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讀《愛心與教育》有感

更新時間：2025-01-22 15:00:26

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讀《愛心與教育》有感

　　當認真看完一本名著后，你有什么總結呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編幫大家整理的讀《愛心與教育》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀《愛心與教育》有感1

　　仔細想來，本學期的各項活動基本上都是圍繞愛的主題開展的，比如“如何做一個有愛的老師”“如何正確的愛孩子”等等。那么，什么是愛呢？托爾斯泰說過：“在這個世界上，常被別人關心、愛護，就能學會用自己的愛心去關心愛護別人”，“我們應該擴大內心的愛”。愛可以創造新的生命，愛能創造新的奇跡！愛能創造教育的輝煌！所以我們當老師的一定不能讓自己的愛打折，在學生最需要關心愛護的時候要充分體現自己的愛心和善舉，“投桃報李”不是我們耳熟能詳的老話嗎？相信學生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。

　　《愛心與教育》這本書不是流水線上下來的機械拼湊，不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“這是我一直在尋找的文字。一個教師，能夠做到書里面所寫的這些已經相當不易了，在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學工作，就更屬鳳毛麟角！

　　《愛心與教育》應該怎么讀？我以為，應該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與李鎮西老師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育！

　　在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預料的反復？這么一問，羞愧無比！后進生是不幸的。因為他們長期承受著巨大的壓力，難以過著健康、快樂、自信、向上的`精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育啊！一路閱讀中，我在問自己：如果萬同是我的學生，我會怎么做？我相信我也是一個有愛心的老師，我也會如李鎮西老師一樣耐心細致地對待他，談心，講道理，但是我會容忍他太多的反復嗎？我想不會，我會傷心，會憤恨，會放棄，會覺得萬同是不可教育的學生，我自己已經盡了力了，而“教育又不是萬能的”……

　　其實，在每個教師自己的教育過程中都會有像萬同這樣的學生出現。面對這樣的學生，可能更多的老師是埋怨自己，怎么運氣這么不好接到這樣一個學生、甚至在心里有點排斥這樣的問題生。包括我，有時候碰到調皮搗蛋的幼兒、自理能力差的幼兒、動手能力差的幼兒就會有一種“頭大”的感覺，會把他們和一些乖巧的孩子作比較，然后就是感慨，怎么同樣年齡的孩子差距就那么大呢？雖然我們面對的是幼兒園的小朋友，和書中李老師碰到的萬同是兩個不同年齡段的學生，反應的真實情況自然也會不同。但是像萬同這樣初中年齡段的孩子處在叛逆階段，如果要走進他們的內心深處則需要教師更多的關懷與關心，尋找適合他的方式方法，還要細心的發現他的微妙變化，用心找出他的優點等等。但是這一切對于李老師來說好像應對的如此順利。每次我讀到萬同闖不同的禍時，都覺得這個學生是沒得救了，如果我是他的老師我應該會束手無策吧。但是再讀下去，李老師總會有辦法能使這樣一個怪癖的學生接受他的要求，從而使他一點點的進步。為了這個學生，他可以為了一個不詳細的家庭地址去家訪，因此找了好幾條的路才找到。為了這個學生，他可以努力協調其他任課老師單獨給他出卷。為了這個學生，他抓住萬同每一次的閃光點，為他爭取到“國旗下的演講者”這樣的機會……像萬同這樣的學生是幸運的，因為他碰到了這樣一個難得的好老師。愛學生就要了解學生。了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發展，他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。李鎮西老師毫不掩飾自己對學生的愛，而這份愛總覺得與其他人的愛有所不同。我看到過不同的老師表達過對學生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識里把學生看成是教育的對象，這當然也沒錯，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優越感。而李老師卻不止一次地說過，學生的心靈往往要比教師純潔得多，學生在道德上也往往高出教師！所以，在愛心的背后，是對學生的嚴格要求，甚至有對學生必要的懲罰。而李老師廣博的知識，深厚的學養，更使得李老師的思考超出一般成功教師，而進入到了對教育本質，特別是德育本質的思考。當我自然而然地走進‘后進學生’的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。”這句話是書上的原文。同時讓我領悟到了我們應該有一顆包容的心，去擁抱每一個孩子。反思自己，整天忙碌于教學與班務管理，平時與每個孩子單獨交流的時間似乎并不多。從剛工作時的滿腔熱情，到現在的職業倦怠，曾經對孩子的那份牽掛，現在竟有些淡然。李鎮西老師的《愛心與教育》深深地觸動了我，牽動了我內心深處那根細細的弦，也讓我更深刻的意識到教育的本質———愛與智慧的事業。所以，我將重拾熱情，在余下的工作里，因人施教，給不同孩子不同的愛。

讀《愛心與教育》有感2

　　讀了李鎮西同志寫的，我感慨萬分。說起教師這個職業，很多人都會這么說：“當教師多好，教師是個崇高的職業，人類靈魂的工程師。”正因為教師的職業最崇高，還因為他們生產的產品是世間最高級的產品———人才。人本身就是宇宙間已知的物質的最高級形態，人對于人身的認識又還遠遠不足。因此在這種情況下，從事人的教育更是一種艱苦的、帶探索性的，后果往往難以完全確定的勞動。

　　那么怎樣實施教育，實施什么樣的教育方式，這又是目前大家面臨的一個嚴重問題。過去的教育最看重的可能就是成績單，分數，高材生等等吧。現在還是有很多老師、家長把分數、名次看的過重，而忽略了孩子整體素質的培養，能力的培養。首先，作為教師，我們應該認清自己的教育目標，不是一張張的成績單，不是一堆分數，不是高級學校錄取通知書，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來社會中站住腳跟，開創事業的人才。這樣的人才，不僅要在學校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實的知識，更需要終身有讀書的興趣，求知的欲望，并且有能力自己學習，有能力找到自己所需要的知識，有能力吸取這些知識。還要能夠正確地處理社會各種復雜的人際關系，經歷順利和艱難，成功和挫折的考驗。他們需要有知識更需要有理想、有堅強的意志，有優良的品質。

　　在幼兒教育方面，以往的教學中我們常怕幼兒不理解，著重研究怎樣教會他們，常常采用“嚼了喂”的方法，只重視教師的教而忽視幼兒的學。實質上是用自己的思維方式強加于幼兒，阻止了幼兒的思維和創造力。作為幼兒教師，應當從幼兒各方面的特點，在原有的基礎上出發，結合本班幼兒實際情況，將各領域的學習結合起來，使幼兒在生活中學習，在環境中獲取各種經驗。在教學工作中善于敏銳地發現幼兒的探索思維能力，發揮其創造力，發現每個幼兒身上的閃光點，讓幼兒有充分的自信心和成功感，從而自覺去謀求知識并創造性地加以表現。

　　其次，做為成功教師的共同經驗，你必須對你的學生有一腔愛心，愛孩子才能培養孩子的愛心。只有愛孩子才能無微不至地關心、注視他們成長中的每一個細節，才能為他們的每一點微小的進步而衷心喜悅，才能感知他們的苦惱和困惑。有的人用“孩子王”的說法來貶低教師，其實，要做孩子們認可的“王”，真是談何容易啊！

　　蘇霍姆林斯基曾認為，我們的教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的責任首先在于發現并扶正孩子心靈土壤中的每一株幼苗，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點的`雜草。教育的使命，就是讓孩子各方面和諧地發展；使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現自己。把每一個學生培養成幸福的人！

　　我們的教育家陶行知曾說過：“我們此地的教育是生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我們就教什么。因此，要解放兒童的創造力，解放小孩子的雙手，解放小孩子的嘴，解放小孩子的空間，解放小孩子的時間。”他有一段話讓我特別震撼：“真教育是心心相印的活動，惟獨從心里發出來的，才能打到心的深處。”這段話，讓我很自然地想到了今天的素質教育。說到素質教育，不少教育者往往更多的是把眼光投向教學內容、教學方法、教學設備、考試制度等等的改革。這些當然是必要的，但是我認為，素質教育決不僅僅是教育技術層面的事，首先是一種充滿情感的教育，是充分體現教育者愛心與童心的教育。一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起。

　　作為幼兒教師，注重幼兒品德教育，無論在教育活動或生活活動中，都從細節做起，從一點一滴培養孩子的好習慣。幼兒時期是兒童個性形成的重要時期，具有很大的模仿性和可塑性，最容易受外界的影響。俗話說，嫩枝易彎也易直。孩子將來長大成為什么樣的人，很大程度上取決于兒童時期的教育。正因如此，我們把德育工作放在首位，使幼兒一入園向老師問好開始，教育幼兒尊老愛幼，團結同伴、謙讓有禮，愛父母、愛老師、愛幼兒園、愛祖國。也是從這時起一點點的改掉幼兒自私、無理、霸道的個性，讓他們一點點的融入幼兒園的大家庭，讓他們知道愛身邊的每一個人，同時也知道諒解他人。

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