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朝花夕拾讀后感初中生
更新時間:2024-06-24 07:27:55
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朝花夕拾讀后感初中生(精)

  認真讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編整理的朝花夕拾讀后感初中生,歡迎閱讀與收藏。

朝花夕拾讀后感初中生1

  魯迅,是一個家喻戶曉的作家。他以筆為武器,在時代腐敗的戰(zhàn)場下,戰(zhàn)斗一生,搏擊了無數(shù)反革命的愚者。

  生于封建社會的魯迅,下最大決心剪下自己的辮子。他在1918年首次以”魯迅”為筆名,發(fā)表了第一篇白話文小說——《狂人日記》,這也為新文學(xué)運動奠定了基石。他的作品語言犀利,如投槍,如匕首,被譽為”民族魂”。

  這樣的.一個魯迅,本該離我遙不可及。但從我學(xué)習(xí)他的第一篇文章《少年閏土》開始,再到《從百草園到三味書屋》,無論是哪一篇,都是語言樸素,文字簡練、凝重。于是,這便拉近了我與魯迅之間的距離,我開始閱讀他的散文——《朝花夕拾》。

  朝花夕拾的意思是:朝晨的花朵到了傍晚去拾取。再深一點的含義便是:兒時的事到了老年去回憶。不錯,《朝花夕拾》一書記錄了魯迅先生的童年往事。書中的故事,是魯迅的,也是我們的。

  長媽媽,這個角色在我心中烙下了很深的印記。她是魯迅家里的女工。魯迅對她的感情,從”不大佩服”到”不耐煩”,最終再到敬佩、懷念,過程中的種種事跡體現(xiàn)了她的精神人格。她生活在社會最底層,卻處處替人著想,行事樸素,展現(xiàn)了底層人民最真實的寫照。也因此,她成為了魯迅生活中重要的一個人。

  《朝花夕拾》全書看起來是魯迅先生回憶自己的童年往事,但細細品讀,卻是在諷刺那些自以為是的反革命者,能擊敗他們的,不止刀槍。

  《朝花夕拾》記錄了魯迅先生幸福的童年生活,也訴說了那個時代的悲哀。朝花夕拾,看著這本書的名字,我不禁想起了自己的童年生活,稚嫩而美好。

朝花夕拾讀后感初中生2

  魯迅先生所寫的作品可以說是獨一無二的,語言幽默風(fēng)趣,簡潔明了,既不遮遮掩掩,又不失好詞佳句的華麗。近期,我讀了一本魯迅先生的著作——《朝花夕拾》。這本書的語言非常幽默,就好似在給讀者講故事一樣。

  《朝花夕拾》這本書原本叫作“舊事重提”,這里面記錄了魯迅先生童年及青年時期的生活趣事,共有十篇文章。初讀這本書,你不會認為這是一本普通的書,而是一位和你一起聊家常、聊趣事的好朋友,這就是這本書中語言的魅力。

  在這有趣的十篇文章里,令我印象最深刻的是《藤野先生》。在這篇文章里,藤野先生并沒有像那些日本學(xué)生一樣歧視中國留學(xué)生,反而非常關(guān)心魯迅的學(xué)習(xí),一直堅持為他修正筆記,他的正直與熱情非常值得我們尊敬。這使我想起來以前在幼兒園里教我的那些老師,不管我們怎么淘氣,他們總是不會生氣,還繼續(xù)教我們讀書寫字,教我們做人的道理。我一定會把老師們的教導(dǎo)放在心上,努力做一個好學(xué)上進、乖巧聽話、明理懂事的'好學(xué)生。

  這整本書都在回憶過去的時光,有著豐富的思想內(nèi)容,寫出了社會上的瑣事和人物美丑的價值觀念。故鄉(xiāng)的自然風(fēng)物,童年生活中的人和事物都給作者留下了許多回憶,有美好的、有痛苦的、有高興的、也有氣憤的……

  一個個故事,一張張書頁組成了一個書籍;一片片花瓣,一縷縷清香組成了一座花園。閱讀著作者的童年,字里行間不時流露出童年的天真浪漫,令人向往。我們應(yīng)該珍惜這些回憶,珍惜自己的童年,相信在以后的某一天,我們將會擁有屬于自己的“朝花夕拾”。

朝花夕拾讀后感初中生3

  今年暑假,我利用空閑時間讀了魯迅先生的《朝花夕拾》。這本書從書名看就很有特點。“朝“是早晨,”夕”指晚上,比喻童年的事不能立即記下,而到長大后來回憶,所以《朝花夕拾》是一本回憶往事的散文集。翻開這本書,透過魯迅先生生動的文字、熾熱的`感情,仿佛能夠看到他創(chuàng)作時的神態(tài);時而沉靜,時而激昂,時而悲憤,時而憂傷,敘述了魯迅先生從天真的孩童成長為熱血青年的一個個生活片段,繪制出一幅栩栩如生的時代長卷,讓我們領(lǐng)略了清末民初半殖民地半封建中國的模樣。

  在這些短篇故事中讓我印象最深刻的是《一件小事》。文章開篇就稱“但有一件小事,卻于我有意義,將我從壞脾氣里拖開,使我至今忘記不得”,就引起了我的關(guān)注,是什么事情可以讓見多識廣的魯迅先生如此耿耿于懷。再往下讀,還真是一件“小事”,講述的是魯迅先生的車夫在拉車時偶然撞上了一位老婦人,魯迅先生想著這不是車夫的錯,且無人看見,擔心老婦人“碰瓷”,想讓車夫先走,但車夫卻沒有考慮這么多,而是扶著老婦人進了巡警分駐所承擔責任。相比車夫的行為,魯迅先生自覺慚愧,為了這件“小事”時時熬了苦痛,反省自己的言行。

  文章讓我們看到了車夫的純樸善良,在這樣艱難的歲月里可以不計個人得失的去承擔責任,幫助弱者。也看到了魯迅先生的可貴,作為當時社會的先進知識分子代表,能關(guān)注到社會底層勞動人民的可貴本質(zhì),并坦陳自己思想和行為的不當之處,讓他對改變當時社會現(xiàn)狀又生了勇氣和希望。曾子曰“吾日三省吾身”,魯迅先生做到了,我也要做到。

朝花夕拾讀后感初中生4

  朝花夕拾這本書想必不少人讀過,但是“每人心中都會有一個哈姆雷特”。每人的讀后體會也是各不相同的。所以,我想把我的體會和大家分享,也想借某篇來表達作者情感。

  翻開這本多元的散文集,有童年的趣味,有求學(xué)的不易,也有外國朋友的友好……然而最本質(zhì)的卻是反應(yīng)了作者對當時人們的生活環(huán)境,社會風(fēng)氣等進行毫無掩飾的揭露與批判。

  當看到我們家的貓,我就會想起魯迅先生筆下的《狗貓鼠》當然,不是說我們家的貓不好,而是由此聯(lián)想到了魯迅生活中那些“正人君子”的所做所為。魯迅也由隱鼠被吃這件事,將他對生活中“貓”的.批判體現(xiàn)得淋漓盡致。

  阿長這個人物,魯迅先生刻畫得可算是惟妙惟肖。她既是一個保姆,又是一個迷信之人。這也體現(xiàn)了當時社會,人們的最大缺陷,迷信。

  不過,這也不算稀奇,現(xiàn)在歷史老師告訴我們,當一些人們處于下層,生活壓力大時,他們不得不需要一種信仰或迷信來支撐他們,其中也暗含著對社會的不滿……

  “父親的病”魯迅從對社會上一些名醫(yī)的崇拜,到對他們的不肖,這些醫(yī)生表面上是治病,而實際上是騙錢,藥效甚微,價格卻昂貴。表面上是名醫(yī),實際上是騙子!這也反映了社會的不穩(wěn)定風(fēng)氣不正,也是人們不信西醫(yī)只信中醫(yī)的一些事實與現(xiàn)象。

  總之,在“朝花夕拾”這本書里,既能找到童年的無限趣味,又揭露當時社會的黑暗及對黑暗社會的批判。

  我們要學(xué)魯迅先生的“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的硬骨頭精神,敢對錯誤的東西說“不”甘愿為人民服務(wù)。

朝花夕拾讀后感初中生5

  兒時趣事就像一陣風(fēng)飄過,唯獨在記憶上,還有舊來的意味存留。——小引

  魯迅先生的童年既是歡樂的,又是悲哀的。我猜,魯迅先生在寫《朝花夕拾》的時候,干過有趣的事一定s是在那兒哈哈大笑。畢竟,童年是快樂的,是獨一無二的,也是最珍貴的。《朝花夕拾》就像一朵含苞待放的花兒,等到必要的時候,就競相開放,魯迅先生回憶著兒時的點點滴滴,讓人想馬上去到魯迅小的時候,看看是否與魯迅書中所寫的一樣。

  在讀到《從百草園到三味書屋》這篇散文時,我想去挖一挖土地上有沒有那個長得像人形狀的何首烏根,因為魯迅先生說有人說吃了它就可以成仙,但魯迅先生卻從未見過那個人形的何首烏根。去百草園,是我很向往的,因為那被魯迅先生寫的無與倫比,他在那兒抓雞鴨,還可以與小草、小花做伴,這是我所做不到的。記得有一次,我去百草園,想一探究竟的時候,發(fā)現(xiàn)百草園一點兒也不像魯迅所說的百草園了,也沒有一片生機勃勃的草了,剩下的只是一些發(fā)黃變枯了的舊草了,那里也沒有一叢叢的、五彩繽紛的'花兒,更別說那一只只漂亮動人的蝴蝶了。

  童年是容易失去的,同時也是最珍貴的。它不是用錢財能買到的,它是用自己的一生來換的。童年也是美好的,它有著別人找不到的記憶。我的童年時間不多了,所以我將更加寶貴的守護著它,我的童年很完美,就像一篇作文,只是,我還沒打好一個完整的句號,因為,我不想讓它悄無聲息地溜走。

  我的童年中,有許許多多的趣事,但現(xiàn)在,它就像一陣風(fēng)飄過,就像一場馬上做完的美夢一樣。

朝花夕拾讀后感初中生6

  我的書架上有很多文學(xué)書籍,《朝花夕拾》就是其中一本,以前它靜靜地躺在一角,只在課本里讀過一篇《從百草園到三味書屋》。最近,在老師的推薦下我閱讀了里面的十篇文章,感覺到,魯迅是將自己化作一支筆,通過描寫童年溫馨的回憶,嚴厲批判當時社會的黑暗,希望喚起人們覺醒,創(chuàng)造新天地。

  《朝花夕拾》中有一篇名為《五猖會》,我對它的印象最深刻。如果魯迅想要去看五猖會,必須將父親臨時要求背誦的文章全部背會才能前往。這篇文章雖然命名為《五猖會》,但是卻將背書這件事濃墨重彩地表達出來,“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書”,字面上是對父親的不理解,其實是通過親身的經(jīng)歷控訴了封建家長對兒童天性的摧殘,本來應(yīng)該是高高興興去看會,卻因背書而弄得興致全無,發(fā)出對封建社會的指責。

  我們與當時的魯迅相比,幸福很多,家長們不會在我們興致勃勃出去玩兒時突然下達背誦的任務(wù),我們應(yīng)該感謝現(xiàn)在文明的社會。我認為,沒有一個同學(xué)會再有魯迅這樣的悲慘經(jīng)歷了,我們是多么幸福啊!我同情魯迅的遭遇,也慶幸自己的童年是極其快樂的。在每次與同學(xué)出去玩兒的時候,父母關(guān)心的永遠是我的安全,叮囑的總是怎樣照顧好自己,受過教育的父母懂得尊重我們的`想法了。

  我們得到了父母應(yīng)有的尊重,是否也應(yīng)該給予他們同樣的回報呢?我想,多一些對父母的理解,幫助父母做一些力所能及的家務(wù),努力學(xué)習(xí)知識,使自己成為一個有本領(lǐng)的人,將來成長為一個對社會有貢獻的人,這就應(yīng)該是對他們尊重的最好表達方式吧。

朝花夕拾讀后感初中生7

  一個黑暗的時代,在文中透出,一個時代的飛躍,對比十分明顯,令我驚嘆又感慨萬千。——題記

  閱讀《朝花夕拾》,新中國成立以前的社會情景不禁浮現(xiàn)在我的腦海中,其中《父親的病》與《從百草園到三味書屋》令我印象深刻。

  《父親的病》中講述了魯迅先生的父親重病時,魯迅先生先后請了兩位“名醫(yī)”,可這兩位“名醫(yī)”并沒有真才實學(xué),只看重錢財,根本沒有醫(yī)者應(yīng)有的仁心。并且為遮掩事實,故意開一些難找的藥,是不折不扣的庸醫(yī)。

  而《從百草園到三味書屋》中教書先生,有問不答,只會上學(xué)生背不理解文章,并不會就體罰的教育制度令我十分討厭。體現(xiàn)出的是兒童人性的壓抑,好奇心的打擊和,知識的陳舊腐朽。孩子還沒有長大,就已經(jīng)被摧263殘,這是什么社會?

  以上二篇文章都可以體現(xiàn)出舊社會各個角度都十分不合理,都運用的是古代封建社會的制度與做法,使更多家庭受到重創(chuàng)。使像魯迅兒時一樣的兒童受苦受難。

  而時光飛快,中國也在日新月異的飛快發(fā)展,與舊社會相比,醫(yī)與養(yǎng)育已經(jīng)截然不同,醫(yī)生中不會再有庸醫(yī),學(xué)習(xí)中也不會有舊社會時期,只會讓學(xué)生死記硬背的老師,不禁讓我感到幸福,在這背后也不可缺少像魯迅先生一樣的'文學(xué)革命者。

  《朝花夕拾》中,魯迅先生發(fā)出了很多情感中,令我感受最深就是對封建教育與醫(yī)的批判,時代的飛躍后,這已經(jīng)不可能發(fā)生。我相信,這是魯迅先生想看到的。

  一個時間的飛躍,兩個時代的對比,令我頗感幸福,與對舊社會人們的同情。

  ——后記

朝花夕拾讀后感初中生8

  我讀了魯迅的《朝花夕拾》,體會了書中對封建思想的批判,令我有感而發(fā)。

  魯迅舉了許多例子,比如長媽媽的名字不是因為姓長,也不是因為外表很高,僅僅因為上一個女工身材真的很高大,后來女工回去了,長媽媽才來頂那個缺,然而大家叫習(xí)慣了,于是她從此成為長媽媽的。魯迅曾說,舊社會的婦女數(shù)千年來沒有真的做人的地位,她們“連羊都不如”,連姓名都被人遺忘的長媽媽,不正是千千萬萬舊中國農(nóng)村婦女的典型代表嗎?

  魯迅在文中更是旁敲側(cè)擊阻止女性穿旗袍的人,女子之前整只準露臉和手,其他一律不準露,所以很多“文人墨客”認為這行為是不守婦道,真是令人嗤之以鼻。

  魯迅也批判了一些古怪的規(guī)矩:比如大年初一第一句話一定要說“恭喜恭喜”;人死了不能說“死掉”,必須說“老掉”;生了孩子的屋子里不應(yīng)該走進去;翻落在地上米飯必須撿起來,最好吃下去;曬褲子用的.竹竿底下萬不可鉆過去的……總之,這些古怪的規(guī)矩繁瑣得很。倘使這些規(guī)矩真有用,那又何來這么多痛苦和疾病呢?與其相信這些,不如踏踏實實自己制造福氣。

  魯迅還用長毛的故事控訴了封建思想,人們相信城外有兵攻的時候,長毛就叫他們脫下褲子,一排一排的站在城墻上,外面的大炮就放不出來,再要放就會炸了。看啊這個想法多么愚不可及,讓人感到十分可笑,可這也恰恰表示那時的中國是多么落后,這種無稽之談也信以為真。舊時的思想,在魯迅筆下恰成為反諷的文字,《朝花夕拾》將封建思想對人民的毒害反映得淋漓盡致。

朝花夕拾讀后感初中生9

  夜已深,大街小巷已沉睡,不識字的清風(fēng)進入了我的房間,翻開了書桌上的那本《朝花夕拾》在翻到《父親的病》那一篇時,風(fēng),止了。

  《父親的病》一文主要講了父親得了水腫,家人請來了兩位城中的“名醫(yī)”,吃下的藥都不管用,最后,父親活活病死了。

  看完這片文章,我不禁怒火中燒;這是名醫(yī)嗎?開出的藥是藥嗎?這兩個家伙,絕對是不折不扣的庸醫(yī)吧!這兩個人,無真才實學(xué),開的這些東西是能治病的`嗎?去尖竹葉、生姜、蘆根。這些說是藥我還可以勉強相信。可是那些所謂的“敗鼓皮丸”,點在舌上之丹,有這種藥嗎?而且于用“敗鼓皮丸”還說得很道理“,說什么水腫也是鼓脹,用打破的鼓皮就可以克服,什么破道理!這么說,只是為了多賺點錢罷了!

  這篇文章,讓我看見了一個騙子橫行的舊社會,庸醫(yī)自稱是“神醫(yī)“,用巫術(shù)給人治病,到最后,庸醫(yī)拿著一大袋開偏方賺來的錢走了,而患者的病情卻沒有絲毫好轉(zhuǎn),甚至丟了性命。為了掩蓋庸醫(yī)的身份,他們開一些要許多時間找或根本找不到的藥材。而有真才實學(xué)者卻沒有機會在社會上立穩(wěn)腳跟,大家只相信巫術(shù),而不相信真正的科學(xué)。

  好在現(xiàn)在沒有這樣的庸醫(yī)了。時代變遷,當醫(yī)生的都要讀專門的大學(xué),才可以成醫(yī),藥用的也更科學(xué)了,很多都會讓病情出現(xiàn)明顯的變化,人們的認知觀也變得科學(xué),不再相信什么歪門邪道。還有一點,就是有中西醫(yī)結(jié)合,利用科學(xué)儀器來更準確地了解病人的病情,科學(xué)用藥,不再會出現(xiàn)什么庸醫(yī)了。

  希望讓這些損人利己的庸醫(yī)徹底從世界上消失吧。

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