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三字經讀后感

更新時間：2024-09-20 17:19:06

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【推薦】三字經讀后感

　　讀完一本名著以后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們如何去寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的三字經讀后感，歡迎大家分享。

三字經讀后感1

　　幾天前我讀了《三字經》這本書，這本書資料十分豐富，不論是天文地理、社會家庭，還是歷代興衰、文化變遷，都在其中;書中更是包含了傳統倫理道德的精華，闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經中看到了幾段印象深刻的段落。

　　例如這段話：“犬守夜，雞司晨，茍不學，曷為人蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物。”它的大意是：狗能在夜里替人看守家門，雞會在每一天早晨天亮時報曉。人如果不用心學習，迷迷糊糊過日子，有什么資格稱為人呢蠶能吐絲以供人們做衣料，蜜蜂能夠釀制蜂蜜，供人們食用。人如果不努力學習，以自己的知識、技能來實現自己的價值，那還真不如這些小動物呢。

　　還有這個段落也很好：“如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。如負薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。意思是：車胤捉來螢火蟲放在紗袋里，用它來照明讀書。孫康則利用積雪的反光來讀書。他們兩人雖然家境貧苦，卻能在艱苦的條件下繼續求學。漢朝的朱買臣，以砍柴維持生活，每一天邊擔柴邊讀書。隋朝的李密，放牛時把書掛在牛角上，有時間就讀。他們雖然很勞累，但仍堅持讀書，意志超過了常人。這段話有一個相關的.故事，講的是東晉大臣車胤從小就愛讀書，但他家里很窮，窮得連買燈油的錢都沒有。這可怎樣辦呢夏天的一個夜晚，車胤望見許多螢火蟲在空中飛舞，發出一閃一閃的亮光，就靈機一動，捉了許多螢火蟲，放在紗布袋里，掛在自己的書桌上方。小車胤就借著螢火蟲發出的光亮來讀書。車胤勤奮讀書，長大后成了令人尊敬的大學者。

　　讀完了《三字經》這本書，我受益匪淺。我就應努力學習，不斷提高自己的學識和本領，要做一個對他人、對社會有用的人。凡是勤奮上進的人，都會有所成就;而只顧嬉戲玩耍，浪費了大好時光，是毫無益處的。所以我們要在年少時努力學習，不斷充實自己，長大后就能學以致用，替國家效力，為人民謀福利。

　　《三字經》是古代啟蒙教育的著名教材，影響極其深遠。全書三字一句，兩句一韻，讀起來朗朗上口，易誦易記，值得我們去閱讀。

三字經讀后感2

　　《三字經》里，還有許多我不知道的知識呢！我知道了五岳，有岱山，華山，嵩山，恒山，衡山。啊，我還知道我的老家湖南的衡山居然還是五岳之一呢。

　　我知道了十個天干，十二個地支。天干有甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。記得以前我才知道四個天干呢，現在，我哪個都知道了。

　　我還知道了唐代有個神童，叫劉晏。他才七歲呢，是一個聰明絕頂的兒童。相對起來，我比他笨多了。《三字經》里面是這么說的：“唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。彼雖幼，身已仕，爾幼學，勉而致。有為者，亦若是”。后幾句的意思是“要想成為一個有用的人，只要勤奮好學，也可以和劉晏一樣名揚后世。”我一定會把這句話牢記在心。

　　我還知道了人平時所吃的食物中，全能用嘴巴分辯出來的，有酸、甜、苦、辣和咸，這五種味道。我們的鼻子可以聞出東西的氣味，氣味主要有五種，即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。我以前還不知道有腐朽味哩！

　　我還知道了人類生活中的主食有的來自植物，像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁，這些是我們日常生活的'重要食品。在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。這些動物和六谷一樣本來都是野生的。后來被人們漸漸馴化后，才成為人類日常生活的必需品。

　　我還知道了我國古代傳統的五種顏色。它們分別是：“青色、黃色、赤色、黑色和白色”。原來如此啊。

　　我知道了我國古代人把制造樂器的材料，分為八種，即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子，稱為“八音”。我們的祖先把說話聲音的聲調分為平、上、去、入四種。四聲的運用必須和諧，聽起來才能使人舒暢。

　　從今天開始，我要把《三字經》看完。我喜歡《三字經》，因為它好有趣，因為它里面有太多知識了。就像一本厚厚的百科全書。里面的知識應有盡有。如果你有空的話，請你也來看看吧！

三字經讀后感3

　　《三字經》是我國古老的啟蒙教育書本，它的每一個字，都蘊藏著一個深刻的道理；每一行字，都講述著一個個人生哲理。它教我們如何做人，如何做事，如何去珍惜來之不易的學習機會，珍惜每一分每一秒。我們就必須去透徹理解它們的意思，這樣才能更完美。

　　每一次拿起《三字經》時，我都被深深的吸引，被里面一個個小故事打動。如“香九齡，能溫席，孝于親，所當執。”就說的是漢代有個叫黃香的人，當時他才九歲就知道孝順父母，夏天為雙親扇扇驅蚊，寒冬天，以自己的身體為父母溫暖被褥，這就是中國傳承千萬年的孝心。“曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮”，給我們描述了一個美麗的神話故事呢！在很久以前，有一個叫西莉斯的女神，她送給地球一個能使大地生機，萬物生長的`禮物。可是不幸的是，她的女兒被地獄之王抓走了，在女神苦苦哀求下，地獄之王才答應給她們偶爾見面的機會，于是每次母女見面時，大地便萬物復蘇，回去時便冰天雪地，從此這個世界有了春、夏、秋、冬這四個季節。瞧，這些故事多有趣！

　　《三字經》還告訴我們一個個做人、刻苦學習的道理呢。“幼不學，老何為”就是讓我們珍惜現在讀書機會，勤奮好學，要不待白了少年頭就一事無成了，真所謂“少壯不努力，老大徒傷悲”。“為人子，方少時，親師友，習禮儀”，告訴我們做人的道理，人在少年時，應該多親近良師益友，跟他們學做人的禮節和道理，提高自身修養，增長學問，作為立身之本。“勤有功，戲無益，戒之哉！宜勉力”值得我們去深思。這句話的意思是：勤奮努力地學習，一定會獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒，應該勉勵自己努力去學習。它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可浪費光陰，珍惜現在寶貴的學習機會。學習時一定要改掉懶惰的壞毛病，要認認真真的學習，不斷提高學習效率，最后才能取得成功。去報答父母的養育之恩，報答老師的諄諄教誨，為祖國更美好的明天貢獻自己微薄的力量。

　　《三字經》里面還有許多精彩詞句，美麗的故事，值得我們去誦讀，去深思。每天翻一翻，可以陶冶情操，舒緩心情，也可以不斷的鞭策自己，不斷的超越自己，讓我們離成功更近，朋友們，我們一起努力吧！

三字經讀后感4

　　《古人讀書的方法》這篇文章主要講了：讀書的方法有很多，因人而異。古人歐陽修的讀書方法，我們可以借鑒。歐陽修非常善于積少成多。他選了《論語》、《詩經》等十部書來讀、背。他只用了十年半的時間就把這十部書讀熟、背熟了。歐陽修積少成多，學到了大量的知識。

　　通過對這篇文章的學習和閱讀，我體會到了古人歐陽修學習的好方法——積少成多、堅持不懈。其實做任何事情都是離不開積少成多的方法的。

　　記得我六歲剛上一年級的時候，體育課老師辛老師讓我們練習跳繩，我不會跳，所以只能跳完一個停頓一下，就這樣斷斷續續地跳了一堂課。回家后，總覺得這樣跳方法好像不對。因此我又開始默默地跟著媽媽練習。一開始，我怎么練都跳不好，但經過媽媽的幾次師范以后，我似乎發現了技巧。首先跳繩的時候要有好的姿勢：自己給自己搖繩的時候不是手臂擺動，而是手腕擺動。再一個就是要有協調性，也就是手和腳的配合度。這就需要一個慢慢熟悉的'過程了。就是這樣，我每天回家練習20分鐘，一天一天的積累，今天連跳兩個，明天連跳三個，積少成多，堅持了10天左右，終于掌握的技巧，也能夠連著跳了。記得有一天，爸爸媽媽都在我最前面幫我數著；“一個、兩個、三個、四個......一共十個！”媽媽爸爸高興地說道。

　　“耶——！我成功了！我能連著跳十個了！”我驚訝地說道。

　　體育課考完試后，辛老師公布成績：孟園五十一個、李明昊四十九個、宋妍霏四十六個......王梓懿四十二個。下課了，大家都在草坪上休息，我坐在草坪上，想：積少成多、堅持不懈的方法讓我跳繩的成績從斷斷續續的一個變成一個接著一個的四十二個。

　　其實積少成多、堅持不懈的方法，可以用來學習大量的知識和本領。從小到大，我用積少成多、堅持不懈的方法學習和感悟到了很多，在今后的學習和生活中也一定會起到作用。

三字經讀后感5

　　中國古代的歷史傳承歷史悠久。這個文明古國有著許多充滿著歷史傳承的詩文，就像《三字經》、《論語》等。歷史像一條韌帶一樣，穿著一顆顆歷史傳承的珍珠。讓歷史的文明古國璀璨奪目。這幾天，學校讓我們接近祖國悠久的歷史傳承歷史，讓大家背誦《三字經》。這是我們班級的第一次接觸。同學們興致大發，我們在文學的海洋中遨游著。看完了《三字經》，我有許多的感觸，我的感觸是：《三字經》似兒歌又似歌謠，讀起來瑯瑯上口。它是每三字一句，每四句一組而且每句表達的意思都不同。這些簡潔明了的詞語竟保存著中國千古年來璀璨的歷史歷史傳承，含意深刻，引人入勝、回味無窮。

　　細看《三字經》的時候，我被《三字經》那種博大精深的文字深深地吸引住了，《三字經》啟迪了我們的心智，使我們輕松的進入了《三字經》的深刻含義。《三字經》的知識也是多方面的，歷史故事、古今賢文、人生哲理等等，《三字經》還可以勸學、提高品德方面、教做人的方面等等。一句話就被分成了幾組，簡潔明了，我們一讀就懂，而且含義十分深刻，使我們受益匪淺。它讓我們懂得了人生哲理，講文明，懂禮貌。讓我們少年時代走上正確的成長道路。還使我們的知識面又擴大了。《三字經》的句子里包含著深刻的的意義，讓我們受益匪淺。文中還有許多經典故事，如孔融讓梨等。我來講講古人好學的`故事吧：披蒲編，削竹簡。彼無書，且知免。意思是路漫把文字抄在蒲草上，公孫弘將春秋刻在竹片上。他們買不起書，還勤奮的學習。想想我們在明亮的教室里讀書，還有老師來領進人生的道路，古代沒有錢上學，他們還擠時間看書，想法抄書。我們的條件優越，為什么不好好學習呢？《三字經》還教我們一些典故。我還知道了，一個人在少年時代要奮發圖強才能長大成才，報效國家。

　　《三字經》是我們中華悠久的歷史歷史傳承，是中華的瑰寶。現在也是一本啟迪我們的好書。是我們學到了許多做人之道，這將是陪伴我們一生的好書。

三字經讀后感6

　　朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經》橫空出世!今日對此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個人之意，又亦兒戲之言，不可當真也!

　　何謂此書奇之?其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂;其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育、哲學”于一體。可謂學一書而通萬卷也!但是，我們要把《三字經》與當時的歷史條件聯系起來思考，正確地認識，主動汲其精華，剔其糟粕。

　　孝順是中華民族的傳統美德。“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。”“香九齡，能溫席，孝于親，所當執”。孔融四歲就知道讓大梨給長兄;黃香九歲便主動孝順父親而無怨無悔。

　　重視子女教育和歷史教育亦是優秀的文化傳統。“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”“玉不琢，不成器”。這體現我國對教育的重視。《三字經》還將整個中國歷史濃縮在一起，易學易記，并且專門談到學習歷史的方法。

　　總之，這一切都表現了古代中華兒女的.傳統美德與我國優秀的傳統文化，是我們中華兒女的驕傲。

　　但是，我不得不再重申一遍，由于當時的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問題，使《三字經》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說明當時的人們愚昧地認為有了“三綱”，就會形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會安定局面;所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線，不容打破。只是可憐當時的人啊!一心認為三綱五常可以維護家族、國家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實際上這不過是富有的統治者對被統治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。

　　總而言之，《三字經》這本奇書，其精華就在于對親情、孝順的張揚，對后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來一直是束縛中國人思想和行為的繩索。

　　我們一定要記住，《三字經》所體現的中華文化博大精深，需要我們去汲取精華，剔其糟粕，最后發揚光大至世界。

三字經讀后感7

　　人之初，性本善，性相近，習相遠……這幾句話一年級小朋友都知道，這就是三字經的經典“臺詞”。

　　背誦三字經，人人都會，可誰又知道其含義呢？我閑來無事，隨手拿起了三字經全解。三字經主要是寫人的善、惡、學、孝、禮、儀，體現了中華民族幾千年以來的傳統美德。

　　從最經典的幾句開始：“人之初，性本善，性相近，習相遠”。意思是人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學習環境不一樣，性格也就有了好與壞的差別。其實我覺得人生下來原本都是一樣的，但從小不好好教育，善良的本性就會變壞，所以，人從小就要好好學習，區分善惡，才能成為一個對社會有用的人。

　　從這幾句一直到“首孝弟，次見聞，知某數，識某文”。一直是告訴我們應好好學習，親近老師和同學并且要不恥下問。孝順父母、友愛兄弟姐妹是做人的'基礎。

　　今天讀了三字經我學到了很多，在我們的生活中，顯現出我們這方面的不足，比如：在公交車上，一個孕婦上了車，兩位老大爺因為爭著讓座吵了起來，其他人像看熱鬧一樣，有的還起哄。結果出來了，但孕婦到站了，她為了知道結果還多坐了一站，但她還是很謝謝兩位老人。司機轉頭說：“我看在座的大都是年輕人，兩位大爺雖然為誰讓座而爭吵，但至少他們有這個想法，為什么除了兩位老大爺，沒有一個人站出來讓座呢？”車上的人聽了都默不作聲，慢慢地低下了頭，車內一片寂靜。

　　這一個簡單的例子就說明了我們不懂禮讓，雖然每個人都知道為老孕幼殘讓座，可誰有動于衷呢？

　　我們應從尊敬兄長和長輩開始，培養自己的愛心。要以友善的態度對待他人，不應該計較自己的個人得失，才會受到別人的尊重和喜愛，也會感受到他人的溫暖。

　　21世紀，獨生子女有很多嬌生慣養，以自我為中心，而《三字經》教導人們孝敬父母，友愛兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。如果我們的教育從小學開始，經常給孩子講“漢代的黃香，九歲時就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子，冬天以身體為父母溫暖床席。孔融四歲的時候，就懂得謙讓尊長，吃梨時挑小的，大的讓兄長吃。”那這個社會還會出現那么多不和諧的現象嗎？

　　趕快拿起《三字經》，相信你的收獲比我更多喲！

三字經讀后感8

　　看完《三字經》，筆者認為它是一本啟蒙書籍，一本教育書籍，一本歷史書籍。

　　毫無疑問，《三字經》里面包含的東西太多了，作為一部儒家經典之作，里面那么精彩。古人說的好：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”《三字經》正是如此。

　　學習《三字經》，學會做人。

　　《三字經》從開篇的“人之初，性本善，性相近，習相遠。”到“融四歲，能讓梨，弚于長，宜先知。”為止，例舉了“人、孟母、竇燕山、父、師、子、幼、老、玉、（黃）香、（孔）融”十一個例子，直接道出下面一句“首孝悌，次見聞。”不管做什么事，都必須首先要孝、悌，然后才能見、聞。《三字經》安排的有儒家之風，但又不失其本色，依于儒家，卻超過儒家。此后，《三字經》便介紹了一些最基本的自然人文知識。包括某數、某文、三才、三綱、三光、四時、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義。然后來了句總結的話：凡訓蒙，須講究。

　　做人不能忘本，做書也不能忘本，接下來《三字經》將儒家中的`其他經典書籍介紹了一遍。不管是四書，還是六經，春秋三傳什么的，全有。這樣還好，接下來繁雜了，然而卻是《三字經》里最為重要的、能夠為中國人所感到自豪的、感到欣慰的東西：中國上下五千年，當然不包括清朝，晚清那會兒算上，那還叫欣慰、感到自豪？學歷史，可以先讀《三字經》，這里全有那事，是一個骨架結構。《三字經》接著就說怎樣學歷史：經子通，讀諸史，考世系，知始終。讀史者，考實錄，通古今，若親目。口而誦，心而惟，朝于斯，夕于斯。

　　《三字經》厲害，最后連祖師爺孔子都搬出來了，這是個偉大的突破，講孔子的丑事，輸給一個七歲的小孩子，嚇得不敢再出游了。但這是引出下面一大堆的人物來教人如何學習。這一段，就舉了“孔子、趙普、路溫舒、公孫弘、孫敬、蘇秦、孫康、朱買臣、車胤、李密、蘇洵、祖塋、李泌、蔡文姬、謝道韞、劉晏、梁灝。這些名士，舉出男士還好，女子有兩個那就不得了了，這完全打破了尊男卑女的傳統觀念。中國古代古代的女子是沒有地位的，李清照沒有，謝道韞沒有，蔡文姬沒有，武則天龍興之前也是沒有的，所以說《三字經》不朽，就此也可以看得出來。

　　學習《三字經》，學會做人，做一位中國人。

三字經讀后感9

　　例如，這句話：“狗看守夜晚，雞負責早晨。”如果你不學習，你可以為人類蠶紡絲，蜜蜂釀蜜。如果你不學習，擁有更好。”主要的想法是，狗可以在晚上看守房子，而雞將宣布每天早上的黎明。如果人們不努力學習，生活在迷茫中，他們的資格是什么？蠶能吐絲給人做衣服，蜜蜂能釀蜜給人吃。如果人們不努力學習，用他們的知識和技能實現自己的價值，他們就不如這些小動物。

　　還有一個很好的段落：“如燈，如映雪。”雖然我的家庭很窮，但我從不停止學習。就像負工資，就像一個角落。雖然我很累，但我仍然很痛苦。它的意思是：車印捕捉螢火蟲，把它們放在紗袋里，照亮閱讀。孫康利用雪的倒影看書。雖然他們的家庭很窮，但他們能夠在困難的條件下繼續學業。漢朝時，朱麥臣以砍柴維生，每天扛柴讀書。隋朝的李密在放牛時，把書掛在牛角上，有時間讀書。雖然他們很累，但他們仍然堅持閱讀，他們的意志超過了普通人。這篇文章中有一個相關的故事，講述東晉大臣車胤從小就喜歡讀書，但是他的家庭很窮，甚至沒有錢買燈油。我們該怎么做呢？一個夏天的`晚上，車賢看到許多螢火蟲在空中飛舞，發出一道閃光，于是他有了一個好主意。他抓了許多螢火蟲，把它們放在一個紗袋里，掛在書桌上。車上的人在螢火蟲的燈光下看書。車瑩努力學習，成長為一名受人尊敬的大學生。

　　讀完《三字經》，我受益匪淺。我應該努力學習，不斷提高自己的知識和能力，為他人和社會做貢獻。所有那些勤奮和進步的人都會有所成就，但是光玩和浪費時間是沒有用的。因此，我們應該在年輕時努力學習，不斷充實自己。當我們長大了，我們可以應用我們所學到的知識來服務我們的國家和人民。

　　《三子經》是我國古代啟蒙教育的經典教材，影響深遠。這本書有三個詞，一個句子，兩個句子和一個押韻。它容易讀，也容易記。這是值得一讀。

三字經讀后感10

　　隨著錢文忠教授在《百家講壇》節目中講解《三字經》，學習國學的熱潮也悄悄興起。于是，我對照講解，開始認真閱讀起《三字經》這本古老卻經典的著作。

　　《三字經》是我國古代的兒童識字課本，是我國傳統的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經》一經問世，即廣為流傳，實際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經》被尊稱為“經”。三字經植根于傳統文化，以我國歷史為素材，講述了學習和教育的重要性。今天學習《三字經》對于我們來說同樣有著重要的意義，即學知識之前必先學道理。反映在今天的學習中，成績固然重要，德育教育更是重中之重。

　　《三字經》采用敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國古代人倫道德的.許多精華，是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡意賅。

　　《三字經》也啟發了我們，當今家庭都只有一個獨生子女，很多青少年社會問題的出現都是家庭教育不良或不嚴而造成的，《三字經》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”還有“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。”等都說明了為人父母為人師的責任和嚴格要求學生的重要性。另外，現在的獨生子女有很多嬌生慣養，以自我為中心，而《三字經》教導人們孝敬父母，友愛兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。現在好多家長只看重學習成績，而忽視了教導孩子如何做人。如果我們能從小好好學習《三字經》，那么我們是否能更好地繼承中華民族優秀的文化傳統?

　　讀了《三字經》，我對我國傳統文化的認同感進一步加深了，進行我國經典文化的教育可以陶冶情操，提高修養，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統美德。

　　我覺得讀《三字經》、習《三字經》，把《三字經》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發揚。

三字經讀后感11

　　“人之初，性本善，性相近，習相遠……”，這樣的三字經對每個人都不陌生，回憶自己的兒時，那時候，對三字經中的所表達的含義都不能完全弄懂，但是依舊會乖乖地一字一句地重復著長者的誦讀，時間久了就能倒背如流了。那么到底是什么樣的魅力讓這本《三字經》在中國流傳上千年，它們又是怎樣能夠成為孩子們的啟蒙之物呢？現在的我又一次翻開幼時的三字經，才發現自己又有新的感悟。

　　兒時讀《三字經》更多的對里面延伸的故事感興趣，孔融讓梨，孟母三遷……但是如經發現《三字經》包含了中華上下五千年的歷史，不論是帝王君主的成功失敗，還是平凡百姓的生活瑣事，都是對人性提出的思考。“人之初，性本善”，是全書正文的開頭，一個人的一生之初應是善良的，這樣做出來的事情也會朝著善的方向發展。那么反過來想，是否有性本“惡”的情況出現呢，中國上下五千年中，有昏君，也有賢明之主，從他們降生的那一刻，并非就注定他們是帶著惡或善的，歷史上也有賢明者最后被權力腐蝕，墮落成昏君的例子，甚至到最后禍國殃民者更是不在少數，他們曾經善過，但同樣也變惡了。這樣還算他們性本善嗎？

　　人之初時期，嬰兒是沒有善惡之分的，而“性本善”更多的是對幼兒啟蒙時期的一種要求，即一個在幼兒啟蒙時期就要懂的道理，此刻起你要有一顆向善之心，做事要有善的念頭，這也是幼兒啟蒙最關鍵的`一點，從小樹立他們的向善之心，善也是需要培養的，而非直接告訴他們人性本就是善良的，這樣告知一樣的結論，在他們長大之后就很容易被推翻。

　　我想這也就是為什么《三字經》作為幼兒經典啟蒙讀物地位不可撼動的重要原因之一。結合如今的社會，家長們在孩子啟蒙時期就灌輸他們一些帶有個人主義，享樂主義色彩的觀念，將培養向善之心完全的拋之腦后，只是淺顯的解釋字面上的意識，而不去深入了解《三字經》是無法發揮他們真正的作用的。現代家庭中，孩子們重新拾起國學，識《三字經》，習國禮，又有多少孩子們和家長們是真正將這些經典有意義的人生啟蒙哲理理解到了。

　　中國國學博大精深，一千個人有一千種理解，小小一本《三字經》卻能產生影響人生的重要使命，更需要越來越多的人真正的了解國學背后帶來的文化、觀念、意識。

三字經讀后感12

　　其實《三字經》是我們學習中華傳統文化必不可卻的入門之書。據材料引見，《三字經》是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物，還被聯合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結構嚴謹，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識記，百讀不厭。內容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德，以及一些傳說，普遍流傳而又言簡意賅。

　　在如今的每個家庭都只要一個獨生后代，許多青少年社會問題的呈現都是家庭作風不良或教育不嚴而形成的。《三字經》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”。還有“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。”等都說明了為人父母的權利和嚴格要求后代的重要性。此刻的獨生后代有許多嬌生慣養，以自我為中心的毛病，而《三字經》教育人們孝敬父母，友好兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學起，經常給孩子講“漢代的黃香，九歲時就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子，冬天以身體為父母溫暖床席。孔融四歲的時候，就懂得謙讓長輩，吃梨時挑小的，大的讓兄長吃。那這個社會還會呈現那么多不和諧的現象嗎?

　　名作《三字經》作者具有不凡的歸納綜合和言語表達能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑，文中對中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點和精髓，讓人耳目一新，頗有登高望遠，一覽眾山小之意。如”夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久。“寥寥數字，卻包含了夏商周三代的先后順序，”三王“所指、三個朝代的.建國君王、延續時間，以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的知識。

　　其實《三字經》雖然重在傳道，可是并非枯燥的說教，它記載了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等，這讓人在學習中添了不少樂趣，也讓讀者對為人、處事、求學、結交等方面有了更為直觀的體驗。

三字經讀后感13

　　說起三字經大家不陌生，連小孩一般都能背一點，可是你們知道他的意思嗎？恐怕你們就不知道了。下面為你們做介紹：

　　《三字經》是中國古代歷史文化的寶貴遺產，是學習中華傳統文化不可多得的兒童啟蒙讀物。它短小精悍、瑯瑯上口，千百年來，家喻戶曉。其內容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，所以說熟讀《三字經》可知天下事。基于歷史原因，《三字經》不可避免的含有糟粕，但其獨特的思想價值和文化魅力為人們所公認，被歷代人們奉為經典而不斷流傳。《三字經》的內容分為六個部份，每一部份有一個中心。從“人之初，性本善”到“人不學，不知義”，講述的`是教育和學習對兒童成長的重要性，后天教育及時，方法正確，可以使兒童成為有用之材；從“為人子，方少時”至“首孝悌，次見聞”強調兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長，并舉了黃香和孔融的例子；從“凡訓蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程序，這部份列舉的書籍有四書、六經、三易、四詩、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦諸子的著作；從“經子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國史的基本面貌盡在其中；從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強調學習要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學習基礎，長大才能有所作為，“上致君，下澤民”。三字經中有一些跟某句三字經對應的故事比如孟母三遷、孟母斷機、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨、蘇洵二十七方才學習《三字經》其書作者說法大致有四種。1、明代黃佐2、南海黎貞撰3、黎貞增廣之說4、世傳王應麟撰。古人說：“熟讀三字經，便可知天下事，通圣人禮。”

　　介紹完了,現在大家認為三字經這本書如何？

三字經讀后感14

　　人之初，性本善，性相近，習相遠……這幾句話一年級小朋友都明白，這就是三字經的經典“臺詞”。

　　背誦三字經，人人都會，可誰又明白其含義呢?我閑來無事，隨手拿起了三字經全解。三字經主要是寫人的善、惡、學、孝、禮、儀，體現了中華民族幾千年以來的傳統美德。

　　從這幾句一向到“首孝弟，次見聞，知某數，識某文”。一向是告訴我們應好好學習，親近教師和同學并且要不恥下問。孝順父母、友愛兄弟姐妹是做人的基礎。

　　今日讀了三字經我學到了很多，在我們的.生活中，顯現出我們這方面的不足，比如：在公交車上，一個孕婦上了車，兩位老大爺因為爭著讓座吵了起來，其他人像看熱鬧一樣，有的還起哄。結果出來了，但孕婦到站了，她為了明白結果還多坐了一站，但她還是很多謝兩位老人。司機轉頭說：“我看在座的大都是年輕人，兩位大爺雖然為誰讓座而爭吵，但至少他們有這個想法，為什么除了兩位老大爺，沒有一個人站出來讓座呢?”車上的人聽了都默不作聲，慢慢地低下了頭，車內一片寂靜。

　　這一個簡單的例子就說明了我們不懂禮讓，雖然每個人都明白為老孕幼殘讓座，可誰有動于衷呢

　　我們應從尊敬兄長和長輩開始，培養自我的愛心。要以友善的態度對待他人，不應當計較自我的個人得失，才會受到別人的尊重和喜愛，也會感受到他人的溫暖。

　　趕快拿起《三字經》，相信你的收獲比我更多喲!

三字經讀后感15

　　在我牙牙學語之時，媽媽就經常在我面前念叨《三字經》，久而久之，我也能有模有樣﹑搖頭晃腦地背誦其中的內容；上了幼兒園，媽媽經常給我講《三字經》里的小故事：《孔融讓梨》﹑《孟母三遷》﹑《黃香溫席》……這些故事至今我還記憶猶新，受益匪淺；上小學之后，我識的字多了，自己讀起了《三字經》，對這本經典巨著也有了更深的理解。

　　《三字經》是我國一部經典的蒙學著作，是我國燦爛文化的精華。它三字一句，兩字一韻，讀起來瑯瑯上口。它內容豐富，有歷史故事，有自然常識，有道德規范，也有人生哲理。它不僅教會我們知識，還教會我們做人做事，更教會我們要認真讀書和如何讀書。《三字經》運用事理并舉的方法，以大量的典故故事闡述了豐富的人生哲理：有倡導尊敬師長寬厚待人的，有頌揚勤勞節約清正廉潔的，有勸誡謹慎持身回國改錯的，有愛國愛民弘揚正氣的，有激勵李志勤學發憤圖強的。

　　當我和弟弟妹妹爭搶東西的時候，“融四歲能讓梨弟于長宜閑置”讓我感到臉紅羞愧，我竟不如四歲的孔融謙遜，更沒有做到哥哥的友愛關心。

　　當我和爸爸媽媽頂嘴吵架的`時候，“香九齡能溫席孝于親所當執”讓我倍感心靈震撼，小小的黃香能如此體恤父母，而我卻無視父母的關愛，還經常惹他們生氣，慚愧！慚愧！

　　當我在學習上松懈偷懶的時候“古圣賢尚勤學”就會提醒我我：像孔子這樣偉大的圣賢都不忘勤學，作為在普通人的我更應該刻苦努力地學習。“頭懸梁錐刺股”則給我做出了刻苦求學的榜樣。

　　當我在生活中遇到困難，臨陣退縮的時候，“玉不琢不成器”則會告誡我：玉不經過打磨雕刻，不會成為精美的器物。人不經過苦難磨練，是成不了大器的。

　　“幼習業壯致身上匡國下利民”更是為我指明了人生的方向：我們要從小努力學習，不斷充實自己，長大后能夠學以致用，替國家效力，為人民謀福利。

　　《三字經》是我人生路上的良師諍友，就像一粒思想的種子，在我心中生根發芽，它將伴隨著我，成就我的夢想，完美我的人生。

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