當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。到底應(yīng)如何寫心得體會呢？以下是小編精心整理的給教師的建議讀書心得，希望對大家有所幫助。

給教師的建議讀書心得1

　　蘇聯(lián)文學(xué)家高爾基說：“書籍是人類進步的階梯。” 歌德：“讀一本好書，就是和許多高尚的人說話。” 莎士比亞說：“生活中沒有了書籍，就好像沒有了太陽；智慧中沒有了書籍，就好像鳥兒沒有了翅膀。”書是無邊無際的海洋，書是知識的天空，書是無垠的草原。讀書一樣讓你在假期里心情愉悅。讀書能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。

　　暑假期間學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)倡導(dǎo)每位教師讀教育家蘇霍姆林斯基的書籍，我認真閱讀著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書。通過此書讓我們體會到他的教學(xué)理念。尋覓他的教學(xué)理念對我們的教學(xué)改革的指導(dǎo)意義的所在。讀理論性的書籍要做到以下幾點：

　　1、要抱著研讀的心態(tài)閱讀這本書

　　蘇霍姆林斯基曾向校長們建議，向教師們在日常工作中提倡進行一些創(chuàng)造性的研究。他有一句名言說：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師一些樂趣，使天天上課不致變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事一些研究的這條幸福的道路上來。”研究是幸福的，研究是辛苦的，也是最能取得實效的。從事日常教育教學(xué)工作如此，那么閱讀《給教師的建議》這本書也是如此。因此，教師要精讀好這本書，必須要有認真研讀的心態(tài)，這也是做好一切事情的首要條件。本書各條的內(nèi)容雖也沒有明顯的條理性，教育觀點融合在教育敘事之中，但他的文章可讀性非常強，通篇沒有晦澀的術(shù)語，語言明白如話。要消除對蘇霍姆林斯基的畏懼心理，靜下心來，一頁頁、一篇篇地去讀。可能在開始閱讀前幾篇時，會讀不下去，這樣也不能放棄，硬著頭皮讀下去，你會發(fā)現(xiàn)好象在聽一位忠厚長者的'娓娓敘談，你會進入書中的思想境界。

　　2、要認真閱讀書中的實例，領(lǐng)會作者的教育觀點

　　蘇霍姆林斯基教育著作的最大特點就是理論與實踐的緊密結(jié)合，作者在每篇文章中都提出了一個教育觀點，觀點融合在敘事之中。首先要認真閱讀書中的教育實例，特別是書中提到的教師的例子、學(xué)生的例子和學(xué)校中的實事，要認真體會作者列舉這些例子的目的和作用。在此基礎(chǔ)上，再標畫出作者的主要觀點，并作好閱讀筆記。在作閱讀筆記時，要反復(fù)體味作者的主要觀點，必要時，可結(jié)合自己的教育教學(xué)實際和讀書感想作些批注。三五百字就行，三點兩語也可。這樣會加深自己的閱讀效果。當(dāng)然，我們也不能忽視蘇霍姆林斯基文章中的例子，他的許多事例，對我們理解作者的教育觀點，感悟蘇霍姆林斯基的教育生活，是非常有幫助的。

　　3、要注意教育觀點的前后聯(lián)系，總結(jié)歸納

　　本書的100條建議雖然獨立成篇，好像互不聯(lián)系，其實不然，作者的教育思想體系是體現(xiàn)各篇短文之中的，我們在上一部分中，已經(jīng)詳細分析了各條內(nèi)容之間的聯(lián)系。這就要求要注意前后聯(lián)系和總結(jié)歸納。這是閱讀好這本書的關(guān)鍵所在。例如作者關(guān)于“課外閱讀與獨立閱讀”的觀點，分別在16頁上、67頁、149頁下、166頁下、167頁上、210頁中、520頁等處涉及到。

　　4、要結(jié)合自己的教育教學(xué)實踐去閱讀蘇霍姆林斯基

　　大家知道，不論閱讀什么書籍，只有讀者進入到作者描述的境界中，才會引起共鳴。蘇霍姆林斯基的文章中既沒有艱深難懂的教育理論，也沒有玄奧晦澀的學(xué)術(shù)概念，作者猶如同朋友敘話家常，語調(diào)親切平和，道理簡單明了，我們閱讀他的文章，如同聆聽一位教育智者的娓娓敘談。特別是他文章中平易淺顯的教育理論和典型生動的教育實例，與我們的教育實際非常接近，能引起我們對作者提到的教育現(xiàn)象深深的思考。結(jié)合我們自己的教育教學(xué)實踐去閱讀蘇霍姆林斯基，會有更大更多的收獲。

　　5、蘇霍姆林斯基說的一句話：“學(xué)習(xí)優(yōu)秀的經(jīng)驗，并非把個別的方式、方法機械地搬用到自己的工作中去，而是運用其思想，要向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，就應(yīng)取得某種信念。”

　　這應(yīng)當(dāng)成為我們閱讀學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基教育思想的基本要求。對于學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗，他還作過一個精彩生動的比喻：“我覺得經(jīng)驗猶如盛開的玫瑰。我們要把一叢玫瑰從別的花園移植到自己的園地里來，為此，我們需要做些什么呢？首先要考察并改善自己這塊地的土質(zhì)情況，然后再來移植。應(yīng)當(dāng)怎樣移栽呢？要連土一起移，不要傷根。而遺憾的是，有時人們卻不是這樣做。校長一聽說某座花園里的玫瑰長得很美，就對教師說，你們無去看看，把玫瑰帶回來，栽到咱們的園地里。于是教師就去觀賞盛開的玫瑰。馬馬虎虎掘出一株來，把活著的要都砍掉，有時甚至把花枝也折斷了，而這上面還開著香氣撲鼻的花朵呢。這樣移過來的玫瑰，沒有多久就蔫掉了，枯萎了。校長和教師都很奇怪：怎么會發(fā)生這樣的事呢？

　　我們也像先進經(jīng)驗的創(chuàng)造者那樣，該做的都做了，而經(jīng)驗卻沒有生根開花……那就是說，這種經(jīng)驗沒有什么可取之處，人們對它的贊揚沒有什么道理。以后，我們還是按照老章程辦事吧！”但愿我們都能從這移植玫瑰失敗的教訓(xùn)中得到啟迪和思考。

給教師的建議讀書心得2

　　今天，我讀了《給教師的建議》第4條“把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里” 。小學(xué)教師的最重要的任務(wù)，就是構(gòu)筑一個牢固的知識地基。一個堅實的地基對學(xué)生今后進一步的學(xué)習(xí)是十分重要的。譬如你正準備教一年級，那就請你看看四年級語文數(shù)學(xué)的教學(xué)大綱，也看看五年級的數(shù)學(xué)教學(xué)大綱。請你看看閱讀課本里有關(guān)歷史，自然，地理的教材，再看看四年級的'這些學(xué)科的教學(xué)大綱。請把這些東西放在一起比較一下。要使學(xué)生在升入中高年級順利地進行學(xué)習(xí)，那么你現(xiàn)在教的他要掌握到什么。

　　蘇霍姆林斯基強調(diào)了作為一個教師，不能將視線僅僅局限在自己正在教的這個年級，這門學(xué)科上，而應(yīng)對這門學(xué)科整個學(xué)習(xí)階段的教學(xué)要求都有所了解,并心中有數(shù)，還要對其它學(xué)科的教材有所關(guān)注。對于正在做低年級教學(xué)工作的老師，不僅要鉆研本年級的教科書及教參，還要廣泛涉及高年級的教科書，同時要關(guān)注歷史，自然，地理等各方面的知識。這也是教師的素質(zhì)的重要部分，它不僅要求老師要有精深的專業(yè)素質(zhì)，還要求老師具備淵博的知識和多方面的才能，因為科學(xué)知識都是相互滲透相互融合的，學(xué)科之間都與緊密地聯(lián)系。老師只有不斷的擴充自己的知識面才能將學(xué)生培養(yǎng)成為多方面發(fā)展的學(xué)生。同時，對于教師自己也是一種學(xué)習(xí)與提高。

　　但是我們現(xiàn)在有多少教師能做到這一點呢？不談和其他學(xué)科結(jié)合起來，就自己教的那門學(xué)科你是否對整套教材體系很了解呢？我想這條建議對我們來說真的很重要，我們也應(yīng)該這樣去做。

　　有位名人說過：“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯。”事實的確是這樣。在看過《給教師的建議》這本書之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書中每一條建議，既有生動的現(xiàn)實作為事例,又有精辟的理論給予合理的分析，是一本非常好的教育名著，我想每一位教師都該終身拜讀。

給教師的建議讀書心得3

　　作為一名教師，不僅要具備扎實的專業(yè)知識和教學(xué)能力，還要有廣博的知識儲備和深厚的文化素養(yǎng)。而讀書，作為教師的一項基本素質(zhì)，不僅可以補充專業(yè)知識，還能夠培養(yǎng)教師的修養(yǎng)和思維能力。在我多年的教育教學(xué)工作中，深有感悟，讀書對教師來說是一種心得體會。以下將從提升教學(xué)水平、培養(yǎng)教師修養(yǎng)、豐富課堂內(nèi)容、激發(fā)學(xué)生興趣以及成為身心康泰的心靈寄托等方面進行探討。

　　首先，讀書是提升教學(xué)水平的重要途徑。教育知識不斷更新迭代，教師需要不斷學(xué)習(xí)和更新知識，以更好地指導(dǎo)學(xué)生。只有通過讀書，才能了解新的教學(xué)理念、方法和教材，及時跟進教學(xué)改革的步伐。例如，在教育心理學(xué)方面，通過閱讀相關(guān)書籍，可以了解到學(xué)生的成長規(guī)律和發(fā)展特點，有助于教師因材施教，提高教學(xué)效果。因此，教師應(yīng)該養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，融入到自己的日常工作中，通過閱讀來更新知識，提高專業(yè)素質(zhì)。

　　其次，讀書有助于培養(yǎng)教師的修養(yǎng)和思維能力。閱讀是獲取知識的重要途徑，也是培養(yǎng)情操和修養(yǎng)的有效途徑。經(jīng)典著作中蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和智慧，讀書不僅能夠豐富教師的人文素養(yǎng)，還能夠培養(yǎng)教師的良好品格和高尚情操。例如，讀古代文學(xué)作品可以使教師在情感層面上得到滋養(yǎng)，提高自己的修養(yǎng)，更好地理解和引導(dǎo)學(xué)生的情感表達。再如，讀哲學(xué)和社會科學(xué)著作可以開拓教師的思維，拓寬教師的`視野，幫助教師更好地解決教學(xué)中遇到的問題。因此，讀書是教師修養(yǎng)的重要方式之一。

　　第三，讀書可以豐富課堂內(nèi)容，提高自身教學(xué)水平。教師要實現(xiàn)有效教學(xué)，必須具備豐富的課堂素材和靈活的授課方式。通過閱讀，教師可以廣泛了解各個學(xué)科的最新動態(tài)和相關(guān)領(lǐng)域的研究成果，及時掌握和運用新知識、新技術(shù)，使自己的教學(xué)內(nèi)容更加豐富多樣，滿足學(xué)生的多樣化需求。讀書還能夠幫助教師更好地準備課堂，提高授課的效果和質(zhì)量。在備課過程中，可以通過閱讀不同的教材、教輔以及相關(guān)參考書籍，深入理解知識點的內(nèi)涵和外延，從而更好地傳授給學(xué)生。

　　第四，讀書能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的閱讀能力。作為教師，我們不僅要教給學(xué)生知識，更要培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和閱讀能力。作為教育的引路人，我們自己首先要有閱讀的興趣，才能將這種興趣傳遞給學(xué)生。當(dāng)學(xué)生看到教師積極熱情地讀書，不斷分享讀書的收獲和體會時，他們會受到鼓舞，更加愿意主動去閱讀。讀書不僅能夠開拓學(xué)生的眼界，豐富他們的思想，還能提高他們的語文素養(yǎng)和閱讀能力，培養(yǎng)他們對知識的渴望和探索精神。

　　最后，讀書還能成為教師身心康泰的心靈寄托。教育工作具有一定的壓力和負荷，讀書可以成為教師釋放壓力、放松心情的方式之一。讀書讓教師置身于一個平和寧靜的環(huán)境中，沉浸其中，遠離喧囂和煩擾。在閱讀的過程中，教師可以暫時擺脫工作上的煩惱和困惑，靜心思考，保持內(nèi)心的平衡和安寧。讀書還可以豐富教師的精神世界，讓教師更好地體驗人生的價值和意義，從而更好地投入到教育事業(yè)中。

　　總之，作為教師，讀書是一種重要的修養(yǎng)和職業(yè)要求。通過讀書，不僅可以提升教學(xué)水平，培養(yǎng)教師的修養(yǎng)和思維能力，豐富課堂內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的興趣，還可以成為教師身心康泰的心靈寄托。因此，我們應(yīng)該時刻保持讀書的習(xí)慣，不斷學(xué)習(xí)，不斷進取，以更好地為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻自己的力量。

給教師的建議讀書心得4

　　通過學(xué)習(xí)《給教師一百條建議》一書，對現(xiàn)代教育以及現(xiàn)代教師應(yīng)具備的素質(zhì)有了更深層次的了解認

　　題，提高教育教學(xué)質(zhì)量，他專門為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》盡管今天的教育形式比之霍姆林斯基所寫的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想，精煉的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫沒有過時，它仍像一場及進雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。

　　書中的建議如同一條條觀快清澈的小溪匯集在一起就是浩瀚博大的海洋，常讀常新。

　　當(dāng)讀到《給教師的建議》的29條“怎樣使學(xué)和注意力集中”對我啟發(fā)很大，把控位學(xué)生的注意力，是提升課堂教學(xué)質(zhì)量，引發(fā)學(xué)生積極思維，調(diào)動內(nèi)部誘因的最精細的工作之一，要使學(xué)生學(xué)起來有趣，必須調(diào)動頭腦中的.經(jīng)驗知識，新舊結(jié)合，才更利于“新芽的營養(yǎng)生長和機體內(nèi)養(yǎng)分的充分供應(yīng)”，孩子剛接觸的新知，該放開孩子手腳，推薦給他們相關(guān)的書籍，教給有效的方法，引導(dǎo)他們先去自主了解，獲取有關(guān)的“經(jīng)驗知識”，在學(xué)習(xí)新知時，再交將儲存的意識加以調(diào)動出來，再次感知理解，針實現(xiàn)象進行更新和思者，做到注意力集中，從而輕松學(xué)習(xí)，在書中霍姆林斯講過，“只有當(dāng)不隨意注意，與隨意注意相結(jié)合時”當(dāng)學(xué)生一邊聽講一邊思考的時候才能出現(xiàn)這種結(jié)合，只要在課堂上能把學(xué)生的不隨意注意與隨意注意結(jié)合起來，他們就不會感到疲憊不堪，要控制學(xué)生的注意力，最主要的還是要教會學(xué)生學(xué)習(xí)，讓他們憑借自己已有的知識去獲取知識，使學(xué)習(xí)成為一種思考活動，這樣在上課時才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗，從而主支探索知識，提高課堂效率。

　　總之，讀了《給老師的建議》這本書時，有很多的觀點、理念深深的觸動了我，也啟發(fā)了我使我在教育教學(xué)中，有了奮斗的目標和指揮棒，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實，以發(fā)展。

給教師的建議讀書心得5

　　我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界，提升水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，也給處于教育前線上的我們指引了方向。

　　一.心存博愛，永不言棄

　　優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當(dāng)你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點小問題，我們總習(xí)慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂，反而拉大了老師與后進生之間的距離。

　　蘇霍姆林斯基說：“一個好的教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自身也曾經(jīng)是個孩子。”他告訴我們每個老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！

　　作為一名教師，很少人不愛自身的學(xué)生。但，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當(dāng)做一個平等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的`核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自身的成功，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自身都有新的收獲。

　　《給教師的建議》這本書還告訴我們：每個學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會有永遠的后進生。他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒有永遠的后進生，每位學(xué)生都有他獨特的地方，都有他可塑造的一面。因此他對后進生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點，進而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之因此能這么做，是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提升不了后進生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應(yīng)試教育下，一些老師失去了等待后進生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾，研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫助后進生提升呢？讀了此書我有了方向，想要提升自身的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍，想要幫助后進生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。

　　二.轉(zhuǎn)變角色、教會思考

　　蘇霍姆林斯基說：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自身是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈”。

　　我們有時會很不解地說，“這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒做對？”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認是錯怪學(xué)生了。其實，我們在講解時，有時忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達到什么目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不但僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不但僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。

　　從書中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識在學(xué)生中有人了解，有人不懂時，教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實際行動。”因此，我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗知識的形成過程，盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達的思想?yún)s是一致的，只要教師不時地矯正、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“教師的身份”。

　　學(xué)習(xí)上存在困難，首先是兒童不愿意動腦筋，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事，確實，學(xué)習(xí)是要付出一定的代價的。“無論一個兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進入他的精神世界，成為他個人的財富。”學(xué)習(xí)落后的兒童，我們在幫助他們時，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自身尋求答案，使他學(xué)會思考。

給教師的建議讀書心得6

　　近幾日，又再次翻閱了教育家蘇霍姆林斯基的大作------《給教師的一百條建議》。他的每一條建議，都凝聚著他的聰明與智慧，都寄托著他的夢想與希望。文章中有談如何教書育人的，有談如何關(guān)心后進生的，有談如何提升自身素質(zhì)的。特別是《談?wù)劷處煹慕逃�素養(yǎng)》這篇文章對我的觸動特別大。

　　他在文章中說：教育素養(yǎng)的這一重要特征的第一個標志，就是教師在講課時能直接訴諸學(xué)生的理智和心靈。在擁有這一真正寶貴財富的教師那里，講述教材就好比是向交談的對方（學(xué)生）發(fā)表議論。教師不是宣講真理，而是在跟學(xué)生娓娓談心：他提出問題，邀請大家一起來對這些問題進行思考。在分析問題時候，大家會感覺到：在教師跟學(xué)生之間建立了一種密切的交往關(guān)系。你，作為教師，也會被學(xué)生思想的潮流所帶走，你會忘記你是思想方向的引領(lǐng)者，你會感到自己也變成了學(xué)生，你跟一群孩子一起為發(fā)現(xiàn)真理而歡欣鼓舞，你在心里回答著教師提出的問題。可見，教師在他所教的科學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科方面，如果沒有深刻的科學(xué)知識，就談不上教育素養(yǎng)。那么怎樣才能使每一位教師不僅懂得一點教學(xué)的常識，而且深知本門學(xué)科的淵源呢？

　　讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。

　　作為一名老師，如果沒有淵博的知識，沒有較深的教育理論素養(yǎng)，如何勝任自己的工作呢？受其影響，我開始反思自己：業(yè)余時間大都浪費在了閑談與家務(wù)上了。與書籍的接觸越來越少，不管是專業(yè)的教育知識和自己的知識面，都逐漸狹隘，真是慚愧不已。社會在發(fā)展，知識在更新，作為教師的我怎能不與時俱進呢？從現(xiàn)在開始，逐漸改變生活步驟，多走進圖書館，去翻閱新上架的教育理論書籍以及綜合性的`各方面書籍，真的很有必要。多讀一些國內(nèi)外的教育家有關(guān)教育教學(xué)理論與實踐經(jīng)驗方面的著作，以提升自己的教育素養(yǎng)，并將好的經(jīng)驗應(yīng)用于教學(xué)之中。同時注意積累、總結(jié)自己教學(xué)工作中的經(jīng)驗與教訓(xùn)，并以筆記的形式記錄下來，讓自己的身后也留下一串歪斜而踏實的腳印。

給教師的建議讀書心得7

　　利用一段時間閱讀了這本書之后感觸頗多，他的一些教育方法和理念值得我們教師不斷思考。以下是我的一些感觸：

　　首先，要不斷提高自己的專業(yè)知識和業(yè)務(wù)水平 。

　　教師要有好的教學(xué)方法。作為教師來講，怎么教是一個很重要的問題，好的教學(xué)方法能夠吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，使學(xué)生得到啟發(fā)，思維能力得到鍛煉，從而能夠使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。

　　二、要關(guān)愛學(xué)生 ，首先要關(guān)心學(xué)生的思想。

　　利用課余時間與學(xué)生進行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。其次要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時地，耐心細致地輔導(dǎo)。作為教育者，我是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個學(xué)生？特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我塑造的蒼白魂靈。我應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學(xué)習(xí)有困難的'學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準備的習(xí)題。因此，在以后的教學(xué)生涯中要不斷的提高自己的教育素養(yǎng)，盡力去改變自己教學(xué)中這種狀況。

　　三、做一個善于反思的教師。

　　真正的學(xué)習(xí)需要借助有效的表達和傾聽，要能很好地表達自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。不斷的學(xué)會和別人充分交流，并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度，能從錯誤中學(xué)習(xí)。我認為，其實，并不是我們不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，肯定都有所感悟，有所困惑，只要我們多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，就是身為教師最好的學(xué)習(xí)方式。

　　四、做一個有情趣的教師。

　　工作后覺得自己不會玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個大覺。主要因為自己沒有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了，整天沒事可干，反倒悶出病來了。因此，在工作之余要培養(yǎng)自己的業(yè)余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，人生是多么單調(diào)和乏味啊。一個有情趣的老師，生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。

　　以上是閱讀后的一些簡單想法，希望通過實踐讓自己得到真正的收獲。

給教師的建議讀書心得8

　　茫茫書海，幸得廣東省彭才華名師工作室的贈送，我終于擁有了一本適合自己的書——《給教師的建議》。剛拿到這本書，我簡直就像是一頭跋涉在沙漠里的駱駝遇到了綠洲，如饑似渴地吮吸著書中的養(yǎng)分。

　　對于這本書的作者蘇霍姆林斯基，相信所有教師們都能或多或少地背誦他的教育名言，他的名言更是眾多教師論文論著的支點。看完這本書，我不禁感嘆蘇霍姆林斯基不愧是教育理論家和實踐家，書中的100條建議幾乎能解答教師們在教育教學(xué)工作中產(chǎn)生的疑惑——總是抱怨學(xué)生調(diào)皮、不專心上課的教師們，細細品讀《請記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生》，你就會發(fā)現(xiàn)，原來問題出現(xiàn)在自己沒有因材施教；經(jīng)常說自己工作忙、沒時間的教師們，好好閱讀《教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時》，你就會慚愧，原來是自己缺乏教育技巧；經(jīng)常教低年級的教師們，好好看看《把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里》，你就會讓你的學(xué)生把知識的“地基”牢固地保持在記憶里；面對學(xué)生水平存在明顯差異而感到頭疼的教師們，請讀讀《“兩套教學(xué)大綱”，發(fā)展學(xué)生思維》，你就要進行自我反省，是你沒有盡力為你的'學(xué)生創(chuàng)造一個智力背景；埋怨學(xué)生課堂注意力不集中的教師們，讀讀《怎樣使學(xué)生注意力集中》，你就會知道如何想方設(shè)法去點燃學(xué)生“思維的引火線”；準備接手一年級的教師們，讀讀《給準備教一年級的教師的建議》，你就會深切體會到家校溝通的重要性；認為識字教學(xué)是老大難的教師們，讀讀《識字教學(xué)應(yīng)當(dāng)與圖畫緊密結(jié)合起來》，你就會帶領(lǐng)學(xué)生們到“詞的源泉”那兒去“旅行”……對于急需給自己“充電”的我，不管隨手翻開書中的哪一頁，都如同磁鐵般把我的目光、思緒深深吸引住。

　　蘇霍姆林斯基雖說是前蘇聯(lián)著名教育家，但我在品讀書中的建議時，絲毫沒有感覺到自己拜讀的教育經(jīng)典理論過氣了，反而還覺得特別接地氣，可以拎來就用。其中《識字教學(xué)應(yīng)當(dāng)跟圖畫緊密結(jié)合起來》讓我感悟頗深。印象中，俄語應(yīng)該如“（你好）”這樣，更接近英文的寫法，怎么會跟圖畫結(jié)合呢？而我們漢字中的象形字與實物有許多相似之處，如山、石、田、土等，借助圖畫來識記，會記憶深刻。哪怕是會意字，如休、梁、岸等，也可以借助圖畫來識記。雖說有些字的偏旁在整個字里沒什么作用，但是只要通過老師的聰明才智，再牽強的理由都可以解釋得合情合理。俄語尚且如此，更何況我們的漢字呢！

　　《談?wù)劷處煹慕逃�素養(yǎng)》中提到，教師的教育素養(yǎng)是指教師對自己所教的學(xué)科要有深刻的認識。只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)科教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人。真正的教育能手知道的東西，要比學(xué)校里學(xué)習(xí)的東西多得多，因為他們備課是按照教學(xué)大綱，而不是按照教科書來備課的。為什么有的老師會在課堂上手忙腳亂？這是因為，教師注意的只是教材的內(nèi)容，而不是教育過程的各種細節(jié)。教師使足力氣去回想講述的過程，他的全部注意力都集中在自己的思考和教材內(nèi)容上。而學(xué)生的領(lǐng)會是比較困難的，因為老師的講述和語言里沒有情感，所以學(xué)生就不感興趣。如果老師能夠運用自如地掌握教材，那么他的講述就會就會情感鮮明，學(xué)生就能津津有味地聽課。如果在教師的講課里沒有真正的、由衷的情感，如果他掌握教材的程度，只能供學(xué)生體驗他所知道的那一點東西，那么學(xué)生的心靈對于知識的感觸就是遲鈍的，而在心靈沒有參與到精神生活里去的地方，也就沒有信念。所以教師對教材有深刻的理解，這是教育素養(yǎng)的基本方面之一。教育素養(yǎng)還體現(xiàn)在教師的語言修養(yǎng)問題。如果教師的語言是混亂的，沒有邏輯順序的，他講的教材的意思是模糊不清的，以至于第一次感知知識的學(xué)生不得不用全部力氣才能聽懂一點點，孩子感到疲勞、煩悶的原因正在于此。“讀書，讀書，再讀讀書，教師的教育素養(yǎng)正是取決于此”。作為教師，要把讀書當(dāng)做第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物，要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來深入的思考。

　　“他山之石可以攻玉”，我希望在《給教師的建議》這本書的陪伴之下，讓教育的困惑云開霧散，成為一名快樂的教學(xué)工作者。

給教師的建議讀書心得9

　　蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，為了解決中小學(xué)的教育實際問題，切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。閱讀完《給教師的建議》之后，感觸頗深，啟發(fā)非淺。

　　書中的第二十二條“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。看到這個題目，我們每位教師捫心自問一下，你的學(xué)生熱愛你所教的學(xué)科嗎?我認為教師在平時的教學(xué)中應(yīng)該盡量讓每位學(xué)生感覺像追求幸福、美妙的幻想一樣暢游在自己的學(xué)科領(lǐng)域里，更重要的是運用不同的教學(xué)手段和教學(xué)方法讓學(xué)生更具有創(chuàng)造力。

　　在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建議起來。我們也從種種事實可以看到，一個人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了，教學(xué)中如果教師不能夠非常清楚的領(lǐng)會教材內(nèi)容，他的講述缺乏情感，那么學(xué)生就會對教學(xué)不感興趣，而在沒有興趣的地方也就沒有不隨意識記。這是教師的教育素養(yǎng)的一個非常微妙而又非常重要的特征：教師越是能夠運用自如地掌握教材，那么他的講述就越是情感鮮明。

　　真正的教育能手必有真正豐富的情感。那種對教材的知識很膚淺的教師，往往在課堂上造成一種虛張的聲勢，人為地夸夸其談，企圖借此來加強對學(xué)生意識的影響，但是這樣做的結(jié)果卻是可悲的：虛張聲勢會使人空話連篇，愛說漂亮詞句，所有這些都會腐化學(xué)生的靈魂，使他們內(nèi)心空虛。他們對周圍世界中不懂的東西越多，他們求知的愿望就表現(xiàn)得越鮮明，他們對知識的感受性就越敏銳。

　　在這里，蘇氏讓我們每一位教師要樹立一個觀念，那就是，要使一個人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認識來鼓舞起人的精神——這就是說，要使思想跟人的自尊融合起來。

　　再讀兩節(jié)《請記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生》與《教師 的時間從哪里來?一晝夜只有二十四小時》， 盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新。

　　在第一節(jié)，蘇氏提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：就是為什么早在—年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在今，絲毫未見減少。說起這里面的原因，教師大都歸結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?這是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這句話說白了，就是我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。應(yīng)該說，這條教育原則，對每一個從事教 育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經(jīng)常說，不僅要備教材，還要備學(xué)生。而在實際的教育工作中，有幾人能做到這一點呢?

　　要想“個別對待”“因材施教”，就必須對這“個別”“材”進行細致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等加以熟知，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中 的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會“點 燃起成為一個好人的火花。”，要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)，就像蘇氏在文中提到的那位數(shù)學(xué)教師的'數(shù)學(xué)課。

　　可看看我們周圍的老師，有幾人能做到這一點?不同類型的學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。試想，這樣下去，怎會去個別對待，怎會不產(chǎn)生差生呢?這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生小聽話，紀律差了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學(xué)生折騰心浮氣躁、筋疲力盡了。

　　再說教師的時間從哪里來，確實沒有老師不抱怨自己的時間夠用的，天天是上課、改作業(yè)、輔導(dǎo)、談話、寫各種各樣的總結(jié)，這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外，恐怕問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天被迫著去做這些事，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做。

　　教師的時間從哪里來，蘇氏在書中給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這樣做的目的，是要使你所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一栗，這樣在教學(xué)生活你應(yīng)付面對一切而左右逢源，游刃有余，你不會將你的工作當(dāng)成一種負擔(dān)。可現(xiàn)在教師的讀書狀況確實不令人樂觀。

　　綜觀全書，關(guān)于教師怎樣對學(xué)生進行智力教育，可把作者的建議歸納成以下幾個觀點：第一，必須通過課堂教學(xué)發(fā)展學(xué)生的智力。第二，一個學(xué)校必須有豐富多彩的智力生活。第三，必須根據(jù)學(xué)生的思維特點個別施教。第四，必須保證基本技能、基本知識的掌握和知識的積極運用。第五，必須激起學(xué)生高昂的情緒。

　　好書不厭百回讀，今后的工作中，我應(yīng)把《給教師的建議》作為教學(xué)、教育工作的指導(dǎo)，常讀常悟，在工作中不斷提升自己的能力，努力成為一名合格的語文教師。

給教師的建議讀書心得10

　　最近拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書后，這位大教育家的思想深深吸引了我，讓我深受觸動。《給教師的建議》不僅是一部教育理論專著，而且是一部教育實踐的百科全書，書中不僅有生動的實際事例，也有精辟的理論分析。

　　蘇霍姆林斯基在文中提到：一個教師要想不斷地提高自己的教育技巧，只有持之以恒地讀書，讀書，再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。讀到此我開始反思自己，從教幾年來真正讀過的書有幾本？每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，而閑暇時會抱著電視看個沒完沒了，或悶頭大睡，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。此時，想一想實在是可悲！可憐！

　　教師不讀書，就會越來越不能勝任教育教學(xué)工作，自己淘汰自己，冷靜下來一想，覺得大師的話非常有道理，從教10于年來，自己每天都在重復(fù)著昨天的故事，面對著知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，深感自己的老本真的已經(jīng)不夠用了。那么唯有讀書才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地！才能充實我們的頭腦，提升我們的思想。

　　讓我們牢記大師的建議：書籍是教師的第一至愛。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而應(yīng)該是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。讓我們做一個愛讀書的人吧！

　　閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。一個有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛的書就無法生活。 兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙就越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。他還強調(diào)指出：能夠在閱讀的同時進行思考，和在思考的同時進行閱讀的學(xué)生，就不會在學(xué)業(yè)上落后，而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象，教師的工作就容易了……這樣的句子在整冊書中隨處可見。那么從大師的這些話中，可以看出學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要，讀了大師的這些建議后，我對班里的同學(xué)進行了分析，覺得確實是這樣的。

　　拿到一篇文章后一般能夠流利讀下來的同學(xué)都是成績比較好的，而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來的就是學(xué)習(xí)成績不行的幾位，看來閱讀真的很重要，我想，這對我今后的教學(xué)是一種啟示，在今后的教學(xué)中，我一定要重視學(xué)生的閱讀興趣的激發(fā)和閱讀能力的培養(yǎng)，要多布置閱讀文章的作業(yè)，給同學(xué)們多講講故事，以此來引導(dǎo)他們對閱讀的興趣。尤其是對學(xué)困生的輔 導(dǎo)，將從閱讀方面下手，進行新的嘗試，從“根“上解決他們貧困的原因。閱讀是開啟學(xué)生智力的重要手段，讓閱讀成為孩子的第一需要吧！在閱讀的同時能夠思考，在思考的同時能夠閱讀。這將是學(xué)生終身受益的法寶。

　　蘇霍姆林斯基對學(xué)生的熱愛，對教育事業(yè)的忠誠與執(zhí)著，他深愛著每一個學(xué)生，他關(guān)懷著每一個成長的生命，他與學(xué)生朝夕相處，與他們一起活動，一起讀書，一起旅行，了解他們的歡樂和痛苦，關(guān)心他們的成功和失敗。學(xué)生在校期間的全部生活，都是他的研究對象。他曾32年如一日地寫著自己的教育日記，所有所有的一切，帶給我們的`不是抱怨與痛苦，而是一種發(fā)自心底的幸福與成功。讀到這些，審視自我，深感渺小，我們距離蘇霍姆林斯基竟然是那樣的遙遠。是的，愛是教育成功的秘訣，這句話我們不知重復(fù)了多少遍，可是我們餞行的又有多少呢？ 教育是一種精神活動，也是一種腦力勞動。我想，只有當(dāng)教育者走進受教育者的心靈的時候，教育的價值才能真正體現(xiàn)出來。

　　總之，讀《給教師建議》一書，受益良多，其揭示了教育的真諦，其理論和精華只有細細地品位才能感悟和吸收。我想，在今后的教育教學(xué)中我將有選擇地應(yīng)用到自己的教學(xué)實踐中，努力提高自己的教學(xué)技巧，同時我將聽從霍姆林斯基的建議，每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讓讀書將成為我心靈的自覺。

給教師的建議讀書心得11

　　教師只有堅持閱讀，不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時俱進，努力提高自身的專業(yè)水平和理論知識，才能成為一名合格的教師。在提倡素質(zhì)教育的今天，家長對學(xué)生有很高的期望，學(xué)校對教師有很高的要求，但學(xué)生沒有學(xué)習(xí)態(tài)度。在這種情況下，我們應(yīng)該怎樣做教師呢？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們感到茫然、無助，不知道如何教學(xué)生。讀了《教師100條建議》之后，我真的覺得這是一本值得一讀的好書。書中的建議和建議看似簡單，但實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。本書使用了許多例子和經(jīng)驗，生動、清晰地解釋了枯燥的教育學(xué)和心理學(xué)的基本觀點。閱讀后，它使人感到親切和深受鼓舞。每一條建議都有助于教師拓寬視野，提高水平。它可以作為一個如何做人的鏡子，給人以啟迪。也是一本綜合培養(yǎng)人才的教科書，可供參考。這些關(guān)于教育的見解值得反復(fù)閱讀、品味和反思現(xiàn)在，根據(jù)蘇霍姆林斯基的建議和我自己的經(jīng)驗，我想談?wù)勎覀儜?yīng)該為后進生做些什么：

　　1、教師有兄弟情誼，教育永遠不會放棄

　　優(yōu)秀學(xué)生也有相似之處，但“差生”有自己的“差生方法”。那些好學(xué)生，你不必對他們大喊大叫。他們總是在窗外什么也不聽，只讀圣人的書；當(dāng)你面對那些非常不同的貧困學(xué)生時，一旦他們有了一點問題，我們總是習(xí)慣于批評他們，寫作和檢查他們，懲罰他們，掃地。然后我們可以與他們進行推理，并給予所謂的原則性指導(dǎo)。事實上，懲罰和枯燥的推理并不能觸動落后學(xué)生的靈魂，而是拉長了教師與落后學(xué)生之間的距離。蘇霍姆林斯基說：“一個好老師意味著什么？首先，它意味著愛孩子，感受與孩子交流的樂趣。我相信每個孩子都能成為一個好人，善于與他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，理解孩子的心靈和精神，永遠不會忘記自己曾經(jīng)是個孩子。”照亮學(xué)校的永遠不是入學(xué)率或其他名利，而是老師們神圣而壯麗的精神，對孩子們無微不至的博大愛，以及對每一個孩子作為無辜生命的深切同情。有了愛和同情，我們不能放棄，我們不能放棄。從這些話中，我深深感受到用愛打開學(xué)生心靈的窗戶，進入學(xué)生的精神世界，成為他們的好老師和好朋友的重要性。事實上，跟優(yōu)秀學(xué)生一樣，后進生也是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們應(yīng)該向它們傾注更多的耐心、更多的溫暖和特別的愛。只有百花齊放，我們才能迎來花園的春天作為一名教師，很少有人不愛他們的學(xué)生。然而，在教育方面，雖然有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，但他們并不欣賞，甚至常常適得其反，收到相反的結(jié)果。為什么會這樣？一個重要的原因是，當(dāng)我們教育我們的孩子時，我們沒有把他們當(dāng)作一個平等的人來對待。事實上，孩子們也有自尊。作為一名教師，只有教師關(guān)心學(xué)生的人格尊嚴，教學(xué)才能成為教育。教育的核心是關(guān)心學(xué)生。我們應(yīng)該讓學(xué)生經(jīng)常看到他們的成功，讓他們感覺到每一天都不是徒勞的，他們每天都有新的收獲《給老師的100條建議》一書也告訴我們，每個學(xué)生都是可以制作的材料。如果我們找到正確的教育方法，就永遠不會有落后的學(xué)生。他一生致力于研究學(xué)生和教育教學(xué)。在他看來，世界上沒有永遠的后進生。每個學(xué)生都有自己獨特的位置和可塑的一面。因此，他從不放棄落后學(xué)生，而是千方百計研究學(xué)生的特點，然后想方設(shè)法幫助學(xué)生，最終讓他們“發(fā)揮自己的才能和所長”。我認為蘇霍姆林斯基這樣做的原因與他對學(xué)生和教育的熱愛密不可分。然而，我們無法改善后進生，所以我們抱怨他們，甚至放棄他們。在今天的應(yīng)試教育下，一些教師已經(jīng)失去耐心等待后進生改變。此外，我們通常忽視閱讀的重要性。要掌握的教育理論和方法很少，也沒有辦法研究學(xué)生。這如何幫助后進生提高？讀完這本書，我有了一個方向。如果我想提高我的'教育教學(xué)質(zhì)量，我必須讀更多的教育理論書籍。如果我想幫助落后的學(xué)生，我必須結(jié)合我的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗來研究學(xué)生。兩者的結(jié)合將在教育中獲得成功和樂趣

　　2、改變教育和教學(xué)的角色，讓學(xué)生思考

　　蘇霍姆林斯基說：“在人們的內(nèi)心深處，有一個根深蒂固的要求，那就是感覺自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者，這種需要在兒童中尤其強烈。”

　　我們有時會說，“這個問題我已經(jīng)說了好幾次了，但是學(xué)生們還是沒有把它做好？”在閱讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認我冤枉了學(xué)生。事實上，當(dāng)我們解釋時，我們有時忽略了學(xué)生應(yīng)該理解什么以及他們在思考過程中應(yīng)該達到什么目的。思考的過程就是解決問題的過程，它可以成為一項真正的腦力勞動。優(yōu)秀的教師越善于讓學(xué)生的思維活動具有解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力就越能積極參與這一活動，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越明顯。因此，腦力勞動的過程在某種程度上已成為克服困難的過程。認為教學(xué)內(nèi)容越清晰，學(xué)生遇到的問題就越少，掌握知識就越堅定的教師是非常錯誤的。確定老師永遠不會代替學(xué)生解決問題。他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生了解他們面臨的困難。要克服這些困難，孩子們不僅需要極大的關(guān)注，還需要極大的意志。要真正掌握知識，我們不僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的精髓，還要教會學(xué)生如何思考，讓他們獨立、有意識地深入到老師的詳細講解中去。

　　從這本書中，我也深深體會到，我們的教師應(yīng)該注重自身角色的轉(zhuǎn)變，把課堂的主動權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)一些知識被一些學(xué)生理解而另一些學(xué)生不理解時，教師的最佳作用是組織和協(xié)調(diào)活動，以便“把知道的人告訴不知道的人”。愛因斯坦還指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生采取實際行動。”因此，我們應(yīng)該建立一個合作學(xué)習(xí)的社區(qū)，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗知識的形成過程。盡管他們的語言幼稚、可笑甚至不完整，但他們的想法是一致的。只要教師不斷糾正和改進，教學(xué)效果應(yīng)該是非常明顯的。只有這樣，我們才能“找到孩子們學(xué)習(xí)的最佳方式”，面對“老師的身份”

　　學(xué)習(xí)有困難。首先，孩子們不愿意動腦筋，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件苦差事。事實上，學(xué)習(xí)必須付出一定的代價。“無論一個孩子感覺多么困難，他都應(yīng)該學(xué)會思考。書籍應(yīng)該是他快樂的源泉。語言應(yīng)該進入他的精神世界，成為他的個人財富。”當(dāng)我們幫助學(xué)習(xí)落后的孩子時，我們不會直接給他們答案，而是一步一步地引導(dǎo)他們尋找自己的答案，讓他們學(xué)會思考

　　3、調(diào)整情緒并控制學(xué)生的注意力

　　蘇霍姆林斯基說：“只有一種方法可以吸引孩子們的注意力。這就是形成、建立和維持孩子們的內(nèi)心狀態(tài)——即高度情感和智力興奮的狀態(tài)，讓孩子們體驗他們在追求真理和精神活動中的自豪感。”學(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是每一位老師都頭疼的問題，尤其是學(xué)生的思想

給教師的建議讀書心得12

　　利用假期時間，閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，書中給教師提出不少的教學(xué)建議，每一條建議都是幫助老師解決教學(xué)中的實際遇到的問題，其中有的是用實際事例，有的是一些的理論分析，最多的都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的親身遇到的問題和真實教學(xué)案例，閱讀這本書，對教師教學(xué)大有益處，也是我開闊眼界，啟發(fā)非淺。本次期末考試成績出來后，有幾個孩子的成績不是很理想，家長們很著急，紛紛詢問如何才能有效地提高孩子的學(xué)習(xí)成績，其中談到最多的方法就是利用假期為孩子補課。這是家長為孩子尋找的解決方案，那么我能為孩子做些什么呢?蘇霍姆林斯基在書中的第一條建議就是“請記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。其中主要就是討論如何看待班上學(xué)習(xí)有困難學(xué)生的問題，并給出了建議。

　　一、正確看待兒童成績

　　“學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學(xué)生來說，“100分”是成就的標志，而對另一個學(xué)生來說，“80分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素。”這是蘇霍姆林斯基對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的觀點，每個孩子的成功都是相對于自己來說的，教師應(yīng)該充分地了解自己的學(xué)生各個方面，知曉學(xué)生的各種特點與個性，任何時候不拔高，不低估，這樣才能中肯地給予科學(xué)合理的評價，才能較好地把握學(xué)生的生長發(fā)展方向。

　　二、了解兒童的個性需要

　　“不同的兒童要達到這個知識的水平和范圍，所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時就已經(jīng)能完全獨立地讀出和解出解決問題，而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點。教師應(yīng)當(dāng)善于確定：要通過怎樣的途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平，以及怎樣才能在每一個學(xué)生的腦力勞動中具體地實現(xiàn)教學(xué)大綱的要求。”這段話，給我的啟發(fā)很大，無論是對待優(yōu)等生還是學(xué)困生，要幫助他們學(xué)習(xí)，首先就要了解他們在學(xué)習(xí)中將會遇到何種困難，這樣才能很好的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

　　1、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要;

　　2、明確學(xué)生在學(xué)習(xí)可能遇到的困難與障礙;

　　3、積極采用個性化教學(xué)方法幫助學(xué)生達到教學(xué)大綱的.要求;

　　三、教師充分備課

　　設(shè)計符合學(xué)生的教學(xué)方法，在建議中，蘇霍姆林斯基以一位數(shù)學(xué)老師的教學(xué)方法為例，建議我們分層設(shè)計教學(xué)方法。教學(xué)中，將學(xué)生進行分類，依據(jù)學(xué)生的不同特點，分別給予不同的教學(xué)指導(dǎo)。這個方法的前提是必須對學(xué)生有深入的了解。借鑒以上的建議，如何對班上學(xué)生進行輔導(dǎo)，有了一點想法。

　　1、現(xiàn)階段學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生，設(shè)置符合他能力的學(xué)習(xí)任務(wù);

　　2、學(xué)習(xí)習(xí)慣較差的學(xué)生，與家長聯(lián)系制定家校學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)計劃，家校聯(lián)合努力糾正不良學(xué)習(xí)習(xí)慣;

　　3、學(xué)習(xí)動機不足的學(xué)生，通過鼓勵機制，引發(fā)興趣;

　　4、讓每一個學(xué)生體驗到取得成功的個人的、人格上的歡樂。

給教師的建議讀書心得13

　　作為一個教師，特別是一個新教師來說，對于教學(xué)，對于學(xué)生，你到底抱有什么樣的態(tài)度，我認為應(yīng)該是我們首先需要明確的。在學(xué)校里學(xué)習(xí)的時候老師告訴我們要把關(guān)愛的陽光灑向教室的每一個角落，心里雖然明白這點，但是真正面對學(xué)生的時候，可能就并不太容易了，容易變得焦躁，有些不知所措，幸而這本書讓我獲得了許多收獲，讓我對如何對待學(xué)生有了更多的理解與感受。

　　在得知自己即將教一年級時曾經(jīng)十分困惑，以前在實習(xí)時教的是三年級的學(xué)生，如何應(yīng)付一年級對我根本就是一片空白，于是就想著最好自己班里的小朋友都聰明些，我可以不用費太多心。但所有發(fā)生的事都很難照著自己預(yù)想的發(fā)展，我們班級可以說差異十分大，有很多小朋友可能在幼兒園的時候就已經(jīng)把拼音都學(xué)會了，但是也有部分小朋友根本對這些一無所知，在這個時候我是推優(yōu)或者是補差是一個十分難以選擇的問題，而且或多或少的對聰明的孩子有了偏愛。在閱讀了這本書之后，我才發(fā)現(xiàn)其實對于孩子來說，本來他們的領(lǐng)悟能力就存在著一定的偏差，他們的能力也不盡相同，可能有的孩子一節(jié)課就能理解的東西，另外的孩子就需要四、五節(jié)課甚至更多。

　　因此教師要善于確定：每個學(xué)生他能夠做到什么程度，從而根據(jù)實際情況對待不同的學(xué)生，可能有的同學(xué)掌握的比較慢，那就可以在平時的時候多給他一點關(guān)心，讓他在其他的時間中慢慢縮小與其他同學(xué)在認知方面的差距；又或者在布置題目時，有的同學(xué)很快完成了，那就多給他們補充一些拓展的題目去做，讓他們可以提升自己，而其他的同學(xué)就可能讓他們能正確完成原有的題目就行了。千萬不能因為有的同學(xué)得慢就覺得不耐煩，甚至不去管他到底學(xué)了多少，說到這里，就談到了一個“愛”的問題。

　　愛，對于教師來說，我認為是一個必須具有的條件。只要有愛，教師才能將學(xué)生不僅僅是學(xué)習(xí)工具，而是如同自己孩子一般的存在，這兩者之間存在著巨大的差距。只是工具，那就會不耐煩，不會去教導(dǎo)一個認知比較慢的學(xué)生，甚至在教學(xué)上也可能得過且過；但如果當(dāng)成自己的孩子，就會對他們帶著一份寬容，會仔細地告訴他們怎么學(xué)會更好，犯錯誤的時候也能進行耐心地指導(dǎo)，而不是單純地謾罵。作為一個心理遠不成熟，剛開始試著交際的小學(xué)生來說，能否保護和培養(yǎng)每一個學(xué)生的自尊感是十分重要的。不同的兒童要達到知識的水平和范圍，所走的道路是各不相同的。有了對學(xué)生的愛，老師就會經(jīng)常去思考要通過怎么樣的途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的'水平，以及怎樣才能在每一個學(xué)生的腦力勞動中具體地實現(xiàn)教學(xué)大綱的要求。

　　但是，如果只有愛的話也是不夠的，教師還應(yīng)該學(xué)會仔細觀察每一個學(xué)生。學(xué)生的思想都是各不相同的，性格也是不同的，而他們在擅長的能力方面亦不一樣。因此教師教育學(xué)生的方式也應(yīng)該是不同的，要做到這點，就需要教師在平時的學(xué)習(xí)生活中注意觀察他們，掌握他們的性格特征，選擇具有針對性、有效率的教育方法。有的老師會說，學(xué)生在上課的時候不注意聽講，批評他了有時候還會頂撞老師，這就在于沒有摸清學(xué)生的特性，有的孩子可以用批評的方法，但是有的學(xué)生屬于脾氣比較倔強的，這樣的話可能批評只能適得其反，對這樣的學(xué)生應(yīng)該先講道理，再旁敲側(cè)擊讓他知道怎樣才是對的。我班里就有個很倔的學(xué)生，一開始我批評他，他非但不聽，而且還更變本加厲。后來我就找他談心，告訴他怎樣才是一個聽話的好孩子，其實有時候也需要多鼓勵，甚至是多表揚，這樣他有了動力就比之前聽話了很多。觀察的另一個方面就是找到學(xué)生的興趣在哪里，從而將其運用到教學(xué)中。

　　首先對知識的興趣在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。如果教師對于教學(xué)只是抱著隨便的態(tài)度，只把知識點教完就了事，這樣教學(xué)的過程肯定是枯燥乏味的，學(xué)生的積極性會大大降低，那結(jié)果肯定也是差強人意。因此在教學(xué)時要重視把各種生活中的事物聯(lián)系到知識點中，尋找到這些所謂的交接點，這樣就可以激發(fā)起他們的驚奇感，迫切地想要知道、思考和理解。其次興趣的源泉還在于把知識加以運用，使學(xué)生體驗到所學(xué)的知識是高于事實和現(xiàn)象的“權(quán)利感”。孩子的心靈是很需要感受到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、探索者，只要能不斷激發(fā)和鞏固學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)者的愿望，就可以使他們積極地學(xué)習(xí)，在此過程中教師的鼓勵也會讓他們十分開心，產(chǎn)生一種自豪感，這樣孩子的思想就會非常活躍，逐漸地體會到學(xué)習(xí)、思考帶給他們的快樂，這應(yīng)該也是快樂學(xué)習(xí)的含義所在吧。除了為自己的學(xué)科教學(xué)觀察學(xué)生，學(xué)生各方面的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展更需要觀察。只注重學(xué)生學(xué)習(xí)成績的必然無法成為一位優(yōu)秀教師。教師必須去掌握自己學(xué)生的特長、興趣所在，并加以鼓勵，幫助他們能夠發(fā)揮所長。

　　其實作為教師所需要的還有很多很多，例如教師需要不斷增加自己的知識量，開拓視野；發(fā)揮創(chuàng)造性等等。教師是一個需要很多時間，很多愛心，很多奉獻，很多責(zé)任感，很多上進心，很多道德感的職業(yè)，或者我現(xiàn)在真正能做到的并不多，但是在讀了這本書之后，我增添了很多使命感和信心，相信在不久的將來我一定能成為一名讓學(xué)生滿意也讓自己滿意的教師。

給教師的建議讀書心得14

　　《給教師的建議》這本書是在剛?cè)肼殨r，學(xué)校特意為我們這些新教師準備的禮物。一開始，也只是把這些書拿回家放進了書柜，沒有真正的去翻閱。偶爾的一天，有些空閑，拿出了這本書，看了一點，突然感受到了學(xué)校在為我們準備這些書的良苦用心。在之后的空暇時間里，也就多翻翻這些書本。在這本書中作者蘇霍姆林斯基一共談了一百條建議，如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理，列舉的每個事例是那么熟悉，就似乎是很多教師在教學(xué)生涯中曾經(jīng)碰到過的問題。

　　閱讀《給教師的建議》給了我很多的感觸，可以說他的一些教育方法和理念不論是過去還是現(xiàn)在，都值得我們廣大教師不斷思考。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗。

　　就說第一節(jié)吧，作者在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：就是為什么早在—年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？這個問題不光是在作者所處的那個年代存在，就是在當(dāng)今絲毫未見減少。說起這里面的原因，教師大都歸結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢？作者在提出問題后、直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這句話說白了，就是我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。

　　應(yīng)該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經(jīng)常說，不僅要備教材，還要備學(xué)生。而在實際的教育工作中，有幾人能做到這一點呢？要想“個別對待”“因材施教”，就必須對這“個別”“材”進行細致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等加以熟知，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)。

　　書中還有一句話讓我印象很深：“請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注重，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的`。”這就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想，他認為教師的賞識是實現(xiàn)成功教育的核心所在。實踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，賞識教育讓自由、歡樂與愉快回歸課堂，回歸孩子的一日生活，賞識教育把自信、創(chuàng)造與成功，帶給孩子，還給孩子一個完整的自我。

　　學(xué)生再幼稚，也有他的個人思想和感情，有他獨特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象，更不是被動等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一份陽光，給那些“無藥可救”的“后進生”。對孩子傾注全部熱情，和孩子平等相處，給他們親切感、安全感和信賴感。對那些學(xué)習(xí)困難者需要的不是失敗，而是別人的肯定、老師的賞識和成功的體驗。

　　細細想想，其實孩子犯錯誤時，他們迫切想得到的，是老師的理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰，孩子們正是通過不斷從錯誤中吸取教訓(xùn)而成長，成熟起來的。其實孩子們看起來最不值得愛的時候，恰恰是他們最需要愛的時候，假如我們討厭孩子，那么我們的教育還沒有開始，實質(zhì)上就已經(jīng)結(jié)束了。書中還有許多貼近實際教學(xué)的建議，多讀多思考，對我們的教育教學(xué)會有更多的幫助和啟示。

給教師的建議讀書心得15

　　讀完《給教師的一百條新建議》，給我印象最深刻的一段話是：教師走進課堂不僅帶著"智力"、"體力"去，還得帶著"心"去，盡力忘"我"，忘了我的身份，忘了我的年齡。

　　讀了這些，我恍然大悟，我才意識到我們平時上課也正是缺少這些呀，新課程給師生雙方提出了新的挑戰(zhàn)，一方面，它要求孩子要改變學(xué)習(xí)方式，由被動接受、記憶、模仿的過程變?yōu)橹鲃犹骄浚�自主發(fā)現(xiàn)，合作交流的過程;另一方面，要求教師的教學(xué)方式也發(fā)生變化，教師不再告訴，不再包辦代替，教師成為孩子學(xué)習(xí)的組織者、促進者。

　　作者認為幸福分三層，

　　第一層樓是物質(zhì)"生活保障"，

　　第二層是"藝術(shù)生活"，

　　第三層則是"獨立思想"。

　　而這三層分別代表三種教師類型，

　　第一類將教師工作僅僅當(dāng)作應(yīng)付的工作，不得已混口飯吃，這類教師不大可能有很大長進，他們平時表現(xiàn)出來的就是有錢的`多干點，不給錢的少干些，甚至不干;上班最好晚點來，下班最好早點走。因為他們的精神生活這二、三層還沒建起來，所以他們活著未必真正幸福。

　　第二類教師以教師工作為樂趣，他們覺得教書就是藝術(shù)。這類教師會把課盡量上得生動些、新穎些，他們和孩子有著影子般的感情，因為愛而無比幸福。

　　第三類教師將教育工作當(dāng)作思想的起點，在一生的教育活動中，不斷探索，不停地追問自己，非常理性而充滿智慧地安排自己的工作，經(jīng)常會有一些心得，經(jīng)常會求教于書本和理論，若干年后他們會成為專家，教書對他們而言簡直就是對生命的一次次體驗，他會很幸福和滿足。

　　愿每一位教師朋友都能擁有幸福人生。

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