當認真看完一本名著后，你有什么總結呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的讀《不跪著教書》有感，歡迎大家分享。

讀《不跪著教書》有感1

　　聽到《不跪著教書》這個書名就覺著新奇，教書就教書干嘛是跪著，和不跪呢？帶著這份好奇我捧起了這本書。

　　本書作者是任教于南京師大附中的教授級高級教師王棟生老師寫的教育隨筆。書的封面就告訴我《不跪著教書》告訴你，教育有多難，教育有多美，同時封面也為我解讀了跪與不跪的涵義。既想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，她的學生會是什么樣的人？發人深省的思考引出，教師是什么，怎樣才能不跪著教書？

　　人們常把教師比作辛勤的園丁，無私的春蠶等等，我覺得，教師不僅僅是園丁，自己本身應該是朵花，賞心悅目，吸引學生，教師不僅僅是春蠶，他的生命在每一個季節，在奉獻的同時也實現了自身的價值，所以教師就是普通的人，有自己的家庭孩子，有自己的生理想，教師也是一個站直了的人，一個能夠影響學生健康發展的人，一個讓學生銘記于心并學習的人。讀了這本書給我最大的感悟是，教師要有獨立思考的精神，因為我們不僅授業解惑，更重要的是教孩子做人，既傳道，要教給學生做人的道理，教師首先要是一個思想先進，厚重，不盲從，很自信的人，學生才能懂得為人處事世，更能成為有思想有魄力，有高尚品格的人。如果教師自身缺乏批判意識和懷疑精神，很難想象他所教的學生會是什么樣子，真如王老師所說培養精神的.侏儒。

　　所以作為教師就要修煉自己，讓自己成為有愛心的人，如《永不凋謝的玫瑰》一文，深深打動了我，它告訴我們在教育中給學生留一些申訴的時間，不要讓孩子的善意被忽略，都一些耐心，都一些機智保護孩子的純真善念，，這樣就為將來就會更加美好。

　　同時書中好多關于教師自身素養提高對于教學的作用也讓我受益匪淺，所以讀這本書，讓我重新審視自己的教學行為，讓我更清晰的意識到教育更重要的是傳道。所以做好自己才能受益他人，讓我們不斷修煉自己，做一個具有精神高度和生命厚度的人。

讀《不跪著教書》有感2

　　我一直覺得無論我們從事什么職業，先要保持一個頂天立地的獨立的靈魂。而作為一名教師必須首先在做人品格上要站著。

　　吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》篇篇觀點鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新的感覺，讀后受益匪淺。“在讀的時候，我也摘抄了自己喜歡的句子和段落，就像吳老師說的，也許這些資料除了自己以外，可能沒有一個人會感興趣，但這是自己讀書的經過。

　　“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人呢？”封面上的這兩句話深深地觸動了我。記得剛參加工作那年，個別家長看我是一個年輕老師，有些想法，每次考完試就給我打電話說：“鄭老師，我的孩子怎么考的這么不好啊？”還有的家長直接到學校找我，一學年結束后和我說：“哎呀，鄭老師啊，我孩子的數學怎么從來都沒考好過”。我們校長吃到這件事后找我談話，和我說了一句話，讓我很感動。校長說：“我們當老師要不卑不亢”。是啊，我盡心盡力的去教每一個孩子，那些考不好的孩子習慣不好，家長也沒有用心去輔導他們，考得不好了就埋怨老師，哪有這樣的道理？我們只要問心無愧就好了，以后再有這樣的家長就要反問她為孩子付出了多少？我們教育工作者就要向吳非老師所說的，得要站直了教書，得要有鐵骨！

　　“評價一個老師的工作：讓學生喜歡你的課，讓學生喜歡你任教的學科，讓學生有終身學習的意識。”，多好的評價標準，我們每一位老師都應該用這三點約束自己，即使這不是自己學校的評價標準，我相信，只要我們做到了，學生和我們自己都會受益匪淺。

　　羅素曾經說過：你教的學生開始懷疑了，你的'教育就成功了，這里的“懷疑”內涵是“思考”，并不等同于“什么也不相信”。在分析中展現獨到的推理，新穎獨到的見解，常在于對事物的大膽懷疑。因此我們不但要引導學生質疑，而且要教會他們大膽的假設。在今后的教學中我也要注意培養學生的這種“懷疑”精神。

　　最后我想說：《不跪著教書》真是一本好書。在此我只想好好地感謝吳非老師，他給我帶來了觸及靈魂的感悟。為了愛的教育，為了我們的學生能像人一樣地站立在這個世界上，我希望著生活中能有這樣的美好，追求高遠，內涵豐厚，人格高尚。而達此境界的最根本方法是除了讀書，還是讀書。

讀《不跪著教書》有感3

　　第一次閱讀時是被書名吸引著，那時候還不知道吳非是誰？因為是一篇篇隨筆，我也就隨意讀了一遍。感受是吳非老師性格率真，語言犀利。

　　十多年前的一次培訓會上有幸聆聽了王老師的講座（那會知道了吳非就是王棟生老師）。那是一個炎熱的下午，屋外雷聲陣陣，暴雨如注，但是大家被王老師的講座吸引著：我清晰地記得王老師告訴我們他的一只眼睛高度近視，幾乎失明，但是他的心是明亮的；他給我們展示希特勒那張傲慢的中學畢業照；給我們講述希特勒與維特根斯坦之間的矛盾而引發的屠殺猶太人的推斷；給我們講述他想寫一本《教育失誤一百例》……

　　再讀《不跪著讀書》，我的眼前就仿佛坐著王老師，低垂的眼袋頂著一雙迷茫的雙眼，講述著他的所見所思所感，他直言不諱，他坦誠正直。

　　王老師關愛每一個學生。他說課堂上“小睡有何不可”。現在的學生，特別是中學的學生，學業負擔并沒有因為“減負”的文件，口號而減下來，成堆的作業，壓得孩子喘不過氣來，每天忙著應付著作業，沒有足夠的時間睡眠，更不用說留點時間給“思考”了。為什么學習？為什么寫作業？為什么考試？為什么這么忙碌？當你不知道為什么做這件事的時候如何能把事情做好呢？每天市里的“百校行”總會抓拍到“孩子在課堂上睡覺”的鏡頭。總會因此而曝光學校，曝光教師，曝光學生？你可知學生為什么在課堂上睡覺？王老師看到孩子在課堂上睡覺時，“請同桌幫他蓋件衣服”，并對大家說，以后上課如果誰睡著了，就輕輕地替他蓋上一件衣服。讀到這的時候，我心里非常感動，為學生能遇到這樣的老師而感到高興。

　　王老師鼓勵每一個老師。他說“要讓自己的學生出色，教師必須出色，想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書。”“我們很平凡，但是我們的學生需要最出色的教師，需要偉大的教師”。他鼓勵年輕教師要有精神追求，要有獨立的思考精神。如果教師都沒有獨立思考的精神，他的學生如何能有獨立思考的意識。我們看看現在學生的作文就知道了。還有幾個孩子能用自己手中的筆寫出自己心中的話？“假大空”沒有改變，反而有愈演愈烈的趨勢，更嚴重的是“抄襲”“套文”層出不窮，學生的大腦成了別人思想的“跑馬場”，學生的作文成了別人文章的“鏡像”。為什么會這樣？我想一個重要的'原因就是我們的教師也不會寫文章了，“天下文章一大抄，看你會抄不會抄”，抄來抄去，丟失的不是文章，而是獨立的思想與精神。要想有獨立的思想，“只要肯讀書”。可能有老師會說，現在工作很忙，沒有時間閱讀。真的沒有時間閱讀嗎？我們看到很多老師現在上課備課都不備了，拿著陳舊的教案，也能坦蕩蕩地走進教室，面對幾十雙渴望知識的眼睛，是如何能做到不汗涔涔的？我很想知道其中的“訣竅”。

　　王老師是一位理想主義者，然而現實卻是殘酷的，從他的文字中可以看到他思想的矛盾和對現實無奈。正如他在“序”中所寫：年輕時以為教育是詩，教師的一生也在為教育寫詩，沒想到后來總是要為教育寫申告狀，為學校的墮落而憤怒，為教師的尊嚴而呼喊。作為教師我認為自己應當是理想主義者，而現實卻總在種植悲觀，我以為自己的工作對青年成長有意義，沒想到青年常常會對一個教師的理想投來同情的目光……

　　雖然這些文章是十多年前寫的，我們從當下的教育場中仍然可以看見王老師所描述的故事。教育是緩慢的，教育的變革更是緩慢的，讓我們懷揣著夢想，在教育的“田字格”里書寫一個個“人”。

讀《不跪著教書》有感4

　　終于放寒假了，很長的寒假，工作的時候沒有閑暇時間，去讀讀書，這回可以洗禮一下我的大腦，接受一下先進的教育理論和思想，從那些成長的前輩或后來居上者的教學歷程中汲取經驗，督促自己不至于被他們甩的太遠。因為我已跨過了三十歲這道門檻，卻仍覺得自己碌碌無為。放假時校長介紹了一個令我很震撼的書，書名叫：《不跪著教書》，這讓我毫不遲疑的將書取下，迫不及待地翻開——因為一種直覺告訴我，可能這許多天一直籠罩在我心里的許多困惑、無奈的情感，會因這本書而消除。

　　作者吳非老師是50年代生人，因此我覺得在書中他是一個以長輩的口吻，教給我許多道理，或者指出了許多我壓根就沒有考慮過的問題。

　　這本書讓我感覺到作為主科教師，身上的擔子陡然增加了千斤。書中說道：“面對一本教參，他不敢說不；面對外行領導的錯誤指責，他會立刻匍匐在地；教師失去了獨立思考的.精神，乃至喪失尊嚴，能靠他去立人嗎”我不禁汗顏，對照自身，我是否能稱得上是一個有思想的教師好像相差甚遠。我常常在教參與個人思想之間舉棋不定：要是按照自己認為的來教，萬一考試考到這個問題，而標準答案肯定是以教參為準，那豈不吃了虧斗爭的結果，往往是違心地將教參上的答案傳授給學生，寧可躲過學生懷疑的目光。而今天我知道了，我只是“授業、解惑“，我更重要的還要“傳道”，我要教給學生做人的道理，而我首先要是一個思想先進、厚重，不盲從、很自信的人，我的學生才能在學習先進科學技術的基礎上，

　　更懂得為人處世，更能成長為一個有思想、有魄力、有高尚品格的人。因為“老師不能跪著教書，如果教師是跪著的，他的學生就只能趴在地上了。”

　　這本書還教給我要追求自己的風格。如果說剛剛參加工作的新教師，還可以在模仿名師、教研室以及老教師的基礎上來求得進步，那么隨著自己教學年限的加長，就不能滿足于在他人身后人云亦云，拾人牙慧，否則一輩子都不會有進步和創新。

　　我想為什么必須追求自己的風格，可以從很多方面來證明它的正確性，比如教師有了自己的風格，就可以很好地激發學生學習的興趣，可以揚長避短，可以真正地做一個有思想的教師，而不是隨意的機械的模仿。那么怎么樣才能形成自己的風格呢首先要清楚自己的長項和短處，要將自己最擅長的那一面展示出來。每一個人都不可能什么都精通，什么都做得相當的精彩（當然不排除有特例）。就拿英語教學來說，一個優秀的英語教師的要求有很多，要思路清晰，要有幽默感，要有播音員標準的普通話，如果再像演員一樣擅長表演就更好了。能全部做到這些的人肯定是人中龍鳳，可我們大部分只不過是普通的教師而已。即使我們發奮要朝著這個目標努力，但傾盡一生，也不一定能全部做得很優秀。那么，我們就要合理地分析自己的特點，在不違背英語教學規律的前提下，找出最適合自己的教學風格，并在自己的教學實踐中，將它發揮到極致。

　　也許你口才很好，你可以利用你的課堂，天南海北的給你的學生講很多東西，講所有對學生有用，而且開闊他們眼界的東西，你的學生會聽的津津有味，可能很多對數學不感興趣的學生，從此會迷戀于這門課程，只要你不要太喧賓奪主，要記得給學生留出很多他們獨立思考的時間；如果你性格內向，不善言談，那么你的課堂可以變成睿智的、思辯的陣地，你開動腦筋、精心設計的問題可以在無聲之中取得繁華與喧鬧永遠也無法取得的效果你總有一技之長，所以你總能形成自己的風格。你不必抱怨自己不具備做一個優秀英語教師所必須具備的種種素質——因為沒有人天生下來就是做優秀英語教師的料，但既然我們已經干了這一行，我們就要努力把它做得更好！

　　寫到這兒，我自己也有種豁然開朗之感，那種種壓在心頭的疑惑與無奈一掃而光。感謝這本書，感謝上天給我這一份富有創造力的工作，讓我可以邊做邊思考，做一個真正有思想的教師。

讀《不跪著教書》有感5

　　最近，讀了吳非《不跪著教書》一書，讀著作者的一個個對教育問題的隨筆雜感。讀的過程中像在看一個個教育故事一樣，這些故事有的似乎很遙遠，有的確離我們很近，有些好像就發生在我們身邊一樣。書中說了很多我們想說的話，教了我們許多遇到一些教育問題的處理方法，有些問題也有作者的無奈。總之，此書又好像一面鏡子，反射出了我們作老師的身份，時時提醒我們肩上擔負的責任。

　　我首先關心的仍是在我看到書名后就想弄懂的幾個問題：何謂“不跪著教書”?不跪著教書又該怎么教書？

　　書中并未對此作出系統的論述，但透過那些零零碎碎的感言，不難窺見問題的答案：

　　“多年來，語文教師屈從于世俗的評價，憂饞畏饑，跟在別人后面亦步亦趨，教學上也搞‘無一句無來處’，言必稱宗師權威。”選自《呼喚風格》——這是一種跪。

　　“教師沒有信仰，沒有精神追求，他的學生很難成為站立起來的人。”選自《教師要有精神追求》——這樣的跪也是極為可怕的。

　　“為了崗位拋棄做父親、做丈夫、做兒子的責任，我以為他的情感雖不健全的，其價值觀也是虛偽的。”選自《模范如是說》——被“主流媒體”大肆頌揚的“模范”，也是跪著的人。

　　再摘錄作者另一部分經典語錄：

　　經典是一個時代語文和人文的最高成就，青年時代讀這樣的書，會給一生的讀書打好“底子”。在這種閱讀中，培養人文精神，學會獨立思考，終身受益。

　　教師對學生講“學貴乎疑”，至多停留在對自然科學知識的學習上，這是很不夠的。如果教師不敢于培養學生的懷疑精神，未免是葉公好龍。所以我認為，教師要學會教書，首先應該學會讀書，學會思考。

　　讀書也要站直了讀，跪著讀，和不讀書差別不大。

　　—— 《不要跪著讀》

　　天下事道理多有相通。換個話題，說到教師的教學觀念及業務素養，可能也該說一句：“只要肯讀書，什么都好辦”。為什么教師的地位仍舊沒有高起來，為什么教師群體的綜合素質提高緩慢，除了社會的原因之外，教師本身道德修業意識比較淡薄也是一個方面。這集中反映在主動學習的意識不夠。

　　——《只要肯讀書》

　　格即人。

　　有教學個性的教師，他們的課往往體現著一種獨立思考的意識，展現自己的學養；而一個不善于思考問題的教師，只能做“傳聲筒”。

　　沒有風格就不會有地位。

　　—— 《呼喚風格》

　　每個健全的人都有可能成為思想者，因為上蒼公平地給了我們大腦，賦予我們感知的器官。然而總是只有很少的人能成為真正的思想者，因為大多數人沒能從精神上獲得解放，不知道自己可以站起來。匍匐的人總是認為自己應當卑微，如果他有思想，站了起來，就會發現太陽每天是從自己腳下升起來的。“獨立之精神，自由之思想”，應當是知識分子的必備要素。

　　思想者往往是寂寞甚至痛苦的，因為“獨上高樓，望盡天涯路”。因為他要掙脫“瞞與騙”的禁錮，這種追索的意識會使他突前于時代的.潮流，他的思想會像荒原上傳來的第一聲嚎叫，使大部分習慣于常規的人不寒而栗。

　　——吳非《思想者》

　　例如讀了“善良的心是一盞燈”、“感恩之心”、“做最出色的教師”、“小睡有何不可”、“跑，還是別跑？”、“教育無小事”……等這些隨筆雜感時，感觸頗多。

　　例如，看到“跑，還是別跑？”一文，我也是有同感的，在學校時，經常看到學生在走廊上飛奔。有些學生確實是趕時間，有些學生確實在打鬧，我也總會叫學生小心，慢點，我也經常為學生捏一把汗。你想啊，走廊上有時剛拖了地板很滑，人流量又大，有學生和老師拿著實驗器材的（尤其是教學器材），有老師拿著筆記本電腦，萬一撞著了，萬一滑倒了，后果都是不堪設想的。 所以我也總叫學生課間文明休息，別瘋趕打鬧，如需鍛煉，則去操場運動，別在教室走廊狂奔。

　　是的，學校對學生實施教育的過程不僅僅在課堂，學生在校的全部活動都是接受教育的過程。教育者應當教會學生仁愛，教會學生學習感恩，教會學生好好做人，讓學生知道人格尊嚴、品格往往就在細微處體現出來。教育事關人格修養，校園里生活中無小事，所以我們老師處處要做好學生的表率，認識到教師言傳身教的重要作用。

　　拉拉雜雜寫了些許讀后感受，當然書中有些觀點與作者也有不同看法，但作者那種真實的深沉的情感深深打動了我，讓人心生暖意，若我們的教育官員教師隊伍都能如此，大概是另一番景象吧！

讀《不跪著教書》有感6

　　很偶然的，我在上網時看到一個大學同學的QQ簽名上寫著：不跪著教書，我很詫異，亦很迷惑，更百思不得其解，心想：這人，平時驕傲得很，怎么難道真的有學生給他難堪了?原來，丟臉丟大發了的一直是我，他說他指的是吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》，亡羊補牢，我立馬跑到圖書館買下了這本書。

　　我對這本書的感覺真的可以用貪婪來形容，可能是工作一年以來一直感覺自己很忙，根本就沒時間好好的閱讀，現在一定要好好惡補一番。正如吳非老師在序中說：想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人呢?這段話發人深省，也許一直以來教師這個職業的真諦很難捉摸：教師到底是什么，怎樣才能成為一個好教師呢?

　　常常有人這樣形容老師這份職業，老師是辛勤的園丁。但是我并不這么認為，我覺得，教師不應該是園丁，他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引著學生;教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個季節都在奉獻的，都在實現自身價值;教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造、冶煉，教師更不僅僅是蠟燭，他不應該用燃燒自己來照亮學生。

　　但是，一直以來，提倡的是以人為本，以學生為中心，然而，吳老師也在書中提到，現在的老師是對課本，對參考書是頂禮膜拜的，記得在我記憶中聽過這么一句話：老師是神，放的屁都是香的，意思就是說老師的話都是真的，而老師的話大多來自于書本，今天這個話題有些沉重了。在課堂中，也不乏有一些照本宣科的，缺乏的是教師自己獨立思考的精神。一個學生，只有成為一個思想者，他才有充實的內心，才有可能始終充滿活力，才能稱得上知識分子。現今課堂上最缺少的通用語是我認為，我們不能培養馴良的思想奴隸，要培養學生的懷疑精神。一個優秀的教師如果自己都喪失了對思考的精神，能靠他去立人嗎?作為教師，應當時常提醒學生學會識別皇帝的新衣，敢于提出自己的觀點。而且，吳老師的`認為，作為一個語文老師，更不能跪著教語文，如果教師是跪著的，他的學生就只能趴在地上了。這比喻非常生動形象，現實中，教師就是一個傳道授業解惑的角色。

　　其實，教師就是教師，教師和學生是一對相互依賴的生命，是一對相互影響的伙伴，是一對共同成長的朋友;教師就是一個普普通通的人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的生活理想。但教師應該是一個站直了的人，一個頭頂天，腳踏地的人，一個能夠影響學生健康發展的人，一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。而要做到這樣，教師就絕不能跪著教書。

　　同時，吳非老師還認為，評價一個老師的工作，簡而言之三句話：讓學生喜歡你的課，讓學生喜歡你任教的學科，讓學生有終身學習的意識。這話雖說簡單，做好的還需花一定的功夫。

　　首先，讓學生喜歡你的課。我覺得要形成自己的教學風格，不然學生聽了兩三年也說不出對這個老師上課的印象。其次，讓學生喜歡你任教的學科。說實話，語文是最有靈性的學科，讓學生喜歡很難，討厭也很難，畢竟這是最為基礎的學科。所以，讓學生單純的照著課本的知識點梳理，機械記憶，這遠遠不夠的，最關鍵的是要引學生舉一反三的思維。這種思維，理科適用，學習語文同樣也合用。從課本出發，學習閱讀課外的名著，提高自身的人文素養。最后，也是最為關鍵的，讓學生有終身學習的意識。吳非老師說：只要肯讀書，什么都好辦。我想現在的學生家長，包括大部分老師也是持這樣的觀點的。關鍵學生自己是這么認為的嗎?如何做呢?老師要有表率作用要讓自己的學生出色;想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書。

　　吳非老師的《不跪著教書》的第二輯是我美麗，因為我在思想，這是有一年由吳非老師出的一道作文題，我同樣深有感觸。現在所謂的美麗，都被外表的光環罩住了，真正的獨立的思想者鮮有所聞。而吳非老師就是其中一個充當思想者的角色，他在本書中不僅僅找出了中國教育的痼疾，還開出拯救痼疾的良藥。縱觀全書，你就會發現，作者在書中談到的教育教學中的一些問題或者說痼疾，比如不讓學生請假過生日、不讓學生遲到、不讓學生組織課外活動，教師接受學生禮物，以及怎樣做一個出色的教師、做一名優秀的校長、做一位合格的父親等等，這些除了在文章中可以找到答案以外，作者還為所有的閱讀者開出了一副普遍適用的良方，那就是：讀書。

　　不跪著教書，不做刻板思想的奴隸，站直了教書，才能教出大寫的人。吳非老師的《不跪著教書》給了我一次思想的洗禮。

讀《不跪著教書》有感7

　　這個暑假我認真地閱讀了吳老師的《不跪著教書》。書中的《教師要有精神追求》里說到：我認為，評價一位教師的工作，簡而言之可以是三句話：讓學生喜歡你的課，讓學生喜歡你任教的學科，讓學生有終身學習的意識。每每聽到學生說不喜歡語文課，不喜歡文學，我就疑心他有個不稱職的語文教師或是缺少家庭文化教養。所以，一定要讓學生喜歡你的課（有的同行更明白地說出“要讓學生喜歡教師”）道理很簡單：我們和學生之間需要橋梁，這個橋梁就是語文，語文是人與人情感交流的重要途徑。我特別喜歡這些話，我希望自己是一個讓學生喜歡的語文老師。

　　書中的《口才》說：教師的談吐，體現著他受教育的水平，體現著他的教養，體現著他的人格魅力。可是有些同行過于漠視這個問題，他們低估了語言的影響，把教師等同于販夫走卒；他也低估了學生的辨析、評價能力，以為自己是在與一群沒有思想的'人打交道。說真的，我希望自己是一個有教養的老師。

　　《誡徒》里吳老師說：現在對青年教師的閑話很多。有些家長自持有學歷或官職，自以為是，和教師的沖突比較多，這只能有待于慢慢磨合，而不必急于說服家長和自己保持一致。當你與家長談“僵”了時，不應指望辦公室的其他教師都附和你的看法，因為你在沖動時的說話可能欠妥當，如果有同事用眼神向你示意，那有可能是你注意緩和態度。我們可以適當地妥協，因為我們的目的是為了教育孩子，而不是為爭論是非曲直，爭輸贏。我特別喜歡這些話，是啊！適當地妥協，這樣我們的心胸放寬，心態放平。我們的目的是為了教育孩子。不是為了爭論輸贏啊！我希望自己能做到這樣的心胸。更更重要的是，我平時就能把工作做好！得到家長從心底里的認可，就不會有那么多得是是非非了。有句話說：日久見人心。我做得怎樣？家長會看得到的。相信自己，也一樣要相信別人！

　　讀了《不跪著教書》這本書后，我體會到：教師。要挺直了身板做一個堂堂正正的人，要經常彎下腰去俯視學生的優缺點，要不時蹲下身子與學生平等的心貼心的交流，偶爾還要跪下去仰視孩子們的天真和純潔還有我們時刻在說的閃光點。這樣我們教師才是“該站的時候如青松，該跪的時候如階梯”！

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讀《不跪著教書》有感8

　　在參加“新上崗教師培訓班”的課程中，有一位培訓老師向我們推薦了上海華東師范大學無非先生寫的一本書，名字叫做《不跪著教書》。初次聽到此書的名字，我就非常感興趣，教書和跪著是什么關系呢？后在從事教學的第一年，閑暇時間從網上瀏覽了此書。書中沒有什么高深的觀點，也沒有那些晦澀難懂、拒人千里的理論，而是對教育現象的反思和教學隨想，是和同行或學生的對話。但是，在閱讀的過程中，總有幾句回味起來充滿哲理與智慧的句子讓我深受觸動。

　　開篇第一則隨筆——《永不凋謝的玫瑰》就深深地打動了我，這個故事長久地激勵著吳非老師，他說：“為了愛的教育，為了我們的學生能像人一樣地站立在這個世界上，我幻想著生活中有這樣的美好。”這個故事也深深觸動了我，我們老師往往被傳統觀念束縛，忽略了學生的想法。我想如果是我，我肯定會去批評這個小女孩，然后耐心地教育她應該保護花草樹木。那么這個孩子這么善良的行為不是被我給扼殺了嗎？我被這么美好的、有愛心的'小女孩感動，更為蘇霍姆林斯基愛的教育感動。在感動的同時我也感到了沉重，教育的每一個細節都可能影響孩子的一生，教師的責任不僅在傳授知識，更重要的還是育人，教會學生如何做一個善良的人。看到這，我不禁問自己：“面對孩子，我是怎么做的？我做好了嗎？”當我認為學生犯錯的時候，我總是會馬上告訴他這樣做不對，有時甚至發怒責備，以為嚴厲的批評可以給他深刻的教訓，下次他就不敢犯錯了。我想我的“不夠耐心”與“不夠機智”不僅讓我失去了許多教育的契機。

　　書中多次強調不管是學生還是老師都要堅持讀書，善于思考。“只要讀書，什么都好辦”，“要讓自己的學生出色，教師必須出色；想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書”，“學生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教師太容易超越，我看真不是什么幸事”？書中的這些話深深地觸動了我，讓我的心為之一顫，作為一名新老師，我覺得自己有很多不足的地方，讀的書還太少，思考的深度尚淺。我問自己：要給學生一杯水，你準備好一桶水，甚至源源不斷的水源了嗎？尤其是書中講到現在的教師普遍缺乏思考，只知“埋頭苦干”，不知“及時反思”，現在我告訴自己“思考也會成為一種習慣”，長期的缺乏思考教師就會成為教書的機器，所以從現在開始我必須激勵自己多思考。

　　還有《讀好書如播種》一文，著實讓我感動了許久。文中由青少年犯罪的報道談起，倡導人們要抓緊讓孩子們進行文字閱讀。我覺得吳非老師說得很有道理。

　　青少年的道德養成雖然途徑多樣，但是通過讀書獲得文明教養，通過文字閱讀凈化心靈世界是一個十分重要的途徑。他建議，讓孩子們睜開眼看世界的時候，第

　　一眼就看到最美好的東西，接觸最基本的道德理念，如誠實、友愛、自尊、善良、正直等等，讓愛和美充實孩子的心靈世界，讓崇高和尊嚴引領青春的目光。要想讓學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。從現在起，讓我們教師早日養成閱讀的好習慣——捧起久違的名著，擠兌有限的時間，閱讀文學的經典，享用人類的文明，希望從此以后真正地告別跪著教書的歷史。

　　不可否認，書中會還有很多篇章，披露了人們熟知的中小學和大學教育的現狀，揭示了這個現狀方方面面的社會根源，可以說，大凡與中小學有關的人們：家長，學生，老師，以及學校和社會上的各方人士，都能深切的感受得到，但又有誰能像吳非老師這樣直面現實，直逼人生，鞭辟入里地揭開種種教育問題的瘡疤，并剖析個中原因的呢？由此，就憑這點，我完全可以說，只有站著的人，才能寫就這樣一部站著的書。

　　“想要學生成為站直的人，教師就不能跪著教書。”讀完《不跪著教書》，我想這句話應當成為中國教師群體每個人的心靈拷問。

讀《不跪著教書》有感9

　　我覺得,教師不僅僅是園丁,他本身本身就應該是一朵俏麗無比、賞心悅目的花,吸引著學生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個季節,在貢獻的同時也實現了自身的價值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不大概用一個牢固的工藝流程去塑造;教師更不僅僅是蠟燭,他不應該用“燃燒”本身來“照亮”學生。其實,著名教育專家朱永新教授早在上世紀末就阻擋用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”來稱頌教師。“為了崗位拋棄做父親、做丈夫、做兒子的'責任,我以為他的情感雖不健全的,其價值觀也是賣弄的。”選自《模范如是說》——被“主流媒體”大肆頌揚的“模范”,也是跪著的人。

　　有人把教師比著辛勤的園丁,培育著祖國俏麗的花朵;也有人把教師比著無私的春蠶,為學生的成長吐盡最后一口絲;還有人把教師比著人類靈魂的工程師,塑造著學生美好的心靈;更有人把教師比著燃燒的蠟燭,燃燒本身照亮學生人生的道路。

　　我關心的還是在我看到書名后就想弄懂的幾個問題:何謂“不跪著教書”?不跪著教書又該怎么教書?

　　書中并未對此作出系統的敘述,但透過那些零瑣屑碎的感言,不難窺見問題的答案:

　　“多年來,語文教師屈從于世俗的評價,憂饞畏饑,跟在別人后面馬首是瞻,教學上也搞‘無一句無來處’,言必稱宗師權勢巨子。”選自《召喚氣勢派頭》——這是一種跪。

　　“有的教師,真像打手一樣,一天不入手打學生,他的骨頭就發癢,他們的人格猥瑣,生理昏暗……”選自《你為何要開釋粗俗》——這是另一種跪。

　　“為了崗位拋棄做父親、做丈夫、做兒子的責任,我以為他的情感雖不健全的,其價值觀也是賣弄的。”選自《模范如是說》——被“主流媒體”大肆頌揚的“模范”,也是跪著的人。

讀《不跪著教書》有感10

　　“如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人？”

　　是啊？我們班有學生喜歡抄別人作業，我會這樣跟他說：“凡事要自己動腦筋，你這樣直接抄別人的作業，還會有進步嗎？不要一碰到難點的題目，想都不想就放棄了。多動動小腦袋，你就會越來越聰明。”苦口婆心地說了一大堆的話希望學生能夠改掉他的壞習慣。可是回過頭來想想自己平時的做法，想想臉紅，說說慚愧：很多節課，我總是懶于思考。拿來主義，現成的教案拿來就走進了課堂。這時的我沒有考慮這教案是不是適合我們班的孩子，沒有考慮這篇教案的設計是否合理？我自己都做不到獨立思考，怎樣能要求學生去做到呢？

　　面對教育少一點盲從，少一點盲目地模仿和照搬，還是像吳非說的，多一點自己的思考。名優教師的課很精彩，但是不經過消化就搬來放到自己的課堂上，結果也會是很尷尬的。剛走上工作崗位的那幾年，就是會把名師的課堂實照模照樣地拿到自己的課堂，可是卻茫然地發現怎么學生沒有反應，怎么學生回答的不是我想象中的？現在我明白了，那是因為缺少思考。不一樣的老師、不一樣的學生、不一樣的學習基礎怎能用一摸一樣的課來上？

　　“我認為，評價一位教師的工作，簡而言之可以是三句話：讓學生喜歡你的課，讓學生喜歡你任教的學科，讓學生有終身學習的意識。”

　　真喜歡這樣的評價法！這才是好老師的標準啊！一個老師好不好是由學生說了算的。從這句話中我讀出教給學生的不要是死知識，而是一種對學生的愛好，一種對學習的興趣。對于我教的語文學科，我就要用巧妙的教學方法引導孩子們，讓他們知道語文的世界是多么地美妙，要打開他們的視野，開啟他們的文學之窗，讓他們沉醉在語文的世界中。盡管有難度，但我找到了做好老師的努力方向。

　　“只要肯讀書，什么都好辦。”

　　這句話似乎把讀書的作用給無限地擴大化了，不知道這樣的理解對不對？只要肯讀書，語文老師就能把課上精彩。只要肯讀書，就能教育好壞學生。只要肯讀書，就能成為名師。我的推論未免有點牽強，但是我知道，讀書對于我來說是不斷地學習，增加知識儲備，增教強學底氣。總怪這個世界太浮躁，總怪事情太多，沒有時間好好讀書，其實是自己的`心浮躁，不能好好地靜下來。少一點游戲時間，少看點電視，點亮一盞青燈，泡上一杯清茶，讓我拿起書來靜靜地讀吧！

　　“要讓自己的學生出色，教師必須出色。”

　　我覺得，在教師進修問題上，也得用這句話。想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書。然而恰恰在這一問題上出現了令人尷尬的局面。學生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教師太容易超越，我看真不是什么幸事。現在一些教師并沒有提高自己的意識，誘惑太多，在一些學校里，一線教師幾乎成了“無能無用”的代名詞，一些教師到了教育崗位，很快就鉆營仕途，不愿意鉆研教學，在他們看來，辛苦半生從事教學不如弄個小官做做。

　　這本書中像這樣的引人深思的好句子在書中太多太多了，幾乎每一篇短文都能讓人想到自己，想到自己的教學。我想這就是這本書的魅力所在吧。教師不僅僅是園丁，他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引著學生；教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個季節，在奉獻的同時也實現了自身的價值；教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造；教師更不僅僅是蠟燭，他不應該用“燃燒”自己來“照亮”學生。

讀《不跪著教書》有感11

　　學校開展了讀書活動，給我們推薦了一些書來讀，其實，我是個愛讀書的人。我愛讀的書也很多。只是一向對專業類的的書籍不大感興趣，因為說教味太濃，讀起來總覺得有些累。當我看到《不跪著教書》這本書時，它的題目吸引了我，這跪著的含義是什么?誰在跪著教書?為什么跪著?在我從教的這些日子中有沒有跪著?拿起書來仔細打量，原來書名旁邊還有用小字寫的一段話：想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人?在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到文革給中國人帶來的恥辱，想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才能有鑄造這樣的詞條。反復將這段話讀了幾遍，每讀一遍，心情就覺得愈沉重。懷著復雜的心情，我翻開了這本書。

　　原來，作者吳非是一位特級教師，教授級中學高級教師，任教于南京師大附中。本書收錄的是他近年有關教育問題的隨筆雜感，有對教育問題的思考，有教學隨想，有和同行或學生的對話。沒想到，開篇第一則隨筆《永不凋謝的玫瑰》就深深地打動了我。這篇文章講的是前蘇聯著名的教育家蘇霍姆林斯基，他記下了這樣一則真事。校園的花房里開出了一朵碩大的玫瑰花，全校師生都非常驚訝，每天都有許多同學來看。這天早晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園的一個4歲小孩在花房里摘下了那朵玫瑰花，抓在手中，從容地往外走。他很想知道這個女孩為什么摘花，他彎下腰，親切地問：孩子，你摘這朵花是送給誰的?能告訴我嗎?小女孩害羞地說：奶奶病很重，我告訴她學校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶有點不信，我現在摘下來給她看，看過我就把花送回來。聽了孩子的天真的回答，蘇霍姆林斯基的心顫動了，她攙著小女孩，在花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對孩子說：這一朵是獎給你的，你是一個懂得愛的孩子;這一朵是送給媽媽的，感謝她養育了你這樣的好孩子。

　　這個故事長久地感動著我，并深深地啟迪了我。假如是我，會怎么做呢?我想，我肯定會對孩子缺乏良好的道德教育而憂心忡忡，首先可能會沒收了她的花，當然更不會再去摘花給她;然后就會苦口婆心地對小女孩進行一番傳統的道德教育，教育小女孩從小要愛護花草，因為它們是我們人類的朋友，不要損害公物云云。可這不是對美好性靈的戕害嗎?我為自己有這些所謂高尚的正義的想法感到羞恥!在自己十幾年的教學生涯中，難道就沒有真的這樣去做過嗎?難道只有那么一兩次嗎?這是不是下跪了，是向誰下跪了?一個個小故事慢慢讀下去，可以說每一個故事都能打動我，都能觸動我心中某一個柔軟的地方，讓我或感動，或同情，或憤怒特別是作者對目前教育中存在的一些腐敗、墮落以及種種不人道所表達出的`那種憤怒，讓我感同身受。作者對教育事業的忠誠、對祖國教育現狀的擔憂、以及對理想教育的向往和追求，不能不使我對他產生深深的敬意。

　　懷著對吳老師的敬意，我認真讀完了這本書。對于本書封面上的那段話，我不敢說完全理解了，但可以說有點理解了。我覺得用語重心長、發自肺腑或者說別的什么詞都不能表達出作者在寫這段話時的心情。回過頭來再讀這段話，我讀到了一個字愛。

　　吳非 老師提出的兩個主要觀點是：多讀書，多思考。只要肯讀書，什么都好辦是針對學生，更是針對教師自身。吳老師說，一位教師，只有不斷地進德修業，把自己的工作和學生的成長結合起來，讓自己成為學生的表率，才能得到學生的敬重，才能讓學生成為真正的人。要讓學生出色，教師必須出色;想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書。學生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望;然而如果教師太容易被超越，我看真不是什么幸事。我很平凡，但是我們的學生需要最出色的教師，需要偉大的老師。

　　作為一個教師，怎樣才算沒有跪著教書。我的體會是：首先，教師應該有自己的思想，應該有獨立思考的精神。如果教師沒有獨立思考精神，他的學生就很難有獨立思考的意識。比如，面對一本教參，他不敢說不面對外行領導的錯誤指責，他立刻匍匐在地，這樣怎么能去立人呢?如果教師是跪著的，那他學生就只能趴在地上了。其次，教師要有自己的教學風格。風格延續著教師的教學生命，因為它可能長久地影響學生對學科的興趣。吳老師認為，一個老師如果能通過課堂讓學生喜歡我們的學科，那他就是成功者。我覺得這句話說得很有道理。第三，教師要有人格。特別是在平常與學生家長接觸時，應該理智地保持適當的距離，也不要討好權貴的子女，媚態百出，更不要在學生和家長面前隨意釋放你的粗鄙。第四，教師要有愛與敬重的閱讀。不僅如此，作為一名教師還有責任和義務引導你的學生熱愛閱讀。一本好書往往就是一粒善良的種子，一粒誠信的種子，一粒愛的種子，一粒正直的種子，這些種子適時地播撒在孩子的心田，就有了真善美品格的萌芽，滋養感知，潛移默化，人的心靈就會變得充實，高貴，美麗，他就有可能始終站立著，像一個人一樣的活著

　　我不得不承認，吳老師所追求和向往的不跪著教書是一種理想的教育，是一種高尚的教育，也是我們的民族和時代需要的教育。而現實卻往往令人失望。懸在每個教師頭頂那許多大大小小、長長短短的指揮棒，豈能容你做得了半點主，你能不下跪嗎?反思自己十幾年的教學生涯，很慚愧，我不敢說我沒有過跪著教書的歷史。我也不知道有幾位同仁能夠理直氣壯地說：我從未有過跪著的歷史!

　　《不跪著教書》對廣大教師來說無疑是一劑補鈣的良藥。我以為這本書也很適合關心教育事業的人士閱讀。老實說，吳非老師的想法有太多不合時宜的地方，跟蘇東坡一樣，這個優秀教師也是一肚子不合時宜，比如絕不接受學生家長請吃飯，在今天，99%的老師做不到。但我還是要說，我敬佩吳非老師，這樣的人在教育界立住了，是一個奇跡。有這樣的人，中國的教育才讓我看到了希望。

　　我想我能夠這樣來理解這些話的涵義：作為一名教師，我們有責任提高自己的修養，傳授知識，促進學生的思想交流，豐富他們的精神世界，堅韌他們的骨氣，提高大家的民族氣概。

　　吳非 老師說：只要肯讀書，什么都好辦。不管以后課堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說話的;無論如何，別讓孩子們看不起你。說得多么樸實、多么中肯呀。他是期望年輕一代的教師能注意知識的積累，向新高度攀登;倘若條件有限，那也要有點自我提高意識，哪怕讀點閑書也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己讀書不多，聽聽別人說讀書也行。 想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。中國人曾經有著千百年給封建權貴下跪的歷史，深受封建思想毒害，逆來順受，從骨子里向外透著奴性。封建主義早已滅亡，可它給中國人帶來的精神毒害還不可能說消失就消失。還有人可能還在以各種各樣的形式跪著生活。為了不使我們的下一代繼續以各種各樣的形式下跪，我們教育工作者就要向吳非老師所說的，得要站直了教書，得要有鐵骨!

　　我們學校每學期都舉行書香飄滿校園讀書活動，這就為我們提供了一個很好的平臺，大大激發了廣大師生的讀書熱情。每年推薦的教師必讀書目，對教師的讀書是一種很具體、很有效的指導。假如，我們的教師都有一些值得一讀的好書;假如，我們的教師利用一切可以利用的時間和精力，為豐富自己而不斷地讀書;假如，我們的教師能夠把讀書作為提高生命質量的途徑;假如，我們的教師能夠邊讀書，邊研究思考，那么，我們的教師生活就充實了，精神就豐滿了，心靈就凈化了，教育就有智慧了，生命就有價值了，人生就有意義了。

　　讀書，思考，實踐，再讀書，再思考，再實踐，這是一個循環往復的規律，是做一件有價值的事情所必須經歷的過程。我將在今后的教育工作中堅持遵循這一規律，一路前行。

讀《不跪著教書》有感12

　　吳非老師的書《不跪著讀書》是值得我們細細研讀、慢慢品味的。像甘泉滋潤著我的心，讓我心底敞亮，事理明白。

　　在《做最出色的教師》一文中，吳老師說，“一位教師，只有不斷地進德修業，把自己的工作和學生的成長結合起來，讓自己成為學生的表率，才能得到學生的敬重，才能讓學生成為真正的人。”“要讓學生出色，教師必須出色；想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書。”“學生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教師太容易被超越，我看真不是什么幸事。”“我很平凡，但是我們的學生需要最出色的教師，需要偉大的老師。”

　　教師是什么？有人把教師比作辛勤的園丁，培育著祖國美麗的花朵；也有人把教師比作無私的春蠶，為學生的成長吐盡最后一口絲；還有人把教師比作人類靈魂的工程師，塑造著學生美好的心靈；更有人把教師比作燃燒的蠟燭，燃燒自己照亮學生人生的道路……但我覺得，教師不僅僅是園丁，而且自己本身就應該是一朵美麗無比的花，吸引著學生；教師也不僅僅是春蠶，他在生命的每一個季節，他在奉獻的同時也實現了自身的價值；教師更不僅僅是工程師和蠟燭，人類的靈魂不可能通過一個固定的燃燒自己的流程去塑造。那么，教師究竟是什么呢？教師就是教師，“教師”這兩個字背后是一個更真實的字：人！教師和學生是一對相互依賴的生命，是一對相互影響的伙伴、一對共同成長的朋友；教師就是人，有著自己的喜怒哀樂，有著自己的生活理想；教師就是一個站直了的.人，一個大寫的人，一個能夠影響學生健康發展的人，一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。教師，只有不斷地進德修業，把自己的工作和學生的成長結合起來，讓自己成為學生的表率，才能得到學生的敬重，才能讓學生成為真正的人。教師首先應當多讀書，自覺地多讀書。我們要怎樣才能做到出色，怎樣才能做到不跪著教書呢？作者說的對，那就是要堅持讀書，多讀書，而且善于思考。“只要肯讀書，什么都好辦。”讀書應成為我們的一種生活方式。不讀書也就沒有了知識的營養，也就不會思考，自然也就沒有了獨立思想的精神。

讀《不跪著教書》有感13

　　最近，我讀了江蘇省特級教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》。跪著，意為教師沒有自己獨立的思考，意為趨炎附勢，意為為名利而失去教師的責任，意為為了迎合上級而折腰，而隨波逐流。吳非老師在書的“序”中說：“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人呢？”這段話發人深省，教師怎樣才能做到“不跪著教書”？針對目前教育界很多教師“跪著教書”的現實，吳老師給出了一個良方：就是讀書。

　　“教師要學會教書，首先應該學會讀書，學會思考。”教師讀書是關系教育成敗的大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創新，一句話：就沒有了教育生命。教育首先要培養有善心有同情心的人，這是吳非的基本觀點。因此教師要有“心”：愛心、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的.心；要教會學生擁有善良，懂得感恩，懂得同情，懂得珍愛一切生命，懂得寬容理解，懂得真善美；要用情感溝通情感，用智慧啟迪智慧，用心靈觸摸心靈！這是教育之本，是教育的大目標。也只有教師的思想光明才能燭照出學生的精神燦爛，只有教師的情感高尚才能熏陶出學生的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出學生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重才不會導致學生的人格猥瑣與淺薄。

　　是啊，我們要做站直了的教師，要不斷的學習，使自己思想深刻，追求高遠、底蘊和智慧。要時時了解學生、關心學生，給學生以真愛，要從細小的事情中去了解學生的真實的思想，讓他們不斷地發現人性美，做一個正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學生才可能成為站直了的人。

讀《不跪著教書》有感14

　　最近讀了特級教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》，篇篇觀點鮮明新穎，振發聵分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺吳非老師在＂序”中說:“想要學生成為站直了的人，教師就要站著教書。如果教師沒有獨立思考的精神他的學生會是什么樣的人呢?＂發人深省的思考引出個話題:教師是什么，怎樣才能做到＂不跪著教書”?我想了很多。

　　第一：情商培養是保證學生靜心學習的有效方法之一，也是學生未來做大事的必須基礎能力。不要用一件事情或一個階段決定人生的全部。從“好人”一詞的出處及六尺巷的故事講起，到做一名好教師應該是怎樣的人。讓我們再一次受到了心靈的洗禮。“美好是屬于自信者的，機會是給予開拓者的，奇跡是屬于執著者的。責任就是方向，經歷就是資本，性格決定命運。教育是事業，事業的意義在于獻身。心胸有多大，世界就有多大。一個人因為多大的事開始發脾氣，他的心胸就那么大。做大事的人不會和小事計較，有能力的人不會和能力小的人計較。包容一切不合理，世界才精彩。做寬容大氣的中國人。有大氣的老師才有大氣的學生。

　　第二：老師從各個方面詳細地分了如何成為一名好教師。要站著教書，我們要努力提升自己的專業水平和職業素養，努力成為一名“四會”老師，會教書，會帶班，會教科研，會協調溝通，并且在遇到問題時首先要學會自我反思，在反思中學習，在反思中成長。

　　第三：到做一名好教師應該是怎樣的`人。讓我們再一次受到了心靈的洗禮。“美好是屬于自信者的，機會是給予開拓者的，奇跡是屬于執著者的。責任就是方向，經歷就是資本，性格決定命運。教育是事業，事業的意義在于獻身。

　　我覺得，教師不僅僅是園丁，他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引著學生教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個季節，在奉獻的同時也實現了自身的價值教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造，再說教師自己的靈魂又由誰來塑造呢教師更不僅僅是蠟燭，他不應該用“燃燒＂自己來“照亮”學生。教師究竟是什么?其實，教師就是教師，就是普通的人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂有自己的生活理想教師也是一個＂站直了＂的人，一個大寫的人，一個能夠影響學生健康發展的人，一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。而要做到這樣，教師就不能“跪著教書”。所以我們要有清晰的目標。

讀《不跪著教書》有感15

　　近日讀了《不跪著讀書》中的《冷眼看“減負”》，感觸頗深。在深入實施素質教育的過程中,減輕學生負擔、提高學生綜合素質無疑成了學校教育教學工作的重中之重。但在實際工作中如何操作,才能達到減輕學生課業負擔,增加教育學習的效果,提高教育教學質量這一目的呢?

　　首先，教師要自覺更新教育觀念,是減負增效提質的基礎

　　在新形勢下,教師要樹立終身學習的理念,通過學習,明確素質教育的含義,明確應試教育的種種弊端和現在學校教育存在的問題及教育的真正內涵,用現代科學的教育理念武裝自己的頭腦,及時轉變自己落后的教育教學觀念。

　　其次，向40分鐘課堂要質量、促使學生全面發展已成為教育教學工作的第一要務。

　　1、教師要在備課上下功夫。

　　備課,是上好課的先決條件。教師要在備課上多下功夫,不打無準備之仗。通過備課做到教學目標明確、教學思路清晰,教學方法得當有效,教學手段科學,教學重難點突破有法。為此,我們要用幾倍于一節課的時間和精力去備好一節課,可謂課上40分,課前幾倍功。我認為,備好課應從以下幾個方面入手。我們要靜下來,潛心去研究,去對比,去熟悉。要反復研讀教材、教參和相關資料,吃透教材的結構,重點和難點,對教材編寫意圖、目標意義做到成竹在胸。教師要充分認識班里的每個學生,可以采用側面打探、與學生談心交流、多組織師生共同參與的活動等手段了解學生。弄清每個學生的興趣、愛好、特長、生活環境和發展水平;弄清每個班的團體差異和特點,然后再以學生的情況來確定教法,以學生的情況來進行因材施教。針對班級差異準備有差異的教學材料,針對學生差異準備難易不同的習題等。

　　教學有法但無定法。教法是創建在學生學法的基礎上的,是教師在全面思考教材、學生、資源配置和教師自身的特點的基礎上,再在教法體系中優選出符合本班學生或某個學生的教學方法。選擇適當的教學方法進行教學才能取得良好的教學效果,真正達到向40分鐘課堂要質量的目標。事實上,不管什么教學方法和教學模式,都要立足于“以教師為主導,學生為主體”,寓教于樂,因材施教和學生互助學習為原則。在教學手段的.使用上也應該是積極的,要結合實際,多種教學手段并用,注重傳統的和現代的相結合,讓學生直觀、形象、生動地掌握科學知識,加深對知識的印象,掌握科學的學習方法。如:多動手做實驗,多使用多媒體課件,多用投影片、掛圖等。盡管準備好這些內容需要花費教師很大的時間和精力。但是它能創設情境,進行直觀教學,激發學生學習興趣,讓學生主動輕松的學習,達到減負增效提質的目的。

　　2.高質量的上好每一節課,是增效提質的關鍵。

　　備好課是上好課的先決條件,但備好課不等于就能上好課。備課中的主角是教師自己,而上好課的主角是師生雙方。上好課除了課前的充分準備以外,課堂上要把握好幾個要點:一要遵循教師為主導,學生為主體的課堂教學原則。二要綜合利用各種教學資源且教學手段靈活多樣。三要注重對學生學法的指導。四要及時掌握課堂教學的反饋信息。五要恰當分配時間,優化課堂教學結構。只要把握好以上幾點,課堂教學就可事半功倍。課堂上有了教師及時有效的導和學生主動積極的學,減負增效提質就成為可能。

　　總之，減負要減學生的負擔，教師就要精講精練，改變我們的傳統教學模式，提高學生自主學習的能力，轉變學生的學習方式，為學生的終身發展奠定基礎。

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