看完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《心理撫養》讀后感，歡迎大家分享。

《心理撫養》讀后感1

　　這本《心理撫養》的作者李玫瑾，是中國人民公安大學犯罪心理學教授。1999年，她開始出現在中央電視臺的《今日說法》欄目中，解析真實案例中各種違法犯罪人的心理問題，其中講得最多的是未成年人違法犯罪話題。

　　李教授通過收集分析大量的未成年犯罪真實案例，并通過與犯罪當事人談話了解，總結出一個普遍性的問題，即一個人是否會犯罪，往往與他出生后的家庭養育密切相關。本書重點闡述早年家庭養育中的“心理撫養”和“心理教養”，這兩種心理養育將奠定人一生的心理基礎。李教授認為學校教育之前的家庭養育，尤其是心理撫養的好壞，可以影響乃至決定人的一生。早年心理撫養主要側重兩個方面，1-3歲培養孩子的情感，需要撫養人陪伴在孩子身邊，隨時關注孩子的動態，及時滿足孩子的需求，讓孩子對撫養人有情感依戀。4-6歲培養孩子的性格，給孩子立規矩，初步培養孩子的社會能力。努力讓孩子健康、自由、有情義。

　　【1-3歲有恩于孩子，培養孩子的情感】

　　1、家庭是人生的起點，人，其實是“養育+教育”的產品。學校教育之前的家庭養育，尤其是心理撫養的好壞，可以影響乃至決定人的一生。沒有時間思維的人容易迷失人生，我們在想問題時不應該僅僅停留在眼前的事情上，要以整個人生來權衡。所有社會問題其實都是人的問題，人的問題源于早年的養育。人成年后的問題基本上都可以在他早年的經歷中找到影子。孩子的問題多由身邊的大人造就。父母是孩子的一面鏡子，孩子的很多問題都可從父母身上找到影子。父母給孩子什么，孩子就會給別人什么。父母希望孩子今后做一個什么樣的人，就要以什么樣的方式對待他。養育孩子，并非天天在說教，也并非事事在照顧。陪伴也是一種養育，這需要的是一種過程。親子關系，是需要用時間培養的。細心照顧，耐心陪伴，慧心觀察，這是讀懂孩子的前提。人的問題在早年，早年的問題在家庭，家庭的問題在家長，而家長的問題在婚姻。有子女的婚姻不單單是夫妻兩個人的事情了。大人好好學習，孩子才能天天向上。

　　（1）養育孩子，并非天天在說教，也并非事事在照顧。陪伴也是一種養育，這需要的是一種過程。親子關系，是需要用時間培養的。細心照顧，耐心陪伴，慧心觀察，這是讀懂孩子的前提。我家孩子現在7個多月，讀完這本書，我非常慶幸從孩子出生的那一刻起，我就一直陪在孩子身邊。每天給孩子喂奶、換紙尿褲、穿衣服、洗澡，孩子2、3個月的時候天天哭鬧，我天天抱著她睡覺。孩子出生以來，我幾乎沒有睡過整宿覺，夜里要醒好多次喂奶。現在寶寶每天早上睜開眼都會先找我然后沖著我笑，如果我沒有睜開眼看她，她就會用小手拍拍我，然后哼哼，把我叫醒，看到我睜開眼了就立馬咧嘴笑。我的付出換來了孩子在依戀期的依戀，同時孩子也治愈了我，讓我感受到了她對我最純粹的愛。我非常期待我們母女的親密日常，期待那每一個溫暖的瞬間，期待見證孩子的每一次改變。我想當寶寶第一次喊我媽媽時，我一定會感動的熱淚盈眶。

　　（2）父母是孩子的一面鏡子，孩子的很多問題都可從父母身上找到影子。我父母性格都很內向，而且不愛交流，在我的記憶里，我20歲前幾乎沒有跟父母聊過天，沒有跟父母玩兒過。每天見面喊個爸媽，有事兒需要我做他們會喊我，除此之外幾乎沒有交流。我們之間界限很清晰，他們是大人，我是孩子，在他們眼里我什么都不懂，他們的事情我每次過問都會被訓斥，大人的事情小孩子少打聽。我的事情，除了升學和生病，其他都無關緊要，小孩子的事情大人根本不在意。所以每次我去同學家玩兒，見到他們跟父母有說有笑都非常羨慕。后來我的性格也變的跟他們一樣話寡言少語，不善于溝通。我現在在努力改變，雖然很困難，但是為了我閨女，為了不讓我閨女變成憂郁的性格，我要多陪伴孩子，多跟孩子溝通交流，多跟孩子一起讀書、一起玩耍，讓她內心有安全感，充分感受到我對她無條件的愛。

　　（3）人的問題在早年，早年的問題在家庭，家庭的問題在家長，而家長的問題在婚姻。有子女的婚姻不單單是夫妻兩個人的事情了。這個觀點我非常的贊同，并且深有體會。我沒有遇到我老公之前覺得一個人不結婚也挺好的，現在的社會，女權主義高漲，女士和男士有差不多同等的學習就業機會，自己可以養活自己，退休后有退休金，生病了有醫保，一個人挺爽的。后來結婚了，開始過二人世界，我倆更像是談戀愛，甜甜蜜蜜，吵吵鬧鬧，我更像個孩子，以自我為中心，我想要我老公啥都讓著我，無論對錯，我都是對的，等等。這是我們相愛相殺的二人世界。再后來有了孩子，我們成了家長。從此，我們不再任性，做任何事情都要考慮老人和孩子，都要注意我們的言行舉止，因為我們的一言一行都會成為孩子的模仿對象，都會影響孩子的成長。我和老公要一起努力學習，提升我們的修養，互相信任、互相理解、互相尊重，互相扶持，讓孩子感受到我們的愛，讓孩子感受到什么是幸福，也要對她成年后的戀愛婚姻起到積極的影響。

　　（4）大人好好學習，孩子才能天天向上。我想從小培養孩子自主閱讀的習慣，那我自己也要熱愛閱讀，我要陪著孩子一起閱讀；我想讓孩子熱愛運動，那我先養成跑步的習慣，帶著孩子一起跑步；我想讓孩子從小培養優秀的生活習慣，那我需要修正自己的不良生活習慣，用自己的實際行動影響孩子；我想讓孩子學會自律，那我在生活中先做一個自律的家長。

　　2、心理彰顯人之靈魂。遺傳與生理相當于心理硬件，不可否認，心理品質的基礎取決于遺傳，所以優生優育很重要。早年養育相當于系統軟件編程，所有人一出生就需要有人為他進行系統軟件的編程，比如吃飯的方式是拿筷子還是刀叉，說話的方式要符合當地語言的.表達習慣，與人相處的方式包括如何跟人打招呼、說話等，最重要的是如何做人，如不許欺騙、不得偷竊等。此外，還有許多東西是只要人活著就必須懂的，必須學會的。這些都屬于“心理軟件”，是家庭在孩子六歲之前必須通過養育來完成的編程任務。所以說，家庭就是人的心理系統軟件制造商。養育中的“養”，更多的是撫養。“撫”是一種動作，養孩子時伴隨著這種養育的動作的，還有養育者所呈現的表情和隨事而做出的反應即態度。這是一種生活性的自然示范。

　　孩子的遺傳和生理從出生時已成定局，我已無法改變，但是孩子的早年教育剛剛開始，我需要趕緊努力學習。首先，我需要學習心理學，修正、治愈自己的性格缺陷，例如憂郁，我自己得樂觀積極，遇事沉著冷靜，情緒穩定，用平和喜悅的心態耐心的照顧孩子。其次，我需要提升自身修養，遇事有主見，建立自己的三觀，多讀歷史哲學和國學經典，學習更好的為人處世。第三，我需要多學習語言溝通能力，不斷的培訓自己如何好好說話，體會語言的魅力，然后在生活中帶領孩子一起學習如何好好說話，如何表達自己，如何與不同的人溝通。

　　回想自己的童年，除了家庭聚會，我在家里就像一個透明的存在，沒有人交給我這些觀念，我20歲之前的記憶大部分都是學校和學習生活，大概是學習成績好，在老師和同學那里受到了自己想要的關注和重視。

　　3、心理發展有跡可循。一個人今天表現出來的心理特點、心理風格，一定跟他過去的經歷有關。當我們了解一個人的成長經歷后，就可以找到他現在很多心理問題的答案。同一類人有相似的心理發展路徑，人的任何心理表現都有養育的軌跡可循。父母與孩子的親緣，最濃時分就在依戀期。好好珍惜孩子的依戀，這是父母未來教育孩子的一種心理資本。

　　4、心理撫養重在養心。養人，養身容易養心難。人出生后的每一天，給他任何的撫養接觸都是他的心理營養，是他未來的心理資本。成年后的心理困擾源于心理撫養的匱乏。情感的心理撫養必須是無假的愛，嬰兒來到世上，沒有任何自我保護能力，看護他是一個非常辛苦熬人的過程，需要撫養人極大的耐心與真心。對人類而言，一對一、有情感、能夠建立依戀情感關系的心理撫養不可戒斷，亦不可或缺，也不宜替代。父母在意并強調的東西會成為孩子的觀念。

　　（1）人出生后的每一天，給他任何的撫養接觸都是他的心理營養，是他未來的心理資本。成年后的心理困擾源于心理撫養的匱乏。我的性格從高中起開始變得內向憂郁起來，不敢與人親密，別人對我好一點兒我就萬分感激，典型的討好型人格。究其原因，跟我的家庭和成長有直接的關系。我在家排行老二，上面一個姐姐，下面一個弟弟，我爸有些重男輕女，所以我似乎成了多余的存在。家里人的關注給了姐姐，寵愛給了弟弟，而我要通過聽話學習成績去討好長輩，細心觀察他們的表情，他們稍微不高興，我就會產生恐懼，害怕他們是因為我才不高興，內心極其敏感，沒有任何的安全感。小學初中我學習成績好，在家里得不到關注，在班級里我感受到了自己的優越感和存在感，似乎這段時間我的性格問題還沒有被發現。到了高中，我學習成績下滑，步入社會接觸了太多精英和家庭富裕的同事客戶，我頓時感覺自卑，感受不到了存在的意義。于是在高中時期，我拼命學習，導致把身體累垮，在家臥病修養了一年。步入社會我拼命工作，北漂九年好似過了相同的一天，每天工作、學習、睡覺循環往復，沒有生活的色彩，看不到未來。我的痛苦，我不想讓我的孩子再次經歷。

　　（2）情感的心理撫養必須是無假的愛，嬰兒來到世上，沒有任何自我保護能力，看護他是一個非常辛苦熬人的過程，需要撫養人極大的耐心與真心。我要做我孩子的騎士，全心全意無條件的愛她。我愿意暫時離開職場，暫時忘記事業發展，陪在孩子身邊，凡事親力親為，陪她一起學習，陪她度過每一個階段的成長，直到她成年，可以保護自己，可以獨立面對社會。

　　5、人性由情感喚醒。一個人尚有情感就尚有人性，對人最有力、最無價的控制力量就是情感。越是弱者，越是一無所有的人，有時越需要一種柔軟的情感去喚醒他的人性。人性中的情感是養育而來的，從氣味識人來說，母親親自喂養非常有意義，可以形成最好的親子關系。依戀，是人生的第一次“戀愛”，也是人來到這世上的第一份“安全感”。成年人的情緒困擾大多來自依戀期的情感缺失。人性始于情感，一個人情感越豐富，人性越豐滿，情感越單一，人性就越單薄。

　　【4-6歲給孩子立規矩，培養孩子的性格】

　　6、心理教養重在品行。心理撫養是心理發生和發展的第一個臺階，即人性的喚醒與情感關系的建立。心理教養是心理發展的第二個臺階，是在初級情感基礎上，讓情感發展得更為完整。行為界限和行為規矩，若在六歲前的養育過程中有意教導，他的行為就會體現出教養。教養不同于撫養，教養應該在孩子接觸他人、有自主動作的社會行為之始，隨事而教。在養育中，無論你的孩子多么可愛，也無論你有多么愛你的孩子，終有一天他會走出你呵護的范圍，獨立地面對這個復雜的社會。所以，你對他的養育一定要在愛的基礎上，考慮他還會遇到“不愛他”的環境。因此，父母如果有大智慧，應該體現出養育方式的多樣化。人在生命早期，與身邊人的互動且不斷重復的行為模式，就是他未來的社會行為方式的雛形，這種社會行為方式就是性格。好的性格能在心里有別人，這種性格不僅可以彌補相貌、外形等不足，還可彌補能力的不足。

　　（1）行為界限和行為規矩，若在六歲前的養育過程中有意教導，他的行為就會體現出教養。看到這句好，我想我需要博覽群書了，尤其是國學經典讀物，然后再結合自己的社會經歷去更好的引導孩子。

　　（2）教養不同于撫養，教養應該在孩子接觸他人、有自主動作的社會行為之始，隨事而教。等孩子會走路和說話了，我要多帶孩子去接觸她的同齡小朋友們，引導她如何交友，如何與小朋友更好的玩耍。

　　（3）人在生命早期，與身邊人的互動且不斷重復的行為模式，就是他未來的社會行為方式的雛形，這種社會行為方式就是性格。我想培養孩子知足、樂觀、自信、積極的性格。

　　7、性格培養決定命運。對3-6歲的孩子說不，有一種愛，寓意更深。這是一種約束的愛，甚至是讓孩子痛哭一次的愛。教會孩子一種重要的社會行為方式，有想法、有要求、有情緒時，要學會好好說話，不要鬧。延時滿足孩子的需求，早年培養孩子的耐性。通過誘惑訓練教其自我管理。管理人的欲望遠遠大于人的需要。抵制誘惑，最重要的品行就如同節食，節制眼前，從而獲得長遠。與人接觸學會禮貌為先。對于不懂禮貌的人可以寬容，但對于沒有教養的人一定要遠離。與人相處學會分享包容。人生不會總遇到投緣的人，我們隨時會遇到與自己完全不同的人，能與各種人平和禮貌相處，這是一種涵養。體力之苦練就堅韌毅力。今天你的“狠心”就是他明天強大和自信的來源，讓孩子在六歲前開始經歷體力之苦，他會一生受益。

　　（1）教會孩子一種重要的社會行為方式，有想法、有要求、有情緒時，要學會好好說話，不要鬧。我遇到過，親戚家的孩子，4歲左右，只要她想做的事情家人沒有滿足她，她便躺在地上打滾。還有朋友家的孩子，3歲左右，家長沒有滿足他的需求，他這么小居然會掐自己手背自虐。

　　（2）體力之苦練就堅韌毅力。今天你的“狠心”就是他明天強大和自信的來源，讓孩子在六歲前開始經歷體力之苦，他會一生受益。孩子2歲半我要帶她去學習游泳，孩子5歲我要陪她晨跑。

　　通過閱讀本書，我充分認識到早期家庭撫養和教育的重要性，我將積極學習更多的育兒科普知識，盡我所能陪伴孩子健康成長。

《心理撫養》讀后感2

　　歷時一周，讀完了這本《心理撫養），看完后對于教育孩子還是有很多收獲的。淺淺認識總結如下：

　　一、家庭環境對孩子的成長特別重要，每個孩子出生大都是以家庭為單位，孩子在家庭這個環境的熏陶下長大，這個家庭中的每一個成員都在對孩子有著影響，在孩子的童年時期要給予孩子豐盈的愛，讓孩子有足夠的安全感，這樣的孩子長大之后性格大多比較爽朗、樂觀。

　　二、孩子的早年撫養方式非常重要。李教授追溯那些犯罪分子的早年成長經歷，大多是在童年時期就沒有被關愛過，要不就是對于孩子的教養方式過于溺愛、放縱或者嚴格，造成孩子性格的缺陷。兇手缺少人情味或者約束感，這種早期的教養方式很容易造就孩子的性格，導致后期很難改變。

　　三、培養孩子的親社會行為。人的本質就是社會關系的總和。人雖然以家庭為單位，但最終要走向社會、服務于社會，所以孩子要有適應社會的能力和行為。也就是從小就要給孩子樹立規矩，讓孩子知道什么事情能做，什么事情是違法的，一定不能做。比如到別人家做客，不能看到人家桌子吃的'就像自己家一樣隨便拿，家長一定要告訴孩子到了別人家不能亂動別人的東西，還要禮貌叫人。對于這些規矩我深有體會，我成長的過程中被這個深深的困擾著，村里有些長輩，我也不知道該叫哥還是叔、大爺、老爺，每次過年家里總會來很多的客人，我也不知道都是什么親戚，那種場面就比較尷尬，家里長輩就會數落我，說我不知道叫人。有時候在村里為了避免叫人的尷尬，會寧愿多走點路繞開有人的地方回家。直到現在我也不是特別擅長親熱的叫人。家長從小就是應該培養孩子的這種親社會的能力，不至于以后出現社交恐懼癥。關于孩子禮貌待人，這點家長更是應該給孩子樹立規矩。從剛會說話就要養成講禮貌的好習慣，我發現我教的有些學生就不愛說謝謝，這段時間上網課，因為作業或者班級事務去聯系孩子，有的孩子無論你怎么發消息都是不回，更過分的是我還出現了被拉黑的行為。我們可以說她是個孩子去原諒她，那么長大了到了社會上就會突然變得有禮貌了嗎？很明顯不會。有禮貌是刻在骨子里的一種教養。如果在公司上班，對上司、領導的話不回應，還拉黑，我想這個人一定會被炒魷魚。

　　四、孩子的是非觀念是在嘮叨中形成的。孩子來到這個世界上就像是一張白紙，是非觀念的形成是后期形成的。一個最可怕的就是沒有是非觀念。以前我總會覺得家長好煩，絮絮叨叨的，一句話說了一遍又一遍，但我現在明白正是在這種絮叨中，在孩子的心靈上刻印了正確的觀念。當然除了絮叨之外，更重要是家長給孩子樹立榜樣，家長希望孩子成為什么樣的人，自己首先就要成為什么樣的人。“身教大于言傳”、“桃李不言，下自成蹊”都是強調榜樣的作用。

　　五、培養孩子的耐挫心理。現在的孩子動不動就想不開，這都是從小嬌慣，家長從來不舍得吵孩子，一直順著孩子心理造成的悲劇。沒有一個人喜歡被批評，但批評的聲音卻有助于糾正我們的錯誤。在帶班的過程中，我也經常批評我的學生。但我會告訴他們“敢說你是因為愛你，不怕得罪你，真心希望你更好。你是我的學生，你做錯了．我現在批評你，以后你走入社會就不會再犯這類錯。

　　“總之，只有親人，愛你的人才敢說你”。我比較贊同書中的育兒觀念，書比較通俗易懂，所以讀得有些快，也許某一天會回過頭再看這本。讀書，求的不是速度，更應該是質量。同時，把所學運用到生活中，所有的知識都是相同的。

《心理撫養》讀后感3

　　因為李玫瑾老師的書實在是太精彩，我在閱讀的過程中，也是不斷的在做筆記，其中最深刻的幾點體會就是：

　　首先，作為父母，一定要有充分的準備之后，再生育孩子，而既然生，則必須養！尤其是對于0-3歲的孩子，最佳的養育環境是一個多人口的家庭，比如爸爸媽媽、爺爺奶奶、姥爺姥姥，當孩子在一個人口多的家庭里成長的時候，他會有更多的機會訓練與人打交道的能力，而如果家里只有父母，也一定要保證孩子在任何哭鬧的時候，有人響應，有人天天陪著說話，給孩子給予充分的關注和愛。

　　養育者隨時的在線，和溫柔以待，會讓孩子養成對這個世界的信任，在未來才能夠建立良好的人際關系，信任他人。

　　再則，一個人重要的成長階段分為幾步：

　　0-3歲，情感撫養，撫養人要用全部的愛去耐心呵護和幫助孩子；

　　3-6歲，性格教養，要規范和約束孩子。這一過程對幼小的孩子來說，帶來的.體驗時常是痛苦和磨難，說白了，就是立規矩的過程。

　　6-18歲，能力培養，這是心理發展的第三個臺階，主要由不同層級學校的老師通過教育活動來完成。能力包括智能、技能、特殊能力等。

　　18歲以上，自我修養，這是心理發展的第四個臺階，由獨立進入社會生活的個體自己來完成。

　　而每個階段的養成，又對下一個階段起到決定性作用，一旦錯過某個階段，再想彌補，就需要成倍地付出親情，還不一定收效。所以，作為父母，一定要知道，養育比掙錢重要的多。

《心理撫養》讀后感4

　　一、要培養孩子的自信，但不可一味贊美，以致孩子形成自戀型人格。

　　“自戀型人格往往是后天養育造成的。如果我們對一個小孩天天夸“你真棒”“你真帥”“你真神”，不說別的，這個孩子長大后就會產生一種錯覺，出現自我認知障礙，覺得自己真的很了不起。當他獨立走向社會面臨難題或面對更強的對手時，往往不能接受現實。”

　　鄭淵潔說：“鼓勵能將白癡變成天才。”但只有夸贊沒有直面問題的批評也可能把天才變成白癡。走上工作崗位后，見識過很多類型的同事，有的人對自己的迷之自信遠遠超過了自己的實際水平，出現問題總是找別人的原因，最后面臨難題（甚至并非不可解決的問題）時心態轟然崩塌，自己斷送了自己的前途。這大概就是“自戀型人格”的惡果。

　　二、言傳身教是最好的教育。努力成為“更好的自己”，讓孩子在潛移默化中實現“不教而善”。

　　“在心理學史上，從弗洛伊德到榮格都在研究后天經歷對人心理產生的深遠影響。他們的研究成果讓我們知道，人生經歷形成的記憶不僅停留在相關的神經細胞中，還會遺傳給后代。這意味著我們今天學習和努力的經歷，會成為下一代甚至是下下一代的能力。因為我們的能力里面有祖先曾經的努力，所以我們會在某種情況下重現他們的行為模式。”

　　三、狠得下心來。有原則、立規矩。

　　“所謂性格，是指人在后天形成的與他人有關的社會行為方式。人的所有社會行為都有第一次，比如第一次索要一個喜歡的東西時，若是以哭鬧的方式獲得滿足，會養成一種性格；若是哭鬧無用，以跟人商量或自己努力的方式獲得滿足，則會形成另一種性格。所以，對初涉世事的幼兒來說，撫養人在滿足他任何要求的同時，也是在教他如何表達自己的.想法、如何待人處事，為他建立一套與他人和社會有關的行為規范。一旦形成良好的行為規范，成為有教養的人，孩子日后就比較容易融入群體和社會。”

　　四、心理撫養既需要知識，還需要眼光。

　　“脾氣不好，在小范圍內可能只是一個人的修養問題，但當一群人都脾氣很大時，就很容易形成群氓，如同沙塵暴一樣，球迷發狂后的破壞力就是證明。如果一個地區、一個國家這樣的人多了，就會影響國家形象。”

　　所以，心理撫養既需要知識，還需要眼光。今天每個家庭的養育是否到位，可以決定十多年后一個城市、一個國家的國民教養水準。我們要努力改變以往那種粗放型的養育方式，要養性情平和的人，而不要養太多那種“哭著長勁”的暴脾氣的人。

　　五、真正有力量的教育應該來自心理上的力量。無論父親，還是母親，能夠做到讓孩子發自內心地尊重自己，敬佩自己，愛戴自己，這就是最成功的教育。

　　“聰明的母親應該學會放手，能讓孩子自己完成的，讓孩子盡早學會自理。另一方面，母親要有意識地在孩子面前顯示堅定的一面，即對一些重要的事情提出要求后，必須堅持到孩子接受，不能輕易放棄自己的主張，但態度要溫和。母親的嚴格應該是“和善而堅定”。

　　父親與孩子的關系，更多的時候是為孩子樹立一種榜樣，這個榜樣應該是孩子將來在家庭之外能用得上的行為方式。如了解分歧，分清事理，調解關系，在社會生活中處理問題的行為方式。父親因為有力量，所以更不能輕易地動用暴力。父親要給孩子傳達這樣一個信息：“我有力量，但我從不濫用。”我跟你講理，跟你探討，就是最好的解決問題的方式。

　　真正有力量的教育應該來自心理上的力量。無論父親，還是母親，能夠做到讓孩子發自內心地尊重自己，敬佩自己，愛戴自己，這就是最成功的教育。在孩子最為難的時候，遇到挫折的時候，父親若能夠以自己的見多識廣、開闊的心胸給孩子一些建議和指導，可以告訴他“這件事眼前是件大事，但你以后回過頭來看就不大了”，這就是在培養孩子的胸襟。父親要給孩子朋友般的感覺，做一個孩子人生的指路人。”

《心理撫養》讀后感5

　　《心理撫養》一書由公安部鼎鼎大名的犯罪心理學專家，李玫瑾教授所著。

　　今天剛拜讀了第一章的前6節，很多真實案例非常讓人揪心，早年正常的孩子，因為家庭教育缺失而逐漸走上犯罪道路，結局真的令人痛惜！本來可以非常美好的生命卻給這個世界的某一些人帶去災難，摧毀的不僅是自己的人生，更是他人的.。

　　最有感悟的是明白了什么叫做：不教而善。

　　不教而善的兩個條件：

　　1、孩子一直跟父母生活在一起，

　　2、父母的言談舉止顯現的都是善良、正派，即父母本身就是非常好的人。有的父母非常自律，認真工作、顧及家庭，還愛學習，愛思考，愛在家里討論問題，孩子耳聞目睹就會潛移默化，不善而教。

　　誠如李教授所言：教育孩子不用天天查書，不用天天問專家，家長要花一點時間自我反省，想想孩子的表現跟自己有什么關系，自己給予了孩子什么，自己哪一種教育方式會導致孩子這樣。

　　養育的過程即時刻反思自己的過程，孩子是父母的鏡子，以人為鏡可以正自身。

《心理撫養》讀后感6

　　《心理撫養》這本書，給在看家長朋友們一點閱讀建議。朋友們大家好，這個我的這次出版的這個心理撫養呢，我看到有些這個朋友們的留言啊，他就講說這書呢，實際上比較有用的就是最后兩張。

　　我看到這一塊兒呢，我就想一定我要說一說，就是如果你要這么認為的'話，那你就虧大了，因為這本書我認為真正的分量在前邊，后邊是操作性的。

　　什么叫操作性的，操作性就是說照著這個賬號，華股你照著做就行了，但是如果你原理不明白，你可能照貓畫虎還不一定照的對，因此我特別。

　　想呼吁就是我們的這個一些讀過這書的這個家長呢，哈，你別把前邊跳過去，只看后邊兒，其實我認為前邊更重要。

《心理撫養》讀后感7

　　對李玫瑾老師的崇拜由來已久。今天有幸讀到了她的著作《心理撫養》的第二章。所有社會問題，其實都是人的問題。在這一章里，李玫瑾老師列舉了幾個犯罪的例子。指出:所有這些問題的存在不能歸結于社會，都是有犯罪人的心理問題所導致的。如果經常在社會上找原因，而不從內求，這就叫做歸因偏差。

　　這樣的人性需要反思。社會是不具有責任能力的社會，即使有責任也要落實到每一個具體的'人身上，尤其是犯罪行為。社會是靠你我他共同來創造的，出了問題去指責社會是沒有意義的。我們應該做的就是把具體的人的問題和我們生活的這個社會關系搞清楚。這樣才能對自己有正確的認知，對社會有客觀公正的評判。

《心理撫養》讀后感8

　　初識李玫瑾教授，是20xx年在百度上知道她的，聽她講授孩子家庭教育方面的視頻，很受感慨。

　　近日，又閱讀了李玫瑾教授的《心理撫養》這一本書，讓我受益匪淺，特別是封面的一句話，給我印象最深：“心理撫養比物質撫養更重要，性格比能力更決定命運”。

　　一個孩子出生后，我們應該怎樣對待他，怎樣撫養、教養和培養他，這本書給我們明確指出了全新的育兒理念，本書共分為7個篇章，李玫瑾教授通過三十余年的教學與研究發現，人的心理問題與早年的養育息息相關，書中重點從“心理撫養”和“心理教養”兩個方面闡述，告訴我們父母的陪伴、教育決定孩子的健康成長。

　　李玫瑾教授說：“父母是孩子的一面鏡子，孩子的很多問題也能從父母身上找到影子”，所以，父母也需要成長、學習。

　　一、0—3歲，嬰幼期父母多給予關愛

　　當一個嬰兒出生后，作為父母就應當與孩子建立親密關系，通過喂養、換尿布、各種接觸，讓孩子感受到愛，雖然他暫時不會說話，不會表達，但他可以通過哭，通過氣味來感受和依賴親人提供物質滿足和心理滿足。

　　父母早期全心全意的愛與陪伴，是孩子生命最初的情感來源，也是孩子獲得安全感的保障。

　　父母沒把孩子帶在身邊，而是交給爺爺奶奶撫養，等到孩子大了，再接到身邊上學時，就會發現，孩子見到父母就像見到了陌生人，會緊張、拘束、害怕，心理距離會持續很久。

　　所以，不管多么艱難，孩子一定要自己撫養！尤其是孩子3歲以前，千萬不要圖省事，輕易把孩子交給包括雙方父母在內的任何人。

　　二、3—6歲，兒童期父母加強性格培養

　　三歲開始，孩子能夠行走，可以說出自己的要求了，會有一些不合理的索求，這時，家長可以對他無理要求說“不”，讓孩子逐漸掌握不同場合下各種行為的尺度與規矩。

　　父母需要對這一時期的孩子耐心地樹規矩，教會孩子表達與溝通，學會講理，學會禮貌待人，學會分享與包容。

　　這個階段非常重要，因為性格教養缺失，他在今后的生活中，可能會出現各種問題。

　　讓孩子在六歲前開始經歷體力之苦，他會一生受益。要重視孩子的性格培養，一定要讓孩子養成勤快、皮實、吃苦耐勞、不輕易記恨的性格。

　　三、6—18歲，青少年期父母加強能力培養

　　隨著獨立意識與自我意識的不斷增長，孩子對父母有依戀之情，有些孩子會出現叛逆，父母一定要耐心和堅忍，記住“和善而堅定”的原則。

　　這個時期，需要培養能力。能力與個人的兩個因素有關：一是先天稟賦，二是后天努力。

　　所以，父母要與學校老師多溝通，多關注孩子在校的表現以及給孩子創造學習氛圍，投入教育資本，不斷提高孩子的`能力。

　　四、18歲以后，成年人的自我修養

　　人一旦成年，許多事情就需要由自來獨立判斷或決定，孩子18歲以后，父母要學會放手，不能再替子女選擇和決策，否則，子女就會是“巨嬰”、“啃老族”。

　　所以，該放手時就放手，人只有在不斷成長中，才能長大。

　　書中很多案例給我們敲響了警鐘，父母的缺位是孩子成長過程中最大的問題，養育孩子這件事，并不是有錢就能解決好的，人在成長過程中，親情陪伴比金錢重要得多，只有家庭和諧了，孩子才能健康成長了，社會才能更穩定。

　　一個優秀的孩子不是一天兩天形成的，而是父母長期的用心經營，并不斷完善和改變自己來教育和引導逐步實現的。

　　幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。

　　這本書讓我看到了家庭養育的重要性，作為家長，要關注孩子的身、心、靈，多與孩子溝通，培養孩子堅強的性格，珍惜與孩子的相處過程，不斷自我完善，終身成長，只有大人好好學習，孩子才能天天向上。

《心理撫養》讀后感9

　　“絕大多數父母都非常愛自己的孩子，為了孩子可以傾盡所有，辛苦照顧，投入錢財等，可就是這樣，有些孩子大一些就‘不認賬’，對父母不但不感恩，還一肚子的不滿，這讓許多父母非常痛苦，他們不明白這是為什么，其實這里有一個重要的事情被忽略了，他們只養大了孩子的身軀，卻因為不懂而沒有認真的養育孩子的心靈”。

　　這是著名的犯罪心理學家李玫瑾教授在《心理撫養》這本書里面的一段話，也是我看到感觸最深的一段話。當一個生命呱呱墜地，家人關注的只是孩子的吃喝拉撒，也就是身體層面的撫養。因為絕大多數的人都認為一歲以內的嬰幼兒除了哭鬧、吃奶就是睡覺，這個時候根本就不存在教育，這恰恰是一個巨大的家庭教養誤區。這個時期的嬰幼兒從母體被緊緊的包裹的子宮中來到這個世上，周圍沒有了任何包裹，他頓時就失去了安全感，他會通過不停的伸手動腳來去觸碰世界，感覺到邊緣尋找安全。所以孩子只有在母親的懷抱里面被緊緊的抱著的時候，聽到母親的心跳與哺育的時候他才是安靜的，因為這個時候他覺得他是最安全的。曾經有這樣一個故事，二戰時期有很多遺留下來的孤兒，這些小嬰兒被放在保育所里面，每天有固定的工作人員為他們吃奶，換尿布，但是這些孩子還是有很多死掉了，他們并沒有生病，這是一直令很多保育員不解的地方，直到后來他們才發現，原來這些孩子是因為沒有擁抱與撫摸，沒有父母情感的交流，而產生了巨大的孤獨與恐懼，而這種無助的恐懼殺死了他們。所以，從出生后的每一天，除了身體的喂養以外，更重要的是孩子的心理養育，這也是他未來的心理資本。在孩子身體不斷成長的過程當中，心理的'撫育是時時刻刻伴隨的，也是極為重要的，很多時候我們只看到養大了孩子的身體，卻看不到沒有長大的孩子的心靈。

　　心理撫養這本書是一本非常非常值得讀的書，是一本非常值得中國家長去仔細研讀的書。希望所有的家長能夠透過看到孩子90%的內在，從而養育一個身心健康的擁有美好未來的孩子。

《心理撫養》讀后感10

　　缺少自我反思意識的人往往心理不太成熟，因為他們只看到別 人有錯，卻不知自己需要改變。

　　如果一個人有自然意識和社會意識，但缺少自我反思意識，就屬于心 理不成熟的人。心理不成熟的人往往不知如何從我做起。

　　心理學實驗中常常用這樣的術語——自變量和因變量。自變量一般 是起始變量、刺激變量，常常是另一個變量變化的起因。因變量則是因為 其他變量的刺激和誘導才發生變化的變量。缺少自我反思意識的人往往是 “因變量”，總指望別人的改變來改變現實，永遠不知道自己該如何成為主 動的“自變量”。遇事只期待別人改變，這是將自己的命運系于別人身上 的表現。這種人在社會生活中一定會遇到很多挫折。

　　1992年，某報社邀請我參加一個座談會，一共有六位專家，其中有婚 姻法專家、社會學家、婦女問題研究專家，還有兩位著名律師。主編說： “我們報社最近想搞一個活動，就是維護婦女和兒童的權益，幫助母親找 回孩子，讓孩子回到母親身邊。”

　　這個活動以一個案例為由頭，當事人是位28歲的南方女子，長得非 常清秀，很文靜的樣子。她一臉愁容地坐在旁邊，幵始跟我們訴說自己的 經歷。

　　她和前夫是大學同學，相戀四年，畢業后就結婚了。他們一起到廣東某市創業，開了一家公司，很快就步人正軌并掙到錢了。一年后，她休孕 生子。因要照看孩子，她對公司的事情就顧及少了。一年多以后，丈夫gj 家越來越晚，她的.懷疑最終被證實了，丈夫與天天在一起工作的女秘書肖 上了。他們就離婚了，孩子判給了她。

　　她越想這件事就越氣：“我跟你一塊創業，還給你生了兒子，你居然這 樣背叛我！公司至少有一半的股份應該歸我。”于是，她開始打官司。結 果，在打官司期間，前夫借探視之機把孩子抱走了，把公司也注銷了，從 此在這個城市消失了。

　　她非常氣憤，就把所有工作都停下來，跑到全國各地去尋人。因為一直沒有找到前夫和孩子，她就跑來找這家報社，希望報社能幫她維護自己 的權益。

　　當她講完后，在座的專家就幵始給她提建議，幫她想辦法找前夫。看 我一直沒發言，報社主編就說：“李教授，你既然來了，也談談你的意 見吧。，’

　　我的想法跟在座各位有所不同，我怕傷到這名女子，就推辭道：“我 就不說了。”但主編非讓我說，我想了想，就以心理咨詢中“當事人中心” 的方式，站在這名女子的角度給她提了下面三個問題：

　　“第一，在你28年的人生中，沒有這個男人的時間應該有20年吧？ 沒有他的時候，你能不能生活呢？你過得好不好呢？

　　“第二，你跟他在大學里相處了四年，畢業后跟他共同創業并獲得成 功，還為他生了一個兒子。從這三點來看，你怎么都比那個女秘書有基礎、 有資本，可你為什么會失去他？原因在哪兒，你想過嗎？

　　“第三，你相貌清秀、身材苗條，又有大學學歷和創業經歷，現在才 28歲，如果開始新的人生，按七八十歲來算吧，還有四五十年時間呢。可 是，如果你把時間都花在找孩子和前夫上，除了因找不到而增加痛苦和怨 恨外，你還能得到什么？即使找到了，孩子夾在你倆的沖突中間，會有怎樣的心理創傷呢？”

　　我問她這三個問題，是想讓她在回答時能夠反思并發現自己陷人的盲 區。我認為，從學歷到創業經歷，她自身就擁有很好的價值，完全可以重 新開始自己的人生和事業的追求，而不應該被一次失敗的婚姻拖進無休止 的補救努力中。

　　我跟她說：“事實上，你找前夫越迫切，他就會躲你越遠。相反，你要 自強自立，不再糾結，重新開始自己的生活，活得獨立而精彩。時間長了， 隨著孩子對你的惦念越久，前夫可能會有內疚感，反而會惦記你并覺得愧 疚。你放心，兒子既是你的，也是他的，他不會虧待自己兒子的。世界這 么大，你干嗎非在一棵樹上拴住自己呢？”

　　我說這番話，是想喚醒她去思考自己選擇哪種生活方式會更好。

　　生活中類似的故事很多，出軌者想方設法擺脫婚姻的束縛，被甩者卻 不甘心放手乃至拼死捍衛，于是原本是世間很珍貴的一種情感卻變成最毒 的毒液和最狠的利刃，讓雙方兩敗倶傷。例如，20xx年底，有位在外企 工作的女子完全有自食其力的能力，卻用自己的余生進行報復，把丈夫與 第三者的親密照片發到博客，然后自殺身亡。

　　這個事件在網上引發關于第三者插足及懲罰的討論。當時有個記者就 給我打電話，說他們想做一個節目，重點討論一下我國法律為什么不制定 通奸罪，為什么不懲罰第三者。

　　我說：“如果媒體這樣導向就錯了。別的先不說，如果一個女人真的愛 丈夫，那她愛他的目的是什么？應該是希望他幸福快樂。如果你特別愛一 個人，是不是希望他活得好呢？那他現在不愛你了，想離幵你了，你干嗎 不給他自由？”

　　當然，有這等胸襟的人太少了。如果夫妻已經有孩子了，那確實應該 為孩子考慮一下。倘若就夫妻二人，為什么不能大度一點呢？

　　倘若夫妻一方在城里有工作，另一方是農村婦女，當女性已為他生了孩子，男方卻拋棄她，那我們應該幫助這個弱者，因為她不好再嫁人。可 是，像上面兩個案例中的女性都接受過高等教育，都能自食其力，為什么 不能好好生活，非要自毀或讓雙方盡毀呢？這是不明智的選擇。

　　人要學會自我反思，先真正認識自己，再決定怎樣作為。因為很多時 候，我們改變不了別人。自我反思還可以讓我們自我審視，明白獨立的自 我是有價值的，然后選擇自強不息。相反，抱持“我過不好’我要讓你也 過不好，，的狹隘心態，結果往往是先毀滅自己，再毀滅別人，或者先毀人 后毀己。

　　其實，人來到這個世上時都是單性的自己，這樣一直活到二二十歲才 和另一半攜手與共，而當走到生命的盡頭，至少有一半的人離世時也是孤 單的，另一半早已先他而去。所以，夫妻相伴大多只是人生的一段路程， 長短有別而已，再相愛的人也有分開的那一天。想明白這一點，你還計較 他活著時就離開你嗎?

　　人活在世上，無論是男人還是女人，首先要做一個獨立的人，要自信 和自尊。也就是說，你可以愛別人，也可以被人愛，但你就是你，你的價 值首先體現在你是能自立的，而不是將自己的一切依附于某個人身上。只 有這樣，你才能得到別人的尊重。

　　感情是相互的，愛情更是一種彼此需要的情感關系，而不是占有的關 系。因為對方有獨立的人格，有自由選擇生活方式的權利，你也一樣。如 果一個人不需要你了，對你沒感情了，你懲罰他又有何用？記住，你的心 胸有多寬闊，你的人生就有多寬闊，反之亦然。

《心理撫養》讀后感11

　　假期讀完了李玫瑾老師的《心理撫養》，感受頗深。這本書會讓人全面地了解到孩子的撫養、教養、性格的形成與家庭和父母息息相關，這是一本值得每一個爸爸媽媽認真閱讀的書，通過這本書學習一些教育方面的知識，對子女的成長大有助益。

　　俗話說“十年樹木，百年樹人”，作者開篇用案例來講述了家庭是人生的起點及家庭對一個人的成長的重要性，早期的家庭養育和家教養方式對人的心理行為的形成和發展緊密相關。心理撫養重在養心教育，養心教育重在語言、情感、認知方式，養育的過程中心理教養決定一個人的品行，一個人的`性格決定著命運。李玫瑾教授用近幾年來的犯罪案例剖析了青少年犯罪行為發生的原因及產生行為的家庭背景，采用邏輯推理的方式告訴我們在養育道路上的警示和正確的撫養應該是什么樣的。

　　現在的社會普遍性的教育焦慮，關心孩子的學習成績，注重各種能力特長的培養，卻忽視了孩子的情感和性格的培養。一個優秀的孩子不是一天兩天形成的，而是父母長期的用心經營，并不斷完善和改變自己來啟發和引導逐步實現的。一個人對人間悲歡離合的感悟能力以及他帶給別人和社會的感受將是決定著他是否能夠回饋家庭和社會的重要因素。在遇到挫折的時候能樂觀面對，遇到困難能迎難而上才是孩子將來在社會上生活開心快樂，學業有成，事業成功的基礎。作為父母對孩子的養育決不能止步于哪一次考試，哪一次犯錯，而是一項伴隨自己一生的成長的探索之路。

　　有人說“貴族是三代以上養出來的。”所以養人是人生的一種修行。我們為人父母，也并不是完美的人，每個孩子都不同，養育需要因人而異，需要用心觀察，需要用智慧去發現，去觀察，不同階段用不同的方法。要做有“智慧”的父母。遵循孩子的發展規律，成長軌跡，做好早期品行教育，給予情感上的滿足，建立規則和邊界，樹立正確的行為習慣。只有在成長中不斷的修正自己的養育之路才能引導孩子成為你想要的樣子。

《心理撫養》讀后感12

　　1999年，李玫瑾教授就登上了央視《今日說法》欄目的舞臺，解析各種犯罪心理問題，講得最多的，是未成年人違法犯罪的話題。

　　人的心理問題和早年的養育密切相關。也因此提出了“家庭是人生的起點，要關注早年心理撫養”的觀點。她強調，父母對孩子的心理撫養比物質撫養更重要，人的性格比能力更加決定命運。

　　所有的社會問題，無論是道德滑坡，還是貧富分化，歸根到底，都是人的問題。同樣是遭遇不公、感到絕望，有的人能熬過艱難、重新開始，有的人卻以身試法、一毀俱毀。為什么同樣的社會刺激，落在不同的人身上，會產生截然不同的反應呢？

　　人其實是“養育+教育”的產品。之所以會出現這樣那樣的問題，往往不是因為眼前的遭遇，而是根源于這個人早年的養育情況。

　　如果一個人，童年時受到的養育和教育有重大缺陷，沒有經歷過“愛的撫養”，就會變得冷漠殘忍，不僅會讓自己的一生受到影響，也會讓別人，讓整個社會付出慘痛的代價。

　　家庭是什么？是我們每個人的起點，是我們第一所學校。但是很多人覺得，工作和事業比家人重要，賺錢比陪伴孩子更有意義，正是這些錯誤的認識，讓很多家庭看似結構完整，其實功能不全。

　　一個好的家庭，不光是要結構完整，有家人在側，給孩子提供照護和陪伴；還要具備應有的功能，關愛孩子，就要做到用心撫養。生育不是一拍腦門的決定，必須對下一代負起責任。

　　首先，當孩子出現問題時，不要急于責怪孩子，父母要先自我反省。

　　父母希望孩子將來做個什么樣的人，最好能自己先成為這樣的人；言傳身教的力量，比物質獎勵、身體懲罰來得更加直接有效。

　　另外，事業再重要，也絕不能忽視家庭。

　　不如多花時間陪伴孩子成長，以身作則，教會他們如何為人處世、如何用積極樂觀地態度面對未來的挑戰。因為這些心理資本才是父母留給孩子最好的財富。

　　再有，珍惜和孩子相處的過程。

　　同時，親自陪伴孩子成長，也是父母自我成長和成熟的過程。在撫育孩子期間，父母會遇到很多以前沒遇到過的問題，需要不斷學習和擴充人生知識。

　　最后，要想改變孩子，得先改變父母。

　　重點不應該是孩子，而是孩子的家長。當孩子出了問題，一定是家庭教育有不到位的地方。所以，根兒在大人身上，得先教育大人。

　　自己只是養大了孩子的身軀，卻沒有認真養育孩子的心靈。

　　如果我們想讓孩子有一個美好、健康、快樂的未來，就要在早年家庭養育中，注重對孩子的心理撫養和心理教養。這兩種心理養育，將為孩子奠定一生的心理基礎。其中，心理撫養主要側重于情感關系的建立，是心理發展的第一個臺階。

　　情感是缺失的，他們缺少對生命真實的感受。

　　一個人的情感發展，最關鍵的就在于生命的'第一年，是否得到了足夠的情感營養，比如父母的擁抱、撫慰、笑容、聲音，細心的對待和足夠的寬容。

　　聯合國兒基會早就指出，孩子在一周歲之前被怎樣撫養或者照料，會影響他們后半生的大腦功能。很多中國家長并沒有重視這個問題，以為孩子小，除了哭鬧、吃奶就是睡覺，就什么都不懂就更談不上教育。

　　人出生后的每一天，給他任何的撫養，都是他的心理營養，是他未來的心理資本。

　　只有父母用辛苦付出建立了孩子對家的依戀，父母才能擁有對孩子的心理影響和約束力。

　　這個約束力實質上是一種情感的力量，是父母通過良好的親自撫養，使孩子依賴、信任自己，從而對父母產生的一種依戀情感，

　　父母沒把孩子帶在身邊，而是交給爺爺奶奶撫養，等到孩子大了，再接到身邊上學時，就會發現，孩子見到父母就像見到了陌生人，會緊張、拘束、害怕，心理距離會持續很久。

　　這時候，孩子即使能接受父母的管教，那也是一種“外部控制力”，是來自父母的硬性要求，絕不是來自我們說的父母的“心理約束力”。

　　心理發展的第二個臺階，它是指在建立了初級情感的基礎上，通過有意識地培養孩子的良好品行，讓孩子的情感更加完整地發展。

　　三歲這個關鍵的年齡段開始，父母就要花時間開始帶孩子參加各種社會活動，比如串門，去公共場所玩耍等等，通過創造和他人接觸的機會，給孩子立規矩，告訴他怎樣才是恰當的做法，來奠定孩子未來行為教養的基礎。

　　第一，要培養孩子的耐挫心。

　　如果犯了錯誤，一定不能護短，父母要該訓就訓、該批評就批評，就像給孩子打心理的疫苗一樣，可以增加他們內心的抗壓能力。這樣，等孩子長大后，走到社會上，遇到更多的艱難，才能經得住風浪。

　　第二，要培養孩子的溝通能力。

　　父母從小就要教會孩子怎么好好說話，這是對他非常重要的一種社會行為方式。

　　第三，教孩子學會延遲滿足。

　　如果從小對孩子過于放縱，隨時滿足他們的要求，那等孩子過了3到6歲，上學后就會坐不住。

　　生活里的東西都不是白來的，需要辛苦去掙。

　　我們有意而為地讓孩子學會等待和克制，逐漸培養他的耐性。只有做好眼前的節制，才能獲得長遠的滿足。

　　培養孩子，心理撫養比物質撫養更加重要。她認為，很多犯罪行為的源頭出在早年的家庭教養模式上，所以，要想讓自己的孩子長大后有著完善的人格、健康的心理，走正路，過得踏實而幸福，那父母絕不能錯過塑造孩子未來人生的關鍵時期，尤其是孩子小時候，父母要親自參與孩子的成長過程，通過陪伴、關愛和智慧的引導，對孩子進行情感撫育和性格培養，這個過程意義深遠。

　　，它不僅可以幫助家長修正自己的育兒方式，也可以幫助成年人逐本溯源，進行自我反思和自我療愈。書中有很多實用的育兒小方法，也能給成年人自律、自修提供啟發。

《心理撫養》讀后感13

　　近期和先生共讀李玫瑾教授的這本《心理撫養》受益匪淺。在孩子的撫養上，我們都是新手，不斷學習與摸索。

　　李教授告訴我們家庭是人生的起點，家庭教育中父母的教育尤為重要。李教授曾研究犯罪心理，通過分析各種罪犯心理以及其相關的家庭背景總結出，很多社會問題其實都是人的問題，而那些犯罪者的問題都源于早年的養育，養育者不善養育將會對兒女造成不可估量的影響。

　　隨著經濟飛速發展，社會節奏加快，人們對物質追求越來越高，拼命追求更好工作更高收入，卻忘了對孩子優質的陪伴，尤其經濟欠發達的地區很多孩子成為了留守兒童。李教授研究發現問題青少年很多都是缺少健全的家庭結構，缺乏父母的陪伴與引導。

　　我曾經也是抱有這種觀念，覺得只有多掙錢以后才能讓孩子過上更好的生活，到現在才明白親自陪伴比給她掙錢更有價值。女兒至今三歲多，因為自己工作忙，前三年每一年都更換不同的親人幫忙照顧女兒，雖然是放在身邊養育，但真正的陪伴也只有周末。家里的老人比較寵孩子，現在身上也寵出了不少毛病，到現在管教起來都有點不易了。這正是印證了李教授說的，前三年沒有建立足夠的情感依戀會相對來說更難管教孩子。已經錯過養育的最佳時期，如今三到六歲階段，希望能慢慢的彌補回來感情，當然，自己也要不斷學習與進步，優秀的父母才能養育優秀的孩子。

　　書里《心理撫養》在列舉和分析眾多研究過的案例后，李教授告訴我們心理教養重在“養心”，“養心”即認真養育孩子的心靈，首先剛出生時要給孩子的撫養接觸，這是在建立孩子未來的心理資本。同時也要考慮到情感，脾氣與語言等方面的心理撫養。情感的撫養是給孩子無假的愛，其中媽媽的`愛不可戒斷也無可替代；脾氣的撫養是及時到位的照應，我們生活中那些脾氣不好的人很多都是生命初期被虧待過；語言的心理撫養則是耳邊人生豐富，書中李教授說“一個可愛的小話癆，意味著他從小就享受著多人的寵愛。”其實我們生活中那些生活在大家族里的人，一般社交能力也大都比小家庭里的人要強，大家族出來的孩子從小接收到的人生就很豐富。這三個方面給會給我們做父母的不少啟示，我們對孩子的撫養方式會直接影響孩子的親社會行為的發展，而我們父母一直強調的東西也會直接成為孩子的觀念。

　　另外，心理撫養同樣也重在“品行”不以規矩，不能成方圓。古人所講的道理到現在依然有學習價值，對孩子的教養最佳時期是人類社會行為的初始時期。好的性格會影響人的一生，性格不好會讓人生的路越走越窄。在這里，李教授告訴我們在教育孩子的時候有意鍛煉孩子的忍耐力，同時也要培養耐搓之心。呵護孩子父母容易做到，但磨練孩子對于父母來說則需要更多的勇氣與膽量。孩子的一生誰都無法預料以后會遇到什么挫折和磨難，我們要做有長遠目光的父母，出來到位的情感撫養以外，一定要讓孩子從身體上吃苦，到心理的耐苦，這是種更深遠的愛與付出。

　　同時適度的懲罰也是對孩子的一種保護，適度讓孩子遭遇痛苦和畏懼，孩子內心才會理解“敬畏”的含義。而“敬畏”是人內心重要行為底線的“防火墻”。所以，父母理應為保護好自己的孩子做更長遠的考慮。

　　書篇最后，直接告訴我們每個孩子三歲之后父母都應該適時對她說“不”，與人溝通，要讓孩子學會講理，互動。父母應幫孩子練就延遲性滿足，訓練誘惑，教孩子自我管理。與人接觸應該禮貌為先，與人相處時學會包容與分享，做體力之苦去練就堅韌意志，這里李教授教我們，孩子四歲之后就可以帶著跑步和學游泳了。《心理撫養》讓我受益良多，發現了自己很多撫養上的不足，希望未來路上不斷學習精進自己的相關知識，做個合格的媽媽！

《心理撫養》讀后感14

　　這是我讀的李玫瑾老師的第二本書，第一本是《幽微的人性》。《幽微的人性》主要講李老師作為犯罪心理學家對人性的理解和剖析，讓讀者能更加立體地看到人性的復雜性。其中有提到一些子女教育的問題，因為人的品行和性格主要都是在童年時期受父母和環境影響形成的，犯罪行為的原因也往往可以追溯到犯罪分子童年的經歷，但李老師在那本書中沒有重點講子女教育。所以當我看到她出了這本專門講子女教育的《心理撫養》，便毫不猶豫買下來。

　　讀完之后收獲很大，我覺得它是每一位父母都應該讀的指導書目之一。其實我不喜歡讀關于教育孩子的書，因為我認為孩子不是機器，每個孩子都不一樣，父母不可能也不應該像讀說明書一樣按照書上的內容去“教育”孩子。但李老師的書特別之處在于，她在書中并沒有過多教我們具體如何教育子女，而是通過很多真實的例子讓我們從一個更加宏觀和長遠的`視角去了解孩子的成長過程。李老師的方法論講得很少，主要在構建理念，不斷地從各個角度讓我們認識到做父母意味著什么，孩子的成長需要什么。

　　摘取李老師書中講的一段話：

　　“我想告訴所有戀愛中或初入婚姻的年輕女性：無論你的生活多難，你要想好，你有沒有時間和耐心去陪伴一個弱小的生命？若沒有，我建議你要慎重！不要輕易地懷孕！如果孩子在早年對誰都沒有形成依戀，那么發生心理異常的可能性就會增加。這種孩子容易出現冷漠、無情、殘酷等表現。他們的智力發展可能完全正常，但社會性發展容易出現問題，比如在與他人交往等性格方面出現異常。犯罪心理學研究發現，許多殺人惡魔冷酷無情的心態，往往源于他們在幼年沒有對撫養人形成依戀，或者在10歲前后失去了依戀對象。由此可見，母親的親自撫養是多么重要。”

　　李老師的這段告誡不僅適用于所有的年輕女性，也適用于所有現在在國家政策的鼓勵考慮是否生二胎三胎的女性。我個人認為，那些在催婚、催娃、催二胎的壓力之下仍然堅持自己的立場不動搖的女性朋友們非常值得大家尊重和佩服，因為她們懂得李老師上面講的那個道理，她們知道，如果自己沒有辦法給孩子最好的陪伴，那么就不要生孩子，這是對自己負責，也是對社會負責。

《心理撫養》讀后感15

　　古人云“一日為師終身為父”，身為人師，就如同學生們的父母，要為孩子們計深遠，為他們性格、品格的形成負責。斷斷續續地讀完了李玫瑾老師的《心理撫養》，感受頗深，下面我談一下自己粗淺的理解。

　　這本書共分為7個篇章，作者開篇用案例來講述了家庭是人生的起點及家庭對一個人的成長的重要性，接著用兩個篇章來分析人的心理行為的形成、心理行為的發展與早期家庭養育和家庭養育方式有關；然后用兩章告訴讀者心理撫養重在養心教育，養心教育重在語言、情感、認知方式和父母的行為習慣等各個方面對孩子的影響；最后兩章闡述了在養育的過程中心理教養決定一個人的.品行，一個人的性格決定著命運。全文用近幾年來的犯罪案例來剖析了青少年犯罪行為發生的原因及產生行為的家庭背景，采用邏輯推理的方式告訴我們在養育道路上的警示牌和正確的撫養應該是什么樣……俗話說“十年樹木，百年樹人”，看完《心理撫養》這本書才深刻的體會到這句話，一個優秀的孩子不是一天兩天形成的，而是父母長期的用心經營，并不斷完善和改變自己來啟發和引導逐步實現的。現在的社會普遍性的教育焦慮，關心孩子的學習成績，注重各種能力特長的培養，卻忽視了孩子的情感和性格的培養。一個人對人間悲歡離合的感悟能力以及他帶給別人和社會的感受將決定著他是否能夠回饋家庭和社會的重要因素。其實初為父母時，每個人都希望自己的孩子將來在社會上能生活得開心快樂，在遇到挫折的時候能樂觀面對，遇到困難能迎難而上……但是隨著孩子上小學初中之后，更多的家長是焦慮的聚焦于孩子的分數和名次。焦慮是一個人對事物的認知不清晰所產生的一種情緒，作為父母看完這本書會明白孩子養育并不會止步于哪一次考試，哪一次犯錯，而是一項伴隨自己一生的成長的探索之路。

　　為人父母，我們自己并不是一個完美的人。從書中能從自己身上看到父母對我們早年撫養的痕跡，從而形成了現在的優點和缺點。對于這些我們應該坦然接受，從中學習并不斷成長才能完善自己。也是在這種成長中不斷的修正自己的養育之路才能引導孩子的成為你想要的樣子。有人說“貴族是三代以上養出來的。”所以養人是人生的一種修行。

　　現在的孩子動不動就想不開，這都是從小嬌慣，家長從來不舍得吵孩子，一直順著孩子心理造成的悲劇。沒有一個人喜歡被批評，但批評的聲音卻有助于糾正我們的錯誤。在帶班的過程中，我也經常批評我的學生。這里有一段話值得學習，我可以說給學生聽：“很多人是不愿意被人批評。批評別人是一種得罪人的事。可是，如果你做錯了沒人說你，你就不知道自己錯了，也就不會引起重視和改變。這時，誰批評你好呢？那就是跟你最親的人。他敢說你是因為他愛你，不怕得罪你，真心希望你更好。你是我的學生，你做錯了，我現在批評你，以后你走入社會就不會再犯這類錯。總之，只有親人，愛你的人才敢說你。”

　　所以身為人師，我們要做好學生的心理撫養，讓他們成為一個人格健全的人，一個對社會有益的人！

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