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紅與黑讀書心得

更新時間：2024-10-07 01:31:15

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紅與黑讀書心得

　　我們在一些事情上受到啟發后，好好地寫一份心得體會，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么寫心得體會要注意的內容有什么呢？以下是小編收集整理的紅與黑讀書心得，歡迎大家分享。

紅與黑讀書心得1

　　司湯達在小說《紅與黑》中，為我們講述1830年一個農民之子——于連——力圖混入上流社會的悲情故事。小說的主題恰是以上所引述的主人公的獨白，展現了拿破侖式的青年在大革命后的被壓迫處境。

　　在這樣的社會背景中，法國很多下層青年的生命被壓抑著，他們的前方沒有出路，正如上層的貴族和資產者所希望的，他們最好繼承父輩的溫順，服從下一代貴族與資產者的領導。

　　然而，受過啟蒙主義熏陶的知識青年們，很清楚地看到了這一點，他們中很多都代表著下層階級的利益，組建了自由黨派反抗這些不公。可是還有另外一些，于連一樣的青年，他們對自己階級的貧窮厭倦了，受了拿破侖精神的鼓舞，幻想著傳奇人生，步入了上流社會。

　　他們的性格中一直都有虛榮自負的成分。在上流社會中，沒有出身和資本，尊嚴面對著威脅，是他們最脆弱的部分。于連極為重視尊嚴，乃至到了愛慕虛榮的地步。他在當家教之前就特別強調不與仆人一起吃飯；他曾美滋滋地夢想過，有朝一日被介紹給巴黎的美婦人，他會用輝煌的壯舉邀得她們的垂青。他在虛榮之下自視其高，認為憑自己的奮斗，一切無所不能。“他大概無時不對自己說，波拿巴，一個默默無聞又沒有財產的中尉，靠他的劍做了世界的主人。這個想法給自認為極不幸的他帶來安慰，又使他在快樂的時候感到加倍的快樂。”

　　這種高傲，造成了他與貴族農民自由黨的矛盾，作為下層青年，他鄙視貴族的虛偽；作為上層的做客，他不屑于農民的粗俗。所以，他生活在社會的階級之外，同時也被社會所拋棄。

　　同時為了維護這份尊嚴，他們對貴族們充滿著猜忌，并沒有真正地融入上流社會。猜忌在于連的愛情歷程中始終存在著，他猜忌德萊納夫人對他的愚弄與瑪蒂爾德對他的嘲笑，所以他與她們的感情十分曲折。

　　這些虛榮與自負是造成于連悲劇的性格因素，然而，我們不可否認，正是這種性格之下的雄心抱負，征服了兩個上流女士的芳心。瑪蒂爾德與德萊納夫人，滿足著于連的虛榮；而于連，用中庸的上流男士所缺乏的激情與勇敢，給她們那干枯乏味的生活帶來了生機。但從愛情的方面來看，他們之間的感情具有超出世俗阻礙的.勇氣，合情合理；但是從世俗的方面來看，他們的行為缺乏理性的指導。對于當時的上流女士而言，于連適合做一個情人而非丈夫。直到最后的結局，于連由于德萊納的原因被判了死刑。表面看來，是于連因為感情不慎，毀了自己的一生。但深藏的悲劇根源不在于感情，而在于—正如開頭所說的—上層階級通過于連來懲罰另一個階級的年輕人，永遠地讓這個階級的年輕人灰心喪氣。

　　我們能從《紅與黑》中能得到很多方面的收益。窮人子弟看到了于連的自強不息；富人子弟看到了與下層子弟的相處之道。甚至我們也可以從中體驗到戀愛的全部過程。我讀于連，一方面感覺到了當時的法國處于暴風雨的前夕，革命即將來臨。作者通過于連的死，其實也在表明，下層階級混入上層階級是自取滅亡，那么下層知識分子要么終身做奴隸，要么徹底地革命。事實上，拿破侖第二帝國就在這樣的矛盾中應運而生了。此外，聯想到當今中國的現狀，我覺得，農村非富農子弟和城市平民階級的子弟就有于連的影子。

紅與黑讀書心得2

　　于連一個底層出生的孩子，智慧聰明，會說拉丁文，《圣經》也倒背如流，但是在那個年代里有好的才華并不意味著就有一個好的前程。于連曾擁有過，但是卻被他的欲望所葬送了前程。

　　在法律面前，合乎“自然的”只有師子的力量，或者動物饑寒時的需要，更簡單的一個字表示，便是“欲”。于連與德.萊納夫人短暫的戀愛是一個美麗的錯誤嗎?這個錯誤的原因是什么呢?難道是與德萊納先生不和的婚姻?還是19世紀早期壓在法國人民頭上的社會風氣?德萊納夫人不缺錢但是卻缺少了精神的寄托，也許市長與她的婚姻只是逢場作戲，但是誰能夠說這樣的婚姻不是普遍存在呢?

　　文中有一句話“每個人的心里都有一座墳墓，用來埋葬所愛的人”是的每個人心里都有那么一個深愛的但是卻不能一起廝守的人，當所愛的人離去，在心里就有了不能傾訴的秘密就如同墳墓一樣。于連與市長夫人短暫又美好的戀情結束了，因為市長夫人的懦弱，一位小兒子的病是上帝對她的懲罰，有時候我們明明知道有很多事情如同煙花般漂亮且短暫，但是卻無法抗拒那股力量帶給我們心靈的快感。

　　難道才華出眾的人都會高估自己嗎?在做家庭教師時肆無忌憚的愛上了市長夫人，在教堂里他的聰明戰勝了同伴不滿的目光，他的確很優秀，但是在處理感情的問題上卻是那么地不理智。我認為于連與德.萊納夫人的激情，是于連報復上層統治者對他的鄙視，而德.萊納夫人的`柔情卻使他真正地感受到戀情的美好，相比之下與瑪蒂爾德這位貴族小姐的戀情更像是為了權利和金錢。有人說于連與市長夫人是“心靈的愛情”而與德.拉莫爾小姐是“頭腦的愛情”。盡管她們追求愛情的方式不同但是都反映了一個問題，就是她們對自己本階級的厭惡和對封建門閥的叛逆。而于連卻是一個出類拔萃的青年，他相信勃勃，不甘于貧賤，一心向往沸騰的生活，希望青云直上，但是在王朝復辟時期，在極端反民主的貴族資產統治下的法國，他看到從軍建功立業已經行不通了，只有通過教會才能使他躋身名流，在上流社會中，他如同一絲絲柔弱的陽光，想放射光芒卻微不足道。

　　于連與侯爵夫人偷偷的戀情，也許是一種偶然，但是他的心里一定是想希望這樣來達到飛黃騰達的美夢，但是生活卻不盡人意，市長夫人因為嫉妒寫了一封舉報的信，使他的美夢被打破了。于連也因為刺殺市長夫人而被抓，瑪蒂爾德為了于連最起碼的聲譽也不要了，為了他的獲釋而東奔西走，也許她真的愛于連，但是于連愛的卻是市長夫人，瑪蒂爾德的狂熱，市長夫人的深沉，，兩個不同的女人都深深地愛過他，也為他付出了深深的代價，一個以死來結束了余生，而另一個喪失尊嚴去乞求愛情。有時候愛情真的不是金錢才是萬能的，只有真正的相愛才能超越金錢。

　　有人說“紅”象征拿破侖的軍服，“黑”代表王政復古年代僧侶的黑衣，黑是瑪蒂爾德的喪服，紅是德萊特夫人的鮮血，但是我卻認為紅是代表于連對自己人生的追求，而黑代表了他人生的遭遇和不幸，代表了各種各樣的誘惑。

紅與黑讀書心得3

　　昏暗的光線在櫻桃木制的輪盤上跳躍，客人所下的愉快賭注在紅色和黑色間下了定論。犧牲友情抑或愛情，這次賭注該下多少金錢?人生賭場的客人在深思熟慮。是贏得最終貪圖的地位和財富，還是凄慘落魄甚至人頭落地，就在全部押下賭注的輪盤游戲一念之間。在時代框定的賭場背景下，我們每一個人都必須經歷這場豪賭，身邊所有的物事便是籌碼。有人心甘情愿地參與在有輸有贏的人生投資中，有人則選擇逃離，更有甚者，在動蕩的浪潮中，直接用自己最后一點微弱的信念和理想，對這賭場的背景時代進行了血與淚的仇視和反抗。

　　這個人也許就是《紅與黑》中的主人公于連。法國大革命的熱血涂抹了輪盤的鮮紅，教會的僧袍顏色便如那塊塊黑色般暗藏玄機，勢力猖獗。于連就是在這種情況下站在了時代的風口浪尖，拿著自己為數不多的籌碼進行人生的賭博。他地位低下，他受人歧視，他貧窮潦倒——但這些在“賭場”里不成問題，因為他有比天高的野心，這幾乎就夠了。于是作者司湯達便滿意地叫這個英俊的年輕人開始在他筆下“賭博”。

　　作者躲在于連身后的黑暗角落偷偷觀察，時不時又高談闊論，讓這個年輕人在自己筆下跌宕起伏。于連渴望飛黃騰達，渴望改變自己的一切，好躋身于他夢寐以求的`上流社會。他在無數個多夢的漫漫黑夜里策劃著自己美好的未來，他想贏，想成為自己人生的勝利者。但這恰恰是一切的開始——他賭了愛情，德瑞那夫人滿足了他的自尊心，瑪特爾小姐則為他換回了他最想要的社會地位。

　　在他心驚膽戰、顫顫巍巍，連連跨過無人遵守的道德底線，贏得盆滿缽滿的時候，或許也是飄飄然的，但充滿人性光輝的一面又讓他感到痛苦不堪。他想要的太多了，作者搖頭嘆息，將他從人生的頂點往下一推，墜入萬丈深淵，賭注灰飛煙滅，換得滿盤皆輸。他惱羞成怒向曾經的愛人開的那一槍，是注定，也是他身上悲劇的體現。

　　站在法庭上，他面容平靜。“我決不是被我的同階級的人審判，我在陪審官的席上，沒有看見一個富有的農民，而只是些令人氣憤的資產階級的人。”他終于掀起了自己的輪盤，讓籌碼滾落在地面上發出清脆的聲響。他在抗議，他在拒絕旁人對他精神的污染與扼殺。滿座愕然，隨即是露骨的嘲笑：是啊，誰會像丟棄生命、丟棄財富、丟棄地位去追求所謂的精神解脫?人們大聲地笑了起來，玩弄著手中用無數貧苦人民的鮮血與汗水鍍成的利益。

　　透過于連的高聲反抗，我們也聽見了作者的憤怒與無奈：他想即是我想。作者力透紙背，細膩傳神的心理描寫在與讀者的心靈相通，讓我們完完全全看見了那個時代，那個腐敗的時代。最后對自己精神的負責，也為于連短暫的人生畫上濃墨重彩的一筆。

　　于連的頭顱落地即是故事最后的尾聲，但現實社會中每個人的專屬賭場也仍在運轉。我們要堅守自己崇高的精神追求，慎重挑選人生的籌碼，淡然面對每一次賭局的輸贏，不甘臣服在黑暗腐敗的時代的鐐銬之下，才能在時代的浪潮中笑對挫折，正視自己。輪盤仍在燈光下閃閃發亮，跨越百年的紅與黑至今仍色彩鮮艷。只不過，這一次的客人，就是我們自己。

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