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《吶喊》讀書心得
更新時間:2024-10-21 08:27:19
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《吶喊》讀書心得15篇

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,這樣能夠給人努力向前的動力。應該怎么寫才合適呢?下面是小編為大家整理的《吶喊》讀書心得,希望能夠幫助到大家。

《吶喊》讀書心得1

  在《吶喊》書中,我記憶最最深刻的便是《狂人日記》。

  《狂人日記》不僅僅是中國現代文學史上的第一篇白話文小說,且在文中借狂人之口說出了幾千年來“吃人”的封建禮教,它表明了作者徹底反對封建主義的立場。在文中,字里行間透出了“我”對那些吃人的人的又怕又恨,以至于連吃人的人養的狗,育的孩,都心存三分顧忌。到后來,“我”才想到,自己的.兄弟、親戚、朋友,都是“吃人的人”。

  再到結尾,“我”猜想自己也可能吃過人,無奈之中,發出了“救救孩子”的一聲吶喊。

《吶喊》讀書心得2

  當我讀完這本小說集,閉目回想,不論是《孔乙己》中的主角,《藥》中的華老栓,《明天》中的單四嫂子,還是《阿Q正傳》中的阿Q,似乎都躍然紙上,在我腦袋中久久不忘,魯迅先生“哀其不幸,怒其不爭”的哀傷和憐惜就這樣深深的觸動著我的心。

  《狂人日記》是《吶喊》這本小說中極具代表性的一篇。現實的世界里,瘋言瘋語未必可信,“吃人”的說法似乎是無稽之談。但是于魯迅筆下,狂人的眼中,社會的寫照就是如此。仁義道德漫天,但卻是欲蓋彌彰,吃人的本質才是現實,人或明哲保身,亦或是當一個吃人者,沒有誰是真正干凈的。而我想,魯迅先生的筆下,想表達的更多是對國家衰落,民族萎靡,世人墮落的無奈和憤怒,這正是魯迅先生“怒其不爭”的典型作品。而魯迅先生也正是以筆“吶喊”,試圖喚醒民族振興,民族未來。

  在我看來,魯迅先生“哀其不幸”的代表是《阿Q正傳》。啊Q是當時社會中病態之人,他只是舊中國的貧苦農民。但他卻是千千萬萬人的寫照,質樸而又愚蠢,蔑視權勢卻又欺壓弱小,他們身上帶有濃厚的精神勝利法意識,自欺欺人是他們身上最讓人可悲的,明知錯誤卻更加麻木愚昧,一味的.沉溺于奴隸般的生活之中,這正是魯迅先生哀其不幸的表達。

  沒有華麗的語言,結局似乎都是大家不愿看到的悲劇,但無疑《吶喊》一書是吸引人的,在這里,有魯迅憂國憂民的民族責任,有魯迅如春雷般反對封建制度的呼喊,有魯迅對于中華民族深深的熱愛。因為是大愛,所以動人,因為是民族之愛,所以震撼人心。

《吶喊》讀書心得3

  魯迅是家喻戶曉的名字。沒錯,他就是揭露世界真面目的魯迅。他揭露了當時社會的黑暗,帶領一批學生走上了真理和正義的道路,是當時偉大的文學大師。

  面對邪惡勢力,他絕不會妥協;在眾人面前,他俯首甘為孺子牛。這是魯迅,他的真名是周樹人。他用他的筆寫了發人深省的小說和散文,我在假期看完了一本—— 《吶喊》的集子。

  《鐵屋驚魂》充滿了魯迅救國救民的希望,與《狂人日記》有著密切的關系。

  《吶喊》是《彷徨》中的代表作品。小說中的主人公(瘋子)對身邊的事情非常敏感,忍不住產生幻覺和幻覺,感覺自己總是被迫害,于是不斷產生懷疑和恐懼,坐立不安。魯迅小說里的瘋子就是這樣。他看透了這個“吃人”的世界,活在不斷的'恐懼中。這部小說篇幅不是很長,但卻揭示了當時的社會腐朽和封建壓迫。

  《祝福》是魯迅的又一部“黃金作品”。這部小說描述了當時一個社會的黑暗和殘酷,這意味著每個人都可以看到世界的真實面貌。魯迅用自己的思想來諷刺當時的社會,這其中包含著他深深的憤慨和愛國。《彷徨》也是0103010中最有代表性的作品。這部小說講述了一個叫祥林嫂的農村底層勞動婦女——的悲慘遭遇。魯迅用同情的筆墨寫出了她的不幸,抨擊了當時封建社會的黑暗和腐朽!

  祥林嫂的不幸始于嫁給比自己小十歲的丈夫,也有一個嚴厲的婆婆。丈夫死后,她逃離了痛苦。她來魯四爺家當丫鬟,那是一種被剝削的奴隸生活,但她很滿足。祥林嫂的結局很悲劇。封建傳統不僅剝奪了這位善良勤勞的勞動婦女生前的一切,而且殘酷到她無法在一生的幸福中獨立,悲慘地度過了一生。

  魯迅的小說很深刻,很難理解,但你還是能看到當時社會的黑暗和冷酷。當你翻開魯迅的小說,感受到發自內心的警示與批判,留給世人的只有深深的沉思.

《吶喊》讀書心得4

  今天,我看了魯迅1918年至1922年所創作的短篇結集《吶喊》。

  這本書真實地描寫了從辛亥革命到五四時期中國的社會和生活,揭示了種。種深層次的社會矛盾,對封建社會以及腐敗的傳統觀念進行了深刻的描寫和批判。通過作者的回憶把少年閏土那聰明能干、見識豐富、活潑可愛的形象展現在我們面前,讓我們看到了作者與閏土兒時那短暫而又真摯的'友誼以及作者對閏土的懷念之情。

  這本書表現了作者對民族生存的強烈關懷和社會的深刻思考。

《吶喊》讀書心得5

  前兩天,老師要我們看魯迅的書,媽媽便給我找了一本短篇小說集《吶喊》。

  書中的第一個故事是《狂人日記》,描述的是一個有所謂“被迫害狂癥”患者的心理活動。“狂人”認定現實是個“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社會制度。他半夜查看歷史,見整本書都寫著“吃人”二字。他最終還是堅信未來社會“容不得吃人的.人”并喊出了“救救孩子”的呼喚。

  這個故事我看了三、四遍還只是一知半解。主人公的害怕,使我大致了解封建社會的可怕與可惡,他那一系列的想象令我毛骨悚然!我還小,不能完全讀懂,可至少我知道在那個黑暗的年代,人吃人這種可怕的現象真的存在。在那個黑暗的年代,人們的安全得不到保障!

  “救救孩子……”最后四個字在我腦中浮現。這四個字的意思必須不是那么簡單吧?就應不只是肉體上的拯救吧?還有什么呢?心靈上的拯救?或許還有更多我不懂的……

《吶喊》讀書心得6

  魯迅先生是我很崇敬的一位作家,他筆下的三味書屋、社戲都給我留下了深刻的印象,這些文章看后非常的沁人心脾;但他另一種風格的小說卻像聲聲驚雷,在那個陳腐的年代中,像逆行者一樣想救治鐵屋子里的世人,讓沉睡者覺醒,讓像他一樣的勇士重整旗鼓、披掛上陣。

  魯迅本勵志要學醫拯救病人的生命,可在那民不聊生、戰火紛飛的年代,手術刀的力量是微不足道的。所以他毅然決然地把手中的刀換成了手中握著的筆,給我們帶來了如此寶貴的精神財富。

  薄薄的《吶喊》中,雖然只有十幾篇文章,但給我們帶來了他思想的光輝。

  那個家境貧困、好吃懶做、無所事事、社會層次低卻向往上流階級生活的孔乙己,他在酒店是人們取消的話題。在生活中,他以偷為職業,最后因為偷了有錢人的書竟被打斷了腿。孔乙己的死讓我們看到了當時讀書人的悲哀,他們能炫耀的唯有學問,但當時學問在世人眼中又算什么呢?魯迅在刻畫人物方面僅寥寥幾筆,但卻細膩的刻畫出了一個落魄書生的形象。

  《阿Q正傳》是《吶喊》里最具有代表性的文章之一,它之所以家喻戶曉,是因為“它寫出一個現代的.我們國人的靈魂來”。阿Q性格極其復雜,他質樸又愚蠢、受盡剝削欺凌而又不敢正視現實。阿Q其實是一個舊中國的貧苦農民,在未莊連姓趙的權利都沒有。他是弱者,但受了他人欺負卻又要欺負比他更弱小的小D;他挨了打,卻常用“兒子打老子”的話來寬慰自己……這些看似是阿Q一個人的作為,但魯迅更多的是要借阿Q反映舊中國社會人民的生活:這不僅僅是阿Q一個人,更是千千萬萬被剝削的舊中國的人民真實生活的寫照!

  魯迅用憤怒又帶有諷刺意味的語言激勵著當時半夢半醒的中國人,讓現在的我們看到了當時社會的黑暗腐朽。魯迅用“哀其不幸,怒其不爭”概括了那時的中國人,這八個字包含著對著中國人民深深的憐惜和悲傷。在國民的迷茫中,魯迅大聲疾呼、奮力吶喊,只是當時在腐朽的時代中他那薄弱的聲音又有幾個人會聽到呢?聽到的人之中,又有幾個會明白呢?而明白的那些人,又有幾個會奮力地改變呢?

《吶喊》讀書心得7

  讀了魯迅的《藥》后我的淚情不自禁的就掉了下來,由于一個民間的傳說,導致人頭落地,封建社會的中國人是如此的喪盡天理!

  這個“藥”字,會使我終身受益,這個藥并非一般的藥,而是沾滿了革命戰士的血的藥。老栓一家辛辛苦苦、兢兢業業的干了一輩子茶館,攢下了一點積蓄,可是,“天災橫禍”到來了,小栓得了癆病,全家人都心急如焚,因為“人血饅頭治癆病”于是他們把自己的積蓄,全都給了劊子手“康大叔”讓他跟小栓拿來“救命”的“饅頭”康大叔隨后就將革命主義者夏瑜“人頭落地”然后拿饅頭沾滿他的血,讓小栓來治病。

  “人血饅頭”在文中只出現過1次,而全文分為4部分這句話出現在第3部分,前兩篇,甚至沒有出現過一次“血”字,可見魯迅先生的'寫法讓人心中總會有一些疑惑。

  每當我看到“包好包好”這句話,恨不得馬上告訴老栓這是假的,人血饅頭不進沒有治好小栓的病,卻害了革命主義的夏瑜。文中這樣寫道:“天明未久,華大媽已在右邊(窮人的家冢)的一坐新墳前面,排出四碟菜,一碗飯,哭了一場。”這并沒有直接說出“小栓死了”這就是魯迅先生的“話中話”而夏瑜就在他的左邊(用來埋著死刑和瘐斃的人)。

  “華”“夏”倆家雖不是仇人但勝似仇人,由于迷信,“人頭落地”;由于迷信,兩個家庭的“棟梁”都垮了;由于迷信,所有的積蓄都“飛走了”。

《吶喊》讀書心得8

  假期看了魯迅的《吶喊》 《彷徨》,有一點感觸,覺得這兩本書有相似的感受,讀完就寫一本。剛開始看到這些書的時候我覺得有點害怕,因為魯迅是一個文學成就很高的大作家,所以我可能對他的作品不是很了解,我覺得他的文章里面包含了很多那個時代的東西,我們現在看不懂。因此,我們只能看到一些簡單的東西,簡單地寫一些東西。

  在這些書里,寫的東西都差不多,至少在我眼里是這樣。可能是通過一些事情來揭示那個時代的悲哀。黑暗的注冊制,參差不齊的人生經歷,希望中國能站起來,中國人能走出無知!就像阿q的物質困惑,祥林嫂當時的無奈和封建。

  這些故事沒有華麗的語言,故事也不會帶來成功。在魯迅的.作品中,表現了他憂國憂民的民族責任感和對中華民族的深沉熱愛。他的作品尖銳有力地批判了不合理的封建制度,被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言辭犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時,魯迅先生對生活在這樣一個社會中的人們深感痛心。他希望通過《吶喊》小說的吶喊喚醒麻木的靈魂。被壓迫的人民都應該呼喊!過來反抗!

  也許這就是魯迅想告訴我們的。當時的中國人愚昧無知,當時的中國一片黑暗。

  希望能從這些作品中得到一些感悟。

《吶喊》讀書心得9

  提起“紅色經典”,恍惚間想起了我唯一看過的《吶喊》,它應該也是一本紅色經典書籍吧!

  以前學到《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二部經典小說,至于它其中包含那些文章?記不清了,于是,又從圖書館借來翻閱。

  看到了《故鄉》,《藥》,《孔乙己》,曾經很熟悉的文章,再次閱讀是我看到了更深層的東西,感慨老先生文筆的犀利,入木三分地刻畫了當時社會的情況和人物性格。

  比如《藥》,作品描寫華老栓用被劊子手殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成“人血饅頭”為兒子治病的事,淋漓盡致的表現出了人民大眾受到封建社會的壓迫。揭露了統治者(康大叔)的.殘酷,卑鄙,仗勢欺人,華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,贊揚了夏瑜的革命英雄精神與氣節,痛惜了民眾的落后和無知。

  魯迅先生寫這個《吶喊》,是希望喚醒許許多多在小鐵屋里沉睡的人們,激勵著當時中國人,向被深深蒙在鼓里的國人說明當時社會的黑暗。

  而現在的我們更應該清醒的認識到。現在,我們的祖國更需要我們團結起來,面對強權主義。

  先生已經去了,吶喊的人還會有,但還有像先生喊得那么有力的人嗎?

《吶喊》讀書心得10

  《吶喊》這本書,每一篇都深深震撼了我的心。我無法那時人們的。《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的.生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑,在生活中他常常以偷為職業,在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

《吶喊》讀書心得11

  (1)凡事總須研究,才會明白。來時常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上有寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字“吃人”!

  (2)吃人的是我的哥哥!

  我是吃人的人的兄弟!

  我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!

  (3)獅子似的兇心,兔子的怯懦,狐貍的狡猾……

  ——《狂人日記》

  (4)孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的'花白的胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。

  (5)“什么清白?我前天親眼看見你偷了何家的書,吊著打。”孔乙己便宜漲紅了臉,額上的青荕條條綻出,爭辯道,“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷嗎?”——《孔乙己》

《吶喊》讀書心得12

  《故鄉》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現的.完美無缺。《藥》,我認為是這本小說集中最能令讀者悲憤與同情的文章。什么“人血饅頭”……聽來就感到可笑,可是在今日看來可笑的事物在當時卻成了可以治不治之癥的良藥,華老栓他有醫不求信“饅頭”,千方百計去找人血,拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫治兒子的病,至于流血的是誰?

  為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題,什么“革命”“造反”就更沒有關心的必要了。革命者被殘害的時候,眾人看熱鬧……都是因為長期在封建重壓下生活的結果,他們一代人是這樣,但是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。

《吶喊》讀書心得13

  魯迅,著名的無產階級革命家、思想家、文學家,魯迅棄醫從文,為的是不僅僅拯救人類的身體,更重要的是思想,他用獨特的語言,闡述自我的觀點;用犀利的文字,刺痛了一代又一代后人的心;用諷刺的手法,對封建下了封殺令,他的一切,都將成為經典,我個人十分喜歡魯迅,實話是,我更喜歡他的文章,在他的文章中,我能看到千姿百態的人生與各種各樣的情感,我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛,以及那渴望世人蘇醒的心,這是多么強烈的感情。

  在吶喊里,我以開始就上書隱了,當看到這個題目時,我的感覺就爆發出來,這題目也許是作者以及世人心中最深處的呼喚,吶喊吧,讓心也熾熱起來!吶喊是魯迅短片小說的'精粹,它包含了好幾篇小說,每篇小說都從不一樣的角度反映了封建時代的殘酷。

  我深刻的感受到了魯迅的感情,從荷中,我看到了世人的愚昧無知,他們用鮮血澆灌饅頭,卻以它為神圣的東西,為了治病,不惜用他人的鮮血,多么令人發指;從狂人日記里,我看到的是一副又一副的險惡的心腸,人們生活在吃人的世界,每個人都如同野獸一般,虎視眈眈,看到的盡是舊社會的麻木不仁,殘忍無情;從阿Q正傳中,我看到一個墮落的可憐的人兒,即自欺欺人地把自我當爺爺,別人是孫子,被人打到吐血,卻不知悔改。

  雖然之后穿的衣冠楚楚,大搖大擺,卻是當賊頭偷別人錢得到的,多么令人嘆息,無奈;在孔乙己中,我看到一個墮落的書生,被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因,可是在另一方面,我做產生對他的同情,但也有善良,誠實的一面,但已經被封建科舉制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不僅僅是對過去的了解,更是一種教育,一種教訓。

  書能夠使我們更加成熟,而好的書更能夠開我們自身的素質,魯迅的文章,成為我精神上的一頓大餐,我將取之不盡,用之不竭。讀過吶喊,我對文學更加感興趣了,我恨不得天天泡書里,遨游在書的海洋,汲取知識的甘霖。

  總之,在學習的道路上,我會以勤奮為友、書籍為伴、;艱苦為師、認真為母、堅持不懈地學習,讀吶喊后,我會吶喊地,大聲說:“我將向書發出吶喊,我會努力加油!”

《吶喊》讀書心得14

  每次一翻開桌上的那一本《吶喊》,都仿佛能聽到從記憶深處涌出的一聲聲呼喚。這是魯迅先生對于“吃人”社會制度的控訴。更是他筆下那一個個有血有肉的人物對于命運的拷問……

  聽!跪在香爐前,像個木偶人的閨土再追問為什么他的生活總是苦?明明已經無數次向神明祈禱,無數次許下心愿。可是生活的環境不但沒有改善,反而越來越糟!

  聽!睡夢中的單四嫂子依舊在哭泣,她的寶兒在哪里?她的明天在哪里?

  聽!凝視著小栓墳頭的老栓,還在喃喃自語,為什么人血饅頭沒有挽回小栓的生命,反而讓他早早地與自己天人永隔?

  聽!方玄綽與妻子的爭吵似乎永遠都不會終止,就像他始終弄不明白那個被自己奉為圭臬的,差不多說為什么并不能讓他的心里真正舒服。

  聽!求車里阿Q的豪言壯語已停歇,但是他始終也想不明白,這一次,他的精神勝利法。為什么不能給他帶來絲毫的安慰,為什么尚未出口的救命竟成了他與世界永別。

  聽!還有那孔乙己垂死的吶喊、N先生無休止的抱怨、狂人、救救孩子的呼吁……如泣如訴,聲聲不絕。

  或許,魯迅先生正是聽到了這一聲聲似哭訴、似抱怨、又似疑慮的'呼喊,才決定了以自己的筆來喚醒舊中國那一個個半睡半醒的靈魂,所以才有了這一篇篇犀利狠辯的經典之作,所以我們才可以在中國這頭雄獅已經完全覺醒的今天,領略先生那一份哀其不幸,“怒其不爭”的愛國愛民之情。

《吶喊》讀書心得15

  通過閱讀《吶喊》,我看到了人們從辛亥革命到五四時期社會生活和社會矛盾,魯迅通過對封建制度及陳朽的傳統觀念進行了徹底的否定,表現出了對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。

  當我閱讀完第一篇小說《狂人日記》后,通過魯迅的直抒胸臆,我看到了封建禮教在仁義道德掩蓋下的“吃人”的本質,狂人是一個迫-害狂癥患者,他向我們暴露了家族制度和禮教的`弊害。出生于封建士大夫家族的狂人深受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,造成了對社會的恐怖心理。他認為現實是個“吃人”的世界,他永遠處在擔心和焦慮之中,是那樣的孤獨與無助。而以“哥哥”“趙貴翁”等為代表的食肉寢皮的封建禮教正式吃人的根源所在。所以魯迅對狂人充滿了同情,對吃人禮教充滿了憤怒與仇恨。兒最讓那個魯迅擔憂和痛心的是那些沒有吃人和被吃的孩子,所以他借助狂人之口,魯迅發出了“救救孩子”的吶喊。

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