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浮生讀后感

更新時間：2024-09-24 23:37:04

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浮生讀后感

　　當仔細品讀一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家整理的浮生讀后感，歡迎閱讀與收藏。

浮生讀后感1

　　當愛上一個人，會做出怎樣的改變？

　　菲利普自幼失去雙親，跟自己的堂兄在莊園里相依為命。他喜歡跟在堂兄的后面，更確切地說，他喜歡跟堂兄在一起。除了上學期間離開莊園幾年之外，他幾乎足不出莊，一直生活在莊園里。用作者自己的話說：菲利普是一個不切實際、矜持內向的人。他們雖然過著一成不變的日子，寧愿待在對自己來說相對舒適的安全窩里，但是內心卻渴望激情，一旦遇到不一樣的改變，會將他們瞬間點燃，成為不一樣的自己。所以當表姐瑞秋出現在他們身邊時，一切都發生了改變。

　　故事的結局并未說明瑞秋到底是好是壞，是來搶奪遺產還是只是來丈夫的.家鄉短暫停留，這一切都在瑞秋死后戛然而止。我們也不知道在瑞秋的身上究竟發生了什么，她準備怎樣來對待菲利普，她準備怎樣對待安布魯斯留下的巨額遺產。這一切都是謎，我們可以大膽地展開想象，可以認為瑞秋是個好人，因為她得到了莊園所有人的喜愛，她樂于與那些人相交。也可以說她是個壞人，為了金錢，殺死了安布魯斯，如今又來毒害菲利普，她是個為了目的不擇手段的人。

　　安布魯斯是個對婚姻唯恐避之不及的人，可是在遇到瑞秋之后，他改變了自己信奉了幾十年的道理，跟瑞秋閃電般結婚，并沉浸在愛河里不可自拔。不得不說，在最初的幾個月里，無論是出于真心還是假意，瑞秋的確讓安布魯斯感覺到了幸福。只是幸福是短暫的，她成了他的冤家，一個一生仔細的人遇到揮霍無度的人，終將碰撞矛盾的火花，而安布魯斯也就身死異鄉。

　　菲利普在見到瑞秋之前，對其充滿了憎恨與嫉妒，認為是她是讓菲利普失去了最親的堂兄，一方面嫉妒她搶走了安布魯斯的愛，一方面又憎恨她讓安布魯斯死在了異國。可是當他真正見到瑞秋，發現她有禮、隨和、善于與人交際、跟她在一起時讓人感覺舒服，他漸漸習慣了身邊有個她，并且她的與眾不同又讓他陷入愛里不可自拔，他患得患失，他緊張，他憂慮，他快樂，他痛苦，一切都源于瑞秋。而瑞秋可能出于自己的目的，對菲利普若即若離、曖昧的態度更讓他浮想聯翩。菲利普甚至不惜將財產相送，只要她能留在自己身邊。

　　瑞秋想要的并非如此，她終究是帶著目的來到這里，也會在目的達成之后離開。菲利普愛的太過瘋狂，當菲利普惱怒后竟然掐住瑞秋脖子時，瑞秋更是下定了離開的決心，并跟第一次一樣，毒死菲利普。也許人終究是年輕，抵抗力強，菲利普竟然活了過來。在教父及教父女兒告訴他一些事情時，他覺得他們冷酷，因為他被愛沖昏了頭腦。可是當他發現瑞秋不可避免地要離開，而他為此也將失去大額財產，甚至在無意中發現瑞秋竟要毒殺他時，他所有的一切都變了。

　　也許正如書的封面所說，因為愛你，我變成了一個瘋子。得不到，就將其毀滅。在瑞秋出去那晚，他只要一句話，瑞秋就可幸免于難，可是，那時他已經下定了殺心。對于有些人來說，得不到，就毀滅。所以他做出了自己的選擇。即使法律可以幫助嚴懲瑞秋，他也不愿意相信，執意用自己的方式結束一切。正如文章開頭所說，一個人因為殺死妻子被在街頭執行了絞刑。而現在，過去通常在大十字路口執行絞刑，但現在，已經沒有這種事了。我在想最后一句話的意思，也許瑞秋殺死安布魯斯，菲利普為她執行了死刑，而因為此時已經沒有絞刑，所以菲利普會活著。而他的錯誤，也許就在瑞秋在臨死之前叫他安布魯斯，也許菲利普在瑞秋心中一直是安布魯斯的影子，所以在最后她把珠寶又還給了菲利普。

　　一切都說不準，一切都隨著瑞秋的死塵埃落洞。人生沒有回頭路，也沒有如果，即使菲利普再懊悔，一切都無可挽回。也許正如教父所說，有些女人，往往是不錯的女人，即使自己沒犯錯，也會帶來災禍。什么事只要和她們有瓜葛，就會成為悲劇。但愿一切只是一場夢，夢醒時分，一切都還安然如恙。

浮生讀后感2

　　讀《浮生六記》，時隔幾年仍令我印象深刻。作者是清朝乾隆時期的沈復，字三白，是個不紅不紫的畫師。本書記錄了沈復平凡而又艱難的一生，以及生活中令人難忘的片段。全書共分為六個篇章，包含了《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》四篇文章。另外兩篇《中山記歷》《養生記道》據說是后人仿寫。《浮生六記》中尤其第一篇章《閨房記樂》用深情的筆墨，描寫了聰明絕頂而又非常不幸的妻子——蕓娘。因為這個可愛而又可憐的女人，才使《浮生六記》讓世人記住，得以讓它永遠散發出了人生智慧的無窮芬芳！

　　可能是年齡漸長的緣故，同一本書，同樣的我，不同的時段，不同的年齡，不一樣的心境又讀出了不一樣的味道。五年前讀此書，似懂非懂，然后又找了其白話本看了一遍，方才了解，對其中描寫童趣的部分那時記憶深刻，寫得活靈活現，讀后覺得相當有趣，有些場景仿佛自己也曾經身臨其境，對其后的游山玩水一略而過；五年后的我，現在又重溫此書，居然最最喜歡的是第一篇章《閨房記趣》，以《詩經》為模，第一篇章也以閨房趣事為首寫開篇，本篇講與他自己的表姐結為夫妻，可是父母卻對這對恩愛夫妻的行為看不慣，對這兒媳也頗有微詞，夫妻倆雖伉儷情深，最后終被趕出家門。兩人生活舉步維艱，甚至經常要到朋友家借宿，但能夠苦中作樂，生活過的很有情趣。可惜后來妻子生病早死，沈復很悲傷，十分懷念妻子，覺得要把這段感情和記憶流傳后世，便寫了這本書。

　　它是中國古代散文中一顆璀璨的明珠，然而它卻被埋沒百年之久。直到“五四”新文化運動，它的光彩才第一次展現于世人眼前。林語堂、俞平伯等新文學家都極為贊譽這部作品。林語堂曾經說過“蕓，是中國文學和中國歷史上的一個可愛的女人。”

　　我深深的被文中聰慧，嫻淑，勤勞而又不失情趣，熱愛生活的蕓娘所打動，也為很多沈復與蕓娘間的夫妻生活小片段流露出來的伉儷情深所感動，因此我最喜愛的還是第一篇章《閨房記趣》。文中她的“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”的詞句，以及對唐詩宋詞李白杜甫詩型的精辟分析和見解，可見她又不失才氣；她對婆家尊老敬愛幼，謙和禮讓的美好品德也無一不在書中時有體現，這也是我們現代諸多女子身上缺少的隱忍品格；喜愛《閨房記樂》愛的精華所在就是蕓娘一身的智慧，蕓娘的一身是短暫的，但回憶絕對是永久的，這也是我讀此書能深受感染的部分，鄉間的做菜種花，男耕女織，怡情小釣，逢時休閑，踏青郊游等等這些情調和記事，都是世界上任何一個女子不能抵抗的所向往美好浪漫生活；蕓娘是可憐的，深受封建禮教的束縛，幼年喪父，辛苦勞作，養母供弟維持一個家，青年喪弟失母；出嫁從夫，公婆的苛刻保守固執，導致其夫妻顛沛流離，家徒四壁；但蕓娘也是幸福的`，能夠在最適當的時機遇到自己情投意合的人，即使死在自己深愛人懷中，他們攜手走過的幾十載歲月終其一生讓沈復無法忘懷，這也是令人所羨慕的。在這個亂花漸欲迷人眼的社會要想遇到這么一個人，有過這樣一段情是何其之難，“易得無價寶，難得有情郎”！

　　對蕓娘，對《閑情記樂》的欣賞和喜愛，借用林語堂先生的話來作為結語，沈復與妻子蕓娘沒有榮華富貴的生活，沒有揮霍無度的享受，沒有沉湎歡娛的閑情，也沒有風流浪漫的傳奇。

　　一、同甘共苦，患難與共；坦誠直爽，體恤關愛的夫妻真情。

　　二、勤儉淳樸，善處憂患；布衣菜食，可樂終身的簡樸生活。

　　三、淡薄名利，與世無爭；恬淡自適，知足常樂的曠達胸懷。

　　四、逆境逢生，善解人意；無私奉獻，樂于助人的優良品德。

　　無論是夫妻相處之道，還是為人處世之道，抑或是生活持家之道。在何種環境下總能過好簡單，質樸又不失情趣的有滋有味生活。在人生情感上遭遇愛情、親情、友情的何種誤解和失意，我還是一樣一如既往的向前看、向前走，一如既往的笑對人生，笑看愛情，還是那句話：時間是最好的良藥，時間是最好的試金石，寫在這個特殊而又普通的日子，給自己，給你們。

浮生讀后感3

　　當勞累一天，下班后癱躺在床上，我一動也不想動，腦中的挫敗感飄來飄去，我找不到自己的定位，找不到這么辛苦的理由又是什么，心中甚是苦悶。

　　我邊胡思亂想著，邊手里隨意刷著手機，在偶然間看到這樣一篇文章《浮生若茶》，故事講的是：一個失意的年輕人找到寺廟里的老僧，淚流滿面地說他屢屢失意，活得實在沒意思，老僧聽后，便吩咐小和尚燒一壺溫水送過來泡茶。一會兒，茶送了過來。年輕人奇怪地問：“鐵觀音上好的名茶，怎么一點都不香呀？”老僧馬上又吩咐小和尚燒了一壺熱水，重新拿了一個茶杯，放了一些茶葉進去，分五次倒滿水，每倒一次水，茶香愈濃，等倒滿，已是茶香滿屋。老僧向年青人解釋道，用水和沖泡方法不同則茶葉的沉浮味道也同。這個故事充分說明如果過溫水沖泡的茶水般溫馨，舒適的生活，你的人生恰恰是平淡無味的，你的意志會消沉，你的才華和智慧會消失，你的寶貴光陰會不知不覺地流失，相反只有經歷生活的艱苦和坎坷，對生活充滿熱情和信心，你的生活才會發出耀眼的光彩，就好比茶葉只有經過燙水的多次沖泡才會有最沁人的芳香。

　　我是一名護士。在大多數人看來，護士這份職業是偉大的、善良的、無私的化身，而在我看來，護理工作是無比平凡而又瑣碎的，需要我們用無限的細心、耐心、愛心、責任心來完成每件普通的小事。今年，已經是我工作的第三年了，初來乍到的棱角已經被磨得光滑了許多。起初的工作中有諸多的不適應，也曾向父母抱怨過有多委屈、有多辛苦、有多害怕。可能在大多數人看來，護理工作是簡單而有穩定的，在醫院上班不會體會到風吹日曬的艱辛，更體會不到做苦力的勞累。但是，護理工作是瑣碎的，容不得出任何差錯。因為字寫錯了可以刪掉重新寫，路走錯了可以再繞回來，話說錯了可以道歉彌補，而每個人的生命只有一次，失去了就不會再有。

　　護理工作不僅僅是打打針，換換藥那么簡單，更需要的是嚴謹和專業的態度，無限的耐心和細心、以及慎獨的責任心。三年的工作中，日復一日，有感動也有“傷痕”，這使我當初的.熱情退卻了幾分，我不知道我還可以堅持多久。有時候特別羨慕那些在臨床一線工作了三四十年的前輩們，也曾向前輩們討教過如何堅持這份工作這么久，有的說是為了生活，有的說是哪一份工作不都是這樣的，有的說是理想，還有的說是喜歡看到患者康復的笑容等等。但是我不知道我屬于何種原因。

　　我從事這份職業的初衷是我要護理好每一位患者，使他們減少痛苦，早日康復出院。我小時候體弱多病，醫院對我來說是第二個家，所以我就想著我是不是可以做些什么呢，是不是可以貢獻我的一份力量呢?因此我不顧家人的阻攔，義無反顧的學習了護理專業，從事了護理工作。然而現實和理想總是難以平衡，工作后的挫敗感一點點吞噬著我的初衷，讓我處于矛盾的漩渦。

　　當我讀到這篇文章時，文章末段有這樣一段話：“是的，浮生若茶。我們何嘗不是一撮生命的清茶？而命運又何嘗不是一壺溫水或熾烈的沸水呢？茶葉在為沸水才釋放了它們本身深蘊的清香。而生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下我們一脈脈人生的幽香！”。

　　正如我們護理工作一樣，它平淡無奇，但它事關生命，需要我們用無限的耐心、責任心、愛心、細心、熱心去澆灌它。它也同樣受之于我們幸福感、成就感。當我們看到護理過的患者康復出院，臉上滿是幸福的笑容時，當他們向我們真摯的說出感謝時，曾經不管多么辛苦都可以化成云煙，這種被需要的感覺，也許正是護理工作的價值。

　　隨著科學文化水平的發展，現在，護理工作不僅僅需要我們用無限的耐心、責任心、愛心、細心、熱心去完成它，還需要我們用無限的熱情和新穎的創新更好的完成每一項工作，提供優質護理服務，從而達到患者滿意，社會滿意，政府滿意。我們將會繼續與和患者的生命同行，在此努力過程中從而實現自我價值，獲得成就感！

浮生讀后感4

　　浮生六記這一本書的作者是沈復先生，他用自己的文字為我們留下了不朽的文化。對于我們而言，人生何嘗不是一段旅途，我們所有的情感都在其中，逝去的也成為了難以忘記的印記。下面是小編帶來的浮生六記讀后感1300字書評。

　　歷經風霜，沈復先生用他動情的文字寫下了一幕幕流傳千古的動人畫面。讀來既有夫妻之間舉案齊眉的溫馨，又有生死闊別的哀傷；既看到祖國的大好山河，又沉浸于文人墨客高談闊論，把酒言歡的豪邁。人生就是一場旅行，各種喜怒哀樂穿插于其中，不管發生了什么，經歷了什么，細細品味其中的`過程，后來發現，一切都是生命中重要的篇章，不可磨滅的記憶。

　　沈復先生娶了表妹為妻，兩人兩情相悅，相濡以沫。妻子知書達理，非等閑之輩，可以與先生談論詩篇，游歷山河，也可以舍小家，為大家，為了整個家庭的安寧祥和默默付出與奉獻。沈復先生和妻子仿佛一對神仙眷侶，朝夕相處，情誼深厚，怎料到命運弄人，因為家庭的紛爭，經濟的窘迫，人至中年，不得不夫妻二人背井離鄉，割舍一對兒女，四處旅居，最終妻子病逝，留下先生一人在世間徘徊，從此再無佳人相伴，一人感受著這世間的哀愁。先生的一句“嗚呼”，隱藏著多少的無奈與相思，終究沒能攜手白頭，獨留先生一人在墓前哀聲嘆氣，這種孤寂，雖未切身，早已淚目。

　　文章能打動人最重要的因素還是先生的真情實感，先生將自己的生平之事娓娓道來，平鋪直敘卻也將感情發揮到淋漓盡致，讀者在字里行間感受到的是切實的感情，使人恍然之間有了代入感，代入其中，置身于這人世間的各種細膩的感情之中，仿佛自己不是一個不食人間煙火的人，而是滿滿的渴望去體驗這世間的所有哀與愁，喜與樂。在先生和妻子被迫離開家，與一雙兒女忍痛離別，女兒作為長女，夫妻二人叮囑要照顧好弟弟，要時時給父母寫信匯報家中狀況，兒子尚年幼，只能撒謊道母親只是外出看病，要聽家里人的話。將女兒許配給一戶人家當做童養媳，幫兒子找好師傅去學手藝，安排好一雙兒女之后，夫妻二人離家千里，等下次見面，一雙兒女卻再也沒有了媽媽，誰料到，那一別，竟是永別。

　　一個時代的人要經歷一番屬于一個時代的故事。沈復先生所處的時代，還帶有著封建的傳統色彩，家族制，三妻四妾，落魄的人可能溫飽問題也解決不了，要為著一石食，一斗米而奔波辛苦。沈復先生和妻子搬出家，寄居于他鄉之時，因為沒有錢，迫于生計，在茫茫的冬日，沈復先生不得不遠赴親戚家借錢，天大寒，硯冰堅，走在向親戚求助的路上，仿佛路沒有盡頭，儼然到了一種窮途末路的局面，默默等待著柳暗花明，幸而路上有一曾救助過的人相助，終走過一路艱辛，見到光明，完成了這艱難困苦的一路。

　　當然，生活不會只有這些心酸，難過，離別與困苦，還有著太多太多開心的事情值得去感悟。家有賢妻，為沈復先生的快樂增加太多光彩，夫妻二人可以一起游歷山水，一起談天說地，一起與人把酒言歡，一起訴說著這人間的摯愛之情，不僅是良師，更是益友。在生活中，先生也會去鉆研養花養樹之道，應該怎么養，花枝應該怎么剪，怎么擺，先生都在書中一一記敘，花草被先生寫得活靈活現，栩栩如生。

　　最后，先生寫得是他游歷祖國大好山河的文章。生于江浙一帶的先生，一生游歷幾乎遍布整個中國，在山水之間放浪形骸，找一處僻靜之地修身養性，尋一處瑰麗之地把酒言歡，人生因為有了這些游歷而更加豐富多彩。先生在父親病逝，家弟為了利益翻臉的時候曾經想到閉門修煉，不聞世事，最終在朋友的勸阻之下歸入塵世，繼續感受著這世間的各種冷暖。

　　是有著足夠細膩的感情，才能將這夫妻之情，兒女之愛，朋友之義寫得如此感人至深，聽著先生娓娓道來，繼續寫著自己的故事，好好領悟，好好珍惜，會發現自己真正想要的東西不過如此簡單。有著完美的愛人，溫馨的家庭，兩三至交，游歷山水，種樹養花，如此也是一種簡單平凡的快樂與幸福。浮生若夢，把酒言歡。

浮生讀后感5

　　據說字跡是一個人的心理圖解。它的構架格局、疏密比例，擴張與收斂的勢態，與周邊的關系處理，都可以理解為一種暗示。評論家王必勝的隨筆及墨跡我讀過多次，可謂之既“枯藤老樹”又“小橋流水”。枯藤老樹者，蓋因馳騁文壇40年，繁華閱盡，人生世態盡收眼底。故落筆之處，深邃徹骨，又態度安適，波瀾不驚；小橋流水者，蓋因武大珞珈山下櫻花路渲染青春歲月，又文人本性，落拓不羈，活泛爛漫，故有桀驁不馴之勢。兩者疊加，自有張弛分寸，氣象脫俗，是真灑脫。似其人一貫人生態度。如果字跡果真是一個人的靈魂簡圖，如上可為王必勝之照相一幀。

　　事實上，我以為年輕人無法真正灑脫。年輕人的灑脫往往基于無知無畏、無拘無束或在人生的曠野中漫無目的——那不是灑脫，那是成長過程必經的漫長的任性。人生總會有一個階段由自任性：對時間與情感的奢侈，苛責別人，對世界不能協調與寬容，偏執于自我立場。事實上，只有超脫才能灑脫。所謂超脫，必是超越了利益與欲望、處境與站位的'拘囿之上的心靈尋求。它與沖動無關，它的特征是對世界的理解，并帶有某種無奈、聽任和宿命。我以為一個人活到了五六十歲，隨著歲月的磨礪和生活的洗禮，對人性有著較為深刻的體察乃至對生活有了痛感并且痛定思痛之后，認了命，也隨波逐流之后，才具備了超脫的能力。因此，我們看到那些花白頭發加皺紋者，當放則放，當收則收，當止則止，或許內心比年輕人松弛得多、年輕態得多——此感頗得諸于王必勝其文其字。

　　近日，線裝書局出版其人其作《浮生札記》一書，甚喜之：柔軟細膩的紙頁，豎排小楷字。故事滿紙，墨跡若干。如果時間是流水，它即充滿了一個文化智者在人生流水中的覺悟、感喟與嘆惋。比如他說，“這五十年頭真的就來了。不經意間，沒準備的，不管不顧，悄然而至”。他明晰“四時更替，萬物有序，日子是日月的使者，人生在這不知不覺中過活，生命在重復中流逝”。他自省“或者不太關注得失寵辱，或者不太計較上下進退，或許不太在意周遭塵囂、蠅營狗茍，不愿同流合污。雖不是唯我獨醒卻心偏自安，雖不自高矜持卻得一種自在”，他感嘆“生年已滿半百，無有千歲憂，可以一反古人的感嘆，平靜的心情有平常心境”。

　　書中亦充滿了作者對當代中國的文化文學、社會人生、生命故鄉、同仁同道等世象百態的睿智而巧妙的描述和見識。比如他論及法國哲學家丹納的《藝術哲學》中“文學的種族、環境與時代是三要素”的論斷，因談到“南方與北方”。他說，“天闊地遠，大漠孤煙，發為心聲，融會為文學，是高亢昂揚、感天泣地的詩篇；杏雨江南，風行荷上，造就婉轉曲致、神秘詭譎的魅力”。因作者在人民日報文藝部副主任之職上任職多年，視野廣闊，站位高遠，故對當今文化有著諸多獨到而精辟的見解。但同時，亦有著經多見廣的眼光和見識，因此，文章口吻，嬉笑怒罵，且歌且吟，自由自在，毫不拘泥。

　　《浮生札記》中，可謂人來人往，勝友如云，像極了當代文化場域的一個黑白紀錄片。比如文中說，“1988年，蘇州開會。來人中有王蒙、李國文、從維熙、張潔、諶容。評論家有高爾泰、雷達、陳思和、王曉明。會議上大家相當的放松，話題廣泛。那一時期，說文學，敞開著談……又吃蘇州風味餐，去了陸文夫小巷深處的家……”他人生過半，有盛極而淡的意思，書頁空白處更見人生透悟。豈止于此——“生命與故鄉”之憶，“珞珈”之歡，“讀寫他們”之誠，“五十斷想”之徹悟，“稱謂”之傷懷，“牌局”之戲謔……筆下所及，皆人生某一階段、某一細節的某一隨感、某一心得。雖并非驚天動地，聲震喝遠，只深邃悠遠，落花流水，無可奈何又似曾相識，我生待時又萬事蹉跎，是豪放與婉約的集成。我以為，他描述了生命的真相。

　　當下雖不乏文人隨筆，但有識者一眼可見其深淺厚薄，是懷赤子之心還是造作矯情。我以為《浮生札記》一書掏心肺，真性情。是上佳之作。

浮生讀后感6

　　掩卷自有清風縈繞心尖，倍感神清氣爽。全篇六卷，最愛卷一和卷六。

　　卷一為閨房記樂，可見沈復、陳蕓夫妻二人志趣相投，伉儷情深。

　　平淡生活有柴米油鹽，亦有詩詞歌賦，雖為布衣菜飯，卻自得其樂。在男尊女卑的封建社會，沈復和蕓娘也改變了大多數人對舊時夫妻的刻板印象，他們相互理解與尊重、恩愛有加，令人感動。而且在日常生活中，夫妻二人常能制造出一些“小驚喜”，把平凡日子過出了“儀式感”，夫妻生活有愛又有樂，令人向往。

　　蕓娘是沈復的表姐，舅舅家的女兒，與沈復同歲，但大十個月，所以沈復多以姐姐稱呼。蕓娘在父親早逝之后，靠做女紅來養活自己、母親和弟弟。蕓娘天資聰慧，在針線活的空閑讀書認字，自學成長。沈復十三歲時，看到蕓娘寫了“秋侵人影瘦，霜染菊花肥。”的詩句，便被蕓娘的蘭心蕙質傾倒。至于沈復，我估計有點像現在政府機構的.“臨時工”，做的可能是書記員之類的活，后面辭職不干了，做了一小段時間的生意，然后買賣賠了，就以賣字畫為生。

　　卷一中有幾個細節很打動我：

　　夫妻談戀愛時，沈復來蕓娘做客，那天沈復外出夜歸后，已經錯過了晚飯，家人給了他棗脯干果之類的，沈復嫌太甜，不想吃。蕓娘便偷偷把沈復帶到自己的房間，原來蕓娘為沈復偷偷藏了熱粥，還有一些清淡的小菜。恰好這個時候，蕓娘的堂兄叫蕓娘出門，蕓娘不開門，說我準備睡覺了。堂兄硬是把門推開，瞧見屋內倆人，便揶揄蕓娘，“剛才我問你要粥，你說沒了，原來是給你小男朋友留著呢……”

　　沈復家有個小亭子，取名“我取軒”，屋外有一個蒼天大樹，屋后有一淙潺潺流水，所以到了夏天，夫妻兩就去那里避暑。夫妻二人經常坐在哪里賞月對酌，還會行酒令。有時沈復還會和蕓娘探討對古代文人和文學作品的一些看法，蕓娘說喜歡李白，恰好又是白居易的《琵琶行》啟蒙，沈復字三白，就開玩笑說，看來你今生和“白”字有緣分。

　　沈復家附近有個水仙廟，當地有一個節日，家家戶戶會在里面供燈，很熱鬧，但是女眷不能入內。沈復說可惜你是女的不能進去，蕓娘靈機一動，說自己可以變裝成男的呀。然后蕓娘就在家里喬裝打扮，還練習像男生一樣走路，后來沈復就帶著女伴男裝的蕓娘去了水仙廟。

　　還有蕓娘沽簪買酒，人家沈復和朋友秋游，愁沒東西吃，蕓娘干脆把人家整個餛飩攤子都搬去了郊外，給沈復賺足了臉面。

　　兩人不拜觀音，拜月老，只求“生生世世做夫妻”，情深至此……

　　林語堂說蕓娘是“中國古代最可愛的女人”，大概男人都對這樣一位不流于物役，和男人談得來又能玩到一處去，聰明機靈又賢惠持家的女人充滿了向往吧。不過我覺得沈復大概也是最受女性歡迎的古代中國男人，沈復尊重女性，又懂得在生活中制造一些“小驚喜”、“小浪漫”，去哪兒都惦念著自己老婆，有情、有趣、又有才，有夫如此，蕓娘比起其它生活在封建社會的女子又是幸運多了。

　　卷二閑情記趣，此篇未做深讀，寫的就是沈復平常摘花布景的一些心得，可見其在室內美學方面頗有造詣。卷三坎坷記愁，寫的就是蕓娘后期被沈復家人嫌棄，夫妻二人顛沛流離，最后蕓娘撒手人寰的事情，確是令人扼腕。卷四就是寫沈復年輕時習幕，就是在揚州一帶的官府做臨時工時，順便到處去玩的所見所聞。卷五中山記歷，寫的是沈復到琉球群島旅游的事情，當然作為海邊人，又是日語專業學生，對此卷所述幾乎就是一眼飄過。

　　但是卷六養生記道，原以是老者養身所談，興趣闌珊，不曾想字字珠璣，所談皆為立身養心的處世之道，讀后心中豁然開朗。再嘆中國文學之精妙，不過四五字，表達之意竟可層層推進，回味無窮。

　　沈復一生清貧，命運多舛，但是志趣諸多，游戲人生。苦雖是大苦，但也及時享樂，活得通透明白，這種人大概在臨死之前會了無遺憾地說一句：“我這輩子值了！”想來，這個世上的人，哪個不是為了這句話在拼命活著嗎？

　　愿你愛你所愛，行你所行，優游閑歲月，瀟灑度時光。

浮生讀后感7

　　題《浮生六記》

　　吳言生

　　鷓鴣天

　　爛漫性靈絕代稀，

　　天涯攜手訪幽奇。

　　浮生哀樂花經眼，

　　塵世悲歡只自知。

　　情已懺，

　　意猶癡，

　　秋風紅葉獨眠時。

　　他生若續此生夢，

　　踏遍煙霞慰所思。

　　佛說五百年才修得同船渡，千年修得同枕眠。而浮生若夢，假有百年之身，相聚相親相愛之時不過幾年。多少人同床異夢，多少人視若仇人，相互撕殺到幾時，多少人卻舉起屠刀。我們耗盡所有，筋疲力竭。愛情的火焰像魔鬼的假面誘惑，多少人奮不顧身，飛蛾撲火般壯烈，多少轟轟烈烈的愛情，卻慘淡收場。偉人，凡人，誰也脫不開一個情字。人因情緣際會而呱呱出場。卻又奔赴愛的盛宴，而圍城內的人卻終想出來。

　　沈復與蕓兒的念，因早早失去，還未演完的戲劇高潮卻退罷演，留下多少期待與遺憾。

　　沈復與蕓兒在最美的時節相擁，十八歲。兩顆浪漫而有趣的心漫步塵世。何其幸。

　　蕓兒的知性，活潑，聰慧，是個可人兒，其智慧與心襟遠甚古人，也許是未來穿越古代的。與沈復她是幸福的，沈復給了她自由，平等，不僅是閨房之樂，生活之樂，靈魂之樂，他們像朋友，像閨蜜，像情人，像夫妻。在古代三從四德的時期，別人門口的風景都未看過。蕓兒卻可女扮男妝出行，也可與沈先生斗酒吟詩，互掐互搬磚。更可與眾友一起，吟詩出游飲酒。蕓兒亦是太膽，投之以桃報之以李，竟奇葩到投其所好，選妾，為家公引妾，而失了本分，是猶過也，魚兒認為，報孝不是無原則地投其所好，更不因執于此念而終。此點蕓兒有義有情有癡有愚有執。甚至強求。后來落魄如此亦是自受。人福大多而不堪承受矣。人生得意莫盡歡，且留一線失意時。蕓兒幸而何其不幸。世人男人薄悻太多，，蕓兒不必對他們太好。家公是，反目冷血，蕓兒不是女子應是男子，而錯生女兒身了。作為沈復妻子，蕓兒是幸福的。也是不幸的。

　　作為社會人，我們有度有序，可以獨立個體的存在，又要兼顧大體。

　　沈復雖有之才，有趣，胸中有墨，有義有情。卻是自私的享樂型男。他除了享樂還是享樂。魚兒不敢茍同。責任與愛不是索取無度。是讓愛的人，無憂知性優雅地生活。

　　浮生皮相盡去，且行且珍惜，你若安好，便是晴天。夫復下輩渺茫尋跡。

　　中午悟盡如此，晚雨風急，魚兒雨中穿行，騎鐵馬，作的驢飛快。風雨兼程。魚兒念想沈復夫妻，貧寒卻詩書酒，家無塵，院含春，一竹當簾，當物慰詩友，興爐吟文章，熱湯作羹，粗菜當佳肴。亦是人間盛境。

　　魚兒小時，一家十口，父母一更起，披星戴月歸，卻閑里月下二胡，與魚兒講隋唐演義，講水滸，講路遙知馬力日久見人心，講許多名人故事，講許多鬼故事，一桿長煙槍，二兩小酒。講仁義道德講善。母親說父親曾演戲，丑角，都滿堂彩的楊駝背。可惜魚兒從來見過。物質貧乏的時代，是什么讓一個又一個家庭充滿歡笑，是什么讓單薄的軀體屹立于無情莽原，兇險叢林。是什么賦予人類有洪荒之力。是一代又一代傳承下來的精神文明。

　　我想起活出生命的意義中，在在納粹集中營里面活下來的人，在生命之外，我聽到他們的歌聲與滑稽表演，是什么讓人度過那腥風血雨。

　　我仿佛聽見戰狼電影中戰爭廢噓下黑人歌唱家高吭的歌聲。生命生命，生命的`意義是什么?

　　在物質文明發達的今天。我們南轅北轍，我們為生活奔波，多少勞燕紛飛。多少雙人望屏靜立，手心的溫度，如何穿過長長的電頻，去撫千里之外那顆孤獨的心。我開始艷羨沈復與蕓兒，琴瑟和鳴。不在乎天長地久，只在乎朝夕相擁。

　　生命的意義，執子之手，與子偕老。回眸那冷冷不知歲寒的夫君，沈復啊沈復，哀其不爭，幸其不爭。世人又有多少沈復穿越其中。魚兒竟自矛盾。

　　人說浮生六記一個浮字入境，紅樓夢一個夢字出彩，人生若夢，浮于塵世，誰都是紅塵過客，今日美景良辰，莫辜負，今日春光獨好，江山如畫，宜鐵筆銀戟，深入淺出，層巒疊嶂，馬作的盧，紅塵一騎。莫待春華去，西風空悲。好一個洞天別院，一個是軟玉，一個是奇葩，獨成盛境。浮生若夢，夢醒涕濕襟。誰個不是怨?

浮生讀后感8

　　看了青年作家劉汀的散文《浮生》，第一感覺是跟以前讀過的散文完全不一樣，我印象中的散文是像魯迅文章那樣犀利深刻，像朱自清語言那么清新，是散文形散神不散，或者不是散文，是作者借散文的表達方式對生活不斷思考和追問，文章質樸、細膩，都說文學來源于生活，這本書跟作者的生活成長經歷息息相關，可以說生活造就了現在的作者，不管是出生在內蒙古的村莊還是后來求學在北京，都在他的生活留下了深刻的烙印，整本書打動我的是作者有雙善于觀察事物的眼睛和洞察世間百態的心。

　　書中一篇《別人的生活》印象很深刻也很有感觸，“所謂別人的生活就是我們自己的是生活”，其中寫了他童年時期的生活，作者寫的是他的童年也是一部分人的童年，作者是80年代出生的，他的童年時所有生長在農村80、90后的一個縮影，看到了他的童年我想到了我的童年生活，我是生于長于安徽的一個偏僻的農村，我最早的記憶是小時候我家住的瓦房，周圍人的生活差不多，大家在吃飯的時候總喜歡串門，看看別人家吃什么然后一起聊天，年齡差不多大的小孩子總在一起打鬧，長大點有的生活水平好的開始買電視了，很多次跟哥哥背著爸媽跑到別人家看電視劇耽誤了做事情沒少挨罵，我羨慕別人的生活，羨慕別家小孩子有零食吃，有新衣服穿，有玩具玩，沒有零食吃總是嘴饞地看著別人吃，我穿的衣服都是比我大點姐姐穿過的衣服，爸爸也只有在過年的時候會給我們買玩具，爸媽花錢都是要精打細算的，一家人生活很節儉，甚至我媽炒菜都舍不得放油，為此還被小伙伴們嘲笑，想吃好吃的只有到過年才有，這是我童年的生活，過得很窘迫，但那時候對生活是沒有概念的，只是單純地想能過上別人那樣的生活，很多年過去了很多事情都遺忘了，看了這本書很多記憶碎片又慢慢地拼接起來了，這些是屬于我們這個年代的童年記憶，我們不應該忘卻。

　　上初中我也是住校的，一個星期回去一次，爸媽總是把最好吃的留給我們吃，那時候漸漸明白爸媽生活為什么那么節約，為了供我跟哥哥讀書，跟我一起上學的小伙伴很多人到初中就不讀書了，他們出去打工賺錢，我媽說女孩子不用讀那么多書，可是我爸不同意，爸爸說男孩女孩都一樣，他們省吃儉用給我們交學費，他們跟文中作者母親是一樣的，都覺得讀書才是農村孩子走出去的唯一出路，不想讓我們跟他們一樣一輩子干農活，文中關于母親為了學費去借錢有這這樣描述“她去村里有錢的人家借錢，被冷言冷語頂了回來，就一個人躲在灶火炕前哭，哭完了想想不行，孩子得上學呀，就抹一把淚，繼續去求人、去借”，看完這段已經潸然淚下，我的父親跟文中得母親一樣偉大。高考那年成績不理想上了一所專科學校，第一年學費是六千多，很多人刷卡，我爸帶的是現金，當他拿出厚厚一沓六千塊錢時候，那是我長那么大見過最多的錢，突然舍不得那么多錢就這么給學校了，那些錢是爸媽頂著烈日一趟趟賣西瓜的錢，我跟哥哥也去田里摘西瓜，一個月下來曬得跟非洲人一樣，可是西瓜價格低得可憐，商販還挑三揀四的，那時候才覺得生活是真的.不容易，最后也不知道爸爸從哪弄的那么多錢，覺得很對不起他們，以至于高考失敗成為我多年來未能解開的一個心結，后來哥哥在省城買房子，爸爸笑著說“你們從小學到大學的學費都夠買好幾套了”，爸爸說的是玩笑話，可是我聽著卻覺得很心酸，現在回想起來這些事情還是有愧于父母，有愧于他們這么多年默默辛苦地付出，如果沒有看到這本書很多事情都忘了，忘了這一路走來為什么要出發。

　　每個人對生活理解不同，是因為生活環境和經歷不同，從小生活艱辛卻不知愁滋味，長大方理解父母的不容易，看完《浮生》這本書，發現作者一部分的生活經歷跟我差不多，這本書就像是一位鄰家哥哥在向我傾訴著他的童年生活，他的成長經歷，還有他對生活地思考對生命地探究，富有哲理的文章無不透露出作者對生活的熱愛和追求，在這個浮躁的時代我們需要一種精神一種力量安撫我們這顆躁動的心，讓我們在平靜中尋求一種正確的生活姿態！

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