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當賞讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編整理的《狼圖騰》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《狼圖騰》讀后感1
狼也是為了生存，并非只有人類以食為天，世上千千萬萬的生物都是以食為天，這個世界絕不可能為了讓一種生物活下去，而讓另一個生物失去生存的權利，包括人類。大自然是由每一種生物環環相扣組成的，如果你剝奪了其中一個生物的身存權利，而你也將受到滅頂之災。當一片片樹林倒下時，隨即而來的泥石流摧毀了人類的房屋，奪取了人類的性命;當人類放出污水，破壞了海洋生物的生活環境時，自己的生命質量因水質量的變壞，而得不到保證······人類是自私的，他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財產，而目光短淺的他不知道，在他殘忍地殘害了一個生靈的同時，大自然都將給他記上一筆永遠不能抹去的賬，而這筆賬，在未來，將放大無數的.威力，慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領悟了。
是呀。狼也許只是掠走了一只羊，但如果我們獵殺了一匹狼，就是掠走了一小部分人類未來的生存空間。每一個生物都該受到保護，它們是維持生態平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥，這些曾被我們趕盡殺絕的動物，都不可能再開出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來的警鐘，難道還不能讓人類醒悟嗎?我們該丟掉殘害生靈的斧子了。
可人類好像還沒有醒悟，仍向在他們心中罪深惡極的生物，一次次舉起了屠刀······在這本書的結尾，講述了一個如噩夢般的悲慘結局：由于狼遭到了大量的捕殺，曾經美麗的額侖草原已經是一個山不再綠，水不再清，草不再肥，生靈不再豐富，鼠災嚴重的地方。再度來到這里的陳陣，心里充滿了無法發泄的悲痛和失望。
而捧書閱讀的我，心也很沉重，很沉重······在大自然面前，每個生物都是平等的，而人類卻愚蠢的認為自己是這個星球的主宰，即使是主宰，也不能隨意剝奪他人的生命。即使剝奪了，但總有一天，還是會還的。人類啊，醒醒吧!
《狼圖騰》讀后感2
3D電影版的《狼圖騰》總體評價不高，但是看完之后還是被狼群的智慧和草原人民對“騰格里”的敬畏所震撼。
狼作為一個種類，在中國漢文化里一直都沒有好的“名聲”，如“狼子野心”、“狼狽為奸”等等，但是在《狼圖騰》這部電影中，我看到了狼的團隊精神、紀律性，以及狼的韌性。
男主角和阿爸一起觀察狼群獵捕黃羊的過程中，阿爸說狼群現在很饑餓，為什么還不上去捕羊，他們為了這一天已經等了好幾個月了，絕不會為了一時心急而誤了大事，他們在等待一個最好的時機。無論人生還是公司都應該這樣，這就像我們為了實現一個目標之前所做的'一切準備一樣。舉個簡單的例子，公司開始實施“幫扶計劃”之前，先調查了公司員工對這樣制度的理解和承受能力，然后制定好相關規章制度、標準等。等一切準備就緒，才開始下發文件執行。這就是韌性、忍耐力。我們絕不打無準備之仗。
電影中，所有的狼都聽從狼王的指揮，狼王一旦下命令，狼群會不遺余力的去攻擊。這就是組織紀律，團隊精神和執行力。麥迪格企業文化中有一條“決策要民主，執行要獨裁”中的“執行要獨裁”就是講的團隊精神、執行力。我們的總裁就是“狼王”，只要總裁下命令要去做什么事情，作為下屬，作為企業員工就有職責全心全意去執行。比如前段時間完成設計印刷的《XXXXXX》愛眼知識手冊，領導要求寒假前完成制作、下發，領導、同事和我一起加班完成手冊的修改調整工作，并在寒假前制作完成，發給了市場。這就是執行力，
領導下了命令，只要是可完成之事，我們就要不遺余力的執行。
再講講狼的反擊，在這部電影中，狼群受到了人類的侵犯，如獵捕、儲存的食物全部被人類掠奪、狼崽無情被殺死等等，但是作為狼群，他們并沒有在憤怒的同時正面反擊（無論他們是否是人類的對手），而選擇在一個風暴天氣襲擊圈養的馬群。在這場“反擊戰”中，人類無疑受到了不小的損失。
無論在獵捕黃羊時，還是在獵捕馬群，狼群都充分顯示了自己的智慧，他們對天氣狀況、對對手的了解，以及對地理環境的掌控都非常的準確，無論是在日常生活、還是在工作中，這些都值得我們好好學習。
XXXXX
20xx年03月16日
《狼圖騰》讀后感3
《狼圖騰》這本書大致講述了草原生活和一條草原小狼崽被人養著從出生到死去的整個過程，描寫十分生動。
剛開始看這本書的時候，我覺得這本書并沒有什么特別之處，只是抱著走馬觀花粗粗讀一下，了解個大概的心情去讀。可是，讀了第一頁，就想讀第二頁，讀了第二頁，又會想再看第三頁……預想中的速度怎么也提不起來。毫不夸張地說，這本書就像有魔力一樣，吸引著自己一步一步地深入，慢慢品味，最后如癡如醉，每一章，每一個句子都令人回味無窮，讀著感覺痛快淋漓。
它是一本精彩的小說，又是一本濃縮了草原生活的書，童話一般的故事卻引人深思。它改變了狼在許多人心目中的地位，我也不例外。小時候讀的童話上都寫“大灰狼”又壞又蠢，又懶又惡毒陰險的大灰狼給我留下了十分不佳的第一印象。所以，我認為凡是狼都不是好東西，再加上一些電視節目中大肆宣傳，把狼批評得體無完膚，一無是處。再發展到大人看我不聽話就常常會搬出，不乖乖聽話小心像小紅帽那樣被狼吃掉之類的.話，我對狼，甚至“狼”這個字都是又恨又怕。在讀這本書前，我對狼可謂討厭至極。
但是，讀《狼圖騰》這本書之后，我對狼的認識發生了大轉變，這本書等于宣告我以前對狼的理解全是胡說八道。狼一點都不蠢，它們十分聰明，可以借著天氣把身經百戰的馬倌耍得團團轉。它們確實陰險，不過那是為生活所迫。
狼并不像我想象的那么一無是處。相反，它擁有人類不具有的優點。它們堅強，寧可死也不愿失去自由；它們勇敢，明知生還的可能渺茫也要拼命報仇，咽氣前，只要還有一點勁兒就要沖上來撕咬；它們有耐心，守獵物可以從傍晚到天明。
在一系列的思考中，我讀完了《狼圖騰》這本書。合上書，望著窗外，眼前似乎出現了一只在草原上奔跑的狼。想了許久，我在書的扉頁上寫下了一段話：
“這是額侖草原的縮影，這里有最頑強和不甘奴役的生命，這里有對自由最高的崇尚，這是一本充滿野性的書。”
頓了頓筆，我又在后面鄭重地添上了一行字：“生命是什么？是一幅只屬于自己的畫；是一次美麗的旅行；是一本寫不完的書。”
《狼圖騰》讀后感4
今年暑假，我懷著深深的感動讀了《狼圖騰》一書，我被狼的智慧和精神震撼了，而我對狼也有了一個全新的認識。
以前我認為狼只可是是喜歡群居的野獸，憑借著數量的優勢能捕捉一些小動物，茍且存活在這個世界上而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的，兇猛趕不上獅虎，速度比不了獵豹，同為食肉類哺乳類動物，它只能去欺負狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛，就象在電影中，它永遠只能做配角一樣。然而，讀了《狼圖騰》時，隨著故事情節的深入，我越來越明白我以前的想法是多么的無知，甚至有點愚昧。
狼是智慧的
這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致，它們的每一次進攻都堪稱經典。它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實踐孫子兵法，多算勝，少算不勝。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨處而被人發現的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自我，保全群體。這絕不是一般的`聰明，而是大智慧。
狼是勇敢的
狼從來都不畏懼死亡。它們為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼、視死如歸，即便是戰斗到最終一刻也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者，誰與爭風？
狼是團結的
它們很少各自為戰，所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮定自若，陣形不亂。
在草原上，人類成了名副其實的學生，人從狼那里學來了智慧，團結和勇敢。于是有了成吉思汗，于是有了橫掃歐洲的蒙古騎兵……
今日，我們不能不為《狼圖騰》中狼的精神而感動，不能不去學習狼的智慧和精神。在平日的學習生活中，我們有時一遇到困難就退縮，有時做事只想自我，沒有團體觀念等等，這些都是我們必須去克服改善的。我期望大家也能消除對狼的偏見，學習狼的精神，做事有頭腦，不屈不撓，勇敢頑強，團結協作，讓《狼圖騰》的精神盛宴像烈火一樣在我們的胸中燃燒，永不停息！
《狼圖騰》讀后感5
我曾經讀過一篇專門講狼的書刊，名字叫《狼圖騰》，那時作者深進蒙腹地而看到的草原狼，在人狼共出的世界里，包含了機制、勇氣、氣力、地位、信仰、武力、戰術、團結、速度的比拼，在這個危險的世界里，蒙古人民心中的圖騰就是狼，狼的圖騰！草原人***要是以牧業為主，而狼卻是羊群、牛群和馬群的大害，而生活在草原中的人民卻是以狼為自己心中的圖騰。但他們頌揚的是狼的精神，是那堅強不屈的精神，宣揚的是蒙古人民的意志！這是草原人民不可戰勝的精神，當年景吉思汗的軍隊的鐵蹄攻陷羅馬、印度的'等農耕文明的大國時，也是游牧精神的體現，在這個世界里，游牧民族的戰斗歷史強悍的，由于他們有著狼的機制和勇猛，他們在和浪的戰斗中學習，改進戰術，為什么中國古代那么多的農耕民族都不能安穩？由于他們的骨子里流露出弱者的本性，所以他們才很少勝利。
狼固然是游牧民族的大害，但在保護草原上功不可沒，草原上著名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺，個個都怕他，個個狼都是手到擒來，所以它再在保護草原上立了大功一件，它們分工明確，集體狩獵，經常把敵人引進他們精心設計的包圍圈，使敵人幾乎全軍覆沒，不過它們每次總會留一點，使它們繁衍生息，以供來年在捕獵是由獵物，又控制了四大害的數目，正應了水能載船，亦能覆船這句至理名言，狼消滅四大害，只有在缺乏食品的時候才會騷擾羊群，但這也讓人愛也不是恨也不是，所以草原人民一方面殺狼，一方面也保護狼，而狼以也給草原人民帶來了一些額外的收進，還保護了草原，也使草原生生不息。
草原的狼就如神話般的奇異，它們疾如閃電，攻無不克，一代天驕成吉思汗的戰術就是從狼那里學來的，把狼的戰術發揮的淋漓盡致，有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷，威嚴無比，向一顆原子彈，使亞洲甚至全世界爆發，又像一陣驚天響雷，在歷史上流下抹不掉的痕跡……
《狼圖騰》讀后感6
一本書能觸動讀者的心靈，一本好書能改變人們的觀念，一本勵志的書能激勵更多的人實現自我價值，這就是小說《狼圖騰》的魅力。
小說以文革時期幾名到蒙古草原下鄉的知青經歷，通過主人翁對草原狼的陌生到熟知，從恐懼到迷戀的過程，展現了草原人與狼可歌可泣震撼人心的故事，狼的一生短暫而艱辛，所處環境危機四伏，但它們同樣活得轟轟烈烈，雖然在惡劣的生存環境中抗爭，在一次次的戰斗中成長，在磨煉中生存，并在與人類周旋中變得更加智慧和強大，狼之所以強大，不在于多么能單打獨斗，更不是大型食肉動物的對手，倘若群體作戰就會變成非常有力的團隊，面對強大的對手，不畏懼，敢戰斗，默契配合與自我犧牲精神是狼捕獵成功的關鍵因素。
當前，國際鋼鐵市場行情疲軟，國內鐵礦石產品滯銷價底，作為資源型企業，保生存促發展乃是當務之急，但我們必須有一種共同生存的信念和使命感，這種使命感就是企業的基石和狼團隊精神，當然企業的生存發展更需要建立既面向企業內部又面向企業外部的一種文化，這種文化就是鐵礦人的.企業價值。當今企業的生存發展，尤其是全球經濟一體化進程不斷加快的今天，對我們企業來講，如何增強凝聚力向心力和整體競爭力，如何向管理要效益，通過管理實現企業資源的優化配置，以狼的品質、理念、精神為借鑒，吸取社會上各種先進的管理模式和管理經驗，始終具備居安思危的市場意識，找準定位，鼓勵更多的員工發揮聰明才智，激發潛能，創造最大價值，才能應對一切危機。
作為企業的一員，基層工會主席，在做好本職工作的同時，更重要的是多為企業的生存發展著想，更要為廣大員工著想，履行工會職責維護集團的和諧穩定，積極地發揮黨和人民群眾的橋梁紐帶作用并服務于廣大人民群眾。
《狼圖騰》讀后感7
翻開這本古老的卷軸，去傾聽聲聲悠遠綿長的狼嗥，感受血管中奔騰的血液，體會真正屬于自己內心當中那陣陣荒野狼哮所烙下的足跡。
——題記
在狼嗥聲中，一本書的扉頁被風吹動了，五十萬珠言化作五十萬頭惡狼，嗥叫連綿不斷，直插人心；五十萬對雪亮的眼睛，射出凌厲的光芒，如同利刃一樣刺破人心的防備，一陣對視，書，又輕輕的`合上了，只露出版面三個白得耀眼的大字——《狼圖騰》。
這本以北京知青陳陣，楊克養育草原小狼為主線的動物小說，是由姜戎所寫的小說《狼圖騰》。講述了主人公從狼窩中掏到小狼，在喂養中的經歷和波折，以及與它一同成長為主線期間穿插了大大小小數個人與狼與草原深入人心的故事。
本書出現了許許多多的人物，有的貪婪無恥，殘殺天鵝；有的忠守職位，保衛草原，守護羊群……印象最深的是畢利格老人，他德高望重，氣宇非凡；他悉知狼性的一切，卻又不去過度的捕殺它們，懂得草原規矩，是一位睿智的老者。在大批無知的人們去破壞草原的生態平衡下，他卻不斷地悲壯挽救，卻無力回天，最終魂歸騰格里。
本書的另一群主角——蒙古草原狼，它們雖然惡跡斑斑但卻為保衛草原立下了汗馬功勞，并非無惡不作。但它們在打狼的熱潮下慘遭殺害，最終離開了中國額倫草原，去往了蒙古。
本書的重點——小狼，它毛茸茸、肉嘟嘟；是陳陣和楊克的掌上明珠。它看起來很可愛，但卻是一個不折不扣的搗蛋鬼，在惡狗二朗的頭上跳來跳去，它兇猛厲害，無人訓練卻又獨自狩獵了草原老兔……在這一條條細至入微的描寫下，使一頭草原小狼躍然跳于紙上，透過書頁沖我們吼叫。
小狼在一次和陳陣外出中它嗅到了狼群留下的氣味，天生的狼性使它恢復使然，為了它的自由，為了它那心中的草原，掙脫鎖鏈，甚至咬傷陳陣。正應了畢利格老人的那句話：“狼，是無法馴服的。”因為它那桀驁不馴的本性是與生俱來的。更因為，它是狼……
讀讀這本書吧，品味它帶來的芳香音韻，感悟一下他那奔騰不息的血性，傾聽書中那桀驁不馴的狼嗥，做一場地域無疆的草原大夢。來到這里，在自己心中筑起一道永遠閃耀光輝的狼圖騰。
《狼圖騰》讀后感8
春眠不覺曉
微風吹拂狼毫，王者氣息向微風更深處漫溯，沒有鷹的天空，藍天失去尊嚴，沒有狼的草原，等于沒有生命。銳利的眼光，主宰草原動物的存亡，鋪天蓋地的冰雪冷凍不了沸騰的狼血，飛奔的馬蹄，揚起的塵土，英勇的牧民與狼共舞。獨崇勇士的佩刀，狼血灑在草原，狼魂歸屬獵刀。呼嘯的寒風穿不透幽黑深邃的狼洞，那里孕育著騰格里的希望。
處處聞啼鳥
童昔年少，朗朗上口“天蒼蒼，野茫茫，風吹草地見牛羊”在神州的北方，有一個神圣的殿堂，草原的天空藍得與草瑕接，天衣無縫，湖水是草原的乳汁，養育一代又一代草原生命，夕陽的余輝染紅浮動的白云，把天空折射得金黃金黃，仿佛是為草原披上迷人的嫁裝，碎碎的野花點綴一方綠毯，幽幽芳香牽引多少魂飛夢繞?山獺，黃羊，綿羊，草原狼……奏起元古的天籟，匯成成吉思汗的凱歌，薄薄草原上演繹千年物競天擇。
夜來風雨聲
是誰配槍草原橫行，是誰焚燒牧野，是誰要把農耕世界強加給草原…….寒風吹不走狼的悲傷，寒雪凍不住復仇欲望。羊群，馬群，傷痕累累，鮮血淋漓，噴涌的血灑在雪地，冰冷的大雪又覆蓋著血，殘酷草原，重復著萬年的`殘酷。狼群在靜靜地蒙古高原草皮上，殘酷吞噬著無數鮮活的生靈，烙下一代又一代殘酷血印。狼狗相撲，套馬桿，佩刀無情地被機槍代 替，牧場被農場無知清洗，神圣的狼洞成了永恒的回憶。
花落知多少
往事猶如黑白照片，清晰了久違的記憶，模糊了含恨的雙眼，仿佛一座大山瞬間在你眼前崩潰，白毛風四處放肆搜索，瘋狂尋找狼的蹤跡，再也聽不到狼嚎，取而代之的是寒風的咆哮，凄凄的雨滴清洗狼的蹤跡，和草原上的每一棵小草告別，隨著蒙古勇士遠去，一片片草原沙化一聲聲比利格老人的吶喊，無知的人停不下貪婪的心，騰格里帶著沙塵暴，席卷草的靈魂，把草原的一切帶到一個狼的天堂。狼的故事，在人間，曇花一現。
千年狼文化，等一切風塵落定，可堪回首?
《狼圖騰》讀后感9
我愛動物，所以我愛讀關于動物題材的書，暑假里，我讀了《狼圖騰》這本書，它講述了漢人陳陣和好友楊克來到蒙古大草原當牧民，遭遇了一件件驚心動魄的奇事，并突發奇想養了一只小狼。結果有一天當陳陣搬家時，小狼突然野性爆發，堅決不上牛車去新家，以致于在掙扎過程中受了重傷。為了減少小狼的痛苦，陳陣無奈之下忍痛把小狼打死了。后來，草原上的人用各種先近的武器捕殺狼，草原狼日益減少，最后導致草原的生態平衡被嚴重破壞，草原上的草被更多的大黃羊吃掉了，綠油油的.大草原再也沒有了往日的繁茂景象，陳陣懷著悲痛的心情離開了草原，回到了北京。
讀完這本書，讓我感慨萬千。書中，狼群攻擊人類，而人類又捕殺狼群，到最后，狼和人便產生了仇恨，鬧得兩敗俱傷。我想：難道狼和人就不能保持和平共處的局面嗎？小時候，童話故事里的狼在我的心中是邪惡的，可是現在我并不這么認為了，我倒覺得狼是一種有智慧、有勇氣、又團結友愛的動物。也許大家也聽過另一個故事，一個獵人去打狼，一只老狼為了掩護小狼而死在獵人的槍口上，這個故事不禁讓我們感動，其實狼的母愛與我們人類一樣偉大。我更加認為狼也是地球上的居民，他們也有權利生活在地球上，人類沒有權利把他們趕盡殺絕。我們的世界應該是一個豐富多彩的世界，各個生物之間都有一種奇妙的生物鏈，缺了任何一個環節都會影響生態平衡，所以，任意捕殺動物的行為是違背自然之道的。
這本書看似在描寫動物，但卻讓我明白了許多人與人之間的關系。首先是“信任”，當陳陣給小狼拔牙時，他一點也不提防，說明他非常信任小狼，而反過來，小狼也沒有擔心陳陣會傷害它。我想：在狼與人之間都可以有這樣真誠的感情，那么我們人與人之間更應該擁有這種高貴的品質。除了“信任”，我還感受到了許多狼身上的優秀品格，如書中寫到“狼為了咬殺馬群團結一心，視死如歸”，這些品質應該為我們人類所用。
《狼圖騰》這本書讓我懂得了要像狼一樣勇敢堅韌、像牧民一樣純樸善良！
《狼圖騰》讀后感10
這是世界上唯一一部描述、研究蒙古草原狼的“礦世奇書”。閱讀此書，將是我們這個時代享用不盡的關于狼圖騰的精神盛宴。因為它的厚重，因為它的不可再現。因為任由蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經消失，所以那些有關狼的傳說和故事正在從我們記憶中退化，留給我們和后代僅僅是一些道德詛咒的刻毒漫罵的文字符號。
如果不是因為《狼圖騰》這本書，狼――特別是蒙古的草原狼――這個中國古代文明的圖騰崇拜的自然進化的發動機，就會像某些宇宙暗物質一樣，遠離我們地球和人類，漂浮在不可知的永遠里，漠視著我們的無知和愚昧。
《狼圖騰》是由幾十個有機連貫的“狼故事”一氣呵成，情節緊張激烈而又新奇神秘。讀者可從書中每一篇章、每個細節中撰取強烈的閱讀快感，令人欲罷不能。那些精靈一般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的`高超戰術；狼對天象、地形的巧妙利用：狼的視死如歸和不屈不饒；狼族中的友情親情；狼對草原萬物的關系；倔強可愛的小狼在失去自由后堅強的成長過程――無不使我們聯想到人類進而思考人類歷史中那些迄今懸置未解的一個個一問：當年區區十幾萬蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸？中華民族今日遼闊疆土由來的深層原因？歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族，還是游牧民族一次次為漢民族輸血才使中華文明得以延續？
為什么中國馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰？中華文明從未斷的原因，是否在于中國還存在一個從未中斷的狼圖騰文化？于是，我們不能不迫思遙想，不能不面對我們曾經輝煌也曾經破碎的山河和歷史發出叩問：“我們口口聲聲稱自己使炎黃子孫，可知‘龍圖騰’很有可能是從游牧民族的‘狼圖騰’演變而來？”
《狼圖騰》讀后感11
看完《狼圖騰》，確實給人耳目一新的印象，但正當我想詳細了解一下作者怎樣寫成這本書時，卻意外地發現很多當年和作者一起插隊的知青對作者的批判。在電影《狼圖騰》熱播之際，蒙古族作家郭雪波的一則聲明又引發了關于狼是否是蒙古族圖騰的討論，郭雪波發表在新浪微博的.聲明稱，“狼從來不是蒙古人圖騰，蒙古所有文史中從未記載過狼為圖騰！這是一漢族知青在草原只待三年，生生嫁禍蒙古人的偽文化！蒙古人最早信薩滿后佛教。狼是蒙古人生存天敵，狼并無團隊精神兩窩狼死磕，狼貪婪自私冷酷殘忍，宣揚狼精神是反人類法西斯思想。我們保留訴諸法律捍衛祖先和民族文化的權利。”
曾在內蒙古草原當了7年知青的作家馬波認為，小說與事實出入較大。草原牧民對狼恨之入骨，沒有任何牧民把狼當成神來膜拜。《狼圖騰》虛構了一個事實，虛構了一種文化。中國社會科學院近代史研究所研究員劉小萌說，從史學的角度看，對狼的圖騰崇拜只存在于原始的先民信仰階段，并且只是諸多圖騰崇拜中的一種。但同為當年內蒙古知青的畫家陳繼群認為，《狼圖騰》畢竟是一本小說，對它不必過分苛求。《狼圖騰》一書的價值在于，它有助于促進人們的個性解放和人格獨立；它能提高人們的環保意識和生態觀念，使更多的人增加對草原和草原文化的了解。
德國漢學家顧彬說：《狼圖騰》讓中國丟臉！《狼圖騰》這本書，早就翻譯成德文了，但一直拖著沒有出，為什么？我跟我的同學、同事、學生看過這本書，體會都一樣：它寫的東西讓我們想起希特勒的時代來。
幾年前，郭雪波就認為《狼圖騰》借用了自己作品關于生態文化的理念：“我也寫過長篇《大漠狼孩》，后改版《狼孩》從積極角度描寫過人與自然人與狼關系。20xx年《大漠狼孩》出版后《狼圖騰》作者通過他人從我這里討要過一本，三年后他拋出《狼圖騰》借用我的生態文化理念是小事我不計較，但給蒙古人愣按狼為圖騰那就褻瀆我們祖先篡改民族歷史文化大事了。”
宗上所述，我比較相信狼圖騰的作者為了博取眾人的眼球歪曲了事實。那我們還該不該讓學生看這本書，或者看這本書的時候該如何引導呢？
《狼圖騰》讀后感12
狼是世界上除人以外最厲害最意志堅定的動物了，人可以馴養狗，卻不能馴養狼。我們往往沒有狼那種寧死不屈的意志，在外族入侵時，好多人都抱著好死不如賴活著的態度，別人死了也就幸災樂禍一下，直到刀劍臨頭，才追悔莫及。這一點上人不如狼啊！
狼，是一位很好的老師。狼懂氣象，懂地形，懂選擇時機，懂戰略戰術，懂近戰﹑夜戰﹑游擊戰﹑運動戰﹑奔襲戰﹑偷襲戰﹑閃電戰，懂優勢兵力打殲滅戰。還能有計劃、有目的、有步驟……知己知彼﹑兵貴神速﹑出其不意﹑攻其不備等等等等，這些都是狼的拿手好戲，只要是條狼就會。為什么成吉思汗和他的子孫能用區區十幾萬騎兵橫掃整個歐亞，很簡單，跟狼學的。
狼團結而又勇敢。為了不使狼群暴露，獨處而被人發現的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體，這絕非聰明，而是智慧。狼群很少各自為戰，所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮定自若，陣形不亂。狼不畏懼死亡，它們為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕咬外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。而且，狼殺了一些獵物也總會留下一些，一部分儲存，另一部分就留給后面那些老弱病殘的狼。所以狼王一聲號令，往往會有一大群狼來協助。
狼學習力強而除害。狼懂人語和手勢，每當人大規模聚集的時候，總會有話語和動作，每當這時，狼王總會組織狼安全撤離。草原上，老鼠﹑黃羊﹑野兔﹑獺子是四大害，因為狼的存在使得草原鼠、黃羊、旱獺的數量得以控制，有效的保護了草原。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個環節，如果沒有狼，草原也就不復存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點的，所以他們恨狼同時也愛狼；殺狼同時也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關系中生活了數千年，狼也成為了那里文明的.起點。
所有那些有關狼的故事正從我們的記憶中退化，留給我們后代的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號，真想去額侖草原探尋狼的風采！
《狼圖騰》讀后感13
有一些書是你非常感愛好，自始自終都興致勃勃，手不釋卷；有一些書是你剛開始看的時候非常感愛好，越看越無趣，而最終放下，還有一些書是剛開始無太大興致，抱著試一試的態度，但后來竟看的如癡如醉。
《狼圖騰》就是這樣一本書。 姜戎的這本書獨辟蹊徑，從另一個角度向我們展示了蒙古草原的生存環境。以前，我從未考慮過這樣的問題，總以為把“北大荒”變成“北大倉”那是多好的一件事。作者讓我們看到了事物的另一方面。這不由得讓我想到了我們現在的教育。
上學前，我們的孩子是各式各樣的：圓形的、方形的、三角形的……可是經過學校的教育，最后都變成無棱角的，一個外形了。他們很乖，很懂事，不會反抗。真的就如同作者筆下那些乖寶寶似的小綿羊。慢慢地在中國所崇尚的.儒家，大儒文化的熏陶下，與世無爭，中庸之道，一味退避，一點點氣概都沒有，在現實中沉醉，就像行尸走肉般，完全沒有了自我的精神。
那狼來了怎么辦，給它吃掉左腿后再將右腿伸過去嗎，所以，一個曾是中國附庸的日本才能侵略中國吧。這樣的成長起來的未來的棟梁如何能擔當國家的大任呢？ 還有我們的家庭教育、社會教育中，寶塔型的家庭結構把小皇帝、小公主“慣、寵、溺”成溫室動物。
作為班主任老師我時常受到家長這樣的電話：老師，家居住較遠，能不能不安排我們孩子早晨值日？孩子聽課不專心，可不可以往前調一調座位？可憐天下父母心，卻不知如此溫室的花兒，怎能耐得住風吹雨打？ 思想決定出路，奴性的教育思想是教育不出強者。
看了這本書，我最大的讀后感是：我們的教育思想需要強硬，需要狼性些。我們不愿意看到書中描繪的：狼在羊群中吃羊，其他羊都是默默地吃自己的草，或者無聲地注視著這些；我們希望看到百舸爭流、海燕翱翔大海，更希望看到風雨后彩虹。
《狼圖騰》讀后感14
人，是需要尊重和自由的，而作為同樣生命個體的動物，也不例外，更準確的說，動物比我們人類更渴望自由。在《狼圖騰》中，主人公陳陣因為自己的一已私欲，不顧蒙古人民的勸阻養了一只小狼。他雖然給予了小狼無微不至的關懷和照顧，但當小狼需要自由時，卻給它拴上了鐵鏈，又拔斷了它的牙齒，最后小狼在囚禁的煎熬中飛向了騰格里……
讀完全篇，在對小狼悲慘命運無比同情的同時，也深深的影響著我。因為我也有對待小動物類似的經歷，因為我的自私，差一點葬送了一只無辜的小生命。
有一天，我在市場看到一只只可愛的小烏龜，看到它們呆萌可愛的樣子，一定吵著要媽媽買一只回來，媽媽提醒我說，烏龜我們養不好的，可我一定堅持，媽媽拗不過我，只好答應。回家后，我馬上給它買了很大號的魚缸，這樣足以讓它能盡量自由的游動。又從網上精挑細選了好幾個賣烏龜飼料的店鋪，一下買了夠小烏龜一年的`口糧，心里想著，一定要給小烏龜最好的條件，讓它自由快樂的成長。可是過了不久，小烏龜好像不開心了，每天在偌大的魚缸里，不怎么游動了，對待美味的食物，好像也提不起興趣。我在想，難道是我照顧的不好嗎？是不是不喜歡吃我買的飼料？我又趕緊四處打聽，聽說烏龜更喜歡吃活的蝦。于是，我和媽媽又去市場買了蝦回來給它吃，一下子，小烏龜好像又活躍起來了，我頓時興奮的差點要跳起來，可是好景不長，好了幾天，小烏龜又開始悶悶不樂起來，我一下子又像霜打的茄子焉了下來。苦思冥想找不到原因，這時媽媽提醒了我，是不是小烏龜不喜歡我們這個環境，它原本是生活的河流，小溪或是大海里，你這樣整天圈著它，它能開心嗎？我頓時醍醐灌頂，是啊，就像《狼圖騰》中的陳陣一樣，他以他自己的方式愛著小狼，可殊不知，小狼并不喜歡這份沉重的愛，后來只能悲傷的結局收場。如今，如果我再不放了小烏龜，那我不是一樣和陳陣一樣自私了嗎？
第二天，我帶著小烏龜來到家附近的小河，將小烏龜輕輕的放入河水中，盡管有太多的不舍，但看到它在河水中暢游的一剎那，我的心里頓時無比欣慰起來。
感謝《狼圖騰》這本書，她讓我更加深刻的體會到了，對于每一個生命我們都應該給予尊重和愛護，這樣才能讓我們大自然的環境更加的和諧，美好！
《狼圖騰》讀后感15
捧起那本書，凝視著黑色封皮上的那雙眼睛，那雙眼睛高傲、不羈。而那雙眼睛的主人骨子里的狼性毫無保留地從中流露，使人看一眼，就打心底里畏懼。
我不知道我是以怎樣的心情翻開它的，或許是敬畏，或許是好奇，這我并不大清楚，就是如此，我拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》。
當翻開第一頁時，我仿佛也來到了那望不到邊際的草原，仿佛成為了騰格里那最忠誠的信徒，仿佛和狼一樣在草原中搏斗求生，與陳陣一起照看小狼，與楊克一起欣賞著天空中神圣的.天鵝，討論那震撼人心的天鵝湖，與老人一起去打賴子，聽他講那草原上的故事……
狼圖騰是草原之魂，是所有游牧民族所向往的自由之魂，我看著那一個個關于狼的故事，在草原上演繹：看著餓狼在饑寒交迫的情況下，對馬群發出了猛烈的攻擊，看著狼群用智慧對付過度糟蹋草原的黃羊，看著蒙古狼與狗的生死決斗，看著九歲的孩子徒手與狼搏斗，看著小狼一天天長大，卻最終悲慘死去……
那一幕幕，深刻地印在我的腦海里，我感到血液在血管里沸騰，身體里的那份狼性也隨之迸發——我渴望與他們一樣，奮力拼搏，而不是平平淡淡的過完一生。
狼機智，勇敢，團結，敢于拼搏，又富有戰略。可以說，狼是人類的導師，若沒有了狼，就不再有那一代天驕——彎弓射大雕的成吉思汗，也不曾有蒙古，有草原……它們守護著食物鏈，是騰格里的代表者，維護著草原的一片凈土。
我以為草原會因為有狼的存在，會更加美麗。卻不曾想人的貪婪無恥。往往事與愿違：農耕的蒙古人用盡了辦法，狼大批大批地死亡，幾乎滅絕，看著老鼠的數量變多，草籽被破壞，一片草原幾乎只剩下荒地。看著那天鵝、小狼、二郎的死亡，我想哭，想吶喊，想咆哮，卻發不出一絲聲音。
貪婪的人終究會害了自己，我期盼著那草原不要荒蕪，期盼著狼再次回到自己的故鄉，期盼狼再一次地在廣袤的草原上奔跑……
我想去那草原上，看著蒙古狼在月光下奔跑，嗥鳴……
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