認真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的中華好家風讀后感，歡迎大家分享。

中華好家風讀后感1

　　中國自古就進行家風建設，自周朝周禮的設立以來，君臣父子、禮儀廉恥便不斷延續，流傳千年。可隨著現代世界文化的交融，人們對于傳統的遺棄愈發嚴重，對于道德的建設無比匱乏，而對于家庭教育更是有拋諸腦后之嫌，難道中國人不需要家風了嗎？

　　“天下之本在于家”，可見，中華民族歷來便重視家庭。傳統的家庭美德，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量。家風家規家訓傳承了中華傳統文化，是古圣先賢家庭教育的結晶。從古至今，如諸葛亮戒子民言、顏氏家訓、朱子家訓等優秀家訓廣為流傳，其中的名篇名句也激勵著如今一代又一代的`年輕人。家訓最早可追溯的周公告誡侄子周成王的《誡伯禽書》，訓導伯禽要保持謙虛謹慎的優良美德。即便貴為天子，富有四海，也要以桀、紂為鑒，不能丟掉謙遜的美德。而周成王也成為開創“成康之治”的一代明君，這與他所接受的家風教育也是息息相關的。

　　優秀的家風家訓是一個家庭，一個家族的立身之本。被譽為“華夏首望”的簪纓世族瑯琊王氏便有家訓傳承千年，曰“夫言行可覆,信之至也；推美引過,德之至也；揚名顯親,孝之至也；兄弟怡怡,宗族欣欣,悌之至也；臨財莫過讓；此五者,立身之本。”這代代傳承的家訓對家族的穩定繁榮，對族人的道德教化、倫理指導和優良家風的形成，都產生了深遠的影響，其家族人才輩出，亦得益于此。

　　優秀的家風家訓對孩子也具有潛移默化、深遠持久的影響。“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”，家風的好壞，難免會影響子孫后代。古有《孟母三遷》，便是孟母為了讓孩子有一個好的學習氛圍，而孟子能夠被尊為“亞圣”，學富五車，與其幼時母親的良苦用心是分不開的；而有的家庭，家風不正，孩子從小就缺少良好的家風熏陶，缺乏正確的三觀培養，自身尚且品行不端，又談什么報效祖國、振興中華呢？

　　由此觀之，家風家訓的重要性。好的家風家訓是中華五千年文化的縮影，是中華美德最現實的傳承。每個人、每個家庭都應為建設好家風共同努力，攜手并進!

中華好家風讀后感2

　　暑假里，我讀了一套書——《中華好家風》，在這套書中，編者教給了我們十五個字“仁、義、禮、智、信、忠、孝、廉、恥、勇、溫、良、恭、儉、讓”，這簡簡單單的十五個字里蘊含著中華民族精神文明的精髓，通過閱讀它，我深入了解了中華民族的好家風，明白了處世以誠、待人以恭的多種道理。

　　這套書中最讓我感觸的是“恭”這個字，恭就是恭敬。“處世以誠，待人以恭”這樣才能贏得相互的尊重，是為人處世的基本道理。但當我讀到了“唐太宗教子敬師”的故事后，我有了深刻的感悟，這個故事是這樣講述的：唐太宗李世民雖為一國之君，但對老師非常的恭敬。他不管老師官職的高低，自始至終都是嚴謹選師，恭敬待師。唐太宗為魏王李泰請來了禮部尚書王珪為師，但李泰初時仗著自己的聰明伶俐對待自己的老師極不服氣，對老師極不尊重。太宗非常生氣，當著王珪的面把深受自己溺愛的兒子狠狠批評了一通。后來李泰見到王珪也從不以親王身份自居，不僅見師以禮，拜答如禮，還主動向王珪請教忠孝之道，王珪逝世，唐太宗特下詔令李泰親率百官親往臨哭后《養正圖解》專門為魏王李泰崇師問道一事作畫，清代的乾隆、嘉慶皆作詩稱贊。這里描述的李泰初時的心態和對待老師的'態度和我是何等的相似，我在平時的培訓班學習中，經常會碰到沒比我大多少的年輕老師，對于這種“姐姐”級的老師，我有時很不服氣，還會跟她們頂嘴，認為她們也沒啥了不起的。當時外婆和媽媽都跟我叮囑過：雖然老師沒大你幾歲，但你一定要懂得尊師重道，態度要恭敬，不可怠慢。對外婆媽媽的叮囑我是一邊耳朵進一邊耳朵出，沒當回事。但李泰高居親王之位，深受皇帝溺愛的情況下，仍能改正自己的缺點，學會尊師重道，留下千古流傳的美德故事，我為什么不能呢？我深深地自我反省，努力在實際中改進自己。“三人行必有我師”每個人都有值得我學習的地方，“貌思恭，事思敬”相互尊敬，才能讓他人更好的和我交流知識。

　　“君子敬而無失，與人恭而有禮”中華民族傳承五千年好家風告訴我們為人處世的最基礎道理，非常值得我們以此“三省己身”，提升自己的道德素養。我要從小事做起，以“處世以誠，待人以恭”為準繩，做一個道德品質優良的高尚之人。

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