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孫子兵法讀后感
更新時間:2024-08-13 21:48:10
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【精】孫子兵法讀后感

  認真讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,為此需要認真地寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編為大家收集的孫子兵法讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

孫子兵法讀后感1

  因為很喜歡看《三國演義》,看了兩遍之后好想看第三遍。因為喜歡《三國演義》所以就想看《孫子兵法》。想多了解古代時期人們的智慧,看完了《孫子兵法》后真的讓我覺得驚嘆,前人的智慧真的不容忽視,《孫子兵法》真的是兵家經典啊,它是在春秋末年寫的但很具現實意義,里面一共十三篇,包括計篇、作戰篇、謀攻篇、形篇、兵勢篇、虛實篇、。軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇!秾O子兵法》的卻是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶。在深刻總結春秋時期各國相戰的經驗的同時,集中概括了戰略戰術的一般規律。它所闡述的謀略思想和哲學思想,被廣泛地運用于軍事、政治、經濟等各領域中。主要論述了軍事學的主要問題,并且揭示了一些具有普遍意義的軍事規律。

  孫子在開篇提出了作戰取勝的五個重要因素。“一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。”因為我文言文的功底不太好所以要看看翻譯才能理解到里面的深刻含義,“道”指的是好的出兵理由,使民心傾向你這邊。道是為了得民心,做到上下同欲。的卻如此,現在發動的戰爭大家都有目共睹,哪一方是正義的必然會人心所向必。得到“天”、“地”強調作戰的天時、地利條件。“將”說的是領導者的`策略、領導能力!胺ā睆娬{法規紀律。將領只要熟知上面五點作戰的時候就可以取得勝利。

  讓我印象最深刻的是孫子探討了與戰爭有關的一系列矛盾的對立和轉化,如敵我、主客、眾寡、強弱、攻守、勝敗、利患等!秾O子兵法》正是在研究這種種矛盾及其轉化條件的基礎上,提出其戰爭的戰略和戰術的!秾O子》認為,要取得戰爭的勝利,關鍵在于正確地認識戰爭情況。它提出一些正確認識戰爭情況的原則和方法。

 。、“知彼知己,百戰不殆”。強調在敵對雙方激烈對抗的戰爭中要取得勝利,作戰指導必須建立在對彼己雙方情況的全面了解之上

 。、“踐墨隨敵,以決戰事”。即善于根據戰場敵情的變化,去運用適宜的戰法。為此,作戰必須要預有準備,“先為不可勝”,但決不能墨守成規,一切都要以敵情的變化為轉移。

 。场 “智者之慮,必雜于利害”!秾O子》認為:“軍爭為利,軍爭為危!眱绍娤酄,雙方都存在有利的一面,也存在危險的一面。聰明的戰爭指導者應該把利弊倆方面都考慮到,而不能只看到有利的一面或有害的一面。

  總的來說這是一本很值得看的書,不愧為經典之作。

孫子兵法讀后感2

  因為很喜愛看《三國演義》,看了兩遍之后好想看第三遍。因為喜愛《三國演義》所以就想看《孫子兵法》。想多領會古代時期人們的智慧,看完了《孫子兵法》后真的讓我認為驚嘆,前人的智慧真的不容忽視,《孫子兵法》真的是兵家經典啊,它是在春秋末年寫的但很具現實意義,里面一共十三篇,包括計篇、作戰篇、謀攻篇、形篇、兵勢篇、虛實篇、。軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇!秾O子兵法》的卻是中國古典軍事文化遺產中的殘暴瑰寶。在深刻總結春秋時期各國相戰的經驗的同時,集中概括了戰略戰術的一般規律。它所闡述的謀略思想和哲學思想,被廣泛地運用于軍事、政治、經濟等各領域中。主要論述了軍事學的主要問題,并且揭示了一些具有普遍意義的軍事規律。

  孫子在開篇提出了作戰取勝的五個首要因素!耙辉坏,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法!币驗槲椅难晕牡墓Φ撞惶盟砸纯捶g才干理解到里面的深刻含義,“道”指的是好的出兵理由,使民心傾向你這邊。道是為了得民心,做到高低同欲。的卻如此,現在發動的戰斗大家都有目共睹,哪一方是正義的必定會人心所向必。得到“天”、“地”強調作戰的天時、地利條件!皩ⅰ闭f的是指示者的策略、指示能力。“法”強調法規紀律。將領只要熟知上面五點作戰的時候就可以取得勝利。

  讓我印象最深刻的`是孫子探討了與戰斗有關的一系列抵觸的對立和轉化,如敵我、主客、眾寡、強弱、攻守、勝敗、利患等!秾O子兵法》正是在鉆研這種。種抵觸及其轉化條件的根基上,提出其戰斗的戰略和戰術的!秾O子》覺得,要取得戰斗的勝利,關鍵在于正確地認識戰斗情況。它提出一些正確認識戰斗情況的原則和法子。1、“知彼知己,百戰不殆”。強調在敵對雙方猛烈對抗的戰斗中要取得勝利,作戰領導必須建立在對彼己雙方情況的全面領會之上2、“踐墨隨敵,以決戰事”。即善于根據戰場敵情的變更,去運用合適的戰法。為此,作戰必須要預有準備,“先為不可勝”,但決不能墨守成規,一切都要以敵情的變更為轉移。3、 “智者之慮,必雜于利害”。《孫子》覺得:“軍爭為利,,軍爭為危!眱绍娤酄,雙方都存在有利的一面,也存在危險的一面。聰明的戰斗領導者應該把利弊倆方面都考慮到,而不能只看到有利的一面或有害的一面。

  總的來說這是一本很值得看的書,不愧為經典之作。

孫子兵法讀后感3

  很多人都把《孫子兵法》與《三十六計》混為一談了。其實,《三十六計》是后人在《孫子兵法》的“謀”中演變而來的!秾O子兵法》更注重的是“計”而不是“奇謀”,這是計算的“計”。就是通過SWTO的綜合分析,也就是《孫子兵法》所說的 “五事七計”,這才是決定戰爭勝負的關鍵,而謀略則次之,以少勝多的戰例畢竟少數。是否有你開明的政治,是否得到人民的支持,是否占據了天時地利人和,是否裝備上領先,是否有嚴明的治軍,是否賞罰分明,是否有強力的執行力,這些綜合的因素才是致勝法寶。我們中國人喜歡諸葛亮式的“奇謀”,放大了這些“奇謀”的作用,其實這偶爾的“靈光乍現”對最后的戰局勝負起不了很大的作用,如火燒赤壁中,曹操兵敗赤壁就是因為中了“周瑜打黃蓋”的苦肉計,再加上火攻。所以做好戰前雙方實力的計算,才行。粟裕大將打仗就深得《孫子兵法》的精華,他每次打仗之前對地形地勢都摸的非常透徹,他常常能發揮現有兵力的最大戰斗力,打了無數的勝仗。還有遠一點的,打仗帶兵多多益善的韓信,也是這方面的代表,他們都做到了《孫子兵法》“知己知彼”的原則。

  同樣,《孫子兵法》還表現出唯物主義、辯證思想。我們都知道,古時打仗前都會求神問卜辯吉兇,《孫子兵法》對這一做法進行了批判。打仗靠的戰略戰術,而不是這種“可預知勝負”的迷信,這些勝負因素都是客觀的',人為的,是人的主觀能動性的表現。但是戰爭的勝負,不僅僅是軍事方面的,還有政治經濟,自然條件的普遍聯系,這也是孫武辯證思想的體現。孫武還認為戰爭的雙方都需要消耗大量的資源,對國家是不利的,所謂戰爭只會“兩敗俱傷”,孫武能看透這樣的本質也真是讓人嘆服的。不僅如此,根據孫武對戰爭過程中的矛盾轉變的觀點,我能看出其對于事物發展的認可。這是不斷變換的,就像尊無說的:“亂了才會想去整治,膽怯了才會變得勇敢,弱小了才會想著去變強。”

  《孫子兵法》不僅僅是一部軍事著作,也是跨學科的綜合性的學科,如心理學,邏輯學,管理學等等,他對于中國人民有著深刻的影響,對我們的很多領域都有著很強的指導作用。這就是為什么《孫子兵法》被譯成三十多種語言流傳海外的原因。

孫子兵法讀后感4

  我今天讀了一本書,名叫《孫子兵法與三十六計》,因為書比較厚,所以我只看到了第十三篇,下面我就給大家介紹最精彩的一篇吧!

  那一篇講的是蜀爭奪漢中之戰:赤壁之戰后,劉備占據了荊州、益州,與占據黃河流域的曹操、占據江南的孫權形成了三足鼎立的形勢。公元215年,曹操消滅了西北的馬超、韓遂勢力后,親率大軍進軍漢中的張魯,占據了漢中。漢中地處益州,曹操的進軍漢中,使劉備感到自己在四川的統治權及其穩定性受到影響,而且,由于漢中地理位置十分重要,于是,劉備爭奪漢中之戰發生了。劉備用“知迂直之計”轉敗為勝,迫使曹軍退出四川。

  我讀完十三篇之后,知道了打仗不僅要有兵力,還要有計策。

  《孫子兵法》說:“知彼知己,勝乃不殆。知天知地,勝乃可全。”我理解就是要知道自己優點是什么,缺點是什么,競爭謀個位置或者某個目標的優勢是什么,劣勢是什么,你的同事中哪個最具有競爭力,對你最有威脅,他的長處是什么,不足是什么,然后衡量一下自己是繼續與他爭下去,還是另謀他就,還是韜光養晦,面對現實,調整為其他更實際的目標。

  《孫子兵法》說,決定戰爭勝負的.五大要素是:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。道就是道義,就是要堅持正義,做官要正直,這樣你才能在道義上占有優勢,才能上上下下都支持你,天就是天時,你時機沒到,就不要急,就不要躍躍欲試,鋒芒畢露,欲速則不達,你時機到了,接把握住機會,略做努力,一切水到渠成;地就是地利,位置與位置是不一樣的,同樣是市委書記,重慶市委書記和上海市委書記的分量是不一樣的,你在有利的位置上爭取下一個目標就有利的多,反之則很吃力或者根本沒有希望;將就是自身的能力,沒有能力再好的天時地利也只能白白浪費;法則是工作方法,如何團結同事,加強群眾基礎。

  《孫子兵法》說:“故兵無常勢,水無常形。”工作中也要靈活機動,善于創新,善于思考。

  《孫子兵法》說,不戰而屈人之兵,善之善者。和同事之間相處,要靠自己的品德讓別人信服自己,而不是靠勾心斗角,爾虞我詐,甚至靠高壓政策更不可取。

  《孫子兵法》說:“主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰。怒可復喜,慍可復悅,亡國不可以復存,死者不可以復生。”工作中一定要制怒,想想經常在工作大怒,真應該好好改改了,因為怒而興師最后失敗的例子太多了。

孫子兵法讀后感5

  以往提起《孫子兵法》,也能背上幾句“知己知彼,百戰不殆”、“不戰而屈人之兵”等軍事格言警句,還會聯想起《三十六計》中“瞞天過海,借刀殺人”、“三十六計走為上”、“美人計”等妙計損招,僅此而已.但在聽完普穎華教授關于“《孫子兵法》與公共和諧管理”的講座后,才發現以前我對《孫子兵法》的認識和理解一直是不全面、模糊的,《孫子兵法》的價值遠遠不止這么簡單.

  首先,作為一部古代的兵法著作,《孫子兵法》是舉世公認現存最早的戰略學著作.凝聚孫子一生智慧和心血結晶的兵法十三篇,以精辟洗練的文字,系統闡述了從戰爭準備到戰爭實施的基本原則和方法,構建了中國古典兵學的體系,書中的理論觀點及所蘊含的兵學文化觀念和思想方法對后世兵家戰將影響極大,其中包括不戰而屈人之兵的全勝謀略,威加于敵的伐交謀略,攻其不備、出其不意的詭道謀略,致人而不致于人的主動謀略,以迂為直、以患為利的軍事謀略,快速突襲的速勝謀略,攻虛弱的易勝謀略,奪氣攻心的軍事謀略.

  其次,作為一部古代的哲理著作,《孫子兵法》已經完全超出了兵書的范疇.因為《孫子兵法》區別于其它兵書的最根本特點,就是從哲理的層面,用哲學的理念來觀察戰爭現象,探討和揭示戰爭的一般規律,提出了一系列指導戰爭的具體方法.《孫子兵法》是一種歷史文明的積淀,其中蘊涵了普遍的、樸素的、辨證的真理,以致能夠不斷指引我們思考,給予我們啟示.這也正是《孫子兵法》的真正價值所在.作為已有兩千五百多年歷史的.“老古董”,正被處于信息時代門口的現代人熱捧,并廣泛運用于政治、軍事、經濟和為人處世等諸多領域.

  最后,學習《孫子兵法》的關鍵就是要用它來解釋、指導現代的實踐.《孫子兵法》以其深刻的軍事哲理和永恒的戰略,堪稱中華優秀傳統文化的瑰寶.但我們絕不能頂禮膜拜,甚至把它當作一種教條或者標簽來用,而是要把《孫子兵法》當作古代的哲學原理來看,擴展其思路,發揚其內核,揚棄其道理,延展其內涵,做到“不以法為守,而以法為用”,靈活運用其中博大精深的戰略與謀略思想、思維方法和科學精神,指導具體工作實踐,為現今的經濟建設和社會發展服務.這才是學習《孫子兵法》、理解《孫子兵法》、運用《孫子兵法》的最上層的境界.

孫子兵法讀后感6

  《孫子兵法。軍事篇》中說,善于帶兵的將領,必須懂得‘治氣、治心、治力、治變’的道理。其實,這個軍事方法對于搞好班組管理,提高班組戰斗力,發揮班組的整體效能,同樣具有實用價值。

  治氣。即靈活機動,班組要有生氣。班組長要根據班組員工士氣特點,合理組織生產。一般來說,員工開始上班時總是精神飽滿,“士氣”旺盛;中午以后,可能會因體力,腦力消耗較多,而出現松懈現象,工作節奏不知不覺放慢;臨下班前,則易出現“思歸”心理,工作注意力容易分散,工作質量不如前兩個階段。因此,作為班組長,在安排組員全天工作時 ,應針對上述特點,盡量做到“先難后易,先重后輕,先繁后簡”,充分利用有利因素,兼顧不利因素,爭取最佳工作成效。并有意識培養自己的幽默感,增強感染力。

  治心。即統一思想,班組要有正氣。一個會管理的班組長,能夠樹立一種積極向上、健康進步的好風氣,這樣才能在保證安全生產的前提下,實現班組的最佳效益。班組長還要實行有效指揮,首先要使組員信服你,要做到這一點,特別要注意兩條:知人善任和合理分配。只有知人善任并不搞親者寬,疏者嚴,才能使組員各盡所能。善于用好骨干力量,把黨員、群監員、青崗員等團結起來,發揮他們的主導作用,把整個班組的'風氣帶好;只有合理分配收入,才能以理服眾,使組員們心順勁足地工作。

  治力。即民主管理,班組人人順氣。班組長要關心,尊重和理解班組成員,和大家一起溝通思想,交流看法,把班組里的大事小情和大家商量,讓大家充分發表意見,既發揚了民主,又及時化解職工心理不平衡等各種矛盾。班組長要善于調節組員的體力和精力,古人云:“文武之道,一張一弛”,班組長在工作安排上也要有張有弛,要關心愛護組員,搞好勞動保護,注意安全生產,幫助他們解決各種困難,充分調動他們的積極性,保持充沛體力和旺盛的精力。

  治變。即精誠團結,班組相處和氣。班組長要通過查看個人資料,找組員談心等方式,分析掌握組員各種思想動態,了解熟悉班組每名成員的情況,及時化解班組內的各種矛盾,并幫助組員解決各種實際困難,營造一種溫暖的家庭式的氛圍。在工作安排上,要利用如獎罰政策,充分調動班組成員的積極性,引導他們嚴格遵守企業的各項規章制度和紀律,以此規范自己的行為,防止各種不良習慣對班組的影響,防患于未然。如持之以恒,就能逐步搞好班組建設,在企業建設中發揮更大作用。

孫子兵法讀后感7

  為營造積極向上、健康文明的校園閱讀氛圍,通過開展同讀一本書系列活動,激發學生讀書的興趣,長橋中心小學與“悅讀家園網”于20xx年2月3日舉行了“同讀《孫子兵法》,感悟成長智慧”閱讀節閉幕活動。

  本次“同讀《孫子兵法》”閱讀節活動為期3個多月,活動方式分“線上+線下”雙線進行。在江蘇省南京悅好教育科技有限公司“悅讀家園網”平臺的大力協助下,我校教師充分利用“悅讀家園網”發布活動要求,布置書目“閱讀任務”,指導學生閱讀完指定書籍《孫子兵法》。

  學生從20xx年11月——20xx年1月完成課外閱讀,并使用“悅讀家園評測與激勵系統”完成閱讀測評題,提交讀后感(文字或音頻)。各年級學生還紛紛用自己喜歡的形式展現了自我閱讀收獲:

  在同讀《孫子兵法》整個閱讀節中,根據線上評分(全班平均分)+線下活動分,我校涌現了許多優秀閱讀班級和學生。他們以自己的.努力和堅持贏得了“悅讀書香班級”的光榮稱號,一個個“長小閱讀之星”也從中脫穎而出。

  最讓人難忘的是20xx年2月3日上午舉行的長小閱讀節閉幕活動。

  在這喜獲豐收的時刻,同學們紛紛展現了自己的風采。五年級的同學們為大家分別演繹了氣勢磅礴的集體朗誦《三十六計——軍形篇》;輕松搞笑的情景劇《舍棄愛馬的秦穆公》和情深意切的《愛讀兵法,走進孫武》閱讀隨想等精彩節目,引領大家再一次走進了《孫子兵法》。師生們鼓掌喝彩,笑聲連連。

  后續的“孫子兵法知識競賽活動”是由南京“悅讀家園網”公司特地派工作人員到我,F場開展的。閱讀知識現場競賽活動現場分為4個比賽方隊進行相應環節答題(必答題、搶答題)。將全場學生的熱情推至最高點,同學們你爭我搶,個個胸有成竹,臉上綻放著自信的笑容,身上散發著書香的氣息。

  本學期“同讀《孫子兵法》,感悟成長智慧”讀書活動為孩子們打開了知識的大門,開闊了他們的視野,活躍了他們的思維,真正使學生體驗到:好書伴我快樂成長!雖然本次閱讀節已落下帷幕,但“長小悅讀平臺”寒假閱讀網上推薦正在開啟新的閱讀旅程,我們相信:“長小悅讀”一直在繼續,書香一直會彌漫,快樂永遠在進行!

孫子兵法讀后感8

  《孫子兵法》是我國最古老、最杰出的一部兵書。也是世界三大兵書之一。話說當年拿破侖都買過。

  我在看完一堆歷史書后,聽說古代好多名將都是讀過這書的。于是也慕名而來,忍不住要一睹它的風采。

  看完之后唯一的感覺就是精彩……難怪從戰國時期起就開始風靡流傳。里面講了許多諸如:打仗的必備條件,通過所具備的因素就可知雙方的勝負幾率。還有各種戰斗隊形,戰斗謀略。讓我記憶最深的是本書開頭所說的戰斗的五個方面:一是道,二是天,三是地,四是將,五是法?雌饋磉不是很明白,那我來解釋一下:第一個,道,就是君主和民眾目標,意志統一,可以同生共死,而不會懼怕危險。天,指的是晝夜、寒暑、四季更替。地,指地勢的高低,路程的遠近,地勢的險要、平坦與否,戰場的寬闊、狹窄,是生地還是死的等地理條件。將,指將領足智多謀,賞罰有信,對部下真心關愛,勇敢果斷,軍紀嚴明。法,指組織結構,責權劃分,人員編制,管理制度,資源保障,物資調配。這五個方面是非常關鍵的,因此如果哪個將領能夠真正領會,他就會成為一個成功的將領。這五點何其重要,我細細讀了很多遍,都覺得句句在理。

  另一部分要說是隊形了,不同的戰斗,從地勢考慮,就必須選擇不同的隊形。一般是幾人一組,有攻有防。地形寬廣的時候每組人要多一些,地域狹窄時就要相對減少,因為這樣活動起來方便靈活。我聽過一個叫俞大遒的將領,運用這種隊形就用得非常到位。前面一排手持盾牌,后面兩人一排,持不同的'武器攻打。這樣既保護了本隊的人,又能有效消滅敵人。聽說有一場戰役,運用這種隊形,取得了驚人的成果:幾百個人攻打幾千人,不但把敵方殺得片甲不留,自己這一方居然只有一兩個士兵輕度受了點皮外傷。真是太不可思議了!

  還有一些便是怎么樣才能壯大隊伍,獲得民心。這里還要講求一些美德,不如不能殺投降的人。其次用武力解決還不是個好辦法,最好能夠通過談判解決,減少傷亡。更高難度的是,還可以把敵軍歸為自己的隊伍?傊侨f不得已,不要用戰斗來解決問題,因為必盡戰斗的成本太高了,長期戰斗,會變的貧困。

  《孫子兵法》讓我不得不驚嘆于古人的智慧,他們的作戰技巧,讓我們現代人都為之嘆服。再那么一個兵荒馬亂時代,能寫出這樣一部巨作,實屬軍事天才!

孫子兵法讀后感9

  《孫子兵法》既是一部軍事經典著作,又是一部光輝的哲學著作,是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規律,不僅受軍事學家所推崇,在經濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關系等方面,也有著很重要的聯系。

  當今企業,都提倡以人為本。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰爭中的決定地位。在《始計篇》中提出“主孰有道,將孰有能”強調將帥在治理、領導部屬時要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴”是將帥必須具備的五種能力;“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”,孫子十分重視將帥在戰爭中的作用,這與現代企業視人力資源為企業的珍寶如出一轍。又如,“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”(作戰篇)這些強調的都是將帥的重要性。其實,對于士卒,也強調了其作用。“視卒如愛子”(地形篇)企業強調團隊合作,關愛員工,培養員工對企業的忠誠度和歸屬感也是必要的。“將聽吾計,用之必勝,留之。將不聽吾計,用之必敗,去之。”企業是一個團隊,團隊合作是企業興旺發達的重要因素,如果企業內部不能同心協力,必然使更多的資源浪費于內耗之中。

  其中將帥五德(智、信、仁、勇、嚴)較為全面的闡述了三軍將領應當具備的五個基本素養,應用到工作中,是非常值得借鑒學習。智,區域的管理工作需要各方面的智慧,根據大區人員特點、區域特點,對競品在我占有市場競爭的防范,各地市、各客戶間利益糾葛的均衡,這些都需要我們運用智慧去妥善的處理。信,是做人之本,市場營銷更要以誠信為本,信譽和口碑在一個地區長期的'發展中占據主要位置,價格劣勢只能給我們帶來短期的競爭壓力,而成功的打造出品牌信譽,人的信譽度,會帶給市場持久的商機。仁,帶兵打仗大將以為國盡忠之大仁大義統領三軍,在日常的工作中更需要經理以仁義長緬于懷,以獨特的人格魅力去感染客戶和周圍的人。勇,兵勇則勢難當,士兵可以通過訓練布陣嚴謹整齊劃一,工作人員同樣可以通過適當的激勵政策產生昂揚的斗志,不斷創新,提升業績。嚴,俗話說沒有規矩不成方圓,同樣公司管理必須以制度作為準繩,功有獎過有罰,要獎罰分明,讓制度與規定去規范人的行為,體現人的業績。

  《孫子兵法》只能多讀多思考,才能發覺其中無窮的智慧。書里表現出來的隨機應變、肯動腦筋、抓緊時間、遵守紀律等等都值得我們學習,能使我們在以后的工作中受益匪淺。

孫子兵法讀后感10

  《孫子兵法》的魅力在于他是中華5000文明的結晶,他蘊涵了普遍的、樸素的、辨證的真理。在這里我們不能把其視為萬古不易的真理,也不能把他捧上高高的神壇。但是,我們現在又必須把他捧上神壇,這不僅是因為數千年來《孫子兵法》和孫子在國人的心目中已經成為百戰百勝、決戰決勝的鋼鐵統帥的代名詞及其圣經,更重要的是,其文筆簡約,正因為簡約,可以引申出無限的聯想和解釋,言簡意賅,內涵深厚,高屋建瓴,高瞻遠矚。

  其道理尚存,“法無萬古不便之法!惫艜r的.圣經,現在很多以喪失其曾存的魅力,如“唯女子與小人者難養也,遠之則怨,近之則不遜。”,如“男女授受不親,嫂溺,叔援以手,權也。”如“蠻夷之有君,不若華夏之無也。”《四書》《五經》“六藝”,多以不用,就正如列寧所說:“歷史是客觀事物的排列,邏輯是主觀對歷史的排列!保蛉绻羲岢龅模骸盀楦锩芯繗v史!迸f瓶裝新酒,使古老的東西披上新的外衣,外延其適用,內涵其道理;“新的實踐產生新的理論,新的理論指導新的實踐!笔剐碌睦碚撚泄爬系耐鈿ぃ屍渑c中華文明完美的結合。

  正如“馬克思主義中國化”,能夠使“中華民族的偉大復興”與現代,與古老,完美的結合,這也就是其真諦之所在。“中學為體,西學為用!薄肮艦榻裼,洋為中用!币粋道理。用古文闡釋現代,用現代充實古文。《孫子兵法》有其長久適用的道理,因此,我們可以用它來解釋、指導現代的實踐,獲得成就。如商業和教育。

  在現代的商業范疇里,“商戰如兵”。如“凡治眾如治寡,分數是也;斗眾如斗寡,形名是也;三軍之眾,可使必受敵而無敗者,奇正是也;”這里提到了“奇正”。人無我有,人有我好,人多我退。正所謂“凡戰者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江海。終而復始,日月是也。死而更生,四時是也。聲不過五,五聲之變,不可勝聽也;色不過五,五色之變,不可勝觀也;味不過五,五味之變,不可勝嘗也;戰勢不過奇正,奇正之變,不可勝窮也。奇正相生,如循環之無端,孰能窮之哉!”

孫子兵法讀后感11

  孫子曰:凡戰者,以正合,以奇勝。他指出行軍作戰無非是以正兵迎敵,與以奇兵奪勝兩種態勢。這兩種態勢相互依存,相互轉化,因機制宜,變化無窮無盡,且又以奇兵制勝為上。他強調出奇制勝的特點和優點是抓住時機,行動快速,態勢險峻,居高臨下,兵之所至,如積水漂石,鷙鳥毀柝。

  但不論正兵還是奇兵,一個組織嚴密一致的企業,能夠“靜如處子,動如脫兔”,才是克敵制勝的關鍵。一個管理嚴密,運行暢通的企業,領導者只用運籌于帷幄之中,管理好幾個高級主管便可決勝于千里之外。企業管理最忌冗員復雜的垂直式管理,一個簡單的批示都要層層通過才能下達。這樣既大大降低工作效率,也打擊了各級工作人員的熱情和信心。所以一個深謀遠慮的領導者懂得下放權力,充分信任下屬,實行水平管理模式,以加快企業運作,增加員工責任感,工作熱情。

  一個好的企業還要有良好的分工,各部門既分工又合作,對內統一協作,對外又可獨當一面。冗繁的機構對企業來說是潛在致命威脅,所以企業要在充分發揮員工潛力的基礎上精簡機構,杜絕尾大不掉的后果。這樣才能在受敵或者對敵之時不因某一環節受挫而潰不成軍以致戰敗。以廣告公司為例,一個文案,一個美指,一個AE就能夠單獨受理case。

  商戰無時不在,一觸即發。不論正兵奇兵,能夠打勝仗的就是好兵。同理,在商戰中用計誘敵,敗敵也就無所謂光明與否,本來“兵者,詭道也”,F實中更加看重的.是結果不是過程,正兵迎敵,那奇兵又如何出奇制勝?

  首先企業組織嚴密,上下一心,進退有序,布陣周密是基礎,要保證各部門在商戰中臨危不亂,首尾相接,運動自如。然后要故布疑陣,用偽裝迷惑敵人,“調動”對方,以“利”誘,能而示之有能,再重重包圍一舉克敵。當然,在誘敵過程中還要注意避實擊虛,從弱處開始進攻其主力,類似于“農村包圍城市”。例如企業假意對某一項目有意,又讓對方看到項目的利益所在。當對方專注于這一項目時,企業轉而攻擊對方薄弱市場,各個擊破。這其中人員,資產的調動,市場的估摸,外部環境,媒體,消費者心理等方面的熟悉程度都極其重要,所以企業領導者必須要是個不僅會順應時勢,還會造勢。這樣才能在商戰中做到正奇結合,創造一種高屋建瓴,出奇制勝的態勢,從而獲得勝利。

孫子兵法讀后感12

  以往提起《孫子兵法》,我也能背上幾句“知己知彼,百戰不殆”、“不戰而屈人之兵”等軍事格言警句,還會聯想起《三十六計》中“瞞天過海,借刀殺人”、“三十六計走為上”、“美人計”等妙計損招,僅此而已。但在聽完普穎華教授關于“《孫子兵法》與公共和諧管理”的講座后,才發現以前我對《孫子兵法》的認識和理解一直是不全面、模糊的,《孫子兵法》的價值遠遠不止這么簡單。

  首先,作為一部古代的兵法著作,《孫子兵法》是舉世公認現存最早的戰略學著作。凝聚孫子一生智慧和心血結晶的兵法十三篇,以精辟洗練的文字,系統闡述了從戰爭準備到戰爭實施的基本原則和方法,構建了中國古典兵學的體系,書中的'理論觀點及所蘊含的兵學文化觀念和思想方法對后世兵家戰將影響極大,其中包括不戰而屈人之兵的全勝謀略,威加于敵的伐交謀略,攻其不備、出其不意的詭道謀略,致人而不致于人的主動謀略,以迂為直、以患為利的軍事謀略,快速突襲的速勝謀略,攻虛弱的易勝謀略,奪氣攻心的軍事謀略。

  其次,作為一部古代的哲理著作,《孫子兵法》已經完全超出了兵書的范疇。因為《孫子兵法》區別于其它兵書的最根本特點,就是從哲理的層面,用哲學的理念來觀察戰爭現象,探討和揭示戰爭的一般規律,提出了一系列指導戰爭的具體方法!秾O子兵法》是一種歷史文明的積淀,其中蘊涵了普遍的、樸素的、辨證的真理,以致能夠不斷指引我們思考,給予我們啟示。這也正是《孫子兵法》的真正價值所在。作為已有兩千五百多年歷史的“老古董”,正被處于信息時代門口的現代人熱捧,并廣泛運用于政治、軍事、經濟和為人處世等諸多領域。

  最后,學習《孫子兵法》的關鍵就是要用它來解釋、指導現代的實踐!秾O子兵法》以其深刻的軍事哲理和永恒的戰略,堪稱中華優秀傳統文化的瑰寶。但我們絕不能頂禮膜拜,甚至把它當作一種教條或者標簽來用,而是要把《孫子兵法》當作古代的哲學原理來看,擴展其思路,發揚其內核,揚棄其道理,延展其內涵,做到“不以法為守,而以法為用”,靈活運用其中博大精深的戰略與謀略思想、思維方法和科學精神,指導具體工作實踐,為現今的經濟建設和社會發展服務。這才是學習《孫子兵法》、理解《孫子兵法》、運用《孫子兵法》的最上層的境界。

孫子兵法讀后感13

  孩提玩伴比兵法,吾嘗夢當萬軍帥。

  豈料歲月不饒人,而今頑童鬢初白。

  幸未虛度青春時,勤悟經略滿胸懷。

  惟愿來日得報效,定國興邦無償賣。

  今早,我讀到了《孫子兵法》。

  孫子名孫武,字長卿。春秋末期著名軍事家。

  《孫子兵法》是古今中外現存最早的一部兵書,理論體系完備,歷史影響深遠。它既是一部軍事經典著作,又是一部光輝燦爛的哲學著作。

  千百年來,該書以“兵經”、“百世家之師”、“第一部戰略學著作”見稱,飲譽人類,名垂萬古。

  《孫子兵法》以多方面探討了軍事規律,尤其以整體、綜合和動態的方式把握戰爭全局,凸顯了靈活機動的戰略戰術和謀略權變,充滿了辯證法的智慧,不僅僅深受戰國以來歷代軍事家的重視和推崇,對他們的軍事思想和實踐均產生了重要的影響,在世界軍事思想領域擁有廣泛而深遠的影響,享有至高無上的崇高地位。它的影響,至今已擴展到管理學、心理學、邏輯學、文學、語言學、音韻學、地理學、情報學、預測學、醫學等許多科學領域。

  說到那里,我不得不再次為中華文化和禮貌的博大淵深和歷史悠久而引亢高呼,振臂長嘯!每一個中國人,都應好好學習和傳承偉大的中國古代歷史文化遺產,并將其不斷與時俱進地發揚光大!

  現存的《孫子兵法》是經過三國時代曹操刪定編著的。全書分為13篇:《計》、《作戰》、《謀攻》、《形》、《勢》、《虛實》、《軍爭》、《九變》、《行軍》、《地形》、《九地》、《火攻》、《用間》!秾O子兵法》蘊含雄韜偉略,戰略戰術兼具,理論哲學化,體系完備,萬古常青。

  在此,我強烈呼吁:每一個中國人都至少通讀一遍《孫子兵法》,并深刻領悟其真諦和精髓。這將令你開啟視野,博大胸懷,益增智慧,受益終身。無論是為了你自已抑或為了家國大事均大有必要,也將受益匪淺。

  尊敬的.兵圣孫子:晚生對您無比景仰和尊崇。您光輝燦爛的軍事思想將名垂萬秋,永載史冊!所有的華夏子孫后代將永遠銘記您的英名,以您為榮,為您驕傲與自豪!

孫子兵法讀后感14

  讀到最后一段“故曰:知彼知己,百戰不殆;不知而知己,一勝一負;不知彼不知己,每戰必殆。”對于我有很大的啟發。

  首先,我們一起先來看“知彼知己,百戰不殆“。對于學生來說,“知己”意味著清楚地知道自己有什么、已經獲得什么技能和知識、自己的長項和優勢有哪些;也明白自己的弱項/不足/短板是什么、自己的缺點或者缺少什么!爸恕眲t是說,知道自己想要獲得的目標是什么,需要什么條件才能獲得目標,自己和目標之間的距離有多遠,需要克服的障礙有哪些等。如果這兩方面已經了然于胸,你想得到的.一定能夠得到。

  接著來說“不知彼而知己,一勝一負”。雖說清楚自己有什么,已獲得什么技能和知識,了解自己的長項和優勢有哪些;知道自己的弱項/不足/短板、缺點。但是由于不了解自己的目標、實現目標需要什么條件、自己和目標之間的距離有多遠、需要克服的障礙等,所以難免會遭遇挫折和失敗,所以勝負的幾率各占一半。

  然后來說“不知彼不知己,每戰必殆”。如果兩方面都不清楚,做事就像沒頭的蒼蠅,到處亂撞,失敗就是百分百的事情。

  這句話其實對于教師來說也是一樣的!爸恕币馕吨私鈱W生的知識儲備,熟悉他們課前的準備情況,比如是否預習?是否完成了作業?是否帶著問題來聽課?清楚他們上這次課時的情緒,了解他們的身體健康狀況,他們是否喜歡今天的座位或者是鄰居等等!爸骸眲t是教師要精通自己的專業知識,熟悉講授內容,這是最基礎、最簡單的。還有就是自己的優勢是什么。發音?語調?語言有魅力?有手段能夠調動學生的積極參與?多彩的課堂設計能夠讓學生感覺充實、輕松而收獲滿滿?所以你若是既了解自己又理解學生,你的教學就一定會是成功的,學生收獲多,體驗好,你的感覺也很棒還不累。如果你只了解你自己而不了解學生,有時候難免你和學生的配合就不會默契,甚至就會發生沖突,有種出力不討好之感。自己累的要死,學生卻不領情,不好好學習,自己感覺好失落。有時候,你們配合很默契,對上調了,效率高,效果好。如果既不了解自己也不理解學生,那你的就學就總是失敗,沒成功的時候,自己總是感覺心累,因為你沒有體會過成功的甜蜜,僅是苦澀的失敗。這樣的教學結果是你愿意要的嗎?你愿意面對這樣的結果嗎?反正我不愿意。

  所以這句話“故曰:知彼知己,百戰不殆;不知而知己,一勝一負;不知彼不知己,每戰必殆!币獣r刻牢記在心。

孫子兵法讀后感15

  《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等,是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶,是中國優秀文化傳統的重要組成部分,是從戰國時期就風靡流傳的軍事著作。它所闡述的謀略思想和哲學思想,被廣泛的運用于軍事、政治、經濟等各領域中,已經被翻譯成十幾種語言流傳于世界,享有“兵學盛典”的美譽。

  這部著作的作者是誰?難道孫臏又叫孫武?因為孫臏與龐涓的故事廣為人知,所以我以為作者是孫臏,其實本書作者是齊國孫武,在一百多年以后,齊國才再次出了個著名軍事家孫臏,據說是孫武的后代。本書成書于專諸刺殺吳王僚之后至闔閭三年孫武見吳王之間,是孫武送給吳王的見面禮,《史記》中記載:“孫子武者,齊人也,以兵法見吳王闔閭。闔閭曰:子之十三篇吳盡觀之矣!

  書中十三篇分別是:始計篇、作戰篇、謀攻篇、軍形篇、兵勢篇、虛實篇、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇和用間篇。篇篇列舉的軍事謀略以及歷史案例都值得我們好好研討學習,最觸動我的是其兵者之仁可見一斑。孫子在《謀功篇》表明:“是故百戰百勝,非善之善者也;不戰而屈人之兵,善之善者也。”意思是戰爭不是解決敵國間糾紛和爭議的唯一手段,更不是最高明的`,如果不通過交戰就能使敵國軍隊屈服才是最高明的,可見孫子并不主張戰爭和兵戈相見,即使必須開戰,他崇尚的軍事謀略絕也不是鐵血殺戮致使百姓家破人亡。

  然,“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也!辈恢鲝垜鹗,但對戰爭必須嚴肅對待并加以研究,無論在戰爭四起的過去還是在以和為貴的現在都要時刻準備著。孫子用兵的準則是:“無恃其不來,恃吾有以待也;無恃其不攻,恃吾有所不可攻也!辈灰南M跀橙瞬桓襾恚蕾囉谧约旱某浞譁蕚;不要寄希望于敵人不會進攻,而要依賴于自己有不可攻的實力。這個準則運用到我們的工作學習中同樣智慧,機會都是留給有準備的人,大到國家存亡,小到學生考試,細細讀來,這本書在教育領域也是值得借鑒的。

  這是一部兵法秘籍,但絕對不只是一部兵法。孫子周密的思考部署、慎重的軍事行動還有博大的天下胸懷在市場經濟競爭激烈和生活節奏日益加快的今天,仍然會指導著我們向著更好的方向發展。

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