- 相關推薦
當我們備受啟迪時，往往會寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是小編為大家整理的什么是教育讀書心得，希望能夠幫助到大家。
什么是教育讀書心得 1
卡爾·雅斯貝爾斯——德國著名哲學家、精神病理學家，是公認的西方“存在主義”大師之一，他主張“人的靈魂的教育”，他所著的《什么是教育》便是他對當時德國教育的反思，在書中，他提出了很多自己的見解，對于現代教育仍然有著啟發意義，下面，我來談一談我讀完這本書后的一些感受。
一、教育需要平等
雅斯貝爾斯在書中提到“教育者不能無視學生的現實環境和精神狀況，而認為自己比學生優越，對學生耳提面命，不能與學生平等相待，更不能向學生敞開自己的心扉，這樣的教育者注定是失敗的”，的確，身為教育者，想要教好學生首先就需要了解學生，與學生平等相處，只有這樣老師才能教好學生，才能讓學生輕松地學習。書中一個很明確的觀點是平等，教育應該是平等的，無論是施教者還是受教者，這兩者都應該平等的對待彼此，教育的過程也應該是相對的，并不是一方的絕對正確一方的絕對服從。教師和學生都應該在教育的過程中保持自己的獨立性，擁有自己的個人意志以及自己對于所有問題的思考，同樣應該保持自己那份對于真理不懈追求的心意。在古代，曾推崇過教師就是權威，學生必須對教師無條件服從，這其實是一種扭曲的教育，在這樣的教育方式下教出來的學生往往不會自己獨立地思考問題，當然也不會在社會上有很大的成就，因此，現代教育更多的是讓學生自主學習，老師在教學生的過程中也得到自身的學習，二者是一個學習的平等體，這樣學生才會有自己的思考，自己的創新。
二、此刻的你才是你
書中提到“當下的生活是缺乏自身的在的，只有經由回憶，當下的生活才有了在的折光，回憶是本質的，是使當下成為可能的東西，而我所理解的過去僅僅是達到學會領悟我是當下的自我主場，未來看見本然的過去，我必須成為現在之我”“過去和未來都在現在之中，我要達到現在的深度就必須裝備歷史的傳承和學會如何記憶”，時間每分每秒都在變，我們也一直在變化，每一秒都會有一個新的你出現，那么舊的你又是什么樣的呢？這就需要記憶了，記憶會告訴你過去的你的樣子，但是記憶不會有誤差嗎？可信度又有幾分呢？教育也是如此，過去的知識其實都是通過先輩的記憶傳下來的，但是記憶又是不完全可靠的，那么我們所研究的過去是真正的過去嗎？教育也是如此，我們不能一味的相信過去的教育，隨著時間的流逝，一切都在發生著變化，教育也是需要與時俱進的，只有當下的教育才是真正的教育。
三、教育即精神成長
雅斯貝爾斯在《什么是教育》中反復談及，“教育的過程首先是一個精神成長過程，然后才成為科學獲知的一部分”，“創建學校的目的，是將歷史上人類的精神內涵轉化為當下生氣勃勃的精神，并通過這一精神引導所有學生掌握知識和技術”，“我們要想振興，就必須讓教育的內涵超越實用的技術教育和宗教限制”，“專門技術訓練將人制造成最有用的工具”，雖然教育離不開知識，但真正的教育是用知識來充盈于人，服務于人，啟迪人心，而決非把人變成貫徹某種知識的工具教育離不開必要的技術技能的訓練，但訓練是為了涵養人的整體智慧，而不是把人當作訓練的機器，使訓練成為與人的心靈隔離的異己的活動。盡管在教育中，知識的.傳授必不可少，但是教育必須超越于此，上升到精神的境界。
四、什么是教育
這是書名，也是一個古往今來一直在思考的話題，對于“什么是教育”，不同的教育家有不同的見解，愛因斯坦說：“什么是教育？把你受過的教育都忘了，剩下的就是教育”；陶行知認為，教育是依據生活，主張“生活教育”，教育就是為了培養有行動力和創造力的人。雅貝爾斯認為，教育就是人對人的主體間靈肉交流的活動，真正的教育不容許死記硬背，也不期望每個人都有真知灼見，成為教育家，教育只是一種靈魂的教育。每個教育家都有他們的見解，在我看來，教育就是發展，就是人在家庭、社會、學校中通過自己的親身經歷，不斷發展的過程就是教育，教育是終生的，正因為人的發展是在持續不斷進行的。
總之，什么是教育，這個問題并沒有得到準確的解答，不管是在中國還是在國外，對于這個話題都有自己的見解，雖然目前還沒有一個標準的答案，但是身為未來教育者的我們，也要不斷的思考這個話題，希望能找到一個更好的答案，因為教育是立國之本，是核心問題，通過這本書的閱讀，我收獲頗深，在未來的教育生涯中，我也會帶著這個問題繼續思考，與學生更好地交流，我們互相成為彼此的老師，互相學習，希望他們不僅僅是在學習知識，更多的是認識教育本身，未來的我也會繼續探索教育的意義！
什么是教育讀書心得 2
什么是最好的教育?雅斯貝爾斯在《什么是教育》中寫道：“教育本身就是意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂�！�
《什么是最好的教育》這本書由四個部分組成：做人篇、學習篇、做事篇和交往篇，它從教會學生如何做人、教會學生如何學習、教會學生如何做事、教會學生如何交往四個方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關注教育細節，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
人民教育家陶行知先生說過：好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。
一位哲學家說：“一個隨外在力量而行動的人，就是奴隸�！币粋�現代人，首先必須具備獨立精神和獨立能力。獨立，是現代人必備的素質，是健全人格的重要構成，是人能夠立足于社會，發揮其潛力的基礎。
獨立性強的孩子一定會發展得好，獨立性差的孩子發展一定是比較差的，這是社會的需求造成的。因此，努力培養孩子的獨立能力就成了我們的當務之急。如何培養孩子的獨立能力呢?
也有人說：有什么樣的思想，就有什么樣的生活。這句話一點也不錯。孩子對自己有信心，就會精神抖擻，對一切都積極努力，樂觀向上。我們家長對孩子有信心，就會覺得孩子時時在進步，到處是優點。
相信自己能把學習搞好，積極努力的去提高學習效率與效果，是學習的自信;相信自己能將自己從事的工作干好，能實現自己的理想目標，是事業上的自信;自信是一個人成功的基礎。如果孩子失去了信心，就會做什么事情都垂頭喪氣，打不起精神來。老師要讓孩子相信自己所追求的目標是正確的，也相信自己有力量去實現自己的目標。
如果孩子是個自信的人，那么他處世樂觀進取，做事積極主動，樂于接受挑戰;如果孩子缺乏自信，那么他就會在任何事情面前表現出柔弱、恐懼的心理，從而失去了很多學習鍛煉的機會，影響自身的發展。
書中講了這樣一段故事，一位優秀的老師在一個學期內就把一個全校成績最差的班帶到了全校第二的好成績。當有人問他是怎樣教這些所謂的差生時，這位教師這樣的回答：事實上我沒有做什么特別的補習,我只是每天上課前對我的學生說，你們每個同學都可以取得好成績，只要你每天監督自己多做一道題，多背一個單詞，多考一分。事實上，我的學生們每天都向著小小的目標不斷前進，一個學期下來，成績自然就上去。確實如此，激勵孩子其實很容易，只要適當的鼓勵孩子，讓孩子產生一種良好的自我感覺，孩子的自我激勵也就產生了。這是一段我最喜歡的故事，因為我自己也常常面對這樣的班級，有時候心里著急，就喜歡批評學生指責學生上課不認真，回去不好好做作業，甚至經常懷疑學生的成績都是作弊得來的，為什么我們明明知道鼓勵學生建立學生的自信是最能改變一個人的方法可是卻無法在實際中去做到呢，也許是因為我們這些成年人在工作的同時在責任心之外，不可避免的有功利的心，考試的排名，每一次的質量分析,中考壓力，多年來象大石一樣壓在我們的心頭，我們總是微笑著說淡化排名，可是社會上卻又特別重視的是學生的成績，所以每次看到學生的時候我們總是習慣忽略他們的純真、可愛。他們所成長的環境，他們叛逆之后隱藏的'無助與孤單，為什么有時候看到這些學生都會覺得厭煩呢，最根本的原因是因為學生的成績不好，在應試教育的畸形壓迫下，我們有點無奈的把學生成績優秀作為工作中是否有成就感的標尺，所以我們給自己定下了宏偉的目標，然后把壓力轉嫁給我們的學生恨不得只用幾天就把他們教成聰明非凡，所以看了這個故事我明白了不要小看一分，不要忽略最細微的進步，不要忘記了教育是直面人的生命，通過人的生命，為了人的生命質量的提高而進行的社會活動，是以人為本的社會中最能體現生命關懷的一項事業。教育是對生命的關懷，我似乎找到了自己由衷熱愛教師這一職業的原動力，因為，自然界中最能打動與震撼人心的就是生命創造的奇跡。如果古人都能說出不為五斗米折腰，那么今天的我們這些教育工作者也要堅持不要只為中考成績而去工作!
選取書中我最喜歡的話來闡明我對什么是最好的教育的理解：教學的藝術不在于傳授本領，而在于善于激勵、喚醒、鼓舞!這就是我們每個教育工作者應該做的，我想這就是世界上所有的教育方法所要達到的本質!
什么是教育讀書心得 3
讀了《中國教師報》第398期教師節特別刊《教育是什么》一文 我心胸澎湃，深有感觸。
教育是民族振興的基石;教師，是教育發展的根基�！督逃鞘裁础愤@篇文章從教師、學校、課堂、區域四個部分論述教育的內涵。作為一個從教已十三年的普通農村教師，我將從教師角色的塑造和理想課堂的構建兩個方面暢述自己的感想和看法。
一、教師角色的塑造。教師是什么?太陽底下最光輝的職業?人類靈魂的工程師?這似乎拔高了教師的形象，把教師神圣化了。教師是什么?蠟燭?春蠶?在這種悲情的意象里，教師被刻畫成默默耕耘的犧牲者，不求回報的奉獻者。教師是什么?是我們通常大眾所講的“傳道、授業、解惑的教書匠”。這似乎又把教師庸俗化。那么教師到底是什么?我認為教師是受社會委托從事教育活動，為社會培養合格人材的專業人員，教師所承擔的社會責任決定了教師首先要有崇高的師德�！暗赂邽閹煛�，在教育活動中，學生往往是“度德而師之”，教師只有具備了良好的道德修養，才能有效地感染和教育好學生。其次，教師必須要有廣博的學識。
“給學生一瓢水，教師必須要有一桶水“。教師不僅要精通所授學科的專業知識，還應當更廣泛地學習和掌握相關學科的其他知識。再次，教師必須要有精湛的教學基本功，能夠熟練運用各種教學手段完成教學任務。最后，教師還必須要有健康的心理品質和民主意識。因為良好的心理品質和民主意識有利于建立民主、平等的新型師生關系，使教師理解和尊重學生，使教師寬容和愛護學生，使教師賞識和贊美學生，使師生真誠互信。
教師是什么?隨著時代的發展，我們教師不應只有悲情的“苦教”而能從教育教學中發現快樂，感受幸福;不應是深陷職業倦怠，而是常常被學生感動，被自己激勵。我們教師也應與時俱進，在教育學生的同時，也在發展成就自己。
那教師最能成就和發展自己的地方是哪呢?是課堂。
二、理想高效課堂的構建。課堂是教師工作的主要場所，課堂是師生生命的際遇空間，是師生思想和情感聚會的場所。作為教師，我們有責任讓課堂高效起來。那么如何構建理想高效的課堂呢?
首先，我認為構建理想高效的課堂，教師應通過創設教學情境引導學生自主學習，體驗探究過程，從而培養學生的創新思維。創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。作為教育工作者，我們有責任在課堂培養學生的創新思維，從而提升整個民族的科技創新能力。
其次，我認為構建理想高效的課堂，教師應通過創設課堂趣味，激發學生的學習動機，張揚學生的個性。
再次，我認為構建理想高效的課堂，教師應逐步建立“民主、平等、互動、合作”為特征的'新型和諧師生關系，加強師生之間的互動交流。
最后，我認為構建理想高效的課堂，教師在教學實踐中，無論是導入、過渡還是提問、結尾都要注意藝術性。其目的在于更好地激勵和引導學生。
總之，理想高效的課堂應該創設一種平等、民主、安全、愉悅的課堂氣氛，應該由以知識中心、學科中心轉向以學生發展為中心，真正對知識、能力、態度進行有機的整合，因材施教，充分體現課堂的生活性、生命性和發展性。
理想高效課堂的構建需要教師付出自己的汗水，而學生健康成長更是需要教師付出心血。教育是什么?教育在于我們這些教育工作者的努力探索和全身心的踐行。
什么是教育讀書心得 4
20xx年暑假前參加了校本培訓，內容為江蘇人民教育出版社出版的《什么是最好的教育——教師最需要關注的66個教育細節》一書。全書分為四個部分做人、學習、做事和交往四個部分，圍繞著什么是最好的教育這樣一個主題問題給出了66個小的教育主題（即本書所說的教育細節），即是：
做人篇包括：教育的本質是學做人、誠實、自信、健康、生存能力、責任心、積極心態、堅強、樂觀、耐心、謙虛、獨立、勇氣、幽默、感恩、勤儉節約、吃苦、自我教育即反�。�
學習篇包括：方法、習慣、自學能力、興趣、思維力、注意力、觀察力、記憶力、想象力、創新力、探究力、勤奮、問題意識、活學活用、合理安排時間、整體規劃、休閑；
做事篇包括：如何做事、目標、使命感、有計劃、毅力、挫折、面對失敗、行動、自我激勵、做喜歡做的事情、勞動、選擇、踏實、自我保護；
交往篇包括：交往的心里需求、知足、真誠、善待他人、尊重他人、寬容、愛心、傾聽、語言表述、友誼、距離、合作意識、孝、師恩難忘、處理沖突和分享快樂。
其中每一篇的第一個教育細節都是這一部分的總論，即做人、學習、做事和交往四篇都有一個分別的總論。然后各篇的分論點各自獨立成篇。
通觀全書這是一本有關教師自我修養、教育常識重新確認的好書，對一些過去老師普遍遵循的教育原則又重新拿出來確認一遍，感覺很樸實、全面，但要真正落實躬行，并成為每個老師每時每刻自覺的行為卻不是看書學習就能做得到的。全書不求理論框架的完整用散文隨筆式的輕松優美的筆調對教育這件事做了實實在在的再認識再反思，供人參考，引人深思。比如什么是好的教育？
本書序言做了探討，教育要像杜甫說的那樣“隨風潛入夜，潤物細無聲”。教育藝術的最高境界在于“人不同，而教有類也，教無定法，便不可言傳，此乃無之境界，大教無言矣”。由此得出一個結論：好的教育是指教育者遵循學生身心發展規律和教育規律，隱蔽教育意圖，以教育情境的熏陶、教育技能的'感染，教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調、枯燥的說教，充分信任學生、因勢利導，使學生在沒有直接沖突式的說教中自覺接受教育，在獲得的親身體驗中領悟道理，在自身為主體的自我教育中達到精神的升華和認識的飛躍的教育。
在學習的過程中深深感覺到這本書應該常讀常新，和自己的教育教學實踐和自我修養的提高結合起來，反過來指導、內化為自己的自覺教育行為。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
當然在通讀全書之后，還是覺得本書在編排體例上可以構建的更加完善。當然有可能因為成書出自多人手筆，在內容上有重復的地方。個人覺得本書四個大的方面：做人、學習、做事和交往四篇可以加以整合，比如做人篇統攝全書、做事篇和交往篇可以加以整合，甚至可以將學習篇中關于人格養成部分歸入到做人和做事篇中，學習篇中重點介紹一些學習方法。
這樣本書的結構更加合理，重疊部分可以避免。還有就是可以考慮將做事篇編排在做人篇之后，因為做人和做事是相互促進，相輔相成的，在某種意義上涵蓋了學習，而學習篇放在最后，有了前面的做人基礎，做事的錘煉，學習應該是掌握了好的學習方法，學好應該是順理成章的事情。一孔之見，遺笑大方�？赡苡捎诔鰰目焖�，書內有不少錯別字未能校對出來，不過這對于全書而言只是白璧微瑕。我之所以這樣挑剔，是因為我在看書的過程中始終有一個想法，就是不僅老師來看這本書，讓孩子們即學生們還有家長們都來看看，提高自己反省自己，溝通認識，達成共識。而如果要讓孩子們來讀此書，就應該校對更為精良。
什么是教育讀書心得 5
周末翻了《什么是教育》一書，雖然有些章節哲學意味比較濃，不是很容易理解，但我每看-章節，就做些簡單的摘錄，及時的總結出里面的一些思想觀點。經過將近一周的閱讀，我終于讀完了這本書，我的心靈受到了很大的震顫，收獲很大。下面我想從三個方面談談我的感想。
首先談談教育的含義，書中談到“教育是人對人的主體間靈肉交流活動，包括知識內容的傳授、生命內涵的領悟、意志行為的規范、并通過文化傳遞功能，將文化遺產交給年輕一代,使他們自由的生成，并啟迪其自由天性。因此教育的原則，是通過現存世界的全部文化導向人的靈魂覺醒之本源和根基，而不是導向原初派生出來的東西和平庸的知識。真正的教育絕不容許死記硬背，也從不奢望每個人都成為有真知灼見、深謀遠慮的思想家。教育的過程是讓受教育者在實踐中自我練習、自我學習和成長。教育存在著三種不同的教育法，第一種是訓練，它與訓練動物相似。第二種是教育和紀律。第三種是存在之交流，而實踐的特性是自由游戲和不斷嘗試。
我覺得教育活動關注的是人的潛力如何最大限度地調動起來并加以實現，以及人的內部靈性與可能性如何充分生成。簡言之，教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆積。只有導向教育的自我強迫，才會對教育產生效用，而其它所有外在強迫都不具有教育的作用。什么是教育？在我眼里教育不是把籃子裝滿而是把燈點亮。教育給學生最重要的不是知識，而是對知識的熱情，對成長的信心，對生命的敬畏，對美好的向往。
在課堂上，我經常會灌輸教育孩子怎樣做人。在我的數學課上總是讓孩子們學會做一道題會做一類題找到學習中的“道與術”。在學習中，只有被靈魂所接受的東西才會成為精神瑰寶。我非常贊同他的這些觀點，細想我們從小到大所學的.知識，有多少還存留在我們的記憶里?簡直是太少了!這到底是為什么呢?因為我們一直是在強迫下學習這些枯燥乏味的知識，不明白學習它的意義，很多時候只是為了考試而學習。我們的靈魂沒有被喚醒，我們的好奇心、學習興趣、想象力都被強迫性的教育磨滅了。我要努力去喚醒學生的靈魂，去激發他們內在的學習動機，讓他們享受學習的樂趣。我一直以為學習本該是件快樂的事。每個人生來就有探究的欲望，對世界充滿了好奇，當我們去接受新鮮的事物時，我們的內心得到了滿足，我們會獲得一種快樂。
教育是極其嚴肅的偉大事業，通過培養，不斷地將新的一代帶入人類優秀精神之中，讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。教育，不能沒有虔敬之心，否則最多只是種勸學的態度，對終極價值和絕對真理的虔敬是一切教育的本質。
什么是教育讀書心得 6
《什么是教育》一書雖然只是一本小冊子，卻包含了雅斯貝爾斯最重要的觀點和論述。這也是因為教育是一個核心問題。這本書據說可以看做是作者對德國教育的反思，同時我們可以一睹歐洲教育發展的一些脈絡，對照我國目前的教育現狀有啟發意義。作者以其專業角度對教育的本質、教育的理想、大學的本質、大學的理想做了簡單的闡述，并提出了大學改革的一些具體的措施，有一定借鑒意義。最后，作者貫穿全書的觀點是教員和學生應該是一種平等的關系，教育的目的是保持獨立自由個人意志以及對真理的不懈追求。
什么是教育，古今中外不同的理論家們對教育有不同的說法，我最贊成的一種觀點，教育就是交往。在我國也一直承認的是暈種觀點。教育分為哪些方面呢，從孩子一出重開始，當然也包括胎教，還有家庭教育，學校教育，社會教育，環境教育等。教育形象的比喻就是讓一張白紙變成一張表格。里面寫滿了子。里面有涂改有錯誤。等待著你去修改和添加。
陶行知：教育是依據生活、為了生活的“生活教育”，培養有行動能力、思考能力和創造力的人。
黃全愈：教育“重要的不是往車上裝貨，而是向油箱注油�！�
鐘啟泉：教育是奠定“學生發展”與“人格成長”的基礎。
秦文君：“教育應是一扇門，推開它，滿是陽光和鮮花，它能給小孩子帶來自信、快樂。”
愛因斯坦：“什么是教育？當你把受過的教育都忘記了，剩下的就是教育�！�
哈沃德·加德納：什么叫教育？教育是讓孩子體驗發現世界是怎樣一回事，教育者在其中可以起到什么作用。
雅斯貝爾斯認為：“所謂教育，不過是人對人的`主體間靈肉交流活動尤其是老一代對年輕一代，包括知識內容的傳授、生命內涵的領悟、意志行為的規范、并通過現存世界的全部文化導向人的靈魂覺醒之本源和根基，而不是導向由原初派生出來的東西和平庸的知識當然，作為教育基礎的能力、語言、記憶內容除外。真正的教育絕不容許死記硬背，也從不奢望每個人都成為有真知灼見、深謀遠慮的思想家。教育是人的靈魂的教育，而非理性知識的堆積。”
什么是教育讀書心得 7
當理想在心中涌動，路就在腳下！
教育名家夸美紐斯曾經提出：“我們對于國家的貢獻哪里還有比教導青年和教育青年更好或更偉大的呢？”或如盧梭所言，在所有一切有益于人類的事業中，首要的一件，正是教育人的事業。教育就在培植未來，在當下之中，就是在創造著未來。我們擁有什么樣的教育，就會代表我們有一個什么樣的未來。
究竟什么樣的學校教育是好的學校教育？這不是一個有理論論證的問題，而是要置身其中，能感受到學生與老師那種和諧的關系，向學的心態。進而通過這樣的教育，讓學生和教師都能最大限度地得到成全的教育。
教育質量的根本乃是孩子們的生命質量，是他們如何憑借當下充實、豐富而美好的教育生活，走向健全的人生。
鐵打的`校園，流水的學生，一年一年，我們陪著一撥一撥的孩子成長，每一屆孩子都是新的開始。我們需要一次又一次地鼓起師者的勇氣，不斷地從頭開始，滿懷熱情，換發自我創造活力，來點燃孩子們的心智。
這其中，就是教師命運所在，價值所在。勇敢的承負命運，在其中孕育自我生命的創作活力，以對人類、民族生命發展的執著、對年輕生命成長的摯愛來實踐卓有意義的教師人生。
什么是教育讀書心得 8
在前不久的時候我讀了一本書，這本書的名字就是什么是最好的教育。在這本書中一共是有四個部分的，一共是做人，做事，學習和交往。
圍繞大的什么是最好的教育這個主題展開了很多小的標題，這本書是值得每一個老師看的書，因為在書里面寫了很多教育上面的細節，也是很多老師不注意的一些方面。如果能夠好好的注意的話，那么相信將來肯定能夠成為一個受人愛戴的老師。
什么是最好的教育？其實這個問題并沒有什么規定的答案。有的覺得老師能夠給孩子增加學習分數，讓自己的學習成績更上一層樓，那么就是更好的教育。
而有的覺得最好的教育就是能夠和自己的學生成為朋友，好好地了解學生心里面的'想法，并且能夠把每一個學生的潛能發揮到最大的能力。
雖然說對于一個學生來說成績是非常重要的，因為如果學習成績好的話，那么將來這個學生的前程是不可估量的。
但是我覺得最好的教育并不是學習成績，所以我更加贊同的就是后面的觀點，這句話用在這本書中用四個字就可以代表了，那就是無為教育。
在學生做錯事情的時候不要總是想著去批評，而是潤物細無聲，讓學生慢慢地知道自己錯了，并且能夠在以后的生活中改變。這個就是無為的力量了。
什么是教育讀書心得 9
在假期里我讀了《什么是最好的教育》一書。作為教師，應該對教育關注，但作為家長，我更關心我們中國的教育。什么是最好的教育？雅斯貝爾斯在《什么是教育》中寫道：“教育本身就是意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂�！敝袊⒆有枰@樣的教育。因此，教師需要關注并從教育細節入手身體力行這樣的教育。
這本書由四個部分組成：做人篇、學習篇、做事篇和交往篇，它從教會學生如何做人、教會學生如何學習、教會學生如何做事、教會學生如何交往四個方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關注教育細節，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師�？梢哉f《什么是最好的教育——教師最需要關注的66個教育細節》是我們教師的良師益友。一本有關教師自我修養、教育常識重新確認的好書，對一些過去老師普遍遵循的教育原則又重新拿出來確認一遍，感覺很樸實、全面，但要真正落實躬行，并成為每個老師每時每刻自覺的行為卻不是看書學習就能做得到的。全書不求理論框架的完整用散文隨筆式的輕松優美的筆調對教育這件事做了實實在在的再認識再反思，供人參考，引人深思。
教育藝術的最高境界在于“人不同，而教有類也，教無定法，便不可言傳，此乃無之境界，大教無言矣”。由此得出一個結論：好的教育是指教育者遵循學生身心發展規律和教育規律，隱蔽教育意圖，以教育情境的熏陶、教育技能的感染，教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調、枯燥的說教，充分信任學生、因勢利導，使學生在沒有直接沖突式的`說教中自覺接受教育，在獲得的親身體驗中領悟道理，在自身為主體的自我教育中達到精神的升華和認識的飛躍的教育。
什么是教育讀書心得 10
剛開始看雅思貝爾斯的《什么是教育》時，我感覺這本書的理論非常艱深難懂，一點都看不懂，可能也與我平時很少看教育理論方面的書有關。但是慢慢地讀下去我就被深深吸引住了，也慢慢地從這本書中感受到教育的意義、教育的本質、教育的目的等。雖然這本書害死有很多地方我不能完全理解，但是它引起了我的思考。
雅思貝爾斯認為教育的本質是精神的，而非物質的，是非物欲誘惑下的教育，是人的靈魂的教育。書中談到“教育是人對人的主體間靈肉交流活動（尤其是老一代對年輕一代），包括知識內容的傳授、生命內涵的傳授、意志行為的規范、并通過文化傳遞功能，將文化遺產交給年輕一代，使他們自由的生成，并啟迪其自由天性。因此教育的原則，是通過現存世界的全部文化導向人的靈魂覺醒之本源和根基，而不是導向原初派生出來的和平庸的知識。真正的教育絕不容許死記硬背，也不奢望每個人都成為有真知灼見、深謀遠慮的思想家。教育的過程是讓受教育者在實踐中自我練習、自我學習和成長，而實踐的特性是自由實踐和不斷嘗試�！�
“教育活動關注的是，人的潛力如何最大限度地調動起來并加以實現，以及人的內部靈性與可能性如何充分生成。簡言之，教育是人的靈魂的教育，而非理智認識和認識的堆積�！�
“只有導向教育的自我強迫，才會對教育產生作用，而其他所有外在強迫都不具有教育的作用。相反，對學生精神害處極大，最終會將學生引向對有用性世俗的.追求。在學習中，只有被靈魂所接受的東西才會成為精神瑰寶�！�
我非常贊同他的這些觀點，細想我們從小到大所學的知識，有多少還存留在我們的記憶里？簡直是太少了！高考前我們會背詩，記得各個朝代建立的時間和建立者，記得元素周期表，記得數學公式，記得各個省份的簡稱，但現在呢，我可以說我已經忘了高中的大部分知識了，這不能不說是一種悲哀。我們一直只是在強迫寫學習這些枯燥乏味的知識，不明白學習它的真正意義，很多只是為了考試而學習。我們的靈魂沒有被喚醒，我們的好奇心、學習興趣、想象力都被強迫性的教育磨滅了。觸及靈魂的教育才能長久地留在我們的心中。
“人不只是經由生物的遺傳，更主要是通過歷史的傳承而成其為人。人的教育重復出現在每一個人身上；在個人賴以生長的世界里，通過父母和學校的有計劃的教育，自由利用的學習機構，做后將其一生的所見所聞與個人內心活動相結合，到此為止，人的教育才成為的第二天性。
教育正是借助于個人的存在將個體帶入全體之中。個人進入世界而不是固守著自己的一隅之地，因此他狹小的存在被萬物注入了新的生氣。如果人與一個更明朗、更充實的世界合為一體的話，人就能夠真正成為他自己。
教育幫助個人自己的成為他自己，而非強求一律。”
我之前一直不明白教育的意義是什么，上大學之后，我非常渴望自由，極其反感被逼迫。喜歡上的課我會很認真聽，不喜歡的或者沒意思的課我不會逃課，但是會在下面玩手機，我常常在想，究竟大學學的是什么？為什么我常常感覺不到學習的熱情和意義呢？我想因為我沒有找到自己真正喜歡做的事吧。我渴望自由的學習，我想成為我自己，依照自己的內心去做自己喜歡的事情，不想盲目地跟從別人。我們每個人生下來的時候都是原創的，可是很多人最終成為盜版，看到別人去考證我們也去考，看到別人參加某個協會我們也去參加，其實有多少人是在做著自己真正喜歡的事呢。很多人被壓迫的教育害得太深，以致迷失了真正的自己，因此盲從地去做一些自己也不知道意義的事。我們接受教育是為了更好地發展自己，讓自己的潛力得到更好的發掘，讓自己活得更精彩更有意義。上大學我學得最認真最投入的不是某一個學科，而是一項體育運動---輪滑。輪滑是我從小就想學的東西，可一直沒有機會，上大學看到有輪滑協會我馬上就加入了。在學滑輪的過程我滑倒了無數次，也比別人學得慢，可是我由衷地感到快樂，因為這是我真正想學的東西，是我喜歡做的事。當學會輪滑后我常常會自己在校園里滑，那是我放松自己的一種方式，也常常提醒自己人只有做自己喜歡做的事才感到開心，那件事也才賦予你真正的意義。
什么是教育讀書心得 11
女兒高中畢業時，成為耶魯大學當年在中國大陸錄取的兩名全額獎學金獲得者之一。媒體報道后，引發一眾熟人朋友前來淘取“捷徑”，我們因此仿佛籠罩金光，自以為在子女教育方面有了一點點話語權，從此開始關注國內有關教育的理論與實踐！
然而，自《哈佛女孩劉亦婷》始，聽了很多以槍眼為中心畫靶子而自稱神槍手的故事，其言雖諄諄，聞之卻藐藐。直至近日獲沈思先生所著《教育是什么》，才有披沙瀝金而眼前一亮之感。
在《教育是什么》一書中，作者以“轉變思想、釋放人性”為基點，提出物質形態人與精神形態人的新概念，揭示精神形態人在從欲望到情感再到思想的心力增長過程中，因與處于道、術、器不同水準的教育環境互動，而呈現出個體人被文化而文明萬千差異化結果的客觀規律。
當今絕大多數的中國家庭，均可滿足孩子作為物質形態人的.成長需求。但絕大多數的中國家庭和學校與社會環境，卻不能提供孩子作為精神形態人心力增長的必要充分營養。聯想國人從“不能輸在起跑線上”的誤區開始，歷經十二年不容子女有絲毫思想空間耳提面命的嚴酷督促，到高考時迷信穿旗袍可“旗開得勝”的愚昧，不禁掩卷嘆息：育人何其難��！
育人難，難就難在包括學校、社會、父母的人性教育思想形成難！在“器”、“術”類教育環境中，常見表現為：
一曰“器”。家長、學校強調“師長之尊”，奉教學大綱為圭臬，凡事以孩子是否“聽話守紀”為準，以其昏昏使人昭昭，培養千篇一律的“復讀機”，而非具鮮活情感、思想的人。
二曰“術”。家長、學校以“傳道，授業，解惑” 之師自居，將孩子置于從屬地位，上課滿堂灌，作業一大堆。盡管以愛的名義耗費精力傾注心血，卻難獲取孩子的高分成績、優良品行。
在此“器”、“術”類教育環境中，要想取得良好的子女教育成果何其難？而若首先由家長“轉變思想、釋放人性”，則可掌握如沈思先生所述人性教育思想，抵達“道”之境界。舉“道”之綱，自能張“器”、“術”之目，獲取教育的豐碩成果。
回顧小女的成長歷程，夫人循循善誘，有效激發孩子強烈的求知欲釋放其人性能量，為其作為精神形態人提供了充足的心力增長動力，可謂抓住了“悟道”之綱而呈現出與沈思先生所述教育規律高度吻合的結果。小女從小到大，一直處于“我要學”，而不是“要我學”的積極狀態。這種從小被自然灌溉，被人文浸潤，被書香熏染的孩子，心中自有大世界，當然能在耶魯大學和美國職場這類超激烈的競爭環境中嶄露頭角。
由此可見，育人難，難在“悟道”。若能用心“悟道”，創造能充分釋放子女人性能量的家庭教育環境，則何愁育人難？
什么是教育讀書心得 12
這段時間我略讀了《什么是好的教育》一書，這是一本教育哲學的讀本，這本書分為：做人篇、學習篇、做事篇和交往篇四個部分，圍繞著什么是最好的教育這樣一個主題問題給出了66個小的教育主題。真的是一本值得教師認真學習的書。
這本書好的原因在于我們不僅教育學生，而且也是家長，更直接在教育自己的孩子的'過程中從中獲得有益的方法。本書給我影響最深的是其提到“最好的教育是‘無為’的教育：它不為感知，卻又深深影響著人的心靈。無為教育，指教育者遵循學生身心發展規律和教育規律，隱蔽教育意圖，以教育情境的熏陶教育技能的感染以及教師自身的示范等為間接的教育手段，潛移默化，摒棄單調、枯燥的說教，充分信任學生，因勢利導，使學生在沒有直接沖突式的說教中自覺地接受教育，在親身體驗中自醒地領悟道理，在以自身為主體的自我教育中達到精神升華和認識的飛。
客觀地說，一所學校，一個班級，不可能每一個孩子在學業上都能達到同樣的高度，但重要的是每一個孩子在他所經歷的學校教育過程之中，都能顯示出積極的生命狀態，內心被集火，生命被點燃，每天都顯示出朝氣蓬勃的狀態，這就是好的教育。所以，我想在平時的教育中我們要努力促成學生向學，培養學生的自信。
社會競爭如此激烈，生存壓力如此之大，我覺得，我們首先要教會孩子自信。孩子對自己有信心，就會精神抖擻，對一切都積極努力，樂觀向上，樂于接受挑戰;孩子缺乏自信，她就會在任何事情上面前表現出柔弱、恐懼心理，從而失去很多學習鍛煉的機會，影響自身的發展。自信的孩子，學習會有動力，相信努力就會有收獲，因為這份認識，會加倍努力，即使成績暫不如人意，也會保持良好心態，在學生時代，這份心態，會促使他們積極努力的去提高學習效率與效果;進入社會，相信自己能將自己從事的工作干好，能實現自己的理想目標。自信不是在得到之后才相信自己能得到，而是永然相信自己能得到。它是人的意志和力量的體現，也是一個人最值得驕傲的心態之一。
什么是教育讀書心得 13
《什么是教育》確實是一本很有哲理的書，而我也很慶幸在老師的推薦下閱讀了此書。雖然這本書的名稱為《什么是教育》，可是在整本書看下來，它并沒有給教育下一個準確的定義，相反，通過看完這本書后，再通過自己的理解，反而對教育有了新的認識。
教育是什么，這并沒有一個準確的定義，正所謂一千個讀者就有一千個哈姆雷特，每個人對這個詞都有不同的理解。書中談及到“教育是人對人的主體間靈肉交流活動，包括知識內容的傳授、生命內涵的領悟、意志行為的規范、并通過文化傳遞功能，將文化遺產交給年輕一代，使他們自由的生成，并啟迪其自由天性。因此教育的原則，是通過現存世界的全部文化導向人的靈魂覺醒之本源和根基，而不是導向原初派生出來的東西和平庸的知識。真正的教育絕不容許死記硬背，也從不奢望每個人都成為有真知灼見、深謀遠慮的思想家。教育的過程是讓受教育者在實踐中自我練習、自我學習和成長，而實踐的特性是自由游戲和不斷嘗試�！笨吹竭@一段話時，我不由自主地聯想起了自己的小時候。從小到大，究竟是有多少知識是我們自愿去學習的呢?自我懂事以來，在我的腦海里給留下的影像就是我們小時候總是乖乖地坐在講臺下認真地聽老師講課，而老師則是滔滔不絕地在講臺上講課，老師在黑板上寫什么，我們就記什么，也不知道自己懂不懂�，F在回憶起來，我們一直是在強迫下學習這些枯燥乏味的知識，不明白學習它的意義，很多時候只是為了考試而學習。我們的靈魂沒有被喚醒，我們的好奇心、學習興趣、想象力都被強迫性的教育磨滅了。
在《什么是教育》這本書上，我了解到了全盤計劃教育和灌輸式教育的危害。但是，在分數代表一切的今天，這兩種教育方式卻根深蒂固在教育者和家長們的心目中，在他們看來，只有孩子學得更多，懂得更多，才會考得越高分，分數的高低就決定著一切。所以，家長們拼命地幫孩子報補習班，剝奪了孩子們周末游樂的時間，為的只是不希望自己的孩子輸在起跑線上;而現代的教師們則一味叫學生背背背，背得越多，分數就會越高，剝奪了學生的創造力與想象力，為的只是班級與班級之間的較量。在這樣的教育現狀下，我不禁為現在的孩子而感到同情。如今的教育者總是打著 “一切為了孩子”的口號，可是我們不難發現，現在的孩子學業負擔越來越重，他們學習的知識難度也越來越大，范圍也越來越廣，難道這樣就更有利于孩子們的成長，更有利于他們身心的發展嗎?
看完這本書后，我認識到教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆集。作為未來教師的我們應當認識到，對于兒童來說，我們重視的不是讓他們盡可能多地掌握科學知識，更重要的是以直觀的照片和形象來充實他們的精神世界。我們不能夠再繼承那種將書本上的知識硬塞給學生的填鴨式教育，因為那是教育的大忌，是對學生創造力與想象力的抹殺。教師應用自己的熱情給予死的知識以生機，用學生感興趣的事物來激發他們的學習熱情，將學習變苦為樂，在注重學生精神上的層次提高的同時也應當注重學生的體驗能力。我們的教育應該重視學生的.全面發展，重視全人教育。我們應該讓學生自由的發展，而不是事先就計劃把學生培養成為什么樣的人，最終培養出千篇一律的人。教育應該各因其材，各成其才，讓每個人成為他自己，各有特色。正如書上所說，教師要喚醒人的潛在的本質，逐漸自我認識知識，探索道德。所以說，教師是人類靈魂的工程師，他，能改變人的一生，能塑造人的一生。
作為一名未來的教師，我們首先是要熱愛自己的職業，對教育要有一顆虔敬之心，熱愛自己所做的，并且要有為之奮斗一生的信念，而絕不能只為了謀生計而膚淺了事，那是一種對自己不負責任，對學生不負責任的表現。既然選擇了，我們就要堅持到底，為教育事業奉獻出自己的一生。
整本書看下來，感覺，教育，是一個永恒的話題，是一個要用一生去探討的字眼。我很希望，在未來，我能用一己之力啟蒙別人的人生，因為，那是一件多么幸福的事。
什么是教育讀書心得 14
《什么是教育》是著名教育專家蘇霍姆林斯基所著，也是教育界的教育理念之一。這本書是一部充滿生機與活力的教育著作，是由蘇霍姆林斯基撰寫，也是我讀過最后的兩本書。
讀了這本書，我感受頗多，現將我讀這本書的體會和讀后的結合來談談自己的粗淺想法。
蘇霍姆林斯基是一位很有愛心的教育家、一位教育者，他的教育思想深深地影響了我。蘇霍姆林斯基的一生也許就是一個教育的開啟者，是一段教育的光榮與榮耀，但他的教育理念是一個不斷提出新教育理念，實施教育教學的探索者。他的這些論述，都是我們教師要用教育理論去武裝自己，不斷地去探索教育教學規律，不斷地提高自己。他教給我們教師的第五種教育方法就是：讀書、思考和反思。
讀書，是我們教師教學生活和工作的根本，是教育實施素質教育的有效途徑。讀書就是一個不斷反思和不斷完善自我的過程。蘇霍姆林斯基先生的著作《給教師的建議》也是他一生的精神財富。他把自己的教育生活和教育工作經驗記錄了下來，并且通過他的教育故事來進行反思。他的教育觀念是以“學生為本”的教育思想，是他以教師的教育行為為指導為基礎，在教學工作和思想、生活、學習等方面都給他自由的選取。蘇霍姆林斯基的《給教師的'建議》一書，從一個教師成長歷程來說，他的教育思想方式和經驗都是以教師個人的成長過程為基點，通過這些資源來實現的。
蘇霍姆林斯基把教育生活的點點滴滴的小事情寫成了教育日記。他的《給教師的建議》一書，寫了他一生的真實的教育生活。讀了這么長時間的讀書心得，我感到這本書給我帶來的不僅是教育思考和理念，甚至是教育理念。蘇霍姆林斯基先生提到的“教育的真諦在于啟發和鼓舞每一個教師。”“在我們的工作、生活中，沒有學生，只有失望，也不要說失望，而要有希望。只有失望才能使生活失望，失望才讓人覺得幸�！�。
蘇霍姆林斯基說這樣的話，我們教師要把握時代發展的趨勢，不斷更新自己的知識，更新知識儲備，提高自身素質，適應新課改的需要。
蘇霍姆林斯基說過：“要使每一個人都得到成功的喜悅。就像生活在你的周圍，一樣和諧，這樣你會感到無比的快樂。”在教師這個職業中，每一位任職的教師要以一種什么樣的態度來對待工作、生活、事業，以這份心態來面對自己所面對的每一個學生。
教育教學理論和教育學科知識，是我們在教育工作和思想認識中的最大的收獲。蘇霍姆林斯基提出的這種觀點，我們要學習他們的那種態度，那種精神，讓他們充滿熱情去工作，并以他們的這種精神去感染和影響學生。他的《給教師的一百條建議》，我們要把我們的學生看成是有靈魂的人，是有思想的人。教育教學理論和教育學科知識，不斷的更新和完善自己的觀念、教育教學理論和教育教學實踐，才能適應新課改的要求。
教師要把學生放在平等的地位，首先自己要有一個平等的地位，要尊重學生的人格，尊重學生觀點，要公平、公正。
蘇霍姆林斯基說的“一切都是為了學生的成長�！苯處熞褜W生放在平等的地位，就必須尊重學生，對學生嚴格要求，保護他們的自尊心，尊重學生的感受。
蘇霍姆林斯基說得好：沒有對學生進行任何的教育，就不會有學生的健康成長。這是他的觀點。在我看來，“一切為了學生，為了學生的一切，為了一切學生”是我們教師的立身之本。
教師要把學生作為一個完整人、一個有人格的人，作為自己人生的一部分，不斷加以完善，讓自己具有精神世界和人格魅力。
什么是教育讀書心得 15
雅斯貝爾斯出生于1883年。1883年，馬克思逝世，資本論基本成形。19世紀，各種自然科學學科逐漸成形，并影響到社會科學的誕生或重塑。這是一個思潮澎湃的時代，是百家爭鳴的再度重現。一個能自由地思考并產生思想的結晶物的時代，真是好呀。
《什么是教育》一書，試圖給人類生存的根本問題——教育，提供較好的答案，也提出了許多存在的問題，我們可以感受到作者的博學明智，也不無焦慮，因為問題處處存在。
雅斯貝爾斯作為那個時代的哲學家，他用自己的存在主義思想詮釋了什么是教育，他的思想核心簡單地說，就是認識自我，肯定自我和實現自我。在這種思想的支配下，雅斯貝爾斯認為教育，不過是人與人的主體間靈肉交流活動（尤其是老一代對年輕一代），包括知識內容的傳授、生命內涵的領悟、意志行為的規范、并通過文化傳遞功能，將文化遺產教給年輕一代，使他們自由地生成，并啟迪其自由的天性。換言之，這樣的教育是人的靈魂的'教育，而非理性知識和認識的堆集。他希望教育能使具有天資的人，自己選擇決定成為什么樣的人以及自己把握安生立命之根。
哲學家往往是痛苦的，他洞穿了事物的本質，卻不能讓所有人都參與他的思考，盡管他是為著人類的生存問題在思考，只有少數有志于解決現實存在問題的人才歡迎這樣的思想碩果。于是，存在的問題到處在繼續著。
教育的形式化使教育遠遠地脫離了教育的本質——使人成為一個完整的人的目標。本來使用訓練有素的方法來引導學生學習，現在成了空洞無聊的盡義務而已。本來學生的學習目的是為了讓自己取得最佳的發展，讓天性最大程度地得到舒展，現在卻變成了虛榮心，只是為了考試的成績或者他人的看重，這個他人包括同學老師家長和許多無關的人。本來教育是看著孩子們漸漸成為富有內涵的整體的人，現在變成了僅僅是學習一些可能有用的知識而已，而這些知識常常在通過了考試以后很快就遺忘了。
雅斯貝爾斯對教師權威的論述特別引起了我的興趣。他認為這種學生對教師的敬畏之心，在傳統的教育中達到了登峰造極的地步，學生毫無創新精神，泯滅了自己的個性，他們只需要明白無誤地把知識帶回家就可以了。在蘇格拉底式的教育中，這種敬畏之心，卻不是表現在教師個人的身上。教師處在暗示的地位，促使學生把注意力放到自己的身上，通過無止境地追問，學生不斷地發現自己對真理竟然一無所知，教師不斷地激發他們對探索求知的責任感，并加強這種責任感，學生的敬畏之心就表現在精神的無限性上了。前者我們做得比較多，后者做得比較少。這個問題的嚴重性，雅斯貝爾斯早早地看在眼里，我們的學生，他們的知識結構多么簡單穩定，一種嚴重缺失的教育，不可能喚醒一個人的精神世界，不可能獲得一個屬于自己的靈魂。雅斯貝爾斯認為一個人只有體認自我，不再固守在一個小小的角落，把自我同整個外在的明朗的世界緊密地結合起來，他將更能成為他自己。特別欣賞看云的做法，傳授給學生的知識她一向都是干凈利落的，她知道知識只是為了讓孩子們能更理性地思考，更多的，她帶著孩子走進閱讀中，把探索的自由交給了學生，閱讀與思考是她最喜歡帶孩子們做得事�？丛粕系暮锿醭鍪酪徽n流露出她的真性情，學生如果沒有做好充分的準備她是不準備講的，一講就是洋洋灑灑好幾千字，絲毫不顧及公開課應該怎么上，拋出的問題提出的看法無不令人動容。她說，一般認為孫悟空去取經成了英雄那是美好的時刻，可是猴王出世后的那段時間才是最快樂的，一只勇敢的自由的猴子卻要套上痛苦的頭箍，忍受緊箍咒的折磨。這樣的見解帶給學生的就不只是知識的傳遞了，作為一個人的思考就顯露出來了，而不是通俗地課文要表達什么中心我們就跟著課文走。學生學到的不是一個精彩的見解，恐怕是點透了他們一個道理，人之所以都是特別的，就是因為每個人都有自己的精神世界，也鼓勵了他們用更本真的眼光去思考和對待他們所接觸的世界。最后，也就使他們更能成其為自己。
大家之間總是有互通之處的，包括巴學院的校長小林先生，都把人高高地捧在教育之上，教育就是要順應人的天性，讓他們在合適的環境里自由地成長，啟迪其自由的天性，成為有靈魂的人。
【什么是教育讀書心得】相關文章：
《什么是好的教育》讀書心得10-26
什么是好的教育讀后感10-20
教什么知識讀書心得06-23
教育讀書心得10-26
教育的讀書心得05-18
教育讀書的心得體會09-01
愛教育讀書心得08-18
小學教育讀書心得09-01
愛的教育的讀書心得06-01