當(dāng)我們有一些感想時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，如此可以一直更新迭代自己的想法。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢？以下是小編收集整理的初中的讀書(shū)心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。

初中的讀書(shū)心得1

　　是的，透過(guò)《文化苦旅》，我了解身為一個(gè)中國(guó)文人的自尊、自卑、自憐，對(duì)一些不可挽回的淪喪、記憶，對(duì)歷史中的苦難，對(duì)文化在未來(lái)欣欣向榮的生命力，惟有明白過(guò)去，明白一切的弊病，才可以用澄明的心去接受那坦然而透徹的生命！

　　余秋雨說(shuō)“一提起筆就感覺(jué)到年歲陡增”，我也時(shí)常在青春年華的歲月中，體悟到蒼老的悲涼，卻隱隱透著靜謐，當(dāng)我們的'心頭上的年齡互相矛盾時(shí)，不妨去走走吧！

　　定要走過(guò)生命的歷程，才能回歸寧?kù)o；定要走過(guò)文化的苦旅，才能體悟其中的恒久。在案頭，我時(shí)常伴著古人放達(dá)的腳步，走走那千年的山水，縱使不能在古跡下憑吊，我可以試想文辭中的意境，于此，千年的靈魂才得以交融，這不是人生中另一次的旅程嗎？

　　即使現(xiàn)今的我無(wú)法背負(fù)歷史的重?fù)?dān)、文化的苦旅，我卻可以用一種千年的文字，去看看漂泊者對(duì)中國(guó)文化的叩問(wèn)與辯證，看看生命在劫難后的停駐與重生！

初中的讀書(shū)心得2

　　最近,學(xué)習(xí)“走進(jìn)新教材”這本書(shū)。 深深感受到新教材帶著追求創(chuàng)新與超越的教育理想，帶著嶄新的課程理念向我們走來(lái)。我是一名參加工作十幾年的教師，在這幾年中，經(jīng)歷過(guò)上世紀(jì)九十年代的一期課改，在教學(xué)理念上有了第一次的觀(guān)念轉(zhuǎn)變。到了新世紀(jì)，又面臨了二期課改，我的觀(guān)念又有了第二次的轉(zhuǎn)變。與一期課改相比，二期課改更強(qiáng)調(diào)了“以幼兒發(fā)展為本”的理念，注重孩子地自主性活動(dòng)，并關(guān)注每一位幼兒的發(fā)展。在課程的結(jié)構(gòu)上既有共同性的課程，又有選擇性的課程，共同性的課程保證了幼兒基礎(chǔ)保低性層次的需要，而選擇性課程則體現(xiàn)了拓展提高層次的功能，這樣的課程設(shè)置有利于不同層次幼兒發(fā)展的需要。在二期課改中，另一個(gè)突出的特點(diǎn)就是“預(yù)設(shè)性課程”與“生成性課程”的關(guān)系，以前的課程都是教師預(yù)設(shè)，而在二期課改中，更關(guān)注幼兒的興趣、經(jīng)驗(yàn)、需要，教師在這過(guò)程中積極創(chuàng)設(shè)環(huán)境，讓幼兒在與環(huán)境的交互過(guò)程中，自主性地生成各類(lèi)活動(dòng)，讓幼兒在更大的范圍、更活躍的形式下展開(kāi)活動(dòng)。在學(xué)習(xí)的形式上，更強(qiáng)調(diào)個(gè)別化的'學(xué)習(xí)方式，有利于教師更好地了解每一位孩子，有利于幼兒的潛能得到更大限度地發(fā)展。對(duì)二期課改的認(rèn)識(shí)，使我在實(shí)際工作中，在教學(xué)行為上也有了一些改變。首先，我在選擇內(nèi)容上，更關(guān)注孩子的興趣點(diǎn)。通過(guò)近幾個(gè)月的實(shí)施，我發(fā)現(xiàn)我們的孩子更活躍了，在一日活動(dòng)中較自由，孩子們能隨時(shí)向老師提出自己的要求，不想以往那么怕老師，孩子與老師更親近了。

　　在二期課改的實(shí)施過(guò)程中，我的觀(guān)念在改變，教育教學(xué)行為也在改變，在這一系列的改變中，我也會(huì)感到困惑：二期課改注重發(fā)揮孩子地自主性，讓孩子徹底的解放，這對(duì)老師的要求越來(lái)越高，老師的任務(wù)也越來(lái)越重，特別是一些記錄、書(shū)寫(xiě)的東西特別多，這些占去了老師大部分的時(shí)間，怎樣對(duì)課程更進(jìn)一步地理解、滲透，特別是在主題的開(kāi)展過(guò)程中，怎樣把握好幼兒的生成課程，更好地發(fā)揮幼兒地自主性，使我們老師在這些方面不斷提高自己業(yè)務(wù)水平，更好地適應(yīng)“新教材”。 “新教材”的實(shí)施對(duì)我們大家來(lái)說(shuō)都是一種全新的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，我們?cè)��?jīng)有過(guò)的迷茫和困惑，曾經(jīng)經(jīng)歷的艱辛和曲折，都將敦促著我們不斷地去學(xué)習(xí)、深入地去思考、坦然地去面對(duì)、相信我們中的每一個(gè)人定會(huì)在執(zhí)著和堅(jiān)毅中脫胎換骨，大有作為!

初中的讀書(shū)心得3

　　一生中的一半時(shí)間是和老師一起度過(guò)的，人們說(shuō)我們是祖國(guó)的花朵，而老師就是辛勤的園丁。在我眼里老師就是我們靈魂的工程師，是我們光輝未來(lái)的領(lǐng)路人。鮮花之所以感恩雨露，是因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng)；蒼鷹之所以感恩藍(lán)天，是因?yàn)樗{(lán)天幫助它飛翔；高山之所以感恩大地，是因?yàn)榇蟮刈屗�矗立成長(zhǎng)；而我之所以感恩我的老師，是因?yàn)槔蠋熤�我遨游在知識(shí)的海洋，飛翔在未來(lái)的藍(lán)天上。在我飛向藍(lán)天時(shí)，她一直守候在我身旁，他就是。我又敬愛(ài)又害怕的吳老師

　　吳老師是我的班主任，他是一個(gè)慈祥而又嚴(yán)格的好老師，他那濃濃的眉毛，炯炯有神的雙眼，那溫柔的雙手，曾鼓勵(lì)過(guò)多少學(xué)生在困難中堅(jiān)持下去，曾撫慰過(guò)多少幼小的心靈，而我也是其中之一。我在他的諄諄教導(dǎo)和無(wú)微不至的關(guān)心下健康地成長(zhǎng)，她為我們無(wú)怨無(wú)悔地付出，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”正是對(duì)他的真實(shí)寫(xiě)照。

　　進(jìn)入了初中，有了煩惱，成績(jī)理所當(dāng)然的下降了很多，我還記得第一次期中考試，自己失利了，沒(méi)考好，淡然也有掛紅燈的，我以為吳老師會(huì)對(duì)我失望，叫我努力，但沒(méi)有，我依然是坐在班上的黃金座位。再一次期中考試，失利，再一次，依然不變，這次我想：即使老師不對(duì)我失望，我自己都快要放棄了，所以，自己開(kāi)始和一些學(xué)生玩在一起，過(guò)他們所謂的自由生活。過(guò)了不久成績(jī)下降了許多，我想我不能在貪玩了，我要好好學(xué)習(xí)，天天向上。下課后，我仔細(xì)想了想我上課的行為，感覺(jué)太對(duì)不起老師曾經(jīng)對(duì)我的教誨與指點(diǎn)。以前，我在學(xué)業(yè)上無(wú)論遇到什么困難，老師都會(huì)以最快的速度告訴我解決方法。我想象老師的`雙手如鋼琴家的雙手，敲擊著鍵盤(pán)，詮釋著一首又一首高難度的曲子；如工程師的雙手，勾畫(huà)著藍(lán)圖，描繪著一張又一張未來(lái)的景象；如藝術(shù)家的雙手，填涂著色彩，充實(shí)著一顆又一顆干涸的心靈；此刻，我感覺(jué)老師的雙手幻化成了一雙翅膀，帶我飛過(guò)一座又一座的高山，一片又一片的汪洋。在生活中，老師的手也給我無(wú)微不至的關(guān)懷與照顧。有一次，我在學(xué)校意外受傷，膝蓋處流出了血，腳又扭傷了。老師用她那雙溫暖的大手?jǐn)v扶著我走向醫(yī)務(wù)室。那時(shí)，我感覺(jué)老師的手有如一座巍峨的大山，能夠讓我依靠；有如一棵參天的大樹(shù)，可以為我遮風(fēng)擋雨；有如一處溫暖的港灣，可以使疲倦的心靈得到休息；當(dāng)時(shí)，老師的手變作了黑夜中的兩根火柴，光芒雖小，卻能使失落無(wú)助的人找到歸宿，奔向黎明。

　　老師，您把希望的羽翼插在我們的身上，想讓我們飛得更高、更遠(yuǎn)。正是這樣，您在無(wú)形的小事中，教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈恕⑷绾翁幨隆Ｄ�的關(guān)愛(ài)無(wú)處不在，那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶，填滿(mǎn)我的心海。當(dāng)我們感到迷茫時(shí)，您便化身為指路明燈，帶領(lǐng)我們?cè)诖蠛：叫校划?dāng)我們傷心時(shí)，您便化身為天使，為我們分憂(yōu)，讓我們快樂(lè)起來(lái)，重回活潑少年。

初中的讀書(shū)心得4

　　《草房子》是曹文軒寫(xiě)的一部純美小說(shuō)，曾獲得冰心兒童圖書(shū)獎(jiǎng)、國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)等，這本書(shū)還曾拍過(guò)電影，現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)草房子的故事中吧!

　　主人公桑桑是一個(gè)活潑、可愛(ài)的小男孩，為了引起別人對(duì)他的注意，他經(jīng)常做一些稀奇古怪的事情，在烈日炎炎的夏天，穿著爸爸的大棉襖，弄得滿(mǎn)頭大汗;把自己家里的蚊帳拿下來(lái)剪成魚(yú)網(wǎng);把家里的碗柜改成鴿子的高級(jí)別墅等等。就這樣一件件有趣而又苦澀的故事就伴著桑桑開(kāi)始了。

　　在麻油地小學(xué)的一個(gè)角落中住著一位老奶奶，大家都叫她秦奶奶，在麻油地人的眼里她是一個(gè)大壞蛋，可在我的.眼里我卻對(duì)秦奶奶有一絲同情，她的丈夫留給她了一片麥地和一所房子。可麻油地的人為了建一所學(xué)校，把麥拔了，把房子拆了。可最后秦奶奶不肯離開(kāi)，只好搬到了學(xué)校的一個(gè)角落，種下了艾葉，當(dāng)微風(fēng)輕輕吹過(guò)時(shí)，艾葉的苦味在空中散發(fā)著，從苦味中我仿佛看到了秦奶奶在思念丈夫，每想到這里我眼淚就會(huì)從眼中一滴滴的流下來(lái)，后來(lái)秦奶奶在一個(gè)小孩的影響下，保衛(wèi)起了學(xué)校，她用拐杖關(guān)窗戶(hù)，用意志趕走了采花賊，可是最后她卻為一個(gè)南瓜而失去了自己的身命，在葬禮中影響秦奶奶的小孩子在館材旁哭了起來(lái)，傷心的在秦奶奶墳邊種下艾草，每當(dāng)思念秦奶奶的時(shí)候，都會(huì)去墳邊看一看，聞一聞艾草的苦味。對(duì)了大家想知道那個(gè)小孩是誰(shuí)嗎?他就是主人公桑桑。

　　書(shū)中的秦奶奶受桑桑的影響，最后用生命保護(hù)了學(xué)校，為學(xué)校做出了偉大的貢獻(xiàn)。而桑桑也受到了紙?jiān)碌挠绊懜淖兞嗽S多，以前的桑桑吃飯弄得桌上全是湯水，有時(shí)還跟妹妹搶東西，可自從紙?jiān)碌某霈F(xiàn)讓桑桑變得更有禮貌，更大方了。看完這本書(shū)，也讓我從書(shū)里學(xué)到了陸鶴的雪中送炭，不記前嫌;學(xué)到了紙?jiān)履�默無(wú)聞地奉獻(xiàn)，做好事不留名的精神;學(xué)到了杜小康能屈能伸，敢作敢當(dāng)?shù)母呱衅返?學(xué)到了秦奶奶做一件事要鉆進(jìn)去的拼搏勁……

初中的讀書(shū)心得5

　　我喜歡讀書(shū)，尤其是世界名著。我讀過(guò)許多外國(guó)名著，其中我最喜歡的一本是法國(guó)大作家雨果寫(xiě)的《巴黎圣母院》。

　　這本書(shū)講述的是一位純潔善良的吉卜賽少女艾斯梅拉達(dá)因貌美如花而遭到道貌岸然、心懷邪念的克洛德主教陷害的故事。它反映了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真實(shí)，宮廷與教會(huì)如何狼狽為_(kāi)_壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。小說(shuō)中的反叛者吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人加西莫多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的，而人們?cè)诟敝鹘炭寺宓律砩峡吹降膭t是殘酷、空虛的心靈和罪惡的渴望。

　　艾斯梅拉達(dá)曾被誤認(rèn)為是被法官宣判了死刑，但中途被加西莫多救出，帶進(jìn)了巴黎圣母院。躲避了一段時(shí)間，但最后還是沒(méi)能逃脫克洛德的陷害，她悲慘的遭遇令人同情。看著這本書(shū)，我就熱血沸騰，書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的形象讓我念念不忘，尤其是艾斯梅拉達(dá)不畏懼壞人的精神、加西莫多的勇敢、克洛德主教的罪惡、艾斯梅拉達(dá)的山羊的聰明乖巧等，都深深刻在了我的心里。每一次想到他們，我都想再一次捧起這本書(shū)。書(shū)里除了那些罪惡的人以外，每個(gè)人身上都有我們值得學(xué)習(xí)的.一面。艾斯梅拉達(dá)的堅(jiān)強(qiáng)，是我們應(yīng)該提倡而學(xué)習(xí)的。加西莫多雖然外貌丑陋，但心地善良，這也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。中國(guó)有句古話(huà)：“人不可貌相，海水不可斗量。”外表丑陋，不代表內(nèi)心罪惡。克洛德就是外表善良而內(nèi)心罪惡的人。他表面是巴黎圣母院的副主教，有著很高的地位、名譽(yù)，卻一心想把艾斯梅拉達(dá)變成他的巫女，這樣的人就是不折不扣的偽君子。

　　通過(guò)《巴黎圣母院》，作者鞭撻了中世紀(jì)教會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的虛偽和暴虐，謳歌了正義與善良的偉大力量，有著震撼人心的藝術(shù)魅力。

初中的讀書(shū)心得6

　　讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。

　　《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。

　　書(shū)中提到：“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢?俗話(huà)說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏(yíng)得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”我再反省自己：我又看了多少書(shū)呢?

　　蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的'國(guó)度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。

初中的讀書(shū)心得7

　　我說(shuō)，我最喜歡的書(shū)是《小王子》。

　　前幾周班長(zhǎng)從學(xué)校圖書(shū)館借了一些——的書(shū)，大家都要選一本自己喜歡的書(shū)來(lái)讀。我不喜歡打架，我不喜歡搶?zhuān)�所以我拿了這個(gè)廢棄的《小王子》。讀完這本短篇童話(huà)書(shū)花了將近一周的時(shí)間。從頭到尾都沒(méi)有引起我的興趣，但經(jīng)常聽(tīng)人說(shuō)“像小王子的夕陽(yáng)……”，所以我把這本無(wú)聊的薄書(shū)一直保留到最后。被閑置在角落里的《小王子》，經(jīng)常讓我想起之后別人說(shuō)的話(huà)。夕陽(yáng)把我驚呆了，我想起了小王子的小星球。所以不知道什么時(shí)候又翻出來(lái)了，看了一遍又一遍。當(dāng)時(shí)連《小王子》的邏輯和情節(jié)都看不出來(lái)，然后對(duì)《小王子》的迷戀讓我大吃一驚。這是“一本書(shū)讀一百遍，其意義不言而喻”的道理嗎？

　　那些每次想到就忍不住悲傷的對(duì)話(huà)，很簡(jiǎn)單，卻像夕陽(yáng)一樣充滿(mǎn)了淡淡的憂(yōu)傷。玫瑰、狐貍、飛行員、小王子，還有猴面包樹(shù)和沙漠之間的無(wú)名之花，都在我心中生根發(fā)芽。不知道什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己有了一本喜歡的書(shū)。在這本書(shū)里，“馴化”和“套路”這兩個(gè)簡(jiǎn)單的詞都是作者給的，把自己想象成一個(gè)國(guó)王。所以請(qǐng)不要指望從中找到絲毫快樂(lè)的答案。如果你愿意被馴化，你可以躺在沙漠里，用“被你馴化”或者“被你馴化”看著它，和它做真正的朋友，看透盒子背后的秘密…

　　“如果一個(gè)人看著一朵花，在千千成千上萬(wàn)的星星中，只有她在盛開(kāi)。光看星星就讓他覺(jué)得幸福。”每次讀到這句話(huà)，嘴角總會(huì)不經(jīng)意的提醒我。《小王子》給了我似曾相識(shí)的溫暖，不經(jīng)意間溫暖了我的心。因?yàn)槲义e(cuò)過(guò)了世界上獨(dú)一無(wú)二的花，天空中的星光閃耀只是因?yàn)橐欢潋湴恋拿倒濉�無(wú)數(shù)次旅行后，我淚流滿(mǎn)面：“那時(shí)候我太年輕了。”所以我后悔我的青春。我還是很想他——小王子。看看他在他的小星球上過(guò)得怎么樣，看看他的玫瑰是否還在等著用它無(wú)辜的.四根刺發(fā)光。也許我不知道他離開(kāi)了多久，但他在春夏秋冬中垂死重生。

　　看到金色的麥田在風(fēng)中起舞，我想起了他在風(fēng)中凌亂的金發(fā)；聽(tīng)著風(fēng)吹過(guò)麥田的聲音，我想起了小王子的笑容；聞到路邊野花的香味，我想起了獨(dú)自等待的玫瑰.于是我想起了那個(gè)短小的童話(huà)。

　　《小王子》，從陪伴到相知，我一直很欣賞孩子世界里的單純和純真，也很欣賞生活中最珍貴卻最容易被忽略和遺忘的真情…

初中的讀書(shū)心得8

　　當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不一樣的情緒。它在四大名著中，就是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又搞笑。但今時(shí)今日，不變的就是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

　　這就是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的`情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就就是——自由。

　　在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王。能夠說(shuō)已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也就是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在此刻，即使就是將來(lái)，完全的自由終究就是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的就是個(gè)受約束的世界，但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

　　然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。

　　在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

初中的讀書(shū)心得9

　　秋風(fēng)乍起，暑氣已去，十四歲的男孩桑桑，登上了油麻地小學(xué)那一片草房子中間一幢的房頂。他坐在屋脊上，油麻地小學(xué)第一次一下子就全都撲進(jìn)了他的眼底。秋天的白云，溫柔如絮，悠悠遠(yuǎn)去，梧桐的枯葉，正在秋風(fēng)里忽閃忽閃的飄落。

　　桑桑就是這本書(shū)中的重要角色，油麻地小學(xué)校長(zhǎng)的兒子，住在學(xué)校十幾幢草房子中的一幢。也可能是因?yàn)檫@樣，桑桑比別人更喜歡草房子。桑桑很淘氣，喜歡異想天開(kāi)，用碗柜做鴿籠，用蚊帳做漁網(wǎng)……但他也很有憐憫之心。

　　書(shū)中寫(xiě)了一些桑桑的同學(xué)：禿頭的陸鶴，把戲中一個(gè)光頭偽軍連長(zhǎng)演得淋漓盡致;溫柔的紙?jiān)拢�愿意走三里路到油麻地上學(xué);神氣的杜小康，因家里破產(chǎn)而去放鴨子;聽(tīng)不懂話(huà)的細(xì)馬，媽媽病了幫媽媽蓋房子。油麻地的人們也有很多：先是糟蹋學(xué)校，后來(lái)非常愛(ài)護(hù)學(xué)校，種艾草的秦大奶奶;長(zhǎng)的清梅秀目，喜歡上桑桑的語(yǔ)文老師的白雀;桑桑的語(yǔ)文老師蔣一輪;桑桑最喜歡的溫柔女老師，會(huì)熬藥，同時(shí)教音樂(lè)和語(yǔ)文的溫幼菊。

　　看這本書(shū)的時(shí)候，總覺(jué)得里面的每個(gè)人物都是寂寞的`，只是有不同的寂寞罷了。蔣一輪和白雀分開(kāi)的時(shí)候是相愛(ài)卻又不能相見(jiàn)的寂寞，秦大奶奶是一種衰老卻又無(wú)人陪伴寂寞，細(xì)馬是被人排斥在外、不能融入群體、只能孤身一人的寂寞;陸鶴是因?yàn)樽约旱亩d頭而被別人排斥的寂寞;紙?jiān)轮荒芎屯馄派�活在一起，又有很多人欺�?fù)她，所以寂寞;杜小康家里破產(chǎn)，不能上學(xué)，只能和爸爸去放鴨，一點(diǎn)趣味也沒(méi)有，很寂寞。

　　因?yàn)檫@些寂寞，每次看書(shū)的時(shí)候，都有一種想哭的感覺(jué)，似乎自己也已經(jīng)融入到書(shū)中的情節(jié)里去了。能讓人感動(dòng)的原因不止這些，還因?yàn)闀?shū)中寫(xiě)的都是小村鎮(zhèn)里的生活，用現(xiàn)在的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是很“接地氣”的事。例如文章最后寫(xiě)道：“只有反映今日孩子的生活，也才能感動(dòng)今日的孩子。”就是因?yàn)樽髡卟芪能帉?xiě)出了鄉(xiāng)村孩子即人們的心，才使這本書(shū)值得一看，能夠感動(dòng)后世。

　　追隨永恒——我們應(yīng)該這樣提醒自己。

初中的讀書(shū)心得10

　　高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。所以，我們需要時(shí)常翻翻書(shū)，讓自己有更開(kāi)闊的視野。寒假也不例外，這不，我看完了一本《草房子》，想要知道書(shū)里講了什么嗎?那么就跟隨我的步伐，去看一看書(shū)的內(nèi)容吧!

　　這本書(shū)講述了小男孩桑桑身邊的人身上發(fā)生的事，有秦大奶奶盡力保護(hù)油麻地小學(xué)的一草一木，有光頭孩子“禿鶴”的那顆光頭被油麻地小學(xué)的孩子笑話(huà)等等等等。《草房子》里的每一個(gè)故事都觸動(dòng)著我的心，但令我最敬佩的是紙?jiān)履欠莶慌驴啵瑳](méi)想到她居然可以為了來(lái)油麻地小學(xué)上學(xué)，每天早上堅(jiān)持走上三公里的路程。

　　與紙?jiān)卤龋�最令我慚愧地是一年級(jí)的那件事:國(guó)慶長(zhǎng)假，我和老媽都窩在家里沒(méi)事干。結(jié)果老媽突發(fā)奇想，她說(shuō)：“反正在家也沒(méi)什么事了，不如鍛煉一下我們的`體質(zhì)，去爬山吧!”我也拍手叫好。經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的車(chē)程，走到黃龍洞，大大的紅色的“緣”字撲入我的眼眶。我看看后面的山，“也不是很高嗎!”于是，我和老媽振振精神，開(kāi)始了爬山之徒。開(kāi)始，我大步大步地向前邁去，覺(jué)得輕松自在，似乎有用不完的體力;可是后來(lái)，我就覺(jué)得小腿上好像綁著10噸重的鐵，每邁幾步就要歇一會(huì)，已經(jīng)快要有放棄的念頭了;大約到了這座山的中高段，我覺(jué)得體力已經(jīng)耗盡，便一下子坐在路邊的石板凳子上，任憑老媽怎么勸說(shuō)我都不想再向上爬了，甚至哭了起來(lái)。最后，老媽也實(shí)在拿我沒(méi)辦法了，一把把我從凳子上拉起來(lái)，無(wú)奈地帶我下了山，坐公交車(chē)回到家里。現(xiàn)在，我“認(rèn)識(shí)”了紙?jiān)?“看到”了她的堅(jiān)持，她的不怕苦，心里很不是滋味兒。

　　如果生活在發(fā)展日新月異的今天的我們，都能擁有像故事中紙?jiān)碌哪欠菝篮闷焚|(zhì)，遇到苦難忍一忍，也許咬咬牙，就過(guò)去了，那么，你也許會(huì)更加的樂(lè)觀(guān)，更加的積極向上，這個(gè)世界也會(huì)因你而變得更精彩。

初中的讀書(shū)心得11

　　讀過(guò)《茶花女》的人都對(duì)這本書(shū)好評(píng)連連,于是我便拜讀了這本巨作。果真感人肺腑，也在拜讀的過(guò)程中不禁留下淚水。我為瑪格麗特驕傲而偉大的人格感到驕傲，也為她和阿爾芒的愛(ài)情悲劇感到悲哀。

　　他們的愛(ài)情故事千回百轉(zhuǎn)，可終究離不開(kāi)“尊嚴(yán)”、“愛(ài)”、“善良”這三個(gè)詞。瑪格麗特遇上阿爾芒之前，一度過(guò)著腐爛的生活，炫耀著她的香車(chē)、鉆石、珠寶，用以滿(mǎn)足她的虛榮心和填補(bǔ)內(nèi)心的空虛。直到阿爾芒出現(xiàn)在她身邊，瑪格麗特第一次感到自己被真誠(chéng)的愛(ài)著，她也是第一次感受到了愛(ài)情的甜蜜。為了阿爾芒，為了他們的幸福生活，她極力擺脫自己以前的身份，變賣(mài)自己所有的家產(chǎn)，做了無(wú)數(shù)次偉大的犧牲，只是希望能和阿爾芒攜手到老。然而，上帝對(duì)瑪格麗特很是不公，正當(dāng)她幸福地憧憬著與阿爾芒的美好未來(lái)時(shí)，阿爾芒的父親卻要從中將他們拆散。正是這個(gè)女人，在這場(chǎng)事件中選擇犧牲。她讓阿爾芒誤以為她抵制不住奢華生活的誘惑，選擇讓阿爾芒恨自己，離開(kāi)自己，去過(guò)正常人的生活。她清楚，她的犧牲得不到阿爾芒的贊賞和理解，反而是仇視和鄙視。在最后阿爾芒瘋狂的報(bào)復(fù)中，即便她痛到萬(wàn)箭穿心，但她更不愿意破壞阿爾芒的“幸福生活”。就這樣，阿爾芒離開(kāi)了她，直到她死后他們也未曾相見(jiàn)。

　　令我內(nèi)心最風(fēng)起云涌的是阿爾芒對(duì)她瘋狂的報(bào)復(fù)。因?yàn)樗龕?ài)他，她愛(ài)得有多深，她被傷的就有多痛。畢竟瑪格麗特也是個(gè)需要人疼愛(ài)的女子啊!她雖然比其他女子堅(jiān)強(qiáng)得多，但她嬌弱的身體也忍受不了這種錐心的痛啊!她被阿爾芒打敗了，但她仍然選擇讓阿爾芒恢復(fù)正常生活，哪怕因此永遠(yuǎn)也得不到自己想要的生活。

　　越是在腐爛的.泥土里長(zhǎng)大的茶花，越是妖嬈，飄香。她生活在無(wú)盡的黑暗里，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)真誠(chéng)的愛(ài)對(duì)她都是施舍。所以，她比普通人更懂得回報(bào)愛(ài)，更懂得付出愛(ài)。書(shū)中簡(jiǎn)介寫(xiě)道阿爾芒為了她而傾家蕩產(chǎn)，但在我看來(lái)，是她為了阿爾芒而傾家蕩產(chǎn)。她本就孑然一身，沒(méi)有家人和朋友，為了他們的愛(ài)情，變賣(mài)了所有家產(chǎn)，直到最后，連那個(gè)家都不在屬于她。雖然她名噪一時(shí)，但卻不久就被世人遺忘。

　　很多人都說(shuō)這是一幕悲劇，我卻覺(jué)得不盡如此。或許對(duì)于瑪格麗特，這是一場(chǎng)喜劇。沒(méi)有阿爾芒，可能她會(huì)享受一生的榮華富貴，不會(huì)顛沛流離。可是，她也永遠(yuǎn)感受不到愛(ài)情，永遠(yuǎn)也不會(huì)有想起來(lái)可以會(huì)心一笑的回憶。我想對(duì)于她來(lái)說(shuō)，和阿爾芒相處的日子才是她一生中最幸福的時(shí)刻。雖然信服不能永久，但只要曾經(jīng)擁有就已足夠。

　　瑪格麗特用如此偉大愛(ài)成全了阿爾芒，也用她圣潔的靈魂感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)讀者，我只是其中之一，希望會(huì)有更多的人能被這樣偉大的愛(ài)而感染。

初中的讀書(shū)心得12

　　《三國(guó)演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三個(gè)軍事集團(tuán)，為了獨(dú)霸天下以至沙場(chǎng)廝殺的戰(zhàn)亂時(shí)期。其中有許多個(gè)性鮮明的英雄人物：獨(dú)霸一方、窺伺天下的亂世梟雄;解民倒懸、廣施仁政的一代義主;橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將;運(yùn)籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個(gè)人才云集的時(shí)代里，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠(chéng)的諸葛亮。

　　“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的寫(xiě)照;“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”，從此，他義無(wú)反顧地追隨劉備;面對(duì)東吳的盛邀，他斷然拒絕;白帝托孤，他全心全意輔佐劉禪;他“六出祁山”，只是為了興復(fù)漢室;上表《出師表》，表達(dá)了他對(duì)蜀漢政權(quán)的赤膽忠誠(chéng)。諸葛亮的忠誠(chéng)深深打動(dòng)了我，令我敬佩不已。

　　從古至今，忠誠(chéng)一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國(guó)，是忠誠(chéng);荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復(fù)還”，是忠誠(chéng);趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠(chéng);魏征敢于直言，向李世民進(jìn)諫兩百多次，是忠誠(chéng);岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”，是忠誠(chéng);文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，是忠誠(chéng)……忠誠(chéng)是一種美德，值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)它，歌頌它，傳揚(yáng)它!

　　大家耳熟能詳?shù)?“兩彈”元?jiǎng)住�—鄧稼先，因�(yàn)橹艺\(chéng)，他先身士卒;因?yàn)橹艺\(chéng)，他不怕?tīng)奚?因?yàn)橹艺\(chéng)，他“鞠躬盡瘁，死而后已”;因?yàn)橹艺\(chéng)，他把自己寶貴的生命獻(xiàn)給了國(guó)家!雖然只有平凡的工作，但他卻家喻戶(hù)曉，受到全國(guó)人民的敬仰，就是因?yàn)橹艺\(chéng)。有了對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’，為國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn)。可見(jiàn)，忠誠(chéng)對(duì)人們成就一番事業(yè)，也是十分重要的。

　　現(xiàn)在的社會(huì)，人們的物質(zhì)享受多了，像金錢(qián)、權(quán)力、名譽(yù)等利益，深深誘惑著人們。有些人為了追求個(gè)人利益，從而不擇手段達(dá)到目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠(chéng)拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時(shí)的利益，最終的下場(chǎng)都是身敗名裂。

　　忠誠(chéng)，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，流逝的時(shí)光，社會(huì)改變，漸漸銷(xiāo)蝕了忠誠(chéng)的光芒。青少年是民族的未來(lái)肩負(fù)著民族騰飛的的重任，我們要時(shí)刻提醒自己，不能違背忠誠(chéng)，要使忠誠(chéng)永放光芒。

　　忠誠(chéng)，是青春沖刺的諾言，是生命履行的責(zé)任，是安身立業(yè)的根本，更是人生路上不可缺少的品質(zhì)。讓我們做一個(gè)忠誠(chéng)的人，一個(gè)忠于學(xué)業(yè)、事業(yè)的人，一個(gè)忠于社會(huì)和國(guó)家的人!

初中的讀書(shū)心得13

　　在寒假里，我看了《狼圖騰小狼小狼》，書(shū)中的主人公小狼讓我著迷，這本書(shū)也使我懂得了許多道理。

　　我被狼的智慧所震撼，狼是那樣聰慧，讓人不禁贊嘆。狼群團(tuán)結(jié)、智勇雙全。三十六計(jì)，除了美人計(jì)，什么計(jì)都用得上。它們還會(huì)打近戰(zhàn)夜戰(zhàn)奔襲戰(zhàn)游擊戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)地道戰(zhàn)青紗帳戰(zhàn)，是“天下第一兵家”。夏天毒日下的小狼雖沒(méi)有母狼教育，卻自己挖了一個(gè)洞;夜晚狼群的嗥聲讓小狼清楚了自己的身份;當(dāng)小狼吃完整的金花鼠時(shí)，竟跳起了它從沒(méi)看到過(guò)的祭祀舞!這一幕幕反映出狼是多么聰明，不愧是騰格里最寵愛(ài)的動(dòng)物!

　　我被狼的信念所感動(dòng)，狼是那么渴望自由，讓人不禁夸贊。在小狼的字典里不能沒(méi)有自由二字。不自由，毋寧死，小狼那顆自由的心不可能被鐵鏈?zhǔn)�縛。這就是狼圖騰，為了自由，不惜犧牲自己!它的精神使我為之一震。

　　看完此書(shū)，我明白大自然所有的東西都是互相聯(lián)系的，大自然的一切組成了一條生物鏈。要是我們?nèi)藶榈厝テ茐乃�，就等于破壞了自然之道，是�?huì)遭到大自然的懲罰的。人為地去打狼，那么老鼠就多了，最終草都被老鼠吃光了，額侖草原也都沙化了。自然之道，井井有條，不需要人為的去加工它。否則，適得其反。我們應(yīng)該做到人與自然合一，順著自然的規(guī)律去辦事。

　　狼不但讓蒙古人明白了草原生態(tài)學(xué)的道理，也鍛煉出他們特有的民族性格。因此，與漢族相比，游牧民族雖然也打狼、殺狼，但最終卻是愛(ài)狼、護(hù)狼，與狼為友，拜狼為師，而且從來(lái)不恨狼，不把狼趕盡殺絕，相反還將狼作為圖騰來(lái)敬仰。不像以我們漢族，恨狼、罵狼、打狼、殺狼，最后也就導(dǎo)致了自己民族性格中的缺陷——軟弱麻木，以及民族文化的落后——腐朽昏庸。

　　啊，騰格里!你讓我感受到了大自然的奇妙。啊，小狼!你的精神讓我贊不絕口，不愧是天之驕子——騰格里的寵物。感謝《狼圖騰小狼小狼》，讓我體會(huì)到了狼性的美好!

　　初中寒假讀書(shū)心得體會(huì)四

　　《駱駝祥子》講述的是在殘酷現(xiàn)實(shí)摧殘下普通車(chē)夫的悲劇命運(yùn)。故事主人公祥子來(lái)到城市，渴望以自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng)造生活。他懷著買(mǎi)車(chē)的信念，拼命的賺錢(qián)，就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于,祥子得到了夢(mèng)寐以求的車(chē)，那輛車(chē)對(duì)于祥子來(lái)說(shuō)，不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的。但“天有不測(cè)風(fēng)云”車(chē)剛拉了沒(méi)幾天，就被官兵給搶了去，他恨世上的一切，憑什么把人欺侮到這個(gè)地步，他不甘可是命運(yùn)捉弄人，車(chē)接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一

　　次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷地振作起來(lái)，再度奮斗——他買(mǎi)到了車(chē)——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。

　　好景不長(zhǎng)，虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也賣(mài)了車(chē)，終于窮途潦倒，一切都化為烏有了，像用橡皮擦筆痕般，一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了——他沒(méi)有辦法承受打擊，終還是沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被社會(huì)給打敗了，被社會(huì)給腐化了。他沒(méi)有了理想，沒(méi)有了目標(biāo)，沒(méi)有了干勁。他沒(méi)有力量從那個(gè)極度黑暗的環(huán)境中站起來(lái)，而是永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跌下去了，與那個(gè)墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對(duì)世界充滿(mǎn)了敵意，開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的所有人，開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭;從前講義氣的`祥子，如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐，甚至無(wú)恥，他徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行尸走肉，逐漸消失在這座城門(mén)洞里，不帶走什么，只留下一個(gè)悲哀的故事……

　　祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中，人類(lèi)的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來(lái)打敗命運(yùn)，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿(mǎn)是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對(duì)錢(qián)的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢(qián)的誘惑下，祥子沒(méi)有了骨氣但是，我依然堅(jiān)信，命運(yùn)是掌握在我們自己手中的!挫折面前，敵人不是對(duì)手，而是自己。我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來(lái)珍惜，不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運(yùn)交給自己來(lái)安排，努力找回自己的出路。

初中的讀書(shū)心得14

　　苦難是人生的試金石，往往希望就在絕望后面。欲戴其冠，必承其重。

　　海倫·凱勒是不幸的，出生僅十九個(gè)月就被病魔奪去了聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，使原本健康的她永遠(yuǎn)與無(wú)聲、黑暗為伴。但是幼小的她并沒(méi)有向殘酷的現(xiàn)實(shí)低頭，在沙利文老師的引導(dǎo)下，她保持著對(duì)生命的熱愛(ài)，在黑暗中探索，最終走出了一條陽(yáng)光大道，成為了一個(gè)備受稱(chēng)羨的人。

　　我們這一代，大多數(shù)童年都是金色的，游樂(lè)場(chǎng)、電影院、少年宮等有趣的場(chǎng)所承載了我們童年的許多歡樂(lè)。我們?cè)诨貞浲�年時(shí)都會(huì)不由得感嘆：“童年真美好”。可海倫·凱勒的童年卻是在觸摸的感知中度過(guò)的，在沒(méi)有玩伴的房間里度過(guò)的，在灰暗和恐懼中度過(guò)的。不期而至的病魔摧毀了海倫·凱勒健康的身體，給予她一個(gè)不算幸福的童年。可對(duì)于海倫·凱勒來(lái)說(shuō)，苦難真是一所大學(xué)。在與苦難的對(duì)壘中，海倫·凱勒練就了一顆鋼鐵般的心，堅(jiān)定地行走在人生的單行道上，收獲了一個(gè)又一個(gè)喜人的成績(jī)。

　　想想海倫·凱勒，再看看現(xiàn)在的我們青年學(xué)子，擁有健康的'體魄，擁有幸福的成長(zhǎng)環(huán)境，卻在不停的感嘆學(xué)習(xí)的辛苦，稍遇難題就打退堂鼓。在游戲中虛度美好的時(shí)光，在玩樂(lè)中荒廢學(xué)業(yè)，迷失了前進(jìn)的方向。

　　世界上最精致的瓷器，要經(jīng)過(guò)多次熊熊烈火的鍛造。人的成長(zhǎng)就如同一條彎彎曲曲的河流，歷程中有急流，有險(xiǎn)灘。海倫·凱勒用她一生的經(jīng)歷告訴我們：順境中要珍惜擁有的一切，朝著既定的目標(biāo)義無(wú)反顧地前行;而一旦遭遇挫折和失敗時(shí)，要堅(jiān)持，人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)往往就在堅(jiān)持與放棄之間抉擇的一瞬間，選擇了堅(jiān)持就是選擇了一個(gè)豐盈的人生。

　　老天想給予你什么的時(shí)候必先奪去些什么，欲戴其冠必承其重。經(jīng)得起時(shí)間打磨和困難考驗(yàn)的人，才能鼓起信心的風(fēng)帆駛向成功的彼岸。

初中的讀書(shū)心得15

　　讀了《給新教師的推薦》，感受還是很多的，但是最重要的是自己如何去做，結(jié)合自己的實(shí)際狀況，我給自己羅列了以下努力目標(biāo)。

　　1、潛心經(jīng)歷。經(jīng)歷是一筆財(cái)富，我們剛參加工作，不僅僅僅是環(huán)境的變化（從學(xué)習(xí)的地方來(lái)到了工作的新學(xué)校），也不僅僅僅是主角的變化（講臺(tái)下的學(xué)生變成了講臺(tái)上的老師），更主要的是一種人生經(jīng)歷的變化，這個(gè)變化是重大的。很多時(shí)候，別人告訴我們，剛參加工作，要學(xué)會(huì)“多做事，少說(shuō)話(huà)”，我想這句話(huà)就應(yīng)放到“經(jīng)歷”的層面上來(lái)理解，這種經(jīng)歷是具體的，日常的。小到去傳達(dá)室拿信件，到總務(wù)處領(lǐng)取辦公用品，去油印室復(fù)印資料，大到上課，參加教研活動(dòng)，申報(bào)課題研究，都是一個(gè)新老師具體而實(shí)在的經(jīng)歷。多做事情，就是多多地經(jīng)歷，少說(shuō)話(huà)，就是要用心去經(jīng)歷，經(jīng)歷的直接收獲就是帶來(lái)熟悉和經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于一個(gè)新老師來(lái)說(shuō)，熟悉事務(wù)和具備經(jīng)驗(yàn)是十分必要的。

　　2、要做好從頭學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的準(zhǔn)備。我們的師范教育，更多的是停留在一個(gè)就業(yè)方向上的限定，而專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)與其他綜合性大學(xué)，似乎差別不大。我們的知識(shí)與我們課堂的需要有很大的差距，我們務(wù)必根據(jù)的學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)要求、考試要求等資料做出相應(yīng)的轉(zhuǎn)化。我們作為一個(gè)新老師，務(wù)必重新學(xué)習(xí)一番中學(xué)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)，我們有了四年的大學(xué)基礎(chǔ)，學(xué)起來(lái)也許很簡(jiǎn)單，但也許很艱難。用宏大的、泛泛的大學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，去駕馭中學(xué)的課堂，往往會(huì)出現(xiàn)很多矛盾或者沖突。那么如何從頭學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)呢我覺(jué)得需要找一本比較完備的高考復(fù)習(xí)指南之類(lèi)的書(shū)，認(rèn)真研讀一番，不是為了備考，乃是為了獲取新知。

　　3、要認(rèn)真做一次教育和教學(xué)上的研究。我們新教師，就應(yīng)有意識(shí)去做一次體驗(yàn)，研究的體驗(yàn)。比如，我上課學(xué)生不歡迎，我就此展開(kāi)研究，如何提高課堂魅力

　　4、通讀一本有故事的教育好書(shū)。影響一個(gè)人的，有時(shí)是一個(gè)人，有時(shí)是一句話(huà)，有時(shí)是一本書(shū)。尋找一本有生動(dòng)細(xì)膩的教育細(xì)節(jié)、有感人肺腑的教育情懷、有發(fā)人深思的.教育感悟、有血肉豐滿(mǎn)的師生形象、有實(shí)在具體的教育行為、有激情洋溢的教育理想等等的教育書(shū)籍。我覺(jué)得通讀一本教育好書(shū)，往往能夠改變我們很多東西，而最主要的，就是它展示了一個(gè)真實(shí)教師的形象，從而激揚(yáng)了我們的教育夢(mèng)想。

　　5、聽(tīng)老教師的課。課堂是一個(gè)教師施展教學(xué)本領(lǐng)的真實(shí)場(chǎng)所，置身于這樣的場(chǎng)所，往往能夠真切地感受到一個(gè)教師的綜合氣息，比如教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)智慧、教學(xué)行為等等，這種真切的感受，能夠帶給我最新鮮的認(rèn)識(shí)。同時(shí)跟上課的優(yōu)秀教師進(jìn)行交流，分析自己聽(tīng)課的得失，讓自己盡快成長(zhǎng)。

　　6、逐步享受寫(xiě)東西的快樂(lè)。教師主要教書(shū)和育人的，但是，我覺(jué)得寫(xiě)東西也是一個(gè)重要工作。寫(xiě)的資料是多方面的，學(xué)校常常要求我們寫(xiě)的是論文、總結(jié)、計(jì)劃，從日常化的要求來(lái)看，我覺(jué)得寫(xiě)日記是一個(gè)很好的方式。工作感受、教學(xué)啟迪、生活苦樂(lè)、人生感悟、見(jiàn)聞雜感、世界大事等，都能夠成為筆下的東西。此外，我還覺(jué)得，寫(xiě)東西還有一個(gè)更大的好處就是，寫(xiě)是促進(jìn)和加深思考的絕妙方式。很多問(wèn)題，只有提起筆來(lái)，我們才能思考得更深入，更細(xì)致。

　　朱永新老師說(shuō)：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。”用心的前提是什么？是“愛(ài)”，愛(ài)這一職業(yè)，愛(ài)自己的崗位，愛(ài)自己的學(xué)生。作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教育教學(xué)質(zhì)量有所提高，為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀教師》這本書(shū)，書(shū)中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學(xué)方法，對(duì)我今后的教學(xué)有很多的幫忙。

　　從這本說(shuō)中，我明白了要想成為一名優(yōu)秀教師，我要做到以下幾點(diǎn)：

　　1、我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅僅要有淵博的知識(shí)，更重要的是要有高尚的人格，能用自己的人格魅力去感染和鼓勵(lì)學(xué)生。

　　書(shū)中說(shuō)教師的巨大力量在于做出榜樣，教師就應(yīng)以自己的人格魅力感染學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，在教師的高尚人格的影響下，學(xué)生為其崇高的品德所折服，為其卓越的才能所傾倒，為其廣博的知識(shí)所陶醉，心甘情愿地理解老師的教育。這就是教師的人格力量。那么何謂教師的人格？那就是四個(gè)方面構(gòu)成的文化品格。

　　先說(shuō)“德”。任何國(guó)家，任何時(shí)代，任何學(xué)校，都要求教師具有高尚的道德品質(zhì)，這是支撐教育大廈的棟梁，是教師的靈魂。作為一名教師，首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，在與學(xué)生的交往中，“以德服人”。只有良好的師德修養(yǎng)，學(xué)生才能“親其師，信其道，”進(jìn)而“樂(lè)其道”，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值，最終也能得到學(xué)生的尊重。那么，教師的德包括哪些具體資料呢首先，要無(wú)限熱愛(ài)教育工作，甘愿把自己的聰明才智毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)給“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”，全身心地投入到教育工作中去。“一切為了孩子”，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，具有神圣的職責(zé)感和使命感。只有熱愛(ài)本職工作的教師，才會(huì)有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度；老師只有熱愛(ài)、尊重學(xué)生，才會(huì)關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)。其次，要對(duì)教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類(lèi)禮貌的重要作用，沒(méi)有教育，人類(lèi)就無(wú)法前進(jìn)。俗話(huà)說(shuō)十年樹(shù)木百年樹(shù)人，教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，不可能產(chǎn)生“立竿見(jiàn)影”的效果，因此，急功近利的。短期行為勢(shì)必會(huì)使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者的，因此，教育工作者務(wù)必立足現(xiàn)實(shí)，著眼于未來(lái)。第三，要作風(fēng)正派，待人以誠(chéng)為貴，交往數(shù)信為最。寬以待人，嚴(yán)以律己。具備了以上三點(diǎn)素質(zhì)，教師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺(tái)之上，浩然之氣便充塞天地之間，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮力量。

　　再說(shuō)“才”。有德尚需有才。作為一名教師，要有一口好的普通話(huà)、一手好板書(shū)、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識(shí)的海洋浩瀚無(wú)邊，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要透過(guò)教師之口緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田。每一個(gè)教師都要力爭(zhēng)做到出口成章，下筆成文。說(shuō)和寫(xiě)是教師的“絕活”、“硬功”。教師還要善于組織管理學(xué)生。一個(gè)不會(huì)管理的教師，就無(wú)教學(xué)效率可言，就更談不上高效了。

　　第三說(shuō)“學(xué)”。衡量教師合格與否，“學(xué)問(wèn)”很要緊。一個(gè)具有豐富的學(xué)識(shí)水平、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、專(zhuān)業(yè)精深的教師才能贏(yíng)得學(xué)生及家長(zhǎng)的尊敬，也才能激勵(lì)學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。很難設(shè)想一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)、胸?zé)o點(diǎn)墨的教師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作。超多的事實(shí)證明，現(xiàn)代的學(xué)生不喜歡那種古板、單一的教師，而是喜歡那些學(xué)識(shí)淵博，而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學(xué)識(shí)淵博，才會(huì)被學(xué)生信服。上課講得清楚，學(xué)生明白，對(duì)學(xué)生而言，無(wú)疑是一種收獲，而教師良好的、淵博的學(xué)識(shí)功底，則會(huì)使教師處處顯示出智慧與靈氣，讓學(xué)生陶醉，獲得享受，感受到心靈的沖擊，這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力，所以說(shuō)教師應(yīng)是好學(xué)之人。

　　最后說(shuō)“識(shí)”。作為教師，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)應(yīng)比一般人深刻、正確。教師的工作離不開(kāi)思考，思考之后要有主見(jiàn)。教師的任務(wù)是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者，培養(yǎng)未來(lái)的接班人，因此務(wù)必具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，教孩子六年要為孩子想六十年，為國(guó)家民族想六百年。教師要把教育教學(xué)工作置于宏大的歷史、文化背景和時(shí)代背景之下。教師是做人的工作的，應(yīng)對(duì)不同特點(diǎn)的青少年，教師要“知人”，尤其對(duì)那些在別人眼中是“差生”的學(xué)生，教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們上進(jìn)的用心性，培養(yǎng)他們的自信心，挖掘其潛力，使每一個(gè)學(xué)生都能成為對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家有用的人。動(dòng)輒訓(xùn)斥學(xué)生，諷刺挖苦學(xué)生，對(duì)學(xué)生前途妄下斷語(yǔ)是目光短淺的表現(xiàn)；善于從學(xué)生身上找閃光點(diǎn)，才是智慧的表現(xiàn)。

　　“德、才、學(xué)、識(shí)”構(gòu)成了教師的人格大廈。不具備這幾方面的素質(zhì)，就不可能成為一名優(yōu)秀的人民教師。在學(xué)生心目中，每一個(gè)教師都有管理學(xué)生的權(quán)力，因此，學(xué)生基本上是服從教師管理的。但是教師務(wù)必明白，權(quán)力的作用畢竟是有限的。為什么會(huì)發(fā)生學(xué)生不聽(tīng)話(huà)，甚至與教師吵架的現(xiàn)象呢根本原因就是學(xué)生也是人。學(xué)生有自尊心，有人格。當(dāng)教師不尊重學(xué)生的自尊心和人格的時(shí)候，學(xué)生自然會(huì)產(chǎn)生反抗情緒。我們發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生敬愛(ài)的教師，都具備熱愛(ài)學(xué)生的品質(zhì)，都具有較淵博的知識(shí)和較高超教學(xué)藝術(shù)。這樣的教師待人平等，不諷刺挖苦學(xué)生，不動(dòng)輒叫家長(zhǎng)，而是用崇高的精神品質(zhì)去感化學(xué)生，身教在先，言教于后。學(xué)生的心也是肉長(zhǎng)的，只要教師火熱的心能溫暖融化學(xué)生的心，只要兩顆誠(chéng)摯的心息息相通，學(xué)生必定會(huì)被教師所折服。這就是教師的人格魅力。

　　教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心與熱愛(ài)，學(xué)生對(duì)老師的敬佩與愛(ài)戴，是產(chǎn)生師生情感的源泉，桃李不言，下自成蹊。不斷提高自身人格修養(yǎng)，這是教師適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育對(duì)教師的要求。作為一名新世紀(jì)的人民教師就應(yīng)加強(qiáng)以師德為核心的全面修養(yǎng)，做一名優(yōu)秀的師德高尚的教師。用自己的人格魅力寫(xiě)就輝煌的人生。

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