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《冬牧場》讀后感
更新時間:2024-06-09 11:33:51
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  讀完某一作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編精心整理的《冬牧場》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《冬牧場》讀后感1

  慢慢悠悠,夏牧場一直看到了冬牧場,這一本終于還是看到了李娟表現出對自己作為外人的無能為力和無所適從,正因此讀下來才覺得孤寂。

  這一次李娟沒有繼續和扎克拜媽媽一家,原因使人啼笑皆非,李娟和斯馬胡里是一對的謠言不脛而走,自然是要避嫌的了。李娟跟居麻一家進入冬窩子,沒有料到的是居麻和嫂子居然是能夠將愛表達出來的人,那么溫馨浪漫,老夫老妻竟也會抱著彼此,吧唧親一口,這么外放的愛,我好向往。

  李娟每天似乎沒有在夏牧場那么忙碌了,只是更加古老地放羊喝茶做家務,時不時看電視學哈語。但這時嚴酷的環境本就令人難受,也就難做更多事情了。在遙遠的冬牧場,孤獨的牧羊人放羊面對一片白茫茫遼闊的大地,羊簌簌吃草,人只能聽著手機播放的音樂抑或是唱幾首歌消遣。似乎有點開始理解為什么山歌存在了,當人面臨無垠無限時,為了證明甚至確認自己的存在,驅趕內心的恐懼,一支高昂激蕩人心的山歌響徹空氣中,緊緊攥住一絲慰藉。

  最好笑的一章是大家喜歡聚集在居麻家一起看電視,電視信號奇差無比,雪花和模糊也阻擋不了大家的熱情,牧民們看到不用心的導演安排馬兒腿受傷,另一匹來救主角的情節時用了同一匹馬,牧民們竟然都認出來了,太好笑了,我都想說一句豁切。我其實看到這一本我才驚覺,其實這生活也不過是十年前,十年前我小學六年級,當時家里用的也是厚厚的電視,手機播放長視頻也得連上電腦下載下來,我才意識到這十年科技發展太快了,回憶起以前用的電子產品居然會有隔了一世紀的時間錯覺。我現在好想知道牧民是否依舊轉場,科技的發展是否給他們帶去些許便利。我事實上和李娟有些惋惜這樣古老的生活方式消散,但這生活太艱苦了,哪能這么自私呢。

  我老莫名覺得李娟的樂觀堅強下埋著很深的憂郁,正因為如此她疼惜所有生命,折騰著把小熊貓狗帶回家,她說在冬天經歷的苦難要加倍補償它。但對牧民呢,好似還有許許多多個這樣的寂寞的日子,好似電視的雪花滋滋地逐漸占據一生。在這樣苦難的日子磨耗下,牧民的樣貌都普遍顯老,也都因為營養問題多病多痛。五十歲左右的居麻居然會感嘆自己和嫂子六七年后是否還活著,苦難下誰覺得自己能長命百歲,或許是誰又愿意長命百歲長久受難呢?又扯遠了,其實我是想說李娟少有的在大年三十顯示出來的些許愁緒。

  她意識到自己在走馬觀花,那幾個月她參與了冬牧場的轉場,但只是參與了,生活又不是比賽,參與了一小個生活刻度又算什么呢。我身為讀者我想為她辯解。借助她的作品更多人了解牧民的轉場生活,不必借實體的茍延殘喘,而是借助文字的記載,這樣的生活方式會更為人所知;并且牧民的生活現狀會受到關注,也會對他們的生活有所改善。

  大年三十,居麻不斷切歌為了找首漢語歌播放,算是給李娟恭賀新年。我有點悲觀地認為,這些哈薩克人其實沒有把李娟看作他們中的.一份子,他們或多或少有些疏離,李娟好孤單。一個漢族人跌跌撞撞一樣闖進哈薩克牧民里,大家都知道裁縫女兒,都知道李娟家開小賣部,但僅此而已沒有深入了解。而李娟則不止于此,她希望走入哈薩克牧民里,她想要了解他們依存的古老的生活方式,并且紀錄保存下來。她明白,孩子們接受義務教育后了解世界并不止草原不止牛羊,孩子知道轉場生活的艱苦,隨著青年普遍接受教育走出草原,這樣的生活總會消失。她有種無力感。

  但那些虔誠那些信仰都會作為一種力量存在于哈薩克民族精神里,那些堅強不屈都會在歲月長河里延展。了解到這一點,那些轉場的生活方式的消亡并不代表民族精神的消散,而是以另一種方式存在。對這個古老生活方式的消失確實沒什么可感到難過的。

  綿長的冬牧場經歷隨著顛簸的車途的結束拋諸腦后,恍惚間自家的黃房子赫然在面前,一切都匆忙草率地結束了。看到后記我也有些落寞,牧場轉場生活對我來說也算結束了。還能從哪了解他們的生活現狀呢?沒有了,我和這些人都斷了聯系,那么迅速那么令我愕然。那就五顆星來祝書里的所有生命都平平安安快快樂樂度過余生吧。

《冬牧場》讀后感2

  20xx年冬,女作家李娟一路跟隨哈薩克族牧民居麻一家親身體驗游牧民族的冬牧轉場、冬季放牧生活,并以35篇散文真實地紀錄下了3個多月在轉場和荒漠深處牧場上生活的點點滴滴,結集而成《冬牧場》。本書沒有嚴格的行文構思,沒有新奇入勝的故事,也沒有風起云涌的歷史畫卷,作者本真地描寫牧民原汁原味的日常生活,甚至顯得瑣碎繁冗,但透視性地展現了牧民的生存境遇。

  作家對這些易被忘卻,易被忽視的凍土、冷點和微弱群體投射了人文關懷和飽滿熱情,將這些大地最隱秘微小的褶皺,這每一處最狹小脆弱的棲身之地中沉默無聲的青春、愛情、生命和希望呈現給了大眾,讓我們看到各異的社會、生活,領略到多彩的生態和頑強的生命力量,是值得贊許和夸耀的,這可能也源自“非虛構寫作計劃”的初衷。頭戴鋼盔走天涯,四海為家的物探人與牧民何其的相似,看到書友們讀后感中講述的工地“小搬家”故事,五味雜陳,同路人之感尤盛,希望能有更多像李娟一樣的作家,去深入,去挖掘,去展現物探行業有骨有肉、有笑有淚、有血有汗的生活,為物探人而寫、而歌、而呼,或許我們都有去作“李娟”的潛在機會,更需要有“李娟”的責任感和情懷。

  千百年來,游牧民族靠放牧為生,逐水草而居的社會形態逐步造就了草原文明,放牧轉場也成為草原文明的文化遺產。如果沒有轉場,草原文明不會像今天一樣形態化,地球上養育人類的草原等不到農耕和城市文明的來臨。游牧民族依賴于自然,受制于自然,想存活于天地之間,就必須遵循自然規律,不停更換牧場,寒暑更替,南遷北返。轉場是牧人生存的必然,也是游牧民族繁盛的必須。

  沒有一塊土地永遠地鮮花長開、水草常豐。萬千生靈,莫不存于自然,囿于自然。北雁南飛、鮭魚回巡莫不是為生命存續,不得不轉戰、遷徙。循此理,人生轉場也不可避免,常言說,樹挪死,人挪活,無不是這個道理。面對人生轉場,有驚慌,存恐懼,是無奈被動,還是主動豪邁?人之常情,均可理解。

  轉場是尋求一種嶄新鮮綠的出路,牛羊已為我們做出了榜樣。只要我們明白:人生轉場不是等死或瞎折騰,而是為了存活、更好生活的本質。我們將會坦然、淡然。因而,需要轉場的時候,萬萬不能自以為是,自我圈禁,自我封閉,一條路走到天黑,這時的守始如終并不值得擊節贊嘆,實為不可取的愚鈍、固執。態度決定結果,如視轉場為機遇,主動出擊,理性思考,則轉場是生命之積極,是超越,是充滿自信,是從一個勝利走向另一個勝利。否則,怕轉場,充滿恐懼,就會喪失創造新生的勇氣,只能是無所作為,坐等衰亡。究其本質,轉場與堅守并不相悖。相反,轉場就是在堅守一種生命的規律,進取的'規律。在轉場中,獲取生命更多的希冀和新的支撐力量。

  當然,放牧轉場對牧民來說是艱辛的、痛苦的經歷,特別是冬季轉場,寒冷令人痛苦不堪,甚至是生命極限的挑戰。但寒冷卻理所應當,因為,寒冬孕育春暖。在人生轉場中,我們要有應變而生的勇氣,逐光而行的堅持,也要有四方食事,不過一碗人間煙火、萬千得失,不過一段燭光消逝的淡然,我們終會熬過寒冬,面朝大海,迎來春暖花開,我們也將因尋得了生活希望而享受幸福和快樂。

  當下,游牧業已趨于式微,成為歷史、記憶或將不遠,那么物探行業呢?寒冬是不是正在遠去,亦或已拉開了轉場序幕?

  牧民的一年是羊的一生,牧民的一生也只是歷史的一瞬。處于百年未有之大變局的歷史轉場中,為了那一瞬光亮的綻放,我們準備好了嗎?

《冬牧場》讀后感3

  “干凈”,是我讀完這本書第一個想到的詞。整本書都太干凈了,仿佛眼前真的茫茫而白,大雪掩埋了遠方。羊啊,牛啊,和人啊,生活在一起,如此和諧純粹。李娟并不會刻意去擦拭,在她眼中,她心中的那片土地便真的是這般干凈。讀李娟的書,我想是需要沉淀的,包括你翻開書頁時那一片刻的沉淀。

  無論你到過阿勒泰與否,她想帶你見的遠不止眼前的蒼茫景象。土地是有人情味的,即使天寒地凍,周遭的雪覆蓋了所有去路,住宅里騰起的溫熱奶香和嘮著的家長里短,都在溫暖著那片土地,因為人,土地從不曾被放棄、被冰凍。冬天的阿勒泰是,他們聽不懂漢語卻聽得出一聲“李娟”,他們攬了所有重活累活只為了給你帶來安逸的一夜,你趕著風雪去接一通遠方來電,回過頭會發現他們在盼你等你。

  李娟的散文世界里,沒有這個時代的焦慮,只有三樣東西:極致的人性美、自然美與生存的底色,冬牧場像一個有濃烈色彩的童話世界,剝去明亮的部分,只留下大片的灰,那是草原人單調的.生活,是一代一代人相同命運的重復,這種主題的文字,好像總易往灰暗的地方移了去,可李娟的世界,全沒有寒涼與消沉,而是飽含著令人無法忽視的向上的力量,她真正懂得如何把別人看來艱難單調的生活過得有趣,寫得有趣。

  我們生活得其實有一些急躁,有時候會迫切地想找到所有問題的答案,迫切地想要快速提升自己,甚至有時候讀書是這樣,閱讀成為了一種工具,忘記了閱讀的初心,忘記了我們是為什么而讀。李娟的書則能令你慢下來,讓你看到時間濃稠地流淌,讓你有時間好好看一看,整理一下自己的生活。

  《冬牧場》的最后寫道:“冬牧場的荒寒之氣漬透了這半年來的喧囂世事,每當心氣浮躁的時候,總算還有磐石鎮放胸間,總算不至迷惘。為此我深深地感激。”——這也是我想對李娟說的話!

《冬牧場》讀后感4

  《冬牧場》用平實的語言講述了李娟跟隨牧民走進荒野,感受最原始的牧民生活的故事。它記錄了真實牧民生活的艱辛,同時用真實而溫暖的文字傳達了作者對土地、牧民以及即將消失的游牧生活的感慨。

  在遙遠的北疆,遠離現代文明,在極度缺水、缺食物并且無比嚴寒的冬牧場,大地是人們生存唯一的依賴。勤勞的藏民們春天接羔,夏天催膘,秋天配種,冬天孕育。自然規律不能違背,而牧人能做的就是順應自然發展,每年南下北上放牧牛羊,每年南北不停折返。春夏秋季倒還好,只是到了冬天,有零下三四十攝氏度。

  雪災之年,白皚皚的雪被之下,埋葬的不僅是糧食和牲畜,更是牧民們的生活。這綿延千里的家園,這些大地最隱秘微小的褶皺,這每一處最狹小脆弱的棲身之地……青春啊,愛情啊,希望啊,全都默默無聲,只有生命在一次又一次的挑戰與歷練中愈發強大。

  讓我感受深刻的也有作者筆下美麗曠達的大自然,大部分都是雪地的景色以及局麻一家和自己搭建的冬窩子。李娟用未經雕琢、發自內心的`文字描寫出的自然情景能讓你當場想象到那樣的景象。她寫到天空藍得像要心碎了一樣;寫到夕陽沉甸甸地斜墜在西天時世界的金黃,到太陽完全陷沒地平線后世界的清亮;再到星斗浮現并且越來越明亮時,世界的邊緣越來越幽深……

  當然,《冬牧場》描寫的牧民也都可愛鮮活,果敢勤勞的男主人局麻、一刻不閑做活麻利卻毛手毛腳的女主人、愛幻想愛打扮渴望嫁到遠方的女孩加瑪,他們與一起扎寨的牧民家庭成了鄰居,共同勞動吃飯、共享生活物資。素未謀面的過客成了座上賓,一粒糖的分享都顯得格外甜蜜。

  人之所以能感到“幸福”,那不是因為生活的舒適,而是因為活得有希望!

《冬牧場》讀后感5

  初讀李娟,就選擇了《冬牧場》這本書,之前是看到喜愛的作家推薦,初讀無感,讀下來之后才發現她的文字竟是那樣的與眾不同。有人說她的文字干干凈凈,似有風吹過;亦有人說她的文字清新質樸自然,卻又不乏生命力。其實兩種說法都非常貼合,她的文字單通過只言片語是體味不出來的,需要你切切實實地走近她為讀者描繪的阿勒泰草原中才能感受并“觸摸”到。

  李娟,散文作家,現居阿勒泰,供職于新疆文聯。《冬牧場》的寫作起因是參與了《人民文學》的非虛構寫作計劃。作者李娟在20xx至20xx年的冬天里,跟隨一家熟識的牧民進入新疆阿勒泰南部的古爾班通古特沙漠中生活了三個多月,在哈薩克游牧民族的冬季牧場中,經歷了他們逐水草而居的動蕩生活中最艱難的一段時光。正是由于寫作起因與背景的特殊性,《冬牧場》的文字是真實并有生命力的,她最真實地記錄下了這些古老的游牧民族在與大自然抗爭時那些動人卻又平凡的往事。也正是因為描寫這樣一群特殊的民族,李娟的作品中所蘊藏的高揚的生命觀念與生存意識,以及從心底噴薄而發的自然純粹的情感積累,是旁人難以企及的。

  和加瑪聊天時,我一邊說話,一邊無意識地撫摸它們依舊額發光潔的腦門,卻沒一點“這是尸體”的意識。高興的時候,還會揪著它的耳朵提起來,沖它大聲說:“你現在還好嗎?”

  李娟的文字是溫暖又柔軟的。她作為一個漢人姑娘,跟隨著居麻一家進入冬牧場生活了三個月。在這短暫卻又艱難的時光中,無論是在寒風中追趕羊群、打掃羊圈,還是在漫無人煙的草原上收集殘雪、放牛趕駱駝,她都是以一種詼諧、溫暖的筆觸進行記錄,甚至是在居麻冬宰結束后面對著羊的“尸體”,她仍用玩笑似的話語進行“問候”。在她筆下,牧場上的每一只牛羊、每一匹駱駝,以及每一個牧民都帶著自己獨有的特征,她用她寬和又帶有母性的視角,把風雪中的一事一物都編綴成了故事。

  現實生活中,大家還是得年復一年地服從自然的意志,南北折返不已。春天,牧人們追逐著漸次融化的雪線北上,秋天又被大雪驅逐著漸次南下。不停地出發,不停地告別。春天接羔,夏天催膘,秋天配種,冬天孕育。羊的一生是牧人的一年,牧人的一生呢?

  李娟的文字是獨立又深情的。李娟設身處地地記錄著冬牧場三個月的忙碌時光,正是因為非虛構寫作,她把自己完完全全地交給了這廣闊寂寥的草原。她用真實的筆觸把居麻一家簡陋艱辛的生活勞作展現在讀者的眼前,對于場景以及事件的敘述是直白樸實的,但在記敘的`過程中,她又摻雜了自己的深情在里面。這樣下來,她的文字讀起來真實卻又美麗,且這種美是長久并不外在的美。

  靠什么支撐呢?唯有“擁抱”了。擁抱同伴、擁抱美食,更要擁抱有尊嚴的生活。總而言之,就是要擁抱周圍所有的真切,那是他們在這片廣袤土地上存在的證明啊。

  太陽未出時,全世界都像一個夢,唯有月亮是真實的;太陽出來后,全世界都真實了,唯有月亮像一個夢。

  李娟的文字是生命又深刻的。她筆下的牧民帶著最原始的與大自然抗爭的生命力,冬季的牧場生活條件極其艱苦,打掃羊圈、晾曬羊糞、收集殘雪等等,牧民們想盡一切辦法物盡其用的利用自己身邊的資源與寒冬抗爭。漫步荒野,她深刻地描繪出居麻、胡爾馬西以及加瑪在艱苦條件下樂觀向上的生活狀態和誓要頑強抵抗的堅毅決心。她的文字是荒野草原上無數堅毅之聲的回響,這種回響帶有生命的力量,而生命意味著長長久久,延綿不斷。

《冬牧場》讀后感6

  “我說:‘家里不是有狗了嗎?’他說。‘誰知道能活多久?’居麻給梅花貓吃肉時,嫂子反對:‘豁切!’嫂子給貓吃肉時,加瑪反對:‘行啦行啦!’加瑪給貓吃肉時,我反對:‘它已經吃了不少了!’我給貓吃肉時,居麻反對:‘它吃得比你還多!’總之一家人就這樣互相寵溺著它。”

  每當我讀到這句話時,我總會想起七歲時,我在一個電話亭旁看到一個大哥哥,他背著一個書包,你做夢也不會想到那里面究竟有什么?那里面有貓,不是一只貓,也不是普通的貓,而是兩只全身金黃,剛生下來沒幾天的小奶貓!

  怎么才能說出《冬牧場》的有趣之處呢?如果說《雪域豹影》是一幅漫天大雪與一座山的`水彩畫;《紅豺》是一幅青青草原地上一只兔子與一只鹿地相遇,那么《冬牧場》則是一個人與一群馬、一群牛、一群駱駝的合影。

  在李娟筆下,如此凜冽的環境都能有著如此快樂的氣氛。

  也許,你不曾在一個夜晚,一粒牛糞掉進了你張著的嘴里;也許,你不曾為了打一個電話,累得上氣不接下氣;也許,你不曾因為冬天里的牛奶,而只給小牛喝了幾口奶?

  可是,這并不意味著你是一個遠離快樂的人。

  如果,你曾經為了捉一只小鳥,而扮成一顆假樹吸引鳥兒,卻招來了許多蜜蜂;如果,你曾經為了和小伙伴一起快樂的吃蛋糕,卻把臉上、手上涂得全是奶油;如果,你曾經捉了一條魚兒,卻被它的魚尾巴扇了好幾個耳光……

  是的,寒冷的冬天雖然已經過去,但是它依舊在我的心中,告訴我沒有風雨地吹打就不會存活。

  “每當我獨自走在暮色四合的荒野里,看著輕飄飄的月越來越堅硬,成為銀白鋒利的月亮”。

《冬牧場》讀后感7

  擱置許久的書,國慶出行前將它裝入行李箱。轉輾三地(準確地講,是兩地),放慢腳步,親近自然,閑暇時光,與書為伴。不得不說,這也是一種別樣的旅行體驗。

  給自己定了一個小目標:在假期中將它看完。讀《冬牧場》的時候,不時會被作者深情而又不失節制的文字感動到。在這之前,我想像中的放牧場景應該是:風吹草地見牛羊。而真實的場景竟是:滿目天空、流云、白雪、黃沙,再無一物。日復一日地頂著寒風,行進在漫天的雪地里,尋找深埋雪下的那一株株枯草。那是何等的荒涼和孤獨啊!感慨的同時,不由地對牧羊人產生一種敬佩之情。

  自然嚴酷,寒冬漫漫。熊貓狗生產遇上了寒流(零下42攝氏度),當母狗生下四只小狗后,感覺到了自己狀態很危險,便關閉了產道。等捱過了艱難的那幾天,才生下了最后的四只。在自然面前,一切的生靈都是弱小的。但它能做的就是拼勁全力,保全自己的孩子。

  長夜漫漫,伴隨著寒風涌入屋內的還有小狗的慘叫,但它們一天比一天健壯。或許正如文中所述:生命遠比所看到、所了解的'更結實,更頑強。

  在牛的冬天那個章節,有一個橋段還是蠻觸人心弦的。小牛斷奶后,就再也沒能天天見到母親了。漸漸地小牛就習慣了沒有媽媽這件事,但牛媽媽卻很難習慣。偶然地一次,小牛回來的特別晚,正在被擠奶的牛媽媽一眼就認出了自己的寶寶,不顧一切奔過去聞它、舔它。但小牛無動于衷,已經不認得媽媽了。

  看到這里,還是有一絲絲地難過,雖然這是它們生命必經的歷程。談及我們自己,又何嘗不是如此。當我們遠走他鄉,早已習慣父母不在身旁。而父母依舊將我們點滴掛心頭。正如老人家總說起的一句話:父母可以為兒女做的,兒女很難做的到。

  通篇最讓我感動的地方,作者寫到“寒冷的日子總是意味著寒冷正在過去。”氣溫總會緩過來,一切總會過去。不由地讓我想起我當兵的那段時光,總是在心里默默地告訴自己:看的到頭的辛苦可以堅持。

  借用文中的一句話:人之所以能夠感到“幸福”,不是因為生活得舒適,而是因為生活的有希望。勉勵、鼓舞自己,在奮斗的路上,我們一起加油!

《冬牧場》讀后感8

  樸實的文字,如同一個友人拉家常般講述著和哈薩克牧民在冬牧場的生活。

  文章的開頭講述媽媽在村里人面前炫耀自己是個作家,村里人看著不修邊幅的自己難以相信。瞬間就被作者的幽默和直爽所吸引,有種雖是初見,但是脾性相投,特別能聊得來的默契。

  我出生南方平原,從沒有去過草原,所以多半帶著獵奇之心讀著這些故事。因為自己也有過忍受著惡劣天氣的折磨干過農活的經歷,所以很多時候也會有代入感。

  在如今濫娛樂至上重口味的快消時代,我作為被動接受訊息的人,平時接觸的也都是些媒體推送的'心靈雞湯和流量雷文。所以在要開啟一段沒有wifi的長途旅途,愁著不知如何打發時間的時候,邂逅了這本書。所以,真有種一見如故的感覺。久久沒有遇到這樣能讓我靜下心來,沉迷之中的書了。

  看了作者的故事,突然覺得自己也可以去把自己對生活的感悟寫一寫。可能作者樸實而生動的文字,就如同自己和好友同事分享自己的故事一樣到來,便有點自不量力了。

  書寫記錄整理自己的所見所聞所感本來就是件快樂的事情。我也時常愛分享自己的一些感悟,自己也覺得自己有點話嘮了。寫一寫也是件不錯的事情。

《冬牧場》讀后感9

  “也許今年是羊群進入冬窩子的最后一年。這些最后的情景正好讓我遇見……我不認為這是我的幸運……”

  作家李娟于20xx年跟隨哈薩克族牧民居麻一家深入新疆阿勒泰地區南部的冬季牧場,在零下三十四度的環境中切身體驗了三個月的游牧生活,用樸實無華卻有張力的文字創作出《冬牧場》這本紀實文學,在我眼里堪稱哈薩克游牧民族冬季放牧的全景圖。

  “一月里,哪怕在最暖和的正午時分,溫度都跟冰箱冷凍室似的,直到三月,才能升至冰箱冷藏室的溫度。”讀這本書時正值冬夜,在南方沒有暖氣的小城,肩膀不小心露在被子外面頓覺寒涼刺骨,不能想象零下三四十度在荒野上如何生活。

  孤獨

  除了惡劣的天氣,牧人們還要忍受無邊無際的孤獨,放羊時身邊除了羊和馬沒有人可以說話,更別說可以有任何移動網絡來打發時間了。

  在同齡人安逸、快樂、追求美的年紀,年輕的哈薩克女孩加瑪卻要代替爸爸去放羊,她深知父母的辛苦,默默接受并盡可能填補放羊的百般聊賴。在諾大的天地間,渺小的她只能向動物靠攏,向植物靠攏。

  樂觀

  很難想象在荒漠中羊糞起到的巨大作用,首先羊糞長期積累靠近地表的.糞層既平整又結實,成為了沙漠中就地取材最適合的建筑材料。從燒火到蓋羊圈,牧民一刻也離不開它,只是它不像藏族的牛糞那樣,乖乖被粘在墻上曬干。羊糞是流動的,隨沙子一起,落在還未起床的被子上,落在張開的嘴巴里,落在儲水的缸里……牧人習以為常,并不覺得是什么污穢之物。

  即使在這臨時的棲息地,居麻一家也要把地窩子這個臨時住所收拾的溫馨舒適。駱駝背上沉重的大包小包儼然構成了一個家,從爐子和煙囪、被褥、擋風的塑料布到鏡子、梳子、乃至繡花針,都不曾落下。那里的人們不會敷衍生活,即使是那樣艱苦的生活。他們會很有儀式感的喝早茶,繡各式各樣美麗的繡片,會把柔軟的掛毯掛在羊糞砌成的墻上,裸露在外的被垛也被蓋上了花氈。

  希望

  “牧人的冬天艱辛寂寞,羊的冬天同樣漫長難捱,荒野中四處徘徊,尋食枯草。羊多像植物啊,在春天里生發,夏天里繁茂,在秋天留下種子,又以整個冬天收藏著這枚種子。誰不向往體面穩定、舒適安逸的生活呢?”

  再冷的地方也能孕育出生命,初生的小羊羔,隨遇而安的梅花貓,喜歡趴在屋頂煙囪取暖熊貓狗,還有鄰居家還不會說話的小嬰兒,都是生命的延續、生活的希望。

  在牧人不分晝夜找回丟失的牛和馬,以轉場放牧為生的人讓更小的孩子去學校接受新的知識,似乎他們從來不覺得奔波是一件麻煩的事,而是一件有希望的事,兜兜轉轉,生活本是這樣。

  “人之所以能感到幸福,不是因為活得舒適,而是有活的希望。”只要內心充滿希望,嚴冬終會過去,生機盎然的春牧場在遠方等著牧人的到來。

《冬牧場》讀后感10

  春天接羔,夏天催膘,秋天配種,冬天孕育。羊的一生是牧人的一年,牧人的一生呢?這綿延千里的家園,這些大地最隱秘微小的褶皺,這每一處最狹小脆弱的棲身之地……青春啊,財富啊,愛情啊,希望啊,全都默默無聲。——李娟

  上個周末看到朋友圈里一位友人發了一條狀態,提及在鳳凰讀書看到李娟專刊,因著李娟文字里關于外婆、關于和媽媽一起做稻草人的故事而感觸落淚,而我一看到李娟的名字,便立即想起去年看過的她的《冬牧場》,急切的在評論里跟友人推薦了這本書。

  因為這個緣故想起了這本書,便想也來寫寫關于這本書的一些感觸。

  《冬牧場》是李娟首部長篇紀實散文力作,記述了20xx年她跟隨哈薩克牧民深入阿勒泰南部的冬季牧場的點點滴滴。這本書并不是什么恢弘巨作,然而看她筆下那真真實實的生活,卻深深被震撼到。也許那種生活、那種環境、那種經歷任憑我再怎么想象也無法完全感受到,然而她的語言已然讓我獲知了很多未曾想見的真實生活。這一生是不可能去體驗每一種生活的,能有幸從別人筆端看到另一種生活狀態也不失為一種奇妙體驗。

  寒冷

  我去過的最冷的地方是哈爾濱,凍得雙腳麻木,沒有任何想要說話的欲望,外出眉毛睫毛全結霜,露在外面的臉凍得沒有了感覺,照相機用不到兩分鐘便會被凍得關機。而這寒冷比起冬窩子怕只是小巫見大巫了,冬窩子冷的時候能到零下四五十度,李娟為了去冬窩子準備了行頭,下身從里到外依次是:棉毛褲、保暖絨褲、駝毛棉褲、夾棉的不透氣的棉罩褲、羊毛皮褲;上身依次是:棉毛衣、薄毛衣、厚毛衣、棉坎肩、羽絨外套、羊皮大衣。只這陣勢便可想見那兒天氣得有多寒冷,和嚴寒做斗爭也是一件極具挑戰的`事兒。

  資源的匱乏

  處于沙漠地帶的冬窩子本身便沒有什么可利用的資源,在那兒唯一的水源來自于雪,于是采雪便成了日常生活中很重要的事情。想象中雪水應該是純凈自然的,然而由于天旱,雪下得不多,他們采到的雪一路上和沙土、枯草和糞渣緊密團結在一起,化開后混濁不堪,鍋里有一寸多厚的沙子,其中還有不忍細數的羊糞蛋,甚至還會出現馬糞團這樣的龐然大物,然而沙漠中也只有這樣的水可喝。另外食物也是極匱乏的,沙漠地帶無作物生長,可食用的一類是用面粉做成的包爾沙克等食物,還有就是牧民自己養的羊肉,缺乏蔬菜可供食用,所以有很多哈薩克族孩子維生素缺乏,身體營養不均衡。想來我們所身處的地方,地理環境優越很多,大自然的饋贈也更豐富,我們所享受的其實已然很多,只是有時我們的欲望也更多。時時提醒自己多看看自己已擁有的,會不會生活得更純粹些?

  與自己相處

  一望無際的空曠,一片片戈壁纏繞著一片片沙丘,永無止境。在這樣的環境下會不會突然生出很絕望的想法呢?因為一切似乎都是看不到頭的,往外走,幾百米幾千米后仍無任何變化,永遠是一成不變的樣子,而身邊也只有住在一起的幾個人,除了一臺勉強可看的電視,也沒有別的可供消遣的東西了,這樣的生活會不會過得突然瘋掉?可同時這樣的生活卻也是最接近自己內心的時候,這時可以真正安靜下來審視自己的內心,聽聽內心的想法。在這個浮躁的社會里,人總是急匆匆的向前,我們停不下腳步,也根本沒有辦法靜下來,也許看看這空曠的世界,也提醒自己給自己內心留個空曠地帶,與自己相處。

  生命的頑強

  生活在冬窩子里的有偉大的人類,同時還有牛羊馬貓狗等動物,冬窩子天氣嚴寒,資源匱乏,環境極其惡劣,然而即使是在這種糟糕狀況下,生命依然頑強生存著。生活給予我們的已然很多,我們要做的是相信我們是具有極其強大的適應能力的,面對生活給的磨難,要更強大的去拼搏,發揮自己的潛力面對生活給予我們的挑戰,在挑戰中被磨練得越發堅毅。

  這些感觸只是最先蹦出腦海的幾個詞,想說的也不止這幾個詞,但真心非常推薦這本書。你也可以把它當作紀實作品來看,因為它寫的是最真實的生活;你可以把它當一個故事來看,因為它確實是一個故事;你也可以把它當作消遣讀物來看,因為它本身非常有趣。愿愛生活的你們看完這本書更愛生活。

《冬牧場》讀后感11

  “生活總會遇到困難和挫折,如果沒有堅強的毅力與勇氣去面對這些,而是選擇放棄努力,低頭認命,你將失去自信,你是在自己的生命之旅。”在我讀完李娟的散文集《冬牧場》后,我久久的回想著這段話。

  哈薩克的東牧場是一個荒涼而貧困的地方,作者李娟卻選擇在這個地方體驗生活,借住在了當地的一個普通家庭里。

  很難想象,遠離繁華的大都市,住在一個用羊糞堆成的窩里,每天不但吃不到足夠的食物,還必須忍受極度寒冷的氣候,與牧民一同在冬牧場上放牧,這一切都如此艱難,但作者每天跟牧民們一起作息,一起面對不斷出現的各種生活難題,堅強而快樂的生活,還寫下了一部文筆優美的散文集。

  我雖然沒有經歷過李娟那樣的生活,但也遇到各種困難。和作者相比,我無論是在意志還是心態上,都與他有著山長水闊的距離。

  與家人外出鄉下旅游,看到高低不平的土路、破舊的草房屋、破爛的'桌椅,我總會忍不住驚惶失措,渾身不自在,在這樣的地方讓我待半天都嫌多,不敢想象如何像作者一樣住上幾個月。

  學習也是一樣,偶爾碰到難題不會做,就想繞開不做,即使身邊有同學可以請教,我也不好意思。必須承認,在很多時候我已遇到困難就膽怯了,只想躲避,就像那只躲進沙堆的鴕鳥。

  但是讀完這本書,我認識到,只要你在困難面前展示出自己最大的勇氣與努力,就能走向成功,因為這股力量一定會陪伴你一步一步踏踏實實地踏過坎坷,總有一天,你會走出未知的困境。

  我向往能夠成為像李娟那樣無所畏懼的人,向往擁有他那么豐厚而精彩的人生。愿我從這本書中獲得足夠的勇氣,去追隨他瀟灑的腳步。

《冬牧場》讀后感12

  前幾年,看過李娟的《阿勒泰的角落》,那時候的她是站在天光之下、草原之上、明亮愉快又親戀生活的李娟。

  初讀《冬牧場》是因為好奇,在中國的西北邊境,在遙遠的阿爾泰山脈,哈薩克牧民過著春日北上,秋天南下的原始游牧生活。那是怎樣的一種生活?這樣居無定所的生活,于我而言像是另一個世界的存在。作者實打實的相當剽悍地進入牧民角色,她甚至變成了牧人,她走進冬窩子,完全融入一個陌生的牧民家庭,全身心的探索他人的情感和希望,度過了一個漫長的冬天。她早上去放牛,跟著女主人去尋找冬天唯一的干凈水源—雪,下午借著冬窩子天窗透進來的光亮繡氈子。甚至在零下幾十度的天氣,她也穿上厚重的裝備出門,鑲嵌在茫茫無際的荒漠里。她的字里行間沒有居高臨下,沒有悲天憫人。書中的文字就如封面的感覺一樣,淡淡的。再大的痛苦、憂傷、寂寞到了李娟的筆下,都變得平淡,但就是這淡淡的情感,卻尤為真摯、親切。

  梁文道在《開卷八分鐘》里說,李娟寫散文有種小說的寫法,他是在評價那本《阿勒泰的角落》,他說這些散文里經常會透露出一種短篇小說大師的風采。這是李娟散文超越散文意義的其中一個原因。另外一個原因是李娟一直在自己的作品中或明顯或含蓄地表達自己的態度、觀念和困惑,這是一種全局式的'表現,可以說把各種文學樣式、各門學科都揉合了進去。

  她并沒有完全按照時間順序依次敘述冬牧的過程,而是用繁雜的筆觸對生活中的每一處細節、每一件瑣事、每一個生命都進行了回憶。這樣平凡的表現方式恰恰寫透了生活的偉大之處。并非作者的文字有什么出彩之處讓我贊嘆,而是因為書中那樣零零碎碎的記述完整地還原了生活的全貌,從而觸動了我的感動。前半截比較逗趣,時常讓人歡喜,越往后讀,越有無邊的哀傷涌來。散文能寫到這樣的深和純凈,那背后傾注了多少心力,又承載了多少情感?

  《冬牧場》描繪的生活的艱辛,會讓我感受到幸福的真諦,那種幸福,是勞動給人的心靈帶來的充實感,是集體勞動中人們互相協助、相依為命的安全感,是依靠辛勤和智慧戰勝困難的成就感,是創造勞動果實的喜悅感,是人們分享豐收的滿足感,是家庭的溫暖與生命之間最質樸的血肉相連。世界上真的會有不艱辛,更好的生活嗎?真的會有輕易就能獲得的幸福嗎?我們生活在幾千公里外的城市里,就真的不再漂泊了嗎?沒有人規定,生活必須是什么樣的,生活也無對錯之分。就像書中所寫,寒冷痛苦不堪,寒冷卻理所應當,寒冷可以忍受。世界上并不存在不能忍受的生活。什么正能量、痛苦、悲傷,與人的境遇無關,而是與人的心境有關。

  冬牧場實際是怎樣的?是無所適從的靜、無孔不入的冷和漫無邊際的孤單。李娟寫冬牧場就像一個癡迷的畫家,對著冬牧場這個美麗的風景,飽蘸深情的畫筆,從各個角度:正面的、側面的、仰視的、俯視的、陽光明媚的、陰暗深沉的;畫出一幅幅清新又厚重的畫面。就這樣一遍一遍癡迷的畫著,你讀著讀著也癡迷起來。

  我想象過大雪過后的烏倫古河畔,想象過夕陽西下,牧羊人朝著冬窩子方向,騎著馬揮著鞭子,幾百只綿羊埋頭擁擠的踱過沉寂的大地。羊的一生是牧民的一年,可牧人的一生呢?或許就在這不停的出發和告別中,在綿延千里的大地上深淺不一的腳印里。他們的夢想和希望,全部滲透在每一片雪花掉落的枯草和羊糞里。雖然細小微弱、悄然無聲,卻是堅硬的,沉重的,富有生命力的。

《冬牧場》讀后感13

  紀實文學《冬牧場》,描寫作者李娟在20xx年冬天,跟隨哈薩克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧場,與牧民家女孩一起背雪、放羊、趕駱駝、收拾地窩子,渡過三個月難得的原生態牧民生活。

  在冬季零下四十多攝氏度荒涼的冬牧場:雪水是渾濁的,混有風沙、羊糞;洗澡也很困難,更不用說新鮮的蔬菜和水果了。人是怎樣生存的呢?作者寫道:“人之所以能夠感到‘幸福’,不是因為生活得舒適,而是因為生活得有希望。”

  牧民家的子女放寒假,歷經辛苦也要回到“地窩子”和父母們一起生活,而這段時間里父母絕不會把他們當做還在上學的'嬌滴滴的孩子,該放羊,放羊去,該背雪,背雪去,該做家務,做家務去。每個人儼然都熟識自己要干的事情,一切是那么井然有序。

  以前我們常說“窮人的孩子早當家”,孩子自小跟隨父母從事家務勞動、田園勞動、市井買賣等一系列生活實踐,掌握生活基本能,可以獨立撐開生活的某一面,那是環境逼出來的,練出來的。現今的孩子,一是經濟條件好了,二是課業越來越重,卻漸漸的脫離生活實踐。他們很多的假期在培訓班度過,和父母一起做做家務,一起坐下來喝喝茶的閑暇時光少之又少。上學放學要人接送,吃飯穿衣要人伺候,生活不能自理,舉手之勞的簡單之事不會做,一到需要獨立面對生活時便束手無策。雖然我們不需刻意創設貧苦家境磨練孩子,但失去鍛煉孩子的機會也是一件憾事。

  再回到冬牧場,哈薩克牧民居麻的女兒和兒子即使在爸爸離開幾天的日子,也能擔負起整個牧場的正常運轉,而這樣的勞動量常常使得男主人“放羊歸來累的倒在炕上動彈不得,夜晚忍受長年累月辛苦勞作積累下來的一身病痛折磨,大把大把的吃著阿司匹林止痛片”。這樣嚴苛的環境,孕育了孩子們美麗、堅韌、勤勞,尤其是男主人的女兒能干、愛美,笑起來如陽光一樣燦爛妖嬈。

  春天接羔,夏天催膘,秋天配種,冬天孕育。阿勒泰廣袤的天然牧場里流動著哈薩克民族一代又一代的生命輪回。期待我們的教育也能在時代變遷的大潮中堅守生命的活力,雖被裹挾卻能善其身。

《冬牧場》讀后感14

  語言幽默風趣自然,常常讓人忍不住大笑起來,冬窩子里的居麻,嫂子,加瑪可愛又幽默,冬窩子里的生活艱難又貧乏,但是人們一間的情感卻溫暖又細膩。

  一幅幅的冬窩子生活場景圖鮮活生動的跳躍在我腦海里,

  酒鬼的居麻,打擊李娟的居麻,抱著嫂子一頓親的居麻,擦皮鞋的居麻,放羊的居麻,認真修牛圈的居麻,吃去痛片的居麻。

  在爐火旁的嫂子,粘氈片的嫂子,背雪的嫂子,腰疼的.嫂子,說豁切的嫂子,繡花的嫂子,

  愛美的加瑪,獨自放羊的加瑪,學習漢語的加瑪,抱著爸爸居麻撒嬌的加瑪,喜歡聽音樂的加瑪,想去學校學習的加瑪,想穿漂亮衣裳的加瑪,可憐的加瑪,寂寞的加瑪。

  加瑪的弟弟忘記了(?Δ?∥)

  冬窩子里的好客呀,互相幫助呀,寂寞與艱難呀,冬季里的羊群與大畜的困苦呀,都在李娟筆下筆筆生花,步步生蓮,大自然里人所要面對的遠比想象的要艱難許多,但是生命又遠比想象中的要頑強許多,

  對生命的尊重與敬畏,生命間的相互照顧。好在冬天總會過去,牧民也相繼定居,日子總是要過下去的,未來的新生活會以怎樣的方式展開呢?

  生活總是一邊失望著一邊期待著!

《冬牧場》讀后感15

  “也許這是羊群進入東窩子的最后一年了。最后的這些場景都發生在我身上……我不認為這是我的運氣……”

  20xx年,作家李娟跟隨哈薩克斯坦牧民拒馬一家來到新疆南部阿勒泰地區的冬季牧場,在零下34度的環境中經歷了三個月的游牧生活。紀實文學《冬季牧場》,在我看來,堪稱哈薩克游牧民族冬季放牧的全景。

  “一月份,即使是最暖和的中午,溫度也跟冰箱冰柜差不多,要到三月才能升到冰箱冰柜的溫度。”看這本書的時候,是一個冬夜,南方沒有暖氣的'小鎮,肩膀不小心露在被子外面,冷得刺骨。我無法想象如何在零下30或40度的荒野中生活。

  孤獨:

  除了惡劣的天氣,牧羊人還要忍受無盡的孤獨。放羊時,除了羊和馬,沒有人可以說話,更不用說任何移動網絡來打發時間了。

  在同齡人安逸、快樂、追求美的年紀,哈薩克族少女加瑪不得不代替父親放羊。她知道父母的辛苦,默默承擔著各種放羊的擔子,盡可能地填補。在諾達的世界里,她是如此渺小,只能向動植物靠攏。

  樂觀:

  很難想象羊糞在沙漠中所起的巨大作用。首先,羊糞長期堆積在接近表層的糞層表面光滑而牢固,是沙漠地區就地取材最合適的建筑材料。從生火到搭羊圈,牧民一刻也離不開它,但它不像藏牛糞,粘在墻上乖乖晾干。羊糞在流淌,隨著沙子落在還沒起床的被子上,掉進張開的嘴里,掉進儲水箱里……牧羊人見慣了,不覺得是臟的。

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