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讀《獵人筆記》有感
更新時間:2024-10-26 14:19:32
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讀《獵人筆記》有感15篇

  讀完一本經典名著后,相信大家一定領會了不少東西,是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家整理的讀《獵人筆記》有感,歡迎大家分享。

讀《獵人筆記》有感1

  最近閑暇了會翻看屠格涅夫的《獵人筆記》,真正地放松下來,用心去讀去感受了,才發(fā)現(xiàn)作品中蘊藏的美,發(fā)現(xiàn)其折射出的現(xiàn)實主義光輝。

  我印象極為深刻的一篇是《利戈夫村》,作品中主要刻畫了弗拉季米爾與蘇喬克兩個人。佛拉基米爾深受當時社會風氣毒害,對上層階級奉承獻媚,歧視下層人民,對不如他的人諷刺挖苦,是一個可憐而又可悲的人物。

  最讓人印象深刻的是蘇喬克,他出場已是六十左右的老人“光著腳丫,衣衫襤褸,蓬頭亂發(fā),外表像丟了飯碗的家仆”,聲音“疲憊而微弱”,一個生活在社會最底層的人物形象呼之欲出。

  他的生活經歷早已教會了他服從。一生被賣六七次,僅僅是作為土地的附帶品而被賣出或被繼承。職業(yè)是不由他選擇的,廚師、車夫、戲子、船夫……一切只能隨著主人的好惡而定。

  面對主人公的問話,蘇喬克回答畢恭畢敬。丑惡的一切已把他對生活的期望值擠壓到了動物的層次“有口飯吃,就謝天謝地了”。更別提別的“人”權了。封建農奴制的怪癖的女主人終身未婚,她就不允許所有人結婚。可憐又善良的他祝她“進天堂”。

  這樣的他當然是沒有反抗能力的。當船最終于因為不堪重負而墜入水里時,葉兒莫萊沒有責怪自己為了抓一只死鴨子而使船傾側并最終導致船的沉沒,首先訓斥的是蘇喬克。而蘇喬克只是回答“都怪我”。是的`,他只知道服從,他還會辯解嗎,他還有思考的能力嗎?……

  當最后返回岸上時,另一名馬車夫請?zhí)K喬克吸引,精疲力盡的老頭蘇喬克“猛吸一口煙,以致感到惡心,他又吐痰又咳嗽”,樣子卻“相當滿足”。

  看來讓人心酸不已。也許對于他來說,能自由地支配自己的行為就是一種滿足,健康是他們考慮不到的,真正的幸福是什么樣子是他們從來就不知道也無法去享有的。

  屠格涅夫筆觸細膩、含蓄,生活在最底層的農奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫出來,語言細膩,不愧是一位卓越的現(xiàn)實主義大師。

讀《獵人筆記》有感2

  歷史,總有輝煌與不堪,那一件件的英雄事跡的背后,也總會有那么一段不堪的歷史。在十九世紀中葉,俄國正是處于沙皇統(tǒng)治的時代。在這段日子,有多少農民是受到壓迫,有多少普通百姓在這種無人道的封建社會中失了性命、自由與尊嚴,數之不盡。

  那《伏爾加河畔的纖夫》,在那炎炎烈日下,有的光著膀子,光著腳,或是勉強富著那早已磨爛的外衣。他們曲著身子,肩子扛著麻繩,打頭的幾個,皮膚黯黑,臉上布滿了一條條深深的鴻溝,汗珠從那兒,一滴滴地滑落。他們臉上浮現(xiàn)的神情,是迷茫的,是呆滯的,毫無生氣。唯獨是那后排的一個小伙子,拉著繩,心不在焉。似乎是對這份新工作而感到不知所從。十幾位纖夫就這樣,在這伏爾加河上,步履艱難地,拉著一艘巨輪。令人感到無比的.心酸。

  這,正是十九世紀中葉的俄國,那個充斥著農奴制度的時代。農奴也正在這時受盡了壓迫和欺凌,卻無還手之力。可古話說:“哪里有邪惡,哪里就有反抗”,沒錯,屠格涅夫正是在這個時代,發(fā)布了一篇篇“反農奴制的控訴書”,終編成了《獵人筆記》。

  地主與農奴的關系,顯而易見。一個個寒酸而又悲慘的故事,也在此體現(xiàn)。

  《利夫戈村》中的小農奴蘇喬克,在過河時,水沒過了頭頂,不會游泳,仍是要自己固執(zhí)地撲騰。人往往在這時,求生的意念間極強的,但凡遇到個人,都會視他如救命稻草般,死死攥在手中,不放手。也正在此時,蘇喬克的身旁走過一個人,但他一瞧那是地主,他本可以依靠老爺衣角,就能上岸,保全自己。可他沒有。他不敢呀!在這危急關頭,他放棄了自己,也不敢去“玷污”老爺的衣角。

  可見在這個時代,老爺地主們是有多強勢,對于他們的農奴的是有多么地暴力,對于他們性命與尊嚴是如此的不屑一顧。但農奴呢?他們受著無人道的欺凌與壓榨,對于老爺的種種,他們有進行著反抗嗎?他們會有膽量去反抗嗎?他們只能忍受,只能放低自己,不敢反抗,只能怨天尤人,這個悲慘的世界,只能低下頭,默默做苦工……

  書中所寫的地主不僅僅是“滑稽可笑”,做出的事,他們的行為也遠不止是“極不體面”。對于悲慘世界,不公的命運,農奴們只有忍耐。

  悲慘世界,需要一顆種子,一種希望,一道光……

讀《獵人筆記》有感3

  又是一番烈日,殘酷無情地將炎熱網住了整個世界。沙灘并無悠閑風光,抑惑是涼爽美景,只有高溫和太陽直射。衣衫襤褸的纖夫拖著貨船,步履沉重,一步又一步,一曲低沉的號子與河水的悲吟交織在一起。纖夫的悲痛被深深掩埋在地下,被藏在揮下的汗水中。

  地主佩諾奇金受到過“良好”教育,頗有“文明”風度。他儀表堂堂,衣著時髦,舉止文雅,“為人正派”,“通情達理”。

  “伙計,我在問你呢?”阿爾卡季,帕夫雷奇平和地接著說,眼睛盯著那個侍仆。遠看似平靜、友好的話語的背后是冷酷無情的懲罰,可這懲罰甚至不用他自己動手,吩咐旁邊的奴仆“去處理一下”就行了。表面上的友好待人、善解人意,內心其實不然,這種兩面性的偽裝不異于對佩諾奇金自己最大的.諷刺,作者屠格涅夫在書中深深地突出佩諾奇金因地位高而生的居高臨下之感,反襯出在俄國的人民因權力、金錢不同而被迫接受階梯式劃分,而那最底層的勞動人民,是農奴。他們不得不為農奴主效力,那荒唐的農奴制度存在著,農奴們只得淪陷至此般田地。

  暫時拋開沙皇統(tǒng)治下的俄國農奴。中國西藏,也曾受到農奴制度的束縛。農奴,相當于農奴主的資產,為他賣力至死,甚至死于農奴主的手下。

  佩諾奇金家中有一位叫安季普的農奴,受索夫龍·亞種夫利奇的折磨而向佩諾奇金求救,但面對說“開明”的地主,安季普一味地求救也不敵先前的索夫龍·亞科夫利對他千萬遍“我們的好老爺”的贊美。此時的天平早已傾斜。

  面對地主佩諾奇金與索夫龍·亞科夫利奇的百般欺壓,農奴們既不能反抗,又不能出逃,為了暫時的保命,他們無可奈何。

  這是多么令人心痛的一件事啊!幸好,隨著農奴制度的廢除,他們解脫了,萬千人民歡呼著,茫茫人群中,無高低貴踐,只有“平等”這一概念,在持續(xù)蔓延……

讀《獵人筆記》有感4

  今天,我讀了《獵人筆記》的前半部分,了解到了屠格涅夫的敘事寫法,對書的整體輪廓有了了解。

  《獵人筆記》分為一篇篇敘人敘事的文章來寫,以17世紀40年代中后期農奴制社會地主的專橫殘暴來寫,用“地主丑惡殘暴,備受欺凌的勞動人民聰明智慧”為主題,使一篇篇看似關聯(lián)不大的文章,串聯(lián)成一個整體。富有個性的霍里和卡利內奇,獵人的狩獵好友葉爾莫萊,善良的地主拉吉洛夫,敗落地主菲多爾,各種獵人打獵的有趣見聞,給我們上演了一個個家庭不同的待遇。一旦上手,就沉浸其中無法自拔了。你可能會陶醉于一個個荒誕的故事中,也會沉浸在不同人不同性格的特點中,讀起來生動有趣。

  屠格涅夫擅長寫人物的個性外貌與景物,無論是貴族與地主,還是百姓。種種職業(yè)的人,只要有一種巧合相遇的緣分,都能寫出不同特色鮮明的`人物來。對描寫景色、環(huán)境更有一套。每每讀到寫早、中晚或景物環(huán)境時,我都會細細品味一番,并選入今日的好句摘抄內容。描寫夜色到來時,寫出了帶動感:“夜色鋪天蓋地壓了下來,越來越近,越來越濃,好像濃霧一般,黑暗也從四周涌來,從高空中傾瀉下來……”“黑暗”、“傾瀉”兩個不相關的詞語,巧妙聯(lián)合起來,不僅不感到違和,還使語言增色了許多。另外,我在書中學到了很多沒有見過的四字成語,就把它積累在了隨筆本上。

  這是我讀《獵人筆記》前半部分的體悟與收獲,我會盡快把后半部分讀完的,相信最后會收獲滿滿的。

讀《獵人筆記》有感5

  書中最經典的形象莫過于地主佩諾奇金了,他受過良好教育,為人正派、通情達理,頗有文明風度。他講究飲食,待客熱情,但客人還是不愿登門,原因是他家里總是彌漫著可怕的氣氛。他對奴仆雖然說話和氣,但實際上冷酷無情,奴仆們一旦伺候不周,便會受到嚴厲的懲罰。他的車一進村子,驚慌不安的氣氛立刻在村子里擴散開來,就連雞也被嚇得直往大門底下鉆。

  故事中也有一些悲慘的奴仆。如地主家仆斯捷普什卡,被主人一腳踢開,落到不被當人看的地步,為了糊口,他整天像螞蟻似的奔波;綽號“小樹枝”的家仆庫濟馬,被主人們任意擺布,扭曲成一個毫無個性、膽小如鼠的可憐蟲,以至于在河塘中身處滅頂之災時,也不敢伸手去抓走在面前的老爺的衣襟;還有仆役瓦夏,受鞭打后仍認為主人是個好人,不會“無緣無故”打人的。

  書中以見聞錄的`形式,描寫了農奴制背景下人民的生活狀況,其中揭示了奴仆的悲慘命運,書中語言簡練優(yōu)美,給人異常真實的感覺,是一本值得閱讀的好書。

讀《獵人筆記》有感6

  《獵人筆記》是一部形式獨特的特寫集。本書作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫。作品以一個獵人的行獵為線索,刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識分子、農奴、農家孩子等眾多人物形象。真實的表現(xiàn)了農奴制背景下外省各階層人民的生活風貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等。其次作者也揭示了農民的悲慘命運,從一些角度表現(xiàn)農民的善良、勤勞、誠懇、純樸,以及他們的才干和無窮的創(chuàng)造力。

  這本書深深吸引我的原因首先是作者對大自然風光的精彩描寫。我的.童年生活里也有田野、森林,小河和溪流,可是,我從來沒有用心去感受它的美妙之處,然而本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛,也勾起了我對童年時代暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里,秋天的天氣有點怪,一會兒陽光普照,一會兒又下起了小雨,天空中時而飄滿白云,一忽兒又都散得干干凈凈,藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時,都會有一種想放聲朗讀的欲望,的確可以陶冶性情。 “不公平”這是我讀完這本的時候對俄國社會的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞,農奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂,而農奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味,而農奴們則是有了上頓沒下頓,只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點小事打罵農奴,而農奴們只能吞聲吐氣,連聲諾諾……相比而言,我們今天的生活是多么美好——人人平等,幸福自由,國家和平安定,人民團結一心,沒有了土地主的壓迫,我們應該倍加珍惜才是。

讀《獵人筆記》有感7

  《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作,細細品讀,你會不禁夸贊他的“神來之筆”。

  《獵人筆記》的封面已經透露了信息,幾十個黑臉垢深的農奴肩上拖著一根粗壯的麻繩,正奮力地拖著一艘?guī)讎嵵氐呢洿瑸槭椎囊晃荒樕蠟鹾跍啙幔^頂一面破舊不堪的貼帽,手中握著僵繩,目光渙散似乎在看著什么。而身旁一位,白衣凈褲,但目光也呆滯著,似乎在為前途擔憂著。

  這是正義的批評畫家列賓的名作,與主題不謀而合,指控了沙皇對農奴的控用與奴役,屠格涅夫出身在一個貴族家庭,對母親奴役他人感而憤愾,于是將他母親的疑產分發(fā)于農奴們,并釋放。屠格涅夫詩意的話語,蒙蔽了些許小人,不過這本書被譽為“詩意中的黑暗”,點燃了俄羅斯人復興的火炬,在列寧的領導下,推翻俄國,建立蘇聯(lián)。

  我們在書中看到了許多受他人壓迫的農奴們。例如《莓泉》中的家仆斯焦布什卡,被他人所拋棄了,為了生存,只好處處乞討覓食。《利戈夫村》中的綽號“小樹枝”的仆人,也是一個家仆,在渡河中命懸一線的時刻,也不敢去拉一把地主,以至于“丟了半條命”。我看過這樣一個視頻,一個農奴被一個貴族人家摁在地上,像馬一樣被別人騎著,鼓起勇氣反抗,卻遭到硬生住的拳頭,而背上的地主,發(fā)出了大聲奸笑,久久回蕩于山林之中。

  他們的`悲慘命運不會不引起所有讀者的同情,現(xiàn)代的世界,無論什么階級,人們人人平等,現(xiàn)在的馬克思主義人人歡迎,俄國沙皇的敗落主要因此,不平等,不討得民心,終究有一天會亡敗,會離開每人的心中。

  此書發(fā)表之后,屠格涅夫受到他人迫害,以至于被流放田間,但此書卻在人們心中點燃起了希望的火炬,在現(xiàn)實面前,一切都隨時間過去,迎為的是美好的生活。

  “詩意的現(xiàn)實主義”、“點燃人心的火炬”。用于這本大文學家屠格涅夫的《獵人筆記》也是十分合理與恰如其分的。

讀《獵人筆記》有感8

  在今天的幸福生活中,誰能想到在曾經的沙皇俄國,有這么一群人,衣衫襤褸,在漫長荒蕪的沙漠上拖著貨船,步履沉重,面無表情,如行尸走肉一般,但這種景象,不僅僅出現(xiàn)在沙皇俄國,在曾經的中國,也有黃河纖夫也拉不直問號般的身軀。

  但一本燃燒的書——《獵人筆記》,以詩意的現(xiàn)實主義揭露了農奴制的黑暗與殘酷,更歌頌了勞動人民的優(yōu)秀品質,點燃了最底層人民的希望與熱情,更激發(fā)了全世界人民的革命熱情。

  阿爾卡季·帕夫雷奇·佩諾奇金是一個書中所描寫的地主形象,他是一個通情達理的正派人,體態(tài)優(yōu)雅、辦事也公道。可是,就是這樣的一個人僅僅因為侍從酒忘熱了而已,便將侍從毒打一頓,還稱自己是為了他好。不僅如此,他僅僅因為自己下面的一戶人家實在付不起房租,就毀了他們全家。唉!正是一個這樣蠻橫無理,殘暴苛刻的.地主,竟被稱為一個通情達理的正派人!那么沙皇俄國得有多少這么“好”的人呀?

  書中不僅諷刺了這些地主,更表現(xiàn)了農奴們剛強的意志和相信自己的力量。勇敢面對未來的思想,如其中的霍里和卡利內奇雖然在地主的手下生活,但他們堅定、剛毅、頑強靠自己的雙手過上了幸福的生活。

  同時,這本燃燒的書確實創(chuàng)造了奇跡:在此書發(fā)表20年后,俄國沙皇廢除了農奴制度。革命的火種也蔓延了整個俄國乃至全世界。又過了十年,俄國十月革命爆發(fā),列寧帶領著蘇維埃軍隊徹底推翻沙皇統(tǒng)治,創(chuàng)造了第一個社會主義思想國家。

  在華夏神州,1949年10月1日,新中國正式成立,又一個社會主義思想國家在這本燃燒的書傳播的火種的作用下成立了。這也說明了,這本燃燒的書不僅僅激發(fā)了俄羅斯的革命熱情和革命力量,更讓全世界所有人受到了它人道主義和民主思想的洗禮。

  火,它之所以能燃燒,是木柴供給了它燃燒的能源。這本書,它所傳播的星星火種之所以能在全世界永遠地燃燒,傳遞,是因為屠格涅夫在其中加入了人道主義和民主思想,這“人人平等”的思想應當在每一人的心中永遠燃燒。

讀《獵人筆記》有感9

  《獵人筆記》以耐人尋味的故事、怡人的風景吸引著讀者。再在故事中又巧妙地加入反襯的手法,使讀者在生動形象的故事中激起對舊社會的憎惡以及對美好生活的向往。

  屠格涅夫在反映當時社會時不是直言不諱,而是以含蓄,簡約的描寫,充滿話外之音的語句,讓讀者在不知不覺中感受到俄國當時社會的黑暗。

  在這部名著里,使我感觸最深的是《活骷髏》中的女主人公——露凱麗婭。當我翻到這一頁并看到題目時,我曾渾身打冷顫——骷髏?也太嚇人了吧!過了一會兒,恐懼漸漸被好奇替代了。于是,我鼓起勇氣讀了下去。這是一位名叫露凱麗婭、活潑、可愛,能歌善舞的女仆役。可是,她因為一場怪病變成了既不能站也不能做、不想吃也不能喝、想笑卻笑不出來的.“活骷髏”,可她卻依然樂觀地面對著嚴重的病情。她唯一的愿望就是希望農奴們的租稅能減少點……讀完后,我舒了一口氣,原來“活骷髏”是這樣的。可漸漸的,我開始敬佩這位命運坎坷的姑娘了。她,被病魔剝奪了活動、笑的權利,可她還是積極,樂觀的看待生活。要是換成別人,早就含恨而終了,哪能開心、快樂地過好每一天呢?而露凱麗婭卻做到了,病魔雖把她的活動與笑帶走了,卻帶不走她那開朗、善良的靈魂。

  讀完這部特寫集,“不公平”三個字便在我腦海中浮現(xiàn)。地主們都是身披綾羅綢緞,腰纏萬貫。而農奴卻是早起貪黑,拼命干活,地主的餐桌上擺的都是美味佳肴,而農奴卻是忍饑挨餓。相比之下,現(xiàn)在我們的生活是多么美好——沒有饑餓、沒有勞苦。我們應該珍惜現(xiàn)在的生活,去過好每一天。

讀《獵人筆記》有感10

  十九世紀三四十年代,俄國的資本主義經濟有了相當程度的發(fā)展,農村中農奴制的存在嚴重阻礙了經濟發(fā)展和社會進步。因此,農奴制的改革成為了當時社會最關注的迫切問題。

  出生于這個時代的貴族——屠格涅夫,也就是本書的作者,他的母親就是一位殘暴的農奴主。他自幼目睹了地主的兇暴專橫,對農民的悲慘處境無比同情。在受到進步思想的熏陶和結識了著名批評家別林斯基后,屠格涅夫更加堅定了與農奴制作斗爭的決心。

  就這樣,他以敏銳的觀察提供題材,創(chuàng)作了一部以反對農奴制為中心的重要作品——《獵人筆記》,受到廣大人民群眾的普遍歡迎。在這本現(xiàn)實主義特寫集中,作者以諷刺、贊美的方式批判殘暴的各類地主,贊揚真善良的農民們。

  此書中刻畫形象最好的一篇是《總管》,其典型人物為阿爾卡季·佩諾奇金。他儀表堂堂,衣著時髦,舉止文雅,且“為人正派”“通情達理”。他家里收拾的干凈舒適,他又講究飲食、待客熱情。但即使這樣,客人們也不愿登門,因為他家里總是充斥著令人窒息的可怕氛圍。就如文章中所講:“‘費多爾的事……去處理一下吧。’阿爾卡季·佩諾奇金帶著十分自制的神情低聲地說。”由此可見,他對奴仆雖然說話客氣,貌似仁慈,但實際上非常冷酷無情。仆人費多爾忘了把他的酒燙熱,就受到嚴厲懲罰。即便在這種場合下,他仍然顯得文質彬彬,坦然吩咐。

  尤其是后文,當阿爾卡季·佩諾奇金的車子進入村子后,全村都“震驚”了:娃娃哭著往家跑,連雞也嚇得直往門底鉆。他利用總管村長之類的爪牙經營田莊,夸贊手下最得寵的總管索夫龍有“治國安邦”之才。繼續(xù)讀下去,我終于明白此才為何了:繳不起租的,索夫龍可代繳,但這家人就要為其當牛做馬;頂撞他并向東家告狀的,被折騰得家破人亡,徹底完蛋。一個“文明”“有教養(yǎng)”的地主的統(tǒng)治尚且如此,何況其他的地主了。

  此中揭開了真面目,在農奴制的舊俄國,地主與農民的關系是壓迫剝削者與被壓迫剝削者的關系,深刻反映了地主們狠毒貪婪虛偽無恥等卑劣性格和行為。屠格涅夫通過間接的暗示和啟發(fā),讓讀者自然而然地聯(lián)想到其卑劣品格。

  在他的現(xiàn)實主義作品中,有生活的詩意和深沉的思考,誠摯公正地描寫了地主和農民。表現(xiàn)了對農民才能和精神的.熱情贊美及對其命運的深切同情。我在讀的過程中,不光飽覽了自然美景和作者刻畫人物的非凡功力,也從心底充滿了對地主階級的蔑視憎惡。在屠格涅夫等大批人的反對下,農奴制終于被推翻,農民成為了土地的主人,過上了幸福的公正的生活。

  著名作家赫爾岑稱贊此書為“一部反農奴制的控訴書”。是啊,農奴制被打壓、被控訴,其中影響力最大的,便是這本屠格涅夫的成名之作——《獵人筆記》了!

讀《獵人筆記》有感11

  “朝霞泛著柔和的紅暈,不是像火一樣烈焰噴射。太陽既不像酷熱干旱時那樣火紅,也不暗淡如暴風雨前那樣,而是清凈明麗又宜人燦爛……”屠格涅夫這位“大自然的描繪師”在《獵人筆記》中留下許多美麗的俄羅斯田園風情畫。可是在這美麗得令人無法置信的地方,卻有著一個悲慘的職位——農奴。

  農奴,這個陌生的名詞,似乎離我們很遙遠,但在十九世紀中葉的俄羅斯,卻還有地主·農奴之分。

  如果你是農奴,那么就意味著你的財產、自由甚至你的生命,全部都在你的主人——地主的手中,你種了十份的糧食,就要交八份給地主,自己頂多能留下二份來養(yǎng)家糊口——這是十分艱難的。

  列賓的《伏爾加河上的纖夫》世界聞名,拉船的纖夫便是農奴,他們的皮膚因為終日在烈日下工作而變得黑,黑得發(fā)亮。拉船,需要極大的`力量,可纖夫們卻瘦得皮包骨頭,船繩深深地陷進了他們的皮膚,留下一道深深的印跡。他們的步履踉蹌,似乎隨時都會倒下去,雙目低垂,眼中沒有一絲絲希望,看到的,只是絕望。

  農奴,一些人剛出生就是卑微的,注定是要被壓榨的。《里戈甫村》一篇中的“小樹枝兒”蘇契卡就是從小在主人家工作的,他對主人害怕至極:在小船沉入蘆葦蕩時,他有了生命危險,拼命掙扎,在最危險的情況下,他也不敢拉一下主人的衣襟!

  地主們身上穿著綾羅綢緞無所事事,農奴們則要每天穿著整潔的“制服”去給他們當牛作馬;地主們餐桌上都是山珍海味,而農奴們則是有了上頓沒有下頓……

  最后,借用別林斯基的一句話來評價這部巨著:“從一個前人所不曾有過的角度接近了人民。”

讀《獵人筆記》有感12

  久仰屠公(屠格涅夫)的文字大名,買一本《獵人筆記》卻還沒來得及看,上網去查屠格涅夫此人。

  這一查,我不禁有些失望,屠格涅夫生在亂世之中,善于批評,作為時代的產物,諷盡了世間丑態(tài),講給朋友,朋友冷笑道:“文章固然是好的,只是諷刺世人心太毒了些。”我亦嘆:眼中只有丑陋的人本身能有多么美呢?

  我的這種狹義之見一直持續(xù)到翻開獵人筆記的那一刻,一篇《獨院地主奧夫謝科夫》讓我雙眼發(fā)亮發(fā)光。我清醒地認識到自己的目光是多么短淺。屠公的文字有一種優(yōu)雅和慵懶,不慌不忙,娓娓道來,讓人發(fā)笑又引人深思。屠公總是心平氣和地,講述一些并不發(fā)生在自己身上的故事,讓我想到張愛玲與胡蘭成的大夢一場,不論是夢中人,是做夢人,不論是夢中,醒來,都清醒。

  不得不承認,屠公與魯迅還是有極多相似。同樣出身并不貧窮,同樣精神在困苦中。可看魯迅,可以看到許多有針對性地針對某個人的材料,讀來語言尖利刻薄,極刺人,讓人不舒服。讀屠公,絕沒有刻薄之聲,在屠公身上可以看得極清楚。屠公筆下的世界永遠優(yōu)雅,不疾不徐,恬淡自如。

  不僅如此,通讀屠公,會發(fā)現(xiàn)他文字中的美,即使在略尖銳的語言中,也會有安靜的美不知不覺展露出來,在屠公的筆下,空氣是“潔凈的”“透明的”,草地是“蒼翠欲滴的”“天鵝絨段的”。泉水是“清涼的”“銀白色的”,天是“柔和的”“朦朧的”“清澈的”……這些潔凈清澈的事物深深地駐在屠公眼里,更多的是心里。同樣被譽為明澈的賞月者的曹文軒則與之不同了,曹公更多純凈,更多圣潔,而屠公只是平常的清澈與明朗。是咋抬眼,見得到的事物,屠公把它們變得清越了。曹公在這一點上不及屠公,是在境界面上。

  屠公的文字是清越的,交織著他這個人的優(yōu)雅,還有無數人侃侃大談的憂傷。準確些說,叫悲傷。在《葉爾莫萊和磨坊主婦》中美麗的阿琳娜,《草莓泉》中灰塵滿面的弗拉斯,《縣城里的醫(yī)生》中的.傷心人得利豐……許許多多諸如此類的人。也許是一整個故事的主人,也許是別人的故事里一個不足道的人。屠公是一個相信愛情的人,他自己的愛情熱烈而纏綿,這促使他有許多愛情作品,細節(jié)真切動人。可屠公的人生經歷(包括少年時母親兇殘,成年后受社會排擠,觀人情冷暖人世百態(tài))使他的文學有一種特有的凄涼。他筆下的感情多以悲劇收尾,只有詩歌還如唐寅的少年充滿意氣。

  屠公筆下的小人物,無不是各有各的不幸。屠公以淡淡筆墨淺淺化出悲傷,比之老舍濃墨重彩一層層一疊疊去染更能滲入人心,經久不散。

  其實,讀屠公如讀心。他如雪芹公掠人生浮華,在一二空隙間尋得一些不喜亦沒有恨。有大勇氣的人,才敢揭下傷疤揭露罪。他給予自己短暫的人生以永恒的意義,換得知音的長笑世人長嘆息。他經歷的愛情,找到悲的盡頭,打碎傷的罪。他持愛與希望,永遠活在星空之下。

  我仿佛讀懂了一個人,讀懂了一個人的一生。

  最后用一句屠詩結束吧:

  “你我滿身風塵

  安坐著

  卻向

  繁星伸出雙手”

讀《獵人筆記》有感13

  在文字當中,遇到最好的自己,充實自己,豐富自己,讓自己更好的成長。——題記

  媽媽近日送給我了一本書,是屠格涅夫所著的《獵人筆記》,本書發(fā)表于1852年,描述19世紀中葉俄羅斯農民的悲慘的命運,批判了地主貪婪、虛偽、狠毒的行徑,第一次真正提出農民也是人的主張,并展現(xiàn)了農奴制下俄羅斯人農民鮮明、獨特的個性。

  書中第10頁有一段話很好:從我們的交談中,我得到一種信念,這信念就是:俄羅斯人堅信自己的力量和剛強,不怕改變自己;很少留戀自己的過去,勇敢地面對未來。凡是好的,他都喜歡,凡是合理的`,他都接受。

  俄羅斯人之所以可以改變自己是因為他們有能力、有信念。我認為我們小學生也應該做到以下幾點:第一,我們要努力學習知識,鍛煉身體,使我們有強大的力量和頭腦。第二,善于接受新鮮的事物,然后打造幸福的家園。

讀《獵人筆記》有感14

  《獵人筆記》是俄羅斯文學中少見的輕盈恬淡之作,被視為俄國文學史上“一部點燃火種的書”。

  這部書是一部記述十九世紀四五十年代俄羅斯農村生活的隨筆集,是屠格涅夫首部現(xiàn)實主義力作。小說以一個獵人的游獵為線索,通過二十五個故事刻畫了,地主.醫(yī)生.貴族和知識分子,農奴等眾多人物形象,揭露了農奴主的殘酷與虛偽,農奴生活的悲慘和無奈,對農奴制度進行了無言的諷刺與批判,并對美好生活寄托了渴望與追求。

  屠格涅夫生于貴族之家,確一生反對農奴制。在屠格涅夫,優(yōu)美的筆調下,俄羅斯的自然風光、人民的善良,淳樸、生活的艱辛,幸福,匯成一條人沁人心脾的春水,婉轉舒緩,流暢不息。

  《獵人筆記》中風景描寫很多,都韻味無窮。這本書反映了那時候不公平的'傷害,但對生活的期盼和希望,仍沒有改變。這本書把俄國廣闊的大草原,也成一幅畫,一首歌。主要的就是對農奴制的不公平而反對農奴制。

  “一部點燃火種的書”我覺得大家應該看一看,領悟其中的道理,而感謝并知足的面對今天的美好生活。

讀《獵人筆記》有感15

  《獵人筆記》這本書是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作。全書記錄了十九世紀四五十年代的俄羅斯的農村生活的隨筆集,“反映了俄國當時的社會生活。

  作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫,揭露了真實的農奴制背景下外省各階層人民的生活風貌,也從一些角度揭示了農民的悲慘命運。但農民們卻有著善良、勤勞、誠懇、純樸的內在美。通讀完整本書,想必大家都可以發(fā)現(xiàn),故事與故事之間并沒有什么聯(lián)系,不過認真讀過的話便可以發(fā)現(xiàn),它們看似沒聯(lián)系,其實都是有一個共同的主題,就是通過各各階層人民的生活,來表現(xiàn)俄羅斯社會的本質。

  閱讀時”不公平”三個字一直印在我的腦子里,每天地主們穿著奢侈又名貴的服裝,而農奴們卻穿著洗的很干凈但滿是補丁的衣服。干農活,討好地主,為地主效勞,只為換一口飯吃,每天起早貪黑,努力掙面包,并且常常有了上頓沒下頓……地主則每天吃著優(yōu)良的食材,過著衣食無憂的日子。如此鮮明的對比,作者從字里行間里都體現(xiàn)了對農奴的同情,同時也對貴族們的自私自利加以諷刺。

  讀完此書,內心久久不能平靜。那些自認為出身尊貴的人,對待辛苦的農奴,因一點小事就破口大罵,這一切一切的差別,只跟出身有關,但我永遠也瞧不起那些有錢有勢卻瞧不起身份低的.窮人的人!做人要不卑不亢,不然即使你是再有錢的人,有再多的金子,那也無法成為會發(fā)光的真金子!物質不重要,同時也代表不了一個人,只有內在美,有一個美好、善良的心靈才稱的上是真正的財富。物質上富裕而精神貧瘠的人,我永遠瞧不起他們!(此指書中的地主們)

  此外,列夫·托爾斯泰評價這本書,說屠格涅夫的風景描寫是他的拿手本領,這一點絕對沒錯,作者可以用很簡單的語言,將大自然的風景描寫的淋漓盡致,這也是值得讓我們去學習的。

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