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師德的讀后感

更新時間：2023-07-17 18:05:50

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師德的讀后感（通用20篇）

　　當仔細品讀一部作品后，你心中有什么感想呢？需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的師德的讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　師德的讀后感 1

　　愛生奉獻光耀師魂。讀《新時期師德修養》有感 “愛生、奉獻”是教師職業道德的精髓，是師德之魂，是師德的永恒的主題，讀《新時期師德修養》有感。無論是古今還是中外都無一例外的要求為人師者必須具有對學生、對教育事業的一種甘愿付出的情懷，這種情懷已成為幾千年來為人師者永恒的道德信條。

　　它告訴我們：“愛生、奉獻”意味著教師職業不期待“收支平衡”、不期待“立竿見影”、不期待“掌聲、鮮花”，它意味著對學生的理解、尊重和愛心.理解是一種認知因素，尊重是一種態度，它能使孩子快樂健康的成長，而愛心則是一種情感，即是天然的情感，又是理性的升華，這種愛純潔而真摯的，普遍而持久，這種愛是在理解和尊重之上建立起來的，是情理相容的，可以產生巨大的教育力量，因為它能滿足學生需要，鼓勵學生自主學習、合作學習，又能設置問題情境引導學生去探究，這種師愛是教師魂中之魂.這樣的師愛讓學生真切的感受到教育對他們進行智慧啟發和心靈陶冶所帶來的內心充實、和諧、光明和快樂，從而實現個體身心素質的全面的`、生動的、活潑的發展，這是以人為本的教育，是師德的真正的內涵。

　　教育需要師愛，沒有師愛的教育是不存在的.因此，在教育過程中無私奉獻這種師愛，是教育成功的關鍵. 教師的職業是崇高的，是奉獻的職業，這就需要教師用一種嚴肅認真的態度去看待自己的職業，用一種忠誠和熱情去從事自己的事業，也就是說教師需要遵守一定的職業道德，嚴格要求自己，從而“奉獻”自己。

　　師德的讀后感 2

　　當前我校開展了“中國師德手冊”的讀書活動，讀罷全文，我掩卷深思，更覺獲益匪淺。我審視一下自己，是那樣的普通，沒有博古通今的學識，沒有高超的育人藝術，只是真心真意地做著自己的工作，默默地流淌著自己的心血，燃燒著自己微薄的力量。我真想知道：我在學生的心目中是什么樣的？我給他們帶來了什么？他們喜歡我嗎？我的價值體現在哪里？

　　一個班級這么多學生，每位學生的成績不可能都達到優異，就像人伸出的手一般，都有長短之分，所以耐心地對待學生，耐心地教會他們學習，耐心地去尋找、發掘他們的閃光點，就成了必不可少的一個環節。當你再次面對課堂上學生天真的臉龐，面對他們俏皮的.回答，面對他們令你意料不到的舉措，不要急于說“NO”，可以的話，給予一個微笑，給予一個鼓勵，給予一個贊許的眼神，他會因此而變得“雀躍”，從而激起他更大的學習興致。

　　這是一個充滿智慧的時代，一個需要創造智慧的時代。因此，教者要用智慧的雙手、智慧的頭腦孕育智慧的心靈。為了孩子的快樂，為了家長的心愿，為了明天的太陽更加璀璨，我們要做胸懷理想、充滿激情和詩意的教師，做自信、自強、不斷地挑戰自我的教師，做善于合作、具有人格魅力的教師，做充滿愛心、具有社會責任感的教師，做追求卓越、富有創新精神的教師，做勤于學習、不斷充實自我的教師，做堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師，做一個受學生尊敬、讓學生喜愛的教師！

　　講臺有限藝無涯，還有多少未知的風景等待我去欣賞，還有多少未知的天空等待我去飛翔。年輕的我，要用智慧和汗水給孩子們創造一個愉快而又豐富的童年。為了給孩子們編織一個純真而又美好的夢，讓我們共同努力，做學生心中的有個性的獨特的唯一！

　　師德的讀后感 3

　　學習了仲威平、陸繁偉老師的先進事跡，深受啟發。

　　仲威平老師一心只為教育、執著和奉獻精神，深深地感動著我，震撼著我。仲威平老師在在極其艱苦的平凡的工作崗位上，一干就是幾十年，靠的首先是愛心，對學生的愛，對學校的愛，對教育事業的愛，對社會的愛。盡管我們的教育環境迥然不同，但我們可以共享同一種精神、同一種信念、同一種態度，和同一種操守，那就是愛。擁有一顆真誠的愛心，關心愛護每一個孩子，孩子身體不適時，我們應該噓寒問暖；孩子有缺點或不足時，不歧視，不挖苦，不嘲笑，應該有顆包容之心，我們要用自己的愛心、細心和關心，讓孩子真正能健康快樂地成長。仲威平老師看到學生就感到了肩上無比重大的責任，并一直堅守承諾，把責任進行到底，一直以來兢兢業業的教好每一個學生。

　　陸繁偉老師虛心學習教育知識，不斷鉆研教學教法。為了給自己充電，他自學進修了專科、本科文憑，參加省市級骨干教師培訓；為了教好孩子，他多次犧牲休息時間，到棗莊、臨沂、萊蕪等地拜名師，求幫助。他認真對待每一堂課，認真對待每一個孩子，給學校帶來滿園的.芬芳。把畢生精力獻給教育事業，把教書育人當成崇高追求。

　　今后，我將在仲威平和陸繁偉老師先進事跡的啟迪和鼓舞下，樹立正確榮辱觀，努力增強“學高為師，身正為范，教書育人”的教師使命感，我想：現在辛苦點，累點，天道酬勤，我相信只要辛勤耕耘就會收獲豐碩的成果，哪怕一顆青澀的小果，我也要為之努力奮斗，心里也覺得很甜。

　　師德的讀后感 4

　　以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優美和陽光。讀過《修優美師德做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。

　　真正的師德更多的表現是植根于普通的`、具體的、甚至是有些瑣碎的職業生活，能夠回答以人為本的顯現現實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創造性。即使同為對學生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現：有對學生生命的尊重和關懷，有對學生過錯的寬容和理解，有對學生發展的責任和義務。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現在職業生活的不同領域。

　　正像前蘇聯一位著名美學家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應該盡力避免的不必要的犧牲，過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂的。

　　對我感受最深的一點是：我要努力提高自己的師德修養，我要做一個陽光教師，我要以我的快樂去快樂我的學生，我要以我的陽光去陽光我的學生，我要以我的品德去影響學生的品德。

　　師德的讀后感 5

　　通過師德師風的教育，我對師德師風教育的重要意義有較明確的認識，對教師職業道德規范內容也更熟悉了。處在新世紀的當代中國教育，究竟需要具備怎樣素質的教師隊伍?我認為首先必須提高教師的思想政治素質；

　　其次，必須轉變傳統的教學觀念；

　　第三，必須改革舊有的教學模式；

　　第四，必須改變封閉的教學方法；

　　第五，必須建立新型的師生關系。對照教師法，結合自己教育生涯，作一分析：對教師的職業要熱愛，忠于教育事業，愛崗敬業，通過長期教育工作，逐步地對教育工作產生了感情，通過自己的勞動使一批又一批的學生有了較多的知識，看著自己勞動產生了巨大的價值，內心也是非常的愉快，感到工作是很有意義的。

　　天天與學生接觸我深深地感到同學們的純真，即使是最頑皮的學生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關心，從愛護他們的.角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我們作為教師對他們關心幫助太少了。高素質的教師還不是很多。中國需要一大批高素質的教師來承擔我國的教育事業，所以人們說教師的職業是陽光下最偉大的事業是十分有道理的。有人說如果有來生我再選擇教師的職業，以表示對教師工作的熱愛，但人并沒有來生，所以我不想作假設，我只想說從事了教育工作，我覺得沒有虛度此生。

　　師德的讀后感 6

　　我閱讀了師德手冊這本書，其中書中的愛——師德的源泉這一章節，使我的印象頗深，也深有體會。

　　縱觀全書，提及頻率最高的便是“愛”字。于漪老師告訴我們，因為熱愛這個民族，她選擇了教師職業“今日的教育質量就是明天的國民素質”，于是她選擇揮灑汗水，專注對教育的探索。任維鼎老師告訴我們，因為熱愛教育事業，他選擇了教師職業，“教育無小事，教育關乎每一個孩子的一生”，于是他甘愿在邊遠山區任教，一天天在教師這個職業堅守了下來。吳邵萍老師告訴我們，因為熱愛學生，她選擇了教師職業，“常懷一顆愛的心，愛生活，愛孩子，只有這樣，才能為孩子創造一個良好的精神引導，培養出健全的人生觀和價值觀”，于是愛孩子、愛生活成了融入她骨血的一生習慣。

　　這愛，是一種無私的、偉大的情感。這愛，是教師教育力量的情感源泉。這愛，更是師德的核心。教師的專業水平可以培養，但這愛，卻要教師的真心體會、深切感受。愛的真諦是給予，是無求，是忘我，而愛的最高境界是無私。這是楷模們告訴我們的，這是我們需要明白的。

　　因此，作為教師，我們應做到愛崗敬業。既然選擇了教育事業，就要有所擔當。承擔那份清貧，也承擔那份責任。教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，才能不斷實現自我完善，才能在教育中有所收獲。

　　作為教師，我們更應該愛每一個學生。學生是獨一無二的個體，每位學生都渴望得到他人的尊重和理解的'。尊重學生的人格和個性，對學生充滿愛，是我們身為人師的根本所在啊。

　　正如于漪老師所說，教育事業是愛的事業，沒有愛就沒有教育。用愛澆灌的教育才是飽含人情味的教育，才是飽含魅力的教育。

　　師德的讀后感 7

　　《教師的專業標準》是國家對合格小學教師專業素質的要求，是小學教師實施教育教學活動的基本規范，是引領小學教師專業發展的基本準則，使小學及哦啊是培養、準入、培訓、考核等工作的重要依據。同時也規范了小學教師教育教學的行為，猶如一盞燈塔為小學教師指明自己專業發展的方向。

　　《教師的專業標準》基本理念包括師德為先、學生為本、能力為重、終生學習，也就是要求一個合格的教師，首先要熱愛教育事業、關愛學生、富有愛心、耐心、責任心和細心。只有這樣，才能做到全身心的投入到工作之中。否則，談教育教學就成了無源之水，無本之木。以學生為主體。尊重學生的權益，充分調動和發揮小學生的主動性。只有這樣教師才能擺正自己的位置，放棄古往今來師道尊嚴的架子，深入到學生當中去，做小學生學習的引導者、組織者、參與者、合作者。真正為學生創造和諧的成長氛圍，高興著學生的高興，快樂著學生的快樂。

　　小學教師還要樹立終身學習的思想并付諸行動，學習先進的教育教學理論，了解國內外小學教育的改革與法案的經驗和做法，優化自己的知識結構，提高自己的文化修養。至于教師是一個知識廣博的人，才能引領學生走進更廣闊的'的世界，所以教師要具備終身學習的習慣和能力，為學生做好學習的典范，《小學教師專業標準》還具體制定的內容，我都注意進行了學習與對照，在今后的工作中，我會以小學教師專業標準要求自己，做一個名副其實的合格小學美術教師。

　　師德的讀后感 8

　　某些教師盡管很負責、很辛苦、很周到，卻得不到學生的歡迎，甚至引起學生的反感，使他們產生逆反心理。為什么這些教師會"事倍功半"呢？看了關于《師德》這本書，揭開了我心中的迷惑：一個不善于贊美他的學生的教師，很難獲得好的教育效果，也很難成為一個好教師。

　　愛是一種由衷的熱情，是一種自我犧牲的依依不舍的道德情感。古今中外的許多教育家都把熱愛學生看作是教師最基礎的美德。我國近代教育家夏丐尊說過："沒有愛，就沒有教育。"蘇聯教育家蘇霍姆林斯基也說："要成為孩子的真正教育者，就要把自己的愛心奉獻給他們。"教師對學生的愛，不同于父母對子女的愛，它是世上最崇高、最理智的愛，沒有這種愛做基礎，就發現不了學生中真、善、美的東西、贊美就失去了基礎。

　　每個人都希望得到別人的理解、信任和尊敬，這是人之常情，也是一個人保持愉悅的心情和旺盛的工作熱情的需要，贊美能滿足人們的這種需要，作為教師就應懂得這項育人的原則，不應總把精力集中在專挑學生的毛病，專批評學生的`缺點上。"毛病越挑越多"，絕不會越挑越少。教師應把注意力集中到發現和贊美學生的真、善、美的閃光點上，"美"的東西越贊越多、越贊越"美"。

　　贊美不等于對學生不嚴格要求，也不等于不批評。這樣，不利于學生健康心理的形成，會使他們精神脆弱，聽不進批評，一聽批評就消極或暴跳如雷。那樣實際上是害學生，是"棒殺"。批評是為了讓學生懂得什么是真、善、美。

　　總而言之，教師只有不斷提高自我的思想修養，文化修養，不斷提高師德素質，才能在教育實踐中控制情感，遇心不激，撥亮每位學生心中的那盞"燈"，揚起前進的風帆。

　　師德的讀后感 9

　　師德是一個老生常談的話題，也是當今社會關注的熱門話題，教師是最光輝燦爛的職業，教師的一言一行直接影響到學生。通過今天的學習使我更加認識到師德在教師職業中的重要性。

　　作為一名教師，要正確認識自己，敢于批評與自我批評，要有服務精神、奉獻精神、敬業精神、協作精神、以身作則的精神。師德通過激勵、約束和指導教師的專業行為進而影響學生的道德發展，教師自然而然的身教對學生的道德可以產生潛移默化的作用，沒有教師“身教”就不可能有真正的學校德育。

　　教師要對學生傳授先進的`思想道德和科學文化知識，自身必須具備良好的職業道德精神，教師工作的特殊性決定了教師必須具有比常人更高的行為規范標準和要求，要按《中小學教師職業道德規范》嚴格要求自己，要正確對待教師職業倦怠問題、減輕個方面壓力，尋求合理的解決方法。

　　師德的讀后感 10

　　讀了《新時期師德修養》這本書，感觸頗深，以下是我的一些心得體會，寫下來與大家交流。

　　讀了這本書后，我最大的感受就是作為老師對學生要有愛心。只有有了愛心，教師才能提升自身師德修養，教師的人生就應該是一部愛的經典，愛教育，愛學校，愛崗位，愛學生，只有傾注了全部的愛，師德修養才能在愛的奉獻中得到提升，才能真正做到為人師表、教書育人。

　　讀了這本書，讓我明白了作為新時期的教師，我們不再是知識的唯一擁有者，不再是道德的唯一榜樣，而是用自己的愛去工作。有了這種愛，教師教育學生就有了感情基礎，我想學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育才會實現其根本的功能。這種愛是神圣的，是別人所無法給予的，所以我要敞開自己火熱的胸懷，給我的學生再多一分關心、多一份愛。也只有具備了這樣的師愛，才會在教學實踐中滿腔熱忱，真正與學生交流、交心，建立良好的師生關系，把學生有力地吸引到教學過程中來，才能親其師、信其道，激發學生的學習熱情，實現教育的目標。同時，在這愛的'交流互動中，教師的師德修養也會得到提升。

　　都說誰的孩子像誰，尤其是脾氣秉性，那么我們做教師的有那么多別人的孩子，責任重大呀！所以我想：在新的時期，教師應該怎樣當不用再思考了，教師就該這樣當——做一個心中有愛的老師，做一個讓學生喜歡的老師。

　　師德的讀后感 11

　　在許多學校的標語欄中，我們都可以看到這四個字。這四個字提出了為人師表的基本要求——崇高的道德。教師是塑造人類靈魂的高級工程師，他的一言一行都是學生的榜樣。這要求我們教師必須要做到“愛國守法”，要做到“關愛學生”。

　　作為教師，必須要德才兼備。我們要通過德和才影響教育的每一位學生，做他們心目中的偶像，成為他們的崇拜者。而我們身邊這樣的人很多，有學識淵博又謙虛好學的教師，有愛崗敬業關愛每一位學生的教師，有循循善誘誨人不倦的老師等等，他們每一個人都是我學習的榜樣。他們中有的.人把教書育人看成是一項崇高的事業，“捧著一顆心來”，對自己忠誠的事業富有奉獻精神，是每一位老師的楷模。就像郭麗麗老師一樣，用自己的青春、才華守著大山里的那些孩子們。她用她的崇高思想道德教育感化了每一位大山的孩子，也感動了我們無數的教師，真不愧教師這個稱呼。

　　但在這個新型社會里，我們要做好教師這個事業，對得起這個稱號，我們還必須要不斷學習，做好終身學習的準備。唯有這樣，我們才能適應這個新時期的學生，才能贏得家長和社會的好評。這是一個信息化的時代，也是一個多元化的時代，我們如果原地踏步，只要眼前，永遠也不會進步。“人無遠慮，必有近憂”，所以為了更長遠的發展，我們唯有把握好當下，努力學習，做好學生心目中的好老師。

　　德育教學是育人的首責，是教會學生怎樣做人。以高尚的道德使學生高尚，以淵博的知識使學生聰明，以健康的心理去塑造學生的心理健康，才是真正意義上的“學高為師，德高為范”，才能使受教育者“親其師，信其道”，才能收到“不令而行”的效果。

　　教育是一項事業，是一項關于民族興旺發展的事業。一個具有高尚道德的教師，必須是“言必信，行必果”。一位優秀的教師，德是首位，它與玉雕是異曲同工，應是文化、氣質、內涵和修養結為一體。告訴自己：努力做一個道德高尚，才華橫溢的優秀人民教師。

　　師德的讀后感 12

　　讀過《修優美師德做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。

　　《修優美師德做陽光教師》這本書，讓我感受到做陽光的自己、做快樂的自己真好，并深深地體會到做陽光教師必須做到：在面對孩子，要有陽光般燦爛的笑臉；面對同事，要有陽光般溫暖的態度；面對家長，要能陽光般真誠的`交流；面對教育，要有陽光般平和的心態；面對教研，要有陽光般積極的熱情；面對發展，要有陽光般不息的能量。感受了智慧的魅力，寬容的力量——寬容是智慧、是力量，寬容是愛是體諒，寬容也是福。從而更加懂得：給自己陽光，就會給學生撒播陽光，給大家帶來陽光。

　　面對難教難管的學生，我們教師往往是抱怨，發牢騷，比如有的學生上課時做一些無關的事情。我們往往容易對這群學生失去信心，產生厭惡情緒。良好的師生關系是提高課堂教學效率的一個重要保證。

　　那么如何改善師生關系，應做好民主地對待學生在教學活動中，教師要改變居高臨下的態度，真誠地與學生交流；讓學生有更多的時間自主學習、討論，最大限度地發揮學生的創造性思維。實踐證明，教師尊重學生的民主權利，彼此尊重、信任、相互促進，才能建立起民主、平等、和諧的師生關系。

　　其次，全面關愛學生。著名教育家蘇霍姆林斯基說：“教師技巧的全部奧秘，就在于如何愛學生。”教師都喜愛成績好的學生，而愛表現不佳的學生卻是不容易的。對于表現不佳的學生，教師不能只是一味地指責、批評，而應該給予他們更多的愛和關心。雖然這種愛有時毫不起眼，但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關系的形成。

　　“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之；懂得關懷獲得朋友，懂得放心獲得輕松，懂得遺忘獲得自由”。要做一名陽光教師，就得調整好心態，熱情地學習，快樂地生活，幸福地工作，這樣就會成為了一名陽光教師。

　　師德的讀后感 13

　　品讀了《師德培育與生成》這本書，猶如一股清流注入心田，沁人心脾。本書沒有大堆的教育理念，而是一個個鮮活的案例，讓我有一種切身的體會，而本書的核心內容就是如何打造教師的師德師風，讓每一位教師都能從心靈上獲得滿足。

　　作為一名教師，經常會產生這樣的疑惑。我應該是怎么樣的一個教師？是個具有優美的語言，廣博的知識，還是豐富的經驗的教師？終于我在讀了這本書后我發現這些都是一名教師不可或缺的優秀品質。但是最重要的是教師要有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發自內心深處的真愛。是師德的真是體現。教育是育人的偉業，用自己的真心去觸動學生的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。有人說，一個學生就是一首詩，一個心靈就是一個世界。愛學生就是要對每一個學生發自內心的真愛，愛的深，愛的嚴。感動著他們的感動，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學生心靈深處的沃土根植美好和夢想。

　　所以師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現，一種不息的師魂。那么如何打造自己優良的師德呢？我覺得首要任務就是做好自己的本職工作。做好本職工作是教師師德的基本要求。

　　師者，傳道授業解惑也。教師選擇了教育這一光輝的事業，就要對自己的選擇無怨無魂，盡心盡責地完成每一項教學任務。在實際工作中，兢兢業業，勤勤懇懇，不圖名利，甘做殘燭，在崗位上做著簡單卻又繁瑣的'工作，不斷發出光和熱。教育工作是辛苦而單調的，每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復一日年復一年的重復著備課、上課、管理班級等同樣的事情……但“一年樹木，百年熟人。”為了這個遠大的目標，我們應該規范自身的行為，自高自己的素質，在平凡的崗位上，發揮出不平凡的力量。

　　師德的讀后感 14

　　通過對《中國師德手冊》的學習，對于從事多年的教學工作的我，對它又加深了一層認識。

　　一、教師要經常自省。

　　我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對幼兒負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不省，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。

　　二、要正確對待幼兒的意見。

　　師幼之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的'師幼關系，教師與幼兒之間的教與學的關系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關系，但處理不好，會產生對立情緒。老師應去研究幼兒的心理，研究人的個性，因為每個幼兒都有不同的個性，然后根據不同個性的幼兒去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解幼兒的要求，只要多了解幼兒的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師幼間只要形成了一種和諧關系，教學工作、思想工作就會比較順利。

　　三、必須樹立平等對待觀。

　　我覺得每個幼兒都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發掘出來。每一位幼兒都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務于全體，不厚此薄彼，努力做到一碗水端平，讓所有幼兒同乘一輛前行的車；教師應服務于全面，促使其全面發展。

　　四、建立良好的師幼關系，促進幼兒的智力，潛能開發。

　　作為教師深感責任重大，對幼嚴格要求固然是必要的，但不能認為師幼間就是一種教育與被教育的簡單關系，因為這種不平等的師幼關系會阻礙師幼間的平等交流，觀點具有權威性，久之則會壓抑幼兒的潛能。

　　師德的讀后感 15

　　學習了《教育教學中師德修養》感觸頗深。教師不僅是知識的傳授者和創造者，還是道德示范者，師德只有在道德示范和實踐中才能得以升華。我國著名教育家陶行知先生曾說：“教師個人的一言一行，一舉一動，都要修養到不愧人師的地步。”作為一名小學教師，加強師德修養，要把內省與外修、言傳和身教有機結合起來，時時事事處處做學生的表率、世人的楷模。孔子曰：“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從，”教師只有在教學中思想活躍、態度積極、熱情飽滿、作風民主、儀態端莊、言行文雅，在社會生活中人格獨立、志趣高潔、自尊自愛、自信自立、是非分明、與人為善、協作奉獻，才能贏得學生和世人的尊重，才能生發出超凡的人格魅力，才能使學生“親其師、信其道”，達到一種理想的教學境界。

　　師愛是師德修養的靈魂。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛便沒有教育”。可見，愛是教育的生命。愛學生是做好教育教學工作的前提和基礎。教育藝術之樹只有植根于愛的土壤里，才能結出豐碩的果實。教育中的一切技巧和方法，離開這一基礎都將變得蒼白無力。沒有愛，就沒有真正的教育管理；沒有愛，就不能掌握成功教育的管理方法。愛學生，首先表現在尊重學生，平等對待每一位學生。教師和學生都是具有獨立人格價值的人，兩者的人格是平等的，價值是平等的，沒有高低、強弱之分。所以要建立起人道的、和諧的、民主的、平等的師生關系。作為教師，我們不能選擇受教育者，必須面對現實，必須平等地對待每一位學生，真誠地熱愛每一個生命，讓每一個學生都接受教育，為每一個學生提供發展的空間，讓他們的潛力能得到最大的發揮，為他們一生的發展奠定堅實的`生命基石。

　　在新的階段、新的形勢下，我們只有自覺地加強師德修養，自覺進行思想約束，內心時時檢查反省自己的言行，努力加強自我修養，強化自己的道德意識，磨練自己的道德意志，并在實踐中轉化為道德行為，正己、敬業、愛生、奉獻，做一個品德高尚的人民教師！

　　師德的讀后感 16

　　讀了《教師培訓讀本》一書的“師德楷模”。使我深刻的理解到教師是一支蠟燭，一點一滴燃燒自己，照亮別人的前途。教師是一個園丁，用汗水和艱辛，造就滿園的桃李。教師，一個平凡卻偉大的職業。教師，是人類知識的傳授者，是人文精神的傳播者，是人類文明的傳承者。古往今來，人們把教師比作蠟燭，比作春蠶，比作人梯，比作園丁。教師的職業普通而崇高，教師的工作平凡而偉大。沒有其他任何一種職業，能在人身上留下這么深刻的烙印；沒有其他任何一種職業，能對人的靈魂產生這么大的觸動；沒有其他任何一種職業，能對人類未來產生這么深遠的影響。回顧自己二十多年的教學生涯，我深深地感受到：教師，平凡而偉大，辛苦而又有樂趣。你可以入睡前細細回味一天辛勤工作中的甘甜；你可以在學生的一天天成長中體味事業的平凡而偉大；你可以在學生細微的愛心舉動中學會愛。這種樂趣，是任何職業的人都享受不到的。辛苦是教師的'天職和本分。但辛苦中又蘊含著一般人享受不到的幸福。愛是教師的天性，做好教師，必須貫穿在日常工作生活的方方面面。有顯形的愛，更需隱形的愛；有為學生取得成功而喜悅的慈母之愛；更有“恨鐵不成鋼”苦口婆心教導“差生”的嚴父之愛。因為愛既是教育成功的關鍵，又是衡量一位教師素質的重要內容。愛能喚醒一個沉睡的心靈；愛能激發破土幼苗的生命力。

　　“隨手關上身后的門”、“用誠信交一份滿意的答卷”、“贊美是滋潤學生信心的雨露”、“執著追求教學用心關愛學生”……書中的一個個感人的故事，不也時時發生在我們身邊嗎？看我們身邊的教師們，他們一個個都是那樣任勞任怨，愛護學生，潛心教學，開展科研，他們是愛與責任的化身！

　　教師是平凡的，它不過是千百萬個行業中的一個。教師是偉大的，它是人類靈魂的工程師，是陽光底下最崇高的職業。

　　師德的讀后感 17

　　一個班級這么多學生，每位學生的成績不可能都達到優異，就像人伸出的手一般，都有長短之分，所以耐心地對待學生，耐心地教會他們學習，耐心地去尋找、發掘他們的閃光點，就成了必不可少的一個環節。當你再次面對課堂上學生天真的臉龐，面對他們俏皮的回答，面對他們令你意料不到的舉措，不要急于說“NO”，可以的話，給予一個微笑，給予一個鼓勵，給予一個贊許的眼神，他會因此而變得“雀躍”，從而激起他更大的`學習興致。

　　師德的讀后感 18

　　本學期，學校繼續開展讀書活動，作為一名教師，我認真研讀了《師德讀本》發現：作為專業工作者，教師要有獨立處置教育事務的責任和權力，如何做好這些，我個人認為應從提高個人的思想道德素質，而“慎獨”就是提高方法之一。

　　“慎獨”一詞出于《禮記》中的《大學》篇和《中庸》篇，近代，少奇同志曾在《論共產黨員的修養》一書中，對“慎獨”作了更通俗的解釋，他說：一個人在獨立工作，無人監督時，有做各種壞事的可能，而不做壞事，這就叫“慎獨”。追根溯源我通過查找《禮記》我找到書中的原文和朱熹注：

　　所謂誠其意者：毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也！小人閑居為不善，無所不至，見君子而后厭然，?其不善，而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。此謂誠于中，形于外，故君子必慎其獨也。——《大學》

　　朱熹的理解，這段話是說，小人獨自一人的時候，常常干出不好的事情來，然而從他見到君子后試圖掩蓋自己惡行來看，他并非不知道應該為善去惡，只是一到一人獨處，無人監督的時候，便故態萌發。然而既然偽裝并不能真正掩蓋自己，所以就應當引以為戒，“慎其獨”，過好獨居這一關。

　　從這種意義上講，可見教師道德的真實水平，只有在“獨處”的情況下，才能真實完善地表現出來。這種“獨處”的情境，就是教師通過內省和自我反思的.方式尋找自己的道德發展缺陷，從而有針對性地改進道德發展狀態的最佳時機。子曰：“學而不思，則罔；思而不學，則殆。”在《大學》中這段文字開篇“所謂誠其意者”、“此謂誠于中，形于外，故君子必慎其獨也”這個誠字引起了我的注意，而《中庸》中慎獨是道的體現，那何謂之道也？我于是利用了網絡這個手段來幫我解釋這個問題，在《哲學研究》2004年第3期我看到梁濤的一篇《朱熹論“慎獨”》一文，使我更加深入體會了“慎獨”的含義。書中認為仁義禮智圣和諧相處，成為一個有機整體，才能得之于心，才能稱為是“德”，說的也是這個意思。

　　而之所以要誠其意，是因為我們的內在的意志、意念往往決定、影響著外在行為，有何種意志、意念就會有何種外在表現，故作為一種修養方法，慎獨強調首先要端正內在意志、意念，從根本、源頭上杜絕不善行為的出現。教育對于教師具有特殊的意義。不僅要教育別人，而且應當教育自己，使自己達到理想的境地。教師既然選擇了培養和教育的事業作為自己一生的使命。因此教師一生中師德的培養具有更加崇高的意義。如果希望引導學生走正確的道路，激發學生對真和善的渴求，使學生的素質和能力得到最高的發展，那么我們只有從完善自身做起、從“慎獨”做起！

　　師德的讀后感 19

　　通過學習，我對師德有了認識和提高，對自己所負擔的教育教學工作有了新的認識，老師的一言一行直接影響著學生，也就是說什么樣的老師培養什么養的學生，育人之本關鍵在于師德。不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規范要求，而且也是教育孩子的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好孩子的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

　　“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提。通過學習《師德培育與生成》，我更加深刻地認識了光輝的事業離不開崇高的師德。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品味的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——教師的自我修養！

　　愛崗敬業。首先，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任，學習的目的是為了更好的生活。教育要讓學生終生受益，而不是喪失學習興趣。我們只有從內心愛上這份職業，才不會叫苦叫累，學生讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。

　　尊重、關愛每一位學生，每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中做到嚴重有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。

　　努力進取，作為傳道授業的老師，只有不斷更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能較好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這就要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。努力使課堂教學實現樸實、高效、生動、獨特。在教學中我們要做到有效地備課，體現教師教學的智慧，常規教學做到扎實有效。

　　作為教師必須不斷學習，掌握淵博的知識，過硬的教學基本功，良好的.文化修養和精湛的教學藝術，在不斷完善自我的同時引導學生逐步樹立科學的世界觀、人生觀，引導學生在德智體方面健康成長，用辛勤的汗水和心血托起祖國明天的太陽。

　　在了解教師是的這一書后，讓我在處理與學生之間關系方面有了新的認識和理解，就像一面鏡子，赤裸裸認識自己不足之處，對教育觀念有更深體會。

　　以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，是自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己所學奉獻給學生，提高自己的鉆研精神，發揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。

　　師德的讀后感 20

　　暑期我利用業余時間學習了《中國師德手冊》一書，如一陣陣涼爽的風，吹入我的心田，如一股股清涼的泉水，洗滌我的心靈。通過學習，我認識到社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德這四個道德是一個有機的統一體，其外延由大到小，內涵由淺到深，共同構成一個完善的道德體系。知道了把社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德的“四德”建設提到事關和諧文化建設的戰略高度，具有很強的針對性和指導性

　　對師德師風建設的重要性有了更進一步的認識和理解，從而決心更加重視自己的言行舉止在學生面前的表現，也對自己進一步提高師德素養提出了更高的要求。

　　1、德高為師。教師職業行為的示范性引導性特點，要求我們必須躬行實踐，為人師表。被尊為萬世師表的孔子早就說過，其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。陶行知把師表第一原則解釋為，要學生做的事，教師要躬行共做，要學生學的知識，教師要躬行共學，要學生遵守的規則，教師要躬行共守。教師首先必須有敬業精神，熱愛教育事業。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情，時間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。

　　2、學高為師。俗話說，要給學生一碗水，自己要有一斗水。要培養高水平的學生，要求教師學識淵博，學業精深。人不學不如物。經常學習可以明確是非，擺正關系，提高素質，增強后勁。古人云：教育者當先受教育。要學習的東西很多，每天看看電視報紙，瀏覽網絡信息，經常訂閱二、三份教育雜志，每年研讀一兩本專著等等，十分必要。老師不一定什么都要精，但什么都要學一點，知識面要寬，要不斷更新，這不僅有利于教書育人本領的提高，也有利于增強自身師德的人文底蘊。特別在當今，信息時代，知識的'生命周期縮短，不更新知識就會被淘汰；知識經濟又呼喚素質教育，只有高素質的老師才有可能帶出高素質的學生。

　　3、技高為師。一是要有科學的施教知識，深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術性高度完整地統一起來。二是熟練掌握現代教育技術的操作和應用。能夠利用現代教育技術，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內容，使教學知識傳授與創新思維結合起來，培養學生的創新精神和創新能力。三要有創新的精神。積極開展教育和科學研究，探索新的科學的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執教中提煉師藝，升華師技。

　　4、身正為師。教師不僅是知識的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩重、規范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。教師應把言傳和身教完美結合起來，以身作則，行為示范；熱愛學生，關心學生，建立平等的師生關系；儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學生。陶行知先生有一首小詩催人深思和啟迪：“你這糊涂先生！你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有安迪生，你別忙著把他們趕跑”。

　　這次師德師風學習，如一陣陣涼爽的風，吹入我的心田，如一股股清涼的泉水，洗滌我的心靈。讓我們大家一起努力，讓孩子生活的環境花更紅，草更綠，空氣更加清新，天空更加蔚藍！

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