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當賞讀完一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編收集整理的讀《不做教書匠》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《不做教書匠》有感1
管建剛老師在《不做教書匠》一書中以一種緩慢、靈動的口吻，向青年教師們講述了一件件有趣的、富含教育意義的小故事。他就像是一個慈愛的長輩，把做人、做教師的道理娓娓道給我們聽。殷切地希望每一個剛踏上教師這條道路的年輕人們找到自己的目標、堅定自己的方向，在自己的崗位上發光發亮。
《不做教書匠》的第一章是做一名有方向感的教師。管老師深知年輕人對于未來的迷茫和不確定。看到管老師談他自己當初為什么選擇教師這一行業時，我就好像看到了幾年前的自己，在報高考志愿時，只是覺得教師這個工作挺輕松而又穩定。而在畢業后，很自然地就加入了教師這一行業。可是當自己真正成了一名教師后，卻發現很多事情不是自己想象中的樣子。剛參加工作的時候，一個完全未知的環境，一群完全陌生的同事，最重要的是我對教育毫無經驗可言，導致我對所有的一切都充滿了恐懼。當時感覺自己就像是一艘沒有目標的小舟，在人生的大海迷失了方向。而我很慶幸那時遇到了一群很好的同事，感謝他們給當時毫無目標、迷茫無措的我指引方向，跟我分享他們多年的教學經驗。我更慶幸的是xx年8月能夠正式加入教師這個隊伍。但就像管老師說的，很多時候，我還是站在教育人生的十字路口，我偶爾還在迷茫，我是否真的適合這一條路。
感謝管老師在此時，通過《不做教書匠》這一書，使我堅定自己的內心。是的，既然我已經做了教師，為什么不全身心地投入到教育事業中呢？就像管老師在書中說的：“今天的工作對于明天的工作永遠不會沒有價值。不管以后做什么，今天認真工作所得到的感受和體驗，對今后的人生絕對有用，哪怕那是兩個風馬牛不相及的崗位�！比松钤愀獾木秤鍪窃跊]有答案的選擇中永遠地迷失，不斷地消耗有限生命的能量。所以，年輕的教師們啊，盡我們所能吧，使自己成為一個有價值的人，能夠照亮他人的人。
而我知道我現在還不是一個合格的人民教師，衷心感謝這個社會依然容忍我這個不成熟的教師待在教師隊伍里；感謝學校領導依然熱切地盼望我成長，等待我成熟；感謝我的學生依然親切地稱呼我為“陳老師”，把我當作真正有學問的老師。我又如何能夠辜負他們呢，今后我必定會奮起直追，做一名有責任感、上進感、奮斗感、專業感、親和感和智慧感的.教師。
我時常在想，如何才能做一名有責任感的教師呢？管老師在書中也給出了很好的解答。要有責任感，就必須對自己的教育人生有一個清醒的認識和規劃，而不能夠“做一天和尚撞一天鐘”。最簡單的方式，就是努力去獲得各項榮譽，在追求這些榮譽的過程中，我們會樹立明確的目標，會付出巨大的努力，在我們一點點進步。一步步走進目標的過程中，責任感就油然而生了。我們首先要對自己有責任感，才會對學生、對教育有責任感。我相信，當我們真正地對教育有了責任感之后，在追求目標的過程中，我們自身的各項能力和專業素養必將有一個長足的進步。
管老師說，教育是朵帶笑的花。形容地實在十分貼切。有哪一個孩子不喜歡親切、臉帶微笑的老師。當我們臉帶微笑贊揚學生時，學生的心里該是開出了一朵怎樣燦爛的花呀。我曾經遇到過一個十分嚴厲的老師，臉上很少出現微笑，總是繃著一張臉，我也不記得是否被她稱贊過。當時對她的感覺除了害怕再也沒有第二種情緒了，每天都在擔心下一秒是不是又要挨罵�？上攵蠋煹那榫w對學生的影響有多大。我很欣慰我大概沒有成為自己曾經很懼怕的這一類老師。
前幾天，在路上碰到了以前代課時的學生，她親切地稱呼我“陳老師”，問我的近況，問我為什么不再去教他們了，說他們都很想念我，希望我能找時間去看他們。那一瞬間，覺得自己再苦再累都是值得的，至少在這一個學生身上，我似乎找到了自己作為一個教師的價值，當你離開時，還有你曾經的學生掛念你，這難道不是一件十分美好的事情嗎？我想，我大概不算是一個很失敗的教師吧。
我希望能夠做到將心比心，而我也是一直這樣要求自己的，把自己童年所期望的，放在學生身上；把自己童年所痛惡的，從學生身上拿走。希望某一天我能真切地感受到何為“太陽底下最崇高的職業”。愿我們都能擔得起、能不辜負這一職業。
讀《不做教書匠》有感2
讀了管建剛老師所寫的《不做教書匠》之后我發現：書中所蘊含的哲理絕不僅僅是屬于青年教師要去努力的。對于所有的老師、或者說對于其他行業的人同樣適用。因為在書中我們能感受到一個大寫的“人”字應該怎樣去書寫！找準目標，向著目標去努力，自律、自強、自尊自愛，不斷付出、同時有所收獲，在付出與收獲中強化自身。
管老師在書中主要從八個方面闡述了作為教師應該具備的品質，那就是要有方向感、約束感、責任感、上進感、奮斗感、專業感、親和感和智慧感。要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標。這部書中，管老師和我們談人生、講教育，他總是將道理寓于故事，他引述的故事經典，令人警醒。他總能針對教育現狀以及年輕教師的思想談經論道。他對民族對祖國的無限熱愛，對教育有限的憂患，對年輕教師給予的希望，讓我越發覺得自己過去是多么地淺薄和無知，更加深切地感受到了教師的責任和方向。
如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的.原動力。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去�！边@正是教師無私奉獻愛心的典范。所有的學生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。
要愛學生就要了解他們，就要公平對待所有的學生，要尊重他們的人格和創造精神，與他們平等相處，用自己對他們的信任與關懷去激發他們的求知欲與創造欲。在教育過程中，教與學是互為關聯，互為依存的，即所謂“教學相長”，一名好的教師會將學生放在平等的地位，尊重他們，信任他們，視他們為自己的朋友和共同探求真理的伙伴。古人云：親其師，信其道。學生喜歡了你，也就會喜歡你上的課，喜歡用自己出色的表現來贏得你的贊賞。
我們生活在一定的社會關系中，我們在其中擔當一定的角色，由于教師工作的特殊性，做一名有責任感的教師，應該來說是很重要的。一個教師要對教育有責任感，首先必須先對自己有責任感，這是做人的基本準則。心中有了強烈的責任感，有了自我約束的意識，才能更好地去實現對教育的責任感。責任感發自于內心，它不能彰顯在口頭上，卻處處可以在行動中表現出來。責任感是國民素質的一個重要方面，一個國家的公民有無責任感或責任感強弱，可以從這個國家的精神面貌中清晰地表現出來。我們很難想象，一個沒有責任感的教師會教出有責任心的學生。
教書匠只管教書，不管學生的感受及環境的渲染作用，而作為教師，要知道自身的心境對學生心境的影響相當大，它可以直接影響到教學效果。更何況，不好的心境會影響自己的身心健康。
對于優秀的學生，教師自然能笑口常開，但事實上，總有部分學生會屢屢犯錯誤的，面對這些，不論哪個教育者都不會無動于衷，這就需要教師要有一個良好的心態，波瀾不驚，處世泰然。它需要教師能善解人意，需要老師對學生的體諒，需要老師的豁達與寬容，耐心與冷靜、詼諧與機智。
我想，對于我們大多數人來說，不做“教書匠”，也未必做得成“教育家”。但是，我們可以通過自身的不懈努力，去擁有更多一點的屬于教育家的素質。不做“教書匠”，“做一名有方向感的教師；做一名有約束感的教師；做一名有責任感的教師；做一名有上進感的教師；做一名有奮斗感的教師；做一名有專業感的教師；做一名有親和感的教師；做一名有智慧感的教師�！敝灰覀冃闹杏薪逃�，心中有學生，我們每天都很努力地學習著，工作著，始終跟著時代的腳步在前進，我們就能成為學生心目的好教師。這是最重要的！
讀《不做教書匠》有感3
你應該知道，種在泥土里的花，一些在春天綻放，一些在夏天綻放，還有一些在秋天綻放，這個時候你或許擔心了，冬天馬上到了，我的花怎么還沒開呢？你知道嗎，你種的是梅，只有到了冬天，才會綻放她傲雪的豐姿。--我特別喜愛這本書里面的這一句話，喜歡它，沒有別的理由，只是因為這句話里面的“花”一字多義，不僅可以代表自己，也可以用它來代表學生。
如果這朵花是我自己，那我得慶幸，我多么光榮，可以成為春天里怒放的花朵，又或者是夏天里開蕾的花兒，又或者是秋天里綻放的朵兒，還有可能是傲立雪中的梅！這句話帶給我的是滿世界的希望，原來我是一朵花，只是還沒綻放，只要我不斷吸取泥土里的養分，堅持不懈，我是一定會開放我的`花蕾的。春天來了，我還沒開放，我不能氣餒；春去夏來，我還沒開放，我不能松懈；大家都碩果累累了，我還沒開放，我不能放棄自己。吸收了三個季節的養分，仍沒開放的我，即使全世界都指責我，唯獨我，不能指責自己，即使全世界都放棄我，唯獨我，不能放棄我自己！
只要我選定自己的方向--做一名教師，那就勇敢地走到底！做一名有方向感的教師，做一名有約束感的教師，做一名有責任感的教師，做一名有上進感的教師，做一名有奮斗感的教師，做一名有專業感的教師，做一名有親和感的教師，做一名有智慧感的教師！是的，我現在還是一顆還未發芽的種子，但我仍希望借著陽光來實現我的夢想，我是一朵花，遲早要綻放的花！
如果這朵花是學生，我仍然慶幸，我的班級都是要綻放的花朵。也許有些花兒開放得早，早早地有了自己的光芒，也許有些花兒遲了，但我要耐心等待，記得給它養分，澆灌它。也許有些花遲遲不肯開放，綻放地早的花兒已經開始第二輪的怒放，我仍然不能放棄那些花朵，我要堅信，他們是傲梅，遲早要開放的花兒。我不能嫌棄他們，無論多久，我只要用心澆灌，他們是會吸收的，他們是會綻放的！
讀《不做教書匠》有感4
《不做教書匠》，是管老師專門寫給一線青年教師的一部作品。他以深入淺出、寓理于事的方式，引導青年教師做一名有方向感、約束感、責任感、上進感、專業感、奮斗感、親和感以及智慧感的老師。讀他的書，就像在聽一位成功者在娓娓講述他的成長經歷，他的教學、生活心得，一切都是那么親切、一切都是那么自然！
何為教書匠？顧名思義，教書匠就是呆板地、機械地、熟練地進行教育的老師，通常含有貶義，又稱“教書機器”。 南京教科所劉文先生指出：“教書匠”和“教育家”之間最主要的區別在于——是否“把心思用到精巧”，“把技術練到純青”，“把小事作到極致”？作為新時代的青年教師，我們必須對陳舊的、低效的、辛勞的“匠”說“不”！
不做教書匠，首先需要教師有明確的方向感。在這個物欲橫流的社會，站在人生的十字路口，迫切需要的是人生的抉擇，智慧的抉擇。管老師講述了意大利男高音帕瓦羅蒂的故事，帕瓦羅蒂畢業時，他問父親是從事教育還是向歌唱事業努力，父親回答他，如果你想同時坐兩把椅子，最終只會重重地掉落在兩把椅子之間的地板上。最后，他選擇了唱歌，并付出了艱苦的努力，終于成為了享譽世界的歌唱家。作為青年教師的我們，既然在畢業的時候選擇了教育這個事業，那就讓我們傾注所能，痛痛快快地投入，轟轟烈烈地去愛一場吧!
現在很多青年教師，時常把“無聊”、“郁悶”等灰色的詞掛在嘴邊，認為教育是一件徹頭徹尾的“苦差事”�！爱斈阃度氲毓ぷ鞯臅r候，你就會感受這份工作的意義和樂趣，正像你投入地戀愛時，會覺得戀人是那么可愛，連那些缺點，也一并為你所疼，為你所愛。”管老師的話風趣幽默，常常給人一種醍醐灌頂的感覺。
不做教師匠，需要教師做一個有智慧感的老師。教育需要愛，但僅僅有愛還不夠，愛教育就要實施智慧教育。管老師說，不管做什么工作，機械性的作業永遠做不出成績來，機械的結果只會使工作越發無聊，人生越發混沌。不管做什么工作，要想做出成績來，請用上你的智慧。沒有智慧，我們就缺乏透過瑣碎和繁雜洞察精深和微妙的能力；沒有智慧，教育就只是心靈和精神的一種牽累；沒有真情，生活就是無邊的荒漠，教育也就只是一種敷衍和應付……
管老師把目前的青年教師分為三種狀態，第一種狀態，把教育的事當作學校的事來做。學校布置的工作，他們視作是壓力是包袱，是學校為了不讓自己好過的舉措。第二種狀態，把學校的事當作自家的事來做。他們對于學校布置的工作，雖然有牢騷，但還是盡可能地去完成。這類老師很辛苦，起早貪黑，吼上吼下，任勞任怨，但往往缺少效率，付出和收獲很難成正比。第三類老師，把自己的事當作教育的事來做。他們表面上與第二類老師很接近，看上去也很辛苦，但臉上沒有倦怠，心中更沒有怨言。或者說，他們的身體是忙碌，心靈卻異常活潑、輕盈。他們就是智慧型的教師，教育者理應有第三只眼睛，那只眼睛叫學生。有了學生的眼睛，教育就充滿了智慧，智慧讓他們事半功倍，智慧讓他們笑靨燦爛，幸福讓他們幸福飄揚！
不做教書匠，需要教師不斷讓自己成熟。管老師在出版《魔法作文營》后，由衷地說道：“對學生最大、最好的責任感，那就是盡快地發展自己，使自己成長為一名成熟的'、具有專業水準的教師�！边@話說得太好了，太實在了！試想，如果他的《評價周報》能早幾年進行，一定會讓更多的感受到原來作文可以如此激情飛揚，作文原來是可以如此改變我們的心情、我們的生活、我們的狀態！
時光飛逝，今年已經是我工作的第九個年頭，我的第一批學生都已經讀大學了。每每在路上遇到前三年工作時的學生，常常會感嘆，如果我早些成長，一定不會如此簡單粗暴地對待他們的錯誤，一定不會一個勁地侵占他們休息和娛樂的時間。不是當時的我不愛他們，而是自己還未成長，不懂得愛的方式愛的途徑甚至是愛的內容。
讀《不做教書匠》有感5
今年暑假里，我讀完了這本書，讀完以后確實像書中的序言所說，“你很幸運，發現了這本書”。
該書由淺入深地分別論述一名年輕教師專業成長的途徑與方法。
這對現今年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來說，無疑是一劑“苦口良藥”。
管老師把自己成功的經歷與振聾發聵、令人驚醒的經典故事結合著，向我們年輕的教師們講述著教師如何才能更成功。
這既是一部對于青年教師來說這是一本量身定作的勵志書，而對于上了年紀的老師也是一本提高修養，修煉“內功”的教科書。
這本書凝聚著管老師的教育人生經歷與教育智慧，它告訴我們一名教師的“出身”并不重要，一名教師在教育的歷程里跌倒過也不可怕，只要我們在教育的十字路口選擇好方向，在教育的過程中不斷的反思、不斷的學習、不斷的實踐，再不斷的反思、學習、實踐，終究會成長為一名有智慧的教師的。
我敢說這本書絕對值得我們年輕的教師一讀，這本書處處體現著對教師這一特殊群體的“終極關懷”，對今天我們的教師來說，比所有的教育理論性的書籍更值得一讀。
讀后，我深深感受到作者管建剛老師強烈的責任感，感受到他對教育的無限憂患，對年輕教師的無限希望……他針對教育現狀和年輕教師的思想言行，與青年教師聊人生，談教育。
講述了一個個令人警醒的教育案例，他心平氣和地將社會對教師的期望告訴青年教師，他以他的熱情、智慧和廣博的知識來激勵青年教師。
全書的`字里行間，無不體現著他對教師群體的“終極關懷”，可以說，他是以教育生命和教育人生的鍛造為己任來寫這本書的。
因此,“教師”被人戲稱為“教書匠”。
我從心里不喜歡這個稱謂。
一個充斥著功利性的“匠”字，把“師”的神圣和崇高全淹沒了。
但反思一下，作為一名教師，只把目光集中在一個分上，把快樂建立在孩子們認真完成了冗長的作業，坐得筆直地聽講，做事情以老師的意志為準繩,把判斷好與壞的標準狹隘地定義在成績和是否聽話上，而對孩子們真正喜歡什么，對什么充滿好奇和迷惑，卻不聞不問的老師，不就是一個教書匠嗎？“教書匠”和“教師”相同的都是一種職業，最大的差別也是根本上的差別就是：教師是一種理想；而教書匠卻是一種糊口的工具。
前者是引導學生學習，開發學生的思維和提高學生的解決問題的能力；而后者只是把自己的知識灌輸給學生。
讀《不做教書匠》有感6
最近讀了一本好書――《不做教書匠》，感慨頗多。這部書里的每一篇文章宛如一道道漣漪，蕩滌著我們混沌的心靈；又像一聲聲響鼓，敲響著我們沉睡的心靈；如同一級級臺階，拾級而上，步入教育人生的精神頂峰。
初讀《不做教書匠》之時，驀然發現自己原來是個徹徹底底的教書匠，讀完此書，心中的很多困惑都煙消云散。面對以后的教育人生，眼前豁然開朗了，心中也有了方向，深刻領悟到了：人生很精彩，教育能出彩的真諦。
閱讀《不做教書匠》，我懂得了做一名合格的教師應當具有親和感。蘇霍姆林斯基看到摘花的小女孩，不是批評教育，而是親切地問：孩子，你摘這朵花送給誰？能告訴我嗎？小女孩回答說：給生病的奶奶看，看過之后，我就把花送回來。多么純真的孩子�。∮械臅r候，面對犯錯誤的孩子，不要急于批評，耐心的了解真相，你就會有意想不到的發現。如果我們用心去關愛學生，收獲的不僅僅是講臺上那一束束美麗的花，耳旁那一聲聲清脆的老師，您好更多的，是一種為人師的幸福與自豪。
書中說年輕的教師從事教育大致有三種態度：第一種態度，把教育的事當作學校的事來做。學校布置的工作，視之為包袱，能把事情應付過去就行了。第二種態度，把學校的事當作自家的事來做。這類老師工作很辛苦，他們只知道干，干，干，但不去進行深入的分析與思考，不知道教育人生的真義在哪兒。第三種態度，把自己的事當作教育的事來做。這類教師有了明晰的教育人生方向，所做的一切有意義的活動就是教育的活動、教育的意義。他們的生活狀態已經和教育密不可分，在他們身上，我們看到了教師專業發展的美好明天。怎樣成為第三類教師，書中給我們提了幾點建議：不做機械重復的事，做出靈氣來；不做不動腦子的'事，做出思想來；不做人云亦云的事，做出個性來；不做應付檢查的事，做出實效來。讓我們朝著第三類教師努力奮斗吧！
一本書，就是一面鏡子�！恫蛔鼋虝场肪褪俏覀兇蠹业囊幻骁R子。當我們在教育的十字路口徘徊時，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上迷失時，別忘了照照它。它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量，讓我們帶著這種力量奮勇直前吧！
最后，我想用管老師在《不做教書匠》里的一段話結束自己的感想。教育的幸福即人的幸福，教育的幸福是雙向的。當學生感到幸福的時候，你將感到幸福；當學生感到幸福的時候，你的幸福將是幾十個學生的幸福的總和。用心去做，教育原來可以這么有滋有味，讓我們從今天開始，用心體會，你會發現幸福就在我身邊�！恫蛔鼋虝场纷x書筆記摘抄
《不做教書匠》讀書筆記摘抄
1、不少青年教師就在這種目標混亂的無謂中長久徘徊，消耗自己最珍貴的青春年華。乃至過了浮躁歲月，卻再也沒有青春的活力，再也沒有奮斗的勇氣了，一切就在表面的安逸中走向人生的的盡頭。
2、我敢和任何一個教師打賭，如果你拿出對子女四分之一的愛放在學生身上，學生對你的感恩將超過孩子對你的感恩——中國子女向來認為，獲得父母的愛是天經地義的。
3、當你投入地工作的時候，你就會感受這份工作的意義和樂趣，正像你投入地戀愛時，會覺得戀人是那么可愛，連那些缺點，也一并為你所疼，為你所愛。
4、抱著缺點的人，容易有意無意地放大自己的缺點，從而失去正確認識自我的機會，自己把自己打垮。即便有缺點，我們也能將缺點化為自己的特點，成為教育的亮點。
5、一個人做事的時候能像針一樣尖銳，無堅不摧，也就能不受外界紛擾的影響，心如止水，靜下心來做事，就易產生智慧，這就是佛家講的“靜能生慧”。
6、努力使自己成長起來，獲得發言權;你有了發言的權利，才會有改變的力量。
7、一個人的心胸有多大，就能做多大的業績。如果你的胸中裝的僅僅是個人的教學成績，那么你也只能做一個普通的教書匠;如果你的胸中裝的是整個學校，思考的是整個教育及教育發展趨勢，那么你就是未來的校長和教育家。
8、紀律是一種必要的存在，它不僅是一種必要的規范，而且能幫助我們遠離人性中的懶惰，催促我們更好地成長。嚴格要求自己，看似委屈了自己，強迫自己放棄很多生活的樂趣，不能夠隨意、“瀟灑”地生活。其實，正因有了它，才讓你有了進入享受高質量生活的機會和希望。
9、他們一言一行逐漸地和教育融為一體，教育的事就是自己的事，自己的事就是教育的事，他們離不開教育，離開教育就像離開了水，再也游不起來。在他們身上，我們看到一種“人”的力量、“人”的氣魄;在他們身上，我們看到教育的情感與智慧，看得到教育的希望與光明，看得到教師專業發展的美好明天。
10、人，只有當勇敢地面對種種不安全感的時候，才會迸發出無窮的勇氣和潛在的力量與智慧，才能突破制約人生騰飛的瓶頸。
11、每一個有成就感的人，都是一艘負重前行的船，沉重的責任感時常壓在心頭，砥礪著他們人生堅穩的腳步，從歲月和歷史的風雨中走出來，走出一個大寫的“人”。而那些胸無志向的人，像一個沒有水的空水桶，只要一場人生的風雨，就能把他們徹底打翻。
讀《不做教書匠》有感7
其實我自已本身也是害怕開課，在開始會出現焦慮、緊張、害怕，怕自已開得不好，不能大膽嘗試，在課堂教學中有時候會縮手縮腳怕待會會控制不了課堂，怕那里講得不好，哪里做得不好，也會害怕出丑。
但是通過看這篇用《勇氣征服課堂》讓我領悟了一些道理：我認為要用自己的勇氣來征服課堂，征服自已。我們往往缺少的就是展示自我缺陷的勇氣。我們應向評課者積極展示自己的能力水平、教學效果。讓評課者幫自己找到需要提高和改進的不足，唯有如此，我們才能真正進步。
其實生活也是如此，各種各樣的困難挫折，會如穢土落到我們的頭上，要想從這苦難的枯井里脫身逃出來，走向人生的成功與輝煌，辦法只有一個：將他們統統都抖落在地，重重的'鏟在腳下，因為生活中我們遇到的每一個困難，每一次失敗，其實都是人生中的一塊墊腳石，學著積極的面對問題，把困難當機會，問題總是有辦法解決的，在上課的準備過程中我們也許會遇到許許多多的問題和困難，把困難當機會吧，失敗者常把機會當困難，成功者常把機會當困難。所以，我們一起努力吧！
讀《不做教書匠》有感8
最近，學校給老師帶來了精神福利，就是每個老師可以閱讀這本書——《不做教書匠》。通過細細的品讀，讓我的確是受益多多。其中讓我感觸最深的一段是“年輕的老師們，不管你經受何種失敗，你不會貶值，只會升值。失敗本身就是一種收獲。對于一個勇敢的人來說，惟有失敗，真正給你帶來進步的思索�；蛟S這次評優課你失敗了，或許這次論文評比你名落孫山了，或許這堂公開課你上砸了，或許你多次投稿都石沉大海，或許你的教改實驗沒有預期的效果，或許這學期你的班級成績總是倒一，但在這些磨練中你已經升值，只是這些價值還沒有適當的方式和機會展露出來，它需要在下一輪的實踐中帶給你驚喜。”這對于剛上崗并沒有幾年的我來說，看到這樣的語句，這樣深入我們年輕人內心的語言，這樣貼心地為我們分析失敗，鼓舞進步，怎能不讓人激動？我缺少的'就是對失敗的正確認識，還記得第一次在九年級考試考了倒二，心情沉落到了極點，我在微信中黯然寫到：“在這火深水熱的九年級，我一直孤單的游蕩著，摸索著摸索著，不知不覺跌入了萬丈深淵，我迷惑著，掙扎著，喊不出的痛讓我找不到出口，更不知道何時是個盡頭，寂寞與恐慌就從這一刻開始。”其中一個智者引用泰戈爾的話回復我：“你的負擔會變成禮物，你受苦將照亮你路”這句話點亮了我昏暗的心靈，我在懵懂似乎得到了安慰，可是還是撥開不了籠罩在我心頭的迷霧，直到我今天讀了這本書，讓我茅塞頓開，使我的精神世界再次被激勵，使我的生活方向不在迷茫，更幫助我勇敢的邁出了走向成熟的第一步！
在我孤獨的時候，聽見有人說，你要努力努力的往上爬，在我難過的時候，我對自己說：我要一步一步的網上爬。是的，以前總認為事情為什么會這樣，現在我懂了，原來都要經歷這個過程，也只有這個過程才能讓我更加進步，更加成熟，這種鍛煉是值得的，也是一生的精神財富，每當走完一段路程，或曲折或失敗的道路，都要學會去反思，在反思中前行，在反思中去尋找教育的真諦，我有很多時候是在去接受失敗，才讓我有勇氣去挑戰失敗，在一次次的失敗中，吸取教訓，勇于創新與改變。從現在開始，調整心態，勇于實踐，學會反思，我想這種反思會讓我進步更快，最終才能走出一條屬于自己的教學之路。謝謝《不做教書匠》告訴我的這些道理！
讀《不做教書匠》有感9
假期中有幸拜讀了管建剛老師的大作《不做教書匠》，管老師在書中深入淺出地向我們講述了一個個生動的道理，道理寓于故事之中，雖然只是娓娓道來，卻字字箴言，敲打著我的心房。讓我再一次審視了自己的工作，感受頗多。
一、從小事做起，做一個有責任感的教師
卡耐基說過：“一個不注意小事情的人，永遠不會成就大事業。只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好�！弊鳛橐幻處煟覀兠刻烀鎸Φ亩际且恍┝懔闼樗榈男∈�，比如每天清掃衛生、強調紀律、作業批改、找學生談話、備課、上課……雖然我們花費了許多時間，做的又不是什么大事情。但正是這些不起眼的`“小事”組成了學校的“大事”，我們只有把這些工作做好了，才能保證學校工作的正常運轉。管老師說：“真正的教育，能影響人的教育，往往就蘊藏于那些很小很小的細節之中�！被貞浧鹞覀冃r候上學的點點滴滴，真正能讓我們記憶猶新、深受教育的事不就是一些小事嗎？從小事做起是學校對教師和學生一直在提出的要求，我們天天要求學生要從小事做起，我們教師更應該從我做起，從小事做起。
二、愛心與微笑，做一個有親和感的教師
全國著名班主任任小艾說：“沒有水，就不會有魚；沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。如果教師不從內心深處熱愛自己的學生，沒有父母般親昵的溫存和睿智的嚴格要求相結合的那種愛，那么，就很難教好自己的學生。”愛心是走進學生心靈的法寶。這愛心包括對工作的熱愛和對學生的熱愛。有了愛心你才會舍得付出。而對學生熱愛之心是凌駕于對工作的熱愛之上的，愛學生體現在以真誠、平等、信任的態度對學生，全心全意地為學生服務，真心實意地熱愛、尊重和關心每一個學生，設身處地為學生著想，把愛灑向每一個學生的心田。管老師說“一個真正的老師，對學生的愛是深刻的，不只關注其今天，更關注其明天；不只關注其智力，更關注其情感；不只關注其基石，更關注其創造�！弊鼋處熯@么多年，自認為還是個有愛心的人，但看了管老師的這句話，我終于知道了自己與優秀教師的差距在哪里。每個學生不都是孩子嗎？怎么能一點錯誤不犯呢？什么都能做好，那他就不用進我們的學校，不用我們老師來教育了，那還要我們老師干嘛呢？
書中還講到：“我們從事的教育工作不會直接產生經濟上的數字，但是，我們的工作更需要微笑，我們微笑的價值，將超越經濟的和�！庇纱丝磥恚氤蔀橛H和感的教師，必須學會調節自己的情緒，我們對學生微笑，生活就對學生微笑，學生也就微笑著面對生活。學生的心理也有了安全快樂的感覺，學生的思維就會敏捷，做事才會專心投入，才會擁有快樂感和幸福感。我們大人無論在何時，無論在何地，無論做何事都渴望發自心底的鼓勵與微笑，何況是一個個尚沒長大的孩子呢！我們將心比心，把自己童年所期望的，放在學生身上；把自己童年所痛惡的，從學生身上拿走。讓我們來真誠地愛教育，真誠地愛學生吧！
讀《不做教書匠》有感10
走上教師這個工作崗位至今已有十六個年頭了，十六年的班主任工作，讓我感觸特別多。也許“紅燭”“春蠶”“園丁”等對教師的美譽已經不若早年那么讓人動容，但十六年與學生共度的時光讓我深刻地認識到：教師仍然稱得上是這個社會上最光輝又偉大的職業，這是一份“走心”的良心活，需要我們用“心”去做。
偶然讀到《不做教書匠》這本書，很有共鳴，推薦給大家。 《不做教書匠》是一本充滿智慧的書。作者管建剛老師高屋建瓴、旁征博引，向我們闡述了怎樣做一名有方向感、有約束感、有責任感、有上進感、有奮斗感、有專業感、有親和感和有智慧感的老師，他用靈動的小故事來說理，引領著我們走向自己美麗的教育人生。讀后心得與諸位分享：
一、教育：需要努力，拒絕借口。
“我有一個信念：一個沒有理想的人，不可能走的多遠；一個沒有理想的學校，也不可能走的多遠；一個沒有理想的教育，更加不可能走多遠�！狈_《不做教書匠》，這幾行字印入了我的眼簾。這是朱永新先生對教育的呼喚，更是多少偉人之所以成為偉人而得出的人生真諦。我感慨頗深：每個人都有自己的理想，身為教育工作者的我也不例外。而我為什么總在理想與現實之間徘徊？苦苦反思、追尋這幾年來我走過的路，結論是：我為自己尋找了太多的“借口”，而教育，需要的是努力，教育，拒絕任何借口！
有這么一個很有意思的小故事：科羅拉多州朗峰的山坡上躺著大樹的殘軀，它有400多年的歷史。在它漫長的生命里，曾經被閃電擊中14次；400多年來，無數狂風暴雨侵襲過它，它都戰勝了它們。但是最后，一小隊甲蟲的攻擊了這棵樹，使它倒在了地上。那些甲蟲從里往外咬，就只靠它們很小但持續不斷的攻擊，漸漸傷了它的元氣，使它終于倒了下來。而借口，正像是這些小甲蟲的咬噬——即使你曾經是一棵身經百戰的大樹。
二、握緊你手中的'麥穗
管建剛老師在書中談到這么個故事：有位哲學家讓弟子們在麥田里行走，并摘下一顆最大的麥穗，前提是只許進不許退。結果，當哲學家說“時間到了”的時候，很多弟子兩手空空。因為他們總在比較中，總以為前面的機會還很多，沒有必要過早決定，于是一次次的錯失良機。直到此時，弟子們才恍然大悟：人要追求生命中最大的麥穗，就要把眼前的那個握在手中，才是最實實在在的。
作為老師，當家長把自己的心肝寶貝交付到我手中時，同時也把全家的希望寄托在我身上，我就必須認真對待這項工作，責無旁貸。我不敢信誓旦旦地說要把自己現在從事的工作當作畢生的事業來追求，但是我必須敢于直面自己的內心：“我會傾其所能，努力做到問心無愧。”既然選擇了教師這一職業，就該握緊手中這個麥穗，讓其粒粒飽滿，顆顆成熟。
三、欣賞讓教育無限
美國電影《師生情》中有這樣一段：一位優秀的白人老師在給一個長期受到種族歧視的黑人孩子上課時，耐心說：“孩子，老師相信你是天下最好的孩子，是頂天立地的男子漢！你不要緊張，仔細數數老師這只手究竟有幾個手指？”那孩子緩緩地抬起頭，漲紅了臉，盯著老師的五個手指，數了半天，終于鼓起勇氣，開口說：“三個�！薄疤昧�，你簡直太了不起了！一共就少數了兩個�！崩蠋煹墓膭钕窬煤档耐恋赜龅礁柿�，孩子的眼睛一下子放光了。
成功誘發動力，對孩子幼小的心靈來說，往往看到成功的希望，才有努力的力量。積累小的成功才能化為大的勝利。管建剛老師用一個小小的故事告訴我們，在教育教學中，不要吝嗇給孩子成功的機會，不要吝嗇給孩子的鼓勵。
讓教育在欣賞中微笑。
讀《不做教書匠》有感11
很早就從網上購買了管建剛老師寫的《不做教書匠》一書，遲遲沒有閱讀。最近的一個周里利用晚上的時間把這本書看完了，讀完以后確實像書中的序言所說，“你很幸運，發現了這本書”。對于一個年輕的老教師而言，我讀后心潮澎湃，原來真正的教師應該這樣做。
全書由淺入深地分別從“做一名有方向感的教師”、“做一名有約束感的教師”、“做一名有責任感的教師”、“做一名有上進感的教師”、“做一名有專業感的教師”、“做一名有奮斗感的教師”、“做一名有親和感的教師”、“做一名有智慧感的教師”這八個章節來論述一名年輕教師專業成長的途徑與方法。這對現今年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來說，無疑是一劑“苦口良藥”。管老師把自己成功的經歷與振聾發聵、令人驚醒的經典故事結合著，向我們年輕的教師們講述著教師如何才能更成功。
這既是一部教師勵志的書，也是一部人人可讀的活的教育學。這本書凝聚著管老師的教育人生經歷與教育智慧，它告訴我們一名教師的“出身”并不重要，一名教師在教育的歷程里跌倒過也不可怕，只要我們在教育的十字路口選擇好方向，在教育的過程中不斷的反思、不斷的學習、不斷的實踐，再不斷的反思、學習、實踐，終究會成長為一名有智慧的教師的。我敢說這本書絕對值得我們年輕的教師一讀，這本書處處體現著對教師這一特殊群體的“終極關懷”，對今天我們的教師來說，比所有的教育理論性的書籍更值得一讀。
當讀到第二章的時候，我被一個小題目“學校是我的”所吸引。讀后我曾問過自己，也曾問過我的同事們，“學校是誰的”。我們都沒有想過“學校是我的”，只是認為學校是國家的，有誰會去想“學校是我的”，這也許是中國人的一種傳統的思維方式吧！這不由得讓我聯想到臺灣一所著名大學的校長高震東來國內做的演講“天下興亡，匹夫有責”相當于天下興亡，人人無責。
對我們教師來講，如果每人的年終考核都加十分，不就相當于每個人都沒有加分嗎？“一個人的心胸有多大，就能做多大的業績。如果你的胸中裝的僅僅是個人的教學成績，那么你也只能做一個普通的教書匠；如果你的胸中裝的'是整個學校，思考的是整個教育及教育的發展趨勢，那么你就是未來的校長和教育家�！边@既是時代呼喚的教師工作意識，也是我們教師挖掘自己潛能的有效途徑。一個學校如此，一個班級更應如此。
現在的社會是個浮躁的社會，很多年輕人不能靜下心來本本分分地做事，在我們教師隊伍里也不例外，很多教師已經享受不到工作的樂趣了，也有很多年輕的教師認為教育是一份工作，工作是為了獲取報酬，報酬是為了工作以外的生活，忍受工作的痛苦是為了工作外的生活的快樂。
殊不知，一個對工作充滿厭惡和恐懼的人，即使是工作之外享受生活的時間，也往往不能完全放松下來，因為一想到接下來的工作，他就會渾身不自在，有一種說不出的壓抑感。這也是現在很多教師多多少少地存在著一定的抑郁癥的一個原因所在吧！其實工作是否單調乏味，是否毫無樂趣可言，不在于工作本身，而在于工作者的態度，工作者的投入，是否能做出讓別人認可的工作成效來。
要做到這幾點，需要我們用大腦去思考，需要我們用智慧去創造。一個人對工作沒有投入，不用自己的大腦思考，不用自己的智慧創造，那與機械性的作業有什么區別。而每一個教育者都清楚真正的教育是心靈的工作，是智慧的工作，是情感的工作，是“人”的工作，機器永遠無法取代。也許正因為如此，管老師才把“做一名有智慧感的教師”放在最后一章，告訴我們真正的教育需要有智慧感的教師來全身心地投入。
最后我把管老師表白自己的話，拿出來與大家共勉�！敖逃俏掖嬖诘募摇Ｎ乙炎⒍ㄊ且幻處�，我的存在依附于教育的存在，我的教育表現是教育存在的家，也是我自己的家。失去這個家，我的人生將一無所有。那一刻，我產生了流淚的欲望，那不是哭，那是一個游子驀然回首發現為他亮著的燈火，他悄悄地蹲下來，靜靜地流淚."
讀《不做教書匠》有感12
近一段利用閑暇時間，讀了蘇州市學術帶頭人——管建剛所著的《不做教書匠》一書，結合自己從教十多年的工作經歷，頗有一番感觸。
我們經常教育學生要德智體美勞全面發展。其實想想教師自己，也應該對應學生的需求，不斷提高、豐富自身的素質，以滿足學生的需要。正所謂：學高為師，身正為范。
一、我要做一名有高度責任感的教師
正如書中所說：一個人沒有了家庭責任感，這個家庭就注定不會幸福；一個人沒有了工作責任感，他的人生就注定不會取得應有的成就。
我到山桂中學任教才三個月，就已經被身邊一些教師的工作精神所感染、折服、感動。比如高一級組的z等一大批教師。這些教師經常犧牲休息時間，早出晚歸、披星戴月、加班加點的工作。觀察他們，雖然整天忙碌、但笑容整天掛在臉上。我認為：這些教師的一言一行已經和山桂中學的教育融為一體。山桂教育的事就是自己的事，自己的事就是山桂教育的事。正因為山桂中學有一大批像他們的教師群體，山桂中學的教學質量才能從弱變強，一年上一個新臺階。正因為他們的努力拼搏，山桂中學所取得的成績也逐漸被全社會認可，學校發展步入良性循環、可持續發展。這批教師就是山桂最可愛的人。
從這些可敬可愛的教師身上，我要學習他們對工作高度負責的精神，在教育中還要努力做到以下四點：不做機械重復的事，把教育做出靈氣；不做不動腦子的事，把教育做出思想；不做人云亦云的事，把教育做出個性；不做應付檢查的事，把教育做出實效。這四點作為我以后工作的座右銘，時刻對照自己的所作所為，以高度負責的態度面對工作，努力實現教育效果的最大化。
二、我要做一名有專業感的教師
教育專家們普遍認為：不是有知識就能做好一名好教師。要成為一名好教師，必須對教育本身具有深刻的認識，能夠把握教育規律，合理運用教育手段，對教育中的某些現象給予關注和思考，善于把握教育時機，并且有極強的專業能力，在教育中勇于實踐與創新。
我想：要得到學生的歡迎，學校的認可，還必須在以下幾個方面下功夫。對教材的解讀能力；與學生的交往能力；課堂組織管理能力；突發事件處理能力。
今年的11月18日上午第二節課間，z同學（所帶班級學生）告訴我，昨天晚修回到宿舍后發現棉被不見了。 我聽了他的講述后，分析到：第一種可能是同學與他開玩笑，把他的被子藏起來了；第二種可能是是否因為棉被疊的不夠整齊，被舍監拿走了。為什么分析這兩種原因呢？ 跟他本人的性格與生活習慣有關。他本人性格開朗，平時喜歡開別的同學玩笑；但個人生活習慣不太好，床鋪不整、被子凌亂，經常被舍監登名警告與扣分。聽了我的分析，他也非常認可我的判斷。我告訴他：中午放學后去找舍監，看是否在舍監那里。如果不在舍監那里，很大的可能是同學把他的被子藏起來了，那就去熟悉的宿舍找一找。
事情轉眼又過了兩天，他又找到我說被子依然沒有找到。這時我意識到這確實不是一個開玩笑的鬧劇，問題嚴重起來。但在宿舍丟失被子也確實是很稀奇的事情。我問他晚上是如何睡覺的`？他說：借了同學的被單，再加上自己的被單，晚上睡覺將就一下也能過得去，并且馬上到星期六了，準備從家里拿一床新被子。舍監那邊早就行動起來，在年級、學校共同努力下，最終查明了原因，事情得到圓滿解決。
反思整個事情的過程，雖然我沒有什么過錯。但還是有兩點需要注意的：教育無小事，要事事重視，事事放在心上，及早處理，化被動為主動；及早與家長溝通，做好家長工作，防止引起家長不必要的誤會。
三、有愛才有教育
如果教師不從內心深處熱愛學生，就很難教好學生。只有愛學生，我們才有教育學生的權利。
剛接手高一（16）班時，有一個叫z的女同學。經常犯一些小錯誤，諸如警告、扣分。面對這樣的學生，從內心誰都不會喜歡。我想：她作為一個山桂中學的正取生，在初中時是所謂的優生，應該不會有那么多的缺點。于是，我先找她宿舍的學生了解情況，得到的信息更讓人吃驚：她經常不在學校飯堂就餐，有時餓著肚子上課，身體有病了也不愿去醫院看病。對這種情況，我感覺比較棘手，認真思考后，做了以下的工作。
1、及時家訪。農歷八月十六日晚上，我驅車到了z同學的家中，見到了她的媽媽。了解到這是一個多子女的農村家庭，現有三個小孩讀書。一家人的生活主要靠爸爸打零工維持，家庭收入非常不穩定。加上重男輕女的觀念，父母本來都不支持梁灶喜同學讀高中，高中的學費還是靠自己打暑假工支付的。
2、返校后，找z同學談心：教育她懂得體諒父母的難處；但不能為了減輕父母的負擔，就以不吃飯傷害自己的身體為代價。如果生活中有困難，可以隨時告訴老師。老師將想方設法幫助她解決困難。
3、帶她到三鄉醫院檢查治病。
一系列的教育與幫助，使她切身感受到老師是在真心幫助她。從此以后，她比以前有了很大的進步。在宿舍中能注意自己的行為，學習上也變得主動。通過這個學生的教育，讓我深深感覺：只有深入了解學生，真心幫助學生，才能達到預期的教育效果。
展望未來：不只關注學生的今天，更關注其明天；不只關注學生的智力，更關注其情感；不只關注學生的基礎，更關注其創造。
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