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當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢？以下是小編整理的戰(zhàn)爭與和平讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得1
有人說暢游書海是一種享受。是的，但想讓自我的心靈得到充實(shí)，想讓自我的人生得到完善，并不用這樣。俄國作家巴別爾曾說：“人一生其實(shí)不用讀太多的書，有個(gè)七八本便足矣。”而《戰(zhàn)爭與和平》無疑是那其中最該讀的幾本之一。
在和平中體會(huì)戰(zhàn)爭，是因?yàn)榄h(huán)境不一樣而無法理解?還是能脫離現(xiàn)實(shí)找到屬于自我的真理?一切都有可能，回顧中華五千年，還是1805-1820年這一動(dòng)蕩時(shí)期，有多少太平盛世，又有多少戰(zhàn)火紛飛。我忽然悟到了：五行雖相克卻能相生，戰(zhàn)爭與和平不也是如此?戰(zhàn)爭能造就以后的太平，長久的和平底下卻隱藏著毀天滅地的災(zāi)難;和平的時(shí)間越久，戰(zhàn)爭就越駭人。相反，戰(zhàn)爭的規(guī)模越大，和平的時(shí)間也越久。但與其說是我悟的，倒不如說是千萬人消失于歷史的畫卷前告訴我的，還有一句話：“這是大自然的平衡。”
《戰(zhàn)爭與和平》緊緊圍繞保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫與華西里這四大貴族家庭展開，描繪一幅恢弘壯闊、精彩紛呈的俄羅斯民族的歷史畫卷。為何說《戰(zhàn)爭與和平》是部巨作，經(jīng)典之處就在于托爾斯泰刻畫人物與敘事的高明。就比如在小說開頭的安娜和舍勒家進(jìn)行的上流社會(huì)聚會(huì)：安娜的“引導(dǎo)人”身份十足趣味，比如介紹“甲”給“乙”認(rèn)識(shí)，或把正在和“丁”交談的“丙”插進(jìn)“戊”與“己”的爭論之中，為此，她忙得不亦樂乎;之后，托爾斯泰在聚會(huì)上經(jīng)過人物的對(duì)話一針見血地點(diǎn)明當(dāng)時(shí)拿破侖蠢蠢欲動(dòng)、大戰(zhàn)前夕的歷史與時(shí)代背景。據(jù)說，為了描述這場戰(zhàn)爭的起、經(jīng)、果，托爾斯泰引用了很多材料，拜訪了衛(wèi)國戰(zhàn)爭的參加者，還考察了當(dāng)時(shí)的波羅金諾戰(zhàn)場，足見托爾斯泰的認(rèn)真付出，也所以造就了這一鴻篇巨著。
關(guān)于《戰(zhàn)爭與和平》，托爾斯泰自我以往說過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史紀(jì)事。《戰(zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)的資料的一本小說。”那他想表達(dá)什么?首先，全書重點(diǎn)歌頌俄國人民保家衛(wèi)國的愛國主義精神;其次，托爾斯泰創(chuàng)作時(shí)僅有37歲，正是一人最為朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)的黃金盛年，所以他在這部巨著中傾注著烈火般的愛國熱情。我想到，我們不是也和托爾斯泰一樣是意氣風(fēng)發(fā)的青年，雖然年齡還有點(diǎn)差別，但健壯的`身心是一樣的;我們也和他一樣有顆要讓自我國家強(qiáng)大的心，雖然國籍不相同，但那一顆心是一樣的。
讀過此書后，我明白了，不論是和平的花園，還是戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)壕，不論是豐滿的沃土，還是平瘠的沙地，我們，都要把屬于中國紅色的鮮花遍布，使它綻放出自我最耀眼的光芒!
戰(zhàn)爭與和平讀書心得2
偶然的情況下，拿到了《貨幣戰(zhàn)爭》，一部超級(jí)暢銷的經(jīng)濟(jì)類書刊。就是這樣一本書，居然讓我一整天靜靜地坐在書桌前一口氣看完了。
之所以這么入迷，也許是里面的不為人知的歷史內(nèi)幕深深吸引了我。超級(jí)世界財(cái)團(tuán)羅斯柴爾德家族，在波云詭秘的----與經(jīng)濟(jì)危機(jī)中翻云覆雨的手段與才能，操縱了多起世界金融史上鮮為人知的“不流血戰(zhàn)爭”。執(zhí)掌經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的比爾德伯格俱樂部，負(fù)責(zé)整治掛帥的三邊委員會(huì)，在世界銀行家們組成的英國皇家國際事務(wù)協(xié)會(huì)和美國外交協(xié)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，將世界玩弄于股掌之間。對(duì)他們來說，戰(zhàn)爭只是發(fā)財(cái)?shù)暮脵C(jī)會(huì)，誰控制了貨幣誰就能支配一切。事實(shí)也正是如此，為了建立他們的私有中央銀行系統(tǒng)，前后共有七名美國的總統(tǒng)被暗殺，多名國會(huì)議員喪命，最終達(dá)到了他們的目的，在世界各地建立了他們的私有中央銀行，達(dá)到壟斷的地位謀取暴利。其間他們的手段：制造金融恐慌，挑撥世界大戰(zhàn)，引起動(dòng)亂，然后通過“剪羊毛”來獲取暴利。泰國，日本，整個(gè)歐洲，東亞都被他們屈服。這一切都是以前未曾聽聞的害人事件，在令我震驚的同時(shí)也讓我開始反思。
在中國的歷史上，任何想要爭奪皇位的人總是有一個(gè)超級(jí)大財(cái)團(tuán)秘密支持著他。在宋鴻兵的這本書中，華爾街財(cái)團(tuán)們幾乎被神化了，達(dá)到了無所不能的境界，通過培養(yǎng)國家高官控制政治，收買經(jīng)濟(jì)學(xué)者扭曲文化，利用媒體誤導(dǎo)欺騙大眾，任何與之對(duì)抗的銀行無不慘遭厄運(yùn)。凱恩斯，薩繆爾森就是他們的文化工具，他把他們一下子從教科書中的偉大經(jīng)濟(jì)學(xué)者說成了毫無良知的工具。我不禁感到疑惑，按照作者的思路，如果他們是羅斯柴爾德財(cái)團(tuán)的智囊工具，那么作者本身是不是可能又是某個(gè)財(cái)團(tuán)的工具呢?既然當(dāng)時(shí)的世界銀行家們懂得運(yùn)用媒體來引導(dǎo)大眾的.思想，那么這本書又是哪些銀行家的工具呢?把諾貝爾的獲獎(jiǎng)?wù)咭幌伦淤H到谷底，是不是帶有太強(qiáng)的個(gè)人主觀色彩呢?更為詭異的是，此書的作者本身就是這些財(cái)團(tuán)控制下的房利美和房地美的高級(jí)咨詢顧問，如果像作者所說，這些銀行家們有如此神通廣大的本領(lǐng)，又怎會(huì)容忍作者這個(gè)手下撒潑放肆，寫下這些“大不敬”的言辭，讓這本書順利出版呢?他還不早就被秘密暗殺于某個(gè)角落了，這不禁引來炒作之嫌。
但是，我還是覺得這本書很有可讀性，至少它給我們提供了一個(gè)全新的視角，不同的思路來看待我們的歷史，一個(gè)復(fù)雜而詭秘的謎團(tuán)。它里面還是有很多讓我們大開眼界的解讀，且不論哪些是真，哪些是假，但至少它把更多的可能解釋擺在我們眼前，只有我們通過更廣泛的閱讀，看到更多的可能性解釋，通過自己的思考判斷，我們才能更進(jìn)一步的走向歷史的真相。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得3
青年公爵安德烈·保爾康斯基決心干一番事業(yè)，就提任庫圖佐夫?qū)④姷母惫傧蚯熬�出發(fā)去了，他期望這次戰(zhàn)爭能為自己帶來輝煌與榮耀。在奧斯特里茨，他參加聯(lián)軍與法軍的會(huì)戰(zhàn)并受傷。在斯托夫伯爵家，他愛上了充滿青春活力的那塔莎，愛情使他振作起來重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭爆發(fā)，安德烈赴沙場，在波羅金塔會(huì)戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會(huì)出死亡就是人生的清醒過程。從那一刻開始他的生命慢慢退潮，平靜地走到終點(diǎn)。
與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個(gè)熱血沖動(dòng)、善良真誠的年青人，憑著繼承一筆可觀的遺產(chǎn)，他成了上流社會(huì)的矚目人物。勢利庫拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒淫的貴族群中屢次受挫。自衛(wèi)戰(zhàn)爭中，彼埃爾組織民團(tuán)并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗(yàn)。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營，士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動(dòng)。在俄國人民的打擊下，法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊(duì)救出，重新過上了幸福的生活。婚后，他參加了十二月黨人的'秘密組織，而那塔莎則成為一個(gè)賢妻良母。
《戰(zhàn)爭與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來，我都很喜歡彼埃爾這個(gè)人物，并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來對(duì)待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏樱３３两诰袷澜缋镆灾劣陲@得魂不守舍，這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛，不過略顯輕浮了些，所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對(duì)安德烈的愛情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏彼埃爾的那種寬容氣度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來安排他，畢竟在臨死時(shí)他徹悟了。
《戰(zhàn)爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經(jīng)說過："它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事。《戰(zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式。"他說的是實(shí)話。孟子也曾有過類似的言語："吾辭達(dá)而已矣。"辭能達(dá)意，就這么簡單。托爾斯泰認(rèn)為，文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭與和平》，往往呼為史詩，那樣其實(shí)正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭與和平》的人，最終會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一部思想的結(jié)晶，卻非文學(xué)。而小說的作者托爾斯泰，則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊恕ｋy怪著名作家高爾斯華綏說，如果要舉出一部符合世界上"最偉大的小說"這個(gè)定義的小說，我就要選擇《戰(zhàn)爭與和平》。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得4
手里拿著《戰(zhàn)爭與和平》的復(fù)印件，好像是在煙霧彌漫的時(shí)代。我過去一直崇敬拿破侖的勇氣和智慧，但我從未想過從他們國家的角度來看待這段歷史會(huì)有如此大的不同。托爾斯泰以其深刻細(xì)致的筆觸為我們描繪了一幅壯麗而生動(dòng)的歷史畫卷。我看到了戰(zhàn)爭的殘酷和個(gè)人在歷史洪流中的掙扎和探索。其中，安德烈的形象給我印象最深。
安德烈以一個(gè)看似隨和、傲慢和冷漠的年輕公爵的形象出現(xiàn)。他厭倦了上流社會(huì)的虛偽和無聊，不想被這種生活束縛。所以他一心從軍，希望在戰(zhàn)場上建功立業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。然而，他看到了戰(zhàn)爭的殘酷和統(tǒng)治集團(tuán)的虛偽和無能。當(dāng)他九死一生回到家時(shí)，他看著妻子死于分娩。這一連串的打擊讓他氣餒，讓他感受到生命的虛無。他過去隱居在農(nóng)村，想一個(gè)人呆著。在皮埃爾的熱情勸說下，他逐漸振作起來，在自己的領(lǐng)地上實(shí)施了一系列改革并取得了成功，但他仍然決定“平靜而安全地度過余生”。直到遇到了美麗的少女娜塔莎，娜塔莎的美麗和無憂無慮激起了安德烈對(duì)幸福生活的向往。于是他再次進(jìn)入喧囂的彼得堡，加入了當(dāng)時(shí)社會(huì)改革的熱潮。他贏得了娜塔莎的感情，但在他們訂婚后，娜塔莎的.背叛讓安德烈陷入了人生的低谷。當(dāng)戰(zhàn)爭再次開始時(shí)，安德烈受了重傷，在娜塔莎的照顧下死去。
安德烈一生都在尋找生命的益處和價(jià)值。在沉浮中，他苦苦思索，尋求一種超越世俗生活的價(jià)值。安德烈的思考也啟發(fā)我們的讀者思考：生活有什么好處？人應(yīng)該如何生活？我想每個(gè)有自我意識(shí)的人之前應(yīng)該都想過這個(gè)問題，很有可能他們也像安德烈一樣過了一關(guān)。
反反復(fù)復(fù)、時(shí)而興奮、時(shí)而落寞的痛苦的內(nèi)心掙扎過程，甚至很可能到此刻都沒有找到能夠真正說服自己的明確答案。我想，這個(gè)我們苦苦追尋的、左右我們的生活態(tài)度的東西就是我們常說的人生哲學(xué)吧。每個(gè)人的人生哲學(xué)都不盡相同，然而每個(gè)人追求人生好處的過程卻頗為相似。是也？非也？哪里有衡量的標(biāo)尺呢？
千百年前，屈子立于汨羅江畔嘆曰：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，直到此刻每個(gè)人都還是一出生就在不斷追尋，并且在這個(gè)追尋過程中成長、老去、直至死亡。或許，生活的好處、生命的價(jià)值就在于這如同夸父追日一般永不停歇地追尋吧！
“人類一思考，上帝就發(fā)笑”，然而人類怎能停止思考呢？雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場上高遠(yuǎn)的天空依然飄浮著寧靜、鎮(zhèn)定的白云，老榕樹依然歲歲枯榮，安德烈的心靈歷程卻不會(huì)停止。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得5
《戰(zhàn)爭與和平》恐怕是世界上最偉大的一部小說了。我讀了一遍又一遍，最終才發(fā)現(xiàn)，這本書是我永遠(yuǎn)也讀不完的。
有人說，托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機(jī)是為了探尋社會(huì)的出路，我卻始終覺得這種觀點(diǎn)過于片面。我認(rèn)為，一部真正偉大的小說，應(yīng)該是包羅萬象的，而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從《戰(zhàn)爭與和平》里面，我們可以學(xué)到很多東西，這一切綜合起來，就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。這個(gè)體系既是主觀的，同時(shí)又是客觀的。說它主觀，是因?yàn)樗麃碓从谕袪査固┑乃伎寂c總結(jié)，很多地方都打上了“托氏烙印”；說它客觀，則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人，而是對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯出自己的個(gè)性來。
另一方面，我又認(rèn)為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn)，他未必會(huì)把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關(guān)心的，應(yīng)該是更廣闊的精神與永恒。《戰(zhàn)爭與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個(gè)問題，探討的最終結(jié)果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ?dú)立思考，并找出答案來。然而，人的思想是不同的.，每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)與見解，所以，凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人，都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。
應(yīng)該說，《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性，那是無與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。結(jié)構(gòu)安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才，在戰(zhàn)爭與和平之間穿來插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面，戰(zhàn)爭、舞會(huì)、宴席，他可以用極簡短的話把每個(gè)人的性格及心理和盤托出，卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺，這是其他任何作家都望塵莫及的。
語言方面，《戰(zhàn)爭與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格，它并不旗幟鮮明，但內(nèi)蘊(yùn)深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來，要強(qiáng)出許多。
人物性格方面，《戰(zhàn)爭與和平》也有其高超過人之處。書中幾乎每一個(gè)人物，包括那些并不重要的配角。書中許多人物的性格，也都在不斷變化。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得6
文學(xué)是通往知識(shí)殿堂的金鑰匙。文學(xué)是一種神奇的精神食糧。文學(xué)是一雙無形的翅膀，可以在藍(lán)天上翱翔。文學(xué)是一座比彩虹更美麗的七色橋梁……
我經(jīng)常在浩瀚的書海中劃船，欣賞書的無限魅力。
列夫.托爾斯泰是俄羅斯著名的作家，他的每一部作品都充滿了自己的思考和感受。他的《戰(zhàn)爭與和平》分為上下兩卷，主要講述了拿破侖和亞歷山大爭奪國土和輸贏的持久戰(zhàn)爭。在這本書中，托爾斯泰有愛有恨。他不僅表達(dá)了對(duì)路人的支持。從旁觀者的角度來看，他敘述和討論了眼前發(fā)生的事情，并及時(shí)做出了一些批評(píng)、贊揚(yáng)或簡單的個(gè)人感受，但這種令人興奮的感覺是極其巨大的。
在《戰(zhàn)爭與和平》中，托爾斯泰不僅描述了一個(gè)時(shí)代的轉(zhuǎn)型過程，而且增加了那個(gè)時(shí)代人物的概念。作為一個(gè)國家的最高統(tǒng)治者，無論走到哪里都受到人們的熱烈歡迎和喜愛，但同樣，亞歷山大也得到了他的國民的支持，這足以證明一個(gè)時(shí)代的`成功或滅亡取決于這個(gè)時(shí)代最高統(tǒng)治者的影響。
我記得托爾斯泰說過：我認(rèn)為蘋果落是因?yàn)榧?xì)胞組織衰退分解的植物學(xué)家和認(rèn)為蘋果落后是因?yàn)樗氤远矶\結(jié)果的樹下孩子一樣正確。這確實(shí)是一個(gè)非常有意義的詞。如果我們把它與戰(zhàn)爭聯(lián)系起來，我們不妨理解它：他愿意拿破倫去莫斯科。他的毀滅是因?yàn)閬啔v山大希望他毀滅。他們也無法判斷誰對(duì)誰錯(cuò)。
事實(shí)上，這段歷史上的每一個(gè)著名人物都不是因?yàn)樗麄冏约旱镊攘Χ挥涀〉模且驗(yàn)橐患驇准伦屖澜缗d奮或震驚，所以人們記住了他們。從歷史的角度來看，他們不能自己，因?yàn)樗麄兯械男袨槎寂c歷史的過程密切相關(guān)，他們的自以為是通過世界的允許來表達(dá)的。
《戰(zhàn)爭與和平》這本書揭示了人與人之間的敵對(duì)或友好關(guān)系，展示了人性這是一本值得欣賞的書！
戰(zhàn)爭與和平讀書心得7
《戰(zhàn)爭與和平》中已顯現(xiàn)出現(xiàn)代主義的一些特征。一個(gè)重大事件(如：戰(zhàn)爭)看似是精心安排并依從于人的意志而發(fā)展，這是事物的表層;內(nèi)層的世界，是由不確定的、偶然的、多元的等因素綜合有機(jī)作用后發(fā)展到如今的狀況，這種狀況或許暗合人的意志，于是人們用各種理性理論觀點(diǎn)闡釋計(jì)劃方案的科學(xué)完美性;或許異于人的意志，于是人們把計(jì)劃方案的科學(xué)與否歸因于個(gè)人的歪曲不遵從既定的路線圖。
在第一部第四節(jié)，以蜜蜂為例，表征了對(duì)某特定對(duì)象理解的多元性，從每個(gè)個(gè)體出發(fā)而理解的意義都不相同，而非傳統(tǒng)意義上的統(tǒng)一含義。正如作品中所言："人類在揭示這些目的的智慧發(fā)展得越高，最終目的的不可理解也就越加明顯。"
整部小說，書中以博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫拉金四大家族的際遇興衰投射到戰(zhàn)爭與和平的大背影中，其中主要以安德烈博爾孔斯基、皮埃爾別祖霍夫和娜塔莎羅斯托夫的人性變化為主要脈絡(luò)。人性或靈魂不是一成不變的，而是在復(fù)雜多樣的形態(tài)不斷運(yùn)動(dòng)變化著。這種變化源于外在環(huán)境以及內(nèi)心活動(dòng)雙重因素的化合。
如果從因果論來分析四大家族命運(yùn)，博爾孔斯基老公爵脾氣很臭以及個(gè)人修養(yǎng)的不足，從而致使兒子和兒媳婦雙雙早逝，當(dāng)然難能可貴的是兒子死前靈魂得到凈化歸于寧靜;老公爵的女兒瑪利亞是這個(gè)家庭最幸福的一位，天隨人愿地嫁給了羅斯托夫。皮埃爾別祖霍夫是一位從內(nèi)心放低身段，鄙視貴族虛偽社會(huì)的貴族。他的靈魂一直在懺悔、反思、凈化，他的親赴前線、被俘等遭遇，使他的心靈更加純潔。因此，他如愿以償?shù)乇Ｓ辛藨?zhàn)后的家業(yè)并娶上了娜塔莎。羅斯托夫老伯爵為人行善，有同情心又有點(diǎn)軟弱，雖然待他病逝后，家產(chǎn)盡失且欠下重債，但其兒子尼古拉羅斯托夫重操家業(yè)，娶了家資豐厚的瑪利亞公爵小姐。這個(gè)家族中尼古拉和娜塔莎都幸福美滿，老伯爵夫人也安享晚年，但讓我遺憾的是彼佳羅斯托夫的早逝，痛心于他那年輕的生命和執(zhí)著勇敢精神的殞滅。尼古拉享有了彼佳的'善果，虛偽而投機(jī)參軍的尼古拉從未真正意義上為了衛(wèi)國戰(zhàn)爭奉獻(xiàn)自己，而彼佳做到了，但事與愿違。最厭惡庫拉金家族，瓦西里庫拉金勢利、虛偽、自私自利，所以他的這個(gè)因讓他后代吃了這個(gè)果——阿納托利被截肢，另一兒子戰(zhàn)死，海倫不守婦道，終而早逝。
最后皮埃爾與娜塔莎、尼古拉與瑪利亞分別成立幸福美滿的婚姻家庭。安德烈的兒子尼古卡尼，作者以該視角來評(píng)價(jià)皮埃爾和尼古拉二者，前者善良聰明又思想，后者與之相比就相形見絀。
人物角色中，男主角皮埃爾和女主角索尼婭為我最愛。前者是一個(gè)一直走在靈魂救贖道路上的良心者，他所追求的內(nèi)心寧靜自由以及靈魂洗禮凈化救贖是我所尊愛，也暗合了我的追求，我原諒他在愛情上對(duì)海倫的失責(zé)，那是時(shí)勢所迫而又左右助推的結(jié)果，無自我主張的皮埃爾被綁架上一段眾人所認(rèn)為的婚姻，因此他的不成熟使他為這段不能幸福的婚姻買單。人性方面，他善良、正義、有責(zé)任心、同情心等。后者索尼婭讓我找到自己的影子，她對(duì)尼古拉羅斯托夫一直不離不棄，同時(shí)她的包容、擔(dān)當(dāng)、賢惠、溫順讓我感動(dòng)和欣賞不已。娜塔莎，我只能對(duì)她盡可能的理解，談不上喜歡不喜歡，因?yàn)樗丛嬲叩轿业男模丛鹞业墓缠Q，未曾讓我感動(dòng)。
《戰(zhàn)爭與和平》中，皮埃爾自從和妻子吵散以及與妻子情夫決斗，內(nèi)心經(jīng)過強(qiáng)烈地思想斗爭，以及入同濟(jì)會(huì)，他的心靈開始走上救贖悔過覺悟的道路。安德烈公爵自喪妻，以及在皮埃爾的勸說以及自己對(duì)生命中種種細(xì)膩情感的反思，他也走上了心靈救贖的道路。羅斯托夫自從與情敵賭牌后，面對(duì)家人給予他四萬盧布償還欠款，父母的愛以及自己內(nèi)心的內(nèi)疚自責(zé)也讓羅斯托夫走上懺悔心靈救贖的道路。《復(fù)活》中的聶赫留朵夫也是走上心靈救贖道路的人。托爾斯泰的作品很多人物角色是經(jīng)過奢華榮光的生活愜意后開始放縱自己，最后因此而造成諸多矛盾和惡劣后果，正式后來對(duì)這種后果的反思和內(nèi)心煎熬，開始走上心靈救贖的道路，托爾斯泰在現(xiàn)實(shí)生活定然也是這樣一個(gè)人。生活中，當(dāng)一些讓我們快樂放縱的心靈受到自己釀下苦果的撞擊后，才會(huì)覺醒幡然醒悟。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得8
今天終于拜讀完托爾斯泰的鴻篇巨 著《戰(zhàn)爭與和平》，心中久久不能平靜，感慨太多太多：
首先我認(rèn)為《戰(zhàn)爭與和平》超過了我原來讀過的所有的小說，甚至包括我比較喜歡的《紅樓夢》、《三國演義》、《百年孤獨(dú)》、《瓦爾登湖》……
這本書好就在它的任何一個(gè)人物刻畫、景物描寫、戰(zhàn)爭場面描寫、心理活動(dòng)描寫、人物對(duì)話描寫等等，及至每一個(gè)段落、句子甚至標(biāo)點(diǎn)都是那么恰到好處，完美無瑕：
這本書描寫得很真實(shí)，以幾次真正的戰(zhàn)爭為背景，里面有真實(shí)的人物：拿破侖、亞力山大、庫圖索夫等，它的真實(shí)還體現(xiàn)在，每一個(gè)人物的描摹都不是一出場就完美無缺的，他們都有一個(gè)成長和成熟的過程：
彼埃爾一出場是在安娜。巴芙洛芙娜家的晚會(huì)上，當(dāng)時(shí)在場的“上流社會(huì)”的人們都很“輕視他，他的言行是為人們所不齒的，而這正說明彼埃爾是一個(gè)真誠的、不流于世俗的人。安德來公爵就很欣賞他這一點(diǎn)，并主動(dòng)結(jié)交這個(gè)人。當(dāng)彼埃爾突然繼承父親的巨大財(cái)產(chǎn)后，成為別素號(hào)夫伯爵、成為全莫斯科最有錢的人之一后，他馬上成為莫斯科整個(gè)上流社會(huì)倍受歡迎的人，莫斯科所有有女兒的家長都盼望能把女兒嫁給他，他說出的每一句話都會(huì)受到所有人的稱贊，連他自己也疑惑：好好像自己具備了所有的美德……這是多么大的諷刺啊!然而這又多么現(xiàn)實(shí)啊!這與我們?nèi)缃裰袊鐣?huì)的主流思想多么不謀而合啊!……彼埃爾的真正的成熟是在經(jīng)歷了被俘之后，他的立身行事真正地為各個(gè)階層的人所接受并喜歡：他的錢袋永遠(yuǎn)是空的，因?yàn)樗鼘?duì)所有的人開放;宴會(huì)中的女人們歡迎他，因?yàn)樗麖膩聿恢粚?duì)某一個(gè)人獻(xiàn)殷勤;仆人們高興彼埃爾回來，因?yàn)樗麄冎溃诩业?時(shí)候，尼考拉伯爵便不每天到農(nóng)場上去，便更愉快、更和諧，還因?yàn)樵诠?jié)日，他們都可以得到重賞;小孩們和女教師們高興他回來，因?yàn)闆]有一個(gè)人能像彼埃爾那樣地領(lǐng)導(dǎo)他們過共同生活，只有他一個(gè)人能夠在大鋼琴上彈蘇格蘭舞曲(他的的曲子)，照他說，他們可以隨著這個(gè)曲子跳一切可能的舞。并且他確實(shí)帶禮物給大家;尼考林卡。保爾康斯基高興他回來，因?yàn)楸税柺迨?他這么稱呼他)是他羨慕與熱愛的對(duì)象;客人們歡迎彼埃爾，因?yàn)樗@個(gè)人總是能夠使任何團(tuán)體富有生氣并且能夠團(tuán)結(jié)大家……
瑪麗亞公爵小姐，她雖然長得較丑，但是她心地善良，屈己待人，她一直都深愛著對(duì)自己嚴(yán)歷到刻薄甚至精神虐待的父親;她成全女伴部銳昂小姐和自己的求婚人約會(huì);她一直精心照顧、教育自己的侄兒尼考林卡，及至到自己有兒女時(shí)都不允許自己在行為甚至在思想上對(duì)侄兒不如自己的兒女;她的靈魂是那么的高尚，正如丈夫羅斯托夫?qū)λf的”人不是因?yàn)槊啦趴蓯郏且驗(yàn)榭蓯鄄琶溃艾旣悂喚褪悄莻�(gè)最美的女人!我最喜歡這個(gè)人物。在我眼里，從內(nèi)到外，這個(gè)人物都是純粹的完美無瑕的。尤其我最喜歡的場景是瑪麗亞與羅斯托夫的第一次相遇：”羅斯托夫立刻把這次會(huì)面當(dāng)作一種奇遇，一個(gè)沒有保護(hù)的不勝悲傷的姑娘，獨(dú)自遭受到粗野_農(nóng)民的橫行!多么奇怪的命運(yùn)把她帶到我這來了“”她的面貌上和表情上是多么溫柔、高貴!“
瑪麗亞的育兒日記也是我所崇敬的，我同樣對(duì)她的那種崇高的道德世界感到驚異!
娜塔莎，作者對(duì)這個(gè)人物的描寫跨躍很大：從一個(gè)天真爛漫的小女孩寫到多情美麗的少女、又寫到完全獻(xiàn)身家庭——丈夫與兒女而完全拋棄自己的所有——包括外交、愛好和女人的修飾等等，整個(gè)小說中人物娜塔莎的變化是的。
對(duì)老伯爵夫人的老年之后的描寫是我非常喜歡的，奈何拙筆不能表達(dá)深意，準(zhǔn)備全部作摘抄以享之。
當(dāng)然還有安德來公爵、矮小的公爵夫人，發(fā)西利公爵、俾利平、索尼亞……每個(gè)人物都有血有肉，真不愧為大家手筆、神來之筆!
托翁在描寫環(huán)境和心理相結(jié)合的水平著實(shí)讓人嘆為觀止：如羅斯托夫第一次參加戰(zhàn)爭”他對(duì)死亡和擔(dān)架的恐懼、對(duì)太陽和生命的愛惜，寫得太傳神了!安德來公爵第一次“死”：“在他頭上除了天，崇高的天，雖不明朗，然而是高不可測的：感謝上帝……”太讓人感動(dòng)了!
托翁的比喻也是信手拈來：“他和道黑圖羅夫一樣是一個(gè)不受人注意的齒輪，雖然這些齒輪沒有發(fā)出任何聲響，卻是機(jī)器的最主要部分;全軍的情形就像一只受傷的野獸的情形，它感覺到它自己的滅亡，卻不知道它在做什么;他就好像一只被犬包圍的兔子，縮著耳朵，在敵人面前繼續(xù)躺著一樣……
經(jīng)過一個(gè)半月的《戰(zhàn)爭與和平》的閱讀，思想上得到了一次深刻的啟迪，靈魂上獲得一次深刻的凈化，真真切切地享受了一頓文化大餐!對(duì)這本書，我真是有些愛不釋手。讀過一遍后，又詳細(xì)讀了里面的精彩片斷，并做了部分摘抄，從思想意識(shí)中競有些不愿回到現(xiàn)實(shí)生活中來了!
在此，我希望喜歡讀書的人千萬莫錯(cuò)過這本好書，不讀《戰(zhàn)爭與和平》，枉稱讀書人!
戰(zhàn)爭與和平讀書心得9
《戰(zhàn)爭與和平》是俄羅斯作家列夫.托爾斯泰的諸多著作中的一部很優(yōu)秀的作品，列夫.托爾斯泰的作品被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會(huì)生活的百科全書，象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì)生活的一切矛盾和巨大的社會(huì)變動(dòng)。
1820xx年7月，拿破侖率兵征服了歐洲，法俄之間正醞釀著激烈的戰(zhàn)爭。然而在彼得堡上層的人們依舊過著恬靜悠閑的生活，達(dá)官貴人們都匯聚在皇后的女官兼寵臣安娜·巴甫洛夫娜舉辦家宴招待會(huì)上。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動(dòng)地展現(xiàn)了1820xx年至1820xx年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強(qiáng)烈時(shí)代感。
其中讓我記憶最深的幾句話：生命、生活，只有在這個(gè)時(shí)候才能被人感覺出它的美好的，在平時(shí)往往被人忽略的內(nèi)涵。其實(shí)生命的真正意義在于能夠自由地享受陽光，森林，山巒，草地，河流，在于平平常常的滿足。其它則是無關(guān)緊要的;最高的智慧只有一種科學(xué)——整體的科學(xué)，這科學(xué)解釋整個(gè)宇宙，以及人在宇宙中的地位。要自己獲得這種科學(xué)，就必須清滌并革新自己內(nèi)心的"自我"，因此，在認(rèn)識(shí)之前，必須信仰，并使自己趨于完善。為了達(dá)到這些目的，在我們心里放進(jìn)了上帝的光，它叫作良心;人民戰(zhàn)爭的巨棒以全部威嚴(yán)雄偉的力量舉了起來，并且不問任何人的趣味和規(guī)則，不考慮任何東西，愚笨單純地，卻是合乎時(shí)地舉了起來，落下去打擊法軍，直到侵略者的軍隊(duì)全部消滅;沒有人想到，承認(rèn)與是非標(biāo)準(zhǔn)不相符合的偉大，不過是承認(rèn)他自己的沒有價(jià)值和無限的卑劣。
體會(huì)最深的是，這部小說人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。他集中描寫有本能智慧的人——以"耐心"為座右銘的庫圖佐夫;快快活活上戰(zhàn)場、穿上干凈的衫赴死、只求投奔造物主的'農(nóng)夫們;在污濁和饑餓中為自己的憧憬而滿面笑容的法軍俘瞄。而主人公安得烈性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快，易動(dòng)感情，缺少實(shí)際活動(dòng)能力，更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長，這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進(jìn)行了無情的鞭笞。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得10
列夫·托爾斯泰是公認(rèn)的最偉大的俄羅斯文學(xué)家，他的長篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復(fù)活》是托爾斯泰文學(xué)藝術(shù)上的三個(gè)里程碑。《戰(zhàn)爭與和平》這部偉大作家的偉大作品，無疑是我們最該讀的那幾本書之一。高爾基曾言：“不認(rèn)識(shí)托爾斯泰者，不可能認(rèn)識(shí)俄羅斯。”
《戰(zhàn)爭與和平》問世至今，一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。這部卷帙浩繁的巨著以史詩般廣闊與雄渾的氣勢，生動(dòng)地描寫了1805至1820年俄羅斯社會(huì)的重大歷史事件，四大貴族在戰(zhàn)爭中仍然享受著和平和寧靜的生活，他們希望在戰(zhàn)爭中尋找機(jī)會(huì)建立自己的戰(zhàn)功，獲得榮耀，而底層的俄羅斯人民卻生活在水深火熱之中，不光是俄羅斯，即便是發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭的法國，受害的也是底層老百姓，托爾斯泰用戰(zhàn)爭與和平的不同生活狀態(tài)來表達(dá)在戰(zhàn)爭中遭受苦難的人民的深切同情，也讓我們更加珍惜和平的生活!
拿破侖他有卓越的政治才華和軍事才能，但他發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭也對(duì)人類帶來了災(zāi)難，總之一個(gè)偉大的政治家身上，會(huì)體現(xiàn)出才華與罪惡。1805年，拿破侖發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭，俄羅斯也引燃了戰(zhàn)火，當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時(shí)，俄羅斯的'貴族與底層人民都奮起反抗，只不過大多數(shù)貴族是為了榮譽(yù)和戰(zhàn)功，老百姓則是為了保家衛(wèi)國。戰(zhàn)后不管勝負(fù)如何，上層人士仍然過著錦衣玉食的生活，跳著快樂的舞步。但是在這場衛(wèi)國戰(zhàn)爭中，俄羅斯貴族的青年們也有了不同的思想觀念，他們接觸了歐洲文明的資本主義制度和生活方式，思想正在發(fā)生改變。
在戰(zhàn)爭與和平的歷史背景中，俄羅斯還是一個(gè)奴隸制國家，當(dāng)西方文明的資本主義滲透進(jìn)來時(shí)，他們?cè)庥隽顺林氐拇驌簦粋�(gè)大國仍然要被強(qiáng)大的小國沖擊和壓迫，當(dāng)然這也給俄羅斯的社會(huì)進(jìn)步帶來了契機(jī)。
全書通讀完畢，如內(nèi)心中火星迸起而燃燒整片心靈，不光小說的流暢性與場景性充滿魅力，對(duì)于真善美的描寫，關(guān)于愛的波瀾，關(guān)于人們的愛國之情等等，生活、戰(zhàn)爭中的種種場景無不滲透每一篇節(jié)，其對(duì)歷史觀的表達(dá)，歷史中人類的作用與歷史推力之間的關(guān)系蘊(yùn)含著多層次的哲理。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得11
我們古今中外的許多名言警句都表示金錢乃身外之物，我們不能將它太重視，地主，貴族在人們心中從來都是丑惡無比，就應(yīng)斬盡殺絕的人物。
看到《戰(zhàn)爭與和平》這本書的書名，很多人可能跟一樣覺得這是講述一個(gè)有名戰(zhàn)爭，是一種戰(zhàn)爭反思的文章，但細(xì)讀品味卻發(fā)現(xiàn)這并未如此，劇中的很多人物令人印象深刻，比如說理想主義者，關(guān)心人民國家的大富人皮埃爾，命運(yùn)悲慘的安德烈公爵，熱情任性卻單純天真的娜塔莎，犧牲自我的瑪利亞，懲奸除惡的尼古拉和不誤正事，花天酒地的阿納托爾等，在法國強(qiáng)力入侵之下他們有的懷著報(bào)國的夢想，參軍戰(zhàn)斗，有的落魄逃難，還有的深謀遠(yuǎn)慮，企圖刺殺拿破侖……，其中有的人幸存了下來，過上了幸福的生活，比如說瑪利亞和騎兵上校尼古拉戰(zhàn)后結(jié)婚，經(jīng)營田莊，獲得巨大成功，過著意想不到的幸福生活，有的過著悲慘的單身生活，沒有感情，沒有錢財(cái)，就像索尼婭，她顯示被羅斯托夫夫人逼得不得不跟深愛的尼古拉分手，同時(shí)也被迫失去了雇傭保姆的工作，最慘的是最后直接死了，再也見不到自己的親人，安德烈公爵就是其中之一，他在戰(zhàn)場上英勇戰(zhàn)斗，最后負(fù)了重傷，離開自己的寶貝兒子死了，但在這本書的許多故事中，金錢似乎當(dāng)了主人公。
索尼婭跟羅斯托夫家的任何一個(gè)人關(guān)聯(lián)都相當(dāng)要好，但是羅斯托夫家卻面臨著破產(chǎn)流浪的危險(xiǎn)，索尼婭很愛羅斯托夫夫人的兒子尼古拉，但是一旦尼古拉一旦跟索尼婭結(jié)婚，那么羅斯托夫家就會(huì)徹底滅亡，正因本來就沒錢的羅斯托夫家的兒子嫁給了比他們還沒有錢的索尼婭，不僅僅不會(huì)在經(jīng)濟(jì)上給予援助，反而會(huì)加速羅斯托夫家的滅亡，而嫁給了富有的小姐起碼還能讓他們的吃飯生活不是問題，雖然羅斯托夫一家都很喜愛索尼婭，但她們不能正因喜愛就斷送了羅斯托夫家的姓名，結(jié)果流著淚將索尼婭逼走，讓她孤苦的`度過余生，書的后面也幾乎沒有提到她了。如果不是金錢，索尼婭能被趕走嗎??
羅斯托夫伯爵是個(gè)身份顯赫的人，但是正因話費(fèi)使他們的生活狀況成了負(fù)數(shù)，從莫斯科的逃難，安德烈公爵的死，彼恰的戰(zhàn)死，伯爵夫人的絕望等，一連串的打擊降臨到這個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老伯覺身上，而且他想挽救家庭經(jīng)濟(jì)危機(jī)的計(jì)劃一向無法進(jìn)行，逃難時(shí)一把大火又燒去在莫斯科的豪宅，這次真的到了無可彌補(bǔ)的程度，不久，原本身世顯赫的老伯爵在一家簡陋的出租房里去世，沒有了金錢，生命也會(huì)受到威脅，要是羅斯托夫伯爵還有好多錢，他的生命會(huì)這么悲慘嗎??
劫富濟(jì)貧一向是許多英雄所做的手法，難道有錢有錯(cuò)嗎???貴族有錯(cuò)嗎?地主有錯(cuò)嗎?我們看到的可惡地主有的只是虛構(gòu)出來的，有錢反而是好事，金錢不能代表一切，但金錢卻能讓我們的生活充滿幸福，你的生命有了保障，想想看，你有了錢，就能吃香的喝辣的，天天開寶馬坐奔馳，吃的是滿漢全席，你有了錢，喜愛你的人一抓一大把，就像重山中的碎石一般，你有了錢，當(dāng)國與國只見要發(fā)生戰(zhàn)爭時(shí)，你見勢不妙，迅速買機(jī)票逃到富國去，生命得到了保障，還能照常過幸福生活…
金錢是好東西，就應(yīng)是我們的好朋友，但我們不能視金錢太重，正因哪怕你前世有多少金錢飾品，死去也帶不走一個(gè)子兒。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得12
《戰(zhàn)爭與和平》不僅描述了一場具有重要?dú)v史意義的戰(zhàn)爭，而且喚起了我們對(duì)民族和世界歷史的濃厚興趣，以及我們對(duì)過去、現(xiàn)在和未來的深刻關(guān)懷。這是任何描述和研究戰(zhàn)爭的論點(diǎn)都無法替代的。作為一部偉大而深刻的文學(xué)作品，它不能被任何學(xué)術(shù)理論所取代，因?yàn)樗匀皇侨藗冃撵`的史詩和生命的史詩。在這里，我們不僅看到了戰(zhàn)爭和民族的歷史，也看到了生活在戰(zhàn)爭和平轉(zhuǎn)型中的人和他們的心靈，看到了他們深深的渴望、痛苦、快樂和追求。
我把娜塔莎比作明月，因?yàn)樗裆裨捯粯用利悾裉熨n。
當(dāng)安德烈公爵遭受失去妻子的痛苦，在慘敗的奧斯特里茨戰(zhàn)役中慘敗時(shí)，他覺得自己之前追求的名譽(yù)榮耀情感只是一場大夢，被命運(yùn)欺騙和拋棄。安德烈的情感世界曾經(jīng)像一棵古老的橡樹：只有它不想屈服于春天的魅力，不想見證春天，也不想見證旭日。但他難以言表的絕望和痛苦無法與女孩的幸福相媲美。當(dāng)飽經(jīng)滄桑的安德烈來到羅斯托夫家的莊園時(shí)，不是被清脆少女的笑聲所吸引嗎？女孩娜塔莎多快樂啊！
娜塔莎用她強(qiáng)大而年輕的生命力頑強(qiáng)地抵抗了命運(yùn)的挑戰(zhàn)，忍受了美背后的巨大責(zé)任；沒有痛苦，他們抱怨，乞求憐憫，頹廢，表現(xiàn)出失敗，變得丑陋。當(dāng)莫斯科即將墮落時(shí)，娜塔莎愿意放棄家庭財(cái)富，以治療和運(yùn)送傷員為首要任務(wù)，創(chuàng)作出一首高貴而美麗的.人性。
在經(jīng)歷了風(fēng)雨屈辱、苦難之后，還能優(yōu)雅迷人，唇齒留香，就是不朽。
書中總有悲慘凄涼的場景，生活在戰(zhàn)火連綿的時(shí)代的人對(duì)死亡有不同的看法。剛毅英勇的安德烈?guī)状斡|及死亡底線。雖然他最終沒有逃脫死亡之神，但他的死是偉大而令人欽佩的。死亡離這本書里所有個(gè)人都不遠(yuǎn)。也許明天今天就來了。如果明天又來了，總有一天死亡會(huì)來臨。但面對(duì)死亡，他們可以深深地激勵(lì)我。也許這本書有太多的啟示，但對(duì)我來說，這確實(shí)是最深刻的啟示。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得13
《戰(zhàn)爭與和平》可以說是托翁最偉大的著作，如一篇?jiǎng)尤诵钠堑氖吩?
沒有什么十惡不赦的混蛋，但同樣也沒有什么至大至偉的圣賢，每個(gè)人都以生命的形態(tài)游歷于這大千世界之中。還有什么比這份更真實(shí)，還有什么比這更偉大，還有什么比這更貼近人心。我猜想這部著作的經(jīng)久不衰或許就在于此。他所展開的畫卷，正是通向人類心靈的道路，他所描述的一切，正是生命所賦予我們的內(nèi)涵。
歷史一次次向我們?cè)V說著答案，但那份謬誤的輪回卻總是在我們身旁若隱若現(xiàn)。人們常感嘆這個(gè)時(shí)代下假象的引誘已經(jīng)太多太多，人們不再被無知的敏感而傷害著，反倒由幻象所編制的層層蔽障已使我們太過麻木。這個(gè)時(shí)代或許已經(jīng)不缺少天馬行空的斷想。反倒是那份對(duì)現(xiàn)實(shí)的最質(zhì)樸感悟卻總是被淹沒在鼎沸的浮華喧囂中，有的甚至被我們那份無聊時(shí)所產(chǎn)生的獵奇心所替代。世界是一個(gè)潘多拉的魔盒，在那里面不僅孕育著希望，還有許多挑戰(zhàn)與困苦。正因?yàn)槿绱藢?duì)現(xiàn)實(shí)的把握、認(rèn)清和思考就更加重要和必需了。我們要用怎樣的自己來面對(duì)我們最現(xiàn)實(shí)的生活，用怎樣的心情來面對(duì)周遭的瞬息變化，更重要的是在這一切的一切中我們自身究竟發(fā)揮著怎樣的作用和意義呢?生命是在現(xiàn)實(shí)中延續(xù)的.，具體到了個(gè)體他便成了為了一份份生活。把握住我們生活中的每一個(gè)瞬間，傾聽我們內(nèi)心的每一份訴求，給我們生活以最真摯的感悟和祈福。不正是這個(gè)世界以生命的名義給與我們存在的最偉大定義和贊賞嗎?
和平中的希望和夢想是孕育我們生命的乳汁，而戰(zhàn)爭中的殘酷和痛苦卻是我們永遠(yuǎn)抹消不掉的苦果，而正是在這天堂與地獄之間，生命鑄造了他最不可辯駁的真實(shí)和奇跡。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得14
我們古今中外的許多名言警句都表示金錢乃身外之物，我們不能將它太重視，地主，貴族在人們心中從來都是丑惡無比，應(yīng)該斬盡殺絕的人物。
看到《戰(zhàn)爭與和平》這本書的書名，很多人可能跟一樣覺得這是講述一個(gè)有名戰(zhàn)爭，是一種戰(zhàn)爭反思的文章，但細(xì)讀品味卻發(fā)現(xiàn)這并未如此，劇中的很多人物令人印象深刻，比如說理想主義者，關(guān)心人民國家的大富人皮埃爾，命運(yùn)悲慘的安德烈公爵，熱情任性卻單純天真的娜塔莎，犧牲自我的瑪利亞，懲除惡的尼古拉和不誤正事，花天酒地的阿納托爾等，在法國強(qiáng)力入侵之下他們有的懷著報(bào)國的夢想，參軍戰(zhàn)斗，有的落魄逃難，還有的深謀遠(yuǎn)慮，企圖刺殺拿破侖……，其中有的人幸存了下來，過上了幸福的生活，比如說瑪利亞和騎兵上校尼古拉戰(zhàn)后結(jié)婚，經(jīng)營田莊，獲得巨大成功，過著意想不到的幸福生活，有的過著悲慘的單身生活，沒有愛情，沒有錢財(cái)，就像索尼婭，她顯示被羅斯托夫夫人逼得不得不跟深愛的尼古拉分手，同時(shí)也被迫失去了雇傭保姆的工作，最慘的`是最后直接死了，再也見不到自己的親人，安德烈公爵就是其中之一，他在戰(zhàn)場上英勇戰(zhàn)斗，最后負(fù)了重傷，離開自己的寶貝兒子死了，但在這本書的許多故事中，金錢似乎當(dāng)了主人公。
索尼婭跟羅斯托夫家的任何一個(gè)人關(guān)系都相當(dāng)要好，可是羅斯托夫家卻面臨著破產(chǎn)流浪的危險(xiǎn)，索尼婭很愛羅斯托夫夫人的兒子尼古拉，可是一旦尼古拉一旦跟索尼婭結(jié)婚，那么羅斯托夫家就會(huì)徹底滅亡，因?yàn)楸緛砭蜎]錢的羅斯托夫家的兒子嫁給了比他們還沒有錢的索尼婭，不僅不會(huì)在經(jīng)濟(jì)上給予援助，反而會(huì)加速羅斯托夫家的滅亡，而嫁給了富有的小姐起碼還能讓他們的吃飯生活不是問題，雖然羅斯托夫一家都很喜歡索尼婭，但她們不能因?yàn)橄矚g就斷送了羅斯托夫家的姓名，結(jié)果流著淚將索尼婭逼走，讓她孤苦的度過余生，書的后面也幾乎沒有提到她了。如果不是金錢，索尼婭能被趕走嗎
羅斯托夫伯爵是個(gè)身份顯赫的人，但是因?yàn)樵捹M(fèi)使他們的生活狀況成了負(fù)數(shù)，從莫斯科的逃難，安德烈公爵的死，彼恰的戰(zhàn)死，伯爵夫人的絕望等，一連串的打擊降臨到這個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老伯覺身上，而且他想挽救家庭經(jīng)濟(jì)危機(jī)的計(jì)劃一直無法進(jìn)行，逃難時(shí)一把大火又燒去在莫斯科的豪宅，這次真的到了無可彌補(bǔ)的程度，不久，原本身世顯赫的老伯爵在一家簡陋的出租房里去世，沒有了金錢，生命也會(huì)受到威脅，要是羅斯托夫伯爵還有好多錢，他的生命會(huì)這么悲慘嗎
劫富濟(jì)貧一直是許多英雄所做的手法，難道有錢有錯(cuò)嗎貴族有錯(cuò)嗎?地主有錯(cuò)嗎?我們看到的可惡地主有的只是虛構(gòu)出來的，有錢反而是好事，金錢不能代表一切，但金錢卻能讓我們的生活充滿幸福，你的生命有了保障，想想看，你有了錢，就能吃香的喝辣的，天天開寶馬坐奔馳，吃的是滿漢全席，你有了錢，喜歡你的人一抓一大把，就像重山中的碎石一般，你有了錢，當(dāng)國與國只見要發(fā)生戰(zhàn)爭時(shí)，你見勢不妙，迅速買機(jī)票逃到富國去，生命得到了保障，還能照常過幸福生活…
金錢是好東西，應(yīng)該是我們的好朋友，但我們不能視金錢太重，因?yàn)槟呐履闱笆烙卸嗌俳疱X珠寶，死去也帶不走一個(gè)子兒。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得15
是俄羅斯作家列夫托爾斯泰的作品，即使是普通人也能寫出來，這讓我們充滿了敬佩。戰(zhàn)爭是殘酷的，但它讓我們?cè)趹?zhàn)爭中更加期待和平。在和平年代，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在溫暖的生活嗎？難道要等到失去了才后悔嗎？不，我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始抓住它！
我不喜歡一直看歷史書，但是《戰(zhàn)爭與和平》是我第一個(gè)喜歡的歷史小說。讀這本書時(shí)，一方面融入書中情節(jié)，體驗(yàn)書中主人公思想的變化；另一方面，它發(fā)人深省：和平的重要性。
被稱為“世界上最偉大的小說”，是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。小說的主要情節(jié)圍繞四大貴族家庭的生活展開：保羅坎斯基、別祖霍夫、羅斯托夫和華西莉。場面恢弘，結(jié)構(gòu)清晰，人物形象生動(dòng)，有一種大海般壯麗開闊的美。同時(shí)，小說具有強(qiáng)烈的`時(shí)代感。雖然是一部歷史小說，但它反映了俄羅斯的未來和農(nóng)奴制后人民的作用。所以，《戰(zhàn)爭與和平》不愧為“偉大的杰作”！包括俄奧聯(lián)軍與法軍在奧斯特里茨的戰(zhàn)斗、法軍入侵俄羅斯、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰敗等。描繪了李拿破侖、庫圖佐夫和沙皇亞歷山大一世的真實(shí)人物，展現(xiàn)了軍人的愛國主義精神和英雄主義精神，歌頌了俄羅斯人民共同抗敵的敵人精神和震驚世界的偉大勝利。
書中刻畫了許多個(gè)性鮮明的人物，如：性格內(nèi)斂堅(jiān)毅，社交活動(dòng)能力強(qiáng)的安德烈；心直口快、情緒化的皮埃爾缺乏實(shí)踐活動(dòng)能力，專注于道德理想的追求；女主角娜塔莎是一個(gè)情感豐富、充滿活力、熱愛自然、貼近人民、具有民族精神的女性。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了訓(xùn)練和發(fā)展。以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落也被描繪出來，遭到無情的鞭打。
我們反對(duì)戰(zhàn)爭，但我們從不害怕戰(zhàn)爭。當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時(shí)，我們也會(huì)拿起武器保衛(wèi)我們的家園！捍衛(wèi)你平靜安寧的生活！
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