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教育的讀書心得

更新時間：2024-08-25 07:56:30

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教育的讀書心得（實用）

　　當我們備受啟迪時，心得體會是很好的記錄方式，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編幫大家整理的教育的讀書心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　教育的讀書心得篇1

　　假期讀了王曉春的《教育智慧從哪里來》。讀之前并沒有懷有熱情，抱著翻一翻的態度。但是一開始讀，一下子被吸引，有時候一坐就是兩三個小時。我讀的時候，每頁都是細細的讀，在我看來，這本書對我們來說，很有實質意義，很實用很實用。

　　我了解到，王曉春原是北京市一名語文教師，退休之后投身教科研工作，近一年來由于其分析入理、科學嚴謹的案例點評，在網上教育論壇迅速成為教師們的“引路長者”，廣受一線教師的贊譽與尊重。其中，王曉春在教育在線班主任論壇開設的案例點評專欄受到了眾多網友的極大關注，成為班主任論壇的一大亮點。這本書中的許多案例也就是來自于這個專欄。

　　王曉春老師在這本書中反復提倡的是教師的科學精神與研究精神。比如在一則案例中，一個學生不講衛生，教師對他進行個別教育，通常會采取兩種方式，“告訴他：你太臟了(直率地或者委婉地)。或者要求他：你必須把自己整干凈(嚴厲地或者溫和地)。”“第一句話是向孩子耳朵里輸入教師評價。第二句話是向孩子的耳朵里輸入教師指令。”這兩種方式，王曉春統統稱之為“干涉式教育”，并且評價說，“干涉式教育是赤裸裸的教育。教師一張口，教育架勢就擺出來了。干涉式教育通常屬于低科技含量的教育。進行這種教育，不需要多少專業知識，靠條件反射就可以實施了。像上面兩句話，普通的家庭主婦也能說得很流利。”那么怎么辦呢?王曉春老師結合案例說，“幫助式教育”才是科學的方法，也是真正有效的巧辦法。

　　在另一則案例的點評中，王曉春提出來處理學生問題有兩種思路。一是“發現問題——分析問題——促使學生成長”;二是“看到現象——進行教育——達到教師目的”。對于老師喜歡求助的現象，王曉春分析說，“求助有兩種類型。一種求助是‘完成任務’型的，其著眼點是‘學來一點招數，解決眼前問題’。這無可厚非，但我以為是淺層次的。另一種求助是‘提高素質’型的，其著眼點不是完成眼前的任務，而是‘反思我的工作，學到新的視角和思維方式’。我們把習慣‘審視自己思維方式’的教師稱之為‘反思型教師’。反思型教師才是名副其實的專業人員。”

　　有的教師盲目相信師愛的力量，以為教師只要愛學生，一切就OK了。針對這種傾向，王老師尖銳指出：“很多教師都是這樣，想用‘關愛’換來學生的‘感激’。教師一廂情愿地以為，學生一感激，就會改正缺點。可是現在的孩子由于家庭的溺愛，感恩心態越來越淡薄。你想，你關愛再多，能超過家長嗎?家長關愛了那么長時間，那么大的力度，都沒能使孩子聽話。您的愛怎么就那么靈呢?”“千萬不要以為愛能包治百病，而且我再說一句可能得罪人的話：愛不屬于專業能力(雖然它對于教師是必須的，非常重要)。……他們缺少的不是愛，而是理智，是智慧，是科學的教育觀念和方法。”

　　王老師指出大量的案例中存在的教師非專業化的反應，比如碰到釘子就急躁，遇到失敗就沮喪，稍不稱心就埋怨，怨氣沖天，顧影自憐，工作情緒化。其實仔細想一想，這難道不是大部分一線老師的寫照?在王老師看來，一個專業化的班主任遇到難題，首要的任務是了解情況，進行分析，鎖定問題性質，然后才可以根據性質進行干預。萬不可上來就管，那樣容易下錯藥。王老師分析了解決問題的兩種思路，一種是“發現問題--分析問題--促使學生成長”，一種是“看到現象--進行教育--達到教師目的”，然后提出：“為了解決某個問題，我們先要盡可能周全地了解情況，占有材料(否則根本無法研究，因為研究就是思考，而思考是需要有材料的，人的腦子不能空轉)，然后根據這些材料提出種種歸因假設(假說)，即初步診斷。有了診斷，就可以開藥方試試了，于是采取措施對學生及其家長進行干預。再根據反饋回來的干預結果，調整假說，調整診斷，調整藥方……如此巡回往復，認識不斷深入，問題也就逐漸得到解決。”

　　更重要的是，王老師反復強調教師要審視自己的思維方式，只有反省型的教師，才是真正的專業化的教師。在這些案例中，王老師以自己的專業眼光分析了許多我們習焉不察的現象背后的思維方式。有網友問王老師：“如何對付上課說閑皮話的學生?”王老師并沒有直接回答，而是對問題本身進行了思考分析：

　　如果你老老實實地沿著這個提問的思路想下去，你可能上當。

　　因為問題的提法本身是一個圈套。當然，未必是提問者有意設置一個圈套，他已經習慣這樣提問了，或者干脆說，他已經習慣在圈套中生存了。

　　請仔細玩味這個問題的每一個字：如何對付上課說閑皮話的學生?

　　您會發現問題本身就已經暗含著結論了。作者在提問的時候，已經把這些結論偷偷地強加于你了。你一不小心，就會走進他的封閉思路。

　　這個問題暗含的.結論有：

　　1.學生說的話是“閑皮話”。這就肯定了學生的錯誤，否定了教師可能有錯誤和責任。教師被悄悄擇開來。

　　2.“如何對付”，限定了你的思路。也就是說，你不要問學生為什么會說“閑皮話”，只要說怎么辦。不必研究，管就是了。

　　恕我直言，這是一種典型的封閉型的、教師自我中心的、非反思型的、非研究型的提問方式。

　　與此相對的，開放型的、非主觀的、反思型的、研究型的提問方式應該是：學生上課為什么會說閑皮話?

　　這樣一問，你起碼要考慮師生兩個方面的原因，無法把責任都歸于學生，這對提高教師專業能力和心理健康水平，好處可就大了。

　　讀到如此睿智的分析，不亦樂乎!

　　教育的讀書心得篇2

　　讀了不少關于家庭教育的書籍，我個人認為《站在孩子的高度》這本書對于我這位不合格的媽媽來說，有了很大的啟發和幫助。讀了劉維雋老師的這本《站在孩子的高度》，一書讓我懂得了教育孩子，除了傳統的教育方式外還有新的家教方法。讓我從中的到了新的育兒經驗，同時也增長新的知識。

　　劉維雋老師這本書，是在自己小外孫女小荷，結合西方的教育方式為題材。將自己對教育的理解融入生活從中發現孩子的.長處，利用陪在孩子身邊玩耍。讓孩子通過玩耍來不斷地探索、發現自己身邊的事和物。從中提高孩子自身各方面能力，來發現自己生活中的小事，從事情的各個方面來增長自己的閱歷和判斷能力等。

　　《站在孩子的高度》這本書，是利用一個個生活中真實發生的事情來告訴我如何教育孩子、如何讓孩子擁有自己的空間。告訴我用什么方法把愛傳遞給孩子，讓他如何去感受到我的愛。同時讓我學會了怎樣與孩子溝通，怎么說他會聽你的，能讓他明白你的意思。教會了我如何把握孩子在不良情緒時怎樣去安撫他，讓他乖巧的解開心結。也讓我懂得了陪孩子一起玩是多么重要的事情。

　　現在工作忙，工作壓力也大。能陪伴孩子的時間不多。但我認為還是要多抽出時間來陪陪孩子。從玩耍中培養孩子的性格開發孩子的思維能力、動手能力、動腦能力。讓他自己去判斷什么誰對的，什么是錯的。自己需要什么和自己要要去做什么等。父母是孩子在生活習慣養成中最好的老師。就是陪孩子做一個游戲或是一家人出旅游貨是一起在外面吃頓飯對孩子的幫助和熏陶因為是很大的，鼓勵是對孩子最大的幫助。

　　教育的讀書心得篇3

　　讀書是一種提高個人素質、豐富知識的方式，是一個不斷學習更新自己的過程。近年來，隨著社會的快速發展，人們對自身素質的要求也越來越高。因此，我們應該不斷充實自己的知識儲備和提高自己的綜合素質，而閱讀就是一個非常好的方式，它不僅能夠擴大我們的閱讀量，也可以幫助我們掌握更多的知識。

　　第二段：通過閱讀提高學習力

　　閱讀不但可以擴展我們的知識面，還可以幫助我們提高自己的學習力，讓我們更好地適應學習、工作和生活。通過閱讀，我們可以提高自己的閱讀理解能力和口頭表達能力，還可以提高自我反思能力，讓我們更加深入地了解和掌握知識。

　　第三段：培養閱讀的習慣

　　閱讀是一個良好的習慣。我們需要培養自己的閱讀興趣，養成良好的閱讀習慣。當我們形成了閱讀的習慣，我們就能夠在短時間內積累大量的知識，整合自身的價值體系，并且注重精神層面的培養，從而對未來的高考或者工作上具有很大的幫助。

　　第四段：閱讀背后的教育含義

　　閱讀不僅僅是一個文化的傳承，更在背后含有著教育的.意義。通過閱讀，我們可以學到知識，了解歷史、文化、藝術等方面的知識，從而增強我們的審美能力，讓我們更好地理解世界和人類社會，形成自己獨特的人生感悟。

　　第五段：總結

　　閱讀，是一種非常值得推崇的行為，同時也是一種很好的提高個人素質和生活品質的方式。如果我們想要擁有更高的綜合素質，保持一種積極樂觀、進取的態度，那么閱讀就是一個不錯的選擇，我們應該保持閱讀的習慣，不斷學習，為自己的人生添彩。

　　教育的讀書心得篇4

　　隨著經濟、文化、社會等各方面的世界型融合，直接影響了現有教育的培養方向。無論國內或是國外，“精英”一族均可以概括為知識、能力等各方面擁有領先優勢的尖端群體。然而在如何達到成才標準的方法上，中國與美國卻有著各自不同的培養觀念。相比較中國家長對子女考試成績等知識方面的要求，美國人更看重子女綜合素質的提高，更希望占領的是高端行業的高端職位。以下總結幾點美國人教育子女成才的幾個關鍵詞，來看看與中國家庭究竟有何不同之處。

　　國際化：

　　在全球經濟、社會和政治各個方面相融合的基礎上，對國際化人才的需求已是日益膨脹。美國的富人階層里，培養子女具備高瞻遠矚的能力和水平，“國際化”就是一個必備課程。那么美國人理解“國際化”與中國有何不同呢?

　　其實中國家長并不缺乏這樣的覺悟，甚至我們經常感覺到，中國家長在對子女成長為國際精英的愿望上更加強烈。但是從培養方式上相比較，中國的父母則顯得單薄很多。提到“國際化”中國家長想到的就是“語言”，能夠跟老外溝通就是對子女所期望的終極目標。所以現在市場上的很多培訓機構也都打著“單詞速記”、“考試過級”等旗號吸引那些急功近利的家長為孩子報名。

　　然而在美國人眼中，語言只是溝通工具，本身不具備競爭力，國際化的視野是需要孩子對其它國家的文化、精神、甚至思維方式都有所了解。就像一個會說地道英語的美國人卻不能成為一個集團的CEO，因為大部分人不會懂得商務談判等語言技巧，差別就在于不同的人說出的語言所體現的價值不同。而我們學英語，但是不懂得西方人的行事特點，在談合作時并沒有數據模型做支撐，只是一味地談經驗，那么肯定很難達成協議。所以在中國的英語課堂中，其實非常需要滲透對西方文化和思維的解讀，這樣在日后的國際競爭中才能理解不同的文化傳統、價值評判等。值得慶幸的是，目前很多中國的高端家長已經意識到了這一點，在為孩子報名英語培訓班的時候也會考慮到孩子的國際化視野方面究竟可以成長多少，因此更多地青睞一些外資品牌的英語培訓班，或是傳播美國教育理念的如瑞思學科英語這樣的機構。

　　能力：

　　其實在如今70后、80后的家長眼中，能力的概念已經從早期的學習能力得到了進一步的升華，逐步發展成為知識和技能兼備型的培養目標。所以演變成了幾個特點：一、成績要高，這其實無可厚非，但是一些唯分數論的家庭直接導致了孩子長大后成為了“書呆子”;二、專業技能要過硬，典型表現就是在相當長的一段時間內，中國家長為孩子報志愿時對IT、財務等專業度高的職業特別青睞。

　　美國家長們則不然，尤其美國的富人家庭里，對能力的要求更多體現的是社會性，而不是專業度。我們常常可以聽說美國某個小孩在假期打工時通過自己的經營創造了多少財富，或者電影里也常表現的在假期中一群孩子有組織的分工完成了一個很偉大的任務。項目管理能力、領導的才干、以及團隊協作的能力，這些中國家長眼中可能“偏軟”的能力培養，卻是美國父母們最最關注的。

　　少兒英語教育專家Sally女士說：“在美國執教期間我聽說過這樣一件事，一個跨國公司不肯讓中國人當中國區的總裁，因為美國的高層覺得，中國人在演講的能力和風度方面可能都有所欠缺，于是他們也懷疑我們的管理能力。所以，精英的能力當然可以體現在技能上，但是軟實力也是不可或缺的，在教育孩子的'時候不能忽略這些能力的培養。”

　　創造性：

　　央視主持人芮成鋼在耶魯大學留學時有這樣的體會：在西方人眼中，對人贊美或貶低都不是討論他的身家背景，而評價一個人“Boring”則算得上是極低的評價了。一個人的無趣程度一定是與他的創造性有關聯的。拿職業來說，最簡單機械的崗位一定毫無創造挑戰，也只適用于低級勞動者，而越高級的崗位越要求人的創造力。

　　創造性需要一點點培養和引導。記者采訪到瑞思大恒中心的Andy老師，他介紹了美國引導孩子主動探索創造的幾個方法：“比如說教孩子學數學，在瑞思美國小學的課程中不會讓孩子去背公式，而是通過一些生動的形象例子，引導他們自己去想4*6是如何得來的過程，讓他們自己去總結三角形需要具備哪些特點，這樣在考試的時候，孩子不會因為沒有背下來公式而犯愁，因為他們明白了算術后面的思考過程。”

　　記者發現，周圍很多家長確實都習慣于給孩子一個“標準答案”，而忽略了讓孩子自己探索的過程。而美國的家長則由于經常對孩子進行引導式的提問，使得美國孩子在想象力的保留和創造力的拓展方面更具優勢。

　　國內已有一些教育界人士呼吁，并不需要時時刻刻都給孩子一個統一的標準答案，因為孩子的個體對事物的理解是具有獨特性的，家長和老師要善于抓住他們的獨特性進行培養，讓孩子在思考問題的廣度和維度上不斷延伸，這些都會成為長大后無形但也最具價值的“財富”。

　　中國的人才結構其實也導致了國家身份的定位。當我們看到“制造大國”這個角色的時候，更應該看到制造業勞動結構的矮化。盡管近年在美國對中國的項目中，已經從簡單的制造加工擴展到IT技術類的外包，這當然得益于中國技術型人才的龐大，但是中國依然離“創造大國”的身份相隔甚遠。從美國人培養精英的思路上看，具備國際化的視野、科學高效的管理水平、以及無可替代的創造性，將是美國繼續握緊經濟脈搏的核心標準。然而中國何時能出一個像蘋果這樣靠著創新去橫掃市場的公司?從本質上講中國的精英培養觀念是否需要得到徹底的反思?這是中國家長需要思考的問題，也是整個中國教育行業的挑戰。

　　未來無論在中國還是美國，精英人才的標準都應該是國際統一的。家長在培養過程中，可以關注旅美學者薛涌在《美國是如何培養精英的》中所提到的：“過去的財富和權力，通過繼承而來的成分甚大。如今的財富和權力，則是通過教育而來。富裕階層除了關注孩子學習成績外，更多的傾向于塑造創造力、想象力、領導才能、人文價值、藝術品位等等綜合性素質，使子女們在起跑線上就已經具備了高瞻遠矚的能力。等他們長大后，作為個體具有超人一頭的才能，靠自己就能在競爭中獲勝。”

　　教育的讀書心得篇5

　　我愛書，書中有我銘記一生的道理，有讓我永記心中的故事……但是，我感受最深的，一定是《愛的教育》這本書，因為它告訴了我愛的真諦。愛像空氣，彌漫在地球每一個角落；愛又似流水，輕輕的從我身旁流過，它就是一個微不足道的舉動，一句漫不經心的話語。讀了這本書，我終于明白了愛的意義！

　　在爸爸媽媽的眼中，我是一個地地道道的“小書蟲”，平時只要一拿起書，就可以一連幾小時都紋絲不動。在我的書架上，可以說是包羅萬象，既有《西游記》、《岳飛傳》等古典名著，又有《格林童話》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等外國名篇，還有《十萬個為什么》、《地球之謎》等通俗讀物。每當我暢游在書的'海洋，就會拋棄所有煩惱。

　　在所有的藏書中，我對《愛的教育》情有獨鐘，百看不厭。每當捧起它，總是看得津津有味，心情激動不已。書中的故事是多么的平凡，但那些精神又是多么值得敬佩。在書中，雖然只是以日記體的形式記錄了安利柯身邊許許多多普通的故事，但卻讓我認識了善良的卡隆，他總是會挺身而出幫助弱小；聰明懂事的德羅西，他成績優秀、家庭富有，卻從不驕傲；還有勤奮好學的斯代地，他酷愛看書，有著非凡的毅力，樂于幫助父母……書中每一個人物都富有愛心，每一個故事都洋溢著平凡而又不同的愛。

　　《愛的教育》這本書，使我深深感受到了愛。愛是父母給予了我們寶貴的生命，教會了我們做人的道理。當我們玩累了，便可以投入那溫暖的懷抱；當我們考試考差了，他們從不責備，而是語重心長幫助我們分析錯誤的原因。愛是老師誨人不倦，教會我們博大精深的傳統文化和各種知識。當我們遇到難題時，老師會不厭其煩為我們耐心講解……是啊，愛無時無刻不在我們的身邊，每一天都會有家人、老師、同學為我默默付出著愛，大家給予我的愛是我永遠報答不完的。那么，我就要學會去細細地感受愛，不辜負大家對我的愛。

　　愛有很多種，但對于我來說，爸爸對我的愛是最深最濃的。爸爸是一名海防軍人，常年駐守在祖國的東海前哨。雖然我與爸爸遠隔重洋，但我依然能感受到爸爸對我那深沉的愛，因為爸爸不管多忙，每天都要堅持與我通一次電話，關心我的學習生活，長年累月從不間斷。在這里，我真正切切感受到了爸爸對我的愛……

　　《愛的教育》告訴我，愛就像一雙無形的手，每一種愛都不是驚天動地的，但足以感動人心。愛是人間多么美好的事物，可以增加人與人之間的親密。它可以化解矛盾使大事化小，小事化無。愛是人間最不可缺少的事物，讓我們在自己的心底埋下一顆愛的種子，并讓它生根發芽吧！

　　《愛的教育》是一本伴我成長的好書，通過這本書我感受到了書的巨大力量。讓我們與書結緣，并與好書永生相伴！

　　教育的讀書心得篇6

　　《新教育之夢》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師，應該激發心靈深處最美好的憧憬。

　　在這樣一個高呼素質教育然而應試教育仍然牽絆著每一個學生和每一個教師的時代，在拜讀這一本《新教育之夢》的時候，讓我最有感觸的那章理想的美育。

　　席勒在他的著作《美育書簡》中提出了以下觀點：在力量的領域，人們以力量對抗，這限制了人們的行動。在倫理的領域，人們以法律相爭，同樣限制了人們的自由。只有在審美的領域，人們通過自由創造來傳遞自由，從而實現社會的和諧與個體的內在和諧。根據席勒的觀點，審美活動具有獨特的價值和意義，因為它不僅使個人獲得美的享受，還能為社會帶來和諧與進步。

　　這無疑揭示了審美與創造的內在機制，也就是說，通過欣賞美的事物能夠解放人們的感性，激發靈性，并開拓想象的天地，從而創造出更多新穎的事物。

　　在新一輪的基礎教育改革中，我們已經將"創造力"與"感受與鑒賞能力"、"表現能力"等一同納入教學范疇。如果在教育過程中無法培養學生的創造力、鑒賞能力和想象力，而只是讓他們成為機械記憶的犧牲品，那么這樣的教育是不完善的。

　　理想的美育應該是與自然融為一體，與自然和諧，感受自然的靈氣，學生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現在的學生已經遠離了大自然，用“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”這句話來形容也不為過。

　　當學生被關在教室里，接受所謂的美育教育時，他們早已忘記了什么是小橋流水般的幽雅情趣，什么是大江東去的磅礴氣勢。離開了美育的根源——大自然，美育又能從何而談呢？

　　朱光潛先生曾說：“要求人心凈化，必先求人生美化。”毋庸置疑，美育的最終目標是針對人性的。學生健康完善的個人品格是一切良好行為的.前提條件。時至今日，我們已不再擔心學生的智力問題，然而卻更應該關注學生心理問題的存在，這是作為父母和教師需要警覺的事情。

　　我們現在的教育太直面現實，有太多社會陰暗面的實況轉播，于是，在孩子們的心中，沒有了純真，沒有了純正，沒有了童話和夢想，沒有了對生命一往情深的哀憐和呵護，以及對人生的憧憬與向往。有了完美的人格，才能引導學生走向美好的人生。

　　教育的讀書心得篇7

　　回到教育的原點》是特級教師竇桂梅的一部教育教學管理文集，這本書中采用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發。

　　“讀書，我們必須的生活”

　　印象最深的就是竇桂梅老師“讀書一生”的閱讀態度。她認為：好老師的知識結構應該由三塊組成，即精深的專業知識，開闊的人文視野，深厚的教育理論功底。在她看來，要以學生生命奠基為追求，必須靠讀書學習進行自身的彌補和進修，要像海綿吸水一樣不斷地吸收和納取。竇老師是這樣說的，也是這樣做的，啟蒙時的“小人書”叩開了她閱讀之窗，讀書看報的習慣培養了她的心性，只要遇到好書總會情不自禁的翻閱，有的甚至讀上好幾遍。她博覽群書，兒童經典令她和學生建立起了共同的話語體系，也幫助孩子學習到了童話人物的人格特質和道德勇氣，樹立了正確的人生觀；文學社科經典令她無形中擁有價值判斷能力和自我提升的能力，對生命的`質感和情調擁有觸摸和創造的能力；經典教育理論書籍用理論去指導，并用想象去填補，用實踐去充實。這樣的閱讀是真實的，也是實用的，更是快樂的。

　　“備課，必須付出艱苦的努力”

　　俗話說：教要成功，備要當先。看了本書之后，我深刻的感受到，竇老師課堂上輕松自然，信手拈來的教學技能，不是她與生俱來的，是她一次又一次深度備課的成果。1、初讀教材和參考說明。2、通讀原著和作者生平。3、選讀原著和相關評論。4、再讀教材并確定主題。5、確定教學基調和策略。竇老師的深度備課法給了我很多觸動。就這樣一讀再讀，靜下心來努力深入到文本的字、詞、句，甚至到標點中去理解，去發現。以“讀者”身份挖掘課文的“原生價值”后，還要以“教者”的身份思考怎樣體現文本的“教學價值”。就是本著這樣嚴謹的教學態度，行走在教學的道路上。因為竇老師認為：作為一名教師，應當有一種專業自覺，對每一節課抱有敬畏之心。因為每一節課我們教師付出的是職業時間，而我們的孩子付出的卻是寶貴的生命時間。

　　對此，我感到無比汗顏。隨著信息獲取的便利，我們現在的備課方便多了，網上很多現成的教案，都為我所用，“拿來主義”成了“理所應當”。似乎一旦離開了網絡，大腦就不會思考。

　　備課是一個艱苦的過程，從一無所知，到知之甚少，到恍然大悟，到銘記在心，再到內化為自己的語言和思考，我們的生命就多了一份重量。我們的視線就會由線到面，由窄變寬，從而被牽引到更深更廣的空間，這就是破繭成蝶的幸福！

　　教育的讀書心得篇8

　　《教育漫話》是紳士教育論最系統的代表作，為培養世俗化世事人材，是由迪安英國的教育家約翰洛克所提出的，它是教育歷史上的重大開端。作者從體育、德育、智育三方面論述了自己的教育觀點，內容給人感覺極與眾不同，非常具體實在。讀《教育漫話》可以讓我們聯想到很多現實生活中的例子，對于我們現代教育辦學教學都有很高的啟發和。

　　首先他根據自己的醫學知識，勸告提出了有關兒童身體健康的具體建議，我認為這些建議主要是針對父母丈夫而言，因為的人的健康是建立在兒童該時期身體素質一個基礎之上的，由此我們也應當認識到學前教育把家庭教育和學校聯系在一起是顯得尤關重要的。作者認為父母在孩子的的時期就應當采用最簡單最自然兒童方式來對待他們，不可把他們人才培養成溫室里的成花朵，雖然那樣他（她）們可以生長的太茂盛，但那樣減弱了他們的天生的抵抗力。例如，根據心理上研究，適應感現象表現在所有的感覺之中。因此作者提出無論冬夏，兒童的衣著不可過暖，主張每天用冷水洗他的腳，鞋子也應該做的較薄，不要帶手套，甚至可以洗澡冷水浴（冷水浴對于幫助身體衰弱的人恢復健康是很靈驗的，那么身體比較健康的人用冷水浴的方法增強和鍛煉性格也是非常管用的）。

　　長此以往，身體對于外界的刺激便會有了一定的，子女的身體素質也優先便有了適當的提高。聯系到我們生活之中，我們常常會聽到：窮人家的孩子不易得裝主，根據作者的思維那就解釋的很有道理，因為窮孩子生活便在那樣一中受餓受凍的環境當中從小他們對于自然惡劣變化的抵抗力自然衣食富足家孩子的抵抗力。作者在書中非常注重對孩子細微身體健康有益的細節，他強調不可讓孩童喝酒烈性或烈性飲料；不可給兒童少年兒童任何藥物去為他防御疾病；女孩子的衣服不可穿的過很緊；臥床應該是不該硬的`這樣利與身體；然而應該保證兒童充足的睡眠時間（因為睡眠不足，精神萎靡以及由此而來的經常性的周身不適既影響自我感覺也影響智力發展。在書中，作者在對兒童健康方面首先提出兒童多吸新鮮空氣，觀察研究發現：如果學生整個夏季呼吸的都是飽含禾本科植物和草地植物的植物素的空氣，他就不會患受寒疾病例如，咽喉炎，氣管炎，呼吸道黏膜炎等。這一點給予我們透徹的反醒和思考：我國學校尤其是幼兒園及小學所在地方環境是如何的呢？如果環境沒有達到生存環境利于兒童成長的標準，那么是否生殖可能損害學生的生理健康呢？作為家庭，學校，社會的成員應該如何去改善和提高我們的地理環境（這不僅是兒童健康成長的需要同時也是我們人類生存的關鍵因素）？

　　其次，在書中論述了他認為在紳士教育中最重要的一方面——德育。作者認為在教育兒童的時候，應該避免鞭笞，那樣會使得不良習慣會壓抑的越深，爆發的越猛，同時也使得兒童愛好的事物反遭兒童的厭惡，而且能夠形成一種奴隸式的教育，奴隸式的脾氣；相反在孩子小的時候就應當盡量羞的他們的心理能夠感受到名譽和使辱，當孩子初次犯了錯誤的時候，最好的方法就是教師或者父母在那的的傾向一出現時應當表示驚愕的態度，或者對他們說“你怎么會做出這樣的惡行呢？真的令我失望。”這種暗示性的話語可以引導孩子自己去那種明白錯誤；然而當孩子出色的完成一件事情的時候老師或者父母可以在眾人面前引為自豪的表揚他（她）；這樣一來，孩子便會懂得如何去維護自己的名譽。當然對于這一點父母或者教師不可片面的表揚他們，那樣時會也會養成小孩字的嫉妒心。

　　好的舉止行為禮儀關鍵在于不斷的去訓練他們使得這些優雅的舉止都養成良好的壞習慣，培養的成果就在于早早的培養他們，也就是一個人的兒童時期是顯得至關重要。想想在這一方面我覺得給我們的啟發就是：有些利于孩子健康成長的好習慣例如，早起早睡我們可以采取一定的措施不斷的去孩子使之養成，但是有些習慣我們還是應當以理性的一下方式去教育他們，我們要學會和孩子談判。

　　教育的讀書心得篇9

　　最近，我非常欣賞蘇州大學朱永新教授的《我的教育理想》一書，對他的思想深度、理念創新和獨特見解深感欽佩。在這本書中，朱教授強調了讀書對于培養人文情懷的重要性。他認為，只有通過閱讀，我們才能接觸到人類文明最精髓的東西，從而培養出真正的人文精神。因此，讀書對于擁有人文情懷來說是至關重要的。

　　近年來，在與學生一起讀書的過程中，我不斷感受到讀書帶給我自身的充實和愉悅，并深刻認識到培養學生人文精神的重要性。有人曾說：“書中蘊藏著精神食糧，書中寄托著生命品質，書中滋養著美德。”可以看出，讀書對于培養、豐富和提升學生的人文精神至關重要。總結起來，讀書對培養學生的人文精神具有以下三個方面的作用：首先，讀書能夠開啟學生心靈的大門。通過閱讀各種類型的書籍，學生可以接觸到豐富多樣的思想和經驗，拓寬自己的眼界。書中的故事、人物和情節可以幫助學生理解復雜的人際關系和社會問題，以及培養超越個人利益，關注集體和社會發展的精神。其次，讀書能夠激發學生的創造力和思辨能力。通過閱讀，學生可以學習到不同的觀點和思維方式，培養獨立思考和批判思維的能力。他們可以通過與書中的人物對話，思考人生的意義和價值觀，并形成自己獨特的見解。這種思辨能力將有助于學生在日后的學習和工作中更好地適應變化和解決問題。最后，讀書能夠塑造學生的品格和道德觀。通過閱讀各種文學作品和傳記，學生可以接觸到各種不同類型的人物形象，并了解他們的品質、行為和價值觀。這些正面的角色模型和故事情節將潛移默化地影響學生的品格和道德發展，培養他們積極向上、誠實守信的品質，并樹立正確的人生目標。綜上所述，讀書對于培養學生的人文精神具有重要的作用。它不僅可以開啟學生心靈的大門，激發他們的創造力和思辨能力，還能夠塑造他們的品格和道德觀。因此，我們應該重視閱讀教育，為學生提供豐富多樣的讀書機會，幫助他們全面發展并成為具有高尚精神境界的人。

　　一、讀書能夠拓寬學生的視野。新學期開始時，我與學生約定：本學期，我將以大朋友的身份與同學們進行讀書競賽，誰閱讀的書籍多，讀書筆記寫得最好，誰就是我們的讀書狀元。為了帶頭示范，每天早上我都會提前到教室打開我喜愛的書籍，讀上幾頁，等到學生齊集后再進行每日早讀課。尤其是在語文閱讀課上，我們更是享受著師生共同讀書的美好時光。此外，在語文活動課上，我們還推薦和交流讀過的好書，并進行朗讀及分享讀書體會的互動課程。閑暇時間，我們也會互相借閱優秀的書籍。一個學期下來，我的班級涌現出了一批“小書蟲”，他們不僅讀完了少兒版的中國四大名著，還閱讀了《我要做好孩子》、《我要當升旗手》、《徐悲鴻一生》、《冰心散文》、《童年》、《在人間》、《我的大學》等多本書籍。閱讀的增多讓他們的視野明顯開闊了，寫作水平也有了長足的進步，言談之間流露出的高雅氣質讓人忍不住想起“腹有詩書氣自華”的名句。

　　二、閱讀能夠充實學生的精神世界。蘇霍姆林斯基在他的著作《給教師的一百條建議》和《把整個心靈獻給孩子》中強調了培養學生生活興趣的重要性，因此我們不必擔心這樣的孩子。因為他們沒有時間和精力去從事不健康的活動，他們的生活被健康的情趣所充實和包圍著。書籍是孩子們最好的精神食糧。本學期，我和學生們一起閱讀了海倫·凱勒的《假如給我三天光明》、曹文軒的《草房子》、嚴文井的《小溪流的歌》以及《哈佛女孩劉亦婷》等作品。明顯地感覺到那些熱愛閱讀的孩子的精神世界變得更加充實和豐富了。他們比同齡的孩子更懂得愛護他人、寬容他人、珍惜時間、重視誠信、理解父母的辛勞、明白老師的用心良苦，領悟生活之美、珍惜友誼之寶貴……。

　　三、讀書能夠激發學生的遠大志向，這是他們未來成功的重要因素之一。孔子曾說過：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”志向對于人生而言至關重要。一個有遠大志向的學生，他的生活一定是充實而有意義的，他的進步將如同揚帆起航。那么，對于小學四年級的學生來說，如何培養他們的志向呢？僅僅依靠家長和老師的口頭教導是不夠的，更好的方式是引導他們閱讀一些與志向相關的書籍。哥德曾經說過：“讀一本好書，就是在與高尚的人談話。”因此，我推薦給學生們一些書籍，比如《為中華之崛起而讀書》、《諾貝爾獎百年英杰李政道》、《居里夫人》、《愛因斯坦》、《牛頓傳》等等。通過這些書籍，他們可以與志向遠大的偉人進行對話，受到他們的熏陶，并逐漸確立自己的遠大理想。有了志向，他們才能明確自己的奮斗目標，并且堅持不懈地努力，從而有可能取得成功。我真心希望我的學生們能在自己遠大志向的引領和鼓舞下，通過不斷努力，一步步走向輝煌的未來。

　　由此可見，多讀好書的孩子，其視野必然開闊，其精神必然充實，其志向必然遠大。因此，從某種意義上說，教師多讀些書不斷充實自己，并引薦學生多讀些有益的書，對培養學生的人文精神尤為重要。正如朱永新教授所言：“當所有的.學校都有人文精神的時候，我們的社會就有正氣，就充滿希望。”古人云：“千里之行，始于足下。”這里，我們不妨說培養人文精神，始于讀書

　　今天的教師為什么要讀書，已經無需講太多的大道理了。因為社會各界對我們所從事的職業和對我們自身的要求都越來越高了;因為新課程改革正在轟轟烈烈地進行;因為教師專業發展別無他途。——任何一條理由都要求教師必須讀書，讀萬卷書。

　　然而，十分可悲的是，愿意讀書，每天都堅持讀書的教師少之又少，簡直可用鳳毛麟角來形容了。

　　顯然，目前要想讓教師們在課余時間重新培養起讀書的習慣，關鍵恐怕不是單純告訴他們讀書的重要性，更不是教導他們如何閱讀，而是要設法喚起教師們內心深處對閱讀的熱愛和動力。這個過程就好比激發學生認真學習的動機一樣，教師必須采取有效的方法來激發學生的學習意愿。

　　我們有必要對教師的職業特點作一個理性的分析和思考：

　　一、教師們每天都在規范地完成著自己的工作。為了完成上級下達的質量目標和考核指標(這些質量目標和考核指標有些是不及實際和蠻不講理的)，老師們被逼得喘不過氣來，只好整天在領導“強化質量意識”的喊叫聲中，把自己的弦繃得緊緊的。教學方法陳舊，加班加點，題海戰術，犧牲時間和體力和學生“同歸于盡”，什么創新精神，什么創造能力都統統見鬼去吧!

　　二、教師們過著狹隘的生活，每天只是在家和學校之間來回，沒有任何變化。時間一天天過去，他們逐漸形成了固定的生活軌跡。雖然這種生活遠離了社會的嘈雜和浮躁，但也在不知不覺中培養出了校園的陳腐和懶散氛圍。我們對自己狹隘生活的現狀感到不滿，卻又無力改變，仿佛變得更加寬廣已經與我們無關了。

　　三、教師們沉浸在重復的生活之中。一天又一天，一年又一年，今天的我和你仍然在重復昨天的故事。這種機械的重復使我們心中產生了一種惰性，甚至感到職業上的倦怠。讀書辛苦，讀書繁忙，讀書究竟有何意義呢？

　　四、教師們忙碌地生活著。備課，批閱作業，還有其他的各種中心工作需要完成。我們已經分不清八小時以內和八小時以外了。另外，成家后，還有許多的柴米油鹽的生活瑣事纏身，真是讓人感覺好累好累。唉!

　　面對著當下我們教師的生存生活方式，我們要創設這樣一個前提：讓教師愿意讀書。

　　創設這個前提，不是說說就可以行得通的。所謂強按牛頭不喝水。但這確實又是一件極為關健的事。可以這樣認定，什么時候教師們發自內心地想讀書了，我們的教學改革，我們的教學質量，我們的教育對象就都有了希望。

　　那么，怎樣讓教師愿意讀書?

　　最根本的方法是提升優秀教師在社會中的地位。如果我們相信閱讀是成為優秀教師必經的成長之路，那么我們首先要讓更多教師愿意追求卓越，并為此付出努力。

　　激發教師對閱讀的興趣，讓他們體驗到閱讀的樂趣，是有效的方法之一。作為精神文明的倡導者和創造者，教師需要不斷發展自己的精神生活和事業。因此，如果能夠讓教師通過閱讀感受到快樂與歡愉，他們也會逐漸重新熱愛起閱讀，并回到書桌前。為了能夠真正體驗閱讀的快樂，在選擇讀物時要有針對性。每個人對于閱讀的偏好和需求不同，因此教師可以根據自己的興趣愛好、專業領域以及心理需求，選擇適合自己的書籍進行閱讀。這樣，他們更容易投入其中，感受到閱讀帶來的愉悅和滿足。除了選擇適合自己的書籍，教師還可以嘗試多種閱讀方式，以增加閱讀的樂趣。例如，可以嘗試朗讀或者與他人分享讀書體會，這不僅能夠深化對書中內容的理解，還可以增進交流與溝通。此外，利用碎片時間進行閱讀，如在上下班途中、課間休息等，也能夠讓教師更充分地利用時間，提高閱讀效率。通過以上的努力，相信教師們會重新發現閱讀的魅力，重拾對書籍的熱愛。他們將不僅在教育事業中取得成功，同時也會在精神生活中獲得滿足和成長。

　　如今，教師在社會中的地位越來越受重視，特別是在精神層面。為了更好地激勵教師們對教育事業的投入和付出，我認為應該實行全國統一的工資發放制度，并規定每個月至少發放5000元的基本工資。同時，對于取得良好教學效果的教師進行額外獎勵。這樣的政策措施將進一步推動教師珍惜自己的職業，并更加努力地為學生的發展和成長貢獻自己的智慧和力量。

　　教育的讀書心得篇10

　　我們對《“新基礎教育”論》這本書都有了不同程度的認識和熟悉。一種牽掛、欲罷不能的情緒隨著新學期的來臨，日益明顯。在隨后的校本培訓中，有幸聆聽了李家成對本書的精彩導讀，目睹了他充滿激情與智慧的學者風范。精神振奮之余，信手翻讀，有感于其中的一些描述：新時期基礎教育觀中強調重視“生命性”，認為身處青少年時期的孩子，盡管他們擁有生命最寶貴的時候，卻并不知道這一時期對于人生的獨特重要價值；盡管擁有各種發展的可能，卻不知道如何選擇，如何學習，如何努力。最最懵懂少年期，正是成長煩惱時。即使讓現在的我們回首看這段時光，我們依舊看不清，說不明是怎樣度過的。等待著下課，等待著放學，等待著游戲的暑假，在等待中六年只晃了一晃就走遠了。煩惱著作業，煩惱著考試，煩惱著大人的叱罵，這些煩惱也早已飄搖得無影無蹤。我的少年時代，遠遠不像那時老師常掛在嘴上的那句話“你們像早晨8—9點鐘的太陽，世界是屬于你們的”。雖然這激動人心的話語，曾多少次激發年少的.豪情。可僅此而已，我相信那時的世界從來就沒屬于過我們，相反世界老是悖離我們的意愿，不是嗎？曾經眩目的也僅僅是那年齡，那青春的年齡。只有那年齡說明著我們曾經擁有生命中最寶貴的時候啊！重視“生命性”這樣的話，確實令我深有感觸，如果我們致力于教育與學生的生命血脈溝通，如果可以表達出那天真快樂的真實生命形態，這是幸事！

　　書中還有這樣的一句話：差異的兩端可能是白癡，也可能是天才！白癡往往很快被識別，引來更多的關心和幫助；而天才則有可能被看作怪癖、不守規矩等，遭到更多的批評或限制。強求一致，可能扼殺天才。誰能知道從事教育一輩子的老師，又有幾人能有幸教到個把天才，卻常常要背負扼殺天才的罪名！這是我原來的認識，原來我不懂，現在卻明白了，只要我面對學生一天，就必須面對學生的差異。我們很可能由于對人的認識的“偏差”，會固執地讓學生變成我們眼中的模樣。如果以新的眼光看待學生，才能激發學生身上隱藏的巨大能量，從他們今天的行為中看到明日的輝煌！

　　《“新基礎教育”論》里不乏這樣的話，這樣的思想：尊重學生，生命的自覺成長。像是一個丟失了理想的人，在重新找尋理想，“新基礎教育論”試圖讓教育者回歸理想。就是像她所說：“教師從每一節課中都能得到生命的滿足。”語言中有由衷的深情，洋溢的激情，讓我不止一次嘆服：新基礎真的是春天的事業！

　　教育的讀書心得篇11

　　暑假里，我認真閱讀了《每個孩子都能成功》這本書。

　　《每個孩子都能成功》是一本西方教育名著，作者是美國著名的學習問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生。他進行了15年深入的調查研究寫成的經典教育專著。他的研究成果表明，實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子，絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結果。

　　書中說到一個叫比利的孩子，總是喜歡發明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉起來，最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你可以在里面削鉛筆。他發明的一些其他機械，也是既富創造性又有實用性。然而，比利還是被勒令退學了，他似乎不會按學校規定的方式辦事，甚至不會計算房間的面積。

　　還有一個活潑好學的六歲小姑娘，當她第一天入校時是何等地激動。她已習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱……在入校第一天這么一個有紀念意義的日子里，她充滿了期待，期待能在四周走動走動，期待能了解一些事物，期待學校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實際情況并非如此。她發現自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數字與字母。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時，老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是，她接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

　　托馬斯先生發現，孩子學習有困難，本質上是他的學習方法壓根和你不一樣，他具體分析了很多孩子學習不好的原因，最后歸結到是現今的學校教育很難適應孩子們多種天賦類型和學習方式的多樣性，老師們僅僅重視孩子在有限的幾個能力方面的培養，使得很多孩子天生的才能和潛能被打壓了，從而產生了很多不適應學校教育的差生、學業上的殘疾人，但這些標簽被無情地貼到孩子身上時，孩子們就真正地成了學業上的殘疾人了。

　　其實像《每個孩子都能成功》一書中描述的這些外國孩子，在我們的現實生活中又何嘗少呢？在報告文學《每個父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經》一書中介紹的北京一位叫李圣珍的老師，好幾年來，她已經將來自全國的50多個家長和老師認為在學業上無可救藥的差生轉變成了人見人愛的好孩子。來李老師家之前，有的孩子在學校考試幾乎門門都不及格，有的孩子上到小學四年級，數數還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下，這些孩子在學業上全部脫胎換骨，全都有了長足的進步，有的一躍成為班上的前五名，有的當上了三好學生，還有的已經考上國內重點大學，有的還赴世界一流大學留學深造。

　　同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的`教育經驗時，她語出驚人：世界上不愿意學習好的孩子根本不存在，學業差只是教育不當的結果。

　　“學業殘疾”這一概念應該換成“學習差異”，成千上萬的被認為有“學業殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨特的學習方式，而老師和家長并沒有認識清楚。而且，數以百萬計的孩子，之所以在校學習未能充分發揮自己的潛能、患有學校恐懼癥或厭倦教室，是因為沒有誰認識以及開發他們應該在學校表現出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說，教育是一門神秘科學，需要耐心地探求和細心地分析。

　　古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國就有齊白石，年少時只能以木匠為生，五十歲時開始學習繪畫，終成一代國畫大師；而外國也有愛因斯坦，年幼時數次不及格甚至零分，也沒阻礙他成年以后智力的蓬勃發展，“最偉大的發明家”桂冠無可非議地屬于他。

　　教育的讀書心得篇12

　　愛，一個多么熟悉的字，在每個人心中都有一份純潔的愛。我讀了《愛的教育》這本書時，我才知道愛是無私的，愛是偉大的，只有生活在愛的海洋里，才會真正的享受到愛，感受到愛。書中人與人之間流露出的真情實感，讓我感動不已!

　　這本書主要講述了一個四年級男孩名叫安利柯的故事。通過以日記的`方式，他從四年級10月份開學的第一天開始寫，一直記錄到第二年7月份。在日記中，他記錄了身邊發生的各種感人小故事，并記錄了自己在生活中積累的愛的點滴。安利柯每天都在感受和反思，他在愛的世界里不斷成長。

　　書中的每一個故事都非常動人，但有一個故事讓我印象深刻。故事里有一個孩子，他清掃煙筒賺來了三十個銅幣，可是他不小心把這些錢從破口袋里弄丟了。孩子無法回家，于是路過的同學紛紛伸出援助之手。有些同學用自己的錢幫助他，而沒有帶錢的同學則將自己的鮮花送給了他。這個故事讓我深受觸動，它讓我明白一個人若懷有無私的愛心，就會成為一個充滿高尚品質的人。在《愛的教育》這本令人感動的書中，處處都有這樣的高尚品質的人物。

　　讀了這本書，我終于深刻體會到同學之間、朋友之間應該互相幫助，應該學會寬恕別人、學會理解別人，我們自己遇到困難時總想獲得別人的幫助，而我們平時遇到有困難的人時也應該盡力地去幫助他。

　　我相信，只要我們人人都獻出一點愛，我們的世界將會永遠充滿愛!

　　教育的讀書心得篇13

　　道德是做人的根本，根本一壞,縱然你有一些學問和本領，也是無甚用。——陶行知

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　　1、熱愛幼兒，尊重幼兒。教育只有切實關注到每一個孩子，才能在真正意義上實現“尊重熱愛幼兒”的教育原則。平等公正對待幼兒使幼兒教師的天職，無條件的熱愛和尊重每一個幼兒十我們應盡的`本分。

　　2、為人師表，堪為人師。良好的師德幼兒教師不可缺少的素質，是教師素質的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則。俗話說：“學高為師，德高為范”，當今社會，越來越多地強調師德，而教師要做好幼兒靈魂的工程師，首先要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

　　3、尊重家長，廉潔從教。家長工作是幼兒園工作的重要組成部分，我們要主動與幼兒家長聯系，認真聽取意見和建議，在各方面工作中取得家長的支持和配合，家園合作，共同把幼兒園的各項工作做得更好。

　　4、愛崗敬業，依法執教。作為一名幼兒教師，首先我們要熱愛幼教事業，自覺遵守國家的法律法規，盡職盡責，培養幼兒良好的品德，為使他們成為國家有用的人打下基礎。

　　5、學會微笑，以禮待人。“有什么樣的老師，就有什么樣的學生”教師的道德水平提高了，孩子自然會“有樣學樣”。如果教師總是面帶微笑，孩子一定會很開心;如果教師總是關心別人，孩子一定也會樂于助人;如果教師總是說話算話，孩子就一定不會說謊。

　　總之，師德是教師的立師之本，是教師事業成功的保障，教師職業道德規范是我們幼兒教師干好幼兒教育的保障。

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