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送東陽馬生序讀后感

更新時間：2024-09-30 20:43:48

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送東陽馬生序讀后感

　　認真讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。到底應如何寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的送東陽馬生序讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　送東陽馬生序讀后感篇1

　　一個人若是有非凡的成就，必定從小就可以看出他的與眾不同，就算條件再怎么貧苦，也阻止不住他強烈的求學的心，他就是宋濂。

　　宋濂所寫的《送東陽馬生序》讓我們真實的了解到他求學的艱辛，但他用超出常人的毅力戰勝了這些常人無法承受的苦難，和她相比我們簡直是太幸福了!

　　宋濂小時候家境貧寒，連一本書都買不起，要想讀書只能去有書的人家借來抄還要定時的還回去，冬天天氣寒冷連墨都凍成了冰，可還是堅持按時抄完，這是一種多么令人敬佩的精神呀!

　　現在的許多學生把學習成績不好的原因歸咎在家境上，說是沒得到最昂貴的'教育才不會有好成績，可是你和宋濂比簡直就是一個天堂一個地域，不用你和父母要，父母就把所有課外書全都買好，可你能看幾眼?就算一個新華書店擺在你的眼前，你一樣還是一個目不識丁的人。

　　現在許多中學生都追求時尚潮流要展現個性，每天執著于穿衣打扮不思學習進取，只要比周圍同學稍差一點就回家吵著買新衣服，但是宋濂每天短褐穿結、缊袍敝衣和富家子弟待在一起，但是一點也不羨慕別人更不自卑，因為他一心只想著學習，再也容不下其它事了，這樣的境界豈是普通人能達到的。

　　宋濂是我們學習的榜樣、前進的方向、奮斗的目標、克服一切困難的動力，他盡自己最大努力證明自己的價值，所謂天降大任于斯人也，必先若其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身。老師經常和我們說，只有風雨過后才會見到彩虹，少年苦不是真的苦，老年苦才是真正的苦以勉勵我們，讀完《送東陽馬生序》我還明白了一點要想成就非凡的大業，就要經歷克服常人所不能的，宋濂就是這樣，宋濂經歷克服多少難以想象的艱苦，但他從未放棄，所以一切順風順水的我們更要努力，努力向宋濂看齊。學成后為為國家做出自己的一份力量。

　　送東陽馬生序讀后感篇2

　　"書籍是人類進步的階梯”，這句高爾基的名言伴隨著我在生命的每一時刻，宋濂這位古代的偉大文學家對學習，對讀書有更加深刻的體會。

　　“余幼時即嗜。家貧，無從致書以觀，每假藏書之家，手自筆錄，計日以還。”讀到這句，我感覺隨著高時代的進步，人們對于閱讀種類的篩選，也讓人無從下手、內容也更簡潔輕便。五花八門書籍讓人的精神世界感到無比空蕩，但他卻讓我們知道:一個人如果真正喜愛一件事物的時候，無論物質生活多么貧困，一定會窮盡力氣去得到對于自己來說珍貴無比物質，這是一份旁觀者無法體會到的。

　　“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。”書籍對于他來說是位多情的老朋友，每日都自己形影相隨、愁苦與共。他不因生活中簡陋而同等地對待精神世界。相反，總是以積極樂觀的心態來豐富內心的空閑。對于他來說，老師的苛求、同學之間的攀比、書籍的'得來不易，都是人生經歷中一種別樣財富。在以后的道路中，他比別人擁有更多、更廣的空間來追求那一傷獨屬的寧靜致遠。

　　在文章中，他不以“天時人事日相催，冬至陽生春又來”這樣差好的意境來表達自己不幸中又擁有的幸福，卻以“窮冬烈風，大雪深數尺”的現實狀態來描繪自己的求學之苦，這又使我聯想到：當今社會中，真正有幾個人擁有那一份獨享的寧靜――讀書時光。在高速度的生活下，我們忘記了幼時睡覺時媽媽在耳邊輕輕地品讀書籍時那份好似與世隔絕的人間仙境。有時在繁忙中突然的一愣，可能我們的腳步將會放慢，將會察覺那路邊正開的燦爛的野菊花，也會體會到身旁人那不經意的微笑，這會使你的生活多一份歡快、少一點繁瑣事。

　　“少年辛苦終身事，沒向光陰惰寸功。”是對全文的總況，在這首贈序中我也明白了：少年時期辛苦學習，將為一生的事業扎下根基，切莫要有絲毫懶惰，不能浪費了大好光陰哦！

　　送東陽馬生序讀后感篇3

　　每個人都渴望在優越的現代生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情一分為二的，人們在享受優越的生活時，也極易養成惰性，尤其是青年學生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。

　　宋濂從小勤奮好學，家里貧窮，沒錢買書來看，就向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在冷的冬天里，硯臺都結了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學士。

　　時光過去了600余年，我們的生活、學習條件與600余年前相比，發生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業解惑；我們不抄書、不長途跋涉，也寒凍之苦，，我們真正像宋濂用心求學了嗎？

　　有時候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學習條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有的距離。正如宋濂所言，學業大的進步，天資不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

　　我曾經看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是發達國家，每個家庭都富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的.意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。我想，也許這澳大利亞之成為發達國家的原因之一吧！

　　梅花香自苦寒來。在優越的生活條件下，希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會，磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志，使其在優越的生活條件下有更出色的表現。

　　送東陽馬生序讀后感篇4

　　讀了送東陽馬生序這篇文章之后，我深有感想。這是為什么呢？因為我懂得到宋濂求學的閱歷，為之心酸，又為之欣慰。心酸是因為他碰到了那么多的難題，驚喜的大話西游是他成功的走過了艱苦。在事實社會中，很少有人能像他一樣。怎樣一樣？有他一樣的毅力，有他一樣的心志，有他以樣的追求。

　　此刻的人包含我最缺少的是什么？毅志啊！做事從頭到尾要一鼓作氣，不可虎頭蛇尾，要；虎頭虎尾；。俗話講；良好的開始是勝利的一半。；對呀，不光要有一個好的開端，還要有好進程，好結尾。得到這樣的`成果，必需付出的是堅持。你想想，宋濂小時候家景是多么的不好，人家還能；假借于藏書之家；之書；手自筆錄；。此刻的前提到好，伸手便來的書，哪個；好孩子；乖乖的學習了？改改習慣吧，把自我往正道上趕吧！宋濂家景清貧，這又一次提到。

　　他在富家后輩的眼前仍面不改色，心不跳，只由于本人是；足樂者；。當初的學生們都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，還要時不斷得裝裝純，耍耍帥，想想，有甚用？成就好了，學習棒了？剛好相反吧！擺正心態，像宋濂有一個好的信奉，你有一百萬是你，你沒有一百萬也是你，不能轉變一丁點。一丁點，不是嗎？有一個好的尋求，不要把自我陷身于苦惱中，無用。僅有堂堂正正，穩穩當當走好每一步，你未來才會受到別人的尊敬。這便是先苦后甜的情理。

　　固然話有些多，但這都是我的心里話。還有就是謙虛了。人家求教教師如許謙遜啊！有了學識人家也不刻意賣弄呀！不像此刻的孩子，弄不弄就來點兒；蠢才；；切實；的話，太虛假，這便是翹尾巴！做人一大忌。不警惕一滑便到了，假如立刻爬起還行，怕就怕你還沉迷在空想中，時光一長，爬起也無用，跟不上了，永遠倒了。這學期的打算良多，自從學完這課之后盤算就更動搖了。那就是；勿虎頭蛇尾，勿翹尾巴，勿不好學。這些話也一樣送給你。

　　送東陽馬生序讀后感篇5

　　宋濂明朝“開國文臣之首”，明初“詩文三大家”之一，劉基曾贊曰“當今文章第一”，四方學者稱他為“太史公”，不用看別的，就看他身上的榮耀的光環就足以讓我們仰視這位一直神秘如今卻走進中學語文課本的傳奇人物。

　　學習宋濂的這篇序文，我們不得不去除一些糟粕，剔除一些跟不上時代腳步的東西。但文章還是讓我們細細的咀嚼在那個年代學子求學的苦難經歷，重溫吃苦耐勞的中華美德，對求學燃起滿腔的熱情之火。

　　宋濂堪稱天下第一苦人，他在求學階段所承受的艱辛我們現在已經難以體會了，無書則抄書，無師則求師，無食則忍饑，無衣則受凍。不管來自身體的'，還是來自心理的，宋濂忍常人所不能忍，最終有所成就。可以說，宋濂求學的成功，是在苦痛中煉就的。古有寒窗苦讀之說，范仲淹、宋濂、鑿壁偷光、懸梁刺股、程門立雪、牛角掛書，形形色色的苦讀，無不啟迪著我們的心志。現在的教育，最缺少的是吃苦教育，也可以說是“寒教”，如果一個人從沒有體會過苦痛的折磨，估計他很難堅強的成長起來，畢竟成長的過程就是在苦痛折磨之后的蛻變。這個道理不是我發明的，先賢孟子說過，宋濂做過，唯有我們有些人一直在讀孟子，在學宋濂，確沒有真正的吃過幾次辛苦。

　　如果說能吃苦、敢吃苦是宋濂成功的秘訣，那么對學習執著的追求則是他精神的靈魂。當一個人的精神追求到達高境界的時候，他承受的就更多，他得到的就更多。正所謂舍得舍得，有舍有得。宋濂舍棄的是物質的享受，舍棄的是別人看來是自尊的偽自尊，舍棄的是人世間的一切浮華，所以他蛻變成了一個真正的人，純粹的人，脫離了低級享受的人。他心中有足以快樂的事，他的快樂可能少有人能懂，但這種快樂的確是最高境界的快樂。我們很多人缺少的是對人精神境界的開蒙和滋養，教育如此，社會的每個角落都如此。看慣了物質累積給人們帶來的喜悅，淡忘了精神領域的追求，這是一種遺憾，更是一種悲哀。宋濂的一篇序文，是送給馬君則的良藥，更是給所有讀他的人的一劑良藥。

　　最后，愿宋濂之靈魂永遠照亮我們每個人的靈魂。

　　送東陽馬生序讀后感篇6

　　我讀完這篇文章后，驚異的是古人與現代的我們在學習態度和從師尊師方面的差異。仔細思慮起來，我覺得我們值得學習的除了類似于“懸梁刺股”這樣的學習方式外，更重要的是一種學習態度。

　　宋濂家里窮，沒錢買書，那時也沒有復印機，就只能借別人家的書來抄。“抄書”啊！什么概念！就是為了能看到更多的書。而此刻的我們呢？成千上萬的中學生，為了玩電腦、打游戲，書擺在眼面前都不讀，更別說做些什么讀書筆記。我覺得這是一種“時代病”。我們這個時代，擺在學生面前的選擇太多了，并且大多是獨生子女，平時是家里的掌中寶，根本不懂得什么讀書苦，得書艱，要他們來學古人什么“鑿壁偷光”？根本不可能！

　　古代的學生子弟想求學，得千辛萬苦、長途跋涉地去拜師，到了教師那兒還得看教師的臉色，教師心境不好，靠邊站去！可看看此刻的中學生，他們好象把書本上的“師生平等關系”理解成了“師生互換關系”。也不明白大家記不記得，去年湖南的一所中學里，一位教師跪下來求學生好好讀書。這個舉動看似讓人感動，可是也從側面影射出現代中學生的待師態度。“尊敬師長”這個美德是中華民族保留了幾千年的傳統，“天地君師親”，從這個順序就看得出，古時候，教師是排在爹娘之前的，比爹娘還重要，可此刻的.學生不是把教師當爹娘了，是把自我當爹娘了。

　　我覺得看一篇文章不能一個勁兒的說空話，要學習！要模仿！更重要的是你要學會自省，學會他的態度。宋廉手都凍僵了，仍舊在抄書。你要學什么？學毅力！宋廉家窮，無錢買書，但他好學，于是就抄書來學；學誠信！宋廉借書從不敢稍稍超過約定的時限；學勤奮！宋廉跑到百里之外求學，被教師多次責罵，也從不灰心、不抱怨；學吃苦！宋廉上學要走山谷雪地、忍饑挨凍，但他也沒有放棄過；學會滿足！宋廉一句“以中有足樂者”足矣，自我從中享受到讀書的東趣，其他的吃喝玩樂不值得羨慕；學為了夢想、為了追求，去不懈的努力，讓自我心中充滿歡樂！

　　一種好的學習方式只是形式，一種好的學習態度才是讀書的精髓！

　　送東陽馬生序讀后感篇7

　　宋濂，字景濂，被列為明代的“開國文臣之首”。宋濂擅長寫散文，他的《送東陽馬生序》被寫入了初中的語文課本。當時記得清清楚楚，那篇課文的插圖是宋濂和幾個人圍坐在一張圓的石桌前。宋濂的畫像被畫的長得特別像我們的年級主任，尤其是眼睛和胡子，當年曾經和同桌心照不宣的討論過這個問題，至今依然歷歷在目，感覺彷佛就在昨天。

　　按照宋濂自己在這篇文章中的敘述，他早年的求學是極為艱苦的，甚至有些心酸。宋濂不僅僅是交不起學費的問題，他根本就沒有學校可以讀，也根本沒有老師可以請教。在這篇鼓勵同鄉馬生好好學習，不要辜負國家給廩生創造的良好的條件，努力成為國家的人才的文章中，宋濂沒有搬出師長和前輩的架子教訓馬生，馬生是誰？這不重要，重要的是，宋濂對馬生的諄諄教誨卻得以流傳下來，因為這篇文章的確感人。即使再讀，依然能夠感覺到那種讓人奮發向上的力量。

　　緊接著，他又訴說自己的.繼續“深造”的經歷。既然身邊的老師都已經拜訪過了，如果人生要有高境界，必須有好的領路人。宋濂是怎么找老師的呢？他說自己“嘗趨百里外，從鄉之先達執經扣問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請。或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。俟其欣悅，則又請焉”，該先達到底有多么德隆望尊，歷史已經早已忘記了他，倒是那個當初被他呵斥來呵斥去的學生成了一代大學儒。我每每讀到這，都會為宋濂鳴不平，但轉而一想，或許也正是老師的叱咄，讓他加倍珍惜來之不易的機會，他的恭敬和忍耐，讓人肅然起敬。

　　曾讀了周彬的《叩問課堂》，他對“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的解釋給人一種新意，大意就是讀書所獲的精神愉悅之感如同是住在黃金筑的屋里，就像娶了面色如玉似的美女一樣的幸福，當學生獲得了這樣的感覺，學習才可能變得富有激情起來。

　　送東陽馬生序讀后感篇8

　　《送東陽馬生序》不是板著面孔說教，也非輕施諛詞以恭維對方，而是現身說法，針對時弊以加針砭，強調勤學苦讀的重要性。敘自己“為學之難”，求師之艱，先以環境的惡劣突顯其堅苦不移，后以“燁然若神人”的紈绔子弟為對比反襯其獨得其樂，正由于如此，不計客觀條件的'艱苦，執著追求，虛心求教，他才能“遍觀群書”，而列于君子之列，居天子之側，四海稱其姓氏。再從食、住、書、師四個方面對當今太學生的學習生活予以對比：太學生無衣食之患，鮮服美食；高堂大廈，群書畢集，師隨左右，不像自己當年有“凍餒之患”、“奔走之勞”、“求而不得”之苦，可是條件好了，卻有“業有不精，德有不成”者。作者在充分比照的基礎上其理穎然而出：“非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！”

　　從童蒙時期起，故事、寓言、童話、課本，甚至電視節目，我們接觸到的一切文化載體，都不倦的告訴我們學習的重要性以及如何治學。大家都知道諸葛亮《誡子書》中的名句：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”其后的一句卻是這“澹泊”“寧靜”的根本來源：“夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。”一語中的。

　　有從小就好學，不怕艱苦的。范仲淹“二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。”歐陽修“四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至晝夜忘寢食，惟讀書是務。”王冕七八歲時，“依僧寺以居。夜潛出坐佛膝上，執策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不知。”還有諸如鑿壁借光、囊螢映雪，以及頭懸梁、錐刺股等等故事，都是少而勤學的典范。

　　送東陽馬生序讀后感篇9

　　讀了《送東陽馬生序》這篇文章之后,我深有感觸。這是為什么呢?因為我了解到宋濂求學的經歷，為之心酸，又為之欣喜。心酸是因為他遇到了那么多的困難，欣喜的是他成功的走過了困難。

　　在現實社會中，很少有人能像他一樣。怎么一樣？有他一樣的毅力，有他一樣的心志，有他以樣的追求。現在的人（包括我）最缺乏的'是什么？毅志啊！做事從頭到尾要一氣呵成，不可虎頭蛇尾，要“虎頭虎尾”。俗話講：“良好的開端是成功的一半。”對呀，不光要有一個好的開端，還要有好過程，好結尾。得到這樣的結果，必須付出的是堅持。

　　你想想，宋濂小時候家境是多么的不好，人家還能“假借于藏書之家”之書“手自筆錄”。現在的條件到好，伸手便來的書，哪個“好孩子”乖乖的學習了？改改習慣吧，把自己往正道上趕吧！

　　宋濂家境貧寒，這又一次提到。他在富家子弟的面前仍面不改色，心不跳，只因為自己是“足樂者”。現在的學生們都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，還要時不時得裝裝純，耍耍帥，想想，有甚用？成績好了，學習棒了？恰好相反吧！擺正心態，像宋濂有一個好的信仰，你有一百萬是你，你沒有一百萬也是你，不能改變一丁點。一丁點，不是嗎？有一個好的追求，不要把自己陷身于苦惱中，無用。只要堂堂正正，穩穩當當走好每一步，你將來才會受到別人的尊重。這便是先苦后甜的道理。

　　雖然話有些多，但這都是我的心里話。

　　還有就是謙虛了。人家請教老師多么謙虛啊！有了學問人家也沒有刻意賣弄呀！不像現在的孩子，弄不弄就來點兒“天才”“實在easy”的話，太虛偽，這便是翹尾巴！做人一大忌。不小心一滑便到了，如果馬上爬起還行，怕就怕你還沉浸在幻想中，時間一長，爬起也無用，跟不上了，永遠倒了。

　　這學期的打算很多，自從學完這課之后打算就更堅定了。那就是“勿虎頭蛇尾，勿翹尾巴，勿不好學。”這些話也一樣送給你。

　　送東陽馬生序讀后感篇10

　　每個人都渴望在優越的生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優越的生活時，也極易養成惰性，尤其是青年學生。讀了宋濂的文章———《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。

　　宋濂從小勤奮好學，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的`時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學士。

　　時光過去了600余年，今天我們的生活、學習條件與600余年前相比，發生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業解惑；我們不需要抄書、不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎？

　　有時候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學習條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當的距離。正如宋濂所言，我的學業沒有大的進步，如果不是因為我的天資不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

　　我曾經看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發達國家，每個家庭都相當富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發達國家的原因之一吧！

　　梅花香自苦寒來。在今天優越的生活條件下，希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會，磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志，使其在優越的生活條件下有更出色的表現。

　　宋濂自幼家境不好，沒有書可以看，但他既使是文別人借書看，依然做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟學成這樣，難道不值得我們深思么！

　　送東陽馬生序讀后感篇11

　　送東陽馬生序讀后感讀了送東陽馬生序這篇文章之后，我深有感想。這是為什么呢？因為我懂得到宋濂求學的閱歷，為之心酸，又為之欣慰。心酸是因為他碰到了那么多的難題，驚喜的大話西游是他成功的走過了艱苦。在事實社會中，很少有人能像他一樣。怎么一樣？有他一樣的毅力，有他一樣的心志，有他以樣的追求。現在的人包含我最缺少的是什么？毅志啊！做事從頭到尾要一鼓作氣，不可虎頭蛇尾，要；虎頭虎尾；。俗話講；良好的開始是勝利的一半。；對呀，不光要有一個好的開端，還要有好進程，好結尾。得到這樣的成果，必需付出的是保持。你想想，宋濂小時候家景是多么的不好，人家還能；假借于藏書之家；之書；手自筆錄；。現在的前提到好，伸手便來的`書，哪個；好孩子；乖乖的學習了？改改習慣吧，把自己往正道上趕吧！宋濂家景清貧，這又一次提到。他在富家后輩的眼前仍面不改色，心不跳，只由于本人是；足樂者；。當初的學生們都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，還要時不斷得裝裝純，耍耍帥，想想，有甚用？成就好了，學習棒了？剛好相反吧！擺正心態，像宋濂有一個好的信奉，你有一百萬是你，你沒有一百萬也是你，不能轉變一丁點。一丁點，不是嗎？有一個好的尋求，不要把自己陷身于苦惱中，無用。只有堂堂正正，穩穩當當走好每一步，你未來才會受到別人的尊敬。這便是先苦后甜的情理。固然話有些多，但這都是我的心里話。還有就是謙虛了。人家求教老師如許謙遜啊！有了學識人家也不刻意賣弄呀！不像現在的孩子，弄不弄就來點兒；蠢才；；切實；的話，太虛假，這便是翹尾巴！做人一大忌。不警惕一滑便到了，假如立刻爬起還行，怕就怕你還沉迷在空想中，時光一長，爬起也無用，跟不上了，永遠倒了。這學期的打算良多，自從學完這課之后盤算就更動搖了。那就是；勿虎頭蛇尾，勿翹尾巴，勿不好學。這些話也一樣送給你。

　　送東陽馬生序讀后感篇12

　　送東陽馬生序讀后感讀了送東陽馬生序這篇文章之后，我深有感想。這是為什么呢？因為我懂得到宋濂求學的閱歷，為之心酸，又為之欣慰。心酸是因為他碰到了那么多的難題，驚喜的大話西游是他成功的走過了艱苦。在事實社會中，很少有人能像他一樣。怎么一樣？有他一樣的毅力，有他一樣的心志，有他以樣的'追求。

　　現在的人包含我最缺少的是什么？毅志啊！做事從頭到尾要一鼓作氣，不可虎頭蛇尾，要；虎頭虎尾；.俗話講；良好的開始是勝利的一半。；對呀，不光要有一個好的開端，還要有好進程，好結尾。得到這樣的成果，必需付出的是保持。你想想，宋濂小時候家景是多么的不好，人家還能；假借于藏書之家；之書；手自筆錄；.現在的前提到好，伸手便來的書，哪個；好孩子；乖乖的學習了？改改習慣吧，把自己往正道上趕吧！宋濂家景清貧，這又一次提到。他在富家后輩的眼前仍面不改色，心不跳，只由于本人是；足樂者；.當初的學生們都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，還要時不斷得裝裝純，耍耍帥，想想，有甚用？成就好了，學習棒了？剛好相反吧！擺正心態，像宋濂有一個好的信奉，你有一百萬是你，你沒有一百萬也是你，不能轉變一丁點。一丁點，不是嗎？

　　有一個好的尋求，不要把自己陷身于苦惱中，無用。只有堂堂正正，穩穩當當走好每一步，你未來才會受到別人的尊敬。這便是先苦后甜的情理。固然話有些多，但這都是我的心里話。還有就是謙虛了。人家求教老師如許謙遜啊！有了學識人家也不刻意賣弄呀！不像現在的孩子，弄不弄就來點兒；蠢才；；切實；的話，太虛假，這便是翹尾巴！做人一大忌。不警惕一滑便到了，假如立刻爬起還行，怕就怕你還沉迷在空想中，時光一長，爬起也無用，跟不上了，永遠倒了。這學期的打算良多，自從學完這課之后盤算就更動搖了。那就是；勿虎頭蛇尾，勿翹尾巴，勿不好學。這些話也一樣送給你。

　　送東陽馬生序讀后感篇13

　　今天，我們學了一篇名叫《送東陽馬生序》的古文，讓我獲益良多。作者以自己的親身經歷為例子，使做為學生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道求學路上一路坎坎坷坷，我們應不畏艱辛，勇于探索，才能業有所精，德有所成。

　　宋濂(1310——1381)，字景濂，號潛溪，謚文憲，浦江(在今浙江義烏縣西北)人，很受朱元璋器重，為明代的“開國文臣之首”。家境貧寒，自幼發奮苦讀，依靠堅強的毅力，克服艱難險阻，最終戰勝了自我，完善了人生，用今天的眼光來審視他當時遇到的困難，是很難想像的，那么艱苦能克服，簡直不可思議。讀過他的事跡，對于今天的我們，依然能夠產生強烈的震撼。

　　從文中我們知道，古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻一點也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過約定的期限，終于有機會看到各類書籍。而面對著父母為我買的一大堆書，我卻很少細心地讀過，真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬，遇到先生訓斥、呵責時，他的'態度變得更加恭順，禮節更加周到，不敢說一句話來辯解，直到先生高興了，才再次請教。面對古人在如此艱難的求學條件下，對知識的渴望與決心，我羞愧得無地自容。古人為了求學，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂，也沒有奔走的勞累，更不必親手抄書，但仍學業不精通，那只能怪我們用心不專一了。

　　誠然，學有所成、成才不是三心兩意，亂來就可以達到、實現的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研。再加上自己對學習的專心

　　但是我們自己，單單是嘴里說著，自己長大以后要出人頭地，找一份好工作孝敬父母，可是實際行動呢?天上永遠不會掉下黃金，一切只能靠我們自己。不要做說話的巨人，行動的矮子!

　　現在的生活，雖然每天都好像是忙忙碌碌，閉上眼睛就是天黑，過的真的很不充實啊。而這一切，都又起源生活沒有長遠的規劃，每天都沒有具體的安排。宋濂曾言：其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?讀起這些，對于今天的我們依然具有重大的現實意義。

　　送東陽馬生序讀后感篇14

　　《送東陽馬生序》是作者宋濂給同鄉后學的臨別贈言。文章先敘作者青少年求學時的種種艱辛，再說馬生同輩青年求學的優越條件，兩者形成鮮明的對比，以此來激勵后生。這篇文章很值我們現代青年人反思，以此來勉勵自己。

　　作者幼時愛學習，家境貧窮，買不起書，還得一字一句地抄下來。看看我們的周圍，家長買來成堆的輔導書、名著，可我們這些孩子呢，卻連碰都不碰，讓書沾滿灰塵陪歲月作伴。

　　有書不看，與作者的勤學成了鮮明的`對比。如此好的學習機會，我們都不會珍惜。倘若作者看到現在的我們，一定會搖頭嘆息吧！泡在蜜罐里長大的我們，是不是太身在福中不知福了呢？作者無師。那時的他，苦于沒有大師交流，還要跑到百里之外去請教學問。有時還得遇到老師的叱咄。

　　看看我們敬業的老師，每天認真地上完課，認真批改作業，每遇到學生請教問題，總是仔細地分析，直到把學生教懂。可現在的我們，上課漫不經心，作業草草了事，更談不上請教問題了。若還需要跑到百里外求學，想必大部分都會揮揮手，搖搖頭，跑到自家暖和的被窩里會周公去了。嬌生慣養的，哪受得起這種苦？

　　作者物質上更是困難，一日粗茶淡飯只有兩頓，穿的是破衣舊袍，而身處富家子弟中，卻絲毫沒有自卑和攀比心理。因為他熱愛學習，他為此很快樂！我們只是農村的孩子，家境并不算殷實，但衣食住行還是有保障的。我們的父母勤勤懇懇地為我們工作，為我們打拼著，只為希望我們能夠有出息，長大后能夠闖出自己的一片天！但卻能有幾個孩子體會到父母的艱辛，能明白上學的快樂？我們把父母為我們所付出的一切看作理所當然，把一切看得都太無所謂。

　　不是說窮人的孩子早當家嗎？看看現在，我們卻還沒城里的孩子懂事，這句話，是不是更適合古代有志氣的讀書孩子呢？我們這一代，太幸福了，幸福得過了頭，也就變成了一種悲哀，倘若我們現在不好好讀書，長大后，該拿什么去回報我們那滿臉滄桑的父母呢？作者求學的艱辛，更襯托出我們這一代的幸福。我們更應該緊緊地把握住機會，好好學習，闖出自己的一片天！

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