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認真讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編整理的讀《給教師的建議》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀《給教師的建議》有感1
零零落落看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》很多章節,有很多地方讓人感受頗深。他說:有的教師動了很多腦筋,力求把自己所講解的一切東西都變得明白易懂、毫無困難,使得學生往往用不著在進行思考了。還有一個例子:有一位小學教師被認為是講解算術應用題的高手。為了使學生容易“領會”應用題的條件,她事先準備了許多圖片和表格,有時甚至把應用題談到的實物拿到課堂上來。看起來,她的學生解應用題很順利。但是,當這些學生升入五年級以后,卻使教師們深為吃驚:原來那位女教師教出來的學生根本不會解算術應用題。事實的確如此,因為那位女教師在整整4年里小心翼翼地保護學生,不讓他們碰到困難,所以他們事實上并沒有學會積極地
可以想像得出,這位女教師在前4年里,許多教師會稱贊她能化難為易、化繁為簡,讓學生輕松愉快地獲得了知識。甚至她自己在反思時也會以此自豪,認為自己的教學能注重實物演示,真正體現了一切知識都源于感官的知覺!然而,在第五年時,我們才發現這位女教師從來沒有讓學生進行獨立的腦力勞動,學生的思維處于被催眠狀態。
不難看出像這樣的女老師的確是在“認真備課”,然而這樣的認真似乎走錯了方向,給學生的發展帶了難以彌補的損失。作者舉的這個案例是想告訴我們,課堂上我們要關注學生的思維活動,即教師要把學生的腦力勞動放在注意的中心。課堂40分鐘里,我們不僅僅要讓學生學習知識,更應當使學生感知、理解知識的過程,最大限度地讓學生從事積極思維活動。學生不應當單純地聽講和思考,還應當動手做有些事。思考應當從“做事”中反映出來,只有這樣,所有的學生在課堂上才肯思考,不注意聽講、思想開小差的情況才會消失。作者的這番理論,是我們現在學科以探究為核心的理念的根源,不僅要讓學生知道知識,更要讓學生通過多種不同途徑的親身體驗去感受知識的獲得過程,同時發展學生各種能力和思維素養。
學生的腦力勞動的進行,伴隨著的不是教師簡單說教和學生機械記憶的過程,而是一個有目的的探究過程。所以我們在課堂上應該積極營造探究的環境,要讓學生的課堂行為賦予有解決任務的性質,才能讓他們的思維有明確的目的性,學生的智慧力量越積極地投入這種活動,障礙和困難就暴露的越明顯,從而是腦力勞動成為一種克服困難的過程。具體到教師操作方式,我們看到作者有這樣一段描述:在優秀教師那里,學生學習的一個突出特點,就是他們對學習的對象采取研究的態度。教師并不把現成的結論、對某一定理的正確性的證明告訴學生。教師讓學生有可能提出好幾種解釋,然后在實踐中去證明一種解釋和推翻另一種解釋。我們能感受到在這樣的過程中,學生不僅對某個知識有所了解,更是對這個知識所關聯的其他知識有深刻、全面的、客觀的理解。學生的發展在這樣的過程中顯得穩穩當當、扎扎實實。
此外,書中還提到,我們的勞動處于經常變化的局面中,有時令人十分激動,有時情緒抑制。因此,善于掌握自己,克制自己,是一種最必要的能力。碰到生氣的事或突發的事難以控制自己的情緒,是我們教師經常會遇到的問題,在書中,蘇霍姆林斯基給了我們一個消除激動和氣憤的'方法——幽默。他這樣說到:如果你具有幽默
感,那么,最緊張的,有時能引起很長時間氣憤的局面就可以得到緩和。學生們之所以熱愛和尊重快樂、不泄氣、不悲觀失望的教師,是因為他們自己是快樂的、具有幽默感的人。他們會從每一舉動中、每一生活現象中看出很小一點可笑的事。善于無惡意地、懷著好心地嘲笑反面的東西,用笑話支持和鼓勵正面的東西,是一個好教師和好的學生集體的重要特征。
事實上,作為一名教師,很少人不愛自己的學生。但是,在教育下一代時,盡管有時我們為他們的成長付出了很多,可他們并不領情,甚至常常事與愿違,收到相反的結果。一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當做一個活生生的人來對待,其實孩子也有自尊心,而且一點也不比大人小。教師只有在關懷學生人格尊嚴時,教導才能成為教育。
讀《給教師的建議》有感2
歲月流金,經典永恒。今年寒假有幸閱讀了《給教師的建議》這一經典著作。時隔五十多年的今天,雖然教育的形勢已不同于蘇霍姆林斯基所寫書的那個年代,但是當我翻開書的那一刻,他亮閃閃的教育思想和樸實無華的語言依然如同一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾。
《給教師的建議》中第18條是:學習之母不應變成后娘。孔子在《論語》中說:“溫故而知新,可以為師矣。”雖然復習是學習之母,但是蘇霍姆林斯基認為:這位本來慈善的母親在實際生活中往往扮演了狠毒后娘的角色。主要原因是:學生被迫在短時間內完成超負荷的復習內容,導致其身心俱疲。不僅沒有達到預期的學習效果,反而傷了身體,乏了興趣。學生在學校里不僅僅復習一門課程,還要學習其他功課。回想起自己從教以來,也曾犯過類似的錯誤。現在再回頭看,這確實是一種老師累、學生苦,又達不到預期效果的做法。針對這種情況,蘇霍姆林斯基給出的建議是:根據不同課程和具體教材的特點,布置不同類型的作業,采用不同形式的方法。例如:在復習理科類科目時,可以采用綜合復習法,以完成實踐性作業為主。在復習文科類科目時,則要撇開教材,不看細節,仔細了解主要內容。在本條建議的最后,蘇霍姆林斯基還介紹了自己常用的一個小技巧:要求學生在筆記本專門留出的空白邊上,用紅鉛筆記下應當永遠記住的內容,以便他們翻閱課堂筆記時,可以復習。蘇霍姆林斯基的這條建議告訴我們:在日常的教學過程中,雖然,不同的學科有不同的復習方法;但是,應當遵循的.總原則是一致的,即:既要符合學科的知識習得特點,又要符合學生的身心發展規律。這樣才能夠既達到復習的效果,又保護了學生的身心健康。在這條建議的背后,我看到了蘇霍姆林斯基對學生的愛。蘇霍姆林斯基之所以偉大,是因為他對教育充滿了愛,對學生充滿了愛。因為他愛學生,所以才會處處從學生的立場出發,來思考和解決教育中的問題,才會抓住了教育的本質,才會寫出這么偉大的著作。
其實,教師優化教學內容,創新教學手段,豐富教學形式,從而提高學生的學習效率,減輕不必要的學習負擔,保護學生的身心健康,這也是愛學生的表現。寓教于樂,讓老師教得開心,學生也學得開心,這才是教師在教學上對學生的真正關愛。
蘇霍姆林斯基作為一代大師,他沒有用居高臨下的方式,進行空洞的理論訓導,而是以提建議的口吻,將其三十多年的教學經驗向我們娓娓道來,讓我們感受到了教育的親和力和滲透力。作為后輩,我會繼續向大師學習,不斷地充實和豐富自己,不忘教育者的初心,努力踐行教育人的使命。
讀《給教師的建議》有感3
我閱讀了《給教師的建議》之后感到體會頗深。就是為什么早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教帥干脆對他放棄不管的學生呢?這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在,就是在當今,絲毫未見減少。
說起這里面的原因,教師大都歸結為學生不知道學習或者腦子笨,家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?蘇霍姆林斯基在提出問題后,直截了當地做了解釋:這是因為在學校生活的最主要的領域腦力勞動的領域里,對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。這是我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教,在現在的教育教學中也是常提不斷的。應該說,這條教育原則,對每一個從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計劃時也經常說,不僅要備教材,還要備學生。而在實際的教育工作中幾人能做到這一點呢。
要做到這一點,確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動,更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術。可看看我們周圍的老師,有幾人能做到這一點,不同類型的學生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業,考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。試想,這樣下去,怎會去個別對待,怎會不產生差生呢?這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學生不聽話,搗亂紀律了,也難怪苦口婆心地教育起不到成效了,難怪每天被學生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言:教師要給學生一杯水,自已要備一桶水,而教師的這桶水必須是不斷更新的水。可我們都在說著“教師的時間哪里來?教師和所有人一樣,要做家務,要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師,即使讀書也是疲于應付,以至自己在教學中筋疲力盡,工作自然也就成了一種負擔。蘇氏在書中就給我們指明了方向:讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。因此,作為一名教師,加強自己的學識修養,對任教學科有深刻的研究,掌握各科知識結構的內涵。教學時要能擴展學生的視野,揭示人生的真諦,成為傳授文化科學知識的先行者,成為青少年一代步入社會生活的引路人。
讓我們銘記這些“建議”,讓它成為我們工作中的航標燈!
雖然我已經不是剛剛走出學校的新教師,但是在這近十年的教育工作中,我確實遇到很多困惑問題,時常感到苦惱異常。當拿到學校給我們統一購買的《給教師的建議》一書時,里面的一條條建議就像一場及時雨,滋潤著我的心田,它就像與我面對面一樣,針對我在教學中遇到的的苦惱與困惑娓娓道來,讀完此書有一種讓我茅塞頓開的感覺。
為什么同時的教學,同樣的老師,同樣的環境,有的學生可以輕輕松松的把知識完美的掌握了,有的學生卻什么也學不會,現在我終于明白原來是因為我沒有好好根據學生的`個人差異而備課,沒有周密的考慮到每一個學生在上課時將要做什么,為他們挑選適合他們學習的內容,讓每一個學生在我的教學中都各有所獲。原來就因為我這種欠缺考慮的備課,使我的課堂中產生了很多的無效勞動,使有些學生無法學有所獲。正是蘇霍姆林斯基首條建議給了我很大的感悟。
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實讓我產生了很大的共鳴。作為一名教師,我真的經常都發現時間總是不夠用,一晝夜確實也只有24小時,而我們每天一來到就給滿滿的工作給包圍了,每天總是備課、上課、訓練、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。于是,我迫不及待地閱讀了蘇霍姆林斯基的這條寶貴的建議,迫切想要往下尋求答案。
他在這里給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷的讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。而且我們讀書不能只是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。看看一些優秀的教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒的讀書,不斷補充他們的知識的大海的營養,這樣數量就逐漸轉化為質量。是什么促使他們在繁忙的工作之余堅持讀書閱讀呢?愛學生,為了讓學生能夠得到更好的發展,許多教師都把自己的學習和生活中的許多內容與學生緊緊相連。正是這樣的情感,讓他們在24小時中做出了比別人多幾倍的事情,讓24小時孕育了無數新的想法,也出現了許多奇跡。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,他的風采吸引了在場的所有老師。
當別人問她:“你花了多少時間來準備這節課”時,這位老教師說:“對這節課,我準備了一輩子,而且,對每一節課,我都是用終生的時間來準備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,手機版可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,之所以有差距,問題出在態度上,抱怨時間不夠的老師們往往只是一位在抱怨,卻并沒有真正抓緊時間去做任何一件事情,同時也是因為我們有時候只是人品時間溜走,而并沒有好好的儲存這是時間里面的能量。對于那些經常讀書積累只是能量的老師來說,時間每過去一年,學校教科書這一滴水,在教師的知識海洋里就變得越來越小。
讀到這些建議,突然很懊惱自己的消極,一直抱怨工作太忙,時間太少,而忽略了讀書,忽略了我所教給學生的教科書里那點基礎知識,只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經雄心壯志的想過,要完善自己,但是現實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書,為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經驗,為什么不能在晚上清閑的時候寫寫一天的教學反思,反思一下自己的教學,積累一下自己的教學經驗,但是經常我就在哪里想著這些事情,而時間真如流水一樣溜走了。
讀完了《給教師的建議》,我不時地反思自己,提醒自己要把這些寶貴的經驗轉化成自己的工作方法,應用在自己的教學實踐中。俗話說:“活到老,學到老”,作為一名新時期的教師,應當主動地去學習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學會創造性地使用教材,才能贏得自身的發展,才能提高自己的素質。
讀《給教師的建議》有感4
茫茫書海,幸得廣東省彭才華名師工作室的贈送,我終于擁有了一本適合自己的書——《給教師的建議》。剛拿到這本書,我簡直就像是一頭跋涉在沙漠里的駱駝遇到了綠洲,如饑似渴地吮吸著書中的養分。
對于這本書的作者蘇霍姆林斯基,相信所有教師們都能或多或少地背誦他的教育名言,他的名言更是眾多教師論文論著的支點。看完這本書,我不禁感嘆蘇霍姆林斯基不愧是教育理論家和實踐家,書中的100條建議幾乎能解答教師們在教育教學工作中產生的疑惑——總是抱怨學生調皮、不專心上課的教師們,細細品讀《請記住:沒有也不可能有抽象的學生》,你就會發現,原來問題出現在自己沒有因材施教;經常說自己工作忙、沒時間的教師們,好好閱讀《教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時》,你就會慚愧,原來是自己缺乏教育技巧;經常教低年級的教師們,好好看看《把基礎知識保持在學生的記憶里》,你就會讓你的學生把知識的“地基”牢固地保持在記憶里;面對學生水平存在明顯差異而感到頭疼的教師們,請讀讀《“兩套教學大綱”,發展學生思維》,你就要進行自我反省,是你沒有盡力為你的學生創造一個智力背景;埋怨學生課堂注意力不集中的教師們,讀讀《怎樣使學生注意力集中》,你就會知道如何想方設法去點燃學生“思維的引火線”;準備接手一年級的教師們,讀讀《給準備教一年級的教師的建議》,你就會深切體會到家校溝通的重要性;認為識字教學是老大難的教師們,讀讀《識字教學應當與圖畫緊密結合起來》,你就會帶領學生們到“詞的源泉”那兒去“旅行”……對于急需給自己“充電”的我,不管隨手翻開書中的哪一頁,都如同磁鐵般把我的目光、思緒深深吸引住。
蘇霍姆林斯基雖說是前蘇聯著名教育家,但我在品讀書中的建議時,絲毫沒有感覺到自己拜讀的教育經典理論過氣了,反而還覺得特別接地氣,可以拎來就用。其中《識字教學應當跟圖畫緊密結合起來》讓我感悟頗深。印象中,俄語應該如“(你好)”這樣,更接近英文的寫法,怎么會跟圖畫結合呢?而我們漢字中的象形字與實物有許多相似之處,如山、石、田、土等,借助圖畫來識記,會記憶深刻。哪怕是會意字,如休、梁、岸等,也可以借助圖畫來識記。雖說有些字的偏旁在整個字里沒什么作用,但是只要通過老師的聰明才智,再牽強的理由都可以解釋得合情合理。俄語尚且如此,更何況我們的漢字呢!
《談談教師的教育素養》中提到,教師的教育素養是指教師對自己所教的學科要有深刻的認識。只有當教師的知識視野比學科教學大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人。真正的教育能手知道的東西,要比學校里學習的東西多得多,因為他們備課是按照教學大綱,而不是按照教科書來備課的。為什么有的老師會在課堂上手忙腳亂?這是因為,教師注意的只是教材的內容,而不是教育過程的各種細節。教師使足力氣去回想講述的過程,他的全部注意力都集中在自己的思考和教材內容上。而學生的領會是比較困難的,因為老師的講述和語言里沒有情感,所以學生就不感興趣。如果老師能夠運用自如地掌握教材,那么他的講述就會就會情感鮮明,學生就能津津有味地聽課。如果在教師的講課里沒有真正的、由衷的情感,如果他掌握教材的程度,只能供學生體驗他所知道的那一點東西,那么學生的心靈對于知識的感觸就是遲鈍的,而在心靈沒有參與到精神生活里去的'地方,也就沒有信念。所以教師對教材有深刻的理解,這是教育素養的基本方面之一。教育素養還體現在教師的語言修養問題。如果教師的語言是混亂的,沒有邏輯順序的,他講的教材的意思是模糊不清的,以至于第一次感知知識的學生不得不用全部力氣才能聽懂一點點,孩子感到疲勞、煩悶的原因正在于此。“讀書,讀書,再讀讀書,教師的教育素養正是取決于此”。作為教師,要把讀書當做第一精神需要,當作饑餓者的食物,要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來深入的思考。
“他山之石可以攻玉”,我希望在《給教師的建議》這本書的陪伴之下,讓教育的困惑云開霧散,成為一名快樂的教學工作者。
讀《給教師的建議》有感5
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的推薦》,我從中受益匪淺,要想做一個好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學生,挖掘他們的巨大潛能。
首先,我要樹立一個信念――天下沒有笨的學生,學生的心靈都是完美的、善良的。
我要發自內心地熱愛我的學生,不管這個學生是誰,不管這個學生成績如何,不管這個學生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。我深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。每一個學生都不愿意自我被老師忽視、遺忘,期望自我在班上、在老師面前表現一下自我,證明給大家看,自我是多么的優秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點的。
我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學,如何去愛,這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候,我常常會有厭惡上課的經歷,這往往是因為我厭惡這個老師。為什么會厭惡呢?――上課枯燥呆板,布置超多作業、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學方法單一、學生學習用心性低等,往往是這一類老師的共同特征。
現代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現代教育的新一代老師,我要有現代的教學。
首先,我要學會研究教學――怎樣讓自我在課堂內最有效的發揮――我的學生能有最大的收獲――不僅僅僅是知識的理解,還要有學習的熱情、有主動學習的渴望、有探究學習的潛力以及有提升內心世界的愿望。
課堂之前,我就應怎樣做呢?我需要認真思考以下這些問題――“這節課我要教給學生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學生最易理解的是什么?最難理解的是什?”“我就應如何最大限度地調動學生的用心性、主動性?最大限度地激起學生求知的渴望?”“我的數學設計是否合理、完善,還有沒有更好的設計方案呢?其他老師又是怎樣設計的呢?哪一點是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透用心的情感態度價值觀,讓學生有一個美味的精神享受?”“如果發生突發事件,我有什么應變措施呢?”……我都就應認有效地真對待,作好充分的思考與準備,顯然這一步要花費超多的時間和努力,但是這一步做的如何也直接關系到我的教學質量、教學效果。
作好這一步,是至關重要的,好的開始是成功的一半。
課堂時間內,是我開始展示自我才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展此刻學生面前,不僅僅給自我帶來信心,也能夠鼓舞士氣。當我開始進入主角時,依據教學設計進行講學,那是務必的,但我不能死抱設計而不知靈活應變。
我還要仔細的觀察我的學生,從他們的眼神、表情、聲音和動作,來決定自我的講課狀況和學生的理解潛力以及快速評價這是否與預期效果吻合。經過大腦的.快速運轉之后,及時適當地調整我的教學設計。
學生是否專心上課,精神狀態是否良好,直接影響到我的教學效果,所以,當學生士氣低迷時,我應怎樣鼓勵他們;當課堂氣氛沉悶時,我又應怎樣調動氣氛,讓大家活躍起來;當學生情緒高漲時,我又應怎樣正確引導他們;當學生提出了奇怪的問題,我又難以解答時,我又就應怎樣做;當我的教學設計與學生實際不吻合時,我又該如何改善;當個別同學故意搗亂時,我又就應怎樣做呢;當學生犯錯時,我又能否簡單有效地教育好這一學生;我就應怎樣提升我的人格魅力呢?……
總之,我的課堂就應有一種協調、融洽、簡單、互動的氣氛,在這種氛圍下,給我自我、我的學生最大的空間――教學的、學習的、思考的、創造的、自由的――以到達一種共同的進步。
我要愛我的同事們,我要虛心地向他們學習,我要主動地與他們交流探討合作,我要始終有團隊精神。群眾的力量與智慧是偉大的。課堂之后,我還要適時的從學生那里得到反饋,而且,我自我還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。
教學當中,遇到的事件很多,但能夠分為常發事件和偶發事件,常發事件的解決,更多的是依靠一種經驗積累;偶發事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機智、應變潛力的高低。所以,在不斷總結經驗之后,還要進行教學的研究。
教學水平的提高,是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行研究,,把普遍的問題、個別的問題進行分類總結,并且把一些值得研究的問題上升為課題,把問題做大、做細、做真,眼光高遠、與時俱進地看待問題。
在一邊教學的同時,一邊搞教研,不斷的學習,堅持不懈地鉆研。
讀《給教師的建議》有感6
在這個學期里,我在教學之余拜讀了蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。這本書是他根據自己三十多年的從教經驗以及切身感受得出的一系列教育智慧。這是一本對一線教師極具幫助的書,書中不僅包含如何備課、如何上課、如何處理學生的家庭作業整個教學流程,也包括如何在實際教學中把握好學生的個性,因材施教,促進學生發展。
翻開書,一百條建議之首便是作者在反復的教導我們“沒有也不可能有抽象的學生”。首先就要我們了解,每個孩子都是獨立不一樣的個體,在學校里,教師就應該“一視同仁”,尤其是在學校生活的最主要領域――腦力勞動的領域里,對兒童要個別對待。作者打了一個最形象的比喻:讓所有剛剛入學的7歲兒童都完成同一種體力勞動,例如提水,有的孩子提了5桶就精疲力盡,有的孩子卻能提20多桶,但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子必須要提20桶,那么這就會損害他的力氣,他到明天就什么也干不了了。
書中還提到:為什么一些一年級就落伍或者不達標的學生到了二三年級會變得越來越糟糕。是因為這些學生從一開始就沒有被關注到與其他孩子腦力發展的差距,這也是班級授課的一種缺陷。我們照顧到的永遠是集體,而總是忽視這些個體。其實正是這樣的一些個體,才是我們教育者最應該去關注的。
本書中有多條建議都關注到了對后進生的教育。所謂的“后進生”,在我們教師的眼里的他可能某些方面不達標,而教育專家們是不容許有“不達標”這個概念的。就如蘇霍姆林斯基在開篇所說,他們只是與他人存在一些差異而已。教師要在這些差異中尋求解決的方法。導致后進生學習有困難的問題原因較多。不僅是孩子本身的一些差異,也取決于教師的后天作用。為什么同是一位學生,在不同老師的課堂中會有不同的表現呢?成績為什么也會有差別呢?這也一定程度上取決于教師的課堂、評價方式、與學生的溝通模式、對作業的反饋等等。而在蘇霍姆林斯基親身的經歷中,他遇到過不少的后進生,也舉了一個關于“費同學”真實的例子。后進生比起別人,在學習的時候遇到的障礙更多,那么掃除障礙最有效的方法是什么?蘇霍姆林斯基在這里給我們指出,那就是閱讀。閱讀能教會他們思考,能變成一種激發智力的刺激。學生思考得多了,他對知識的.感受性就更敏銳。而對于教師來說,想要翻越在教育生涯中的種種障礙,解決種種難題,閱讀也是一種最有效的手段。教師只有提高了自己的教學水平和教學素養,才能夠給予學生更多的知識。我們每一位教師,能夠對待后進生像蘇霍姆林斯基這樣有耐心,像蘇霍姆林斯基這=那樣善于思考,相信在我們教師生涯中,這樣的學生會變得越來越少。
讀完了《給教師的建議》,我不時地反思自我,提醒自我要把這些寶貴的經驗轉化成自我的工作方法,應用在自我的教學實踐中。俗話說:“活到老,學到老”,作為一名新時期的教師,應當主動地去學習。因為只有不斷豐富自我的知識,才能學會創造性地使用教材,才會贏得自身的發展,才能提高自我的素質,這樣才能做一個真正的、不可或缺的、有“精神底子”的教師。
盡管今天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經有了很大的改變,但他那閃光的思想,精煉的語言,對我們這天的教育工作者來說絲毫不顯過時,它就像一場及時雨,滋潤著我們一顆顆干渴的靈魂,它就像與教師面對面一樣,針對教師的苦惱與困惑娓娓道來,常讀常新,每次讀都有新的收獲和體驗。
讀《給教師的建議》有感7
前不久讀了《給教師的建議》一書,它是20世紀蘇聯教育經典譯叢之一,由前蘇聯著名教育家b·a·蘇霍姆林斯基著。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來。它讓我明白了許多鮮明的教育觀點,也有許多心靈感觸,在此談談我的體會。
“學習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護它們,因為我們知道,沒有它們,生命和美就會凋謝。” 書中提到這個問題就是興趣的培養,興趣是學生學習的動力,是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學生會覺得學習變得枯燥無味,產生厭學心理,從而影響數學教學的效果。
“追求知識的愿望,是靠兒童的雖不輕松然而快樂的、誘人的、出于自愿勞動所創造的千萬條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來滋養的。然而只有使力量的付出跟兒童的'自尊感密不可分的時候,他的勞動才能成為快樂的、誘人的、自愿的勞動。必須使兒童感到自己是一個勞動者,使他為自己的努力所達到的勞動成果而感到自豪。培養自豪也就會意味著在兒童心靈中樹立一種要成為思考者的愿望。” 數學教學激發學生學習興趣是重要的一環,從教學心理學角度上講,如果抓住了學生的某些心理特征,對教學將有一個巨大的推動作用。興趣的培養就是一個重要的方面,興趣能激發大腦組織加工,有利于發現事物的新線索,并進行探索創造,興趣是學習的最佳營養劑和催化劑,學生對學習有興趣,對學習材料的反映也就是最清晰,思維活動是最積極最有效,學習就能取得事半功倍的效果。數學課,培養學生學習數學興趣的途徑是多種多樣的,除了和諧,融洽的師生關系外,更重要是選擇適當的教學方法,做為數學老師應努力使學生熱愛數學,才能對學習有興趣,只要有興趣,才能學好數學。因為興趣是學習成功的秘訣,是獲取知識的開端,是求知欲望的基礎,我在充分發揮教師的主導作用的前提下,激發學生興趣。 我認為人們對知識的認識和積累,都是通過觀察實踐而的不到的,沒有觀察也就沒有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創造性,所以有意識地安排學生去觀察、去思考,逐步培養學生的觀察能力,發展學生的想象力,即增加了數學的趣味性,又創造了良好的課堂氣氛。數學教學要在教師的指導下,自己主動積極的學習,才能有效的培養養學生獨立獲取知識,應用知識的能力,知識智力興趣關系密切,有意識的創造良好的課堂氣氛,熱愛學習與情感,并對所教學科產生興趣,因此,老師要教給學生學習方法,使他們運用正確的學習方法,順利掌握知識,體驗成功后的樂趣,增添學習興趣,使設計的教法符合學生的學法,持之以恒地結合知識進行學習方法的指引和訓練,使學生掌握求知識的鑰匙,可以增添學習興趣。
教育敘事
對“失戀”后一首詩的處理
這首詩的內容是這樣寫的“天涯何處無芳草,何必要在五班找,本來數量就不多,況且質量也不高。”事情的經過是這樣的,本學期初的一個下午,同學們都在靜靜地認真自學,只有劉××同學將頭抬得很高,注視著另一個同學,我輕輕地走到那們同學的身邊,發現他正在聚精會神地看著一首詩,我輕聲地說了句,可以給老師看看嗎?這位同學很不情愿地將那首詩給了我,爾后兩位同學對視了一下,劉××同學趴到桌子上。用他自己的話說:“這下可完了,老師一定會在班級公開批評的。”我走到講桌前,看了一下詩的內容,沉思了片刻,便將它放到了衣兜里,繼續觀察同學們的自學情況。可劉××同學卻坐不住了,他時而抬起頭偷偷地看著我,好象在等待著老師的批評。看了幾次后,發現我無動于衷,他便開始寫作業了。
下課的鈴聲響了,我把劉××請到了無人的教室后面,他耷拉著腦袋,用余光看著我,我讓他坐下,他卻哭了,邊哭邊說:“老師,我錯了,我不該寫這首詩,不該在課堂上看紙條,求老師不要在班級批評我。”我說:“老師要想在同學中批評你,就不會把你請到這里來。”他會心地點了點頭。我說你能不能實話告訴老師為什么要寫這首詩。他想了想后,詳細地敘述了他與我班一名女同學友好相處到產生矛盾的經過,原來這首詩是他“失戀”后為了發泄內心的痛苦而寫的。我因勢利導,以誠相待,對他進行了耐心細致的教育引導。
最后我又將這首詩拿出來,對他說:“老師想和你一起將這首詩改動一下,你看怎樣?”他爽快地回答“行”,我說:“老師改前兩句,你改后兩句。”他點頭同意。我說第一句只需改動一個字,將“天涯何處無芳草”改為“天涯何時無芳草”,第二句改為“何必非要現在找”,緊接著他又改了后兩句:“本來學業就很緊,況且年齡又很小。”讀著這首詩他開心地笑了,笑得那樣輕松,笑得那樣自信。隨后我又說:“十年之后,你找不到女朋友,老師幫你找,怎么樣?”他連聲說“謝謝老師”。
這次潛隱式教育的嘗試,避免和消除了被教育者的對立情緒和戒備心理,平復了內心的波瀾,學會了情感上的進退自如。從而使被教育者在潛移默化中接受教育,最終達到轉化的目的。
讀《給教師的建議》有感8
今天學習的是“教學方法的問題”。建議中告訴我們,所有的教學方法歸為兩類:一是使學生初次感知知識和技能的方法;另一類是使知識得到進一步理解、發展和深化的方法。
在建議中,蘇老多次強調,運用知識是加深理解教材的最重要的途徑。在我們的平常教學中,每個教師都有自己獨特的教學方法,方法各異,但最終目的還是讓學生能夠掌握知識并運用到實踐中來。孔子作為大教育學家提出了“因材施教”,這種方法在我們今天仍然適用。因為每個學生都是獨立的個體,每個學生智力有差別,我們不得不承認有的孩子教師可能講一遍知識點他們就理解了,而有的孩子則需要教師講很多遍再加上練習他們才能掌握這個知識點。這就意味著我們教學過程不能搞“一刀切”,而要因材施教。
在布置作業中,我們也需要分層,每個學生都掌握知識的能力不同,布置作業不能全部一樣,我在平常的.英語教學中就把學生習慣的分成A組,B組,C組,A組學生是優等生,B組學生是中等生,C組學生是學困生,A類學生我布置的作業難度較大,力爭使學生能夠充分思考,考察他們的能力;B類學生布置中等難度的作業,他們把當堂學的東西掌握了就好;C類學生布置較簡單的作業,可能是背幾個重點句型或者寫幾個重點單詞,保持孩子學習的興趣,不能讓他們對英語有抵觸情緒,從而不愿意學習。總之采取什么樣的學習方法都是為了使學生盡可能多地掌握所學的知識,然后用于實踐!
讀《給教師的建議》有感9
蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家,為了解決中小學的教育實際問題,切實提高教育、教學質量,他專為中小學教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。閱讀完《給教師的建議》之后,感觸頗深,啟發非淺。
書中的第二十二條“爭取學生熱愛你的學科”。看到這個題目,我們每位教師捫心自問一下,你的學生熱愛你所教的學科嗎?我認為教師在平時的教學中應該盡量讓每位學生感覺像追求幸福、美妙的幻想一樣暢游在自己的學科領域里,更重要的是運用不同的教學手段和教學方法讓學生更具有創造力。
在蘇霍姆林斯基看來,只有學生喜歡上了某一學科,那么這些學生的天賦素質才會得到發展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建議起來。我們也從種種事實可以看到,一個人最終的研究方向或者發展,都可能與他小時候所喜愛的那門學科有著千絲萬縷的聯系。那么如何讓學生喜歡你的學科呢?它所需要的條件太多了,教學中如果教師不能夠非常清楚的領會教材內容,他的講述缺乏情感,那么學生就會對教學不感興趣,而在沒有興趣的地方也就沒有不隨意識記。這是教師的教育素養的一個非常微妙而又非常重要的特征:教師越是能夠運用自如地掌握教材,那么他的講述就越是情感鮮明。
真正的教育能手必有真正豐富的情感。那種對教材的知識很膚淺的教師,往往在課堂上造成一種虛張的聲勢,人為地夸夸其談,企圖借此來加強對學生意識的影響,但是這樣做的結果卻是可悲的:虛張聲勢會使人空話連篇,愛說漂亮詞句,所有這些都會腐化學生的靈魂,使他們內心空虛。他們對周圍世界中不懂的東西越多,他們求知的愿望就表現得越鮮明,他們對知識的感受性就越敏銳。
在這里,蘇氏讓我們每一位教師要樹立一個觀念,那就是,要使一個人終于有一天發現自己是知識的主宰者,使他體驗到一種駕馭和規律性的.心情。用認識來鼓舞起人的精神——這就是說,要使思想跟人的自尊融合起來。
再讀兩節《請記住:沒有也不可能有抽象的學生》與《教師 的時間從哪里來?一晝夜只有二十四小時》, 盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來,常讀常新。
在第一節,蘇氏提出了一個至今令許多老師頭疼的問題:就是為什么早在—年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教師干脆對他放棄不管的學生呢?這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在,就是在今,絲毫未見減少。說起這里面的原因,教師大都歸結為學生不知道學習或者腦子笨,家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?這是因為在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域里,對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。這句話說白了,就是我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。應該說,這條教育原則,對每一個從事教 育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經常說,不僅要備教材,還要備學生。而在實際的教育工作中,有幾人能做到這一點呢?
要想“個別對待”“因材施教”,就必須對這“個別”“材”進行細致的了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等加以熟知,從而在課堂上為不同的學生創造能發揮他們自身能力的學習情景,“使每一個兒童的力量和可能性發揮出來,使他享受到腦力勞動中 的成功的樂趣”,這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步,才會“點 燃起成為一個好人的火花。”,要做到這一點,確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動,更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術,就像蘇氏在文中提到的那位數學教師的數學課。
可看看我們周圍的老師,有幾人能做到這一點?不同類型的學生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業,考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。試想,這樣下去,怎會去個別對待,怎會不產生差生呢?這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學生小聽話,紀律差了,也難怪苦口婆心地教育起不到成效了,難怪每天被學生折騰心浮氣躁、筋疲力盡了。
再說教師的時間從哪里來,確實沒有老師不抱怨自己的時間夠用的,天天是上課、改作業、輔導、談話、寫各種各樣的總結,這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外,恐怕問題還是出在疲于應付上,整天被迫著去做這些事,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做。
教師的時間從哪里來,蘇氏在書中給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。這樣做的目的,是要使你所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一栗,這樣在教學生活你應付面對一切而左右逢源,游刃有余,你不會將你的工作當成一種負擔。可現在教師的讀書狀況確實不令人樂觀。
綜觀全書,關于教師怎樣對學生進行智力教育,可把作者的建議歸納成以下幾個觀點:第一,必須通過課堂教學發展學生的智力。第二,一個學校必須有豐富多彩的智力生活。第三,必須根據學生的思維特點個別施教。第四,必須保證基本技能、基本知識的掌握和知識的積極運用。第五,必須激起學生高昂的情緒。
好書不厭百回讀,今后的工作中,我應把《給教師的建議》作為教學、教育工作的指導,常讀常悟,在工作中不斷提升自己的能力,努力成為一名合格的語文教師。
讀《給教師的建議》有感10
讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議之后》,靜下心來讀后讓我對自己的職業有了更深的認識,教師的建議讀后感。《給教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議,每一條建議圍繞一個主體,有精辟的理論分析,也有生動的實際例子。蘇霍姆林斯基精練的語言、閃光的思想,就像一場及時雨,滋潤著我們每一位教師干渴的靈魂,用心潛讀,就仿佛與作者進行了心靈對話,我們會收獲很多的人生哲理。
書中談到,有一位30年教齡的歷史老師上了一節《蘇聯青年的道德理想》一課,聽課的教師聽得入了迷,竟然忘了記錄,課后一位鄰校教師問他,"您花了多長時間來備這節課?"這位歷史老師說:"對這節課,我準備了一輩子.而且,總的來說,對每一節課,我都是用終身的時間來備課的。"之前我聽過語文老師說過這個故事,當時我就被其中的話語所感動,當我在網上讀到這段時,我的心還是為之一震。在蘇霍姆林斯基看來,怎樣進行這種準備呢?那就是讀書,讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求的確,有句名言說得對:"書籍是人類的朋友,是人類進步的階梯。"對于我們教師而言,要學的'東西實在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是固教然后知困,學然后知不足也"。所以,讀書吧!常讀書和長思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內涵,既不能忽視的短處,又要努力想方法補救。讀完《給教師的建議》,我想對自己說一句:"讀書能使我的頭腦變得更豐富"。讀書,是一種自我教育,自我提升的和自我超越的手段,也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書,應建立一種宏觀的備課觀,這就是多讀書,讀好書。教師傳播的是知識,也是在傳播做人的道理,也肩負著教給學生生存的責任。"教師是人類靈魂的工程師",也在從事著塑造學生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書,讀好書,才不致使自己的思維枯竭,讀書是涵養水源,唯有此,才能"問渠哪得清如許,為有源頭活水來。"
"讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感,乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當一個人不僅在認識世界,而且在認識自我的時候,就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗,就不可能有對知識的真正的興趣。"
"你在任何時候也不要急于給學生打不及格的分數。請記住:成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量,教育上的巧妙措施都是無濟于事的。"
"請記住,成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內在的力量消失,缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。"
"只有在受教育者尊重自己的條件下,才可能有自我教育。學生對自己越是尊重,他對你在道德上的教誨與關于應該如何進行自我教育的指導,就越聽得進去,接受得快。如果學生缺乏自我尊重他對你的教育和規勸就會充耳不聞。"
"道德的自我教育--即激發起學生要當一個好人的愿望,實質上是從自豪感、自尊心、勞動的尊嚴感開始的,而缺少了這一點,學校、學生集體都是不可思議的事。"按照"各盡所能"的原則而進行教學和教育工作,能為提高學生集體的智力水平創造有利的條件。由于實施這一原則,可以使"差生"不失去自信心,使他們逐步地發展起一些智力技巧,而到了一定的階段上,他們就能在哪怕一門學科上取得好成績。
在《給教師的一百條建議》中,這樣的句子比比皆是。閑暇之余讀讀這些建議,我們會有想不到的收獲。
讀《給教師的建議》有感11
教師是社會中最具有影響力的群體之一,他們不僅僅是知識的傳授者,更是孩子們成長道路上的引路人。因此,教師的素質和能力對于教育質量的提升至關重要。而閱讀是教師提升個人素質和能力的一種重要途徑。下面,我將分享我在閱讀過程中的體會和建議,希望對廣大教師有所幫助。
一、關于教育思想
1.《教育的藝術》(作者:杜威)
本書通過對教育的深入探討,揭示了教育的本質和目的,引導教師在教學實踐中更加注重學生的個性化和創造性,從而提升教學效果。
2.《教育的本質》(作者:紐曼)
本書通過對教育的哲學思考,闡述了教育的本質和意義,引導教師在教學過程中更加注重學生的全面發展和價值觀的培養,實現教育的真正意義。
3.《教育的心理學》(作者:詹姆斯)
本書通過對教育心理學的研究,揭示了學生的心理特點和行為規律,引導教師在教學過程中更加注重學生的情感體驗和認知過程,實現教育的人性化。
二、關于教學方法
4.《教學的藝術》(作者:艾森克)
本書通過對教學方法的分析和總結,引導教師在教學實踐中更加注重教學方法的多樣性和靈活性,實現教學的有效性。
5.《學習的藝術》(作者:加萊)
本書通過對學習方法的分析和總結,引導教師在教學過程中更加注重學生的學習方法和習慣,實現教學的針對性和個性化。
6.《教學的反思》(作者:希爾)
本書通過對教學反思的實踐和總結,引導教師在教學過程中更加注重教學反思的重要性和方法,實現教學的不斷優化和進步。
三、關于學科知識
7.《英語語法》(作者:奧爾韋)
本書通過對英語語法的詳細講解,幫助教師更好地理解英語語法的規則和應用,實現英語教學的高效性和有效性。
8.《數學思維導論》(作者:波利亞)
本書通過對數學思維的分析和總結,引導教師在數學教學中更加注重學生的思維能力和創造性,實現數學教學的啟發性和趣味性。
9.《物理原理》(作者:費曼)
本書通過對物理原理的深入探討,幫助教師更好地理解物理知識的本質和應用,實現物理教學的生動性和實用性。
四、關于教育實踐
10.《教師的成長》(作者:李顯龍)
本書通過對教育實踐的分析和總結,引導教師在教學過程中更加注重實踐的重要性和方法,實現教學的實效性和實用性。
11.《教育實踐中的問題》(作者:陳永平)
本書通過對教育實踐中的問題的分析和總結,引導教師在教學過程中更加注重問題的解決和創新,實現教學的創新性和發展性。
12.《教育實踐中的案例》(作者:劉芳)
本書通過對教育實踐中的案例的分析和總結,引導教師在教學過程中更加注重案例的分析和應用,實現教學的案例性和實踐性。
五、關于教育管理
13.《教育管理》(作者:張德芬)
本書通過對教育管理的分析和總結,引導教師在管理過程中更加注重管理的科學性和規范性,實現教育管理的高效性和科學性。
14.《教育領導》(作者:劉洪波)
本書通過對教育領導的分析和總結,引導教師在領導過程中更加注重領導的人性化和激勵性,實現教育領導的人性化和鼓舞性。
15.《教育政策》(作者:李龍)
本書通過對教育政策的分析和總結,引導教師在政策實施過程中更加注重政策的落實和效果,實現教育政策的有效性和實用性。
六、關于教育技術
16.《教育技術》(作者:陳寶生)
本書通過對教育技術的分析和總結,引導教師在教學過程中更加注重技術的應用和創新,實現教育技術的高效性和實用性。
17.《教育信息化》(作者:王志剛)
本書通過對教育信息化的`分析和總結,引導教師在教學過程中更加注重信息的獲取和利用,實現教育信息化的高效性和實用性。
18.《教育網絡化》(作者:李小燕)
本書通過對教育網絡化的分析和總結,引導教師在教學過程中更加注重網絡的應用和創新,實現教育網絡化的高效性和實用性。
七、關于教育研究
19.《教育研究方法》(作者:徐光憲)
本書通過對教育研究方法的分析和總結,引導教師在教學過程中更加注重研究的科學性和規范性,實現教育研究的高效性和實用性。
20.《教育研究論文寫作》(作者:王瑞華)
本書通過對教育研究論文寫作的分析和總結,引導教師在研究過程中更加注重論文的規范性和創新性,實現教育研究的高效性和實用性。
21.《教育研究成果的評價》(作者:李志強)
本書通過對教育研究成果的評價的分析和總結,引導教師在研究過程中更加注重成果的評價和應用,實現教育研究的高效性和實用性。
八、關于教育心理
22.《教育心理學》(作者:陳清池)
本書通過對教育心理學的分析和總結,引導教師在教學過程中更加注重學生的心理特點和行為規律,實現教育心理的人性化和實用性。
23.《教育心理咨詢》(作者:馮克利)
本書通過對教育心理咨詢的分析和總結,引導教師在教學過程中更加注重學生的心理健康和發展,實現教育心理的健康性和發展性。
24.《教育心理測試》(作者:吳國華)
本書通過對教育心理測試的分析和總結,引導教師在教學過程中更加注重學生的心理測試和評估,實現教育心理的科學性和實用性。
九、關于教育文化
25.《教育文化》(作者:李炳元)
本書通過對教育文化的分析和總結,引導教師在教學過程中更加注重文化的傳承和創新,實現教育文化的傳承性和創新性。
26.《教育史》(作者:胡適)
本書通過對教育史的分析和總結,引導教師在教學過程中更加注重歷史的借鑒和啟示,實現教育歷史的借鑒性和啟示性。
27.《教育人物》(作者:錢三強)
本書通過對教育人物的分析和總結,引導教師在教學過程中更加注重人物的塑造和表現,實現教育人物的塑造性和表現性。
十、關于教育實踐
28.《教育實踐》(作者:李玉華)
本書通過對教育實踐的分析和總結,引導教師在教學過程中更加注重實踐的重要性和方法,實現教學的實效性和實用性。
29.《教育實踐中的問題》(作者:陳永平)
本書通過對教育實踐中的問題的分析和總結,引導教師在教學過程中更加注重問題的解決和創新,實現教學的創新性和發展性。
30.《教育實踐中的案例》(作者:劉芳)
本書通過對教育實踐中的案例的分析和總結,引導教師在教學過程中更加注重案例的分析和應用,實現教學的案例性和實踐性。
總之,閱讀是教師提升個人素質和能力的一種重要途徑,而不同類型的書籍可以幫助教師更加深入地了解教育的各個方面,提高教學的質量和效果。因此,教師應該在日常生活中多讀書,不斷學習和進步,為學生的成長和發展做出更大的貢獻。
讀《給教師的建議》有感12
20xx年7月30日,到學校值班,看到書架上的書,抽出了《給教師的建議》,一本十分經典的書,常讀常新,這本書依然值得一再去讀。多讀書,反思自己,不斷成長。大概這就是經典的力量。
在剛剛送走的一屆學生中,體會頗多,回想三年時光,汗水無處不在,曾在操場軍訓,曾在教師上課,曾在晚上加班,曾在走廊改作業。作為任課老師,是快樂,作為班主任,是繁忙。
永遠的9.24班,當少年遇上我,是一種緣分。當我遇上少年,是一種眩暈。溫和的性格終究是使我扛下了許多。
我在想,以后我再也遇不到這樣的班級,問題少年多,不活躍,不愛學習,不愛運動,不愛思考,愛找事,愛打架,愛扯謊,愛偷懶。但是,有時候,他們也很可愛,會送鮮花,會周末打電話,會陪你吃飯,聊天,會在畢業之際,眼含淚水,會偷偷記得你的好。
我時常想念我的`班長,大概喜歡一個學生是沒有理由的,他愛哭,愛鬧,愛找事,心理素質差,他還考試作弊,可我還是想念這個學生。我不在班里的時候,他會管班,什么事交給他,也很放心。畢業典禮上,送了他一個定制的鑰匙扣,希望他能考好。可是后來,我的小班長沒有考好,我傷心了好幾天。以后,再也遇不到我的小班長了。我再也遇不到陪我吃飯的王朝同學了,可以去擼串,可以去喝飲料。也沒有何豪宇帶給我快樂了。
9月份,我會遇到新的學生,年年歲歲花相似,歲歲年年人不同,走了的學生會回到母校看望自己,可是他們再也不是當初的少年。我也不再是新鮮的班主任,
讀《給教師的建議》有感13
“中國文化中有一個詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。而我們在學習時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點,而無法超越自我的局限,或不能從錯誤中學習。這不是我們所應該學習的嗎?我認為,其實,我們并不是不在學習,每天教學在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學習方式嗎?”這句話出自蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基的名著《給教師的一百條建議》。潛心閱讀這本書就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,諄諄教導,給我排解煩惱,給我指點迷津,又猶如一位和藹可親而又博學的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫助,讓我總是充滿信心……在讀完這本書之后,有兩點給了我莫大的啟發和思考,使我受益匪淺。
其一是“教師的`時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。 書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。
這段話發人深省,讓我從本質領悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我應當在自己所教學的語文這門學科中,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,成為入門的常識,在科學知識的大海里,我所教給學生的教科書里那點基礎知識,應當只是滄海之一粟。
其二是“怎樣使學生注意力集中”。 正如蘇霍姆林斯基所說:“注意是學習的門戶”。因此,注意力的培養,顯得尤為重要。在人人注重教育的今天,要想全面開發學生的智力,就必須培養學生的注意力。
結合往日的教學經驗,我總結出5點培養要求。
1、讓孩子在一段時間內專心做好一件事。
2、訓練孩子善于“聽”的能力。
3、不要讓孩子的時間太充裕。
4、有固定的學習時間和學習地點。
5、訓練自我控制能力。
以上只是我在看完這本書之后的一些初步感知,今后還有很多東西要學習探索,早日達到一個優秀老師的標準。
讀《給教師的建議》有感14
蘇霍姆林斯基在第一個推薦中提到,我們作用于學生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術的美因此,我覺得世界上沒有最好的教育方法,只有適合的教育方式。
古人有一種說法:樂人易,動人難。也就是說,讓人開心容易,要想感動人很難。其實我覺得,樂人和動人是語言的兩種不一樣風格,幽默的極致也能動人。雖然,我們達不到如此境界,但是我們就應朝著這個方向發奮。
我想,一個語言貧乏單調、枯燥無味的教師吸引的學生恐怕也很有限。作為一年級的語文教師,我覺得曉之以理,動之以情就應是我們發奮的方向,無論我們采用的是哪一種風格,只要能吸引學生就是成功的語言。一年級的.剛從幼兒園充滿童真童趣的生活中過渡到一年級,難免會有很多的不適應,尤其是拼音教學枯燥乏味,知識點碎而且冗雜。作為教師就應采用多種多樣的方式讓他們慢慢適應慢慢習慣。教育方法在這時就顯得尤其重要。說到這個問題,就又回到了什么樣的教學方法才是真正有效的,我想這就應是教師共同關注的問題吧。我覺得要想成為真正的教學能工巧匠,只有自己在其中傾注了自己的智慧。自己的活的思想的教學方法,就應才是最好最有效的方法。
此刻各種各樣的教學方法、教學模式充斥耳目,別人好的東西就應吸收借鑒,但決不能生搬硬套。一年級的教學更就應如此,只有在教學時想方設法吸引孩子的注意力,千方百計培養學生的學習興趣,才有可能會為孩子的求學之旅鋪一條大道。才有可能真正成為學生的引路人。
讀《給教師的建議》有感15
《給教師的推薦》一書是蘇聯當代著名教育家瓦阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學的實際問題,專門為中小學教師寫的教育經典叢書。
盡管今天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經有了很大的變化,但他那閃光的思想,精煉的語言,對我們這天的教育工作者來說絲毫不顯過時,它就像一場及時雨,滋潤著我們一顆顆干渴的靈魂,它就像與教師應對面一樣,針對教師的苦惱與困惑娓娓道來,常讀常新,每次讀都有新的收獲和體驗。
翻開書,一百條推薦之首便是作者在反復的教導我們“沒有也不可能有抽象的學生”。首先就要我們了解,每個孩子都是獨立不一樣的個體,在學校里,教師不就應“一視同仁”,尤其是在學校生活的最主要領域――腦力勞動的領域里,對兒童要個別對待。
作者打了一個最形象的比喻:讓所有剛剛入學的7歲兒童都完成同一種體力勞動,例如提水,有的孩子提了5桶就精疲力盡,有的孩子卻能提20多桶,但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子必須要提20桶,那么這就會損害他的力氣,他到明天就什么也干不成。
兒童的腦力勞動所需要的力量,也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個一向困繞我的問題:為什么在我所教授的學生中會有明顯的優差生等級?
為什么同時教授,有的學生能夠很容易很完美的'掌握,而有的學生卻什么也學不會,此刻我最后明白原先我沒有在備課中思考到孩子們的差異性,沒有周密的思考到每一個學生在上課時將要做什么,沒有因人而異,為他們挑選適合他們學習的資料,使他們取得一點小小的成就。
原先就因為我這種欠缺思考的備課,使我的課堂中產生了很多的無效勞動,而無效勞動――這大概是學生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實讓我產生了很大的共鳴。作為一名教師,的確發現時間總是不夠用,每一天總是備課、上課、訓練、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。于是,我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個很好的推薦:那就是讀書,每一天不間斷的讀書,不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求,他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地,一步步的積累精神財富,智力財富和教育的明智。
他教育我們每一個教育工作者要學習教育同行們的優秀經驗,取得他們的優秀信念,深入思考優秀教師的經驗,將有助于我們看到:在自我的實際工作中,要取得某種結果,都取決于哪些因素。
讀到這些推薦,突然很懊惱自我的消極,一向抱怨工作太忙,時間太少,而忽略了學習,忽略了讀書,忽略了我所教給學生的教科書里那點基礎知識,只是滄海一粟這一簡單的道理。以前雄心壯志的想過,要完善自我,但是現實的工作卻成了我頹廢最好的理由。
為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書,為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經驗,為什么不能在晚上清閑的時候寫寫一天的教學日記,想想,時間真如流水就這樣荒廢了。
書是知識的源泉,聰明的殿堂!它會給人氣力,讀書能夠改變人生。讀完了《給教師的推薦》,我不時地反思自我,提醒自我要把這些寶貴的經驗轉化成自我的工作方法,應用在自我的教學實踐中。
俗話說:“活到老,學到老”,作為一名新時期的教師,應當主動地去學習。
因為只有不斷豐富自我的知識,才能學會創造性地使用教材,才能贏得自身的發展,才能提高自我的素質,這是作為一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
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