當閱讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不寫一篇讀后感記錄下呢？千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編為大家收集的讀《呼蘭河傳》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀《呼蘭河傳》有感1

　　童年是一幅畫，畫里有我們五彩的生活；童年是一首歌，歌里有我們的幸福和歡樂；童年是一個夢，夢里有我們的想象和憧憬。這個周末，我讀了蕭紅的一部自傳體長篇小說——《呼蘭河傳》。這部作品就像一幅多彩的故鄉畫，就像一首凄美的`歌曲；它樸素清麗，卻又沉郁細膩。

　　當我讀到“小團圓”媳婦不幸去世時，我的心里很糾結，和蕭紅一樣憤憤不平。12歲，本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而蕭紅卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養媳，原本是一個健康、快樂、活潑的小姑娘，。因為窮，因為生活，被賣做童養媳，沒有媽媽疼，這已經夠可憐了，雖然她拼命的干活，但還是動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。

　　見于全書的情調，也見之于思想部分，這是可以惋惜的，正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。啊，真想永久停留在童年。可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。

讀《呼蘭河傳》有感2

　　寒假期間，我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，她帶我去了 20 世紀的小城 —— 呼蘭河。

　　這個小鎮并不繁華，這是生活中很常見的事情，但作者寫得如此有趣和獨特。其中，小鎮東二街的.泥坑給我留下了深刻的印象。

　　這個大泥坑有六七英尺深。司機和馬經常翻進坑里。翻進去后，司機爬了出來，馬連滾帶都爬不出來。泥坑里還淹死了小豬，狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗經常死在這里。他們想到了很多方法，比如拆墻種樹，但是沒有人想過填坑，也沒有人。真是傻瓜！

　　在作者童年的后花園里，她和祖父一起玩耍和工作，生活充滿了樂趣。有一次，她的祖父和作者在后花園鏟草。她認不出哪一個是幼苗，哪一個是草。韭菜經常被切成雜草，狗尾草被用作谷穗。作者年輕無知。

　　《呼蘭河傳》描述了人們的無知和愚蠢。通過這部作品，蕭紅描述了灰色的天空、灰色的道路、灰色的城市和灰色的社會。當時，無論人們多么善良，他們都不能拋開有害的舊想法。

　　讀完《呼蘭河傳》，我還沉浸在灰色的畫面中很久。

讀《呼蘭河傳》有感3

　　讀了《呼蘭河傳》這本書，我百感交集。

　　呼蘭河是一個東北小城，作者蕭紅的童年就是在這兒度過的。這兒有淳樸的鄉情，有四季的美景，還有各類當地的風俗。但是由于當時封建社會的古板保守和城里居民思想的封建愚昧，因此在書中的字里行間，雖然沒有作者的特指，但卻無不透露著作者對故鄉人愚昧思想的諷刺。這些迷信的人們真是對待任何事物都執迷不悟。一個生龍活虎的`少女，一個還未成年的孩子本該歡笑嬉戲，可卻被這些思想的禁錮活活殘害致死。作為同齡人，我憤怒，作為讀者，我為這個封建社會而感到悲哀，我們不得不說，她也是封建社會的犧牲品，在她身上，有著被男權中心主義深深殘害的烙印。

　　面對這種情景，我的思緒不由蕩漾開來，一個路邊的乞丐涌入我的大腦。他衣衫襤褸，骨瘦如柴，無家可歸，而且沒有學歷，但是他卻擁有一個正常人該擁有的四肢健全，五官端正，最重要的是他——年紀也不大。一個人最珍貴的是青春，既然仍未失去所謂的青春，為何不懷著自己的抱負去為美好的明天打拼呢？其實仔細回味生活的“一花一草”，一個人活著并不是由錢財才是最重要的。錢財乃身外之物，人世間還有比其更可貴的親情與友情。也許這個年輕人是為生活的窘境所逼而不得放棄自尊乞討為生，以換取微薄的收入。但是有一點是不可置疑的——愛拼才會贏。也許當今社會中一些人為錢財蒙蔽了雙眼，不擇手段地為自己謀利益，也許一些人更喜歡不勞而獲，也許在一些人看來錢財的價值已高過一切，有錢才有權勢，有錢才有尊重。但是我們作為肩負著成為祖國新一代棟梁的使命，我們不能為此蒙蔽雙眼，而應辨別事情的是非，就像要極力反對愚昧的思想一樣。

讀《呼蘭河傳》有感4

　　近期我讀了民國時期著名女作家蕭紅寫的一本名叫《呼蘭河傳》的書，這本書深深地觸動了我。讓我受益匪淺。

　　這本書以呼蘭河城為線索，寫出了當時社會上的各種景象；寫出了呼蘭河城人們的生活百態。比如鄰居老胡家娶了個小團圓媳婦，婆婆為讓小團圓媳婦進門后，能百依百順。適應當時的生活，所以就把小團圓媳婦吊起來用鞭子打，用烙鐵烙她的腳心。把小團圓媳婦打病了。可他們并沒有急于找醫生來給她看病，而是迷信地請來了跳大神的來給小團圓媳婦驅鬼。用盡了各種辦法也沒有把她的病治好，反而變本加厲。活活把小團圓媳婦折騰死了……

　　現在我們的民族文化的確比當時進步了很大，但仍存在問題。

　　現如今馬路上開的都是外國車；用的都是外國手機；吃的都是洋快餐。仿佛我們已經與世界接軌。卻恰恰相反，我們拋棄了我們的民族文化，使民族文化舉步維艱，停滯不前。讓國產二字成為了劣等產品的代名詞。使中國的汽車生產商放棄了自主研發的.理想，都變成了合資企業，買著外國的汽車，用著外國的技術。

　　所以我們仍需要像蕭紅那樣的當代民族文化的覺醒者，去指出這樣的怎么不好。應該怎么去解決這個民族文化的傳承問題。讓中國真正的覺醒；路上開的車大都是中國制造，讓中華民族真正的復興。

讀《呼蘭河傳》有感5

　　我最近在讀一本書，書的名字叫《呼蘭河傳》，它是一位叫蕭紅的女作家寫的，我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調描述了整本書，蕭紅用輕盈的筆調寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，因為在家中，只有祖父最關心她。

　　灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河，這個小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來回循環地走。在故事發生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。

　　整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見不得半點陽光。在那個動蕩不安的年代，人們再善良，也拋不開那些有百害而無一利的舊思想、土辦法。一個又一個畫面，一個又一個悲劇地出現，讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情，哪個更值得我痛恨……在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災難，淹死過豬、雞、鴨。人們有的說拆墻，有的說種樹，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平，它讓我感慨：多么愚昧的人民呀！在他們的腦海里就要順應社會，順應天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀！

　　作者在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”，這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，她才十二歲，本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養媳，剛來時是那樣的健康、活潑，一個人孤單地生活在一個陌生的環境里，盡心盡力地做事，可動不動就會遭受到婆婆的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。沒多久她就被折磨死了，讓她的家人辛酸的不是她的.死，而是自己為了她用了那么多的錢，使了那么大的勁，覺得這是一個賠本的買賣。

　　王大姑娘的死，胡家媳婦的死……在那個年代里，她們的遭遇在人們看來是司空見慣的，是自作自受的，是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會，人們在知識中變得更加的睿智，用自己的雙手去創造自己美好的生活，創造男女平等的世界。

　　當我翻到最后一頁時，《呼蘭河傳》就讀完了，而我的心情一直沉浸在那一片灰暗中。

讀《呼蘭河傳》有感6

　　文字中帶著一絲悲傷與無奈，語氣中帶著一絲平淡與乏味。這，就是印象中的《呼蘭河傳》。有人說這本書更像一部自傳，因為它既沒有小說那樣夸張，又沒有像散文一樣的優美，只是平淡又零亂的敘述著事情。但這事情通過這樸素得再不能樸素的話語竟變得真實，變得栩栩如生，變得充滿意味。所以，蕭紅同魯迅一樣，他們都用著最平常的手去批判著最丑陋的人情世俗。

　　小團圓媳婦是個苦命的孩子，老胡家的婆婆也只不過是一個農村婦女。雖然她打小團圓媳婦，罵小團圓媳婦，用鐵燙小團圓媳婦的小腳，把小團圓媳婦扒光洗熱水澡，但，想想，她為什么這么做？真的是因為小團圓媳婦缺少管教嗎？不是的。是因為每一家剛接到小團圓媳婦都會打，所以老胡家婆婆只是順從傳統，走形式而已。并且鄰居們也有看熱鬧的傳統——就是不管好不好都得說上兩嘴，在一旁煽風點火，他們最希望的就是死個人。那必然是，加上鄰居們的添油加醋，可憐的.小團圓媳婦自然好不了，最終小團圓媳婦被活生生“送回老家去”。

　　如此封建迷信的事還不止一件，在這個麻木不仁的社會，人們學會了自欺欺人，明知是瘟豬肉卻因好面子，硬說是掉進泥坑的肉。不過，這也可以理解，因為人們都不富裕，如果有錢，誰還吃瘟豬肉呢？

　　馮歪嘴子是最可憐的人。鄰里拿他開心，他不在意，他也不攪進雞毛蒜皮的事。即使生活再艱辛，他還是勤勤懇懇的工作，照顧兩個年幼喪母的孩子。馮歪嘴子的生活就是踏踏實實，不卑不亢，卻也充滿希望的。

　　有二伯是個性情古怪，勤勞，倔強而又麻木的老人。文章揭示了像他一樣，自卑，心理扭曲的一類人，不與人交流，對著物品說話，想引起他人注意，認為自己低人一等。這樣的人是很可悲的，他把自己與外界隔絕，流離失所，沒有安全感。

　　最后在末尾，作者用最沉寂的心情，寫出了歲月的匆匆流逝。“我”對祖父思念的同時，提醒我們要珍惜時間。

　　呼蘭河城雖然沒有什么優美的故事，但處處是故事，蕭紅用筆尖的悲傷，敘寫了這一個個的故事。

讀《呼蘭河傳》有感7

　　童年，人生難得一現，可曇花的開放也僅僅只有那么一霎那，美麗不在。不同的人亦有不同的童年。

　　在《城南舊事》中，林海英以孩子的目光去構織故事和環境，為我們展現了上個世紀初北京人的生活情況。在《呼蘭河傳》中，曉紅則以大眾的目光視野詳細介紹了呼蘭河城，以及這座小城人們的生活習慣和繁瑣的日常生活故事。可以說，林海英是一個樂觀主義者，從她的文筆能看出來；蕭紅，是一個悲觀主義者，這亦能從她的文筆中能得出現這現在的`結論。

　　林海音寫的是自傳體小說，不過是以第一人稱的方式來寫的，很自然地流露出自己自己的感受，讓人更加感到了作者林海音當時的獨特感受，然后然后越來越不可收拾地讓讀者產生對作者童年的懷念，更產生了共鳴，給人以一種孩子，天真無邪、稚拙的孩子形象，讓人緊扣心弦，不禁與作者始“同甘共苦”來了，似乎自己也成為了林海音。《城南舊事》里并沒有直接了當地指出善者與惡人，但字里行間無不透露出真實的情感，我又玩含蓄地揭露了各界人士的人之間惡人的丑惡嘴臉。柔中有，言外有言，一語雙關。

　　《呼蘭河傳》，作者并沒有直接說出對呼蘭河城的留戀，但讀完全篇，作者借用讀者的心聲：簫紅肯定會愛這座小城的！來明確地吐露自己的心聲。作者并沒有第一、第二、第三人稱的方式來寫，這是盡力的寫人們生活中的一些瑣事。只不過出現了一兩次第一人稱方式來寫，想理順讀者的頭緒，讓人感嘆：作者的思維緊密。簫紅自己的作品趨于大眾化，直接了當的說明了哪些人的善惡，一發揭露無遺。字里行間處處充現著剛烈的情感……

　　《城南舊事》、《呼蘭河傳》都有對童年的依戀，林海英生活溫憙，蕭紅生活清閑，兩種截然不同的童年撞在一起，迸發出同一個火花：童年，是一去不還了……

　　愿天下人惜今朝、昨日、易逝、現易有的童年！

讀《呼蘭河傳》有感8

　　我最近在讀一本叫《呼蘭河傳》的書，是20世紀80年代一位叫蕭紅的女作家寫的。我覺得她的寫作風格很大氣。蕭紅用灰色的語氣描述了呼蘭河。

　　在書中，蕭紅用輕盈的筆調寫下了她的童年。其中，蕭紅多次提到祖父和她玩耍的場景，因為在家里，只有祖父最關心她，而其他人非常歧視她。書中有一個情節是我最難忘的。當我祖父不注意的時候，蕭紅把玫瑰放在帽子上，但我祖父沒有注意到，說："玫瑰這個季節真香啊！"蕭紅在旁邊笑。

　　讀到這里，我覺得蕭紅的童年很無律，在童年的時候也很開心。是的，童年是上帝送給我們的最好的禮物，所以我們應該珍惜我們的童年。我為蕭紅感到難過，因為她31歲就死了。如果她不這么早死，她可能會給我們留下更多更好的作品。

　　平淡得像秋水，一片灰色的天空，一條灰色的道路，一座灰色的城市，一個灰色的社會。在那個動蕩的.時代，無論人們多么善良，他們都不能拋開那些有害而無益的舊思想和土壤方法。如果你不能拋開它，你就不可避免地會失去你的財產和你的家庭。

　　呼蘭河畔的生活充滿了當時人們迷信的影子。什么是海龍王，什么是靈魂，不是為了一個大泥坑。那里的人是蕭紅那個時代最普通的人，靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份，為瑣事喋喋不休。一個孤獨的世界描繪出一個孤獨的世界。迷信還是迷信，跳大神，給人去病。看完生日再結婚，如果生日不好但家財萬貫的男生可以結婚。雖然這么無知，但在這樣的家庭里還是那么溫暖，那么一點點，像炊煙一樣迷茫，摸不著，摸不著。

　　〈《呼蘭河傳》中的故事三天三夜都講不完，抑郁和孤獨也講不完。這種情緒投射在《呼蘭河傳》上的陰影，但可惜看到了整本書的情調和思想部分，就像我們對蕭紅的死一樣。

　　啊，我真的很想永遠呆在童年里。但時間總是要走的。然后用一顆善良、熱情、進取的心去珍惜，感受這美好的時光。

讀《呼蘭河傳》有感9

　　放假了，我開始迷上了閱讀；這不僅是在讀別人的故事，而是在體會、欣賞。

　　最使我記憶猶新的莫過于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》，這本書是作者記憶中的家鄉，一個北方小鎮單調的美麗，也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現著作者巨大的文化，含量與生命的厚度。

　　打開書卷，默默的`欣賞作者賦予著小鎮的情感。灰色的色彩，平靜的敘述，灰白的畫面將我帶到那暗淡無味并不繁華的小城。在那里，春夏秋冬，一年四季周而復始，到處都是寂寞。沒有色彩的絢麗，沒有活力的人生，整個村莊都籠罩在灰暗中。在這里，因為人們的無知愚昧，發生著一場又一場的災難，人們都在等待幸運的光臨。同時也有死亡的號召，我讀后與作者相同，不知該對他們是同情還是憎恨……

讀《呼蘭河傳》有感10

　　每一座城里，都生活著一個孩子；

　　每一個孩子，都擁有一座城。

　　我總不理解，為何童年的記憶是那么難忘。直到我讀懂了那兩本書，《城南舊事》與《呼蘭河傳》，才明白原來是因為，孩子的心靈是最純潔的，從不會沾染一絲一毫世俗的氣息，所以孩子的記憶里，會有喜有悲，但，從不會有利益與欲望的交纏。

　　在遙遠的東北，有那么一個小鎮，喚作呼蘭河。

　　在北方的崇山峻嶺間，有過那么一座城市，喚作北平。

　　去呼蘭河，看看祖父的園子。

　　一切都是那么自然。花兒被燦爛的陽光喚醒了，沖著人們燦爛地笑。鳥兒一不留神飛上天去了，可也沒忘說一聲，天上的白云又變化出了什么花樣，東風又在哪里留了情；蟲子在竊竊私語呢，忙著議論今春哪朵花開得最艷，哪株莊稼綠得像要滴出水來。墻頭的蜻蜓總也飛不遠，孩子的笑聲總也停不了。那最美麗的大紅蝴蝶啊，立在一株莊稼上撲扇著翅膀，倒像蝶夢一般，讓人難辨孰真孰假。

　　天空藍悠悠的，沖人們笑了笑，又在那里高高地呆著。

　　墻邊的櫻桃樹，可從來不結果子；那花香可以傳得好遠好遠的玫瑰，現在才剛剛長出了嫩綠的葉子。

　　拿頂草帽遮住臉，在這園子里放縱了睡意，悠悠睡去，給自己一個碧海藍天的夢。

　　祖父的園子，永遠是快樂的，自由的。哪怕祖母總是罵，祖父也陪著小小的蕭紅，在園子里不亦樂乎。祖母去世了，蕭紅便跟著祖父一句一句念詩------“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”。于是又想到了那棵櫻桃樹，它今年開不開花？

　　祖父是那個可以一直容著蕭紅的人，哪怕父母都不太喜歡她，也可以將她視作心頭至寶；哪怕她頑皮在他帽子上插了一圈的花，也可以和她一起開懷大笑；哪怕那么不講理地要淹死鴨子，也可以毫不生氣地哄著她，因為他愛那個孩子，所以他可以用自己的一切去守護她。

　　去呼蘭河，去逛逛七月十五的盂蘭會。

　　在河邊，等著月亮高高地升起來，看和尚放下一盞盞河燈。那燈光，一定會把河水照亮吧？只是不知會不會連月亮的光也掩了過去呢？

　　等燈慢慢滅了后，那長長一道河水上便只剩下一個玉盤似的月亮了。

　　去北平，去草甸子里找找。

　　很高很高的野草叢里，說不定藏了一個人，給我講講他的故事，送我一把玻璃球；說不定可以找到一個人，聽我一句一句的背誦“我們看海去”那篇課文，定下一起去看海的約定；說不定能遇見一個人，經歷一段有些荒誕的友誼。

　　我愿意相信草甸里那男人說的話------他不是壞人。是啊，一個一心要供弟弟上學的人是壞人嗎？一個肯和小姑娘坦誠相待的人，會是壞人嗎？一個和英子一樣憧憬著大海的人，會是壞人嗎？他只是用了錯誤的方法試圖去生存而已。英子說，她長大要做一個寫故事的人，但在她將要寫的故事里，永遠也不會有因偷東西而遭到懲罰的可惡小偷，只會有一個有著極厚的嘴唇，用無奈語氣訴說著生活艱辛的人。英子的'世界里，是只有善的，她看待世界的方式與大人不同，因為她是善良的，所以她身邊的一切也是善良的。

　　去北平，去惠安館里找找秀珍，去井窩子旁邊等等妞兒。

　　坐在惠安館窗戶邊，一邊看著蠶吃桑葉，金魚吐泡泡，一邊聽秀珍講著思康三叔的故事，讓她用桂花油梳頭，再牢牢記住那一句讓小桂子早點回家吃飯的叮囑。

　　去和妞兒一起踢銅錢兒，看她一扭一扭地踢，看她一笑起來臉上那么熟悉的兩個淚窩，聽她憤憤地說“要找她親媽”去，于是去偷了媽的鐲子來，悄悄帶她去見秀珍。

　　然后，不知怎的，就在醫院醒來，好像一切都沒存在過。很快搬了新家，有了新的生活。媽媽也以為她把一切都忘了。

　　那么真的忘記了嗎？有些東西，藏在心底，有時會偷偷地疼。

　　呼蘭河，是蕭紅的呼蘭河，然而陪她長大的祖父，還是走了。

　　北平，是英子的北平，然而給她最大影響的爸爸，還是走了。

　　園子里曾經住了祖父，現在埋了祖父。

　　巷子里曾經笑聲回蕩，如今一片冷清。

　　時間總是會帶走些什么的，所以成長，一直都伴隨著失去。從兒時的小熊布偶，到相伴多年的朋友，再到童年。我們目送著童年漸行漸遠，最終只在記憶的一隅留下一個淺淺的印跡，從此，我們笑得不再純真，哭得也不再徹底。

　　紅塵滾滾，稚嫩隨時光的腳步慢慢蛻變為成熟，快樂與悲傷也逐漸變得模糊。

　　歲月悠悠轉了幾轉，彼時無憂無慮的孩子如今也已長成不再純真的大人。他們會遠離自己曾經成長的地方，也會淡忘小時候的種種。然而那些過往啊，從來不曾離開過，就靜靜的呆在那座孩子曾經生活過的城中，不管何時推開城門，記憶總會夾雜著古舊的氣息撲面而來。

　　不論時光已在曾經的孩子們鬢邊染出多少根白發，城，永遠都是他們的城，有著記憶的城。

讀《呼蘭河傳》有感11

　　一個孩子的童年是撲朔迷離的，有時候悲傷，有時候快樂，有時候氣憤……。這些在著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》中顯得清晰可見。

　　《呼蘭河傳》作者蕭紅是一位命運悲苦的女作家，她卻以柔弱多病的身軀去面對世俗，經歷了反叛、覺醒和抗爭以及一次次與命運的搏擊。祖國的災難，家鄉的淪亡，個人遭遇的.坎坷，讓她的作品帶著凄苦。憤世的情緒。

　　這本書描繪了東北小城呼蘭的種種事情：不斷給人們帶來災難的大泥坑；小城的精神“盛舉”——跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘報廟會；有二伯的不幸遭遇；馮歪嘴子一家的艱苦生活；祖父美麗的后花園……

　　祖父的后花園芳草萋萋，種著許多姹紫嫣紅的鮮花，每到春光明媚、春意盎然的時候，一陣陣沁人心脾的香氣撲鼻而來，令人心曠神怡。作者小時候就經常在園子里和祖父玩耍，總能鬧出許多有趣好玩的事來。

　　有一次，后園里的玫瑰花開了，小作者就將它們一朵一朵地摘下，悄悄地將它們插進祖父的草帽里。插了一圈，紅通通的有二三十朵。祖父邊割草邊笑著對我說：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰這么香。二里路都能聞得到。”小作者聽了，笑得在地上打滾。這時祖母來了，看見祖父那副模樣，呵呵地笑了起來，祖父看看祖母，又看看小作者，忽然明白了，到鏡子前一照，也大笑起來。

　　看到這兒，我不禁被作者小時候的調皮可愛、富有童心，祖父那副老頑童的樣子所打動。是啊！只要我們懷著一顆不老的童心，樂觀地面對生活，開心地過好每一天，我們才會知道天天都是快樂的、美好的！

讀《呼蘭河傳》有感12

　　寒假里，我讀了一本名叫《呼蘭河傳》的書，這本書是作家蕭紅阿姨在生命末期于香港完成的小說。

　　小說在童年會議中描寫出北方人民愚昧不幸的生活，在瑣碎小事中描繪出了沉默的民國靈魂。全書一共有七個章節加一個尾聲。

　　其中，最令我難忘的是第二章——主要寫《呼蘭河傳》精神上的“盛舉”，反映出了生活在呼蘭河傳這小城里人們的精神風貌內容大多以介紹東北小城為主。

　　或許，也只有這么多瑣碎的小事才能在我們的腦海中呼蘭河的風貌——泥濘的道路、積水的坑，真不知悶死了多少家畜；瘋了的王寡婦被看為不幸者，而在呼蘭河這小城中的所有不幸者都被看做是叫花子；染缸房、豆腐坊和紙坊里死去的一條條生命，這些新聞似乎也被呼蘭河的死氣沉沉漸漸“埋沒”；扎彩鋪里最漂亮的陰宅和人們面對生死時冷漠、麻木的態度。這些內容，我記憶猶新，就像自己親身經歷過的一樣。

　　尾聲是我最不想看到的`，如此凄慘的結局，相信大家看了也一定會淚如雨下的。就像第四章從各方面描寫“我”家的荒涼，第五章是小團圓媳婦之死，都是會令人感到悲傷地。從前的一座熱鬧的小城，如今變成了一座陰冷的“死城”，誰會想到最后的結局會是這樣的呢？

讀《呼蘭河傳》有感13

　　灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河，這個小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來回循環地走。在故事發生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見不得半點陽光。在這里，到處可見由于人們的無知、愚昧而引發的一場又一場的災難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個悲劇地出現??

　　祖父像個知識寶庫，祖父的園子是你揮灑個性的天地。因為這里沒有祖母的冷嘲熱諷和父親的冷淡。有的，只是純樸的大自然和慈祥善良的祖父。你把狗尾巴草當成谷穗留著，卻把谷子當野草鏟了。讀到這里，你真讓我哭笑不得，原來，你也曾像我一樣“五谷不分”。在太陽下的一切東西都是健康的，拍一拍大樹都會發響，叫一叫土墻都會回答你，你也在藍悠悠的天空，光芒萬射的太陽的呵護下，健康成長。

　　我知道，最愛你也是你最愛的人是你的祖父。他既是你的長輩，更是你的老師，他也有像個孩子一樣陪你挨罵。他耐心的教你背詩，朗朗聲音在大院里回蕩，口頭傳誦《千家詩》，但刁鉆古怪的你卻經常把他問倒。我真羨慕你有一個寬容慈愛博學的祖父。

　　給我印象最深的是馮歪嘴子，王大姑娘死后，他并沒有像人們所想的'那樣絕望，而十分鎮定，因為兩個孩子需要他，他要好好活下去。就這樣，在如此艱難的境地下，他還是笑對生活，堅強的活下去。 每個人的童年都是一幅畫，一首詩，一曲歌。春天，我們可以在三月春風的吹拂下去放風箏；夏天，我們可以在游泳池里享受水的清涼；秋天，豐收的季節來到了，我們可以品嘗豐收的喜悅；冬天，我們可以和雪人去親近，享受那晶瑩的世界。你帶給了我們一個不一般的童年。

　　你的童年走了，你卻成為別人童年的守護者??

讀《呼蘭河傳》有感14

　　【呼蘭河傳】是蕭紅的一篇名著，茅盾等一些作家都夸她寫得好，其中茅盾有一句話贊揚了蕭紅的作品,如一篇敘事詩，一篇多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。

　　其中，語文書上的第19課【我和祖父的園子】介紹了蕭紅作品的一篇課文，可以感受到蕭紅小時候的頑皮，可愛，與天真。舉例子，例1；祖父帶一定大草帽，我就戴一頂小草帽。例2；祖父栽種小白菜的時候，我就會跟在后面把小白菜種子踢飛。例3；我玩膩了就把祖父澆水的'東西搶過來，朝天空里一撒大聲喊；""下雨了，下雨了.""例4；蕭紅玩累了就在房子下找個陰涼的地方，不要枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著了。

　　回想起來，有個天真，可愛，調皮的女孩在你的面前做出這樣搗蛋的事情，你會不會罵她，祖父并沒有罵她，并且是站在旁邊看著蕭紅瞎鬧。

　　聽說，蕭紅原名叫張海迪，在這個世上除了丈夫也就只有她的祖父最愛蕭紅了。

　　可惜的是，蕭紅才只有31歲就離開了人世。但【呼蘭河轉】卻遠近聞名，留傳到今世，真了不起。

　　蕭紅從長大了以后，祖父就離開了蕭紅，離開了人世，從此就過著苦日子。 【 呼蘭河傳】是一本好書，建議大家讀。書是我們的朋友，我們應該愛護它們 。

讀《呼蘭河傳》有感15

　　每一座城內，都生活著一個孩子；每一個孩子，都有著一座城。

　　我總不理解，為什么童年的記憶是那麼難以忘懷。直至我讀懂了那兩本書，《城南舊事》與《呼蘭河傳》，才搞清楚原先是由于，孩子的內心是最純真的，從不容易染上一絲一毫凡俗的氣場，因此孩子的記憶中，會有喜有悲，但，從不容易有權益與沖動的交纏。在漫長的東北地區，有那麼一個小鎮，喚作呼蘭河。

　　在北方地區的崇山峻嶺間，經歷那麼一座城市，喚作北平。去呼蘭河，看一下祖父的園子。

　　一切都是那麼當然。花朵被燦爛的陽光喚起了，對著大家璀璨地笑。鳥兒一不留神飛上天來到，可也沒忘說一聲，天空的白云又轉變出了哪些花式，東風又在哪兒留了情；小蟲子在竊竊私語呢，忙著討論今春哪朵花開得最艷，哪株農作物綠得像要滴出水量來。墻頭的蜻蜓總也飛很近，孩子的歡笑聲總也停不了。那最漂亮的大紅色蝴蝶啊，立在一株農作物上撲扇著羽翼，倒像蝶夢一般，令人難辨孰真孰假。

　　天空藍悠悠的，沖大家笑了笑，又在那里高高地呆著。

　　墻邊的櫻桃樹，可從不結果子；那芬芳能夠傳得好遠好遠的玫瑰花，如今才不久長出了嫩綠的葉片。拿頂草帽遮擋住臉，在這里園子里放肆了睡意，悠悠睡去，為自己一個碧海藍天的夢。

　　祖父的園子，始終是開心的，隨意的。就算祖母一直罵，祖父也陪著小小蕭紅，在園子里不亦樂乎。祖母過世，蕭紅便跟隨祖父一句一句念詩“人面不知何處去，桃花運依舊笑春風”。因此又想起了那棵櫻桃樹，它20xx年開不盛開？

　　祖父是哪個能夠一直容著蕭紅的人，就算爸爸媽媽也不太喜愛她，還可以將她看作心中至寶；就算她調皮在他遮陽帽上插了一圈的花，還可以和她一起開懷大笑；就算那麼不講理地要淹死鴨子，還可以絕不發火地哄著她，由于他愛哪個孩子，因此他可以用自身的一切去守衛她。去呼蘭河，去逛一逛七月十五的盂蘭會。

　　在小河邊，等待月亮高高地升起來，看和尚學會放下一盞盞河燈。那燈光效果，一定會把河流點亮吧？僅僅不知道是否會連月亮的光也掩了以往呢？

　　等燈漸漸地滅了后，那長長一道河流上便只剩余一個玉盤一樣月亮了。去北平，去草甸子里找找。

　　很高很高的野草叢里，說不定藏了一個人，幫我講下他的故事，送我一把玻璃球；說不定能夠尋找一個人，聽我一句一句的記誦“我們看海去”那篇課文內容，定好一起去看海的承諾；說不定能遇上一個人，親身經歷一段一些荒誕的友情。

　　我愿堅信草甸里那男生說的話他并不是壞蛋。對啊，一個一心要供侄子念書的人是壞蛋嗎？一個肯和小女孩坦誠相待的人，會是壞蛋嗎？一個和英子一樣期待著海洋的人，會是壞蛋嗎？他僅僅用了不正確的方式 嘗試去存活罷了。英子說，她長大了要做一個寫故事的人，但在她即將寫的小故事里，始終也不會有因偷東西而遭受處罰的可恨竊賊，總是有一個擁有 極厚的嘴巴，用無可奈何語調訴說著生活艱苦的人。英子的全球里，是僅有善的，她對待全球的方法與大人不一樣，由于她是善解人意的，因此她身旁的一切也是善解人意的。去北平市，去惠安館里找找秀珍，去井打窩周邊這種妞兒。

　　坐著惠安館窗子邊，一邊看見蠶吃桑葉，金魚吐泡泡，一邊聽秀珍講著思康三叔的.小故事，讓她用桂花油梳頭發，再緊緊記牢那一句讓小桂子早點回家用餐的囑咐。

　　去和妞兒一起踢銅錢兒，看她一扭一扭地踢，看她一笑起來臉部那麼了解的2個淚窩，聽她憤憤地說“要找她親媽”去，因此去偷了媽的鐲子來，偷偷帶她去見秀珍。

　　隨后，不知道怎的，就去醫院醒來時，仿佛一切都沒存有過。迅速搬了新房子，擁有新的生活。母親也認為她把一切都忘記了。那麼確實忘掉了沒有？一些物品，藏在心里，有時候會悄悄地疼。

　　呼蘭河，是蕭紅的呼蘭河，殊不知陪她長大了的祖父，還是離開了。北平，是英子的北平，殊不知給她較大 危害的父親，還是離開了。

　　園子里以前住了祖父，如今埋了祖父。巷子里以前歡笑聲縈繞，現如今一片清冷。

　　時間一直會帶去些哪些的，因此發展，一直都隨著著喪失。從童年的小熊布偶，到相隨很多年的盆友，再到兒時。大家目送著兒時越來越遠，最后只在記憶力的一隅留有一個淡淡的印痕，此后，大家笑得已不童真，哭得也已不完全。

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