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當賞讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不靜下心來寫寫讀后感呢？是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的四大名著讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
四大名著讀后感1
在這個學期，我們班共讀了四大名著之一的《西游記》，主要講了唐僧一行師徒經歷了九九八十一難，去西天取經的故事。
文中的孫悟空機靈敏捷、頑皮、酷愛自由，敢于反抗，他大鬧天宮，自封“齊天大圣”。取經路上，他除惡務盡，充滿了斗爭精神，火眼金睛能看穿一切妖魔鬼怪，他手上的金箍棒威力無窮。孫悟空始終是戰斗的主力，為唐僧在取經的路上立下了汗馬功勞，最后得到了“斗戰勝佛”的榮稱。唐僧是西天取經的主使者，取經時由唐太宗賜號“唐三藏”，在取經的路上，他義無反顧，最終修成正果。
豬八戒憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔斗爭，但他有一身壞毛病，如好吃、好占小便宜、好女色、怕困難，常常要打退堂鼓。沙僧善良老實、埋頭苦干、任勞任怨、默默奉獻，表現了中國人的傳統美德。
在中國文學史上，《西游記》是一部藝術成就最高的神話小說。它給我們的啟示是：為了實現某個崇高的'目的，人們必須艱苦奮斗，長期堅持，勇敢地戰勝敵人。在《西游記》中，值得我們學習的品德還有很多，比如有唐僧不管經歷多少困難也不放棄的精神，以及孫悟空除惡務盡、有惡必除的特點，還有沙僧任勞任怨、默默奉獻的精神品格�！段饔斡洝肥且槐救宋镄愿聃r明的好書，在“三打白骨精”中孫悟空最后一棒打死了白骨精后，唐僧在豬八戒的點撥下，要把孫悟空逐出師門，無論悟空怎樣哀求都沒有用。從中，我們可以看出唐僧糊涂和慈悲，以及他忠奸不辨的特點。言而總之，《西游記》是一本人物性格鮮明、超凡脫俗、并富有幻想性的典型之作，值得我們細細品味。
四大名著讀后感2
紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現實社會包括宮廷及_的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的思想和主張。
紅樓夢塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術典型，在中國文學史和世界文學永放奇光異彩。
紅樓夢的語言藝術成就，更代表了我國古典小說語言藝術的頂峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特征的形象;作者筆下每一個典型形象的語言都具有自己獨特的個性，從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。
作者的表達語言也具有高度的藝術表現力，包括小說里的`詩詞曲賦，不僅能與小說的敘事融為一體，而且這些詩詞的創作也能為塑造典型性格效勞，做到了詩如其人切合小說中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢無論是在思想內容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術魅力，使它足以屹立于世界文學之林而毫不遜色。
四大名著讀后感3
我是一個五年級的學生，唐僧這種精神深深的引導著我。將來我要做的事還有許多，要為了自己的夢想而奮斗到底，不能半途而廢，不能像我看的一本書中的一只小猴子，對什么都充滿了好奇，什么都想學，什么都想得到，結果長大后一無所成。要想功成名就，一是必須要有鍥而不舍的精神;二是要有一顆寬容的心，齊心協力，團結一致。
“陽光總在風雨后，請相信有彩虹�！蔽規е鷻C，輕聲哼唱。一串串動人的旋律將曾經已經被我遺忘很久的記憶逐漸喚醒。
“爸爸，我想學騎自行車!”我擺弄著新自行車央求爸爸。“好吧，去空地上練習吧。”爸爸同意了。來到空地上，我剛想自己試著騎的時候，爸爸忙上前阻攔：“不行，你連什么技巧都不會，不能盲目地去騎。”我似懂非懂地點了點頭。爸爸先在后邊扶我，我只管把握方向和蹬腳踏板。爸爸看見我騎得穩極了，猛得放了手，我一下子歪了，失去了平衡力，往左邊傾斜過去。
“救�！薄懊弊诌�沒喊出口，我已經重重地摔倒在了堅硬的大地上，頭疼欲裂�！鞍职�，你剛才為什么松開了手?”我埋怨道�！拔蚁胱屇憬洑v一些磨難，因為經歷過困難，才會有面對困難的勇氣，并在困難中學會自己找感覺�！卑职譂M臉嚴肅�！疤y，不學了!”我嘀咕著�！澳氵@便是消極、退縮的表現，你沒有毅力，怎么可能學會騎自行車?”
爸爸的一番話喚起了我的初心，我在這兒干什么?不就是為了學會騎自行車嗎?我為什么要退縮?我太懦弱了!此刻，我的`腦海中浮現出了《西游記》中的情景，師徒四人經歷了九九八十一難，才取回真經。從這本書中，我感悟到了很多很多，正所謂不經歷風雨，怎么見彩虹?旅途中，他們堅持不懈，收獲經驗，互相汲取力量，這才是最珍貴的。我捫心自問，他們能克服種種困難，難道我就不行嗎?
這一次，我是不會退縮的!我要堅持!我不會向放棄屈服!我目光堅定，勇敢地爬了起來，又上了自行車，心中默默地念：我決不放棄!
我摔了一次又一次，但我并沒有低頭，一句句鼓勵的話語在我耳邊回響，讓我信心百倍。“成功了!”在黃昏時刻，伴隨著太陽落山，我成功了!
從那以后，我始終堅信——堅持的力量無窮大! 提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發黃的《西游記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺的精彩描繪，就被其中的情節給吸引住了。
四大名著讀后感4
我用了一個多月的時間讀完了四大名著中的《三國演義》。作者羅貫中妙筆生花以《三國志》為基礎，記載了一百多年的歷史，刻畫了兩百個多鮮活的人物形象。當我開始讀這本書的時候，我思想在字里行間穿梭，像身臨其境一樣用心去觸摸那段歷史。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰場，也有文武群臣爭權奪利，有時候引人入勝的情節讓人忘卻了這是在述說歷史，而好像是一個慈祥的老人在講述著一個個或是美麗動聽、或是激動人心的故事，深深地沉浸于故事情節，忘記了吃飯、忘記了睡覺、也忘記了這是歷史。
三國演義里面刻畫了一個個性格鮮明的人物形象，劉備的善良仁厚，急性子暴脾氣的張飛、英勇善戰的趙云、還有那個被稱為：“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操。最讓我佩服得五體投地的是深謀遠慮，扭轉乾坤，呼風喚雨、神機妙算、料事如神的諸葛亮啦!草船借箭，三氣周瑜，借東風赤壁之戰七擒孟獲……一個連一個的故事讓我有點熱血沸騰，好像自己隨著戰鼓加入了他們的戰爭中，我自己問自己，如果我要在三國時代我會是誰?孫尚香?小喬?貂蟬……哈哈，這是一種猜測而已，生活在這個現代文明的年代里人們不可能回古代的啦!
讀完《三國演義》，有趣的故事情節，回味無窮的歷史典故深深打動了我。一個個鮮活的人物形象隨時都在腦海浮現。有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”我感覺《三國演義》也是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的寶蓮燈，不僅照亮了我的心靈，還激發著我的斗志。《三國演義》你是我心中永不熄滅的長明燈。 初中四大名著讀書心得體會范文四
記得我以前看過一本書,名字叫《水滸傳》，從字面上來看，可以說是武俠小說一類,但深刻理解的話，可以說是揭露當時朝廷腐敗黑暗的一面的。我認為那些口口聲聲說為國家效力，對皇帝忠心不二，而背后卻貪污勾結對國家有威脅的人，他們就沒有一點羞恥之感嗎?那些為了自己的利益，而不擇手段去殘害對國家最忠心的臣子，難道他們不覺得自己是罪該萬死嗎?再看看那個皇帝，整天聽信讒言，受奸臣的挑撥，不理朝政，聽不得任何對自己不利的話，專聽自己心悅的話，而事后又感到后悔，他不認為自己昏庸無道嗎?再想那個宋江，為了做官，竟寧愿犧牲自己出生入死的.兄弟，做什么都依賴他人，最后害死了102位兄弟，他不覺得自己無用對不起兄弟們嗎? 我想不管誰看完了這本書，心中都為那些英雄們不平，而對高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會上會出現這種人呢?不就是為了爭權奪利，享盡榮華富貴，甚至想當上皇帝嗎?即使得到了，他們會從心里高興，或者他們會因此而收手嗎?不，事實告訴我們，那是永遠也不可能的!再反過來想想，那些貪官污吏都是與生俱來的嗎?不，是錢權，是錢權一點點吞食他們的良知，吞食他們人性的一面，而吞食完了，他就會變得殘暴無仁。不錯，愛錢愛權，人人皆有，但大多數人都有理性，知道什么是該什么是不該。俗話說的好，不義之財，不可久享，那些死有余辜的貪官，在九泉之下也應該反省反省自己了，他們會為自己所做的一切，而付出應有的代價!而那些忠臣，也可以仰天長笑了。如果這世界沒有貪官的話，我相信不管在古代還是現代，那世界都會變得無比的美好!
四大名著讀后感5
寒假里，我讀了我國古代四大名著之一《西游記》。故事中唐僧師徒四人在取經路上離奇曲折的情節和團結、勇敢、百折不撓的精神給我留下了深刻的印象。
到現在我仍然很難想象，十萬八千里的路程，他們竟然徒步而行，真是太令我佩服了，更令我驚愕的.是：八十一個劫難他們都安然度過。這是為什么呢？是因為孫悟空有七十二變降妖除魔的本領，唐僧師徒就能安然無恙嗎？不，不是。我想：雖然孫悟空有一雙火眼金睛，能分辨是人是妖，能降妖除魔，為西天取經立下了汗馬功勞。但是如果沒有憨厚、擅長水性的沙僧助陣，孫悟空在水中捉妖也就不會那么順利了。同時，豬八戒力大無比也是孫悟空捉妖的好幫手。唐僧雖然沒有什么本事，但他以慈悲為懷，感動了上天，最終他們師徒四人歷經千辛萬苦，同心協力，終于取得了真經。
讀過《西游記》這本書后，我真是受益匪淺，它不但讓我懂得了無論做什么事，都需要有堅定的毅力，不畏艱險，才能取得成功，而且還明白了想要辦成一件大事，必須大家齊心協力，團結一致才能圓滿完成。
今后在學習與生活中，我一定要向他們師徒四人學習，善于分辨真假善惡，不被社會上形形色色的花言巧語所迷惑，其次還要不畏艱險，不怕挫折，勇敢戰勝一切困難。
四大名著讀后感6
想曹公當年，“殘杯冷炙有德色，不如著書黃葉村”，“因此上演出這悲金悼玉的《紅樓夢》”，我們便很難v“都云作者癡”了。但“誰解其中味”呢？鄙人不才，愿淺評一二。
初讀《紅樓夢》的人，首先便會傾倒于其間那字字珠璣的文字。
不必說卓絕千古的《葬花吟》，動人心魄的《五美吟》，奇葩爭艷的詠菊詩，單是大觀園中的幾副對子、匾額，就令人嘖嘖不已。年幼的惜春可以寫出“山水橫拖千里外，樓臺高起五云中”這樣如詩如畫的句子；筆拙的賈寶玉可以寫出“竿竿青欲滴，個個綠生涼”這類惟妙惟肖的句子；而才思敏捷的.黛玉稍轉筆鋒，便寫下“花媚玉堂人”這樣極富才情智慧的句子。
再讀《紅樓夢》，便不得不驚嘆于曹雪芹刻畫人物的高超技巧了。書中的人物紛繁冗雜，然而作者卻寫得各有新意。主要人物便生動地刻畫了三十余位，有的點一兩筆也立即是一個“活人”了。
單單一個云兒，只露了一面，還是“叫局”出的場，便顯出她的聰明伶俐。薛蟠不同意行酒令，云兒卻推他坐下，說：“怕什么？這還虧你天天吃酒呢，難道你連我也不如！我回來還說呢。說是了，罷；不是了，不過罰上幾杯，哪里就醉死了。你如今一亂令，倒喝十大海，下去斟酒不成？”說得薛蟠“只得坐了”。只這一段，就能看出云兒要比薛蟠高出許多。行令時，又讓云兒道出了心中之苦，但不便令客人掃興，只說了兩句，便改為助興的話。這樣，一個形象豐滿的云兒便凸現了出來。
四大名著讀后感7
歷史是死的，很少有人會對枯燥的歷史感興趣。只有把民俗文化情感注入歷史，把歷史變成人們喜愛的故事，才能生動可愛。《三國演義》就是一個很好的例子。
三國是一段有爭議的歷史。在中國歷史上，一百多年的血腥風暴已經成為大多數人飯后喜歡談論的話題，這主要是由于羅貫中在《三國演義》中傾注的民間文化情感。
羅貫中曾經環游世界，收集世界對三國的民族記憶。事實上，這種記憶是根據人們的歷史改編的，融合了人們的愛和仇恨，包括人們的真正理想。讓我們一起討論《三國演義》中的民間文化情感。
在《三國演義》中，神化了兩個關鍵人物，一個是武圣關羽，另一個是諸葛亮。
關羽有一個強壯的身體，“臉如重棗，嘴唇如油脂，丹鳳眼，臥蠶眉”。他還認為忠誠比生活比戰爭勝負更重要。這就像一個人心中的理想形象，人們非常渴望有這樣一個英雄。關羽的“溫酒斬華雄”估計是人們最喜歡的篇目。它位于弓馬手，武術引領世界。溫酒不涼，強敵第一。轉眼間，關羽的武功、氣質、威嚴都展現出來了，怎么能不讓人驚嘆呢？后來，關羽被孫權、呂蒙等人設計殺害，其靈魂附身呂蒙痛罵孫權：“碧眼兒！紫髯鼠輩！還認我否！我來漢壽亭侯關云長也“讓孫權魂不附體”。呂蒙七竅流血而死。死后這樣的復仇怎么不讓人驚嘆，讓人大呼開心！因此，關羽在小說中不是人的形象，而是上帝，是世人所向往的上帝。
諸葛亮也是一個典型的例子，草船借箭，借東風。七抓孟獲、錦囊殺魏延等早已成為婦女和兒童的知名故事。這些故事可能并不都發生過，有些可能是人們添加的，反映了諸葛亮的智慧。當他們都反映了當時人們希望當朝統治者任命諸葛亮這樣的賢人的愿望。我覺得最精彩的是智慧周瑜的故事。赤壁戰爭前夕，周瑜不希望江東發生戰爭。他希望能和曹魏和睦相處。諸葛亮在一次交談中，不經意間背誦了曹操兒子曹植的《銅雀臺賦》。其中有句話：“東南西兩喬，日夜快樂”。大喬是孫權的妻子啊，小喬又嫁給了周瑜，怎能不讓周瑜生氣呢！“聽了周瑜的`話，勃然大怒，離座指北，罵‘老賊欺我太多�！��？梢娭T葛亮不僅讓周瑜改編了自己的觀念，還讓他與曹氏集團結下了不同的仇恨。讀完之后，我想大家都會對諸葛亮的只會感到敬佩。
《三國演義》中的民俗文化不僅為整部小說增添了不同的風味，而且恰當地展現了人民的理想。如果有君主，就會有文臣武將�！度龂萘x》以劉備為正統，劉備的五虎上將。劉備龐統是當時難得的人才，表現了當時人們對社會穩定和幸福生活的渴望。
四大名著讀后感8
前世的情緣，后世來還。一段神話，揭開了塵封的記憶；一塊寶玉，勾出如煙如云的世事，如醉如癡的惦念；一脈情思，讓我們回味一再。
我曾感嘆結局的悲傷，黛玉的抱憾而亡，寶玉的看破紅塵，寶釵的夜對孤燈，以及賈府的衰敗蕭條；我也曾埋怨曹雪芹的狠心：“為什么不成全寶、黛的愛情，反使他們陰陽相隔，最終落得個天各一方？人世間就真的只有憂愁與難過的淚雨嗎？”
放下這本書，卻放不下一腔憂愁，放不下寶、黛的愛情悲劇，放不下顰兒的淚、顰兒的憂、顰兒的愁、顰兒的苦。
她有閉月羞花之嬌美，卻“態生兩靨之愁，嬌襲一身之病”，顯出她的弱不禁風，她的淚眼朦朧、魂牽夢縈。
她本是冰雪聰慧的奇女子。魁奪菊花詩的瀟灑，廬雪庵爭聯即景賦詩的靈敏，與湘云月下吟詩的才情，至今還歷歷在目，她將無人能比的才情發揮得淋漓盡致，令我折服，令數千萬人為其傾倒。但細細品來，纖巧感傷的字句后，又隱藏了多少眼淚，多少心酸。
身世的凄慘、寄人籬下的苦痛，誰人知曉？孤傲自許的清高，天真率直、反封建的`叛逆性格，注定凄涼結局，淚盡而逝。
三月，花朵艷放，花香滿天，黛玉，卻用鋤將一瓣瓣青春的碎片，連同自己的淚珠兒，一起埋入芬草菲飛的泥土中�！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”她把自己的渴望、夢寐、生活的苦澀，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨，如影隨形的孤獨，與生俱來的孤獨。
與寶玉愛情的凄苦，本是志同道合，情意綿綿。寶玉是她唯一的知己，可天不由人，性格孤僻、人緣不好，成為她通往華蜜大道的一塊絆腳石，使得原本疼愛她的賈母對她慢慢疏遠，成功的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊，鳳姐的一出偷梁換柱計使兩人痛失所愛，黛玉含淚焚詩，含恨歸去，從今陰陽相隔，寶玉瘋瘋傻傻，后看破紅塵，削發為僧�？杀�，奇苑仙葩早做北邙鄉女！
黛玉的悲劇，始于封建社會的黑暗，“女子無才便是德”的愚蠢，曹雪芹之所以塑造這樣一個悲劇典型，可能是為了告知世人：那時還有多少才情兼備的女子被封建社會的黑暗所沉沒，在苦難中掙扎。多少才子，厭惡官場，落得個一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄予在這個奇女子身上呢？無人知曉。
四大名著讀后感9
我想大家都讀過西游記吧,我也不例外.那八十一難的歷險讓人膽戰心驚.
當我翻開<<西游記>>的時候,我總有和別人不同的想法,別人翻開就看,但是我剛翻開始,我在想:為什么要叫西游記?為什么要讓唐僧去西天取經?我看完書時變知道了答案.
我們都知道唐僧原來是如來佛祖的第二個徒弟金禪子,因為偷學其他的法術,所以才被如來佛祖打到凡間.孫悟空原來是一只石猴,原本是菩提老祖的大徒弟,后因為大鬧天宮,所以才被如來佛祖壓在五行山下,豬八戒原是天蓬元帥,后因戲耍嫦娥被玉帝打下凡間.沙和尚原是玉皇大帝的`卷簾大將,后因不服從命令,被玉皇大帝打入凡間,如來佛祖讓唐僧去西天取經,路上收沙和尚,豬八戒,孫悟空為徒,然后讓他們保唐僧去取真經一路的千辛萬苦都已記在了自己的心上,取回真經后,他們已經到了不伏麒麟轄,不服鳳凰管的地步.
最后他們被稱為師徒四人,唐僧被稱為金禪子,孫悟空被稱為斗戰勝佛,.沙和尚被稱為羅漢金剛,豬八戒被稱為天蓬元帥.
我從西游記中的三打白骨精中學到了一個道理,當孫悟空一眼認出她是個妖怪,毫不猶豫的把白骨精打死,后來唐僧把孫悟空趕回花果山,當師父被妖怪抓時,豬八戒親自到花果山來請孫悟空,孫悟空立刻把師父救了出來.
我們也發生過這種事情:學校舉行五年級長跑的時候,我不小心摔跤了,老師讓其他同學代替,最后我們跑了第一,<<西游記>>告訴我們要團結.
在<<西游記>>中,蘊含了21世紀年輕人的需要<<西游記>>這篇文章讓我永生難忘!
四大名著讀后感10
想必《西游記》這部小說大家肯定都看過了吧？就算沒看過，也肯定聽老師或者家長講過這個故事吧？讀《西游記》，我有了更深入的感想。
大家都明白，西天取經過程中主要人物有五位：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬。師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本事、豬八戒的活絡、沙僧的.勤勞、白龍馬的腳力，但他品德端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念；孫悟空雖然犯過天條，但他神通廣闊，而且通妖性，與妖魔打交道熟門熟路，他還會騰云駕霧，一個跟頭十萬八千里，一路上可以幫忙唐僧降妖除魔；豬八戒雖然有點好吃懶做、貪心好色、撥弄是非的毛病，但他最通人性，懂得愛恨情仇，正是由于他這一點，與人打交道，方方面面調和，這些就不成問題了；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本領，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風頭。像孫悟空、豬八戒，剛被唐僧收服時，不是三番五次地鬧著要回花果山，要回高老莊嗎？可沙僧卻始終默默無聞地挑著擔、背著行李；小白龍心甘情愿變成征服的馬匹。
我情愿學習孫悟空。我想大家看他沿途降妖伏魔的過人本事和戰勝困難的堅強的精神，肯定都很佩服他吧！而我不想讓小孩子們以他為典范。你看他出世那會，大鬧天宮，大鬧地府，大鬧龍宮……這么多罪名，那么多劣跡，就是跳進黃河也洗不清呀！取經途中還幾次要回花果山呢，要不是觀音菩薩教給唐僧緊箍咒掌握住他，還不知會鬧出什么事來呢。
假如說要再添個人物與唐僧一起去西天取經的話，你會選個什么樣的人呢？我想，最好是不要添加了，免得畫蛇添足，節外生枝。
四大名著讀后感11
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠,義.
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的X辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.
一個"義"字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的一個沒有正義感的人,是不會理解這些的因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽.在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的.大事發生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝.
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護這一份"神圣".
四大名著讀后感12
《西游記》是我在假期讀的第一本書，它是一本非常有意思的書，講的是唐僧師徒四人去西天取經的故事。
我最喜歡的人物是唐僧的大徒弟孫悟空，他是一只石猴，因為大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百年，后來被唐僧救起，當了唐僧的徒弟，一路斬妖除魔，經歷九九八十一難，最終保護唐僧去西天，取得真經。書中還有樂觀的八戒、任勞任怨的沙僧和善良的唐僧也給我留下了深刻的`印象。
最主要的是這本書能夠讓我明白一個道理：勇往直前，永不退縮就一定能取得最后的勝利！
四大名著讀后感13
《水滸傳》真實地描述了宋代農民起義、發展和失敗的整個過程，揭示了封建社會的黑暗和腐朽，以及統治階級的罪惡。它揭示了中國封建社會農民起義的發生、發展和失敗過程的一些基本方面，表明農民起義的根本原因是官方力量。
這個名字讓我知道古人是怎么用詭計的。比如王教頭避難，徐爺正要給端王送禮，趕上端王踢足球。當時球碰巧傳到高球，高球抓住球，用一只漂亮的鴛鴦腳把球踢給端王，以求端王的愛，然后高球成了官員。有一天，大家都來看高秋，因為高秋以前還是個街頭流氓，曾經被王進父親打過。從那以后，高秋對王進非常殘忍。這一次，他有機會報復。然而，王教頭因為生病沒有來高秋，所以他派官打王教頭。每個人都向皇帝求情，所以他避免了這場戰斗。
我也知道很多，比如古人是如何解決問題的……
這部以北宋末年社會為歷史背景的小說揭示了當時社會的黑暗。在“替天行道”的旗幟下，書中的.人物似乎肯定并贊揚了被壓迫人民的反抗和復仇。例如，吳松為他的兄弟伸出了委屈，但他沒有辦法抱怨，所以他拔刃血仇。最后，他被張都監陷害后，血澗鴛鴦樓；林沖一次又一次地忍受災難，被迫陷入絕望。最后，他報復了山神廟，在雪夜去了涼山；解珍和解寶為了索回他們射沙的老虎，被毛太公送進了監獄，導致顧大嫂被劫獄并出獄……可以說，人民的反抗和復仇權力在《水滸傳》中得到了有力的延伸。
讀完這本書，我了解了中國古代的歷史、水滸傳英雄的抵抗精神和封建社會腐敗的一面。這確實是一本非常有趣的書。
四大名著讀后感14
《西游記》兒童版的書小時候就看過，也看過動畫片和電視劇，六小齡童飾演的孫悟空給我留下了深刻的印象。因為初一要接觸古文，暑假里媽媽給我買來了四大名著原著。想起電視中聰明的孫悟空，我首先翻開了《西游記》。讀著讀著我有了和小時候不同的感悟。
《西游記》寫的是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚，白龍馬四人去西天取經的過程。在這期間沿途降妖伏魔，歷經九九八十一難，到達西天，取得真經，修成正果的故事。小時候覺得孫悟空法力無邊，聰明勇敢，機智敏捷，十分厲害，其他人物都可有可無。暑假再次看西游記時發現小時候的想法完全錯了。孫悟空的`確很重要，沒有他是取不到真經的。但是如果沒有唐僧，他們根本不會聚到一起，一起去取真經。
還有豬八戒，雖然他很貪吃，很懶惰。但是豬八戒在取經時是團隊中的平衡狀態，能 調節取經團隊中的氣氛 緩和唐僧與悟空之間的師徒關系，他樂觀的心態感染了另外幾個人，如果不是他唐僧和孫悟空早就鬧翻了，自然取不到真經了。
沙和尚在小時候的我眼里就是一個路人甲，但我發現其實他也很重要，他任勞任怨，挑著擔，盡自己的能力保護唐僧，讓孫悟空知道唐僧被抓的消息，使團隊安定團結。白龍馬也是一個任勞任怨的角色，他幾乎馱了唐僧一路，不曾有一句怨言，在唐僧和孫悟空吵架后唐僧被抓時，及時想出了好辦法，找回了孫悟空，順利救出了唐僧，沒有他唐僧很有可能已經被妖怪殺死了。
看完原著我有些明白了作者。這本書讓我知道了一個團體一點要團結協作，互相幫助才能到達成功的彼岸�！段饔斡洝返脑屛议_闊了視野，豐富了我的知識庫，讓我受益匪淺。
四大名著讀后感15
滿紙荒唐言，一把辛酸淚…… 品讀《紅樓夢》，內心總會繚繞著感動和遺憾的情愫。雖然早已把結局背得滾瓜爛熟稿，也知道留下的是一片泣血的殘陽，但依舊禁不住去翻閱。 曾幾何時，我并不欣賞《紅樓夢》。賈寶玉的哭哭啼啼，林黛玉的弱不禁風，王熙鳳的見風使舵都成為了我討厭的原因。只翻幾頁便已在月色下酣睡。 再回首，有一段時光的縮影浮現于腦海。那時我愛讀書，四大名著、《史記》、《資治通鑒》、《昆蟲記》……等各種中外名著我都“略知皮毛”——實際上都是囫圇吞棗。無奈，那時我只看《紅樓夢》中的好詞好句，根本談不上“品讀”。偶爾認真地看上幾句，便主觀地認為只有黛玉和寶玉在一起才是最好的結局。 如今，再一次拿起《紅樓夢》。
記不清這是第幾次看了，可至少只有這一次我走進了《紅樓夢》，走進了大觀園中形形色色的人物的內心。我欣賞黛玉，她詩一般的性格，詩一般的.生活，可我并不想成為她;我同情寶釵，同情她成為了家族聯姻中的犧牲品。一次次刻骨銘心的傷痛，一次次笑逐顏開的喜悅……我的思緒也跟隨著他們的經歷飛過一片朦朧的月色，來到了那個好似瑤池仙境卻又猶如地獄的賈府�？伞都t樓夢》中的人物最終還是逃不過曹雪芹為他們設計的悲慘命運。因為《紅樓夢》終究只是一場飄逸在紅塵中華麗而凄楚的夢…… 《紅樓夢》只是中華文學藝術中的墻邊一隅，中華文化就如大海一般，傾盡一生也未必能了解透徹。不過這讓我更堅信，我們是被詩化的民族，我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個擁有千年歷史的民族的靈魂，在如此燦爛的文化的支撐下，定會崛起!我堅信!
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