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看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的《在人間》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《在人間》讀后感 篇1
文章講的是主人公葉藏的故事。曾經(jīng)，他是一個(gè)自閉的孩子，總是喜歡迎合別人，通過(guò)搞笑的方式讓身周?chē)娜藲g樂(lè)，在讀了中學(xué)后，父親把他接到東京去讀高中，在高中認(rèn)識(shí)了絕木，一個(gè)跟他性格很像的混混，在絕木身上，他學(xué)會(huì)了吃喝嫖賭，后來(lái)還因?yàn)檠城榕c父親決裂，殉情后父親不再給葉藏寄錢(qián)，失去經(jīng)濟(jì)支柱的葉藏，深刻的體會(huì)到了錢(qián)斷情亦斷的人間冷暖，并由此沉淪。
讀完這篇小說(shuō)，我第一的感受是：其中的主人公看似一個(gè)三觀不正的混混，實(shí)則是一個(gè)悲劇性的`人物。從他小時(shí)候說(shuō)起，他活著就是為了別人，他極盡一切的搞怪，僅僅是為了博身邊人一笑，但從他的行為中，我看出了他的恐懼，那種時(shí)刻得不到認(rèn)可的恐懼，就如同魯迅先生狂人日記中的主人公一樣認(rèn)為周?chē)娜耍浅匀说囊靶U人;不過(guò)細(xì)細(xì)品味，我倒覺(jué)得，主人公是一個(gè)追求“真”的人，追求一種狹隘的“真”，他認(rèn)為周?chē)俗龅囊磺卸际翘摷伲銓?duì)他們真，他們對(duì)你反而有很大的看法，甚至排擠你，而如果你對(duì)他們假，他們反倒會(huì)哈哈大笑，無(wú)比快樂(lè)。他定義的“人”終究是要成為人們滿(mǎn)意的“人”如若不然他們便會(huì)視你為垃圾，使你受盡折磨，而他正因如此便失去了自我。不過(guò)他忽略了一點(diǎn)，就是人性的善和美，親人對(duì)他的愛(ài)都是純粹的親情，但在他的眼里，卻成了虛偽的。所以當(dāng)父親問(wèn)，他要什么禮物的時(shí)候，他并不想滿(mǎn)足父親這種虛偽的滿(mǎn)足，于是就拒絕了父親對(duì)他的好意，其實(shí)父親那并非是為了尋求虛偽的滿(mǎn)足感，那是人與人之間的真誠(chéng)，美好和溫暖的親情。
葉藏還是個(gè)懦夫，他不敢接受現(xiàn)實(shí)，只會(huì)通過(guò)嗜酒抽煙和使用藥物來(lái)麻痹自己，逃避現(xiàn)實(shí)，當(dāng)他因殉情自殺父親不再跟他匯錢(qián)后，他開(kāi)始一蹶不振，過(guò)起了無(wú)業(yè)游民的墮落生活，感覺(jué)全世界都拋棄了他。
人世間本來(lái)充滿(mǎn)了美好的東西，但他卻不曾擁抱它，而是去以狹隘的眼光去判斷它，曲解他，那只是會(huì)讓你沉淪。
《在人間》讀后感 篇2
《在人間》是俄國(guó)作家高爾基寫(xiě)的。它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。
高爾基的童年是悲慘的，很小父母雙亡，由外祖母撫養(yǎng)，可家庭貧困的外祖母哪能撫養(yǎng)的起呢？走投無(wú)路的情況下只好逼高爾基流浪街頭自己養(yǎng)活自己。
他先在鞋店、圣像店做學(xué)徒，又在輪船的廚房里打雜，過(guò)著非常沉重而苦悶的生活。而讀書(shū)使他找到了快樂(lè)、安慰。雖然條件艱苦，但高爾基久久不能忘記讀書(shū)，他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品。他什么書(shū)都讀，只要有機(jī)會(huì)接觸書(shū)籍，他就不放過(guò)，讀到好的書(shū)籍，他就反復(fù)閱讀，有好的詩(shī)句他還抄寫(xiě)下來(lái)，這些成了他最珍貴的手抄本。書(shū)讀多了，他自然就能分出什么是好書(shū)，什么又是沒(méi)用的書(shū)，但他都讀，不讀怎么會(huì)分出書(shū)的好壞呢？
高爾基為了讀書(shū)遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書(shū)讀得入了迷，讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的書(shū)統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉，有的時(shí)候甚至毆打他一頓！但他一直堅(jiān)持著讀書(shū)，永不放棄！
高爾基生活在一個(gè)大雜院的那段日子里，就常常看到走狗警察們到這里來(lái)找東找西，監(jiān)視人們的行動(dòng)。并警告高爾基不應(yīng)該讀那么多書(shū)。但若真有心讀書(shū)，書(shū)是絕對(duì)可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認(rèn)識(shí)了一個(gè)開(kāi)雜貨鋪的人，看到他那滿(mǎn)密室的藏書(shū)，大多都是手抄的珍本，高爾基說(shuō)不出的高興。也因?yàn)榻?jīng)常在這里看書(shū)，他結(jié)識(shí)了不少形形色色的人物，讓他明白了自己應(yīng)該做的事情。
在如此生活的艱難困苦之中，高爾基依然能夠不斷地學(xué)習(xí)，忘我地看書(shū)，可以說(shuō)是“書(shū)”成就了高爾基。而現(xiàn)在的我們面對(duì)一個(gè)個(gè)好看的.電視劇，一個(gè)個(gè)好玩的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎么還有時(shí)間來(lái)博覽群書(shū)呢？也正因?yàn)槿绱耍?dāng)今社會(huì)的現(xiàn)代人都因此變得浮躁不定！然而唯有書(shū)籍可以洗磨我們的心靈之鏡，唯有書(shū)籍可以煥發(fā)我們的智慧之光。書(shū)的力量是巨大的！它能讓社會(huì)進(jìn)步了，讓人類(lèi)進(jìn)步！所以即使我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，也要向高爾基一樣，堅(jiān)持讀書(shū)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，成為一名熱愛(ài)讀書(shū)、熱愛(ài)學(xué)習(xí)的人！
《在人間》讀后感 篇3
書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯——高爾基，這個(gè)耳熟能詳?shù)拿裕浞煮w現(xiàn)了高爾基對(duì)書(shū)的重視，對(duì)知識(shí)的重視。《童年.在人間.我的大學(xué)》這部高爾基的自傳體充分體現(xiàn)出了他對(duì)知識(shí)的渴望以及他孜孜不倦的求精神。
《童年在人間我的大學(xué)》實(shí)為三本書(shū)，每一本《童年》主要寫(xiě)的是主人公阿廖沙兒時(shí)在社會(huì)的所見(jiàn)所聞。《在人間》講述的則是阿廖沙在社會(huì)的艱苦環(huán)境下開(kāi)始不斷求學(xué)并開(kāi)始孜孜不倦的讀書(shū)以增加自己的知識(shí)。《我的大學(xué)》講述的是阿廖沙在“社會(huì)”這所大學(xué)里所懂得的知識(shí)。總的來(lái)說(shuō)，這三本書(shū)講述的就是阿廖沙在“社會(huì)”這所學(xué)校的所見(jiàn)所聞以及所學(xué)到的知識(shí)，阿廖沙那孜孜不倦的求學(xué)精神以及當(dāng)時(shí)俄國(guó)青年反抗沙皇統(tǒng)治的故事。
看完這三本書(shū)，我被阿廖沙那孜孜不倦的求學(xué)精神，那廢寢忘食讀書(shū)的毅力給折服了。在《在人間》里有這樣一段：阿廖沙在主人家里發(fā)現(xiàn)了很多書(shū)，在經(jīng)過(guò)主人同意以后，他就天天在打工的空隙和夜晚看書(shū)。但是主人家里的人不準(zhǔn)他“浪費(fèi)”蠟燭，因此，阿廖沙只好收集蠟油，然后點(diǎn)了來(lái)看書(shū)。但是蠟油點(diǎn)火以后會(huì)讓人眼睛感到很澀，會(huì)不斷流淚，而且光也很微弱。很難想象，就是在這樣的環(huán)境下，阿廖沙把主人家里堆積成山的書(shū)全部看完了，這是需要多么強(qiáng)大的毅力才能完成的啊！如果換做是我，我一定受不了這樣的`環(huán)境。極度的困意加上白天的勞累以及微弱的光和十分澀的眼睛，這樣的樣子想想都讓人感到害怕，感到難受。但就是這樣，阿廖沙在這樣的環(huán)境下，讀完了一本又一本的書(shū)，是什么在支撐他的意志？是那孜孜不倦的求學(xué)精神吧，是那急切地想要獲得知識(shí)的心吧。也只有這兩樣?xùn)|西，才能讓那時(shí)的阿廖沙擁有頑強(qiáng)的毅力。
《童年在人間我的大學(xué)》這三部高爾基的自傳體作品，充分的描寫(xiě)了高爾基當(dāng)時(shí)那孜孜不倦的精神，也正因如此，才會(huì)有現(xiàn)在的高爾基，如果他當(dāng)時(shí)不想獲得知識(shí)，那么就會(huì)渾渾噩噩的度過(guò)一生，也就沒(méi)有我們現(xiàn)在所熟知的高爾基了，也就沒(méi)有“書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”的這句話(huà)了，更不會(huì)有《童年在人間我的大學(xué)》的自傳體三部曲了。高爾基用這自傳體三部曲告訴了我們：唯有孜孜不倦，才能獲得最大的成功。
《在人間》讀后感 篇4
我讀過(guò)這一本書(shū)，書(shū)名叫《在人間。我的大學(xué)》。是高爾基著名的三部曲自傳體小說(shuō)，這一本書(shū)字里行間總是讓人看到作者對(duì)生活、學(xué)習(xí)的熱望與堅(jiān)強(qiáng)。
在《在人間。我的大學(xué)》這本書(shū)講的是主人公阿廖沙在一八七一年到一八八四年這段時(shí)間生活經(jīng)歷及心路歷程。在這段時(shí)期為了生計(jì)，他與祖母靠摘野果出去賣(mài)賺錢(qián)，當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒；在一艘上當(dāng)過(guò)洗碗工；當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形色色的各種人們打交道，飽嘗了生活的艱辛。但他并沒(méi)有失掉對(duì)生活的希望，抓住一切空余時(shí)間學(xué)習(xí)、讀書(shū)。依靠閱讀的大量書(shū)籍?dāng)U展自己的.視野，豐富了自己的社會(huì)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。他決心“要做一個(gè)堅(jiān)定信念的人。”于是他離開(kāi)了家鄉(xiāng)奔赴喀山，拒絕平庸為理想而努力奮斗。
我記憶最深的一段話(huà)“我必須改變自己，否則我會(huì)毀滅……”是啊，在生活、學(xué)習(xí)中遇到困難，我們難道不也是要改變自己才能成功嗎？現(xiàn)在，我們大多同學(xué)的家庭條件是優(yōu)越的，父母不僅能讓我們吃飽穿暖，還能盡量滿(mǎn)足了我們諸多要求。因?yàn)橛辛烁改傅暮亲o(hù)，也使我們很多同學(xué)喪失了勇敢堅(jiān)強(qiáng)的心態(tài)，變得懦弱起來(lái)。遇到困難就想要退避、逃避。我們常常是埋怨、灰心喪氣地被困難打敗了，而不是把心態(tài)調(diào)整，改變自己來(lái)把困難打敗。相比之下，主人公在被生活所迫外出打工，仍然保持著堅(jiān)強(qiáng)的性格和對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)追求。難道不值得我們認(rèn)真思考和反醒嗎？屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。”美好的生活必須要我們有所付出，才會(huì)有收獲。恩里科。費(fèi)米也曾說(shuō)過(guò)：“要從小把自己鍛煉得身強(qiáng)力壯，能吃苦耐勞，不要嬌滴滴的。”所以我們要明白：生活中需要我們勇敢堅(jiān)強(qiáng)去面對(duì)困難！我們要相信眼前遇到困難會(huì)被征服的，都會(huì)過(guò)去的。我們應(yīng)該像書(shū)中主人公阿廖沙那樣堅(jiān)強(qiáng)努力生活。人生應(yīng)該充滿(mǎn)夢(mèng)想，充滿(mǎn)奇跡，不能因?yàn)樯畹钠D苦而磨滅激情，不因歲月的流逝而褪去色彩。
讀一本好書(shū)，感悟人生真諦，養(yǎng)成一種好習(xí)慣。我們應(yīng)該從一部部經(jīng)典的書(shū)籍中汲取精華和養(yǎng)料，使其成為我們生命中一座座燈塔，永遠(yuǎn)指明我們航行的方向！同學(xué)們，來(lái)讀讀《在人間。我的大學(xué)》這本書(shū)吧，讓我們都學(xué)習(xí)主人公阿廖沙做生活中堅(jiān)強(qiáng)的人！用行動(dòng)去迎接燦爛、美好的明天！
《在人間》讀后感 篇5
在開(kāi)始的部分有這樣一句話(huà)。
「上蒼給了每個(gè)人一瓶時(shí)間的沙漏，屬于我們的那瓶沙漏，上方的沙粒已經(jīng)所剩無(wú)幾。即使如此，我們?nèi)匀挥帽M全力，認(rèn)真生活。」
《人間告白》
我喜歡沙漏，卻沒(méi)有買(mǎi)過(guò)沙漏，看著沙漏一點(diǎn)點(diǎn)從多變少就像我們的人生一點(diǎn)點(diǎn)被消耗殆盡。人生的沙漏，我們并不知道有多少。對(duì)于不知道的事情，我們會(huì)不在意也不會(huì)去珍惜，總覺(jué)得一切應(yīng)該還多，時(shí)間應(yīng)該還長(zhǎng)。
可是，時(shí)間哪有那么長(zhǎng)，世間的事情哪有那么一帆風(fēng)順。
我最后一次見(jiàn)到外婆是在視頻中，那個(gè)時(shí)候她已經(jīng)被病痛折磨得失去了我印象中的`和藹和慈祥的樣子。
那個(gè)時(shí)候，外婆的沙漏就所剩無(wú)幾，我們享受著每一周，每一個(gè)月，甚至每一年的歲月，而她卻過(guò)一天少一天。
我是恨癌癥的，它無(wú)情地奪走了我好些親人的生命，也無(wú)情地奪走了這個(gè)世界上好多舍不得離開(kāi)的人的生命。
它讓那些愛(ài)著的人陰陽(yáng)兩隔，生死相斷，是如此殘忍的，可怕的，沒(méi)心沒(méi)肺的。
金魚(yú)醬的老公，那個(gè)從學(xué)生時(shí)代走到婚姻的，從懵懂愛(ài)情走進(jìn)篤定一生的那個(gè)人，最終也因?yàn)榘┌Y去世，離開(kāi)他愛(ài)的世界，離開(kāi)他愛(ài)的人，離開(kāi)他們的花生。
我是真的很容易感動(dòng)，從一開(kāi)始就抑制不了自己共情的情緒，直接代入，徹底崩潰。
但是，我也不是那種嚎啕大哭的，更多的時(shí)候，一個(gè)人，窩在房間里，看到難受的地方，任由眼淚從眼底溢出來(lái)，順著臉頰往下滑落。
這是無(wú)聲的哭泣，是滿(mǎn)出的情感自主的發(fā)泄，是不再壓抑的悲痛和共情。
我嚎啕大哭過(guò)，可能到現(xiàn)在只有一次吧。那是21年年底，發(fā)生那件事情之后，我一個(gè)人走過(guò)熟悉的街道，看著熟悉的建筑，一個(gè)人回到屋子里，在床邊的地上坐下，控制不住所有的感情崩潰，哭得歇斯底里，哭得悲痛欲絕。
不過(guò)也算是走出來(lái)了，才會(huì)寫(xiě)下這樣的話(huà)，坦白當(dāng)時(shí)的心情和情緒，不做掩蓋。
《在人間》讀后感 篇6
《人間失格》（又名《喪失為人的資格》）是日本小說(shuō)家太宰治創(chuàng)作的中篇小說(shuō)，發(fā)表于1948年，是一部類(lèi)似自傳體的小說(shuō)。
《人間失格》以“我”看到主人公葉藏的三張照片的感想開(kāi)頭，而后以葉藏的三篇手記分別介紹了他幼年、青年和壯年時(shí)代的經(jīng)歷。而三篇手記與三張照片相對(duì)應(yīng)，描述了葉藏的人生是如何一步一步地墮落至“喪失為人資格的。
作品中太宰治把自己的人生與思想，隱藏于主角葉藏的人生遭遇，藉由葉藏的獨(dú)白，窺探太宰治的內(nèi)心世界——“充滿(mǎn)了可恥的一生”。在發(fā)表該作品的同年，太宰治自殺身亡。
書(shū)中語(yǔ)錄摘抄
1.生而為人，我很遺憾。
2.懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會(huì)讓他受傷，他甚至?xí)恍腋Ｋ鶄?/p>
3.日日重復(fù)同樣的事，依循著與昨日無(wú)異的`慣例。若能避開(kāi)猛烈的歡樂(lè)，自然也不會(huì)有很大的悲傷來(lái)訪(fǎng)。
4.如今的我，談不上幸福，也談不上不幸。一切都會(huì)過(guò)去的。在所謂“人世間”摸爬滾打至今，我唯一愿意視為真理的，就只有這一句話(huà)。一切都會(huì)過(guò)去的。
5.與人相處，我總是恐懼得顫抖，對(duì)同樣身為人的自己的言行舉動(dòng)絲毫沒(méi)有自信。我將孤獨(dú)的苦惱暗藏于心，拼命地用天真無(wú)邪的樂(lè)天派模樣掩飾內(nèi)心的憂(yōu)郁和敏感，逐漸成為一個(gè)愛(ài)做戲的怪人。
6.相互輕蔑卻又彼此來(lái)往，并一起自我作賤這就是世上所謂"朋友"的真面目。
7.我知道有人是愛(ài)我的，但我好像缺乏愛(ài)人的能力。
8.我的不幸，恰恰在于我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人，便會(huì)在彼此心里留下永遠(yuǎn)無(wú)法愈合的裂痕。
9.財(cái)盡情絕這句話(huà)它解釋錯(cuò)了，并不是一沒(méi)錢(qián)就會(huì)被女人拋棄之意。男人只要一沒(méi)錢(qián)，就會(huì)自然而然意氣消沉，一蹶不振，連笑出聲的力氣都沒(méi)有，莫名其妙地就性格乖癖起來(lái)，在這個(gè)裂痕的影響下，男人就會(huì)把女人拋棄，半瘋狂似地狠狠甩掉。
10.對(duì)討厭的事說(shuō)不出討厭，對(duì)喜歡的事也總是偷偷摸摸，我總是品著極為苦澀的滋味，因難以名狀的恐懼痛苦掙扎。
《在人間》讀后感 篇7
愛(ài)過(guò)了就無(wú)悔無(wú)怨，我崇拜徐志摩老爺爺，如果許我個(gè)徐志摩，我愿愛(ài)他一輩子不分不離。“我將在茫茫人海中尋訪(fǎng)我唯一之靈魂伴侶，得知，我幸。不得，我命。”就這一理念，舍之，棄之。不斷尋找自己的靈魂伴侶，最終在康橋，他找到了，他的靈魂伴侶———林微因，一代才女知書(shū)達(dá)理，他們，你情我愛(ài)，真心相愛(ài)，瘋狂的戀愛(ài)著……徐志摩有一場(chǎng)真正意義上的婚姻，媳婦張幼儀對(duì)他忠心耿耿，在他離開(kāi)的期間，精心照料家里，病重的婆婆，幼小的孩子，左等右等等來(lái)的是徐志摩跟她離婚的消息。張幼儀令我佩服的是，她沒(méi)有死粘亂纏，而是決然放手，放開(kāi)徐志摩讓他追求自己的真愛(ài)。我不知道這個(gè)女人所承受的苦有多少，也不知道這個(gè)女人所哭得淚有多少，一個(gè)偉大樸實(shí)的農(nóng)村婦女，她所做到的是多少現(xiàn)代婦女所做不到的。離婚后她依然忠心耿耿的照料婆婆，孩子。與徐志摩成為無(wú)話(huà)可說(shuō)的朋友，知音。
離婚后的徐志摩與林微因的愛(ài)情之路并沒(méi)有想象中順利，林微因的知書(shū)達(dá)理使很多男子青昧，金岳霖承若非她終身不娶。父母安排的夫君梁思成，是父母親戚認(rèn)準(zhǔn)的好男人。林微因是父母眼中絕好的女兒，她不會(huì)反抗，即使很愛(ài)徐志摩，但她還是遵循父母之意和金岳霖結(jié)婚。放下總比愛(ài)上難很多，沒(méi)有辦法，他可以為林微因?qū)懞芏嘣?shī)，可以為林微因每天寫(xiě)一篇日記，即使她可能看不到，但他不可以強(qiáng)求，因?yàn)橹灰治⒁蛐腋＃蜔o(wú)所牽掛。因?yàn)閻?ài)，他懂得放棄。于是徐志摩傷痕累累的離開(kāi)康橋，離開(kāi)了他的靈魂伴侶，離開(kāi)了所有的`錯(cuò)誤……踏上了繼續(xù)尋找靈魂伴侶的旅程。
還好有個(gè)志同道合的陸小曼，同樣的敢愛(ài)敢恨，同樣的敢為愛(ài)情拋棄一切，才是徐志摩不那么沮喪，或許就是她的出現(xiàn)，才使徐志摩的人生沒(méi)有遺憾，才使徐志摩的愛(ài)情之路得以完美，才使徐志摩的夢(mèng)想最終實(shí)現(xiàn)……
我愛(ài)徐志摩，或許是與生俱來(lái)的觸感吧！高一時(shí)，當(dāng)我在睡夢(mèng)中醒來(lái)，模模糊糊的聽(tīng)到語(yǔ)文老師在講徐志摩的故事，就是因?yàn)槟菚r(shí)沒(méi)有錯(cuò)過(guò)，才使我如此深?lèi)?ài)，如果許我一個(gè)徐志摩，我愿意一輩子靠在他懷里，不離不棄。
《在人間》讀后感 篇8
這是19世紀(jì)的俄國(guó)作家高爾基的一部著作。這本書(shū)就是對(duì)自己最苦難的下層生活的藝術(shù)記錄。讀了這本書(shū)，讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時(shí)的社會(huì)和人們是怎樣的。
高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他住到外祖父家。11歲時(shí)，母親去世，外祖父所開(kāi)的染坊破產(chǎn)，家境逐漸走向貧困，自私、勢(shì)利的外祖父十分不滿(mǎn)外孫給自己增加的生活重?fù)?dān)。可是，外祖母卻很疼愛(ài)自己的外孫，以后，她和外祖父便分了家產(chǎn)（被迫），即便她分到的`東西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不計(jì)較外祖父的“任性”。
于是，高爾基走向了“人間”。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒、在輪船上洗過(guò)碗碟，在碼頭上搬過(guò)貨物，還干過(guò)鐵路工人、面包工人、看門(mén)人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿(mǎn)16歲之前，小小的高爾基便從事過(guò)7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐待與壓迫。一路上，他遇到了被他暗自稱(chēng)為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人，她有很多書(shū)，也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來(lái)，瑪格特王后總是那么美麗、善良，并且擁有高尚的品質(zhì)和對(duì)讀書(shū)的愛(ài)好。不像裁縫的小妻子那樣，光有漂亮外表的瓷娃娃。
1994年，高爾基懷著上大學(xué)的渴望來(lái)到了?山，到了?山才知道上大學(xué)對(duì)他來(lái)說(shuō)只不過(guò)是一個(gè)夢(mèng)想。他很快成了流浪大軍中的一員。通過(guò)好友杰里科夫，高爾基接觸到了民族粹派大學(xué)生們，在朝不保夕的困苦日子里，高爾基刻苦自學(xué)，為他的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在高爾基的一生中，我似乎隱隱約約地看到了什么，是堅(jiān)持？是刻苦？這一切都是，至少，他還是個(gè)“大寫(xiě)”的人。或許，我也應(yīng)該從他身上學(xué)到些什么，如：像他一樣樂(lè)觀面對(duì)困苦的生活，對(duì)閱讀書(shū)籍的癡迷，對(duì)學(xué)習(xí)的渴望……
面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，我們更加應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活，這一切來(lái)得多么不容易，公主皇帝的家庭，設(shè)施齊全的學(xué)校，和睦相處的社會(huì)……我們現(xiàn)在還小，也不能對(duì)社會(huì)，為國(guó)家做出什么巨大的貢獻(xiàn)，唯一對(duì)曾經(jīng)為國(guó)家做出奮斗的科學(xué)家、用筆當(dāng)武器的文學(xué)作家、辛勤培育下一代的老師們的回報(bào)，便是：珍惜現(xiàn)在，好好學(xué)習(xí)，天天向上。
《在人間》讀后感 篇9
人間失格，失去的真善美的人格天性，人們虛偽和善的面具之下，扭曲的嫉妒、仇恨、憤怒的邪惡嘴臉，隱藏著內(nèi)心的陰暗。在日本二戰(zhàn)走向戰(zhàn)敗衰亡的背景下，社會(huì)充斥著紙醉金迷的虛假繁榮，軍國(guó)主義的遺毒蠶食著年輕人的`信仰追求，要么一同戴上面具得過(guò)且過(guò)，要么獨(dú)善其身堅(jiān)守自我，要么渾渾噩噩隨波逐流，遺憾的是，化身為主人公葉藏的太宰治，擁有與生俱來(lái)洞悉人性、聰慧敏感的天賦，卻在追究自我真實(shí)善良極致與對(duì)人性、對(duì)社會(huì)的恐懼中不得其解，最后選擇了另一條放棄的道路，自殺解脫。
出身官僚家庭的葉藏，完全可以按部就班的完成大學(xué)學(xué)業(yè)，修習(xí)繪畫(huà)技藝，憑借父親的權(quán)利謀得一份穩(wěn)定的工作，娶一個(gè)門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的妻子，即使戰(zhàn)后日本政府重組或倒臺(tái)，也能依靠家族的積累安度終身，然而天賦異稟的他，精神世界早已成為天使與惡魔的戰(zhàn)場(chǎng)，在業(yè)火的燃燒中崩潰坍塌。他內(nèi)心的焦灼斗爭(zhēng)是對(duì)人性、對(duì)人與客體關(guān)系以及人在社會(huì)中存在意義的深刻反思，這種矛盾沖突不但是書(shū)中故事情節(jié)的焦點(diǎn)，也是作者以及每名讀者寥寥一生都困惑掙扎的焦點(diǎn)。
問(wèn)題的根源在于，自我內(nèi)心的圓滿(mǎn)無(wú)暇，在生存的蠅營(yíng)狗茍中很難不被玷污。葉藏兒童時(shí)期用小丑般雜耍的行為舉止來(lái)偽裝逃避對(duì)人性的恐懼，閉口不談?wù)鎸?shí)的想法，即使身為小少爺，對(duì)女傭和仆人卑躬禮貌面具下的冰冷臉龐也顫若寒蟬。少年時(shí)期的他，心理人格分裂愈發(fā)明顯，甚至寄希望于繪畫(huà)妖魔，渴望獲取它們強(qiáng)大的力量來(lái)對(duì)抗恐懼，書(shū)中寫(xiě)到：啊！給我冰冷的意志！讓我知道人類(lèi)的本質(zhì)吧，人就算踩著別人往上爬，也不算什么罪，給我一個(gè)憤怒的面具吧！”隨著年齡的增長(zhǎng)，深深感到真實(shí)的人心不過(guò)就是如此陰暗，自己殉情自殺未遂，愧疚于每一個(gè)善待自己的女性，擺脫不了對(duì)崛木依賴(lài)的軟弱無(wú)能，在酗酒、吸毒中獲得虛假的力量，從此臻至自我終極無(wú)果，也被傳統(tǒng)的家庭道德所不容，昭示著人性的悲哀。
《在人間》讀后感 篇10
《人間告白》這本書(shū)，是金魚(yú)醬（本名李錦，80后插畫(huà)師、作家）寫(xiě)給愛(ài)人的承諾，留給世界的情歌。作者通過(guò)行云流水的描述將她與心愛(ài)的小忽從竹馬青梅、懵懂無(wú)知階段的相識(shí)相遇一直到相互攙扶、陪護(hù)到生命的盡頭的愛(ài)情故事展現(xiàn)給讀者。讓我們甚至，死亡固然可怕，但是如果之于愛(ài)情，則顯得分外蒼白無(wú)力。可能，死亡帶給相愛(ài)的人僅僅是肉體上的分離，但是愛(ài)的精神依舊相伴相依，永不分離。
作者金魚(yú)醬會(huì)主動(dòng)分享自己的日常點(diǎn)滴與靜謐時(shí)光，即使在小忽逝去之后，他并未墮落消沉，并未向柳永所言“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。她依舊努力樂(lè)觀，依舊帶著陽(yáng)光深?lèi)?ài)著現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴，依舊勇敢與堅(jiān)毅。現(xiàn)在社會(huì)中，能夠在陽(yáng)光下生活的人很多很多，但是并不是所有人都有獨(dú)面黑暗的勇氣。記得一位名人曾將說(shuō)過(guò)：真正的勇敢，就是敢于直面黑暗和痛楚，靠自己的力量治愈傷口，再去重新?lián)肀ш?yáng)光。金魚(yú)醬用自己的行動(dòng)切實(shí)做到了。“我決不放棄生活，即使魔鬼關(guān)上了我們幸福的'窗戶(hù)，我也會(huì)努力去找到另一扇可以打開(kāi)的門(mén)。人只有明白了什么是愛(ài)，才會(huì)更加懂得珍惜愛(ài)，也會(huì)想要把愛(ài)分享給別人。”或許，金魚(yú)醬的確在另外一個(gè)時(shí)空與小忽依舊在一起，她真正的找尋到愛(ài)的真諦，縱使相逢應(yīng)不識(shí)，卻依舊感受到對(duì)方心房的跳動(dòng)，這是真正的死生契闊、與子成悅。
初讀《人間告白》之時(shí)，可能感情細(xì)膩的你就會(huì)情不自禁，感情越是細(xì)膩越能夠在字里行間感受到作者帶有陽(yáng)光般的溫暖氣息，就會(huì)讓我們對(duì)于愛(ài)情無(wú)比向往與堅(jiān)毅追求。或許這就是金魚(yú)醬在自己特殊經(jīng)歷之后的醉人感受。“只有經(jīng)過(guò)地獄般的磨練，才能創(chuàng)造出天堂的力量；只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕唱！”每一天，都是我們生命中最美好的一天，要好好珍惜生活，人間一趟，愛(ài)最珍貴。
《在人間》讀后感 篇11
“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來(lái)了。”對(duì)汪曾祺文章的印象一直停留在了《端午的鴨蛋》中紅亮冒油的咸鴨蛋上——平實(shí)親切、飽含生活味兒。
少不更事的我，盲目沉醉于題材壯烈、情節(jié)跌宕、發(fā)人深省的大部頭經(jīng)典，期許著哪一天被某書(shū)醍醐灌頂，對(duì)汪曾祺這類(lèi)樸實(shí)無(wú)華的作家并不上心。朋友推薦，才有幸拜讀汪老先生的《人間草木》。我本對(duì)它毫無(wú)期待，可是讀文伊始，我就癡迷其中無(wú)法自拔了。
汪曾祺寫(xiě)院子，寫(xiě)花卉，寫(xiě)枸杞子，寫(xiě)葡萄，寫(xiě)昆明的雨天，寫(xiě)北京人遛鳥(niǎo)……不疾不徐，娓娓道來(lái)，像是一位在山間信步而行的老農(nóng)，把昨晚趕路時(shí)馬車(chē)不小心抖落的零碎細(xì)軟一一拾起。院子里的雜草，幽徑邊的野花，雨后冒出的菌菇，路邊姑娘叫賣(mài)的梔子花……這些都是最平常的事物，卻被汪老描寫(xiě)得那般引人沉醉，我不覺(jué)驚醒，它們都是我們遺失的美好啊。
汪曾祺寫(xiě)《人間草木》，從花草講到飲食，從節(jié)日講到各地風(fēng)俗，從西南聯(lián)大的大學(xué)生活講到對(duì)老師的感恩，從自己的家人講到個(gè)人的寫(xiě)作歷程。這其中我真切感受到了他細(xì)致的觀察，對(duì)生活的熱愛(ài)。他不抒發(fā)自己的悲涼孤獨(dú)之感，轉(zhuǎn)而描寫(xiě)生活中簡(jiǎn)單的'快樂(lè)，讓每一位讀者都感受到他的樂(lè)觀與豁達(dá)。
回想以前，總覺(jué)得在校生活單調(diào)枯燥，走在校園里總是腳步匆匆，身邊的景色視若無(wú)睹。我不知校園操場(chǎng)邊上有塊不小的石頭，我叫不出教學(xué)樓下樹(shù)木的名字，我從未欣賞過(guò)墻角盛放的花，我甚至不認(rèn)識(shí)同在一層樓的同學(xué)……現(xiàn)在想來(lái)真是慚愧。
《人間草木》少有華麗的辭藻，少有大段的抒情，少有內(nèi)心的憂(yōu)傷，取而代之的是平實(shí)的描寫(xiě)，淡淡的熱愛(ài)和豁達(dá)之心境。讀罷掩卷，再一次走在校園的小路上，我不禁放慢腳步，嘴角上揚(yáng)，用心去看周?chē)囊磺校鼈儕y點(diǎn)了我的美好生活。
《在人間》讀后感 篇12
四月，是一個(gè)播種的季節(jié)，是一個(gè)連空氣中都帶有香甜的季節(jié)。它代表的更多是希望，是美好，是一個(gè)人人都所向往的季節(jié)。都說(shuō)一年之計(jì)在于春，那我覺(jué)得春中最寶貴的不過(guò)是四月了。
林徽因在《你是人間的四月天》這本書(shū)中，用風(fēng)格獨(dú)特的散文，將“四月”這種美好傳播出的友情和愛(ài)情淋漓盡致的表達(dá)出來(lái)。
徐志摩在倫敦留學(xué)時(shí)，與林徽因結(jié)識(shí)并彼此欣賞，徐志摩向林徽因表達(dá)出自己的愛(ài)意，但是徐志摩當(dāng)時(shí)已是一個(gè)兩歲孩子的父親，因此，林徽因拒絕了徐志摩，兩人的愛(ài)情也結(jié)束了，兩人的相識(shí)注定是個(gè)錯(cuò)誤。在此期間徐志摩為林徽因?qū)戇^(guò)很多情詩(shī)，所以林徽因?qū)ⅰ兜恐灸Α贩旁诒緯?shū)第一篇也是有一定道理的。一方面是體現(xiàn)當(dāng)年愛(ài)情的純粹，另一方面體現(xiàn)兩人友情的深厚，總而言之是對(duì)過(guò)去的美好的再見(jiàn)。
本書(shū)分為散文，小說(shuō)，詩(shī)歌和書(shū)信四個(gè)部分，這本書(shū)讓我感觸最深的'是詩(shī)歌部分，每首詩(shī)都流露出林徽因內(nèi)心最真實(shí)的情感，字里行間都是她靈動(dòng)思緒和滿(mǎn)腹才華的凝結(jié)。
詩(shī)部分有一首詩(shī)與書(shū)名相同《你是人間的四月天》，這是一句愛(ài)的贊頌。“我說(shuō)你是人間的四月天；笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng)；輕靈在春的光艷中交舞著變”。與其說(shuō)這是愛(ài)情的寫(xiě)照，不如說(shuō)這是友情的寫(xiě)照，人生路上走走停停，總有那么一兩個(gè)朋友在你累時(shí)扶你一把，他們?cè)敢庠谀愫诎抵凶鲆槐K明燈，點(diǎn)亮前方的路他們就是“四月天”最真實(shí)的寫(xiě)照，給你溫，給你暖。
這首詩(shī)讓我想起在生活中“四月天”有著不同的存在形式，有親情，有友情，有愛(ài)情。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，“四月天”都有著不同的意義，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是見(jiàn)證了我們的懵懂到穩(wěn)重。即使一路上磕磕碰碰，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)依然很重要。
書(shū)的最后一部分是書(shū)信，這些人應(yīng)該都扮演著林徽因的“四月天”，他們都是她至親至敬的人。希望每個(gè)人都擁有屬于自己的“四月天”。
在安靜中不慌不忙的成長(zhǎng)，尋找自己的“四月天”，為值得的人歡笑，流淚。最?lèi)?ài)最親的人就在身邊，把握時(shí)光，珍惜。是愛(ài)，是暖，是希望，是人間的四月天。
《在人間》讀后感 篇13
我最近讀完了仰慕已久的《童年·在人間·我的大學(xué)》。這部作品是蘇聯(lián)作家高爾基最著名的自傳體三步曲小說(shuō)。
在這部作品里，作者通過(guò)敘述自己童年，少年和青年時(shí)代的生活經(jīng)歷和描寫(xiě)自己坎坷的命運(yùn)，給我們展現(xiàn)了一個(gè)進(jìn)步革命青年的成長(zhǎng)過(guò)程。
《童年》反映了高爾基童年時(shí)父親不幸去世后，他在外祖母家里度過(guò)的艱苦歲月。他每天看到的是舅舅們?yōu)榧耶a(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆，外祖父毒打兒童等一系列的丑惡之事。但與此同時(shí)他也得到了外祖母的疼愛(ài)。外祖母經(jīng)常給他講故事，鼓勵(lì)他將來(lái)多寫(xiě)文章，使他對(duì)文學(xué)逐漸產(chǎn)生了濃厚的興趣。《童年》里的這些故事在作者筆下寫(xiě)得深刻細(xì)膩，感人至深。
《在人間》則寫(xiě)了高爾基由于外祖父的破產(chǎn)而被迫外出打工掙錢(qián)謀生的曲折經(jīng)歷。他曾經(jīng)在鞋店、輪船等許多地方做學(xué)徒，不得不忍受老板的剝削和有錢(qián)人的斥罵，過(guò)著非常沉重而苦悶的生活。
《我的大學(xué)》則講述16歲的高爾基夢(mèng)想進(jìn)大學(xué)讀書(shū)，最終通過(guò)努力進(jìn)入社會(huì)學(xué)習(xí)，受到了各種思想的啟迪和教育，社會(huì)這所大學(xué)為他展現(xiàn)了一個(gè)色彩斑斕的廣闊世界，使他的思想越來(lái)越成熟起來(lái)。
讀了這個(gè)三步曲，我深深的被高爾基小時(shí)侯因?yàn)樽x書(shū)而遭受的許多的恥辱、欺凌所震撼，還感受到了高爾基小時(shí)侯渴望讀書(shū)、拼命讀書(shū)的`不懈精神。在這個(gè)記錄高爾基童年和青少年生活的小說(shuō)中，我體會(huì)到了高爾基對(duì)人們惡習(xí)的痛恨，對(duì)自由的追求，對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往。正是由于對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈感受和對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，他刻苦寫(xiě)作，終于成為了一名影響全世界的著名作家。
掩卷沉思。我想：名人之所以被人所敬仰，是因?yàn)樗麄兺龀隽顺Ｈ俗霾坏降某煽?jī)。對(duì)照自己優(yōu)越的生活環(huán)境，我更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光，以高爾基為榜樣，自加壓力，奮勇拼搏，努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
《在人間》讀后感 篇14
蒙蒙細(xì)雨，沙沙滴下，像一根根透明的銀針，從天上掉下來(lái)，裝點(diǎn)千山萬(wàn)壑，又似璀璨的珍珠，紛紛而落，鑲嵌著綠野大地。在陰天總有種失落感覺(jué)，心情也隨之下沉，雨像銀灰色黏濕的蛛絲，織成一片輕柔的網(wǎng)，網(wǎng)住了整個(gè)世界。
我總在窗前捧起一本書(shū)，千絲萬(wàn)縷，思考生命。最近，我在讀老舍的《煙火人間》，頗有感觸。
這本書(shū)里有許多生動(dòng)的人物，有的命運(yùn)坎坷，有的待人樸實(shí)……
他們各有各的生活和職責(zé)。全書(shū)包括愛(ài)情、婚姻、北漂生活、婆媳關(guān)系等，文章語(yǔ)言生動(dòng)幽默，深深地吸引了我。
重讀經(jīng)典，回首往昔。我感到經(jīng)典作品的魅力。讓我們從經(jīng)典出發(fā)，千百年來(lái)，一代代中國(guó)人從浸潤(rùn)著書(shū)香的童年走來(lái)，懷揣著中華文化永恒的印記和詩(shī)書(shū)特有的氣質(zhì)走向世界。
我們的.時(shí)代難道不需要經(jīng)典了嗎？
人之初，性本善……《三字經(jīng)》流露出古代先賢的智慧。
蒹葭蒼蒼，白露為霜……《詩(shī)經(jīng)》里寫(xiě)出了愛(ài)情的美好。
從先秦諸子那里，我領(lǐng)悟到了許多。為人處世，君子之道，我從那里找到了答案。
或許有人問(wèn)：那么久遠(yuǎn)的思想文化，現(xiàn)在還管用嗎？其實(shí)，思想家們一直影響著我們。比如什么是人生？什么是永恒？因?yàn)檫@些都永恒的問(wèn)題，它們是屬于全人類(lèi)。每當(dāng)我們想起經(jīng)典文化，我們便知道什么是答案，它們永遠(yuǎn)不會(huì)變。
重讀經(jīng)典，我們仿佛走過(guò)了歷史的長(zhǎng)河，經(jīng)歷了許多重大事件。經(jīng)典重讀也是人類(lèi)認(rèn)識(shí)自我的一種方式，是人立身的根基，而有了根基的人才能立足社會(huì)。
每讀一本經(jīng)典，便是將生命重新領(lǐng)悟一遍，《煙火人間》也是如此。一個(gè)人的民族身份需要與其經(jīng)典的滋養(yǎng)，讓我們?nèi)ヮI(lǐng)悟和培養(yǎng)一個(gè)民族深沉的情感。
當(dāng)今社會(huì)科技迅速發(fā)展，人們感到財(cái)富帶來(lái)困惑壓抑的時(shí)候，那就讓我們重讀經(jīng)典吧。
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