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當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢？以下是小編收集整理的教育類(lèi)讀書(shū)心得，歡迎閱讀與收藏。
教育類(lèi)讀書(shū)心得1
凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實(shí)踐，我思考著，教學(xué)是有計(jì)劃、有目的的活動(dòng)，沒(méi)有預(yù)設(shè)就沒(méi)有教學(xué)，只有生成沒(méi)有預(yù)設(shè)的.課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任，那么，課堂教學(xué)的有效提問(wèn)是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個(gè)問(wèn)號(hào)不等于提出一個(gè)問(wèn)題，這樣提出的問(wèn)題對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)沒(méi)有什么價(jià)值。
的確，提問(wèn)是一個(gè)很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下，課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，由以往的“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展”，更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問(wèn)實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)師生交往互動(dòng)、溝通交流、理解與對(duì)話的重要手段，也是啟迪學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書(shū)中所說(shuō)：“有效提問(wèn)，意味著教師所提出的問(wèn)題，能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中。”
教育類(lèi)讀書(shū)心得2
最近，我認(rèn)真閱讀《有效老師》，捧讀此書(shū)，我收獲很大。這本書(shū)所給出的教學(xué)上的許多建議，使我在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散。每次讀到其中的案例時(shí)，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類(lèi)似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活地應(yīng)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多。教師只有再度作為學(xué)生，拿起書(shū)本，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了。”牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。
那么如何才能真正“做最好的老師”呢？編者在《有效老師》一書(shū)中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言對(duì)于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。
本書(shū)中提到狄德羅提出：“教師要有豐富的情感——熱愛(ài)孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感，因?yàn)榻處煹哪暰褪且环N摧殘，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對(duì)的蠢事。我們當(dāng)以自勉——不論對(duì)自己還是對(duì)學(xué)生。”在教師素質(zhì)的諸多因素中，對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。在教學(xué)工作中，應(yīng)關(guān)注全體，特別是對(duì)處在困境中的學(xué)生進(jìn)行關(guān)心、鼓勵(lì)、幫助、引導(dǎo)，時(shí)常對(duì)他們報(bào)以“你真行，你真棒”的暗示，這猶如涓涓細(xì)流，流淌在學(xué)生心靈之間，讓他們享受到教育的溫暖，激發(fā)起求起的欲望。學(xué)生的茁壯成長(zhǎng)，是我們教師不可推御的`責(zé)任。
作為一名教師，要更新觀念、努力創(chuàng)新，擔(dān)負(fù)起教育下一代的責(zé)任，主動(dòng)思考，虛心求教，肯干、實(shí)干，不斷在實(shí)踐中摸索總結(jié)，盡全力把工作做得細(xì)致、扎實(shí)。同時(shí)，細(xì)心總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，在摸索中前進(jìn)。“昨天的孩子，課本是他們的世界；今天的孩子，世界是他們的課本”，身處課改大潮中的一名普通教師，該以什么樣的態(tài)度來(lái)面對(duì)今天的教育？我想，我應(yīng)該快樂(lè)地迎接每一天，以正確的態(tài)度面對(duì)自己的事業(yè)，面對(duì)自己的工作，面對(duì)自己的學(xué)生，全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等，讓自己的教育教學(xué)水平得以提升，做到德才兼?zhèn)洹Ｗプ 罢n改”帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇，樹(shù)立較強(qiáng)的科研意識(shí)，走進(jìn)新課程，刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù)，爭(zhēng)做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師，善于研究的反思型教師，敢于探索的創(chuàng)新型教師。
其實(shí)，做名好老師的方法還有很多，只要我們有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在開(kāi)始認(rèn)清教師崗位職責(zé)，樹(shù)立“以人為本”的教育觀，我們的素質(zhì)教育就不會(huì)落空，那么，每一位教師都會(huì)成為一名好教師。
教育類(lèi)讀書(shū)心得3
印象最深的是葉圣陶老先生的一句話：“無(wú)論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤∨笥选薄Ｈ~圣陶先生一貫以平等的態(tài)度尊重學(xué)生，呵護(hù)學(xué)生。他的這種教育思想對(duì)我們的教育教學(xué)起著深刻的影響，對(duì)此我深有體會(huì)。
要愛(ài)學(xué)生，這是教師首先要具備的價(jià)值觀。還記得在我第一次面試教師演講中，我說(shuō)：“從不同角度來(lái)講，人人都是第一!”一名合格的教師首先要公平的對(duì)待自己的每一個(gè)學(xué)生，做到“一碗水端平”。不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，全心全意地愛(ài)他們，幫助他們，教育沒(méi)有愛(ài)，猶如池塘之沒(méi)有水。冰心說(shuō)過(guò)：“情在左，愛(ài)在右，
走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)。”每個(gè)學(xué)生都是一座寶藏，而教師就是發(fā)掘?qū)毑氐娜恕＿@種愛(ài)的力量是每個(gè)學(xué)生所需要的。用愛(ài)來(lái)書(shū)寫(xiě)自己的教育人生，我想這是需要我用一生的時(shí)間去探索和思考的問(wèn)題。只有愛(ài)才能贏得愛(ài)，你愛(ài)教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你。
由喜歡孩子這種價(jià)值觀的引領(lǐng)，讓我也愛(ài)上了教育。課堂是老師和學(xué)生相處交流的主陣地，如何用心地去經(jīng)營(yíng)是一個(gè)很值得我去思考和探究的問(wèn)題。怎樣讓學(xué)生在課堂短短的40分鐘內(nèi)有最大的收獲，不僅僅是知識(shí)的接受，我希望通過(guò)我的幫助和引導(dǎo)，最終能讓學(xué)生發(fā)掘自己的潛能，養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì)，真正的讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。在一篇教育隨想中我這樣寫(xiě)到：“世界上最怕的.就是認(rèn)真二字。”只要你是真正的愛(ài)做教師，有了興趣你就會(huì)自覺(jué)去做，你就會(huì)想方設(shè)法去做的更好，你就會(huì)想怎樣做的更加于眾不同。對(duì)待教師這份職業(yè)，要擁有12分的興趣。教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力和全部能量、智慧發(fā)揮到極限的，永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的事業(yè)。這還不值得去愛(ài)嗎?關(guān)于素質(zhì)教育，可以下上幾十種定義，但歸根結(jié)底就是一句話：素質(zhì)教育就是學(xué)做人的教育。而“無(wú)為”教育藝術(shù)則具有或春風(fēng)化雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，或晴天霹靂開(kāi)悟撼心靈的魅力和威力。青少年的成長(zhǎng)是從他律逐步進(jìn)入自律
的過(guò)程。“無(wú)為”教育藝術(shù)展現(xiàn)的是教育者導(dǎo)演的以學(xué)生為主體的自我教育。在無(wú)形無(wú)象，但有聲有色的無(wú)為教育中：學(xué)生的自主意識(shí)會(huì)大大增強(qiáng)，身心健康水平、智慧和悟性都會(huì)有新的提高。
對(duì)學(xué)生光有愛(ài)還不夠，民主的師生關(guān)系是使教育過(guò)程生動(dòng)活潑、學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力得以充分發(fā)揮的保證。讓我們像葉圣陶一樣用審美的眼光去看，用寬容的心去引導(dǎo)，對(duì)待學(xué)生“不要教訓(xùn)，要?jiǎng)裾f(shuō);不要灌輸，要啟發(fā);不要以教育者自居”，使沉悶的課堂活起來(lái)了，使每朵思維的火花燃起來(lái)了，營(yíng)造一種平等、民主、安全、愉悅的課堂。
教育類(lèi)讀書(shū)心得4
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個(gè)好老師，不但但是知識(shí)上的給予，更是要付出更多的熱情，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾危还苓@個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛(ài)他們。為什么呢？當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，我深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛(ài)我的工作，愛(ài)我的教學(xué)，如何去愛(ài)，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候，我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢？——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類(lèi)老師的共同特征。現(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
“我的教學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善，還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)方案呢？其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢？哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀，讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢？”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待，作好充分的`思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開(kāi)始是成功的一半。
課堂的時(shí)間，是我開(kāi)始展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前，不僅給自己帶來(lái)信心，也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開(kāi)始進(jìn)入角色時(shí)，依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué)，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作，來(lái)判斷自己的課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后，及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí)，我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們；當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí)，我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛，讓大家活躍起來(lái)；當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí)，我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們；當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題，我又難以解答時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做；當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí)，我又該如何改進(jìn)；當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí)，我又應(yīng)該怎樣做呢；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生；我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢？……總之，我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。
這本專著在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者
海納百川，才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的孩子學(xué)習(xí)。教育在歷史上第一次在為不可知的未來(lái)服務(wù)，教師和孩子間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。教師此時(shí)有’一桶水’也是不夠用的"。面對(duì)我們的孩子，面對(duì)他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會(huì)發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的孩子啊，我們常常有無(wú)所適從的感[/]覺(jué)。這時(shí)，你的腦海里應(yīng)敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的孩子了。
二、做一個(gè)有思想的教者
人沒(méi)有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒(méi)有了思想，就不能稱其為教育者。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬(wàn)有思想的一線教師。這具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，"觀念改變，行動(dòng)改變；行動(dòng)改變，命運(yùn)改變"。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可替代，無(wú)比高貴的生命。
三、做一個(gè)寬容的智者
在書(shū)中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來(lái)。寬容意味著承認(rèn)孩子的差異，承認(rèn)孩子的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開(kāi)始。
教育類(lèi)讀書(shū)心得5
彭興順老師，我記得前幾年暑假教育局組織學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行培訓(xùn)時(shí)曾給我們上過(guò)課，現(xiàn)在拿著他新出版的《教育就是喚醒》一書(shū)，一一閱讀下來(lái)，感受頗深。讓我們來(lái)欣賞欣賞其中的一些語(yǔ)句吧。
“教育的藝術(shù)，不在于傳授，而在于激勵(lì)、鼓舞和喚醒。”教育的功能從根本上說(shuō)，就是要喚醒人們心靈中最美好的東西，使人性發(fā)出燦爛的光輝;喚醒人們的自主意識(shí)和創(chuàng)新精神，使蘊(yùn)藏在人腦中的巨大潛能得以開(kāi)發(fā);喚醒人們對(duì)生命價(jià)值的深切感悟，使人們?cè)趧?chuàng)造生活中享受幸福的人生。
才為德之資，德為才之帥。喚醒教師，就要喚醒教師的愛(ài)與責(zé)任，自覺(jué)踐行師德規(guī)范;喚醒教師對(duì)職業(yè)的審美情趣，不斷升華職業(yè)境界;喚醒教師的雄心壯志，追尋專業(yè)發(fā)展之道;喚醒教師的育人擔(dān)當(dāng)，不拋棄，不放棄，不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)。
要改變孩子，先改變家長(zhǎng)。喚醒家長(zhǎng)，就要喚醒家長(zhǎng)的示范意識(shí)，抓住習(xí)慣培養(yǎng)的教育根本，著眼孩子的'終身發(fā)展;喚醒家長(zhǎng)的發(fā)現(xiàn)智慧，開(kāi)發(fā)孩子的優(yōu)勢(shì)潛能，幫助孩子成為最好的自己。
育人先育心，澆樹(shù)要澆根。喚醒孩子，就要喚醒孩子的責(zé)任與良知，使人格得以健全完善;喚醒孩子追逐人生夢(mèng)想，成就自己美麗人生。
不一而足，有見(jiàn)地的語(yǔ)句比比皆是。全書(shū)分為七講，內(nèi)容分別是守望道德星空、發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)之美、就這樣成為名師、沒(méi)有教不好的孩子、教育就是培養(yǎng)孩子習(xí)慣、讓孩子做最好的自己、點(diǎn)亮孩子心中的那盞燈、用美德占領(lǐng)孩子心靈。希望老師們認(rèn)真讀讀。
教育類(lèi)讀書(shū)心得6
《尋找不一樣的教育——我的教育敘事》
王維審老師曾經(jīng)來(lái)我們學(xué)校開(kāi)過(guò)講座，當(dāng)時(shí)就對(duì)他談及的“教育敘事”印象深刻。當(dāng)拿到王老師的作品《尋找不一樣的教育——我的教育敘事》這本書(shū)，我懷著學(xué)習(xí)的態(tài)度走進(jìn)了王老師撰寫(xiě)的一個(gè)個(gè)教學(xué)事例，與其說(shuō)是教學(xué)事例，可能用“故事”來(lái)形容更為恰當(dāng)。
在閱讀這一個(gè)個(gè)清淺而深刻的教育故事時(shí)，很多次，都讓我回憶起了自己上初中、上高中那會(huì)兒的生活，激起了學(xué)生時(shí)代的情愫。在這些故事里，我一會(huì)兒站在學(xué)生的角度，感受學(xué)生時(shí)代和學(xué)習(xí)有關(guān)的一切人或事；一會(huì)兒又站在老師的角度，去思考、去揣摩學(xué)生的心理、老師的處理方式方法，雖然這一個(gè)個(gè)故事大都和中學(xué)、高中相關(guān)，但也能讓我聯(lián)想到我所接觸、面對(duì)的一個(gè)個(gè)天真活潑的學(xué)齡前幼兒。
要說(shuō)印象深刻的案例故事，哪止一個(gè)兩個(gè)，在閱讀的時(shí)候，我都覺(jué)得每一個(gè)故事都是那么“令人著迷”，都具有那種把人帶到那個(gè)場(chǎng)景中去的魔力。在“教育到底能做些什么”一篇中，王老師以帶兒子理發(fā)遇到曾經(jīng)教過(guò)的學(xué)生談起，學(xué)生的“讀書(shū)無(wú)用論”引起了他的思考，面對(duì)如今的現(xiàn)實(shí)教育，關(guān)注分?jǐn)?shù)無(wú)法改變，但是，作為教師除了注重學(xué)生的分?jǐn)?shù)，還可以給予學(xué)生很多其他的'學(xué)習(xí)內(nèi)容，比如：自信、尊重、自強(qiáng)。尤其像我們幼兒教師，沒(méi)有分?jǐn)?shù)這些量化壓力，更應(yīng)該在教育教學(xué)實(shí)踐中思考“該給孩子怎樣的教育”。
對(duì)于中班新來(lái)的插班生徐辰逸小朋友來(lái)說(shuō)，在保留天真活潑的本性的同時(shí)，我們要做的就是要幫助他懂得規(guī)則意識(shí)、集體意識(shí)，懂得與同伴一起游戲的分享意識(shí)，獲得控制自己不良情緒的能力……對(duì)于坐不定的裘智盛小朋友來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)他的自控能力、幫助養(yǎng)成耐心聽(tīng)講的習(xí)慣是我們首先該做的……對(duì)于思維敏捷、善于思考的丁溪遙小朋友來(lái)說(shuō)，我們要引導(dǎo)她學(xué)會(huì)處理與同伴之間出現(xiàn)的小矛盾、小摩擦，做一個(gè)心胸開(kāi)闊、擁有更多朋友的人……
讀王老師這本書(shū)的時(shí)候，我還有一個(gè)最大的感觸就是——寫(xiě)教育敘事，貴在堅(jiān)持。我也有通過(guò)博客的形式“幼兒成長(zhǎng)簡(jiǎn)記——某某某”在記錄著一些孩子的問(wèn)題與成長(zhǎng)，以及我當(dāng)時(shí)的一些感觸與思考，但是，缺乏的就是堅(jiān)持，尤其是如今有孕在身，精力更加不夠用了吧！（其實(shí)，這只是我為自己偷懶找的借口吧！）我想說(shuō)的只是盡量多的去關(guān)注身邊的每一個(gè)孩子，去發(fā)現(xiàn)他們的問(wèn)題、成長(zhǎng)并加以記錄、思考，在這一過(guò)程中，要摒棄對(duì)孩子的偏見(jiàn)，用欣賞的眼光幫助孩子打破生命的盲點(diǎn)！
教育類(lèi)讀書(shū)心得7
以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯。師德可及，它與我們的生活朝夕相伴。師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧。師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài)，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解，有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的.“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲，過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂(lè)的。
對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個(gè)陽(yáng)光教師，我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生，我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
教育類(lèi)讀書(shū)心得8
凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自我的工作實(shí)踐，我思考著，教學(xué)是有計(jì)劃、有目的的活動(dòng)，沒(méi)有預(yù)設(shè)就沒(méi)有教學(xué)，只有生成沒(méi)有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是放下教學(xué)的職責(zé)，那么，課堂教學(xué)的有效提問(wèn)是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的'重要方法。但加個(gè)問(wèn)號(hào)不等于提出一個(gè)問(wèn)題，這樣提出的問(wèn)題對(duì)學(xué)生的潛力培養(yǎng)沒(méi)有什么價(jià)值。
的確，提問(wèn)是一個(gè)很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下，課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，由以往的教師主導(dǎo)，學(xué)生主體發(fā)展為這天的師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展，更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問(wèn)實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)師生交往互動(dòng)、溝通交流、理解與對(duì)話的重要手段，也是啟迪學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流潛力的重要途徑。正如書(shū)中所說(shuō)：有效提問(wèn)，意味著教師所提出的問(wèn)題，能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中。
教育類(lèi)讀書(shū)心得9
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)，我感受頗深。一向以來(lái)，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)。可是隨著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來(lái)越多，家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高，這就無(wú)形中給我們教師帶來(lái)壓力。因此我們教師要調(diào)整好自我的心態(tài)，對(duì)生活充滿信心，對(duì)工作有較好的滿意度，建立不錯(cuò)的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢？就像有些教師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎僅有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被教師抓住，立刻就會(huì)被批評(píng)一頓；下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái)，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了。“很多時(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那緊要。”這正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長(zhǎng)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨：此刻的孩子怎樣那不聽(tīng)話？怎樣那坐不住？怎樣那難教？怎樣那不愛(ài)學(xué)習(xí)？家長(zhǎng)怎樣也不管管？其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開(kāi)小差，我們提醒一下就行了；和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰恕Ｓ械耐瑢W(xué)作業(yè)沒(méi)做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢樱簿湍撬剑呀?jīng)盡力了。當(dāng)應(yīng)對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，我們教師要試著相信自我的學(xué)生，試著控制自我的情緒，這樣一來(lái)，不但問(wèn)題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情，我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒(méi)必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì)，少些批評(píng)，鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同，懵懂無(wú)知的時(shí)候要明白灌輸引導(dǎo)；漸漸長(zhǎng)大些便要放手；等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛(ài)是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對(duì)癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)當(dāng)更用心的`去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是能教給學(xué)生很多東西的，不但僅是學(xué)科知識(shí)！學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些！我們給學(xué)生期望，他們就成為我們的期望了。你是笑著應(yīng)對(duì)自我的期望呢，還是苦著應(yīng)對(duì)自我的期望呢？笑著應(yīng)對(duì)期望，期望會(huì)越來(lái)越多，你會(huì)找到越來(lái)越多的歡樂(lè)！生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，時(shí)時(shí)注意，堅(jiān)持歡樂(lè)的心境，做個(gè)陽(yáng)光教師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子！
教育類(lèi)讀書(shū)心得10
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)教師》這本書(shū)，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺(jué)自我教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書(shū)，如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾。孔子不但僅是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家，并且是我國(guó)古代的教育家，曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想，是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
經(jīng)過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)教師》這本書(shū)，我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)當(dāng)像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷積極。像孔子一樣誨人不倦，對(duì)待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，利用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐本事。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生在簡(jiǎn)便愉快的.學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí)，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
教育類(lèi)讀書(shū)心得11
關(guān)于教育的見(jiàn)解，千差萬(wàn)別，可是扼要地區(qū)別起來(lái)，也很簡(jiǎn)單，大大可以分為相反的兩派。就教育的目標(biāo)來(lái)說(shuō)，一派希望受教育者成為工具，另一派希望受教育者成為人，獨(dú)立不倚的人，不比任何人卑微淺陋的人。
就教育的理解說(shuō)，一派希望受教育者像個(gè)空瓶子，其中一無(wú)所有，開(kāi)著瓶口等待著把東西裝進(jìn)去，另一派認(rèn)為受教育者自有發(fā)掘探討的能力，這種能力只待培養(yǎng)，只待啟發(fā)，教育事業(yè)并非旁的，就只是做那培養(yǎng)和啟發(fā)工作。
就教育的方法說(shuō)，一派注重記誦，使受教育者無(wú)條件地吞下若干東西，另一派注重創(chuàng)新發(fā)展，不但使受教育者消化那些東西，
化為自身的新血液、新骨肉。
就受教育者的方面說(shuō)，受前一派的教育是“為人”，有人需要一批工具，你是應(yīng)命準(zhǔn)備去做工具，不是“為(別)人”是什么?受后一派的教育是“為己”，“古之學(xué)者為己”的“為己”，發(fā)展知能，一輩子真實(shí)受用，這種教育就是陶行知先生所說(shuō)的“生活教育”。也是《葉圣陶教育文集》貫穿始終所提倡的教育。
書(shū)中所提到的前一派教育的弊端，雖然半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，但在今天的教育界仍值得引發(fā)我們的思考，尤其是在面臨應(yīng)試教育的壓力時(shí)，有不少教師在一定程度上對(duì)學(xué)生的態(tài)度都由分?jǐn)?shù)來(lái)決定，把學(xué)生當(dāng)作一架考試機(jī)器，希望在他們的大腦中盡可能多的“填”入知識(shí)。可是在不知不覺(jué)中忽視了學(xué)生也是有感情、有知覺(jué)的生命體，忽略了受教育者的感受。
通過(guò)本書(shū)的學(xué)習(xí)，使我再一次領(lǐng)略了教育的真諦——是為了受教育者和諧、健全的發(fā)展，而不僅僅是知識(shí)的傳授。在傳授知識(shí)的過(guò)程中，受教育者心靈的健全比接受知識(shí)的多少要重要的多。在課堂教學(xué)中，傳授知識(shí)的'同時(shí)，要更關(guān)注過(guò)程，而不僅僅是結(jié)果。要使學(xué)生在課堂中盡可能的高興，發(fā)揮自己的天份、個(gè)性，使學(xué)生真正成為課堂的主人。
僅僅一時(shí)感動(dòng)是不夠的，更重要的是把工作落到實(shí)處，在今后的教育教學(xué)工作中，我一定要努力向教育先哲學(xué)習(xí)，把每一個(gè)
學(xué)生都作為一個(gè)個(gè)活生生的人來(lái)教育，充分尊重個(gè)體差異，尊重維護(hù)學(xué)生人格尊嚴(yán)，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都盡可能的給予關(guān)愛(ài)，在傳授知識(shí)的同時(shí)，要使學(xué)生的心靈、人格都健康發(fā)展。
教育類(lèi)讀書(shū)心得12
第一次聽(tīng)到《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書(shū)的名字時(shí)感覺(jué)怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來(lái)的，這本書(shū)到底想要說(shuō)明什么呢于是冥冥中就對(duì)這本書(shū)充滿了渴望。
一拿到這本書(shū)，我就迫不及待地翻閱起來(lái)，結(jié)果出乎意料的是我沒(méi)有那種“眼前一亮”的感覺(jué)，相反覺(jué)得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場(chǎng)景，所提的要求都有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。說(shuō)話先要講禮貌、主動(dòng)詢問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車(chē)不吵鬧、見(jiàn)到教師問(wèn)聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們教師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎
隨著“北方，萬(wàn)里長(zhǎng)城的上空，突然沖起了強(qiáng)大的風(fēng)暴，掣起閃電，發(fā)出轟響。風(fēng)暴夾著雷霆，以猛不可擋的氣勢(shì)，卷過(guò)森林，卷過(guò)延安周?chē)纳綅彛磉^(guò)中華民族幾千年來(lái)征戰(zhàn)過(guò)的黃河流域，向遠(yuǎn)方奔騰而去……”的落幕，故事講完了，我平整了思緒，安撫了激動(dòng)而又緊張的心。
書(shū)中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的.小細(xì)節(jié)。可是再次拜讀第二遍的時(shí)候，我不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對(duì)于一個(gè)小學(xué)教師來(lái)講，《優(yōu)秀是教出來(lái)的》確實(shí)是一本不可不讀的好書(shū)，讓我對(duì)教育又有了一層新的認(rèn)知。
作者抓住教育過(guò)程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛(ài)心和熱忱贏得了他們的愛(ài)戴和尊敬。克拉克教師不但僅將注意力放到提升孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上，并且更加重視培養(yǎng)孩子的不錯(cuò)習(xí)慣和教養(yǎng)。
他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話，與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不一樣的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”，而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)如何如何好，這位家長(zhǎng)聽(tīng)了以后自然十分高興，表示要教師對(duì)他的孩子必須繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長(zhǎng)會(huì)極力配合。
過(guò)了兩天，克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話，這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長(zhǎng)當(dāng)然十分氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合教師的工作，回家必須批評(píng)教育自我的孩子。看完羅恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。
漢朝文學(xué)家司馬遷曾說(shuō)過(guò)：”人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。“為團(tuán)體而死，必是重于泰山，小高波正是為著這座泰山而永生。生與死，千百年來(lái)有人歌頌有人笑，更有人長(zhǎng)嘆一聲：”生死有命，富貴在天。
事在人為，同樣一件事情，不一樣的處理方法就會(huì)有不一樣的結(jié)果。因此今后我們?cè)诠ぷ髦斜仨氁兴鶆?chuàng)新，在對(duì)待后進(jìn)生問(wèn)題上必須要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來(lái)的，一般的人對(duì)于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會(huì)使我們的孩子變得優(yōu)秀。
這是一種榜樣的力量。在李云龍的帶領(lǐng)下，軍官們舍生忘死，身先士卒。每次大戰(zhàn)前，李云龍都會(huì)親自視察前線，讓?xiě)?zhàn)士們明白他們的團(tuán)長(zhǎng)永遠(yuǎn)在他們身邊。我覺(jué)得這種無(wú)聲的榜樣作用，勝過(guò)千萬(wàn)豪言壯語(yǔ)。
“讀一本好書(shū)，就是和很多高尚的人談話。”你是否讀過(guò)《愛(ài)的教育》這本好書(shū)呢如果沒(méi)有，就讓我來(lái)給你介紹一下吧！這就是和很多高尚的人進(jìn)行談話的一本好書(shū)。
總之這位教師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。
教育類(lèi)讀書(shū)心得13
教育孩子這門(mén)功課說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)可沒(méi)那么容易，相信在坐的爸爸媽媽都身有體會(huì)。既想讓孩子快樂(lè)健康的成長(zhǎng)又要豐富孩子各種各樣的知識(shí)，這并非是件容易事。
下面來(lái)談?wù)勎易约簩?duì)幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣方面的粗淺認(rèn)識(shí)。
一、要培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，她讓喜歡學(xué)習(xí)
“興趣是最好的老師”，幼兒很早就對(duì)周?chē)挛锇l(fā)生濃厚的興趣和強(qiáng)烈的求知欲望，這表現(xiàn)在他們好問(wèn)、好動(dòng)、好模仿、喜歡聽(tīng)成人講故事等方面。幼兒的求知欲與興趣緊密相連，對(duì)一種事物的興趣越大，求知欲也越強(qiáng)。現(xiàn)在外面各種學(xué)習(xí)興趣班都很，如跳舞，畫(huà)畫(huà)，圍棋等，家長(zhǎng)們切記千萬(wàn)不能依照自己的理想模式去強(qiáng)加給孩子，而是要根據(jù)每個(gè)孩子自己的特點(diǎn)和興趣愛(ài)好去選擇。
如注重早期閱讀，多給孩子讀故事，讓孩子對(duì)閱讀產(chǎn)生興趣。喜歡聽(tīng)故事是孩子的天性，作為家長(zhǎng)，應(yīng)當(dāng)順應(yīng)孩子的這種天性，多給孩子讀故事，在讀故事時(shí)不要把內(nèi)容轉(zhuǎn)化成口語(yǔ)或“兒語(yǔ)”，可以完全按書(shū)上文字，一字字給她讀。平時(shí)我也是這樣給女兒一個(gè)字一個(gè)字點(diǎn)著讀故事的，我想，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，任何詞匯對(duì)他來(lái)說(shuō)都是全新的。我們最初灌輸給他什么，他就能接受什么，日積月累還可以豐富他的語(yǔ)言詞匯。但有的家長(zhǎng)給孩子講故事時(shí)，怕孩子聽(tīng)不懂，把書(shū)面語(yǔ)轉(zhuǎn)化成通俗的口語(yǔ)，這其實(shí)沒(méi)必要。給他“讀”或給他“講”，對(duì)他來(lái)說(shuō)同樣有吸引力。而且，在這個(gè)過(guò)程中，可以認(rèn)識(shí)一些字。把認(rèn)字建立在大量的閱讀基礎(chǔ)上，是非常有效的教育方法。不僅孩子學(xué)起輕松，大人實(shí)際上也輕松。這樣也大大提高了孩子對(duì)閱讀和識(shí)字的興趣。
二、良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)要從小抓起，越早越好
心理學(xué)研究表明：學(xué)生在年齡小時(shí)，習(xí)慣既容易建立，也易于鞏固，不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣若被及時(shí)發(fā)現(xiàn)也易于糾正，等到不良習(xí)慣越積越多并穩(wěn)固定形時(shí)，既影響良好習(xí)慣的建立，又不易糾正。因此從幼兒園起，老師就已經(jīng)開(kāi)始引導(dǎo)幼兒在學(xué)習(xí)活動(dòng)地時(shí)候要注意力集中，能專心聽(tīng)講，積極思考，建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并在成長(zhǎng)過(guò)程中逐步強(qiáng)化訓(xùn)練，從而形成穩(wěn)定的自覺(jué)行為，在學(xué)習(xí)的同時(shí)，讓幼兒在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成作業(yè)，不拖拉作業(yè)，養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這也需要我們的家長(zhǎng)平時(shí)要在家督促孩子及時(shí)完成作業(yè)。現(xiàn)在我們班每星期三也都會(huì)有一次作業(yè)，我女兒頭二次的作業(yè)都是我催促了以后才做，有時(shí)甚至連作業(yè)本也會(huì)忘記拿，不過(guò)最近幾次已經(jīng)好多了，能夠自已來(lái)跟我說(shuō)她今天有作業(yè)要做。
三、良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)要循序漸進(jìn)，逐步發(fā)展
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不能一朝一夕養(yǎng)成，也不能通通一下子養(yǎng)成，它是一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的逐漸形成的過(guò)程。所以我們可以根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，結(jié)合孩子能力增長(zhǎng)的需要，循序漸進(jìn)，逐步提出具體的切實(shí)可行的要求，使他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣由小到大，持續(xù)穩(wěn)定地得到發(fā)展。在一些活動(dòng)中，密切注意幼兒的學(xué)習(xí)情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決;遇到幼兒有不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，及時(shí)批評(píng)和指正。久而久之，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣會(huì)自然形成。
四、嚴(yán)格要求，密切配合
良好習(xí)慣的養(yǎng)成，必須依靠幼兒多次反復(fù)的實(shí)踐，并且對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，應(yīng)主要放在學(xué)習(xí)活動(dòng)中進(jìn)行。家長(zhǎng)要有目的有計(jì)劃地增強(qiáng)幼兒的學(xué)習(xí)意識(shí)，讓幼兒在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。孩子畢竟是孩子，自控能力不能像成人那樣強(qiáng)，我們應(yīng)該結(jié)合孩子的心理特點(diǎn)，嚴(yán)格要求，使孩子逐漸學(xué)會(huì)控制自己，做事有恒心，不半途而廢，這也是意志的培養(yǎng)，有堅(jiān)強(qiáng)意志力的孩子以后遇到任何困難就會(huì)勇敢而不畏縮。
五、樹(shù)立榜樣，啟發(fā)自覺(jué)
幼兒的學(xué)習(xí)習(xí)慣是家長(zhǎng)、教師的要求或模仿他人情況下形成的，所以設(shè)身處地，樹(shù)立榜樣，對(duì)幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成都有很大的促進(jìn)作用。幼兒時(shí)期的思維是具體形象的，他們最不喜歡說(shuō)教。榜樣是具體形象的，正符合幼兒的思維特點(diǎn)，所以它有強(qiáng)大的說(shuō)服力和感染力。家長(zhǎng)要注意自己的行為和態(tài)度。經(jīng)常在家中被打、罵、拿他們和班的優(yōu)秀孩子比，經(jīng)常在孩子面前流露出對(duì)他的不滿等，這樣做法只會(huì)傷害了孩子的自尊心，使他們自暴自棄，對(duì)學(xué)習(xí)失去信心，沒(méi)有興趣，造成一種惡性循環(huán)。所以，家長(zhǎng)要注意自己的言行，一定要以一種積極的態(tài)度去看自己的孩子，相信自己的孩子是可以改變的。當(dāng)孩子比以前哪怕有一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步時(shí)，家長(zhǎng)都要給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和表?yè)P(yáng)，讓孩子意識(shí)到他是在慢慢改變。家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)拿孩子的現(xiàn)在和以前比，而不要和其他同學(xué)比，因?yàn)槊總�(gè)孩子都是不同的。《三字經(jīng)》中有這么一句：養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。而我們既是孩子的父母，又是孩子的第一位老師，由此可見(jiàn)，我們做父母的對(duì)孩子的影響是多么地巨大。
六、利用講故事，養(yǎng)成孩子勤于思考的習(xí)慣
父母有很多機(jī)會(huì)培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣。平時(shí)在給女兒講故事的時(shí)候她總是注意力不集中，喜歡一邊聽(tīng)故事一邊做其它事。為改變這種情況，我在講故事前先和她約法三章：講完之后要提問(wèn)的，回答正確，有機(jī)會(huì)贏得一個(gè)小蘋(píng)果，十個(gè)蘋(píng)果就會(huì)有一個(gè)小禮物，提問(wèn)從最初簡(jiǎn)單的故事中主人翁的名字、故事中有幾個(gè)人物等開(kāi)始，進(jìn)而我會(huì)要求女兒復(fù)述故事的內(nèi)容和細(xì)節(jié)。通過(guò)多次這樣帶著問(wèn)題的講故事，女兒的注意力明顯集中起來(lái)，聽(tīng)故事時(shí)特別認(rèn)真，記憶力、口頭表達(dá)能力都會(huì)有所提高。
七、幫助孩子克服學(xué)習(xí)中遇到的困難
孩子在學(xué)習(xí)中常因遇到困難而影響學(xué)習(xí)興趣，比如小雨在學(xué)習(xí)鋼琴開(kāi)始容易時(shí)有興趣，但難度增加后，她就不想學(xué)了。每次當(dāng)小雨鬧別扭不肯彈琴的時(shí)候，我就會(huì)對(duì)她說(shuō)“做一件事情一定要認(rèn)真專注，堅(jiān)持不懈，要加油，媽媽知道你能行的”。經(jīng)過(guò)一年地努力，我們也堅(jiān)持下來(lái)了，現(xiàn)在小雨在彈琴這方面已經(jīng)自覺(jué)了很多。比較彈琴和畫(huà)畫(huà)，一般孩子會(huì)更喜歡畫(huà)畫(huà)，因?yàn)楫?huà)畫(huà)的意志力參與的少，而彈琴意志力參與的多，所以，當(dāng)孩子遇到困難時(shí)，父母鼓勵(lì)孩子不半途而廢特別重要。我認(rèn)為，不要給孩子施加太大的壓力，提高其興趣，如給客人表演一下，讓老師表?yè)P(yáng)一下，讓孩子感到進(jìn)步的快樂(lè)，都是好辦法。
八、順其自然、啟蒙引導(dǎo)
幼兒學(xué)習(xí)要順其自然，平時(shí)有相對(duì)固定的學(xué)習(xí)時(shí)間，如家長(zhǎng)看報(bào)，讓孩子看書(shū)，為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)安靜的.學(xué)習(xí)環(huán)境。帶孩子出去玩，途中所見(jiàn)所聞和孩子交流，都能幫助孩子在生活中學(xué)習(xí)交往、學(xué)習(xí)觀察、學(xué)習(xí)提高注意力等，不一定要坐下來(lái)才叫學(xué)習(xí)，關(guān)鍵是父母要以身示范。可以建立起健康的家庭娛樂(lè)方式，如搞一次戶外活動(dòng)，旅游、爬山、游泳等……并且全家參與，讓孩子有更多機(jī)會(huì)接觸自然，開(kāi)闊眼見(jiàn)，好的娛樂(lè)就能成為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
九、要培養(yǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，家長(zhǎng)要注意兩點(diǎn)：一是不能過(guò)分督促，二是要?jiǎng)?chuàng)造適宜孩子學(xué)習(xí)的家庭氣氛。
一、過(guò)分督促孩子是不妥當(dāng)?shù)?/p>
有的家長(zhǎng)生怕孩子落后，孩子動(dòng)作慢了一點(diǎn)，忍不住要去指指點(diǎn)點(diǎn);他們認(rèn)為督促愈多,孩子進(jìn)步就會(huì)愈快，其實(shí)這樣的結(jié)果往往事與愿違。為什么呢?
1、老是被人督促著學(xué)習(xí)，孩子非常被動(dòng)，時(shí)間長(zhǎng)了，就失去了學(xué)習(xí)主動(dòng)性。提醒、督促是必要的，但督促最終是為了孩子自己主動(dòng)去學(xué)習(xí)，所以督促要適當(dāng)，而且要講究方法。比如孩子玩得久了，家長(zhǎng)可以說(shuō)：“你準(zhǔn)備什么時(shí)候做作業(yè)呢?”提醒孩子學(xué)習(xí)要自己安排。如果家長(zhǎng)每天老是命令說(shuō)：“該做作業(yè)”，那就成為了一種被動(dòng)的學(xué)習(xí)。
2、督促孩子學(xué)習(xí)切忌嘮叨，切忌大事小事都要干涉。在家長(zhǎng)的絮絮叨叨、指責(zé)數(shù)落中，孩子絕不可能有愉快的心情，也就很難進(jìn)行主動(dòng)積極的思考。家長(zhǎng)的嘮叨、催促、訓(xùn)斥，使家庭氣氛緊張。沒(méi)有寬松寧?kù)o的氛圍，孩子有的學(xué)習(xí)必然受到影響。所以，做家長(zhǎng)應(yīng)學(xué)會(huì)長(zhǎng)話短說(shuō)，不必要的話不說(shuō)。
3、培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，也不能過(guò)分督促。家長(zhǎng)提出要求，就要讓孩子一定做到。養(yǎng)成習(xí)慣不在于每天催促，而在于要求每天做到。有的家長(zhǎng)不停地催促：“起來(lái)，起來(lái)!快點(diǎn)!快點(diǎn)!”孩子依舊慢慢吞吞。越督促，孩子越拖拉、越被動(dòng)。有的家長(zhǎng)做得很不錯(cuò)，告訴孩子每天必須做到按時(shí)睡覺(jué)、按時(shí)起床，讓孩子感到這件事的重要。孩子做到了，就給予夸獎(jiǎng)。這樣才能使孩子的自我管理能力得到很好的發(fā)展。
總之，家長(zhǎng)的督促要著眼于孩子主動(dòng)性的發(fā)展。不少孩子學(xué)習(xí)差、習(xí)慣不好，往往不是因?yàn)槎酱偬伲且驗(yàn)槎酱龠^(guò)分，使孩子失去了主動(dòng)性。
二、創(chuàng)造適宜孩子學(xué)習(xí)的家庭氣氛
學(xué)習(xí)是一種獨(dú)特的大腦活動(dòng)，需要適宜的氣氛，這種良好的氣氛是培養(yǎng)孩子形成主動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要條件。對(duì)此，家長(zhǎng)要注意以下幾點(diǎn)：
1、切忌說(shuō)教，注重一點(diǎn)一滴的養(yǎng)成。有的家長(zhǎng)認(rèn)為，要求孩子好好學(xué)習(xí)必須經(jīng)常講很多道理。其實(shí)不是這樣。家庭教育要注重潛移默化。孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣依靠一次次地重復(fù)以成自然。濃厚的學(xué)習(xí)興趣依靠一點(diǎn)一滴培養(yǎng)起來(lái)，令人乏味的說(shuō)教會(huì)破壞適宜學(xué)習(xí)的氣氛。所以家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)說(shuō)短話，保持正常的家庭氣氛，讓孩子感到平和、寧?kù)o、有安全感。
2、切忌嚴(yán)厲，注重營(yíng)造寬松氣氛。嚴(yán)厲的氣氛并不適宜大腦思考，學(xué)習(xí)是大腦的活動(dòng)，大腦如果處于恐懼和驚惶之中，是不可能出現(xiàn)積極狀態(tài)的。有的家長(zhǎng)在孩子做作業(yè)時(shí)，守在一旁，孩子稍稍做錯(cuò)一點(diǎn)，就厲聲訓(xùn)斥，甚至一耳光打過(guò)去。這種緊張氣氛使孩子恐懼，大腦的思考被嚴(yán)重抑制、擾亂，從而嚴(yán)重妨礙孩子的學(xué)習(xí)。
3、切忌支配，注意讓孩子主動(dòng)。家長(zhǎng)自己主動(dòng)學(xué)習(xí)，而不是每天放學(xué)回家，什么時(shí)候做作業(yè)，什么時(shí)候玩，一切的一切都得聽(tīng)從父母一手安排。這種絕對(duì)支配和被支配的氣氛，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)是不利的。比如一年級(jí)孩子剛上學(xué)，回家肯定要問(wèn)家長(zhǎng)：“媽媽，現(xiàn)在做什么?”“媽媽，我現(xiàn)在可以玩嗎?”這時(shí)家長(zhǎng)要指導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)自己安排學(xué)習(xí)和玩耍。家長(zhǎng)可以說(shuō)：“你能自己安排好嗎?不會(huì)的媽媽幫你。”這樣可以培養(yǎng)孩子的主動(dòng)性，讓他學(xué)著自己安排學(xué)習(xí)。
一個(gè)好習(xí)慣的形成肯定離不開(kāi)家庭的教育，而家庭教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。我家對(duì)孩子的教育還做得很不夠，而且一些方法還在不斷地摸索，我們將不斷地努力，汲取別人家庭教育方面的成功經(jīng)驗(yàn)，與老師、家長(zhǎng)們共同探討，使孩子們能夠全面發(fā)展。
幼兒園處于孩子成長(zhǎng)的懵懂期，調(diào)皮、好動(dòng)、想象力豐富，但理解力有限。照顧這個(gè)時(shí)期的孩子，不僅僅需要豐富的經(jīng)驗(yàn)、了解孩子的心理，更重要的是對(duì)孩子要有無(wú)限的愛(ài)，否則，還真容易被孩子的不聽(tīng)話氣壞呢。小朋友喜歡的老師長(zhǎng)頭發(fā)的、能夠梳辮子的、漂亮的、年輕的、知識(shí)的、懂科學(xué)的、有本事的。
每年新生入學(xué)的時(shí)候我都向家長(zhǎng)介紹老師的工作是十分瑣碎和清貧的，這是由幼教的任務(wù)和性質(zhì)決定的。幼兒園是保教機(jī)構(gòu)，既要保育又有教育，保育包括孩子的吃喝拉撒睡，教育是指讓孩子在幼兒園健康地成長(zhǎng)發(fā)展。幼兒園教師還有解決家長(zhǎng)后顧之憂、支持家長(zhǎng)工作的任務(wù)，所以對(duì)幼教來(lái)說(shuō)師德更重要。幼兒園階段處于一個(gè)奠基的階段，從大的方面說(shuō)要對(duì)孩子終身可持續(xù)發(fā)展負(fù)責(zé)，從細(xì)的方面講就是對(duì)孩子人身安全、喜怒哀樂(lè)、當(dāng)天的情緒負(fù)責(zé)。
如果沒(méi)有愛(ài)心，幼教工作可能根本不能干下去。孩子十分需要老師關(guān)愛(ài)，比如經(jīng)常要抱著他們，小朋友也個(gè)性喜歡老師，可能鼻涕、眼淚就都蹭到老師的衣服上了，這是很正常且經(jīng)常發(fā)生的事。這就是孩子，他們就是這樣的，這就需要老師給予他們更多的呵護(hù)。
幼教工作是十分辛苦的，一天8個(gè)小時(shí)都得目不轉(zhuǎn)睛地跟著孩子，務(wù)必勤勤懇懇、任勞任怨。小孩子有很多事情需要老師幫忙才能完成，下班時(shí)間還要給孩子做教具、備課、布置環(huán)境，周末還經(jīng)常組織親子活動(dòng)，自己的業(yè)余時(shí)間十分少。一個(gè)孩子出現(xiàn)問(wèn)題對(duì)幼兒園來(lái)說(shuō)是1/200，對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)就是100%。所以無(wú)論在生活照顧上還是教育教學(xué)上都要精益求精。
兒童是一個(gè)精神存在物，他一出生就蘊(yùn)含著強(qiáng)大的精神能量，并按照自己的成長(zhǎng)規(guī)律成長(zhǎng)，我們的教育也會(huì)遵循孩子的年齡特點(diǎn)與個(gè)性特點(diǎn)。比如：小班寶寶的思維是形象具體的，他們的思維務(wù)必依據(jù)形象生動(dòng)的參照物，并且要與他們的生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān)，小白兔，紅蘿卜是他們易于理解的，而抽象數(shù)字1、2、3的實(shí)際好處，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)理解起來(lái)就很困難。所以，在教學(xué)中我們就會(huì)使用孩子易懂易于模仿的語(yǔ)言，使用簡(jiǎn)單不會(huì)讓孩子混淆的概念，運(yùn)用生動(dòng)形象的教具激起孩子學(xué)習(xí)的興趣等等。
幼兒園教師就像百寶箱，什么知識(shí)都要通曉一二，要有較強(qiáng)的綜合藝術(shù)素質(zhì)，包括對(duì)色彩的理解潛力、對(duì)音樂(lè)的感覺(jué)潛力，包括穿著，怎樣樣穿著得體，讓小朋友喜歡又貼合教師的身份，這些都是幼兒教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)。還有語(yǔ)言表達(dá)潛力也很重要，要有較強(qiáng)的溝通潛力，幼兒教師是家長(zhǎng)和孩子之間的橋梁，對(duì)小朋友說(shuō)話要簡(jiǎn)練，聽(tīng)得懂同時(shí)注意層次性。對(duì)家長(zhǎng)的推薦要有指導(dǎo)好處，對(duì)孩子的評(píng)價(jià)措辭要準(zhǔn)確、委婉。
作為幼兒教師，我認(rèn)為理解、愛(ài)和尊重是與孩子溝通必不可少的方面，因?yàn)槿说某砷L(zhǎng)過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)心理成長(zhǎng)過(guò)程，而不是一個(gè)智力成長(zhǎng)過(guò)程，智力成長(zhǎng)是附著在心理成長(zhǎng)之上的。再有，愛(ài)和尊重是貫穿教育始終的，肯定與支持孩子按照精神胚胎的內(nèi)在規(guī)律自然發(fā)展，對(duì)他們的自然發(fā)展表示尊重，為他們的發(fā)展帶給適宜的精神與物質(zhì)環(huán)境，我們的幼兒園就提出過(guò)這樣的教育思想“蹲下來(lái)講話”“抱起來(lái)交流”“牽著手教育”。這一切都體現(xiàn)了我們對(duì)孩子的尊重與理解，同時(shí)讓孩子在自然發(fā)展中體驗(yàn)到了無(wú)盡的愛(ài)和自由，這對(duì)于孩子建立良好的人格，鋪墊輝煌的人生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng)與日常的游戲、生活是密不可分的。游戲和生活中不斷出此刻幼兒面前的真實(shí)問(wèn)題情景使他們不斷調(diào)動(dòng)和運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)，并在不斷地面臨挑戰(zhàn)和解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得新的經(jīng)驗(yàn)。因此在我平日的工作中總是將教育生活化———讓孩子不知不覺(jué)地會(huì)了，讓環(huán)境問(wèn)題化———讓孩子玩著玩著就學(xué)了。這種說(shuō)法看似簡(jiǎn)單，其實(shí)對(duì)老師的觀察、分析、提煉、創(chuàng)設(shè)潛力則有著較高的要求。作為教師，我們就要在幼兒園的環(huán)境中支持幼兒解決問(wèn)題，進(jìn)而引導(dǎo)幼兒將經(jīng)驗(yàn)遷移到社會(huì)生活中去。
幼兒教師不像許多人想象的那樣，只要會(huì)唱歌跳舞就能夠了，作為幼兒教師務(wù)必要有事業(yè)心、愛(ài)心、職責(zé)心。幼教是通往兒童心靈世界的橋梁，是孩子的忘年交，老師和孩子之間是平等的，作為教師應(yīng)給予孩子更多的愛(ài)，關(guān)注每一個(gè)孩子，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。
同時(shí)我覺(jué)得新時(shí)期的幼兒教育工作者所應(yīng)必備的一項(xiàng)必不可少的素質(zhì)是發(fā)展的眼光和未來(lái)社會(huì)意識(shí)。因?yàn)槲覀兇丝探逃暮⒆邮菫槲磥?lái)世界服務(wù)的，那么我們就要用未來(lái)社會(huì)的眼光、標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)教育我們這天的孩子。未來(lái)的世界將會(huì)是一個(gè)環(huán)境資源匱乏、競(jìng)爭(zhēng)激烈、世界經(jīng)濟(jì)一體化的世界。
在幼兒園時(shí)期，我們就要樹(shù)立孩子的環(huán)境意識(shí)，透過(guò)各種活動(dòng)、情景讓孩子們懂得節(jié)約資源、珍惜資源、如何將資源再利用等等。我們的教育要多元化、開(kāi)放化，要使幼兒善于與他人合作，能夠與他人交流。
國(guó)家的未來(lái)靠教育，教育的基礎(chǔ)要從幼兒抓起。
教育類(lèi)讀書(shū)心得14
《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話：一所學(xué)校可能什么都齊全，但如果沒(méi)有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書(shū)，或者如果大家不喜愛(ài)書(shū)籍，對(duì)書(shū)籍冷淡，那么，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)校可能缺少很多東西，可能在許多方面都簡(jiǎn)陋貧乏，但只要有書(shū)，有能為我們經(jīng)常敞開(kāi)世界之窗的書(shū)，那么，這就足以稱得上是學(xué)校了。蘇霍姆林斯基也以前說(shuō)過(guò)：教師的讀書(shū)習(xí)慣和閱讀風(fēng)氣會(huì)影響學(xué)生，影響學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界，培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活的指路明星這些都取決于教師，取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷的豐富著，如果學(xué)生深信你這天所講的不是重復(fù)昨日講過(guò)的話，那么閱讀會(huì)成為你的學(xué)生的`精神需要。
書(shū)籍，個(gè)性是經(jīng)過(guò)時(shí)光沉淀和篩選而被后人認(rèn)可、理解的那些名著，是影響學(xué)生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書(shū)籍是通往心靈的小路。閱讀能在學(xué)生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界。沒(méi)有這樣的閱讀，人就會(huì)受到精神空虛的威脅，因此無(wú)論什么都不能代替書(shū)籍的作用。好書(shū)是自我教育的老師。蘇霍姆林提出：我堅(jiān)定的相信，少年的自我教育是從讀一本好書(shū)開(kāi)始的，并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度那些英勇的、最后崇高思想的人們的生活來(lái)衡量自我。
課堂以外有萬(wàn)水千山，閱讀之中有萬(wàn)紫千紅。快打開(kāi)閱讀這扇人文教育的窗口吧！優(yōu)秀書(shū)籍是學(xué)生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學(xué)家、科學(xué)家們進(jìn)行對(duì)話的橋梁。只有透過(guò)這座橋梁，我們的學(xué)生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴，放眼世界禮貌的無(wú)塵云影，領(lǐng)略中華民族的精神風(fēng)采，從文本言語(yǔ)中去傾聽(tīng)偉大的心靈的搏動(dòng)，感受言語(yǔ)世界的奧秘，同時(shí)打好語(yǔ)文和人文精神的底子！少一點(diǎn)煙酒味，多一點(diǎn)書(shū)卷氣，與其把時(shí)光浪費(fèi)在麻將桌上或吃吃喝喝之上，不如用來(lái)讀書(shū)吧！熱愛(ài)讀書(shū)吧！讀書(shū)能找回我們迷失的方向，能陶冶我們麻木的性情，開(kāi)啟我們智慧的大門(mén)。讓書(shū)香伴隨人生同行，讓書(shū)香在我們心中永遠(yuǎn)飄蕩。
教育類(lèi)讀書(shū)心得15
國(guó)慶假來(lái)臨了，我閱覽了些的書(shū)本，給了我許多教育實(shí)踐中曾閱歷過(guò)，卻未細(xì)細(xì)揣摩的教育真理，我久久的徜徉在這片書(shū)海中，深深的懂得教書(shū)育人的不易，咱們得不時(shí)檢討自己，不時(shí)反思自己，才能將作業(yè)更落到實(shí)處。教師是否樂(lè)意花時(shí)刻反思自己的作業(yè)，是教師是否具有專業(yè)素質(zhì)的標(biāo)志。沒(méi)有最好，只要更好。學(xué)海無(wú)涯，藝無(wú)止境。教師的專業(yè)尋求、專業(yè)探究、專業(yè)提高，要靠不斷的反思，教師要學(xué)會(huì)在言說(shuō)和舉動(dòng)中考慮，在反思批評(píng)中生長(zhǎng)。自己的教育日子便是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這或許將成為自己需求不時(shí)溫習(xí)的功課。我愿把自己一個(gè)暑假得出來(lái)的反思提出來(lái)，與各位同仁共勉。
1.讀書(shū)終身，以寫(xiě)促思
好教師的常識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成，即精深的專業(yè)常識(shí)，開(kāi)闊的人文視界，深沉的教育理論功底。我覺(jué)得這句話是最能夠引起教師們共勉的。我到現(xiàn)在也仍然記住我的大學(xué)班主任對(duì)我說(shuō)過(guò)的這句話，而好像許多人在繁忙的`日子中現(xiàn)已拋卻了這些認(rèn)識(shí)，我又何曾不是呢。假如這次不是校方讓咱們教師寫(xiě)一篇讀教育專業(yè)書(shū)本的讀后感，我也不知道是否還會(huì)記住這句話。寫(xiě)作不僅僅堆集閱歷的一種方法，更是強(qiáng)逼自己勤于閱覽和考慮的微弱動(dòng)力。因懂得這些，雖作業(yè)辛勞，文筆幼嫩，但我想自己往后也仍是要堅(jiān)持用文字記載自己的教育日子，讓繁忙的我不斷與安靜的我進(jìn)行對(duì)話，讓激動(dòng)的我不斷承受沉著我的批評(píng)，讓實(shí)踐的我不斷承受理論的我的提高。
2.慎獨(dú)養(yǎng)身，擴(kuò)展特性
個(gè)人獨(dú)處，別人不知，能?chē)?yán)厲依照慎獨(dú)去做，沒(méi)有其他雜念，實(shí)實(shí)在在依照品德原則去做。面臨榮譽(yù)，要拿得起，放得下。不要在乎別人的毀譽(yù)，而要自傲自醒，沖擊你的力氣便是行進(jìn)的力氣。但問(wèn)耕耘，莫問(wèn)收成，盡心竭力，便是成功。能夠說(shuō)，慎獨(dú)是最好的善待自己。
教師不能沒(méi)有一同的風(fēng)格，不能沒(méi)有明顯的特性。趁波逐浪，安分守己是自己生長(zhǎng)的最大敵人。“獨(dú)立之思維，自在之精力”也應(yīng)成為咱們?yōu)閹煹淖毅憽Ｎ蚁雽?duì)自己說(shuō)的是，隨聲附和的盡量不云，陳詞濫調(diào)的盡量不談，要學(xué)會(huì)獨(dú)立考慮，而不是跟著“風(fēng)”跑。對(duì)自己的教育，不要考慮完美，要考慮最有特征。
3.愛(ài)在細(xì)節(jié)
教師要學(xué)會(huì)愛(ài)，愛(ài)在細(xì)節(jié)，由于教育便是一堆細(xì)節(jié)。比方，對(duì)待日子在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生，教師短少的不是強(qiáng)力和決斷，短少的是教養(yǎng)和耐性，需求的是更多的等候和仔細(xì)。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。特別對(duì)所謂的學(xué)習(xí)、心思有“妨礙”的學(xué)生，要學(xué)會(huì)做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成為學(xué)生在困難或苦楚中及時(shí)送去精力安慰的人。
4.海納百川，協(xié)作同進(jìn)
無(wú)論是現(xiàn)在仍是曩昔，誰(shuí)走在我的前面，誰(shuí)便是我的教師，包含學(xué)生，特別是那些老教師──敬業(yè)，博學(xué)，研究，熱心，謹(jǐn)慎，吃苦等教育傳家寶，現(xiàn)已成為咱們“通向現(xiàn)在和未來(lái)夸姣教育境地的階梯”，把咱們引領(lǐng)到當(dāng)今課程變革的風(fēng)口浪尖上。我心中永久銘記他們，并在往后的作業(yè)中不時(shí)記住向周?chē)慕處煂W(xué)習(xí)。
假如說(shuō)曾經(jīng)的生長(zhǎng)靠的是個(gè)人斗爭(zhēng)，那么新的時(shí)代與環(huán)境，著重的卻是團(tuán)隊(duì)的力氣。特別是劇烈的競(jìng)賽環(huán)境，需求實(shí)在的協(xié)作。，沒(méi)有協(xié)作之心的人，心里是煩躁而失望的，也不會(huì)獲得什么實(shí)在的成功。你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方法；你有什么樣的期許，就有什么樣的行為。因而，著重個(gè)人開(kāi)展與競(jìng)賽，一定要依托環(huán)境和同伴的協(xié)作──學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，同行互相了解，互相支撐，一同共享閱歷，以削減由于孤立而導(dǎo)致的個(gè)人行為。
立異不是推倒前史，更不是在沙漠上建造大廈。回顧曩昔是有好處的，假如咱們對(duì)前人視若無(wú)睹的話，咱們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會(huì)很好地保存下來(lái)并獲得快速的開(kāi)展。教師要成為一名實(shí)在的審視者、反思者、繼承者，但應(yīng)當(dāng)永久把自己定位在是教育海洋中微乎其微的一顆海星的人物──或許這是一種理性狀況。
一路走來(lái)，慨嘆良多。出息漫漫，我將自始自終地行進(jìn)下去。生長(zhǎng)的路上，為自己的生命奠基，為學(xué)生的生命奠基，仍需求搭檔的關(guān)懷，教育叢書(shū)的引領(lǐng)──而這將是我行進(jìn)的動(dòng)力。
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