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《菜根譚》讀后感

更新時間：2024-10-23 18:38:58

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《菜根譚》讀后感3篇

　　讀完一本名著以后，相信大家一定領會了不少東西，是時候抽出時間寫寫讀后感了。到底應如何寫讀后感呢？以下是小編收集整理的《菜根譚》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《菜根譚》讀后感1

　　我最喜歡讀《菜根譚》，它是一本被奉為修身養性的人生教材，明朝末年隱士洪應明所著。這本書包含的明智和智慧很多，對我最有啟發和鞭策的句子很多。如：

　　“風來疏竹，風過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現，事去而心隨空。”

　　佛家語有“象由心生，象隨心滅”，當風來竹子就知風因緣遇合，風過去之后，緣盡又一切皆空。所以說“風過竹不留聲”，假如竹聲繼續不停，那就是萬世因緣永不散，一切諸法之相永不空，如此天地宇宙雖大也容不下。可見一切諸法全都是空象，也就是都會飄然而過毫不留痕跡；“雁渡寒潭，雁去而潭不留影”，也是一個道理，這兩件事情使人看過以后有一種大覺和澈悟。也就是說萬事萬物不論是長是短是苦是樂，到頭來都是一場空。所以應當抱有隨遇而安的態度，事情來了就就應盡心去做，事情過去后，心象要立刻恢復到原先的虛空平靜，才能持續自己的本然真性于不失。

　　我從畢業參加工作至今已有十個年頭，從一開始的陌生到此刻的熟悉，在自己本職工作的歷程中我也時刻用這句話來鞭策和提醒著自己，也在自己崗位變換的過程中不斷領悟這段話的含義。

　　做人不是非要成就一番偉大事業，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流；工作也沒有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便能夠到達至高無上的境界了。做好工作務必先做好人，做人的態度決定做事的態度，如果我們沒有被名利所左右，專心致力于一項事業，擺脫俗情物欲，做到淡泊明智，志存高遠，一切隨遇而安就好。

　　剛參加工作那幾年，我跟著老前輩們學習評估知識和技能，在實際的工作中和老前輩們一齊解決問題；隨后我發現自己的知識水平已經有所欠缺，在工作閑暇時間多看一些書，即使不能全部透徹，至少也是給自己的知識面和文化水平有所提高和補充。我又一次感覺到自己在學習的過程更加能沉淀。接觸辦公室工作后，需要應付的是整個單位內部及對外的行政和業務工作聯絡，以及上傳下達的工作。更需要隨時持續思維清晰、條理性、計劃性的工作態度。對名利更加不去在乎，只是想在自己的崗位上做好自己的本職工作。對于我來說，精神的境界比物質的境界要重要許多、做好每一件工作的成就感比任何的物質獎勵都受用。

　　“憑意興作為者，隨作則隨止。”

　　菜根本是尋常普通之物，甚至為很多人所不屑，它往往埋沒于泥土之中不為人眼所見，既沒有菜莖、菜葉的味美，也沒有菜花的艷麗，很容易被忽略。工作與菜根極像，因此務必要耐得寂寞，守得清貧，不怨天、不尤人，踏踏實實做好本職工作。菜根自有其無可替代的作用，工作亦是如此。價格工作一般都細水長流，不能立竿見影，因此工作的時候不能意氣用事。感性的熱情，只是干柴上的火，響起來是比比剝剝，但片刻就會燒盡；而理智是沉默的煤炭，能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人，依靠的是恒心和毅力。想成為一個平凡而不平庸的人，不但要有居安思危、防微杜漸的想法，更要"博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之"，來不斷為自己充電、加油！除了要學會順應時勢，要有職責心外，關鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的，深水是沉默的。我期望自己是那耐人尋味的深水，厚積薄發，每一天能展現經過沉淀后的精華！

　　讀《菜根譚》讓人明白：思想會被欲望蒙蔽，太多對物質的欲望會阻止理想的完成，牽絆我們前行的腳步。有了工作，我們還期望工作是簡單的，能賺大錢的，其實手頭上的'工作能做好了，樣樣都充滿好處；有了房子，我們還期望房子再大一點，再豪華一點，其實房子但是是休息的場所，能放下一張床足以，在這一次比一次更高的要求中，我們忽略了握在手中的平淡的真實，更遺忘了這份真實中我們擁有的幸福，于是，人生顯得越發不如意起來，在欲望的面前，我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗，一個會說話的奴隸。其實，人生真正的滋味，是平淡。在粗茶淡飯中，體會淡泊的美妙。

　　“天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。”

　　街上流行的服飾，最時髦的往往最容易過時，而經久不變的，是那些式樣簡潔普通的衣服。對于一個人來說，物質的需求只是生活的調劑，卻不能成為生活的主旋律。能讓我百吃不厭的是粗茶淡飯，酸甜苦辣只是調味品，能讓我活得充實、活得踏實的關鍵要有一種好的心態和健康的道德觀念。讀了"天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。"讓我體會到世界是一面鏡子，你對它皺眉，它就對你皺眉；你微笑，它就對你微笑。幸福不是一種現實，而是一種感覺。在工作中、生活中經常持續喜悅的情緒，就是獲得幸福的根本。

　　"心不可不虛，虛則義理來居；心不可不實，實則物欲不入"

　　人心不能夠不謙虛，謙虛才能讓正義真理進駐心中；人心不能夠不充實，充實才能使貪念物欲無法入侵。人在做學問和做人，要善于聽取不同人的意見，并改變自己，要持續"為有源頭活水來"的狀態，才能不斷地修正自己的言行。在這天，現代化的城市喧囂，已經湮沒了古代風情并帶給我們與日俱增的焦慮、煩躁和不安，這句話如山間之明月，江上之清風，會讓我獲得一份寧靜，會讓我找回自己，會教會我怎樣做好一名普通的工作者。

　　"議事論事明曉利害"

　　議事者，身在事外，宜悉利害之情；任事者，身居事中，當忘利害之慮。評論事情的時候，應處在旁觀者的身份，才能追究事情的真偽始末和是非曲直；擔負事情的時候，應以當事人的身份置身其中，忘掉個人的利害得失，才能把事情做好。在工作或者生活中，我們難免遇到一些讓自己不解的事情，或者覺得不公平或者覺得不妥當，這就需要我們學會換位思考，站在他人的角度和立場去思考和決定，而不能總從自己的角度和出發點去思考。只有換位思考才能讓自己體會到別人的難處和處理的問題的緣由，以至于自己不會多想或者錯想。

　　此刻的書籍、雜志種類繁多，各種各樣的勵志文章也是到處都是，可我還是喜歡《菜根譚》，它樸實且厚重，一句句富有哲理名言都是古人在實踐中的寶貴積累和總結；一段段富于通變的處世哲學，對于從古到今的生活、工作都有借鑒和參考好處。工作之余，我喜歡泡一杯清茶，讀上幾頁《菜根譚》，不強求自己一次讀多少，看上幾句、寫上幾筆，再結合自己的實際聯想一下，腦子豁然開朗；有時工作中遇到瓶頸，回家翻開《菜根譚》，找幾頁能讓自己釋放的名言，便能將瓶頸慢慢打開，讓自己得以放松和解脫；有時在生活中遇到不順或者不解，回去還是翻開《菜根譚》，去讀幾頁，讓自己的心靈放松和平和，讓自己在不知不覺中有所收益：哦，原先有些事情還能夠這樣處理的。

　　《菜根譚》對于我來說，已經不僅僅僅是一本書而已，她是我身邊不可缺少的良師益友，好的東西要讓大家分享，亦推薦給大家。

《菜根譚》讀后感2

　　當夜深人靜之時，靜靜的坐在燈前，沏上一杯淡淡的清茗，讓心靈拋卻一切雜念，慢慢的品嘗富有禪機的人生智慧，那些煩惱那些嘈雜那些喧囂那些瑣碎都蕩然無存，有的只是釋然。何不讓自己來一次精神的涅槃，何不品嘗一下苦菜根帶來的幽香甘甜。

　　從懵懂幼年到現在書生意氣的今天，關于我們的中華民族的文化，聽得最多的，也是最令人感慨的就是——中華民族的傳統文化博大精深。每每聽之，自豪之情油然而生，且百聽不厭！感慨之余，幸而未忘激勵自己努力的去接觸中華之偉大的傳統文化。有一天，當我從圖書館將《菜根譚》捧回宿舍，看完其前集的第一篇后，我徹底的被她的魅力所折服！從此往后，中華民族傳統文化的博大精深在我的潛意識里逐漸的走出朦朧，有了較為確切的輪廓，然而就算我窮盡眼力，仍舊不能看到她的邊際，在世間的所有事物中難以找到任何一件事物與之相媲美。“棲守道德者，寂寞一時;依阿權勢者，凄涼萬古。達人觀物外之物，思身后之身，寧愛一時之寂寞，毋取萬古之凄涼”語言精煉雋永，對于道德的堅守與否的后果，一語道破。讀罷，我便陷入了沉思——對于人生的道理進行闡述的書籍，名人等數不勝數，但能夠像此句話一樣將人生道理道的如此深入的少之又少！此后，便無可救藥的被她的魅力迷上了…

　　《菜根譚》是明代還初道人洪應明所著的一部論述修養，人生，處世的語錄集，是融儒，道，釋意蘊于一體的智慧結晶和萬古不變的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓。對于人的正義修身，養性育德有著不可思議的潛移默化的力量。在閱讀的過程中，我積極的咀嚼著“菜根”，細細的品味。有道是“性定菜根香”

　　夜深人寂，靜下心來，投入到這本書中后，慢慢的從苦澀的菜根中品出了淡淡的甘甜，如同從雪山上滲透下來的清泉在口中輕輕的滑過，絲絲的清甜的同時又帶來一種清涼至及的感覺，讓人久久地回味，不由自主的再次陶醉于書香…

　　處世之味

　　很多人都說：“90后的年輕人總是裝成熟。”我是一個90后的學生，對于這句話的體會尤其深刻。以前在同學甚至在父母，老師的面前總有一種要表現的很有能力處理事情的樣子，這也許就是所謂的“裝成熟”吧。很多次的經歷后，我也就漸漸的明白，其實自己一直都在做著一件很是滑稽的事情——在積極的表現成熟的同時，卻毫無保留的表現出了自己的無知，自己的“涉世淺”的特點。“與其練達，不若普魯;與其曲謹，不若疏狂”著實讓我對以前的種種想法，表現感到無比的羞愧，對于朋友，親人的寬容，大度更是感激之至。見識廣，老成練達在處理世事人情方面的確很有用處，但是也常常令人圓于世故，掩沒了率真的天性，會讓自己獲得很累，更有能失去別人的信任。這其中所滲透的`處世智慧因該是一種糊涂處世的智慧。“糊涂處世”并非真的糊涂，而是懂得謙虛，圓融，懂得在適當的時候表現自己，保持沉默和敢于自我批評。

　　常言道，人生不順之事十有八九。只要你還在人群中活動，就不可避免的涉入人情，不可避免的與各種各樣的煩心之事攪和在一起。畢竟“人情反復，世路崎嶇”，然而，最重要的是“行不去處，須知退一步之法;行的去處，須知讓三分之功”。這是一種謙讓圓潤的生活之法，世道人情變幻莫測，給人留點余地，做事留點分寸，也是給自己留一條退路。也就是說，對待別人的過錯，不需要過于較真。由此可以看出，此種處世之法仍舊融納了“糊涂處世”的智慧。對人糊涂，不是遷就，也不是軟弱，而是一種修身之法，是一種充滿智慧的處世之道。“以恕己之心恕人則全交，以責人之心責己則寡過”寬恕別人其實就是善待自己。在禪學里也有，“念正天堂路，念邪地獄門;萬法由心生，萬事由心滅。”人生活在天堂，還是地獄，全由自己來選擇，這就是所謂的——一念之別，善惡立制。

　　修身之味

　　修身，無疑就是提高自己的道德素養。高尚的道德素養在我的理解中包括品行的高潔，待人的真誠，處世的智慧及良好的自我審查評判能力。古人有云“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”為高尚之士，猶如極地未被踏足的角落，處處都是毫無瑕疵的亮，潔。但是，時間的轉軸早已將一切改變，先祖們可以“遺世獨立”，可以“采菊東籬下”，但是，我們不能！我們必須融入到這個社會才會有生存下去的能力。“地之穢者多生物，水之清者常無魚，故君子當存垢納污之量，不可持好潔獨行之操。”交往早已成為社會中人們工作與生活的一種重要的手段。擁有高尚純潔的情操固好，但是，過分的清高會使自己獨立，那會是一個可怕的后果。在現世中修身，更重要的要懂得如何靈活，智慧的修身。

　　在利欲熏心的社會中要想在心中獨留一份清新，糊涂中則必須有一顆耐得住寂寞的心。人生需要寂寞。獨守一份寧靜，甘受一份寂寞，其實是一種人生的境界。要耐的住寂寞，就要自覺的抵制來自各方面的誘惑。《禮記》中講：“人生而靜，天之性也;感物而動，性之欲也。”人寂寞久了，更容易感物而動，然而，此時正是各種“污物”對你進行考驗的時候。很喜歡《菜根譚》中的一句話，“勢利紛華，不近者為潔，近而不染者尤潔;智械機巧，不知者為高，知之而不用者尤高。”畢竟在社會上真正的找到一塊清凈之地實屬不易。近而不染則為至高處世之道。因此，必須要保持心底那一份純潔，寧靜如一，安之若素，必須要保持對待誘惑的一種本心，鬧處不鬧，閑處不閑，靜處不靜，躁處不躁，耐得住寂寞，更清醒，智慧的對待喧囂的塵世。耐得住寂寞，糊涂待世，道德修為自然不俗，人格的魅力也會展現無遺！

　　在讀書中靜靜的思考過程也即是生活的過程，若要真正的讀懂一部書，必須要保持一顆融有真實，真誠，真情的心，并可以為你所控，可以在適當的時候釋放出來，讓周圍的人們感受的到你的真實，真誠與真情。讀書也就是品味人生真諦的過程，一本包含智慧的好書，讓人感覺就是如沐春風，《菜根譚》中每條的字數都不多，但卻融入了人生的最為真切的感悟。當這些集古賢人智慧于一體的文字從舌尖劃過時，不單單的是一種清新，心頭那份無法言喻的快感更是另一番情趣。《菜根譚》成功的融合了儒家的中庸，道家的無為，從而形成了一套獨特的為人處世之道，既讓人有積極的對待人生之態度，又有超然于名利之外的情懷。我“涉世淺”，對于書中的智慧，只能“淺嘗”，結合自己以前對待人生的想法，感悟最為深刻的就是“糊涂處世”及如何耐得住寂寞。《菜根譚》的智慧印證了中國傳統文化的博大精深，在另一方面上，我也找到了一條排遣寂寞的曲徑——在夜闌人靜時，放下手中的作業，沏上一杯清茗，翻開一本名著，靜下心來，走入文字的世界，用心來品味“性定菜根香”。

《菜根譚》讀后感3

　　最開始了解到《菜根譚》，是因為喜歡其中的一句話：“魚得水逝而相忘乎水，鳥乘風飛而不知有風。識此可以超物累，可以樂天機”。世間萬物，相輔相成，魚能在水里暢游而忘掉水的存在，鳥乘風飛行而可以不必知道有風的存在。認識到這一點就可以不為環境所拖累，人就可以活得輕松開心，順其自然。當時讀到這句話就有一種超然物外的撲面之感，心想能寫出如此句子的人一定是如和煦春風般的大師，隱居山林，一抬手一投足間，在裊裊茶香中笑看世間萬物。

　　我的大學生活已經586天了，與室友們相識的日子也已經586天了，隨機分配的六個人組成了257寢室，這里存著我最初的夢，這里有我最真誠的朋友。不置可否，我們每個人的點點滴滴、一言一行都會影響彼此，喜歡游戲的人會帶著室友一起“團戰”，優秀的人會激勵大家一起前進，我們都希望自己變好，都希望成長為可以讓自己驕傲的人，本學期開學之初，我就推薦了大家《菜根譚》這本書。

　　《菜根譚》又名《處世修養篇》是以處世思想為主的格言式小品文集，采用語錄體的方式給人以啟發和警醒。作者洪應明，字自誠，號還初道人，藉貫不詳，根據他的另一部作品《仙佛奇蹤》，得知他早年熱衷于仕途功名，晚年歸隱山林，洗心禮佛。萬歷三十年(1603)前后曾居住在南京秦淮河一帶，潛心著述。

　　當時看到書的名字覺得很難理解，又很拗口，大家翻閱資料，互相討論、借鑒，才明白有俗語說：“咬得菜根，百事可做”。作者以“菜根”為本書命名，把菜味比作世味，意思是“人的才智和修養只有經過艱苦磨煉才能獲得”，古人有云：“譚者，談也，性定根香”。因為萬味皆由根處發，“厚培其根，其味乃厚”。花香可以用鼻來品味，果香可以用舌頭來品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味，細細咀嚼，其芳香自心底而出，散染而去，感動的是人的靈魂與精神。

　　《菜根譚》分為總論卷、修身卷、為學卷、治家卷、為政卷、用人卷、治道卷、處世卷共八卷。總論卷主要以君王的為政之事為主，結合海宇之內的百姓、廟堂之上的良吏和刑法禮法的規矩，講述“保天下之要道”，培養正氣，能使賢人君子無郁心之言；堅固元氣，能使群黎百姓無腹詞誹之語。《菜根譚》的第一章就是修身卷，“立德修身——高出立，平處坐，低處行”，將“德”放到了一個至高無上的地位。“君子先慎乎德。德者，本也。”強調君子首先要在品德上謹慎從事，品德才是根本。其中有一句 “潔身自好，棲守道德——棲守道德者，寂寞一時；依阿權勢者，凄涼萬古。達人觀物外之物，思身后之身，寧受一時之寂寞，毋取萬古之凄涼。”令我感觸頗深，一個能堅守道德準則的人，也許會寂寞一時；一個依附權貴的人，卻會永遠孤獨。心胸豁達寬廣的人，考慮到死后的千古名譽，寧可堅守道德準則而忍受一時的寂寞，也不會因依附權貴而遭受萬世的凄涼。

　　反觀我們當今的現實生活，有多少人因為難以抵御物欲的誘惑，從而踏上人生的不歸路，留下終生遺憾。不論是一只只被揪出的“大老虎”還是“小蒼蠅”，不正是驗證了這句話嗎，“潔身自好，棲守道德”，才會活得坦坦蕩蕩。

　　《菜根譚》文字精煉，全書沒有嚴密的邏輯聯系，仿佛作者是在不經意間寫的隨筆一般，侃侃而談，如敘家常，卻有著更深刻的見解，短短幾個字就能傳遞出許多人也許要領悟好多年的哲理，文辭優雅，對仗工整，雖經歷了幾百年，仍難以磨滅其睿智的光采。每次翻開，都仿佛是與一位閱歷豐富的老人在閑談，感受著老人經歷過諸多風雨，看透世事后的人生感悟，只是寥寥幾語，但是細細回味起來，又無一不是萬古不易的真理。

　　“涉世淺，點染亦淺；歷世深，機械亦深。故君子與其練達，不若樸魯；與其曲謹，不若疏狂。”大學正是進入社會的預備期，涉世尚淺，正是塑造自己、完善自己的黃金時期，同時也是容易沾染壞習慣、壞風氣的時期，怎樣保持善良的本性，始終光明磊落做人正是大學生應該認真學習的。總會聽到有人說，在社會上要“長個心眼兒”，也許會有部分人覺得如果始終光明磊落待人就會被人利用和陷害，成為社會的淘汰者。我覺得，所謂的長個心眼兒并非是想著如何利用別人，如何去趨附不良的社會風氣，迷失本性，而是像《菜根譚》中“勢利紛華，不近者為潔，近之而不染者為尤潔；智械機巧，不知者為高，知之而不用者為尤高”，即使知道怎樣使用詭計，也只是作為防止被利用的一種保護措施。

　　“嚼得菜根，做得百事。”《菜根譚》書中無處不在的博大、淡泊、寬容、智慧早已令我深深折服，它文字簡煉明雋，更是叫人含咀無窮，同時它亦駢亦散，融經鑄史，兼采雅俗。作者揉合了儒家的中庸、道家的無為、釋家的.出世和自身的體驗，表達了四百多年前一位哲人對為人處世、修身養性及治學家訓的認識體會，表現了中國對人生、人際、人性的獨到見解。

　　《菜根譚》將重構社會文化心態與每一個社會成員的自身修養相結合，提煉中國傳統文化中的精華，圓心闡述，可謂卓具識見。中國歷史上產生過眾多的思想流派，在這些流派中，或多或少涉及到社會文化心態的規范，但是，社會幾乎全不理會這些道德，自行其是，弱肉強食，層出不窮，愈演愈烈。洪應明所借助重構社會文化心態的有力武器是人的生存意識，將生死問題作為價值參照，單刀直入，一針見血，希望使人們將一切所作所為都放在鬼門關上進行比量、考究，然后識別孰輕孰重，孰取孰予，從而使人們自覺改變思維定式，價值取向，心理狀態以及行為方式，從個體到集體，最后重構整個國家與民族的社會文化心態，使之朝著健康的方向發展。其書不僅是個人修養的箴言，實在是社會病態的藥石。

　　心安茅屋穩，性定菜根香。世事靜方見，人情使淡長。物欲橫流的現代，人們如果能放棄功名利祿等各種欲念，冷卻人世間的奔競追逐，心安性定，不張揚、不虛浮，默默地堅守自己心靈的菜根香，就能長存其鳶飛魚躍的天性，淡然從容，以一份精神上的空靈而遺世獨立，生活也一定會過的充實且有意義。

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