當閱讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。現在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編精心整理的最美的教育讀后感，歡迎閱讀與收藏。

最美的教育讀后感1

　　幾年以前，在朋友的推薦下，我讀過《好媽媽勝過好老師》這本書。那時女兒5歲，我正需要這樣的家教書籍，來為自己指點迷津。而五年之后的20xx年寒假，《中國教育報》的微信，又向人們推薦了尹建莉的新作----《最美的教育最簡單》。

　　據說此書在中國教育新聞網、中國教師報聯合推薦的20xx年度“影響教師的100本書”中位列第十名。帶著一份好奇，幾分期盼，我細細品讀了它。

　　這本書共有六章：第一章保衛純真童年；第二章凈化育兒觀念；第三章回歸自然教育；第四章贏在教育細節；第五章完善家長自身；第六章繞開宣傳陷阱。這六個章節沒什么聯系，其中有的觀點和她第一本書的觀點大同小異，但讀完下來，我依然感覺自己獲益匪淺。現就印象最深的幾點來談談我的感受。

　　一、規矩太多，難成方圓

　　在麓山，領導和同事對我評價最多的就是 “常規抓得好”。我也認為自己帶班原則“沒有規矩，不成方圓”應該是亙古不變的真理。可此書中說：“規矩”固然是社會生活的必需，但是，在兒童教育中，則是“規矩太多，難成方圓”。因為兒童對一切事物都充滿好奇，探索的欲望充滿體內的每個細胞，而且，他們不知道行為的邊界，所以常常會做出格的事或闖禍。

　　然而，一個缺少嘗試、不犯錯誤的童年是恐怖的，它并非意味著這個孩子未來活得更正確、更好。也許恰恰相反，由于沒有童年探索的鋪墊，他的認知基礎反而很薄，在未來的生活中不得不花費更多的力氣去辨識世界、適應生活；很有可能一生都活在刻板、無趣和謹小慎微中，甚至是自暴自棄的墮落中。

　　十年前，我任C0512班的班主任，班級常規一直不錯，學生也規規矩矩。按道理，這種班級的成績理應優秀，可到了初三時，每逢月考，我們班成績都不盡人意。我很困惑，就去向同事請教。她嚴肅地說：“其實，很久以前，我就想跟你討論這個問題了。

　　你們班規矩多，這是一件好事，能促使學生養成良好的學習和生活習慣。但是從另一個方面來說，規矩太多了，又會束縛學生的身心發展，讓他們變得死板、拘束，從而缺乏學習的激情與潛力。”聽了這番話，我陷入了深深的反思中。

　　是的，我一直以一種成人世界的思維和標準來限制、規范學生，這樣很容易壓抑孩子的正面激情，使他們的自由意志和創造力停止生長，乃至萎縮。這樣的學生，我能期望他們有向中考沖刺的動力和毅力嗎？看來，我這是典型的矯枉過正了。從此以后，我帶C0813,C1116，再到現在的C1408班，都一直謹記曾經的教訓。

　　作為班主任，制定班規以便讓學生養成良好的學習和生活習慣，這是必須的。但是，班規不可太繁雜太細碎，只要把握好基本原則就行。否則，會讓學生如履薄冰，從而墨守成規毫無活力。學生只當我三年的'部下，但我對他們的影響卻是一輩子啊！

　　二、自由的人才是自覺的人

　　如果老師能由監督者和控制者角色中退出，把信任還給學生，讓學生獲得自我管理的權力。因為這種權力的下放，必然會喚起學生內心的自尊感和責任感，那么他們才有可能成為一個自覺的人。一個沒有機會進行自我掌控的孩子，不可能學會自我控制。一個不被信任、總是被當小偷一樣提防的孩子，很難發展出誠信、自尊的品質。如果老師把管理權從自己手上移交到學生手上，這就告訴孩子，你不是被監管的奴隸，而是自己的主人。

　　很多同事都說，我帶班時的“遙控管理”很讓人羨慕。的確，在這方面我很有體會。如：在進行小測試前，我會提醒學生，自覺將考試復習資料收好，考試時不要有舞弊行為，因為我是老師，不是警察；他們是學生，不是囚犯。

　　上個學期的藝術節，我們班排練了一個大型節目《快樂麓山，美麗中國》，共有50人參加。每次出去排練時，教室里就會剩下14個學生“留守”。

　　而這些孩子，恰好都是一些懶散、調皮的學生。我對他們說：“雖然你們沒有參加節目表演，但是依然可以為咱們班的比賽出一份力！比如，當其他同學出去排練時，你們留在教室安靜自習，不讓老師操心和分心；還可以幫助本團隊的同學整理桌椅或衛生，讓他們無后顧之憂；演出時幫他們保管服裝道具，做好后勤服務。

　　老師要帶他們排練，沒有時間管你們，但知道你們都是聰明能干的孩子，相信你們會有辦法為這次藝術節比賽盡心出力！”果然，這14個學生，既能安靜自習，又能積極服務，協助我們班在藝術節匯演中取得了一等獎第一名的好成績。

　　如果通過這個事例，我深深地感受到：有什么比信任更能表達對一個人的尊重呢？被尊重是人的天性，而不信任是不尊重的典型表現。如果我沒有給學生信任和自由，他們就不會有如此表現了。我國著名教育家陶行知先生也說過，“失去自由，不能成人。”所以，自由的人才是自覺的人。

　　最美的往往最簡單。我們只需改變一下教育方式，就能讓學生有無限的人生可能。也許，作為教育者，“學無止境”才是我們終生要遵循的法則。

最美的教育讀后感2

　　看了《最美的教育最簡單》這本書，相知恨晚啊，作為這一代人的父母很多教育孩子的方法是傳統的，從父母輩開始就是錯誤的，我再沿用這些不正確的方法，也只能讓我的孩子成為我的輪回，或者說也超越不了我很多。

　　當初生下這小小的人，看著她慢慢長大，對她的期許從原來的健健康康就行，到更聽話些，更有禮貌一些，學習的能力更強些，或者更出息些。原本希望她有個無憂無慮純玩的童年，但是隨著孩子的成長，孩子們之間能力之間有所差距，作為父母，我們不淡定了，還是忍不住去與別的孩子做比較。總是想著我的孩子怎么就比別的孩子這方面差?什么原因導致的我的孩子這方面差?

　　看了這本書后，我知道，根本不需要去比較，每個孩子都有自己的特質，不能要求孩子各個方面都優秀，成功人士也會在某一方面或者多個方面是弱勢的。她那么癡迷于畫畫，可能耽誤吃飯，就讓她認真的畫完，不要打擾她，“不打擾”是愛的最高境界。雖然這么說，但是一看到因為玩或者因為畫畫而耽誤吃飯，就覺得是耽誤正事了。

　　通過讀本書的第二章，終于釋懷，如果是因為背英語課文，因為解一道難題而耽誤吃飯，我們家長是不是就不會去打擾了呢?是啊，換個角度再看此問題，就能理解了。

　　家長們傳統觀念并不能認同玩耍是兒童最重要的學習途徑之一，只認為是在浪費時間，耽誤正事。其實，家長們不停地抑制和打壓孩子玩耍的天性，那么被抑制的這個本能就要尋找各種不正當的出路，那么后果就不堪設想了。所以，回到剛才的話題，不打擾讓她畫畫，既讓她有成就感，還能培養她的專注力，還更尊重她。利遠遠大于弊啊。

　　本書作者的一個觀點頗有意義，“不管是最好的管”，不管不是不負責任放任自流，不是對孩子漠不關心，而是無為而治。雖然表面上看起來不作為，卻是最有效、最有力的一種方法，可謂教育的一種最高境界。也許她短時期內學業不盡如人意，有些方面與很多孩子有差距，只要我們家長絕對信任孩子，為孩子營造一個友好善意的'家庭氛圍，讓孩子無任何負罪感的去做自己喜歡做的事情，孩子有能力慢慢協調好游戲和學業的關系。孩子從小能盡情的玩耍而從不被訓斥和鄙視，那么她將來對工作和學習的認真和熱情也會像對待玩耍一樣，投入并富于激情。

　　“規矩太多，難成方圓”，這個論點讓我感受頗深。孩子從幼兒園時期就要遵守各種規矩，鞋子如何擺放，手怎么洗，連吃飯也要被規定先吃菜后吃好吃的雞腿或者蝦，回到家，家長規定站有站相，坐有坐像，東西從哪里拿放回哪去，等等等等。這些規矩就是約束，也可以理解為瑣碎的管制。媽媽和爸爸應該是孩子一想到就覺得最溫暖、最可靠、最可以放松的那個人，而不應該是眼里的執法者和令人壓抑的君主。

　　再說孩子的藝術教育，我們孩子雖然是在她的選擇下開始了鋼琴之路，除了一開始幾個月的興奮期過了，之后還是變成被動的了，難度一增加，興趣更加減少了。藝術教育本應該是甜的，現在被各種宣傳引導，尤其是一些出名的藝術家的成名之路，讓我們家長認為沒有苦哪有甜才是硬道理。我雖然沒有讓我孩子哭著練過琴，但是每次學難曲子，總是讓她咬牙挺過。想想換做是我練一個新曲子難免抗拒、退縮，因為雙手配合不好，怕彈不好聽，大人咬牙都很難熬這種難度較大的曲子，更別提這六七歲，心智尚未成熟的兒童。總是站在家長的高度去要求孩子、評判孩子，想想孩子還真是委屈。自從看了這本書后，我認為對待學鋼琴這件事，首先不要抱著成才的想法，也不要認為既然學了就一定要學好的想法，也不能說自己沒能實現的愿望要讓孩子來實現。要與孩子在同一個層面看待彈琴這件事，就好像我們是同學一起跟老師學琴。變換這個角度之后，我發現收效甚好。我不再要求每首曲子必須彈奏幾遍，只要她認為滿意就行，如果我聽著確實差很多，會建議是否再彈一遍，一起再感受下這個程度老師是否滿意，自己聽起來是否好聽。孩子慢慢能夠感受到彈琴不是給媽媽彈的了，彈琴也不是任務了，壓力感雖說還有但是完全在她可承受范圍內了，再也不用催促她彈琴，自己玩夠了，休息好了，自主的去練琴。而且能夠有自己的方法，先練自己順手的曲子，把困難的曲子放在最后。雖說現在還是在藝術之路體會不到甜，但至少不覺得那么苦。

　　綜上。我希望我能做到讓孩子的能量從不需要消耗在和家長的爭斗中，不需要浪費在過渡的自我糾結中，而是全部用于自我成長。在一個寬松的環境中，孩子才有面對自我的時間和空間，才有機會學習適應和調整，才能聚集起自我成長的力量。

最美的教育讀后感3

　　故事"手端銀碗討飯吃"：有三位父親經常到廟里為兒子祈福，天長日久感動了菩薩。有一天他們同時被菩薩請去，允許他們從眾多的寶物中每人挑一樣，回去送給兒子。第一位父親挑了一只鑲嵌著寶石的銀碗，第二位父親挑了一輛包滿黃金的馬車，第三位父親挑了一付鐵鑄的弓箭。得了銀碗的兒子每天熱衷于吃喝，得了金馬車的兒子喜歡在街市上招搖，得了弓箭的兒子整天在山野間狩獵。多年后，三位父親去世，愛吃喝的兒子坐吃山空，把碗上的寶石摳下來變賣完，最后不得不手端銀碗討飯吃。愛招搖的兒子失去了招搖的資本，每天從金馬車上剝一小片金子，換點糧食辛苦度日；會打獵的兒子練就了一身狩獵好功夫，經常扛著獵物回來，一家人有酒有肉有穿有吃。

　　尹建莉老師對這個民間故事的寓意是這么理解的：作為父母，如果我們留給孩子的只是一些消耗性的財富，是不可靠的；只有給孩子留下一些生產性的財富，才是真正對他們一生負責。

　　時代發展到今天，什么是我們能送給孩子，可保障他們一生幸福健康的最可靠的寶物呢？從教育的角度來說，主要是以下三樣東西。

　　第一件寶物是"閱讀"。閱讀不但可以塑造一個孩子的智力，還可以塑造他的心理品質。因為任何一部書，只要它是一本好書，往往充滿真善美的情懷，會對孩子形成潛移默化的影響。

　　現在的我們比以前更重視閱讀，大家都知道閱讀的重要性，在我們身邊，有很多家長就是非常好的榜樣，有時我聽說某某家長每天晩上堅持給孩子講故事，我發自內心的佩服，自己有了孩子的人會懂，我們有很多理由做不到這件事情。很多時候，連自己想靜下心來閱讀的想法也沒有。可是當一個人還是孩子的時候，他有沒有愛上閱讀，跟他所處的環境有非常大的關系，這一點我有個家長在家長會上做過分享，她說家里要營造閱讀氛圍，大人喜歡看書，孩子自然也會喜歡看書，如果大人真的不喜歡讀書，哪怕手里拿的是娛樂雜志陪在孩子旁邊，那也是好的。

　　我覺得閱讀確實是一件美好的事情，它能讓我們感受到世界的寬廣、人性的豐富。閱讀的前提是要選好書，有的書讓你更理解和寬容這個世界，有的書會帶來糟糕的體驗，這一點本人有親身經歷，在百度有個叫"戒小說吧"的群，里面有很多讀錯了書的人的血淚史，感興趣的朋友可以自己去看，以此為戒。讓我們在有限的生命里讀好書。

　　第二件寶物是"自由"。給孩子自由，不是對孩子放任不管，而是意味著你必須給孩子"三權"：選擇權、嘗試權、犯錯誤權。一個人，首先是個自由的人，才可能成為一個自覺的人。

　　這點我們很多人都可以聯想一下自己的原生家庭，你今天的`性格有多少是來自你原生家庭的影響。為什么有的人善于自己拿主意做決定，而有的人優柔寡斷而更傾向于配合服從，有的人自信樂觀善于交際，而有的人沉默孤獨容易自卑。性格的形成可以追溯到自己的成長方式和經歷，父母和孩子的關系，父母的教養方式。父母是一生中對孩子影響最深遠的人。選擇權、嘗試權和犯錯誤權，假如我們的父母懂得這些理念，多給孩子一些選擇，多放手一點，對犯錯誤更寬容一點，也許今天的我們就會少一點心理創傷，多一點身心和諧。都說性格決定命運，這對不接納不認可自己性格的人，該是多么絕望的一句話。當然，過去已經不能改變，父母還是那個父母，性格已經定型，也許我們能做的就是反省、修補、改善，給我們的下一代少一些傷害。

　　第三件寶物是"良好表率"。給孩子做出表率，不僅是你在外人面前是什么樣子，更重要的是你和孩子相處時是什么面貌。和孩子如何相處，是最直接最有效的教材，你能教給孩子的，全寫在這里面了。

　　看到這里大家會想到一個詞"言傳身教"，我的原生家庭造就了我，我和另一半就是我孩子的原生家庭，我們的行為我們的言談舉止我們和孩子互動的方式都在無聲地教導，可是有時我們明知道這有多重要仍然惡習不改，脾氣壞的照樣脾氣壞，控制欲強的照樣控制欲強，不愛運動的照樣日復一日不運動，明知道讀書重要還是不去讀書，想想人的本性有時候是多么頑劣頑固。有人跟你講道理，試圖感化你，可是有時你根本聽不進去，直到生活給你當頭一棒。看著自己的孩子，他有可愛的地方，也有不可愛的地方，想想那些不可愛的地方有多少是自己的影響，就沒有了生氣的理由。原來，任何時候，做好自己，完善自己，才是永遠的主題。

　　如果說我們送給孩子的第一份禮物"閱讀"，它完全體現在孩子自己身上；第二份禮物"自由"，它出現在成人和孩子的關系之中；第三份禮物則表現在成人自己身上。一個人，沒辦法選擇自己的父母，但可以選擇自己成為什么樣的父母，無論你置身都是還是鄉村，是貧窮還是富有，是高官還是平民，你都可以把最好的教育送給孩子——讓孩子成為一個身心和諧的人。

　　今天的故事和主要觀點選自尹建莉老師的一本書《最美的教育最簡單》，看這本書我做了一個思維導圖，這本書共有六個篇章，每篇文章都有核心觀點，采用案例寫作的方式，我們從文章里可以看到作者說過的觀點——閱讀、自由、良好表率，尹建莉老師對我們當下兒童常出現的"多動癥""自閉癥"也有自己不同的看法，感興趣的可以上網查閱。

最美的教育讀后感4

　　在劉老師的推薦下，我讀了一本尹建莉的書——《最美的教育最簡單》。對于即將成為人母的我而言，這本書使我受益匪淺。這本書教會了我如何看待兒童在成長過程中出現的問題。我個人認為有些理念也適合應用于小學生教學管理上。

　　一、給學生一次犯錯誤的機會

　　一個缺少嘗試、不犯錯誤的童年是恐怖的，它并非意味著這個孩子未來活得更正確、更好。也許恰恰相反，由于沒有童年探索的鋪墊，他的認知基礎反而很薄，在未來的生活中不得不花費更多的力氣去辨識世界、適應生活；很有可能一生都活在刻板，無趣和謹小慎微中，甚至是自暴自棄的墮落中。

　　愛因斯坦說過：“想象力比知識力更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。如果教師急于以一種自己的思維和標準來規范學生，很容易壓抑學生的正面激情，使他們的自由意志和創造力停止生長。

　　如果在教學課堂上，一個學生舉手發言說錯了答案，教師在課堂上沒有進行正面的引導和鼓勵，那么這位學生的課堂表現就會受到抑制；情緒也會變得消極被動。給學生一次犯錯誤的機會不是放縱學生犯錯誤，而是盡可能讓學生有一個自由發揮的平臺空間。理解學生的嘗試要求，盡可能地為他們提供嘗試機會，給他們一份自信快樂的思維方式，使他們的天賦和潛能在日后成長中充分發揮出來。

　　二、對學生不要進行嚴厲教育

　　尹老師提出所謂的“嚴厲教育”，指以打罵、懲罰和羞辱為主要手段，對學生進行強制性改造的一種行為。雖然目標指向是好的希望學生做的更好。但由于它不尊重學生，不符合人性，實際上并無教育要素，知識一種破壞力。

　　經常被苛責的學生，學會了苛刻，經常被打罵的學生，學會了仇恨；經常被批評的學生，很容易變得自卑；經常被限制的學生，會越來越刻板固執。“身教重于言教”是教育中的一條被時間和無數時間驗證過的真理性的結論，嚴厲教育本身也是一種示范，如果教師對學生的懲罰手段只有批評和打罵，怎么能培養出學生的友善和平和呢?

　　學生的情感是脆弱的，成長只需要不斷的鼓勵而不是嚴厲的懲罰，一切嚴厲的對待都隱藏著某種傷害。教師應該放下手中的棍棒，更應該放下心中的棍棒；心中無棍棒是件比手中無棍棒更重要的事。寬容而飽含真誠的教育，總是最美、最動人的，對學生也最有影響力。作為教師，我們應該以一顆平和寬容的心去理解、包容、尊重學生。當我們有了內在的智慧和力量，空間增大了，學生也自然而然地會受到我們潛移默化的感染力，走向更適合他們成長的人生道路。

　　三、給予學生一種信任

　　還有什么比信任孩子更能讓孩子內心升起自我的榮譽感和愉悅感，當我們每天都質疑、否定學生的動作、思想、言行的時候，學生怎么能自信，這樣的質疑其實就是在剝奪學生成長的力量，自己設定一個“法則”，學生為了取悅父母，終身糾結困頓其中，而失去了自我發展的'動力。雖然我們是學生的教育者，卻不要總把自己認為正確的觀點灌輸給學生，這樣就是取代學生成為他靈魂的主人。簡單說，時刻記得自己和孩子是平等的，不要以教師的身份自居，高高在上的教導與訓誡，一旦失去了這種平等，學生就很難與教師交心。對學生合理的合份的要求，要慷慨地給予，不要質疑學生的動機，處處為難。

　　記得有一次我班有個男生，平時英語聽寫都是不及格。有一次，我意外發現他的聽寫拿了90分，我有點吃驚和懷疑。我查看了他同桌的聽寫本是100分，于是我更加起疑心。下課后，我把他拉到辦公室，我用嘲諷的語氣說：“你這次聽寫拿了90分，進步可是突飛猛進啊。”他用清澈的眼睛望著我說：“老師，我昨天晚上回家很認真的背過了，我也想爭取拿到進步獎。”話語剛落，我的心愣住了，然后勉為其難的答道：“老師相信是你努力的結果，那你可不可以把這幾個短語拼出來？”男生很自信的拼讀出了我要求背誦的幾個短語。事后，我感覺自己對這名男生的不信任或許給他帶來了心理上的陰影。

　　一個生命對另一個生命表達關愛的方式，首先應該是尊重和信任。教師對學生的良好的期望能夠促使學生朝著教師所期望的目標發展，建立良好的自信心。在教學過程當中，作為教師應該平等的對待每一位學生，而不是戴著“有色眼鏡”去審查那些所謂的后進生。最美的教育往往是最簡單的，我們只需要一顆平常心，信任學生，修煉自己，學生有無限的人生可能，往往也會帶給我們無可限量的成長空間。請不要用一個有行的方框匡住了學生的心理空間。

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