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讀完一本書以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編為大家整理的挪威的森林讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
挪威的森林讀后感1
沿著日本作家村上春樹的文字,我走進(jìn)了那片孤寂的森林。直到合上這本書,我依然覺得那種心靈的與世隔絕或者說(shuō)格格不入像揮之不去的霧靄在我的周圍氤氳不散。
書中有兩個(gè)世界,渡邊徹整日里游離其中的,身邊走著形形色色的男男女女的世界,聽著嘈雜的聲音,做著不知所終的事情。真實(shí)的世界在作者的描述中荒誕可笑,光怪陸離,那些身邊的人或者慘然終老,或者用什么方式結(jié)束這個(gè)世界的旅行,匆匆離他而去,留給他的是不能愈合的傷口。于是他也會(huì)用一種畸形的方式尋找溫暖,填補(bǔ)渴望的人生。
還有一個(gè)世界,一個(gè)精神病人的療養(yǎng)所,在作者的筆下被描述出來(lái),而在我看來(lái),這個(gè)叫“阿美寮”的地方更像一個(gè)世外桃源,沒有污濁,沒有喧囂,沒有謊言,甚至不會(huì)為人創(chuàng)造孤獨(dú)的滋生地,醫(yī)生和病人融為一體,整個(gè)地方竟成了一塊兒凈土。悠閑、自在的生活方式,輕松、愜意的自給自足。最重要的是那里還有一個(gè)純凈的女孩兒,渡邊君深愛著的女孩——直子。至今還能清晰地想起書里渡邊和直子、玲子一起吃鮮葡萄,彈吉他的情景,美麗的'月光下他們一起漫步,說(shuō)出自己經(jīng)歷的心靈的創(chuàng)傷,或者說(shuō)是讓人生的發(fā)條砰然崩潰的故事,雪地里他們盡情的游戲。
也許,看這本書的時(shí)候正值假期,默默翻閱,竟一次次的和主人公一起在靜靜的時(shí)間流逝中體驗(yàn)著孤獨(dú)的滋味。自己面對(duì)的是幾個(gè)世界呢?主人公和自己有相似之處嗎?自己不也有時(shí)為這個(gè)世界而無(wú)奈,甚至消極嗎?渡邊與外界的抗衡就是不說(shuō)話,包括老師上課點(diǎn)名,自己去行走,靜靜的坐著都是他的方式,我呢?我沒有他那樣可以天馬行空,可我的思想呢,有時(shí)候不是也討厭這個(gè)世界的復(fù)雜嗎?看著身邊的各色各異不也曾經(jīng)一度煩惱嗎?娓娓而來(lái)的對(duì)塵世的不懈襲來(lái),飄蕩忽然的生活像捉摸不定的夜忽明忽暗。他選擇用沉默對(duì)待一切,而自己呢,郁悶的時(shí)候,選用的是什么方式呢?人都很奇妙,像渡邊一樣,每個(gè)人的都要遇到幾個(gè)期望的也好,誤撞的也好的那么一些人,成為你的他人們,或喜歡,或討厭,或無(wú)所謂,對(duì)人的看法總在發(fā)生著變化,或愈討厭,愈喜歡,或者麻木。渡邊的女孩兒,他生活中注定的女孩兒,他曾經(jīng)在初識(shí)又可曾想到過。不想去猜度別人,更不喜歡別人猜度自己,尤其是一些自以為是的,人的生活也許太自我不好,可我也崇尚那種心靈上的自由,,渴望能夠也有那么一片森林,只有我的足跡。挪威的森林,是孤獨(dú)的,是自我的,甚至有些荒誕的,可走出那片森林后,不希望看到的是俗世爾爾,守住自己心中的森林。哪怕森林已經(jīng)荒漠,沒有了荒漠也沒有了我。
挪威的森林讀后感2
用了兩天的時(shí)間讀完作家村上春樹的長(zhǎng)篇小說(shuō)《挪威的森林》,有一些不得不記下的感受,又擔(dān)心記下的東西過于膚淺,然而怕又沒有耐心,更多是怕沒有時(shí)間繼續(xù)讀完第二遍,所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上。可能是習(xí)慣使然吧。
這是一本很封閉的書,沒有過多的去敘寫那個(gè)時(shí)代的背景,而且,我對(duì)于xx的文化和歷史又知之甚少,這就是我擔(dān)心不能深入理解作品的一個(gè)原因。我所說(shuō)的封閉只是一個(gè)外界環(huán)境的封閉,而決非作品中典型人物心理上的封閉,相反,對(duì)人物的刻畫上,它給了我很大的震撼力,不僅僅是身體上的震撼力,因?yàn)樵腥藢?duì)我描述說(shuō)這本書很黃,我感覺這失之偏頗,它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強(qiáng)烈,而且是全方位的強(qiáng)烈。
愛情、友情和性交織在一起,融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個(gè)過程,充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無(wú)所畏懼的解脫,畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個(gè)個(gè)不正常的人,不正常的心理,把活的部分拖進(jìn)死亡,又把死亡拖進(jìn)活的部分,終于是從不成熟走向成熟。
你愛不愛我?這不再是可以簡(jiǎn)單作答的問題。女人往往會(huì)把愛和性攪和在一塊兒,男人卻會(huì)毫不猶豫的把他們分得很開。所以渡邊不止一次的把愛的程度描寫成象在春天的絨綠里和可愛的小熊打滾,很純真浪漫的情愫。男人對(duì)于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭,永澤可以借以消遣,甚至近于病態(tài)的追求,渡邊也一樣,只不過他把性分的細(xì)化了,有愛的性和無(wú)愛的性,有性的愛和無(wú)性的愛,甚至更加可以細(xì)化到友情。
所以在文章開始處的伏筆更有意思,直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井,男人會(huì)小心翼翼的去提防,而女人,包括直子,因?yàn)椴慌拢蛘吣桥轮皇菨撘庾R(shí)的怕,所以終于掉進(jìn)去,是偶然之中的必然。愛,走的太近,付出的太全部,就可能變成相互的傷害。這些與性無(wú)關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性,所以有一份不完整的幸福。另外,玲子又是超凡脫俗的'女性,她可以把性從愛中解脫出來(lái),坦然面對(duì)美好的生活,這區(qū)別于一般,顯得很不容易。
談及作品中悲劇性的人物,直子和初美,雖然通往悲劇的路途,一個(gè)激騰一個(gè)平坦,但其根蒂都在于對(duì)性和愛有太完美的憧憬,想得到百分之百的完美又不可能,終于導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運(yùn)的擁有確實(shí)的性和允諾的愛,更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來(lái)了看似較完美的結(jié)局。有更多的時(shí)候,幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。
總的看來(lái),這是一本區(qū)別于以往的更模糊,其實(shí)包含更加深邃思想的書。現(xiàn)在是一定不能完全體會(huì)作者思想的,因?yàn)槟贻p,或許,再經(jīng)過十幾年的生活煉勵(lì),重讀到這本書,重見到這篇文稿的時(shí)候,我會(huì)有更澎湃的感受。
挪威的森林讀后感3
用了連天的時(shí)間讀完日本作家村上春樹的長(zhǎng)篇小說(shuō)《挪威的森林》,有一些不得不記下的感受,又擔(dān)心記下的東西過于膚淺,然而怕又沒有耐心,更多是怕沒有時(shí)間繼續(xù)讀完第二遍,所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上。可能是習(xí)慣使然吧。
這是一本很封閉的書,沒有過多地去敘寫那個(gè)時(shí)代的背景,而且,我對(duì)于日本的文化和歷史又知之甚少,這就是我擔(dān)心不能深入理解作品的一個(gè)原因。我所說(shuō)的封閉只是一個(gè)外界環(huán)境的封閉,而決非作品中典型人物心理上的封閉,相反,對(duì)人物的刻畫上,它給了我很大的震撼力,不僅僅是身體上的震撼力,因?yàn)樵腥藢?duì)我描述說(shuō)這本書很黃,我感覺這失之偏頗,它更多地給我了心理上的震撼。這震撼很強(qiáng)烈,而且是全方位的強(qiáng)烈。
愛情、友情和性交織在一起,融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個(gè)過程,充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無(wú)所畏懼的解脫,畸形的性接觸和近于病態(tài)的`心理。抽象而出的一個(gè)個(gè)不正常的人,不正常的心理,把活的部分拖進(jìn)死亡,又把死亡拖進(jìn)活的部分,終于是從不成熟走向成熟。
你愛不愛我?這不再是可以簡(jiǎn)單作答的問題。女人往往會(huì)把愛和性攪和在一塊兒,男人卻會(huì)毫不猶豫地把他們分得很開。所以渡邊不止一次地把愛的程度描寫成像在春天的絨綠里和可愛的小熊打滾,很純真浪漫的情愫。男人對(duì)于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭,永澤可以借以消遣,甚至近于病態(tài)的追求,渡邊也一樣,只不過他把性分的細(xì)化了,有愛的性和無(wú)愛的性,有性的愛和無(wú)性的愛,甚至更加可以細(xì)化到友情。
所以在文章開始處的伏筆更有意思,直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井,男人會(huì)小心翼翼地去提防,而女人,包括直子,因?yàn)椴慌拢蛘吣桥轮皇菨撘庾R(shí)的怕,所以終于掉進(jìn)去,是偶然之中的必然。愛,走得太近,付出得太全部,就可能變成相互的傷害。這些與性無(wú)關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性,所以有一份不完整的幸福。另外,玲子又是超凡脫俗的女性,她可以把性從愛中解脫出來(lái),坦然面對(duì)美好的生活,這區(qū)別于一般,顯得很不容易。
談及作品中悲劇性的人物,直子和初美,雖然通往悲劇的路途,一個(gè)激騰一個(gè)平坦,但其根蒂都在于對(duì)性和愛有太完美的憧憬,想得到的完美又不可能,終于導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運(yùn)地?fù)碛写_實(shí)的性和允諾的愛,更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來(lái)了看似較完美的結(jié)局。有更多的時(shí)候,幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。
總的看來(lái),這是一本區(qū)別于以往的更模糊,其實(shí)包含更加深邃思想的書。現(xiàn)在是一定不能完全體會(huì)作者思想的,因?yàn)槟贻p,或許,再經(jīng)過十幾年的生活煉勵(lì),重讀到這本書,重見到這篇文稿的時(shí)候,我會(huì)有更澎湃的感受。
挪威的森林讀后感4
一部好的文學(xué)作品,總能喚醒讀者內(nèi)心深處的某些情愫,將那些曾經(jīng)逝去的記憶碎片再拼接起來(lái);一部好的文學(xué)作品,也總能直抵讀者柔軟而敏感的神經(jīng)末梢,將讀者帶入作者描繪的意象之中,進(jìn)行精神的共鳴和情感交織。春上村樹所著的《挪威的森林》,便是這樣的一部作品。
中學(xué)時(shí)期也曾買過此書,由于少不更事,閱歷尚淺,囫圇吞棗地讀完,未能領(lǐng)會(huì)此書的深意。過了七八個(gè)年頭,重讀此書,竟被書中獨(dú)特的氣息所觸動(dòng),引發(fā)難以名狀的情緒。這是一本描寫青春愛情的小說(shuō),在閱讀中,內(nèi)心總被那彌漫著的孤獨(dú)和迷茫的氛圍所吸引。作者以舒緩淡雅筆調(diào)敘處于青春期的主人公或痛苦或憂傷的經(jīng)歷,以及那充滿矛盾的.復(fù)雜內(nèi)心,不由得讓你也追憶自己那夾雜著百般滋味的青春往事、并隨著故事主線的延伸不斷思考什么事真愛?人對(duì)自我存在的認(rèn)識(shí)究竟該如何?
主人公渡邊,因年少時(shí)的好朋友木月自殺身亡,而變得失落和孤獨(dú)。木月的自殺也給直子(木月的戀人)造成無(wú)法彌合的疼痛陰影。主人公為逃避傷痛,孤身來(lái)到東京一所大學(xué)讀書,半年后,又巧遇到直子,兩人進(jìn)一步交往后進(jìn)而發(fā)展為戀人。后來(lái)直子因性情壓抑去了一個(gè)精神療養(yǎng)院進(jìn)行療養(yǎng),渡邊在直子走后,則通過書信與其交往,并兩次到直子的療養(yǎng)院探望,試圖讓直子面對(duì)生活,并盼望直子精神早點(diǎn)好起來(lái),好過來(lái)跟自己一起生活。在校期間,主人公又在跟
低年級(jí)的綠子交往中,對(duì)其又產(chǎn)生了一定的感情。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情,一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力,內(nèi)心十分苦悶彷徨,。
書中的渡邊面對(duì)學(xué)業(yè)、生活、工作和愛情,內(nèi)心有著諸多困惑與無(wú)奈,但又常覺無(wú)能為力。可生活仍要繼續(xù),于是,他時(shí)常跟著室友去夜店鬼混來(lái)放縱和麻痹自己,直到連跟女孩子鬼混都嫌麻煩,開始變得麻木。渡邊在看不到希望和辦法的時(shí)候,以消極的方式去試圖尋找生命的出口,折騰和放縱自我成了無(wú)奈之舉,采取一種短暫解脫痛苦的方法。雖然渡邊消極地面對(duì)現(xiàn)實(shí),但也不曾放棄對(duì)真愛和存在價(jià)值的追尋,于是在放縱和清醒中徘徊不定。
孤獨(dú)和迷茫是人與生俱來(lái)的天性,無(wú)論你如何驅(qū)趕,它總在悄無(wú)聲息地糾纏著你,從你出生直至死亡。作者以一種看似平靜卻暗涌波瀾的筆調(diào)展現(xiàn)出他那一代人的孤獨(dú)、迷惘與墮落,反映出對(duì)青春理想、社會(huì)潮流、時(shí)代印記、存在價(jià)值的深度思考和不安焦慮。
結(jié)尾處,渡邊在玲子的鼓勵(lì)下,開始摸索此后的人生,但作者并未給出明確答案,也未持鮮明的立場(chǎng)。書的結(jié)尾將孤獨(dú)和迷茫的情緒延續(xù),誠(chéng)如結(jié)尾:我拿著聽筒揚(yáng)起臉,飛快地環(huán)視電話亭四周。我現(xiàn)在在哪里?我不知道這里是哪里,全然摸不著頭腦。這里究竟是哪里?目力所及,無(wú)不是不知道走去哪里的無(wú)數(shù)男男女女。
能引觸動(dòng)讀者靈魂深處,引發(fā)讀者思考,誠(chéng)如,就追尋生于死的答案就這點(diǎn)而言,本書已算是值得一讀了。
挪威的森林讀后感5
《挪威的森林》算是我看過的第二本日本文學(xué)作品,同《活著,即修行》一樣都是直白的,直白的都露骨。我讀小說(shuō)從來(lái)沒有把里面的人物全部記住,這本小說(shuō)是我唯一的一個(gè)記住了所有出現(xiàn)的人物的小說(shuō)。
先說(shuō)下吧,看這本小說(shuō)如果你是個(gè)性不開放的人我建議你別看了,因?yàn)槁豆牵赃B性的方面也有描寫,所以不要以為這個(gè)是黃書直流的,因?yàn)閮r(jià)值觀的問題,在日本性是神圣的,也是開放的。
其實(shí)這里面給我最多的觸動(dòng),就是愛情觀還有友情觀這些,或許在日本人的眼里面,愛情是和性分不開的,也許性就是愛情的附贈(zèng)品,但是同樣性可以單獨(dú)的獨(dú)立出來(lái),去發(fā)泄去放蕩,不管是男是女,而愛是不可以獨(dú)立的,有了性才叫做*。其實(shí)某種意義上我覺得這也是很正常吧。
渡邊,直子,木月,敢死隊(duì),玲子,綠子,永澤,初美,這些人每個(gè)人都是病態(tài)的,其實(shí)說(shuō)實(shí)話,我覺得世界上的所有人都有心理病,只是表現(xiàn)的輕重不一樣罷了,三個(gè)人的戀情,三個(gè)人的友誼,兩個(gè)人的戀情,兩個(gè)人的友誼,一個(gè)人的孤獨(dú),一個(gè)人的漂泊,一個(gè)人的放蕩。其實(shí)不是我們自己想要去逃避什么,只是出于那種社會(huì),我們能選擇的只有那種選擇,是沒有其他的選項(xiàng)的。
其實(shí)我從他們身上找到了許多和我類似的病,孤獨(dú),喜歡把事情去理想化,但是最后似乎只能默默的去做那些自己也不知道有什么意義的事情,或許這種迷茫感,是最容易讓人迷失的吧。當(dāng)迷失之后遇見能拯救你的或許可以讓自己脫離,但是越陷越深的'可能性更大,因?yàn)槿硕加幸环N將事情深入想象的根性,或許這就是作為人的一種不必要的思考,但是如果沒有這種思考,人就不會(huì)有更好的想象力,所以誰(shuí)也說(shuō)不清楚什么。
疲倦感孤獨(dú)感是每個(gè)人都會(huì)有的,因?yàn)槲覀兇嬖谟谶@個(gè)世界是活在別人的眼中,當(dāng)自己得不到別人的認(rèn)同,得不到別人的關(guān)心,那么自然而然的空虛感孤獨(dú)感就會(huì)出現(xiàn),那時(shí)候就會(huì)認(rèn)為,世界上沒有人理解我吧,或許我自己一個(gè)人也能生存吧。慢慢的等待的就是終結(jié)。因?yàn)榭偸亲鲆患拢匀辗e月累就會(huì)疲倦,心里面就會(huì)想,或許我除了做這個(gè)什么也不會(huì),我真是一事無(wú)成啊,對(duì)自己放棄了,同時(shí)別人也對(duì)你產(chǎn)生了放棄,久而久之就是孤獨(dú)的,最后還是終結(jié)。
其實(shí)我總結(jié)出來(lái)的好的方面,我想是一種對(duì)生活的隨性,以及一中一視同仁的交友準(zhǔn)則,把愛情和友情無(wú)差別化,這樣才不會(huì)讓自己感到特別的孤獨(dú),即使失去了什么,也不會(huì)太過于追究,因?yàn)檫存在著很多一樣的。或許,因?yàn)槭軅嗔瞬艜?huì)這么想吧。
其實(shí)本質(zhì)上說(shuō)這些沒有任何用處,中國(guó)人的根性是改不了的,已經(jīng)習(xí)慣于生活,然后就一直這樣,沒有創(chuàng)造力,沒有任何想法,每天按部就班,呵呵,其實(shí)我就是這樣的人吧。
挪威的森林讀后感6
讀完《挪威的森林》已經(jīng)是好幾天前的事情了。
考完研后,我狠狠的玩了快一個(gè)月,不知道是考研期間天性實(shí)在壓抑太久,還是什么別的原因,我發(fā)現(xiàn)我似乎已經(jīng)失去了專注的能力,深深的陷入了一個(gè)不知名的泥潭,每天活的恍恍惚惚,也不知道自己要干什么,又好像什么都不需要干。
《挪威的森林》是我近來(lái)讀完的第一本書,一直想寫些什么,卻又無(wú)從下手,這本書就這樣在微信讀書的書架上待了好幾天,這種沒有完成的焦灼使我根本無(wú)法閱讀其他書籍。于是我決計(jì)非得寫些什么不可。
寫什么都行。
村上雖然名聲在外,可我第一次看到他的文字,還是在兩年前的一節(jié)選修課上。
那是名為“貫通日本”的選修課,一個(gè)清秀的男生在臺(tái)上做一個(gè)發(fā)表,主題就是村上春樹,他截取了《挪威的森林》里的一段話:
“春天的原野里,你一個(gè)人正走著,對(duì)面走來(lái)一只可愛的小熊,渾身的毛活像天鵝絨,眼睛圓鼓鼓的。它這么對(duì)你說(shuō)“你好,小姐,和我一塊兒打滾好嗎?”接著,你就和小熊抱在一起,順著長(zhǎng)滿三葉草的山坡咕嚕咕嚕滾下去,整整玩了一天。”
我那是看到這段話的時(shí)候,并沒有感受到特別美,可是那個(gè)男生提到它的時(shí)候,眼睛里卻分明在發(fā)著光,這使我對(duì)這本書產(chǎn)生了興趣。
我最近的狀態(tài),如果朋友問起,我只能回答“很迷茫”或者“百無(wú)聊賴”,可是村上卻可以說(shuō)出“若問自己現(xiàn)在所做何事,將來(lái)意欲何為,我都如墜霧中”。可不就是“如墜霧中”嘛,我卻形容不來(lái)。
還有說(shuō)到累,我頂多說(shuō)一句“累成狗了”“累癱了”,可是村上卻說(shuō)“只是現(xiàn)在我有點(diǎn)累,就像淋過一場(chǎng)大雨的猴子似的”,多么形象啊!我簡(jiǎn)直愛死了村上的比喻。
有些時(shí)候,我覺得我是有些像渡邊的,尤其是渡邊君說(shuō)自己“干什么都可以”“怎樣都好”的時(shí)候。綠子曾經(jīng)形容過渡邊“你總是蜷縮在你自己的世界里,而我卻一個(gè)勁的咚咚敲門,一個(gè)勁兒叫你。于是你悄悄抬一下眼皮,又即刻恢復(fù)原狀。”永澤說(shuō)渡邊總是有個(gè)地方保持清醒,并且有一種饑渴感。
這些地方,我都和渡邊很像。
有一次渡邊君和綠子見面,渡邊說(shuō)“噢。”綠子問“噢”到底是什么意思,渡邊說(shuō)“也不是非是什么不可,一種回答方式罷了。”這時(shí)候我簡(jiǎn)直醍醐灌頂,想想自己經(jīng)常說(shuō)“嗯”,然后被別人追問它到底是什么意思,今后,我總算知道該怎么回答了——“也不是非是什么不可,一種回答方式罷了。”這本就是我的意思,只是我無(wú)法表達(dá)罷了(忽然想起直子)。
直子聽《挪威的`森林》的時(shí)候,曾說(shuō)“也不知為什么,我總是覺得似乎自己在茂密的森林中迷了路,一個(gè)人孤單單的,里面又冷,又黑,又沒有一個(gè)人來(lái)救我。”這段話真的讓我很動(dòng)容,反復(fù)看了好多遍。
日本文學(xué)有一種特有的基調(diào),我雖然無(wú)法形容,卻總是可以感同身受。有些東西講的很亂,很露骨,但想想,似乎也很有道理。
還有一個(gè)星期就過年了,我也該從泥沼里爬出來(lái),為了某些似是而非的東西。
挪威的森林讀后感7
一場(chǎng)突如其來(lái)的大地震讓日本籠罩在黑暗下,原本明亮的天空頓時(shí)變成灰白,人們的臉上滿是恐懼的神情。恍然之間,似乎世界失去了色彩。此時(shí)此景,讓我想起村上春樹的《挪威的森林》書中一句:"死不是生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存"。這話時(shí)常在我的腦海里回味很久很久,意味深長(zhǎng)!
真正讀這本書是在初中時(shí),年紀(jì)太幼的我無(wú)法懂得生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)僅此一次,如此之寶貴。20歲的我剛上大學(xué)和渡邊一樣寄宿學(xué)校,他所經(jīng)歷的青春年華,不敢說(shuō)是和自己如出一轍,但卻感同身受。渡邊的際遇很好,除了生病住在療養(yǎng)院的直子對(duì)他好,還有那活潑開朗的綠子陪伴著。一個(gè)人最開心的莫過于有個(gè)紅顏知己,在開心、落寞時(shí)寸步不離的陪伴。而渡邊對(duì)于她倆來(lái)說(shuō)不僅是知己,還是媒介--一個(gè)和外邊世界相連的'介質(zhì)。
人一直感嘆生命的偉大,甚至有時(shí)候渺小得無(wú)法掌控自己的生命。直子和木月都生活在"無(wú)人島"上,雖然都試圖融入外邊的世界,但最終都因過程的艱辛,葬身在半途。直子以自殺結(jié)束了自己花樣的年華,使這17歲黃金般的歲月戛然而止;木月也只能生活在看似平靜的療養(yǎng)院,最后也成了謎一樣的死去。渡邊看著身邊至親至愛的人的離去,自己卻能在死亡的氣息中堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái)。他,一個(gè)有著頑強(qiáng)生命力的機(jī)體,才是最偉大的生命體。
年輕的生命總是充滿著挑戰(zhàn)、迷茫、曲折的探索。只是生存方式因人而異,態(tài)度也不盡相同。有時(shí)面對(duì)死亡,我們充滿著恐懼,怕自己死后一無(wú)所有。對(duì)于已逝世的亡者,我們感傷、我們悲痛,倒也是體現(xiàn)對(duì)亡者的懷念,若只是一味的哀傷而忘卻自己生存的目的,那種哀痛唯有變成精神的腐蝕,讓生者失去希望,甚至斷送前程。這不就違背了我們一直推崇的"逝者安息,生者奮進(jìn)"的激進(jìn)態(tài)度嗎?或許傷痛會(huì)讓人不能自已。當(dāng)新的希望出現(xiàn),我們就不該為過去感傷,更該帶著緬懷去直面人生。從另外的角度看,死的價(jià)值提醒我們,要沖破思想的囚籠、要逃脫對(duì)死亡的恐懼、要有重新邁向幸福的動(dòng)力。畢竟就像渡邊說(shuō)的,無(wú)論怎樣的哲理、怎樣的真誠(chéng)、怎樣的柔情,也無(wú)以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的,就是從這片悲哀中掙脫出來(lái),并從中領(lǐng)悟到某種哲理。
小說(shuō)不僅反映現(xiàn)實(shí)生活,還是我們播撒希望的一塊凈土。這篇小說(shuō)將人生態(tài)度、青春的迷霧與追求未來(lái)貫穿于全書,雖悲情但又不失它的甜蜜。生命如此短暫,仿佛也能從這些短暫中悟出道理。準(zhǔn)備打發(fā)和消磨生命的人,認(rèn)為生命是漫長(zhǎng),并且以種種的方式去回避生活。無(wú)視生命的人,失去后才知道它的珍貴。在短暫的人生旅途中,細(xì)細(xì)品味生命的美好,感悟青春的魅力,珍惜每一件事物,都是對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)生命負(fù)責(zé)的體現(xiàn)。
渡邊君的青春經(jīng)歷,是一曲緩緩煽情的樂曲、是一部傷感悲情的戀愛小說(shuō)、更是一部贊揚(yáng)生命的青春勵(lì)志小說(shuō)。他教會(huì)我們尊重生命、愛護(hù)生命,故事的結(jié)局積極向上,給了我們的年輕生命一個(gè)希望。
挪威的森林讀后感8
當(dāng)我合上書,厚厚的一本書嘩嘩啦啦像樹葉,發(fā)出聲響,只覺得有點(diǎn)像《小時(shí)代》,又有點(diǎn)像《致我們終將逝去的青春》。序言里這樣評(píng)價(jià)這本村上春樹的小說(shuō),“我們則覺得是在讀自己,是在叩問自己的心靈,傾聽自己心靈的問聲,在自己的精神世界中游歷,看到的是我們自己。簡(jiǎn)而言之,也就是村上引起了我們的共鳴“心的共鳴”,而為什么叫“挪威的森林”,我想或許是因?yàn)槟鞘淄母瑁蛇吘允龅拈_場(chǎng),故事的第一幕。
雖然,并不知道的青春是怎樣的,但青春是每一個(gè)人所不可或缺的思想的洗禮,只有經(jīng)歷了青春,一個(gè)人才算是真正意義的長(zhǎng)大,這本書褪去了幕布上的戲劇化,向我們真實(shí)的展示了渡邊君的青春,或許這就是這本書所與眾不同的地方。
在喧鬧的城市中,風(fēng)什么時(shí)候能夠卷走灰塵和陰霾。想起直子,木月和自己那些過去的年華,渡邊君或許終身難以忘卻吧,那應(yīng)該是他的青春里最快樂的時(shí)光,就算直子是他最愛的人,就算木月是他最好的朋友,我想他會(huì)祝福他們。因?yàn)閻凼菒鄣腵人比自己過得好,僅此而已,那個(gè)人是不是自己,又會(huì)有什么區(qū)別呢?可是想祝福時(shí)面對(duì)的只有他們兩個(gè)矮矮的墳頭了!而渡邊君呢?從一開始就應(yīng)該明白直子愛的從來(lái)都不是自己,這樣最后也就不會(huì)那么悲痛了吧!直子的心應(yīng)該同木月的心一起破碎在月光下,只是沒有人知曉為什么,木月要自殺,直子與渡邊君不知不覺中的交往成了直子精神上一根緊繃的琴弦,壓迫著直子的思想,漸漸促使它變成一種傷害,最后成了精神病,并沒有留下遺言——自殺了!
綠子,這個(gè)女孩對(duì)于渡邊君來(lái)說(shuō)不應(yīng)該是最適合的吧,當(dāng)所有人都已經(jīng)離去,哪怕連“敢死隊(duì)”那樣的都期盼,至少能帶來(lái)一絲的溫柔,像永澤,都不過是一筆青春中刺眼的彩色而已。
真的,寫的或許就是那句話吧——人生有太多無(wú)奈,很多錯(cuò)再也法改,不是改不了,而是來(lái)不及改,來(lái)不及彌補(bǔ),人生又能有幾次重頭再來(lái),逝去時(shí)才發(fā)現(xiàn)再也回不來(lái)。
生活中正是如此,比如說(shuō)《小時(shí)代》,親情、愛情、友情,有淚友笑,有的錯(cuò)可以挽回,然而有的錯(cuò)成了莫大的傷害,有的錯(cuò)是因?yàn)槟晟佥p狂,有的錯(cuò)是因?yàn)槟晟贌o(wú)知,有的錯(cuò)因?yàn)槊杀瘟诵撵`和雙眼,就像是顧里,高高在上她也有犯錯(cuò)的時(shí)候,因?yàn)榧怃J的荊棘纏住了高跟鞋,那雙站在炫目舞廳里的高跟鞋在艱苦的行程中折斷,跌倒了太痛了,荊棘的尖刺劃破了細(xì)膩的皮膚,更扎痛了那顆華麗外殼下一顆脆弱的心,混雜著淚水染紅了成長(zhǎng)青春路。人生真的有時(shí)太無(wú)奈,錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò),有時(shí)怎么做都是錯(cuò),只有錯(cuò)過了才知道怎樣做對(duì)的,太多傷害。當(dāng)走過來(lái)時(shí),一回頭期盼有一個(gè)人站在背后,因?yàn)槿松录牛锹晫?duì)不起在心中說(shuō)了千萬(wàn)遍,或許,就會(huì)像渡邊君那樣感到人生無(wú)奈吧!
就像顧里說(shuō)的那句話一樣——每一個(gè)人,包括我自己都有愚蠢透頂?shù)臅r(shí)候,所以每一個(gè)人都應(yīng)該有一次被原諒的權(quán)利。
我想,或許多年后,當(dāng)自己正值青春,更能夠讀出這本《挪威的森林》里人生的無(wú)奈吧!
挪威的森林讀后感9
讀罷此書,感觸最深的便是渡邊的那一句:我說(shuō)自己心中仿佛有個(gè)硬殼,極少有人能打破它、闖進(jìn)來(lái),所以也無(wú)法順順當(dāng)當(dāng)?shù)卣剳賽邸械膼矍樯l(fā)著淡淡的哀傷,真實(shí)與虛幻的交織中滿布現(xiàn)實(shí)的影子,不知癡迷了多少人。
誠(chéng)然,小說(shuō)的情節(jié)是平平的,筆調(diào)是緩緩的,語(yǔ)氣是淡淡的,始終擺脫不了情情愛愛。但現(xiàn)實(shí)中的生活小說(shuō)以一個(gè)個(gè)片斷相連接,但并不使人覺得雜亂無(wú)章,許許多多日常生活的片斷一一在眼前掠過,喚起熟悉、親切的氣氛,讓人產(chǎn)生心領(lǐng)神會(huì)的共鳴。
當(dāng)渡邊和直子一同在街頭漫無(wú)目的地行走,在熙熙攘攘的陌生人群中茫然不知所措,成長(zhǎng)的創(chuàng)痛隱隱浮現(xiàn),身旁洶涌而過的車流和喧鬧的市聲帶著城市的氣息,周遭全然陌生的人群構(gòu)成了空曠又擁擠的環(huán)境,都市人焦灼、空虛的內(nèi)心世界,迷亂、脆弱的生存狀態(tài),在作者舉重若輕的敘述背后得到了最好的詮釋。
在直子的形象里,仿佛看到黛玉的影子。如果要用一個(gè)形容詞來(lái)描述直子,多數(shù)人會(huì)選擇“精致”。于一個(gè)真正的女孩子而言,這應(yīng)該是個(gè)很不錯(cuò)的形容詞。直子的外貌有如芭比的精致,內(nèi)心則精致的.如一個(gè)瓷娃娃,敏感而又脆弱。直子留給讀者的第一印象是她溫暖的笑容,而到了最后,當(dāng)上帝成全她的時(shí)候,才體會(huì)到,這笑容怕是直子保護(hù)自己的一種方式吧。直子有沒有真正愛過渡邊是整本書留下的一個(gè)懸念。直子對(duì)渡邊的感情應(yīng)該是源于內(nèi)心的一種依賴。而她在自殺前告訴室友自己對(duì)渡邊一往情深,實(shí)則是表現(xiàn)出了一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的恐懼。直子幻想能生活在烏托邦式的地方,而這在物欲橫流的世界是無(wú)法企及的。所以,直子可能并不屬于這個(gè)世界,她的最終選擇興許是唯一能讓她解脫的方法罷。
那么,對(duì)于渡邊呢?只能說(shuō):在青春的成長(zhǎng)中,需要獨(dú)自去面臨一些陌生的事物,或許會(huì)有迷惑與無(wú)奈 ,或許會(huì)有反叛大膽與率真 ,或許會(huì)有奇異的哲思 ,或許會(huì)有成長(zhǎng)的謬思。渡邊的青春歲月里仍然風(fēng)景無(wú)限好。除了世外桃源般的療養(yǎng)院里的直子,仍有一個(gè)生動(dòng)活潑的綠子為他的生活涂上一抹鮮明的色彩。渡邊和綠子在天臺(tái)上喝酒唱歌,帶著年輕特有的一份悠閑神氣觀望遠(yuǎn)處,綠子彈著吉它唱自己寫的歌,歌詞不知所云又生動(dòng)鮮活。渡邊去醫(yī)院探望綠子的父親,嚼著生黃瓜,聲聲脆響中散發(fā)著質(zhì)樸、新鮮的生命力的清香。對(duì)于村上春樹而言,愛穿短裙、思維跳躍的綠子是他與現(xiàn)實(shí)環(huán)境相聯(lián)系的媒介,正如當(dāng)初木月和直子試圖通過他進(jìn)入外部世界一樣,然而渡邊卻跨過了那道鴻溝。他站在人潮洶涌的大街上,在“哪里也不是的處所”連連呼喚著綠子。
無(wú)需去想小說(shuō)的布局謀篇,無(wú)需去想小說(shuō)的表現(xiàn)手法,甚至無(wú)需去想那些外在的東西。只消在安靜獨(dú)自處?kù)o靜的看著,書中那細(xì)膩的情感便如清泉一般緩緩流入讀者的心田。有些凄美,有些純真,有些虛幻,有些真實(shí),有些倔強(qiáng),有些無(wú)奈,有些放縱,有些迷茫,有些堅(jiān)忍。
這,也許就是愛情吧!
挪威的森林讀后感10
說(shuō)起村上春樹,大家可能并不是那么熟悉,他是日本的著名小說(shuō)家。說(shuō)起村上春樹,《挪威的森林》便是他的代表作之一,擁有著極高的評(píng)價(jià)。
說(shuō)起來(lái),我也是因?yàn)椤杜餐纳帧愤@本書才了解到村上春樹這位小說(shuō)家。接觸這本書也是因?yàn)榕既豢吹酵瑢W(xué)桌上的它,無(wú)聊時(shí)拿起翻了翻,便漸漸地被書中的文字所吸引。
這是一部傷感,又有痛苦,充斥著情感糾葛的小說(shuō),這是大部分人對(duì)它的印象。或許就連作者也在表達(dá)著這種情感,因?yàn)闀胁粩喾磸?fù)強(qiáng)調(diào)的主題:生命的悲哀與無(wú)力感。通過年輕人在社會(huì)壓力下無(wú)法擺脫的生存痛苦,村上仿佛將自己置身于主人公渡邊,以自我的感悟來(lái)表達(dá)著社會(huì),表達(dá)著年輕人的生活壓力和情感糾葛,訴說(shuō)著痛苦和悲傷。
或許有的人承受不了這種主題的文章,所以也一直以“悲”和“痛”來(lái)看待著它。但是,我想說(shuō),人生又未嘗不是如此呢?
“我倆就像在無(wú)人島上長(zhǎng)大的光屁股孩子,肚子餓了吃香蕉,寂寞了就相抱而眠。但不能一直這樣下去啊,我們一天一天長(zhǎng)大,必須到社會(huì)上去。”這是女主人公直子所說(shuō)的一句話,這種矛盾,那份對(duì)現(xiàn)世社會(huì)的恐懼,不正是我們現(xiàn)在所具有的么?不可否認(rèn),作為大學(xué)生的我們,還差一步就要進(jìn)入社會(huì),但是,真正有心理準(zhǔn)備迎接社會(huì)險(xiǎn)惡的又有幾個(gè)?一直被學(xué)校、家庭庇護(hù)著的我們又有誰(shuí)能真正認(rèn)識(shí)到社會(huì)的真貌?現(xiàn)在的我們,也只不過是在學(xué)校溫床中嗷嗷待哺的鳥兒罷了,或許在大學(xué)校園中有那么一點(diǎn)社會(huì)的氣息,但是,誰(shuí)又知道真正的.社會(huì)到底是怎樣的?或許我們天真的認(rèn)為自己能夠很好地適應(yīng)這個(gè)社會(huì),社會(huì)也已經(jīng)將你所吞噬。
這樣講可能有點(diǎn)恐怖,不過,尚未真正接觸過社會(huì)的我們,誰(shuí)又能否認(rèn)這種想法呢?我們便是處于這種矛盾中,想要進(jìn)入社會(huì),又害怕著這個(gè)社會(huì)。
這是在社會(huì)認(rèn)識(shí)上的敘述。而在情感上,作者也很好地刻畫了渡邊這一角色,以表達(dá)自己對(duì)感情,對(duì)人,對(duì)事物的一種體會(huì),以及在人生歷程中對(duì)事物感受的轉(zhuǎn)變。
在直子死后,渡邊喪失了自我,意圖以徒步旅行來(lái)欺騙自己,但是可想而知,他失敗了。以這種消磨意志的方式來(lái)減輕痛苦可謂是天方夜譚。也難道不也是對(duì)社會(huì)人生的一種真實(shí)映照么?最后,在玲子的引導(dǎo)下,渡邊也終于慢慢地了解人生,開始思索,開始明白人生的意義,開始轉(zhuǎn)變對(duì)事物的感知。
作者通過一系列的刻畫,以這個(gè)“小社會(huì)”來(lái)訴說(shuō)著一個(gè)大社會(huì),真實(shí)的映照出當(dāng)今社會(huì)人的感情、認(rèn)知、還有生命歷程中的感悟和轉(zhuǎn)變。或許故事會(huì)令人感到悲傷,但是,不可否認(rèn)的是,這確實(shí)是真實(shí)人生的映照。
挪威的森林讀后感11
有人對(duì)死亡恐懼,所以他繼續(xù)活著;有人對(duì)活著恐懼,所以他死了。在《挪威的森林》這本書中,許多人因某些事死去了,也有部分人在渡邊的生活中銷聲匿跡了。死亡是渡邊逃避不了的一個(gè)話題。他十七歲那年,木月自殺了,后來(lái),直子也跟著木月去了。他有一句訴諸語(yǔ)言:“死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存。”
我認(rèn)為自殺是一種自私的念頭,因?yàn)樗粌H影響了自己,還使活著的痛苦。書中木月的自殺就是如此,還使活著的戀人直子、渡邊,還有他的親人痛苦。直子最后選擇了隨他而去,而渡邊也活得并不愉快。他的好朋友沒了,心愛的人也沒了,這對(duì)他是一種多大的損失。在現(xiàn)實(shí)生活中,許多人都因?yàn)槟承┦虑槎x擇自殺。有些人成功了,令他的親人朋友痛苦一輩子。有些人失敗了,領(lǐng)悟出生命的脆弱和人生中的些許美好。所以選擇繼續(xù)活下去。每個(gè)人一生中總會(huì)有過輕生的念頭,但大部分人都活著,因?yàn)樗麄兛謶炙劳觯岳^續(xù)活著。……自殺是一種愚蠢的行為。
整本書中我感受到了無(wú)處不在的孤獨(dú)感,渡邊身邊的朋友不多,在木月死后,他為了改變生活狀態(tài)去了東京讀大學(xué),也沒交多少朋友……在敢死隊(duì)消失之前送了渡邊一只熒燭“那微弱淺淡的光點(diǎn),仿佛迷失方向的魂靈,在漆黑厚重的夜幕中彷徨。”這寫出了渡邊內(nèi)心的一種處境,他孤獨(dú)地活著,像那只熒燭一樣,在漆黑的夜幕中點(diǎn)著那一點(diǎn)微弱的光彷徨地走著。我們也像渡邊一樣,孤獨(dú)地活著,只是有時(shí)熱鬧得多,夜深人靜,總是只有自己一個(gè)人享受那無(wú)邊的`孤獨(dú),沒有人喜歡孤獨(dú),但也只能孤獨(dú)。我們不能逃避孤獨(dú),所以我們要享受孤獨(dú),才能去感受生活中的許多美好。孤獨(dú)是每個(gè)人都有。
綠子說(shuō)的一段話,我很喜歡。“你把人生當(dāng)作餅干罐就可以了,餅干罐不是裝有各種各樣的餅干,喜歡的和不大喜歡的都在里面嗎?如果一個(gè)勁兒挑你喜歡的吃,那么剩下的就全是不太喜歡的了。”是啊,所以我們不能一個(gè)勁兒的挑喜歡的吃。
這本書是作者在中年寫的懷念年輕時(shí)的事。“一旦失之交臂,一輩子都將追悔莫及。”這句話深刻的寫出了作者于年少時(shí)的人和事都很懷念,但再也回不去了,而且會(huì)隨著時(shí)間慢慢地消逝。作者懷念的歲月就如我們現(xiàn)在一般,十七歲的少年……我認(rèn)為,現(xiàn)在所發(fā)生的事,以后想起也好,想不起也好,對(duì)于未來(lái)來(lái)說(shuō),現(xiàn)在早已過去,早也回不來(lái)了。所以,無(wú)論發(fā)生什么事,無(wú)愧于心就好,太在意的話就會(huì)痛苦。
《挪威的森林》這本書描寫了很多現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)情況,渡邊這樣的人在生活中或許也有類似的情況存在自己的生活中。渡邊與直子,綠子、玲子等異性的感情,他的生活,都能在不同的人身上找到縮影。平凡的人生亦有不平凡之處。
挪威的森林讀后感12
一直聽人說(shuō)起《挪威的森林》,但遺憾的是一直借不到,最近只好下了狠心買了本。
以前是漓江版的,得二十多塊錢,這對(duì)我來(lái)說(shuō)算貴了。畢竟是買一本小說(shuō)看看,似乎沒必要花這么多錢的。進(jìn)入20xx年后,不想該書版權(quán)由上譯買走了,定價(jià)便宜了,譯者也作了修改,而且裝幀也非常不錯(cuò)。最后打了八折以十五元的價(jià)格,我終于買下了《挪威的森林》書的上譯版。還沒有看書,我就有種感覺--很值!
該書花了五、六天時(shí)間看完的(咱是學(xué)生得上課、自習(xí)啦等等)。總體覺得是不錯(cuò),不僅村上寫得不錯(cuò),譯者林少華也譯得不錯(cuò),寫的序更是不錯(cuò)!很唯美,很清新,很自我。而譯者說(shuō)村上小說(shuō)最大的特點(diǎn)是:把玩孤獨(dú),把玩無(wú)奈!因?yàn)椋耍松诒举|(zhì)上是孤獨(dú)的,無(wú)奈的。所以需要與人交往,以求相互理解。但是,尋求理解的努力是徒勞的',相互理解是不可能的。于是,與其勉強(qiáng)通過與任教往來(lái)消滅孤獨(dú),化解無(wú)奈,莫如退回來(lái)把玩孤獨(dú),把玩無(wú)奈。
小說(shuō)是主人公渡邊的回憶,回憶自己年輕時(shí)代讀大學(xué)時(shí)發(fā)生的事情。而時(shí)下,我們都在讀大學(xué),跟主人公很相似。但我很羨慕渡邊的自我、瀟灑、隨意。他生活中不會(huì)出現(xiàn)父母的影子,周圍沒有認(rèn)識(shí)的人,唯有的是一個(gè)死去的朋友的戀人、一個(gè)住在同一幢宿舍樓的哥們,一個(gè)一起上過選修科的女孩子。就這樣簡(jiǎn)單的生活,簡(jiǎn)單的日子,卻讓我向往。每周空閑時(shí)間打工以維持日常生活費(fèi)用;抽空去各地走走,算是旅游;周日與死去的朋友的戀人軋馬路,等等。
我很喜歡旅游,可是口袋里沒有錢。想找份工作,沒有說(shuō)的過去的。何況中國(guó)地大物博,四處走的地方是多,可范圍太大,而且沒有日本新干線之類便捷的交通網(wǎng)絡(luò)。而最根本的是,沒有渡邊的心情,一個(gè)人游歷,是需要勇氣與決心的,也需要與眾不同的心境。我想我沒有,所以只能徒自嘆息。
看完書后的一個(gè)明顯的印象是,日本人性觀念的開放。以至于有人偏激地認(rèn)為,村上是個(gè)性變態(tài)。我倒沒有這種看法,同為男人,同為青春期的男人,試問誰(shuí)沒有那種想法或行為?除非你不是男人,或者自身有問題。
以前也耳聞過大和民族的這一有別于儒家思想的顯著特點(diǎn),算是明治維新時(shí)期西化的產(chǎn)物了。但是看完本書后,算是有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。或許國(guó)內(nèi)像這種純文學(xué)中,涉及性的文字不多或未可知。可是,想想時(shí)下,青年人中的同居熱,甚至在高校中也毫不遜色,也就不會(huì)覺得有什么驚訝的。本人單身,活了一大把,還沒有經(jīng)歷過純粹意義上的戀愛,更不用說(shuō)同居了。由于本人如此,交游圈也可想而知,所以對(duì)同居現(xiàn)象一無(wú)所知。只是愛好讀報(bào),還知道高校中 不少校園內(nèi)安放了自動(dòng)售安全套的機(jī)子。僅此而已!
挪威的森林讀后感13
作品以渡邊回憶青春往事為開端,初入大學(xué)的渡邊在電車?yán)锱加鲋弊樱弊邮嵌蛇吽廊サ暮糜涯驹碌膽偃恕6蛇吪c直子逐漸相戀,不料二人同床后,直子因無(wú)法擺脫愧疚的心魔而輟學(xué),獨(dú)善其身的渡邊在東京孤獨(dú)度日。然而,綠子的出現(xiàn)令渡邊重獲生機(jī),一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛的痛苦中,渡邊逐漸摸索出了生活的本真。
初讀本書,便有強(qiáng)烈的共鳴。村上的人生態(tài)度把玩孤獨(dú)與無(wú)奈在我看來(lái)又是多么的不羈與隨性。在繁蕪荒涼的世間,請(qǐng)承認(rèn)自己的孤獨(dú)與自我和解。越是逃避孤獨(dú),越不能看清真正的自己。孤獨(dú)的價(jià)值在于反思,看清自己才有資格對(duì)癥下藥,與自己和解。就像最終孤身一人的渡邊一樣,至此他才懂得了人生的真諦。
綠子與直子應(yīng)是兩個(gè)性格截然相反的人物。直子從未接受獨(dú)特的自我,加在她身上的重重枷鎖:社會(huì)道德、社交法則等等,每當(dāng)她稍有違背便內(nèi)疚自責(zé)不已,無(wú)可解脫,最終自殺;而綠子可謂是書中最離經(jīng)叛道的人物,留一頭短發(fā),家境平凡,父母雙亡,看似卑微卻實(shí)實(shí)在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會(huì)同化、待人真誠(chéng)坦蕩的'執(zhí)著。她言語(yǔ)粗俗,行為乖張,該認(rèn)真的時(shí)候卻不吝于任何人,在一定程度上,她的確找到了社會(huì)與個(gè)人之間的平衡,接受了自己。正是綠子的這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉,渡邊也自知自己與環(huán)境格格不入,但若他沒有遇到綠子,或許他將一如既往的墮落下去,不斷為空虛折磨。
綠子很幸運(yùn)的擁有了確實(shí)的性和允諾的愛,更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來(lái)了看似較完美的結(jié)局,有更多的時(shí)候,幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。
作品為何會(huì)取名為“挪威的森林”?這讓我沉思許久。傳說(shuō),挪威的森林是一片大的會(huì)讓人迷路的森林,是那種人進(jìn)得去卻出不來(lái)的大的原始森林。生活也就像這片挪威的森林,不管我們?cè)覆辉敢猓覀兌嫉米哌M(jìn)去,因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦。于是,在我們的成長(zhǎng)過程中,知心的交流少了,恭維的話卻多了;信任的眼神少了,說(shuō)的謊話卻多了;每個(gè)人的心都變得復(fù)雜了。但是我們?nèi)砸砷L(zhǎng),不要去過分改變自己。
社會(huì)帶給我們的轉(zhuǎn)變有時(shí)不那么容易,所以我們就看到在作品中,很多人都在這片挪威的森林中迷失了方向。木月在17歲時(shí)死了,以死來(lái)作為回避成熟的方式;而直子在木月死了之后,就不知該如何與人交往了,也選擇一死了之。實(shí)際上,玲子也是其中一員,僅僅是沒有失去生命罷了。
而對(duì)于我們,也許都會(huì)像渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變,即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境逼迫的。而像永澤,看上去能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變,但他的內(nèi)心仍是痛苦的,只不過他用自己的奮斗強(qiáng)迫自己完成轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。
總的看來(lái),《挪威的森林》是有很濃重的思想蘊(yùn)含的,現(xiàn)在的我也許因?yàn)槟贻p并不能完全體會(huì)作者的思想。隨著我年齡的增長(zhǎng),很多想法肯定還會(huì)發(fā)生不少的轉(zhuǎn)變。但是不會(huì)變的就是,我希望自己能勇敢的面對(duì)這些蛻變,勇敢的完成蛻變,并能在蛻變中保持一些東西永遠(yuǎn)不會(huì)改變。
挪威的森林讀后感14
不久之前讀了《挪威的森林》,感覺很不錯(cuò),《挪威的森林》讀后感。這是我第一次讀村上春樹的小說(shuō),譯者是林少華。翻譯細(xì)節(jié)上有一點(diǎn)問題,但僅僅是細(xì)節(jié)有問題,無(wú)傷大雅。其實(shí)故事很簡(jiǎn)單,書的內(nèi)容是講上世紀(jì)六十年代一個(gè)日本少年的大學(xué)生活。具體一點(diǎn)就是他的情感生活,主角叫渡邊。他考進(jìn)了東京的大學(xué),一次偶然的機(jī)會(huì),他碰到了木月——在十七歲自殺的高中好友——的女朋友直子。他們很奇怪的在東京街頭逛街——直子在前面走,他就在后面跟著。后來(lái)直子又很奇怪的失蹤了一段時(shí)間——后來(lái)才知道她去了一個(gè)靜養(yǎng)院。他之后在學(xué)校上戲劇課的`時(shí)候認(rèn)識(shí)了一個(gè)女同學(xué)——綠子。這也是個(gè)很奇怪的人,能在鄰居失火的時(shí)候在陽(yáng)臺(tái)上彈吉他,不過她真的很好。書中還寫到他認(rèn)識(shí)了宿舍院里另一個(gè)有點(diǎn)放蕩同學(xué)——永澤。劇情很簡(jiǎn)潔,就是這個(gè)人一直困擾在他和直子的感情中,并且一直努力讓直子走出陰影中,讀后感《《挪威的森林》讀后感》。在直子療養(yǎng)的時(shí)間里,他一直給直子寫信,鼓勵(lì)她,支持她。同時(shí),他和綠子也談上了,關(guān)系也很好,但是他總是有點(diǎn)不太在意綠子。同時(shí),他還不是和永澤出去“鬼混”。好了,隨著劇情的慢慢發(fā)展,他認(rèn)識(shí)了很多朋友身邊的朋友,比如和直子同住的病友和永澤的女朋友。他和綠子綠子的交往也越來(lái)越深,同時(shí)他和直子的感情也慢慢發(fā)展,不料,直子卻在即將病愈出院的時(shí)候自殺了,男主角很受刺激,外出流浪了一個(gè)月。略去細(xì)節(jié),最后他去追尋一直對(duì)他一往情深的綠子了。故事真的很簡(jiǎn)單,讀起來(lái)也很流暢,也很感人,特別是直子死后,咱們的男主角外出流浪,蓬頭垢面,寫得太有誠(chéng)意了。還有之后,主角一直在嘰嘰咕咕:“人不該這么死的,葬禮太荒涼了。”這讓我想起了《碧奴》里最后那點(diǎn),碧奴知道自己丈夫已經(jīng)死在長(zhǎng)城下的時(shí)候,就哭啊,從山上哭到山下,從古代哭向未來(lái),哭得人不禁也潸然淚下。其實(shí)這本書寫得有些漫不經(jīng)心,但是這漫不經(jīng)心大有玄機(jī)。在這漫不經(jīng)心中,作者將那筆觸伸進(jìn)你內(nèi)心深處,讓你為文中每個(gè)人物設(shè)身處地,唏噓不已;在這漫不經(jīng)心中,你看到了文外的我們也已將自己的命運(yùn)和青春托付其中,反思我們自己的短暫人生;在這漫不經(jīng)心中,我們身邊那些惱人的事都已經(jīng)化作塵埃,消失在了東京的雨或風(fēng)中。村上春樹在這本書的后記中寫道:“這是一本帶有私人性質(zhì)的小說(shuō)。”這是在暗示作者也有主角般的經(jīng)歷吧。書中作者借渡邊之口,談了些對(duì)其他文學(xué)作品的看法,很獨(dú)到,很有趣。這男主角——渡邊,很有魅力,讓無(wú)數(shù)女讀者心向往之,不得不佩服村上春樹對(duì)人心理的把握能力。書的旁支內(nèi)容里還提到了許多東西,其實(shí)讀后感,是沒法完全展現(xiàn)原著的魅力的。就寫這么多了。哎,我有多久沒看書了,有多久沒寫字了。
挪威的森林讀后感15
那應(yīng)該是在挪威的森林。
我向往這樣的國(guó)度,高度發(fā)達(dá)卻不張揚(yáng),幾乎所有的城市里都找不出什么霸道的摩天大樓。大街上的行人三三兩兩的,更多的人們是坐在電腦前工作的。發(fā)達(dá)而原始。
想來(lái),挪威的森林千萬(wàn)年來(lái)一直是在詮釋著這份原始吧,千萬(wàn)年來(lái)都不曾動(dòng)搖。
那是山腳下一處寂靜的山林,冬日樹木的蕭疏在漸漸退色,森林在春意里慢慢地變綠,由淺到深,林中空地上迷漫著淡藍(lán)色的輕霧,遠(yuǎn)處會(huì)傳來(lái)時(shí)斷時(shí)續(xù)不知名的鳥鳴,那真是一個(gè)使人流連忘返的地方,也確實(shí)是一個(gè)令人容易迷失的地方。
我從遙遠(yuǎn)的東方,穿越夢(mèng)中的拱道,投奔到你的懷抱里來(lái)了。森林的風(fēng),吹走了所有的愛,所有的痛,,所有的痛,所有的意亂神迷。我獨(dú)自站立著,心靈被純粹成與海天一樣的顏色。
這是一片臨海的林子,溫帶海洋性氣候在這里體現(xiàn)得淋漓盡致。一年四季的氣溫和降水十分均勻。置身其中,時(shí)間仿佛凝固,一切一切都不再躁動(dòng)。這森林環(huán)山面海,林中大小湖泊鑲嵌其中,絕對(duì)是個(gè)安置純凈心靈的世界。北極光的美,深入高山的格壤格爾峽灣以及特隆海姆一帶,無(wú)不具有一種天然極致之境的意味。我喜歡整個(gè)挪威散發(fā)出濃郁的北歐神話的味道,以及如宇宙樹林般的那一片廣袤。好似童話的世界。
我在森林中租一個(gè)木屋,過著簡(jiǎn)潔的生活,我總是赤著腳歪著頭,像一個(gè)孩子一樣佇立在大大的落地窗前,凝視著落在森林里的雨,狂烈的雨。
那是一個(gè)用圓木堆積木似地搭成的'二層的小屋。深褐色的外表,一扇低矮的門,讓人辨認(rèn)不出往哪邊才可以推開的門。外面看起來(lái)的小屋,置身其中會(huì)覺得空間很大很大,深褐色的墻帶弧度,富有動(dòng)感。幾件簡(jiǎn)陋的家具隨意擺放在地面上,那桌,那椅,那床都是用最原始的大樹樁做成的,沒上油漆。我只需要有一個(gè)房間不漏雨就夠了,里面有我的書,我的電腦,音箱,大床是擺在里面的。躺在床上,測(cè)身就能看見可愛的森林,那感覺就像在潛水艇中,窺探到的都是深藍(lán)色的海水。二樓是沒有房間的,只有一架鋼琴,一把小提琴和一個(gè)琴架,地板上堆放著許多年代久遠(yuǎn)的東西。
木屋外的空地上一定得有一輛車,借來(lái)的。這地方有兩條通往外界的路。
沿著通往海邊的路行駛,然后停下。我一個(gè)人漫步在海水碧藍(lán)的奧斯陸灣,四周的山野在一片金黃與翠綠之中,美不勝收,如仙境一般,眼前綿延不斷的森林是永遠(yuǎn)的極致的美。我常常坐在潔白的沙灘上觀看太陽(yáng)與海波一同出現(xiàn),我會(huì)撫摸著沉落的黃昏,讓心靈純粹著。夜晚,從這里可以抬頭看見許許多多明亮的星座,有一個(gè)是自己。
另一條路只是供我偶爾接觸塵世,那里有必不可少的超市和頗具挪威特色的酒吧。
我就這樣一直徜徉在森林,海灘,林中湖泊和一望無(wú)際的山野間,釋放著自己:我在木屋里安靜的沉思,拉琴或看書寫作。我愛極了這種生活方式,終日與孤獨(dú)相伴,但我的心歸屬于這片天地,大自然才是心靈的家。
我常常在午夜醒來(lái),迷戀上旖旎的極光,她是神話中最美麗的女神,我隨著她。尋找最初的幸福,最原始的夢(mèng)想。
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