)與快樂(lè)。而且老師還一一與孩子握手,這時(shí)孩子們感受到了前所未有的被尊重,從而他們也會(huì)來(lái)尊重你。在第一天的第一堂課上,沒(méi)有行為規(guī)范的宣講,老師也沒(méi)有嚴(yán)肅地說(shuō):“你以后就是學(xué)生了,學(xué)生應(yīng)該怎么怎么樣,不能怎么怎么樣”,如果這么說(shuō)了,那孩子就會(huì)覺(jué)得被束縛了,從而不喜歡學(xué)校,不喜歡成為一名學(xué)生。阿莫老師是讓孩子們直接進(jìn)入有趣的教學(xué)課堂,讓孩子們體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè),從而愛(ài)上學(xué)習(xí)。
課堂上的阿莫老師應(yīng)該是個(gè)很能干的老師,他包攬了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、藝術(shù)課,書(shū)中也很細(xì)致地寫(xiě)出了每門(mén)課的教學(xué)法,通過(guò)典型的課堂現(xiàn)象和課堂事件展現(xiàn)出來(lái)。“如果課的教育環(huán)境能使兒童的課堂生活變得愈益生動(dòng)有趣和愈益充滿著激情,他們就會(huì)喜歡上課。”我們都知道學(xué)生有興趣才能學(xué)得更好這個(gè)道理,但要做到卻要花一番心思和功夫,阿莫老師就給我們做了一個(gè)很好的典范。
我讀到最窩心的一個(gè)情節(jié)是:一個(gè)男孩在周六的`早晨醒來(lái),起床后就要去上學(xué),他媽媽就說(shuō):“今天是周末,不用上學(xué),我們?cè)诩倚菹ⅰ!蹦泻⒄f(shuō):“為什么不能去學(xué)校休息呢?”看,孩子們已經(jīng)愛(ài)上了學(xué)校,愛(ài)上了學(xué)習(xí)。
阿莫老師這樣評(píng)價(jià)自己的教育:如果想要在人道原則的基礎(chǔ)上完善我的教育方法,我就得牢記,我自己也曾做過(guò)學(xué)生,并且要努力做到:不使從前曾經(jīng)折磨過(guò)我的那種感受同樣去折磨我的學(xué)生。
教師寒假讀書(shū)心得6
平淡如水的生活似乎永遠(yuǎn)波瀾不驚,然而我們總是能發(fā)現(xiàn)可以改變我們思想的層層海浪。在這個(gè)暑假,我感受到了來(lái)自生命的震撼。
一本書(shū)額侖草原上悠長(zhǎng)凄愴的狼嗥是生命最美麗的悲歌;深沉、智慧、不屈的草原狼是世界上最偉大的生命!
一本《狼圖騰》,讓我第一次為人類(lèi)而悲哀,面對(duì)著這些勇猛睿智、桀驁不馴的`生命,自恃擁有最發(fā)達(dá)大腦和最先進(jìn)武器的人類(lèi)卻如此渺小。還記得那只小狼嗎?當(dāng)它為掙脫鐵鏈而近乎活活勒死自己時(shí),它心中只有一個(gè)念頭,那就是回到狼的世界!小狼為了自由和尊嚴(yán)付出了最大的代價(jià)——死亡,然而它的死是草原上最壯烈的死。它就像華萊士,用最后的生命吼出了自由!
一個(gè)笑容幾聲巨響,五十二條生命飄向了天國(guó)……
不知是不是老天注定要讓倫敦承受大喜大悲的巨變,發(fā)生在倫敦地鐵與公交車(chē)上的悲劇使倫敦人臉上因申奧成功而帶來(lái)的笑容瞬間凝固。我猜想,倫敦人的淚水將匯成第二條泰晤士河,河水中浸滿苦澀。但我錯(cuò)了,一個(gè)笑容告訴我,我錯(cuò)了。那是一名參加救援的倫敦市民,他渾身血污,身邊就是一具肢體殘骸。面對(duì)鏡頭,他的聲音無(wú)比堅(jiān)毅:“我們不會(huì)被嚇倒和打跨的!我們不會(huì)讓摧毀倫敦的企圖得逞!”他的臉上閃過(guò)一似笑容,一個(gè)含淚的笑容,一個(gè)堅(jiān)毅的笑容。
這是我所見(jiàn)過(guò)的最美的笑容,我終于理解了倫敦人對(duì)生命的另一種解釋。只要有這個(gè)笑容,倫敦就不會(huì)被摧毀,人類(lèi)就不會(huì)被摧毀!
別人眼中,我的暑假如此平淡,只有我知道它的波瀾壯闊。這一份份生命的震撼,帶給我的是對(duì)生命的思索。
教師寒假讀書(shū)心得7
寒假里學(xué)校組織了教師學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng),通過(guò)學(xué)習(xí)《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,我的感觸很多。
《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》是為促進(jìn)小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展,建設(shè)高素質(zhì)小學(xué)教師隊(duì)伍,根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》和《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》而制定的。其基本理念主要有四點(diǎn),學(xué)習(xí)后深有體會(huì)。
1、"學(xué)生為本"。此理念讓我們立足學(xué)生實(shí)際,尊重學(xué)生。作為小學(xué)教師我們應(yīng)時(shí)時(shí)處處以人為本,關(guān)愛(ài)小學(xué)生,尊重小學(xué)生獨(dú)立人格,維護(hù)小學(xué)生合法權(quán)益,平等對(duì)待每一個(gè)小學(xué)生。不諷刺、挖苦、歧視小學(xué)生,不體罰或變相體罰小學(xué)生。
2、"師德為先"。 記得我國(guó)的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)"教育工作者的全部工作就是為人師表"。師表就是指教師的道德行為和意志品質(zhì)要成為學(xué)生的表率和典范。學(xué)習(xí)并貫徹標(biāo)準(zhǔn)精神已不是個(gè)人意義上的.品德問(wèn)題,而賦有深刻的社會(huì)意義,即關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng),關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要陣地,保護(hù)少年兒童健康成長(zhǎng)是教育工作者的神圣職責(zé)。對(duì)學(xué)生堅(jiān)持正面教育,推進(jìn)教育現(xiàn)代化是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則及神圣使命。
3、"能力為重"。作為教師在使自己養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的同時(shí),還應(yīng)不斷優(yōu)化課堂教學(xué),積極開(kāi)展各項(xiàng)研修活動(dòng),不斷提高自己課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施能力。構(gòu)建現(xiàn)代課堂,提高常態(tài)課堂教學(xué)效益,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果。我們要把學(xué)科知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合,突出教書(shū)育人實(shí)踐能力。
4、"終身學(xué)習(xí)"。要教育好下一代,使他們成為有用之才。 我們肩上的任務(wù)是沉甸甸的。它不光是對(duì)我們的職業(yè)提出了更高的要求,還規(guī)范了我們的教學(xué)行為,也為我們專(zhuān)業(yè)發(fā)展指明了清晰的方向。我們?cè)诟愫米陨斫虒W(xué)的同時(shí)還要學(xué)習(xí)先進(jìn)的小學(xué)教育理論,了解國(guó)內(nèi)外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法,優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),提高文化素養(yǎng)。培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力。
總之,作為教師的我們要清醒地認(rèn)識(shí)到自己不僅在用學(xué)識(shí)教人,而且更重要的是用自己的品格教人。因此,用實(shí)際行動(dòng)詮釋《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的要求是每一位合格教師必須做到的!我們教師要能夠做到嚴(yán)于律己,言傳身教,從思想到作風(fēng),從心靈到外表,從言行到舉止,在各個(gè)方面都成為學(xué)生的表率。我們要從自己做起,從每一件小事做起,一定要轉(zhuǎn)變觀念,提高認(rèn)識(shí),在實(shí)踐中不斷提高職業(yè)道德認(rèn)識(shí)、陶冶職業(yè)道德情感、鍛煉職業(yè)道德意志、確立職業(yè)道德信念、養(yǎng)成崇高的職業(yè)道德習(xí)慣。用愛(ài)心育人,師德塑人,為推動(dòng)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展,保障教育公平,深化素質(zhì)教育而努力奮斗。
教師寒假讀書(shū)心得8
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》,我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括,不是"感動(dòng)",而是"震撼"!
《愛(ài)心與教育》這本書(shū)不是流水線上下來(lái)的機(jī)械拼湊,不是坐在書(shū)齋里的玄妙之思不是講席上的高聲布道,而是從血管里流出來(lái)的文字,是被汗水浸泡過(guò)的文字,是蘸著淚水與歡笑的文字,每一頁(yè)都寫(xiě)著這樣的字眼:"愛(ài)心","良知","思考","責(zé)任","憂患"。
《愛(ài)心與教育》應(yīng)該怎么讀,我以為,應(yīng)該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢(mèng)去讀,帶著自己的實(shí)踐去讀,帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身,反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進(jìn)教育!感受很多,難以一一述及,這里選兩則印象最深的故事和一點(diǎn)思考,算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
一、萬(wàn)同勾起的回憶
《愛(ài)心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么,是每天煮給汪斌的雞蛋,還是特別感人的生日祝福……是寧瑋帶給我們的感慨,還是對(duì)伍建的那份愛(ài)傳遞給我們的感動(dòng)都是,但是最能打動(dòng)我的,毫無(wú)疑問(wèn),是萬(wàn)同的故事。在我眼里,一個(gè)教師"制造"一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,師道中不乏煽情高手,但一個(gè)教師,能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生,難!這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記,是我迄今為止見(jiàn)到過(guò)的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中,我不斷地被感動(dòng),不斷地在想,我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生,來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)。這么一問(wèn),羞愧無(wú)比!后進(jìn)生是不幸的因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力,難以健康,快樂(lè),自信,向上的精神生活。如果我們能還他們以健康,快樂(lè),自信,向上,那該是多好的教育!一路閱讀中,我在問(wèn)自己:如果萬(wàn)同是我的學(xué)生,我會(huì)怎么做,我相信我也是一個(gè)有愛(ài)心的老師,我也會(huì)如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對(duì)待他,談心,講道理,但我會(huì)容忍他太多的反復(fù)嗎?我想不會(huì),我會(huì)傷心,會(huì)憤恨,會(huì)覺(jué)得萬(wàn)同是不可教育的學(xué)生,我自己已經(jīng)盡了力,而"教育不是萬(wàn)能的"。
二、寧小燕:永遠(yuǎn)的遺產(chǎn)
如果說(shuō)萬(wàn)同勾起的,是我心中永遠(yuǎn)的自責(zé)與痛,那么寧小燕,則給了我一份沉重的思考。寧小燕的故事讓我流淚,為什么我們的教育為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果這樣的慘劇。在我眼里,寧小燕是一把刀子,劃開(kāi)了我們的教育,特別是德育的"偽善"面孔!寧小燕以偽為真,活在一個(gè)虛幻的純凈的世界里,而這個(gè)世界注定要破滅的,這是寧小燕的悲劇,更是對(duì)教育的控訴。我們的教育,從來(lái)不乏善,不乏美,而唯獨(dú)缺少的是一份真!我們的德育不是教育人的,而只是負(fù)責(zé)對(duì)萬(wàn)千現(xiàn)實(shí)進(jìn)行議論,解釋?zhuān)瑯?shù)立無(wú)數(shù)無(wú)人瞅一眼的石像。而在今天,寧小燕們?cè)絹?lái)越少了!因?yàn)橐粋(gè)孩子,當(dāng)他小學(xué)的時(shí)候,他可能就不會(huì)輕易相信什么了。這才是教育真正的悲劇,比寧小燕更讓人感覺(jué)到悲哀。
當(dāng)正直被嘲笑,當(dāng)美好毀滅,當(dāng)真誠(chéng)被欺騙,當(dāng)高潔死亡,我們的社會(huì)會(huì)變成什么樣子。讀李鎮(zhèn)鎮(zhèn)西老師的文章,讓人震撼也讓人憂慮!教育,不僅僅要從善開(kāi)始,更要從真開(kāi)始。
三、教育,僅有愛(ài)心是不夠的
愛(ài)學(xué)生就要了解學(xué)生。了解了他們的愛(ài)好和才能,了解了他們的個(gè)性特征,了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,他的思想,興趣,愛(ài)好,才能,天賦,傾向,就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛(ài),而這份愛(ài)總覺(jué)得與其他人愛(ài)有所不同。我看到過(guò)不同的老師表達(dá)過(guò)對(duì)學(xué)生的愛(ài)。有保姆式的愛(ài),有恨鐵不成鋼式的愛(ài),有施恩式的愛(ài),無(wú)論哪種,總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象,這當(dāng)年然也沒(méi)錯(cuò),但我們能夠非常明顯地感覺(jué)到這種居高臨下的態(tài)度,感覺(jué)到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說(shuō)過(guò),學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多,學(xué)生在道德上也往往高出教師,這是整部書(shū)中我最以為然的結(jié)論!所以李老師的愛(ài)是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的.,是真正平等的愛(ài),發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài),不含任何雜質(zhì)的愛(ài),而更重要的是,這份愛(ài)不是單向的灌輸,而是雙向的互動(dòng)!"春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽。"而李老師時(shí)時(shí)都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí),那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?什么叫享受教育,這就叫享受教育!而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益,提升自己的時(shí)候,他收獲的是人生最大的幸福!這一點(diǎn),李老師多年以前就意識(shí)到了。所以,在愛(ài)心的背后,是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,甚至有對(duì)學(xué)生必要的懲罰。而李老師廣博的知識(shí),深厚的學(xué)養(yǎng),更使得李老師的思考超出一般成功教師,而進(jìn)入到了對(duì)教育本質(zhì),特別是德育本質(zhì)的思考,所有讀過(guò)這本書(shū)的同行,讓我們攜起手來(lái),從李鎮(zhèn)西老師出發(fā),傳送這份珍貴的薪火,走向真正的教育,充滿愛(ài)心,民主,真誠(chéng),人性的教育!
教師寒假讀書(shū)心得9
要學(xué)生獨(dú)立思考,教學(xué)方式首先要提倡開(kāi)放式,決不能“一言堂”,否則這種獨(dú)立性很快會(huì)受到極大的限制.其次,努力培養(yǎng)學(xué)生善于獨(dú)立地提出問(wèn)題.因?yàn)槟軌颡?dú)立地提出問(wèn)題,不經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考是做不到的;而問(wèn)題提得好,又恰恰表明了思考的深度.例如,拋物線的焦點(diǎn)弦是解析幾何的一個(gè)常見(jiàn)幾何模型,我們要求學(xué)生提出一些問(wèn)題,結(jié)果學(xué)生表現(xiàn)極為踴躍,整理后共提出二十多個(gè)具有思考價(jià)值的問(wèn)題.此外,還要盡可能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,以開(kāi)闊思路.如高一新教材中設(shè)置的閱讀材料、實(shí)習(xí)作業(yè)、研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容,實(shí)驗(yàn)班老師都認(rèn)真指導(dǎo)、精心組織,并提出一些“開(kāi)放式”的問(wèn)題,讓學(xué)生探索思考.
根據(jù)波利亞的“怎樣解題表”,我們常向?qū)W生提出以下問(wèn)題:
(1)本題的條件是什么?結(jié)論是什么?它們之間有什么聯(lián)系?又有什么差異?
(2)你知道什么與本題有關(guān)的問(wèn)題嗎?如想出一個(gè)更特殊的問(wèn)題?一個(gè)更一般的.問(wèn)題?一個(gè)類(lèi)似的問(wèn)題?
(3)能否找到一個(gè)解決計(jì)劃并實(shí)施這一計(jì)劃?在教學(xué)中,我們用這些問(wèn)題向?qū)W生發(fā)問(wèn),誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,因而不少學(xué)生也逐步學(xué)會(huì)了如何尋求解題策略的方法.
通過(guò)解題回顧,可以提高學(xué)生的元認(rèn)知能力,使思維不斷走向深入,逐步形成獨(dú)立思考的能力.如解題完畢后向?qū)W生發(fā)問(wèn):
(1)能檢驗(yàn)?zāi)愕慕Y(jié)果嗎?能說(shuō)出你解題過(guò)程中走過(guò)的彎路嗎?
(2)能否用其他的方法得出結(jié)果?
(3)能否用這一結(jié)果或方法遷移到別的問(wèn)題上去?
(4)能否把結(jié)果或方法加以推廣?學(xué)生一旦養(yǎng)成這種自問(wèn)自答的習(xí)慣,對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力形成的促進(jìn)作用無(wú)疑是很大的.
對(duì)錯(cuò)誤的解法作思考,不僅僅是為了找到改正的依據(jù),而且有著更深層的作用:其一,它是正確思路得以產(chǎn)生的“母機(jī)”,錯(cuò)誤根源的暴露往往伴隨著正確認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生,導(dǎo)致正確思路的出現(xiàn);其二,對(duì)各種可能思路的研究充分暴露了學(xué)生的思維過(guò)程,在此過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全方位、多角度思考,可使解題方法不斷優(yōu)化,在培養(yǎng)發(fā)散思維的同時(shí),增強(qiáng)了思維的深刻性和批判性;其三,在糾錯(cuò)的過(guò)程中,學(xué)生必須竭盡全力,尋找漏洞,構(gòu)造反例,調(diào)整策略,即學(xué)生必須經(jīng)歷復(fù)雜的心理變化,才能達(dá)到糾錯(cuò)的目的,因而其過(guò)程本身是獨(dú)立性很強(qiáng)的思考活動(dòng)。
教師寒假讀書(shū)心得10
書(shū),一道彩虹。既明亮,又多彩。讀書(shū),如涓涓清流沁人心脾,又似熊熊烈火促我激情。讀完書(shū),帶給我更多的思考:
教師的教學(xué)技能對(duì)于教師自身素質(zhì)的提高起著重要的作用,作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習(xí),潛心鉆研,勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
對(duì)有效的教學(xué)而言,學(xué)科的課程并非是包羅萬(wàn)象的百科全書(shū),所以教師要做的是不僅要了解起學(xué)科課程,而且要能夠?qū)⒅R(shí)傳達(dá)給學(xué)生,因?yàn)閭鬟_(dá)知識(shí)的'能力絕非簡(jiǎn)單地了解知識(shí),這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自己所從事的領(lǐng)域里才華橫溢、知識(shí)淵博,但教起學(xué)生來(lái)卻捉襟見(jiàn)肘,條理紊亂而詞不達(dá)意。所以掌握教學(xué)技能對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)便成為關(guān)鍵所在。故教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的年齡、教學(xué)目標(biāo)以及其他因素的差異性來(lái)完成教學(xué)任務(wù):激勵(lì)學(xué)生、管理課堂紀(jì)律、評(píng)估先前知識(shí)、有效地表達(dá)觀點(diǎn)、考慮學(xué)習(xí)者的各種特性、評(píng)估學(xué)習(xí)結(jié)果,以及復(fù)習(xí)等,許多事實(shí)證明了這些任務(wù)完成的多寡,直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞,亦即決定了“好”與“壞”的關(guān)鍵。
人們常說(shuō):“要讓學(xué)生得到一杯水,教師先得有一桶水。”而這桶水永遠(yuǎn)都裝滿鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅老師,記得在一書(shū)中曾寫(xiě)道竇老師在平時(shí)工作之余大量閱讀有關(guān)教育的書(shū)籍,并做好讀書(shū)筆記,幾年來(lái)記的筆記有10萬(wàn)字之多,多篇發(fā)表。正是在她不斷的學(xué)習(xí)、符號(hào)學(xué)中,自身修養(yǎng)日益提高,才能在工作中高瞻遠(yuǎn)矚地指導(dǎo)實(shí)踐。
這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩(shī)“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關(guān)鍵所在嗎?“得天下英才而教之,其樂(lè)無(wú)窮;得大道恩師而學(xué)之,樂(lè)在其中。”我們青年教師是二十一世紀(jì)教壇的主力,繼往開(kāi)來(lái)是我們使命。用我們的不懈的追求、堅(jiān)定的信念、永恒的執(zhí)著去不斷學(xué)習(xí)、探索教育教學(xué)的規(guī)律,才能實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)大理想,實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值,才會(huì)無(wú)愧于自己的一生。
我們不僅僅要學(xué)習(xí)教育方面的知識(shí),在知識(shí)爆炸的今天,我們要掌握的東西太多了,如英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等等。樂(lè)在學(xué)中,樂(lè)在超越自我之中。
教師寒假讀書(shū)心得11
今天我們讀了一篇名叫《南極的除夕》的文章,這篇文章主要講述了南極考察隊(duì)僅用五天時(shí)間建好了一座長(zhǎng)29米,寬6。2米,高1。3米的碼頭;他們只用了十多天時(shí)間,就把5000多噸建材物資從船上運(yùn)到長(zhǎng)安城;用罐頭盒把建站基地滲進(jìn)的水一桶一桶的排除了。最后,南極長(zhǎng)城站成功的在考察隊(duì)員們的手上建好了。
讀完文章,我被那隊(duì)南極洲考察隊(duì)深深地震撼了,被那愛(ài)國(guó)情懷所感動(dòng)。南極洲考察隊(duì)用自己的智慧建造了南極長(zhǎng)城站,可最令我敬佩的是他們那種堅(jiān)持不懈的精神。
是什么讓他們能這么團(tuán)結(jié)頑強(qiáng)呢?是他們穿的暖和?是他們知道這樣做能很快的做好,能早點(diǎn)去休息?都不是就算他們穿上一件棉襖,去做長(zhǎng)時(shí)間的`室外工作,他們也會(huì)這么頑強(qiáng)。這其實(shí)就是因?yàn)闉榱碎_(kāi)發(fā)南極的共同理想。使他們團(tuán)結(jié)的像一個(gè)人一樣。你也許認(rèn)為這個(gè)不太好理解,其實(shí),說(shuō)穿了我們生活中也有這些例子。班級(jí)中要出黑板報(bào),大家為了出好黑板報(bào)這一個(gè)目標(biāo),擠出時(shí)間,團(tuán)結(jié)的把黑板報(bào)出好;幾個(gè)同學(xué)要去戲劇表演,他們?yōu)榱吮硌莺眠@個(gè)目標(biāo),努力的排練著節(jié)目。再小點(diǎn),打掃衛(wèi)生時(shí),我們不也是為了搞好衛(wèi)生這個(gè)目標(biāo)而努力打掃嗎?這樣例子數(shù)不勝數(shù),我們?cè)跒榱送粋(gè)目標(biāo)時(shí),激發(fā)出來(lái)要把這件事做好的精神,不就是我們團(tuán)結(jié)時(shí)做好每一件事的動(dòng)力嗎?
《南極的除夕》鼓勵(lì)著我,從現(xiàn)在開(kāi)始,我要好好學(xué)習(xí),將來(lái)報(bào)效祖國(guó),為國(guó)爭(zhēng)光。我要更努力成為有用之才,為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。
愛(ài)祖國(guó),從我做起!
教師寒假讀書(shū)心得12
獨(dú)立思考的能力是一種綜合能力,它表明個(gè)體能面對(duì)不同的情景、運(yùn)用不同的思維方式、方法和技巧解決所面臨的問(wèn)題。要培養(yǎng)這種能力,首先必須讓學(xué)生參與到具體的活動(dòng)過(guò)程中去,并盡可能提高其參與度,其次是幫助學(xué)生逐漸掌握思維的方法和分析問(wèn)題的方法,最后著眼于培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì),形成獨(dú)立思考的習(xí)慣和能力。
中學(xué)生的年齡特點(diǎn)及認(rèn)知水平?jīng)Q定了其獨(dú)立思考的程度具有相對(duì)性,一般地,隨著年齡的增長(zhǎng),學(xué)生的認(rèn)知水平和活動(dòng)能力不斷提高,其思考問(wèn)題的獨(dú)立性也就不斷增強(qiáng)。也就是說(shuō),學(xué)生的獨(dú)立思考能力必須經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,才能逐步培養(yǎng)、構(gòu)建并發(fā)展起來(lái)。
獨(dú)立思考并不排斥同學(xué)之間的合作互助,但合作學(xué)習(xí)必須建立在個(gè)體獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行.對(duì)于一個(gè)具體的問(wèn)題,倘若沒(méi)有形成自己獨(dú)到的見(jiàn)解,就急于與人合作和會(huì)話,必定會(huì)影響思維的主動(dòng)性,從而影響思維能力的.提高.可以這么說(shuō):沒(méi)有獨(dú)立思考,也就沒(méi)有合作學(xué)習(xí)的本質(zhì)內(nèi)容,合作討論就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木,因而合作也就只能流于形式。
新課程改革所倡導(dǎo)小組合作學(xué)習(xí)是集體行為,但是與個(gè)體的獨(dú)立思考是密不可分的,他們存在著一定的辯證關(guān)系。因此,學(xué)生要參與討論,參與合作探究,必須要有自己的見(jiàn)解和前認(rèn)知能力作基礎(chǔ),而個(gè)體的獨(dú)立思考是無(wú)法由別人或小組來(lái)代替的。只有在學(xué)生思考到達(dá)一定的程度開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí),才有可能出現(xiàn)一點(diǎn)即通,恍然大悟的效果,也只有在此時(shí),才有可能出現(xiàn)觀點(diǎn)的針?shù)h相對(duì)和正面交鋒,這樣才能找到最佳答案。我們組織學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)之前一定要給予學(xué)生充分的獨(dú)立思考的機(jī)會(huì),讓每位學(xué)生都擁有自己的一片思維天空,在此基礎(chǔ)上再合作交流,這時(shí)的交流才是體現(xiàn)個(gè)人創(chuàng)造性的高質(zhì)量的合作。
教師寒假讀書(shū)心得13
寒假是孩子們期盼的,作為老師的我也同樣,寒假可以好好休息,但是怎樣過(guò)一個(gè)有意義的寒假,愉快的寒假讓自己有點(diǎn)困擾。作為青年教師自己有許多需要學(xué)習(xí)的東西,學(xué)校也為老師們著想,要求我們假期好好讀一本書(shū),品一碗心靈雞湯,在愉快的假期里也能成長(zhǎng)。
我也挑了自己喜歡的一本書(shū):肖川的《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》。每個(gè)人都希望自己能過(guò)幸福快樂(lè),但是并不是每一個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)。幸福是人類(lèi)個(gè)體認(rèn)識(shí)到自己需要得到滿足以及理想得到實(shí)現(xiàn)時(shí)產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài),是由需要、認(rèn)知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復(fù)雜的、多層次的心理狀態(tài)。而教師的幸福是教師在教育場(chǎng)景中自身需要得到滿足后的一種感受,是教師在自己的教育工作中自由實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師的幸福就是教育幸福。幸福的教師能培養(yǎng)出幸福的.學(xué)生。
教師,循循善誘,守望的是講臺(tái),放飛的是夢(mèng)想,播種的是知識(shí),收獲的是未來(lái)。教育是教師的生命,因而教師的幸福首先來(lái)教育教學(xué)的工作。其次教師的幸福來(lái)自學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展,因?yàn)閺膶W(xué)生身上看到自己的勞動(dòng)成果,進(jìn)而體驗(yàn)到精神上的無(wú)限幸福,學(xué)生的道德成長(zhǎng),桃李滿天下,便成了教師最大的幸福。教師的幸福同時(shí)也來(lái)自教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)、教育研究、善好的學(xué)校生活。
教師的幸福其實(shí)很容易得到實(shí)現(xiàn),當(dāng)學(xué)生的成績(jī)有進(jìn)步的時(shí)候,你會(huì)感覺(jué)到幸福。當(dāng)調(diào)皮的學(xué)生開(kāi)始懂事、聽(tīng)話的時(shí)候,你會(huì)感覺(jué)到幸福。當(dāng)在比賽活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),學(xué)生一起吶喊、加油、努力、全力以赴的時(shí)候,你會(huì)感覺(jué)到幸福。對(duì)于教師,我們很容易在身邊的小事上感受到幸福的存在。
幸福就是一種感覺(jué),敞開(kāi)心靈去感受,幸福無(wú)處不在。幸福就是一種充實(shí)、閑適,沒(méi)有空虛感,匱乏感、無(wú)聊感,沒(méi)有內(nèi)在的緊張、焦慮。幸福就是內(nèi)在的平安,自由自在。做一名幸福的教師其實(shí)也不是很難,保持良好樂(lè)觀的心態(tài),認(rèn)真的對(duì)待自己的教育事業(yè),自己的學(xué)生,用心體會(huì)生活,你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊!
教師寒假讀書(shū)心得14
《柳林風(fēng)聲》是英國(guó)的肯尼斯·格雷厄姆寫(xiě)的童話故事。整本書(shū)描述了動(dòng)物們隨著季節(jié)起伏變化而生活的故事,再現(xiàn)了縈繞在柳林中的友情。
文中共有四位主人公:穩(wěn)重老練的獾、聰明細(xì)心的河鼠、機(jī)智勇敢的鼴鼠和驕傲自大的蛤蟆。它們?cè)诹珠g和小河邊發(fā)生了許多趣事,每當(dāng)我讀到:四位好漢憤怒地沖進(jìn)宴會(huì)廳,就在這可怕的一剎那,發(fā)生了一場(chǎng)大恐慌,嚇得魂不附體的黃鼠狼們紛紛鉆到桌子底下,沒(méi)命地跳窗奪路而逃,白鼬們亂哄哄地直奔壁爐,全都擠在煙囪里動(dòng)彈不得時(shí),我的眼前仿佛出現(xiàn)了這樣一副畫(huà)面:獾、河鼠、鼴鼠和蛤蟆闖進(jìn)宴會(huì)廳,把黃鼠狼們和白鼬們嚇得連滾帶爬的想要逃出去,又怕因?yàn)樽约旱牟恍⌒亩凰奈缓脻h給抓住了,一動(dòng)都不敢動(dòng)。
看完了《柳林風(fēng)聲》,我合上了書(shū),不由得想到了自己:那天,被新老師點(diǎn)名后緩緩站起的我,用細(xì)若蚊吶的聲音回答問(wèn)題。繼而就被老師的“聽(tīng)不見(jiàn)!”和同學(xué)們鋪天蓋地的'哄笑聲淹沒(méi)了。而那時(shí)的我,手心里不知不覺(jué)就滲出了細(xì)小的汗珠,臉部的表情也尷尬地不自然起來(lái)。其實(shí)也并不是不會(huì),只是太擔(dān)心自己的答案會(huì)是錯(cuò)誤的,害怕那么多人異口同聲地說(shuō)你是錯(cuò)的。由擔(dān)心而衍生出了那種小心翼翼,最終喪失了響亮地把答案說(shuō)出來(lái)的勇氣。每當(dāng)我再回想起這件事,總覺(jué)得自己當(dāng)時(shí)要是再勇敢上那么一點(diǎn)點(diǎn),和鼴鼠它們一樣,面對(duì)困難不退縮,就一定會(huì)和它們一樣的成功了。
雖然《柳林風(fēng)聲》我早已讀完了,但它帶給我的感受卻讓我回味無(wú)窮,讓人感受到了友情的珍貴和家的溫馨與美好。
教師寒假讀書(shū)心得15
今年寒假,我懷著激動(dòng)的心情,讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)。這本書(shū)記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲,書(shū)中從作者步入崗位初期寫(xiě)起,從青澀寫(xiě)起,到有一定的經(jīng)驗(yàn),到經(jīng)驗(yàn)豐富,滿腹經(jīng)綸,將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們。讀后,使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧,對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐,都有其獨(dú)到的見(jiàn)解。他的觀點(diǎn),他對(duì)班級(jí)的管理,使我感動(dòng),折服。同時(shí),使我這個(gè)頗有一定教齡的教師,從中找到了前進(jìn)的方向,更看到了未來(lái)和希望。在這里,我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長(zhǎng)的印記中,我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功教育案例中,我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo),那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師! 有人說(shuō),愛(ài)是一盞燈,黑暗中照亮前行的你;愛(ài)是一首詩(shī),冰冷中溫暖渴求的心房;愛(ài)是夏日的風(fēng),冬日的陽(yáng),春日的雨,秋日的果。是啊,著名教育家李鎮(zhèn)西的'教育理念《愛(ài)是永恒的教育理念》,正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛(ài),全部?jī)A注給了他所熱愛(ài)的教育事業(yè),25年如一日,愛(ài)生如子,用他那“激情燃燒的歲月”,譜寫(xiě)著一幕幕愛(ài)的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里,走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去,把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè),去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學(xué)過(guò)程中,有著很多不當(dāng)之處。例如:在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時(shí),對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生,缺少耐心輔導(dǎo),缺少個(gè)別引導(dǎo),使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之,師生之間缺乏代溝。
通過(guò)讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū),我對(duì)比反思自己,深感愧疚,覺(jué)得自己與一個(gè)好老師的差距太大。
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