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呼蘭河傳讀后感經典
更新時間:2024-07-22 18:01:12
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呼蘭河傳讀后感經典范文

  當品讀完一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家整理的呼蘭河傳讀后感經典范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

呼蘭河傳讀后感經典范文1

  高爾基曾說過:“書籍是人類進步的階梯”這個暑假,我讀了《呼蘭河傳》這本書讓我深有感觸。

  《呼蘭河傳》的作者是蕭紅,原名張乃瑩,她生于1911年現哈爾濱市呼蘭區,1942年逝世。她是民國時期著名女作家,被譽為“30年代文學洛神”。她出身于地主家庭,幼年喪母,父親重男輕女,只有祖父疼愛她。他在魯迅、茅盾等名人的幫助下開始創作。其中,最為著名的就是長篇小說《呼蘭河傳》。

  《呼蘭河傳》是一篇散文詩,共八章。文章寫了在作者童年生活中是孤獨和寂寞的。小城并不大,總共就那么幾條街,那么幾個店鋪,不用掛招牌就知道是做什么生意的。小城里的人們都過著單調的生活。東二街上有個大泥坑,本應該是居民們出行的障礙,卻成了大家的.樂趣。誰被困住了,周圍看熱鬧的總是比幫忙得多,泥坑中的故事也成了小城人的話題。除了泥坑外,小城的人們最期盼的便是一年一度的各種節慶,如:跳大神、看大戲、放河燈……小城人是寂寞的,只能在這些固定的、單調的熱鬧中尋找那已經沉沒多時的快樂。在這寂寞的小城中,祖父家的后園是“我”的天堂。在那有各種蝴蝶、蜻蜓、各種花卉和樹木,這是“我”寂寞的童年生活中唯一的亮點,留下了“我”和祖父許多美好的回憶,祖父不僅陪“我”玩耍,在晚間祖父教“我”背唐詩,對“我”進行啟蒙教育,這些讓“我”感到無比快樂和溫暖。冬天,后園蕭條了,儲藏室便成了“我”的活動場所,每當“我”翻出一件舊物時,都會順帶出一件往事,讓大家回憶滿滿。還有老王家的團圓媳婦,因打罵過度得病,而老王家卻不請大夫,花大錢請真人和大神治病,最后團圓媳婦在捉弄中離開了世間,看熱鬧的人也漸漸散去,反映出了呼蘭河人的愚昧無知和冷漠……這些寫出了蕭紅孤獨和寂寞的童年,而她想要的卻只是自由和快樂。

  蕭紅她用這動人的筆調,在《呼蘭河傳》中寫出了她記憶中的家鄉和童年,一個北方小鎮單調的美麗和人民的善良與愚昧。她小說的風俗畫面并不僅為了增添一點地方色彩,他本身包含這巨大的文化含量與深刻的生命體驗。難怪茅盾在序中寫到:“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。”

呼蘭河傳讀后感經典范文2

  讀了蕭紅的《呼蘭河傳》感觸頗深,她用童年的視角,譜寫了一方水土的風俗人情,一部凄婉的歌謠。

  《呼蘭河傳》給我們看的蕭紅的童年是寂寞的。

  一位解事頗早的小女孩每天的生活是多么單調呵!年年種著小黃瓜、大倭瓜,年年春秋佳日后花園都有些蝴蝶、螞蚱、蜻蜓……堆滿了破東西,漆黑塵封的后房是她玩耍消遣的地方;此項而富有童心的老祖父是她唯一的'伴侶……千年如一日的刻板生活,雖然一年之中也必有跳大神,唱秧歌,放河燈,野臺子戲等的熱鬧、隆重的節日,而這些節日卻也和他們的日常生活一樣單調而呆板。如果這樣死水似的生活中有什么突然冒起來的浪花,那也無非就是老胡家的小團圓媳婦病了,老胡家又跳大神了,小團圓媳婦終于死了;那也無非就是磨坊的馮歪嘴子有老婆有孩子了,而后老婆突然死了,留下剛出世的第二個孩子……

  呼蘭河就是這么個小城,單調,呆板,可又不是沒有一絲色彩的。每一間茅舍內,都充滿爭吵、歡笑、嘮叨。那兒的人民多是善良的,他們照著幾千年傳下來的習慣思索、生活,有時顯得麻木,愚蠢,但他們按照他們的想法,該怎么辦就怎么辦。

  就是因為這“該怎么辦就怎么辦”,老胡家的婆婆“照著幾千年傳下來的習慣思索、生活”,就因為她的小團圓媳婦“太大方了”,“一點也不知羞”,“十四歲就長那么高”,說這小團圓媳婦不像個小團圓媳婦,堅信得狠狠管教,打啦罵啦,到最后花了五十吊給他家小團圓媳婦治病,而結果呢,卻是把這個黑乎乎的,笑呵呵的名為十四其實不過十二的小團圓媳婦送回了老家去!

  《呼蘭河傳》里的人物,似乎都是些甘愿做傳統思想的奴隸的可憐蟲,似乎都缺乏積極性。馮歪嘴子是他們中間生命力最強的一個——強的使人不禁想贊美他,特別頑強,是原始性的頑強。

  這本書,盡管凄婉,盡管憂郁,卻仍然美麗得動人。合上書,我的心是寂寞的。

呼蘭河傳讀后感經典范文3

  《呼蘭河傳》是著名女作家蕭紅后期的重要作品,在這部溫婉如詩的小說里,她以清新自然的文風和獨特的藝術個性描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河的風土人情,為世界文苑開出了一朵美而不艷的奇葩。

  這本書中最經典的情節也許就是“我”和祖父的園子吧!在這片園子里,有著金色的蜻蜓,綠的螞蚱等許多可愛的小動物,這是作者兒時的.樂園,“我”和祖父在這園子里度過一段令人難以忘懷的時光。其實“我”在園子里根本沒幫上祖父什么忙,相反幫了倒忙。“我”認不得哪個是苗,哪個是草,往往把韭菜當作野草無情地割掉,卻把狗尾草當成谷穗像寶貝一樣留著,待到祖父問“我”時,“我”才知道哪個是麥,哪個是草。看到黃瓜時,“我”摘了就吃,根本不管它熟與不熟。與蜻蜓相伴,和螞蚱一起玩耍這便是“我”最愛做的事情了,當祖父開始澆水時,“我”便也裝模作樣地拿著水瓢盛上水,向天空中灑去,嘴里叫喊著:“下雨嘍!下雨嘍!”玩累了,就會找個陰涼的地方,把草帽往臉上一扣,倒頭便睡。

  這片園子,就是“我”個人的天堂,這里的一切都是自由的,都是無憂無慮、無拘無束的。在這里,我可以哭,可以笑,可以閉著雙眼,盡情地享受陽光的恩賜,也可以像風一樣灑脫自在、訴說胸臆,就像蜻蜓、螞蚱、蝴蝶一樣沒有煩惱,沒有憂愁。“我”在屬于我的自由王國里與動物嬉戲著,祖父在這片園子里辛勤勞作著,估計這就是人們向往中的幸福生活吧!

  我與作者有的一拼。記得我小時候,每當外公大步流星地走向田邊時,我就會跟在后面一邊跑一邊喊:“等等我外公,我也要去。”我坐在田埂上,看著外公淹沒在一片麥浪里,他的頭忽隱忽現,仿佛就是大海里的一葉小舟,在自由的航行。每當看見外公的臉頰上有豆粒大的汗珠時,我便撅著小屁股,拿起毛巾為他擦一擦,再遞上我為他準備的茶水,外公爽朗的笑聲頓時在田野上空回蕩。

  隨著外婆那格外熟悉的叫喊:回家吃飯嘍!外公一手拿著鋤子,一手牽著我,我們的影子越拉越長,耳畔回響起:“走在鄉間的小路上……”

呼蘭河傳讀后感經典范文4

  蕭紅,民國時期女作家,有許多感人肺腑的經歷。這位女作家筆下的《呼蘭河傳》,使我感觸很深。這是一本書,一本不普通的書,它的韻律似一首歌,跌宕起伏,連綿不絕。開始時,它給人以愉快的感受,但,越來越久,你就會發現它是一串凄婉的歌謠。

  我們先從蕭紅的生平說起吧。

  她出生在一個地主制的家中,她的父親是位官吏,具有濃厚的封建化思想,他對蕭紅冷漠無情,只有祖父疼愛她。她的母親在她年幼時病故。祖父張維禎是一個很好的老人,她經常和祖父去小園玩。

  所以蕭紅的后期作品《呼蘭河傳》是以她和祖父的回憶為題材。我記得有這么一段:

  我家有個大園子,這園子里蜂子、蝴蝶、蜻蜓樣樣都有。蝴蝶有黃蝴蝶、白蝴蝶。這些蝴蝶太小,不太好看。好看的是大紅蝴蝶,滿身帶著金粉。蜻蜓是金的;螞蚱是綠的;蜂子嗡嗡地飛,胖圓圓的和一個小球似的`,落到一朵花兒上不動了。

  瞧,祖父的園子多熱鬧啊!

  祖父的園子也是自由的。

  太陽在園子里特別大。花開了,就像睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了,要怎么樣就怎么樣,要做什么就做什么。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一謊花就開一謊花,愿意結一黃瓜就結一黃瓜。玉米愿意長多高就長多高,它愿意長上天去也沒人管。蝴蝶隨意地飛,一會從墻頭飛來一對黃蝴蝶,一會又從墻頭飛走一只白蝴蝶。它們是從誰家來的,又飛到誰家去。太陽也不知道這個。只是天空藍悠悠的,又高又遠。

  蕭紅的這兩段話,描寫了祖父的園子又大又自由,既有動物,又有植物,是很好的兩個章節。

  作家,蕭紅,原名張乃瑩。她用自己簡短的一生謳歌了現實的殘酷與生活的無情與有情。

呼蘭河傳讀后感經典范文5

  在《呼蘭河傳》這本書中作者并沒有敘述一個完整的故事,只是將家鄉小城的種種瑣事,如淙淙小溪般娓娓道來。

  呼蘭河,蕭紅的家鄉,她在介紹呼蘭河時,先給人塑造了一個整體的印象,萬分荒涼,然后再一點一點地詳細介紹。小城里的人們,每天過著平淡無奇的生活。每當有小石子擊破沉寂的水面,都會引起注意。人們為著那些不經常發生的事情興奮著,不管那些事情是好的,還是壞的。透過平淡的文字,我們仿佛能看到蕭紅在嘆息,在哭泣,為了那些呼蘭河人生存狀態的無奈與可悲。一切的殘忍,在小城里都被看作最極其平淡的`事。

  人的人生,就這樣被蕭紅用簡練的語言概括出了,生與死的意義,在這里,一切都沒有顏色。人,如同樹上的一片葉子,似乎自己的出現,就是為著有一天能無聲無息地重歸塵土。灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河,這個小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來回循環地走。在故事發生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見不得半點陽光。在這里,到處可見由于人們的無知、愚昧而引發的一場又一場的災難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個又一個畫面,一個又一個悲劇地出現,讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情,哪個更值得我痛恨……

  在作者短暫的一生中,唯有童年生活是快樂的,但其中卻也充斥著寂寞,她的樂園就是后院的那個大花園。在這座大花園里,蕭紅和祖父一起玩耍,一起干活,童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自己很小時候,那無憂無慮的時光,永遠沒有糾結和悲傷。每個人都有童年的記憶,像一幅畫展現過去的芬芳艷麗,像一首詩吟誦那逝去的歲月,像一只,記錄下成長的點點滴滴。那我的童年去與蕭紅的相比,相差如此之大,好似兩條平行線一般,永遠沒有交集,重疊的可能。

呼蘭河傳讀后感經典范文6

  灰色的世界,平凡的時代,單純的人們,落后的生活現狀,愚昧的精神狀態……這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮。 寒假里,一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多! 作品中描寫了單純的“我”經過幾次大變故后,回想起了童年時代的一樁樁往事:伴“我”成長的大泥坑子,有著許多有趣的.故事;“我”家的大后園,留下了快樂的童年印記;迷信鬼神的人們,給生了重病的小團圓媳婦舉辦各種驅鬼活動,最終白忙一場;性格古怪的有二伯忠實勤懇,對主子從不懷二心;馮歪嘴子疼愛妻子、疼愛孩子,雖遭人嘲笑奚落,卻樂觀積極…… 書中的故事情節生動感人,故事中的人物形象個性分明!在眾多鮮活的人物當中,最讓我難忘的是小團圓媳婦。 小團圓媳婦是她后來的婆婆花了好多錢買回來的。可是,婆婆待她很不好:罵她、打她、掐她……之后,她就生了一場大病,奄奄一息,怪可憐的。可是,做婆婆的畢竟不能袖手旁觀,請來鎮上的人們幫忙。

  呼蘭河鎮的人們太純樸善良,這個出了個偏方,那個請了個“神仙”;但鎮里的人們更迷信鬼神:跳大神、吃神藥、熱水湯驅鬼、扎彩人附魂……活生生的一個人,被她們折磨來,折磨去,最后無人問津直到死去。 多么令人痛心,多么令人悲憤呀!那時的人們真的是太愚昧迂腐!生活的平凡并不可怕,但知識的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀!我慶幸自己所處的時代,是一個遠離迂腐迷信的文明世界,是一個擺脫落后愚昧的知識時代! 故事的結局是凄慘的:“我”的祖父去世了,有二伯去世了,老廚子也去世了,父親母親也不知去哪里了。灰色的世界,平凡的時代,單純的人們,落后的生活現狀,愚昧的精神狀態……這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮。 雖然童年記憶有著凄涼的往事,但“我”依然愿意去追憶那樣的童年,正所謂“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。”我明白童年就是美好的,它像一塊玉,就算有點瑕疵,也掩飾不了光澤與質感。我正擁有無憂無慮的童年,我會好好珍惜它。 寒假里,這樣一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多……

呼蘭河傳讀后感經典范文7

  “它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。”最近,我喜歡上了被作家茅盾這樣評價的蕭紅的小說《呼蘭河傳》,隨著它,我慢慢走進了蕭紅小時候眼里的家鄉,位于黑龍江省的一個邊遠小城呼蘭河。

  女作家蕭紅就出生在黑龍江的呼蘭河畔。她半生漂泊,命運多舛,年僅31歲就去世了。她的代表作有《生死場》、《小城三月》和《呼蘭河傳》等。寫于一九四零年十二月的小說《呼蘭河傳》,是她的最終一部著作。

  在這本書中,蕭紅介紹了家鄉呼蘭河的景色、習俗和自我小時候的生活。呼蘭河的景色優美,習俗很多,像跳大神、唱秧歌、放河燈等,都讓人感到十分新奇。小蕭紅的童年生活雖苦多樂少,每一天都要忍受父親的冷漠、母親的惡言惡色,還被外祖母用針扎過手指,卻也和童心未泯的外祖父,度過了許多歡樂的時光。像后花園和儲藏室,都是小蕭紅的“天堂”。在后花園,她把玫瑰摘下來,一朵朵插在外祖父的草帽上。

  外祖父不明白,還說:“今年的春天雨水大,咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路怕也聞得到。”直到回到家,被家里人笑,這才明白是怎樣回事。在儲藏室,她找到了一把小鋸,便椅子腿上鋸一鋸,床沿上鋸一鋸。吃飯時,她還用這小鋸鋸饅頭;睡覺時,做起夢來也會喊:“我的小鋸哪里去了?”在那里,我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和歡樂,也能感受到慈祥的外祖父對她的愛。在她不幸的童年中,這種溫暖十分可貴。

  當然,這本書也諷刺了當地人的無知、迷信和各種陋習。像老胡家的.童養媳,天天被婆婆打罵,變得神志不清,瘋瘋癲癲。婆婆卻以為她是鬼神附身,用抽貼、跳大神一類的辦法來治她,還把她按進滾燙的開水里洗澡,結果反而把她給“治”死了。這些描述不禁讓我們對這位童養媳,以及書中其他遭受陋習迫害的人,增加了無限的同情。

  《呼蘭河傳》這本書不僅僅讓我明白了呼蘭河一帶的風土人情,“看”到了可愛的小蕭紅,更讓我了解了偏遠地區人們的迷信以及各種陋習的可怕之處。我喜愛《呼蘭河傳》這本書,我喜歡小蕭紅對家鄉的思念和對家鄉人的回憶與同情,我更盼望有一天能親自去呼蘭河看一看。

呼蘭河傳讀后感經典范文8

  看完了《呼蘭河傳》這本書,我留下了無限的思考。《呼蘭河傳》講了蕭紅小時候和祖父的故事,這本書的語言并不華麗,但樸素的語言,平凡的人和事同樣動人。

  蕭紅的童年是歡樂的,因為有了一個疼愛她的祖父。祖父帶著他在菜園里,摘黃瓜、澆水,給她點燈籠,讓蕭紅玩得不亦樂乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點燈籠了,蕭紅在房間中翻箱倒柜,找出了一個陳舊的、落滿灰塵的燈籠,祖父細心地把燈籠擦拭干凈,點上蠟燭,給蕭紅玩,直到壞了為止,但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事,可是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。首先,蕭紅翻箱倒柜,家里必須翻得七零八落的,一般家長見了都要大罵。其次,蕭紅找到了一個破舊的`燈籠,一般的家長必須沒有耐心擦干凈,點上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了,祖父沒有把她臭罵一頓,居然還笑瞇瞇的。正因為有了這樣一位慈祥的祖父,蕭紅才有了一個歡樂的童年。

  蕭紅的童年是歡樂的,因為有了一個不平凡的村子。這個村子里有一個作惡多端的大泥坑,這泥坑經常弄翻馬車,淹死人、牲畜,還阻擋了許多人的前進道路。有了這個泥坑,村里里頓時熱鬧非凡,翻了馬車抬馬車,人掉下去了救人,擋住了人從旁邊的墻上頭爬過去。沒有一個人覺得累,更沒有一個人要把這個“無惡不作”的泥坑填平。我想,假如填平了這個坑,村子就恢復了冷清,變得寂寞,大家沒事可干,失去了抬車的樂趣。當然了,這個泥坑也給村里人帶來了“福利”,當牲畜淹死的時候,許多人都去搶豬肉吃,殺豬的撿了回去,就會以半價賣出去。在艱苦的鄉村生活中,處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。

  蕭紅的童年是歡樂的,因為有了許多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊,她們家的廚師啊,都是她的“尋樂工具”,團圓媳婦僅有十幾歲,她很樂意陪著蕭紅玩,樂此不疲,但她最終命運多舛。

  我們再也體驗不到蕭紅的童年生活了,但書中字里行間流露的人性的至純至美,仍然使我的內心暖暖的。

  讀了《呼蘭河傳》,讀了一個凄美的故事,讀出了童年的珍貴。

呼蘭河傳讀后感經典范文9

  蕭紅文筆細膩、清新,在她的表述下,我走進了一個衰落的村莊。蕭紅的童年是歡樂的,也是寂寞的,周圍的故事是灰色的,這里的村民,活著的目的僅僅因為活著,生的普普通通,死的平平淡淡。我想蕭紅寫這本書是內心并不是平靜的.,但她所有的描述卻都是平靜的。

  文章中作者寫到“我家的院子是很荒涼的”,為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,她才12歲,本該是無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早的賣給了一戶人家做童養媳,剛來時是那樣的健康活潑。可婆婆為了讓她更懂事、聽話,動不動就要打罵她,沒多久她就匆匆離開了人世。但在她的婆婆和丈夫看來,這是一個買賣——只不過是一樁賠本買賣而已。

  磨坊里上演的馮歪嘴的愛情童話,馮歪嘴是作者童年記憶里熱愛的一個人物。勤懇忠厚、愛妻,馮歪嘴在他的磨坊里與趕車老板的女兒王大姑娘私自結婚生子,成了小城人們茶余飯后的笑料談資,但他從被人們的言論所左右,和老婆孩子踏踏實實過日子。然而終究他的老婆還是沒了,人們預料也期待著他又要整夜整夜的坐下來抽煙——他沒有,因為他還有兩個孩子。但人們也只是繼續冷漠、,麻木的脫下薄衣、穿起棉衣來的一天天過著日子。悲劇看多了,心也就麻木了——這也許是那個時代人們的內心最真實的寫照。

  結合作者的個人經歷,我想作者回憶這一切時心情大約是悲涼、痛苦甚至絕望的,但她是用最平和的語氣描述著這一切,所以我一遍遍的閱讀了這本書,想更明白清晰的去了解那個時代人們的內心,想更深層次的了解這位在我眼中有著無限睿智與魅力的作者。然而讀完整本書卻也找不到什么形容詞表達自己的心情,這個時候,不由的想到了茅盾先生對它的評論“一篇敘事詩,一幅多彩的風景畫,一串凄婉的歌謠。”

呼蘭河傳讀后感經典范文10

  在這個暑假,我閱讀了《呼蘭河傳》,這本書是蕭紅走到人生盡頭時創作的長篇小說。當時,蕭紅雖然還不到30歲,可是身體十分虛弱,戰爭的摧殘和感情的沖擊令她長期身心疲倦,患有多種疾病。與此同時,她的文學水平、創作觀念和技巧已經達到了頂峰。全書共分為七個章節,里面的內容無關現在,也不關未來,只是蕭紅對自己童年時代的一個回憶。她既沒有美化它,也沒有丑化它,而是以一個現代主義作家的態度描繪了一個長長的舊夢。呼蘭河小城里的人既有善良的一面,也有丑惡的一面。其中的民俗描寫,使我領略到了呼蘭河小城的風土人情。

  當我讀到小團圓媳婦不幸去世時,我的心和蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲,本該是一個無憂無慮的年齡,而她卻早被賣給了老胡家做童養媳,沒有媽媽疼,這已經夠可憐了。可她就算再拼命的干活,還是會動不動就會遭受到婆婆的打罵,遭受到一個說是為了讓她更聽話、更懂事的“教誨”。《呼蘭河傳》里既沒有批判,也沒有譴責,反而流露出一絲幽默和頑皮。

  《呼蘭河傳》還是一部東北民間文化的說明書。蕭紅為人們毫不知曉的故鄉作傳,為一群卑微的凡夫俗子作傳,這體現了蕭紅獨特的寫作視角。《呼蘭河傳》用孩童講述的方式,看似松散跳躍,但并沒有脫離整體的結構。也正是因為借用了孩子的口吻,小說顯得純凈樸素。蕭紅用她動人的筆調,描述著她童年的趣事。希望大家也去看一下吧! 《呼蘭河傳》讀后感[200]

  《呼蘭河傳》這本書給我展示出一抹凄迷的氣質,一種卓異的.風格。優雅而任性,傷感而婉諷,令人迷惑。這本書寄托了無鄉的女子渴望回家的傾訴,包含了一個思想深邃的作家對國民新的反思與批判。

  我感受到作者對故土的思念,對自己的故鄉有著無比熱愛,懷念之情,刺激我對呼蘭河,對后花園的想象。故鄉雖然在萬里關山之外,精神卻在那里流連不已。

  《呼蘭河傳》敘述了那份生與死的虛無:生,老,病,死。這種淡淡的憂傷與淡淡的虛無,自然而然奠定了整部小說的情緒基調。那份生命的虛無,自此飄飄渺渺,揮之而去。

呼蘭河傳讀后感經典范文11

  呼蘭河傳的作者蕭紅早在小學就有所耳聞,并且還學過他的文章,祖父后園和我。對于他,我很好奇,總是想把那本呼蘭河傳買來一看,但總是沒能如愿以償,在這個暑假,見爸媽同意以后,經過一番尋找,總算能把它緊緊握在自己手里了!

  蕭紅是在1940年12月20日在香港玩搞的,但是他早已成年,但我所看到的呼蘭河傳就是他用小孩子的口吻為我們講述他在呼蘭河的所見所聞。

  他首先給我們說了呼蘭河一帶人們的生活瑣事及生活環境,讓我不由得對他們產生了敬佩的感情,如此寒冷的環境,他們卻生活的如此充實,就是給我們講的那個地方的風俗習慣讓我對當地人更加了解,然后便是她自己的日常生活了!看到這我想起了在老家與爺爺生活的.日子,同樣是祖父后園和我只不過又多了一個哥哥而已,同樣也很開心充實,但在我認為是這樣的。

  還有個小團圓媳婦,她的經歷讓我想起舊時代婦女的地位如此低下,可憐!接著寫了作者的,二伯,他的二伯性情古怪,用文中的話來說,那就是有東西,你說不給他吃,他就罵,就給他送上去,他就說你二伯不吃這個,你們拿去吃吧,但是他也是很勤儉節約,有好也有壞,然后便是名為風歪嘴子的人。他有一個媳婦,那媳婦給他生了兩個兒子,第一個與正常小孩沒什么區別的,第二個好像永遠也長不大似的,一直沒有變過。

  其實我對蕭紅所寫的一切并不陌生,但我卻從未有過她的這種觀察生活的態度。我從沒有認真觀察過生活以及生活中的一切事物,認為他們都是理所應當。但,我錯了,我承認這不是對待生活應有的態度,所以,我以后會對世間一些都會留意,觀察出他的另一面。

  我永遠不會忘記這本呼蘭河傳帶給我的一切,我希望所有人在讀它的時候,能愛惜它珍視它。不僅看它的文字,還要領略它在其中所包含的意義。

呼蘭河傳讀后感經典范文12

  著名作家矛盾曾稱這是一篇敘事詩,一片多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。

  當我讀到 “ 嚴冬一封了大地的時候,則大地滿地裂著口,從南到北,從東到西”我便領略了呼蘭河的自然、社會、人情風。之后,我又順著作者的筆觸進入呼蘭河人們的精神世界。那全身無處不哆嗦的大神,跳到半夜時分,那鼓打得分外地響;擁擁擠擠變得荒涼孤寂的河燈還在黑色的河水中流下去 ; 野臺子的戲牽動著小鎮所有的人們,釀造許多或許歡樂或許不幸的故事;四月十八的娘娘廟會,沒有兒子的婦女們正在給送子娘娘戴一副眼鏡;人們圍擁著爭著看倒翁的表演 …… 后來,我又看到了童年的作者在其祖父的`庇護、嬌慣、溺愛中那種悠然意的任性的成長。

  作者又以這種自然而灑脫,毫不嬌柔,毫不矯飾的手法,讓我感到齋要一個完整的情節和中心的人物。當我看到后面的漏粉的一群的生活,貧苦卻還苦中作樂,直感到一種凄涼和悲哀。及至小團圓媳婦被折磨死,周圍鄰居的評頭品足,又使我既為他們的愚昧狠毒而痛恨,也為他們被毒害不覺悟而痛心。直至最后作者寫到王大姑娘同磨官馮歪嘴子的愛情,他們居然沖破封建 樊籬 ,在窮苦、中傷中生活得恩愛、興旺,才透出一口氣。我不禁為他們的勇敢,為他們頑強的生命力而贊嘆。

  作者蕭紅不僅以獨特的結構布丑《呼蘭河傳》的篇章,以從容平實的筆觸敘述呼蘭河畔人們的鄉土生活,風情習慣,同時又為我們創造出詩一般的意境,童話般的情調。

  作者童年的回憶是一個童話的王國,雖然語言仍不失其質樸,卻著了重濃的色彩,色調斑斕,生機躍動,彩蝶飛舞,金光閃耀。而你也正漫步其間,接受靈魂的陶冶。正是這 美麗的花園 ,組成了作者童年的快樂,自由的生活、造就了作者的熱情奔放,而又堅強剛毅的性格。

  讓我們一起贊揚她吧!

呼蘭河傳讀后感經典范文13

  平淡如秋水的文字,卻描繪出一幅五彩繽紛的風土畫,吟誦出一串凄涼的歌謠。這就是蕭紅的《呼蘭河傳》。

  寒假里,這本書讓我深有感觸,回味無窮。

  在這本書中,蕭紅從一個四五歲的女孩的角度寫下了她的童年。故事是獨立和整合的.。其中,我最記得的是小團圓兒媳的故事。

  小團圓的兒媳有一個婆婆,她一直對她不好。她經常打她,掐她,罵她。后來,小團圓的兒媳得了重病,臉色蒼白,奄奄一息。婆婆沒有去請醫生,而是幫小團圓的兒媳舉辦了驅鬼活動。跳上大神,用熱水洗澡驅鬼,扎彩人......最后,一個活著的人被他們折磨死了。

  看完小團圓媳婦的故事,我的心情像大海一樣洶涌澎湃,久久不能平息。也許,小團圓媳婦的病,只要多吃點藥,就能解決。也許,那些所謂的跳神,熱水洗澡驅鬼,扎彩人……,不做反而會好。但再多的“也許”也換不回小團圓媳婦的命。所有這些都是當時封建迷信制度造成的。我陷入了沉思,再看看當今社會,雖然比當時好多了,但這種現象依然存在。有一次,我的好朋友小芳說:“中國新年的第一天,她不小心打碎了一個玻璃杯,想把它掃掉。她的祖母迅速擋住了她的手,然后說她很安全。掃描不好,不允許掃描!后來那些碎玻璃也刺傷了一位客人的腳。聽了之后,我想:我一定要努力學習,盡力驅逐這種現象!

  小團圓媳婦的故事,讓我同情她,同時又很生氣!然而,當我讀到作者和她祖父的故事時,我忍不住又笑了。祖父最關心作者蕭紅,祖父就像蕭紅的知心朋友,和她玩耍。蕭紅和祖父經歷的一切,都成了她童年的快樂音符。想想蕭紅無憂無慮的童年,再想想童年的自己突然很開心。是的,時光如水,逝去如飛,讓我們珍惜童年!

  讀完《呼蘭河傳》后,我要感謝蕭紅的作者,她讓我明白要珍惜現在所擁有的,好好生活,好好學習!

呼蘭河傳讀后感經典范文14

  我比較喜歡的書就要屬《呼蘭河傳》了,因為她寫人、物的特點描寫的很棒,還表達了自己對童年生活的留戀。

  《呼蘭河傳》里面的人物有很多,有性格溫和的老祖父,有脾氣暴躁的祖母,還有愛偷東西的有二伯……其中有一個片段講得是:老胡家的婆婆娶來了個小團圓媳婦,娶回來后,婆婆整天打罵她,打出一身病來,吃什么藥也不管用,最后跳大神的也請出來了,但還是不管用,便一命嗚呼了。我覺得應該以和為貴,不能打罵人。

  這本書還表現了作者自由自在的童年,和祖父、有二伯、老廚子等在一起的美好時光。祖父干什么,她也干什么。有時候祖父讓她鋤草,她卻把谷子當成狗尾草割了,把狗尾草當成谷子留著。她也很嘴饞,有一次,一個小豬掉進井里,祖父把那小豬燒了讓她吃,一只鴨子掉井里,燒好了給她吃,最后明明吃不下了,還嚷嚷著一只鴨子不夠她吃,這說明她不僅平時愛玩,還很嘴饞,也說明了她童年的快樂和自由自在。

  我的`童年也是美好的,有喜、怒、哀、樂……樣樣都有。在我的童年的記憶中,有兩件事最為深刻。

  第一件事是在我6歲時,我的爸爸媽媽帶我去海邊游泳,因為我當時并不會游泳,所以得讓爸爸扶著我下海,而媽媽呢,因為害怕,只能待在岸上。我站在水里,爸爸見我沒事,就去教旁邊一位小女孩游泳了。突然,一個大浪像一頭獅子向我撲過來。于是我重重的摔在了水里,當時我特別驚恐,以為自己就該over了,我掙扎了幾下,還喝了好幾口海水。這時,爸爸來了,看見我躺在水里,趕緊給我扶了起來,我這才安然無恙,懸著的心也終于放了下來。

  第二件事是:在我8歲時,我對做飯有了很大的興趣,經過爸爸媽媽的批準,才讓我做一次湯,我把米淘一下,放進鍋里,又添了四碗水,然后蓋好鍋蓋開天燃氣,湯滾起來了后,我又趕緊小火,過了二十分鐘后,我一打開鍋蓋,就聞見了香噴噴的味道,盛出來后,爸爸媽媽都夸我做得好。這還是我第一次做飯呢!

  我的童年生活也是豐富多彩的,你呢?

呼蘭河傳讀后感經典范文15

  前一段時間,經老師介紹,我閱讀了我國現代著名作家蕭紅的作品——《呼蘭河傳》。這本書講述了蕭紅住的這座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事。整本書以樸素的語言記敘了小城里平凡的人和事,在批判傳統作風的同時,更多地表達了作家蕭紅對故鄉深深的愛,對自己童年快樂時光的留戀。

  蕭紅的童年是寂寞的,因此祖父的園子才會帶給她莫大的快樂,莫大的溫暖。在閱讀中,蕭紅和她祖父在一起的溫馨畫面,深深地印在了我的腦海里。慈祥的祖父和蕭紅一起在后園里玩,一起栽花種菜,一起念詩……這些都是蕭紅溫暖的記憶。蕭紅喜歡在祖父的園子里玩耍,因為她覺得園子里的一切都是自由的`,無論什么東西都是活的。在這里,她可以忘記一切不高興的事,讓自己在祖父的關懷和庇護下悠然恣意地成長著。

  祖父的園子給蕭紅帶來了快樂,不禁讓我想起了假期回鄉下老家與奶奶相處的時光。我的奶奶,一個地地道道的農婦,一輩子呆在偏僻的山溝里過著自給自足的日子。我與她相處的時光并不多,甚至在語言溝通方面都不順暢。每每回鄉下,奶奶最喜歡帶我去她那引以為豪的菜園子里逛,用她那濃濃的鄉音向我介紹那些對我而言十分陌生的農作物,還不時的說起了爸爸小時候在這里玩耍的趣事……雖然我聽的不是太懂,但奶奶那滿足的笑容感染了我,讓我的內心也充滿了快樂。或許,對奶奶而言,這個菜園子就是她心靈的寄托,因為園子里有許多她和孩子們美好的回憶,讓她不再感到寂寞。

  我想,每個人在她短暫的人生中,都有那么一段難忘的美好時光,蕭紅如此,奶奶如此,我們亦是如此。這段美好的時光往往承載著一個人對美好事物、自由生活的向往和追求。蕭紅的童年生活我們再也體驗不到了,奶奶那個年代的生活我們也感受不到了,我們唯獨能做的就是好好珍惜屬于自己的時光,讓每一天過的充實,讓快樂伴我們成長!

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