細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編整理的中學(xué)生讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　中學(xué)生讀后感 1

　　每天，晝和夜，不知疲憊地重復(fù)交替著。黃昏是媒介，以自己沙塵般的暗黃天幕，遮住夕陽絢爛而無邊的霞光，遍地綠油的屏障上灑滿燦爛金光，屏障后的紅光漸漸消逝-----一天到此結(jié)束，黯然黑幕籠罩長空。夕陽，它多想再看一眼世界，再把泛黃的云朵染成五彩，可是黃昏不許-----有些事你無法決定自己，就如人類的生死。年少氣盛的時候，大概沒有人會去認(rèn)真地考慮生與死這個殘酷的問題，但，我們不得不去面對。

　　《約伯記》里說：“海水中的水絕盡，江河消散干涸。人也是如此，躺下不再起來，等到天沒有了，仍不得復(fù)醒，也不得從睡中喚醒。”這就是死亡，死了就是所有的一切都沒有了，包括生命和時間。死亡其實隨時都在人類的身邊。那種昏暗的感覺，你甩不掉，而稍不留神，它就奪走了你的生命。舟曲的泥石流、伊春的空難、還有一些意外的交通事故，有多少生命毫無預(yù)兆地消失了。

　　書中的主人公——小小年紀(jì)的哈里，也就是在出門的時候隨口對家人說了一句氣話：“你們走著瞧！我這次算是恨上你們了，我再也不回來了！”結(jié)果真成了永別，死神派卡車把他撞倒了。那是一句無心的、賭氣的話。他在說這句話的時候，怎么也想不到自己從此會遠(yuǎn)離他至愛的爸爸媽媽、朝夕相處的姐姐、可愛的同學(xué)和朋友們。可現(xiàn)實就是這么殘酷，他走了，永遠(yuǎn)地離開了生的世界。他去了“天國”排隊，去了另一個世界。可是他還有心愿末了，他試圖回到活著的世界。在阿瑟的幫助下，他回到了他的學(xué)校、家庭，重新回到了爸爸媽媽、姐姐和朋友們的中間。他用他僅存的力氣和意念向姐姐表達(dá)了謙意，向爸爸媽媽表達(dá)愛意，向他不舍的朋友們告別……那是一段艱難而溫馨的“生命”旅程。最后，他在那輪夕陽的召喚下，了無牽掛地走向“天藍(lán)色的彼岸”，成為另一個生命的一部分，重回廣闊的天空。讀到這里，我的眼睛濕潤了。我被哈里與家人間那份濃濃的親情感動了，他是多么不愿意死，多么不愿離開自己的家啊！“生，如夏花之絢爛；死，如秋葉之靜美。”人的生命如夏秋兩季的過渡一般，如此短暫而脆弱。有人說，人生如燈火，生命不復(fù)返。你永遠(yuǎn)不會知道你自己什么時候會死，屬于你的那盞燈什么時候會滅。“你不在了，但生活還在”，哈里看著別人快樂是快樂的'，但也不得不承受心中的一份無奈。他懷念風(fēng)的感覺，那是“幽靈”的體會，活著的人也許根本沒有享受過這自然的提示——“你還活著，你有感覺”。也許你有無盡的感激想對親人傾訴，有深深的愛要向他們述說，有許多的歉意要向他們表達(dá)。可是你一旦離開了這個世界，什么都來不及了，所有關(guān)于你的一切都會消失，而你留給親人朋友的只有無盡的悲痛和惋惜。可是，這就是人生，一切都不可能重新來過。

　　想起一本科幻小說主人公說過的一句話：“也許正因為凡人的陽壽短，所以才顯得更珍貴美麗。”所有人最大的不同大概正是對于生與死的態(tài)度。貪生怕死，是人的本能，而實際上對死亡的恐懼并非軟弱，只是人之常情。死亡到底是什么呢？是終結(jié)？是虛無？還是永遠(yuǎn)的離別？當(dāng)哈里平靜地走向夕陽下天藍(lán)色的生命海洋時，我想他的心中已經(jīng)沒有黑暗和恐懼了，他的心被愛填滿了。所以，死絕不是終結(jié)和虛無，那輪溫暖的夕陽帶給我們光明與希望，哈里永遠(yuǎn)活在那些愛他和他愛著的人心里，“你并沒有死！”。

　　合上書，我的眼前一直晃動著那輪絢麗的夕陽。那余暉既不明亮刺眼，又不漆黑一片，散發(fā)著對生命的渴望和愛的溫暖。“決不要在你怨恨的時候讓太陽下山”，讓我們珍惜活著的每一天吧，請善待身邊的每一個人，用自己的方式珍愛家人、感恩老師同學(xué)和朋友，給他們燦爛的笑容和溫暖的問候吧。只要你我的心中有那份愛的牽掛，那輪夕陽就一定會在心中永恒，永遠(yuǎn)不會西沉！

　　中學(xué)生讀后感 2

　　《擺渡人》中15歲的女孩迪倫原本是一個普普通通的單親女孩兒，在一次突如其來的交通事故中，成為了唯一的罹難者。她的靈魂必須穿過荒原，躲開惡魔的吞噬，才能抵達(dá)靈魂的棲息地。而崔斯坦是她的靈魂擺渡人，她，也是崔斯坦萬千擺渡過的靈魂中的極普通的一個。

　　迪倫原本是一個被保護(hù)的小女孩，她要掙脫邪惡的束縛，穿越荒野，前往靈魂的棲息地。她應(yīng)該抱怨命運(yùn)的不公，對未來充滿恐懼。然而，因為一場真摯的愛，她對自己的擺渡人崔斯坦的命運(yùn)開始關(guān)心，超過了對自己的擔(dān)憂。

　　崔斯坦是一位存在于荒原上的擺渡人，他承擔(dān)著保護(hù)和引領(lǐng)無數(shù)靈魂穿越這片荒涼之地，將他們帶往他們的靈魂棲息地。然而，他并不清楚自己的終點在何方，也不明白為什么他被賦予了這樣的宿命。他迷茫地不知如何改變當(dāng)前命運(yùn)的安排。

　　從年齡與經(jīng)歷來說，他是一個飽經(jīng)滄桑、經(jīng)歷豐富的人，見過了無數(shù)的靈魂引領(lǐng)，經(jīng)歷了無數(shù)次的惡魔攻擊；內(nèi)心早已波瀾不驚、心如止水；只是機(jī)械地、重復(fù)地穿過荒原。與其說他是一名擺渡人，不如說他是一個無可去處的孤獨靈魂。他已經(jīng)完全習(xí)慣了宿命的安排。

　　直到，他遇上了迪倫。

　　迪倫是一位純真無瑕的女孩，甚至在提到自己依然是"少女"時，她都會臉紅心跳。然而，正是她的純潔與冷靜給了崔斯坦深刻的印象。當(dāng)?shù)蟼惖弥�自己是火車上唯一的死者時，并沒有沮喪和困擾，反而平靜地接受了這個事實。然而，她對崔斯坦過去的擺渡生活中的其他靈魂產(chǎn)生了極大的興趣。她通過聽崔斯坦的`故事了解了他，并感受到了他的力量和正義；在崔斯坦的保護(hù)下，她逐漸對他產(chǎn)生了依賴，甚至愛戀。因此，盡管她安全抵達(dá)了靈魂的安息地，但因為失去了崔斯坦的陪伴，她對這樣的結(jié)局感到悲憤，寧愿永遠(yuǎn)與他一起在荒原中流浪，甚至不惜在惡魔手中喪命。

　　她只知道：我要走回去，我要陪伴他，我要拯救他——擺脫他的宿命！

　　愛，使她充滿了力量。前途即將如何？不知道；能否找到他？不知道；如何面對惡魔的吞噬？不知道！

　　有了勇氣，就有了一切；剩下的，交給命運(yùn)就可以了。

　　于是，她以獨一無二的方式，勇敢地面對恐懼，毫不猶豫地踏上了尋找崔斯坦的冒險之旅。

　　沒有了杰克的泰勒，重復(fù)著自己毫無意義的徘徊生涯。也許太久的束縛，以至于他再次遇到杰克時，除了驚喜，更多地卻是對未來充滿了恐懼；他不敢嘗試、甚至不敢想象，自己還能去哪里？

　　此時，他才是荒原上需要"擺渡"的靈魂；迪倫才是崔斯坦的靈魂擺渡人。

　　迪倫的愛牽引著他們，回到原點，回到事故的起點，穿越回時間的剎那，奇跡必然誕生。

　　迪倫突然發(fā)現(xiàn)自己回到了事故發(fā)生的地方，當(dāng)她從意識模糊中清醒過來時，發(fā)現(xiàn)崔斯坦就站在不遠(yuǎn)處，帶著微笑注視著她。

　　她說：“原來你在這兒。”

　　他說：“我在這里。”

　　中學(xué)生讀后感 3

　　在我的印象中是道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽”等等，讀過的關(guān)于狼的其他書中，也是對狼的兇惡、殘暴的一面的刻畫，使我對狼根本無一絲好感。

　　讀了《狼圖騰》一書，我被深深震撼了，開始思索著對狼的全面與客觀的認(rèn)識，特別驚嘆于狼身上體現(xiàn)出來那種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量。”

　　狼，是陸地上生物最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在，其他野生動物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群；也因為有狼的威脅存在，其他野生動物才被迫進(jìn)化得更優(yōu)秀，以免被狼淘汰，所以狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒有狼的存在，生態(tài)上將出現(xiàn)莨莠不齊、傳染病眾生的局面，不利于生命的穩(wěn)定、健康的平衡發(fā)展。

　　在大草原上，如果沒有狼，那些繁殖力極強(qiáng)的動物如兔子、旱獺、老鼠等，在草原上打洞、啃吃牧草，就會對草原的生態(tài)造成毀滅性的破壞，給畜牧業(yè)造成巨大的損失。盡管狼對草原羊群、馬群造成巨大威脅，但是，草原人在與狼群的生存競爭的戰(zhàn)斗中，對狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格，狼的團(tuán)隊精神和家庭責(zé)任感、狼的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán)，還有狼對蒙古鐵騎的馴導(dǎo)和對草原生態(tài)的保護(hù)，均深深嘆服，是狼的神奇魔力，使游牧民族千百年來對于狼形成至尊崇拜，以至于狼圖騰成為西北和蒙古草原上無數(shù)游牧民族的民族圖騰。

　　《狼圖騰》一書作者姜戎先生，以其在內(nèi)蒙古邊境的`額侖草原插隊的親身經(jīng)歷，為我們講述了神奇的草原狼的故事，該書由幾十個有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成，情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘，那些精靈一般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出，狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超技術(shù)；狼對氣象、地形的巧妙利用；狼的視死如歸和不屈不饒；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關(guān)系，倔強(qiáng)可愛的小狼在失去自由后艱難的成長過程，還有游牧民族古老神秘的“以肉還肉”的tian葬儀式，還有狼嚎、狼圈、狼耳、狼食、狼煙、狼旗等等傳說與現(xiàn)實描寫，使讀者沉迷其中，欲罷不能，一氣讀完。

　　作者給讀者留下了深深的思考：為什么中國馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰作者同時給于讀者明朗的答案：馬背上的民族信奉狼圖騰，全在于草原狼的那種令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量。

　　這種偉大強(qiáng)悍的狼圖騰精神就是中華游牧民族精神的精髓，是草原的靈魂，它時刻地影響了西北游牧民族的精神和性格，深刻影響了中華民族和中華文明，也深刻影響了全世界。

　　中學(xué)生讀后感 4

　　《老人與海》，美國作家海明威著。《老人與海》是海明威的代表作，也是一部象征性的小說。

　　這本書講了古巴的一個名叫圣地亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的84天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚的勁非常大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架和一身的傷。最后卻得到了人們的贊賞。

　　老漁人圣地亞哥是海明威塑造的最后一位悲劇英雄，也是他一生塑造的硬漢性格的最后總結(jié)。貧窮而又不走運(yùn)的老漁夫桑提亞哥的命運(yùn)是悲哀的，而他卻又是一個失敗的英雄，“打不敗的失敗者”，海明威的硬漢子品格像精靈一樣錚錚依附在桑提亞哥這一人物形象之上，這便是海明威式“硬漢子”精神的象征，他不管有意還是無意，不管是自覺亦或不自覺，都作為了海明威“冰山原則”的有力體現(xiàn)。

　　桑提亞哥是一個“獨自在灣流里的一只小船上打魚的老頭兒”。生活和歲月給老人的折磨，令他“后頸上凝聚了深刻的皺紋，顯得又瘦又憔悴”，“身上的每一部分都顯得老邁”了，可是他的那雙眼睛“跟海一樣藍(lán)，是愉快的，毫不沮喪的”。作品一開始時，老頭兒正趕上“背運(yùn)(那是形象倒霉的一個最壞的字眼)”。八十四，整整八十四天，他連一條魚都沒有捉到，這對一個以打魚為生的漁夫來說，那真是再倒霉不過了。就連跟他在一起很長時間的一個孩子，也不得不在第四十天離開了他。

　　老漁人的悲慘命運(yùn)正是海明威的自身遭遇在藝術(shù)上的折光反射。海明威曾經(jīng)參加過兩次世界大戰(zhàn)和西班牙戰(zhàn)爭，人們還未從世界大戰(zhàn)的惡夢中醒來，幻滅、失落等種種迷惘困擾著人們。戰(zhàn)后的社會是一片混亂、凋敝的景象，戰(zhàn)爭和社會的種種荒誕現(xiàn)象給海明威的.精神和身體上都帶來了很深的創(chuàng)作，可謂九死一生。這也正是老漁人桑提亞哥蒼老的表現(xiàn)之一。另外，我們發(fā)現(xiàn)從1940年《喪鐘為誰而鳴》之后，海明威整整十年沒有發(fā)表什么重要作品，而1950年出版的《過河入林》又遭到輿論界的一致批評，“眾多評論家甚至斷言海明威的才智已經(jīng)枯竭，再也沒有什么新鮮東西了”[vii]。這個情形與桑提亞哥老人一開始的景況多么的相似，老人背了運(yùn)，一連八十四天打不到魚，當(dāng)他坐在海濱酒店時，周圍的漁夫都在嘲笑他或者對他寄予同情。

　　可見桑提亞哥的象征所呈現(xiàn)出寓意的多義性，盡管其中也不乏某種朦朧氣息，但我們還是不得不承認(rèn)的是桑提亞哥是“海明威式”硬漢子精神的最佳體現(xiàn)者。

　　中學(xué)生讀后感 5

　　每當(dāng)有我一次又一次不厭其煩的翻開《西游記》時，心中總抱著不同的感想。它在四大名著中，似乎更易懂，更生動有趣些。盡管小時候讀它認(rèn)為刺激又有趣。但今時今日，永遠(yuǎn)不變的是那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，而我的悟性似乎又深了一層。

　　齊天大圣————孫悟空

　　或許“斗戰(zhàn)勝佛”這個天上人間的稱號更適合他一點兒。但是，“齊天大圣”卻是我們唯一一提起他就會想到的孫悟空的名號。天依舊，云依舊，先不談它的七十二變神通廣大的本領(lǐng)，就先說它的面對妖魔鬼怪時依舊分毫不減的勇敢志氣吧！但這種人如今在街上并不是隨意就可以遇到的。因為他們面對一些事情，不能勇敢的指出，而只是一味地逃避、閃躲、“踢皮球”，又或是“拿人錢財替人消災(zāi)”。為了金錢或利益，放棄了每個人在最初都擁有的那顆雪一般純潔的初心，握不住手中那根正義的權(quán)杖。他們輸給了誰？輸給了自己！輸給了罪惡！輸給了正義！

　　天蓬元帥————豬八戒

　　豬八戒，法號豬悟能，名號凈壇使者，本名豬剛鬣。如果說悟空是一心為朝的`老臣的代表，那豬八戒就可以說是在皇帝面前胡言亂語，口是心非，胡說八道的奸臣的代表。說奸臣是有點過火但是也毫不夸張，從孫悟空三打白骨精時，他那讓人大為煩火的表現(xiàn)，讓我不由得罵了一聲“呆子”，他不斷地在旁邊煽風(fēng)點火，雖說豬八戒沒有火眼金睛，但怎么也是上過天庭的神仙，倘若你當(dāng)時仔細(xì)分辨，孫悟空也就不用委屈了！

　　卷簾大將————沙悟凈

　　老實到?jīng)]法再老實的一個形象，其實沙僧扮演著的應(yīng)該是一個階級底層的農(nóng)民代表，而在《西游記》中，他似乎是除唐僧外唯一一個人形徒弟，而作用呢？似乎只有通風(fēng)報信的功能。

　　旃檀佛————唐三藏

　　在《西游記》中，他向來以慈善為懷。或許是出自家人一些緣故，他耳根子軟，心腸軟，心也軟，往往就是這三軟把他害得險些被吃掉。雖然他很善良，連一只螞蟻都不愿意踩死，但是，不知怎，我?guī)缀醢堰@書吃透了，還是對這個和尚不太滿意。因為他太偏執(zhí)，還三番五次和不知道救了他多少次的悟空鬧別扭，我相信，只要孫悟空愿意，完全可以一棒子打死他。有一次，他竟立下誓言：今后再要見你，我就墮下地獄，不得超生！但后面在他在此遇難時，悟空還是依舊來了！

　　天朝所有神仙————腐敗代表

　　你可能會疑問：“這天朝怎么可能是腐敗代表呢？”其實作者吳承恩就是特意用天朝所有神仙，竟然被一只小猴子打的東倒西歪的事實，來諷刺當(dāng)時朝代的腐敗。

　　在為《西游記》的匠心臣服的同時，也為現(xiàn)今文化的膚淺而感到惋惜。它不僅僅為我的知識長河增添了一份柔波，從而使我的人生現(xiàn)有了定位。

　　中學(xué)生讀后感 6

　　愛，是什么?無數(shù)人試圖尋找這個答案，可每個人是心靈對愛的認(rèn)識都是不同的，所以答案也都是不同的，無法用語言說清，愛是生命的秘密。父母對于孩子的愛那更是世界上最無私最偉大的愛，這種愛更需要的是一種正確的表達(dá)方式，讓埋葬在孩子內(nèi)心深處的種子長成一棵參天大樹。

　　自由，每個人都在追求自由，但對于“自由”的定義和“愛”的理解卻沒有確切的答案。從心理學(xué)角度來看，自由是一種免于恐懼、奴役和傷害的舒適和諧的心理狀態(tài)，同時也能滿足自身欲望，實現(xiàn)自我價值。簡而言之，自由就是按照自己的意愿行事，能夠自主決定自己的行為。在我看來，自由是人類智慧的根源，也可以說是人類生存的一種最高境界。我非常向往自由！在《愛和自由》這本書中，自由被視為一種尊重。這種尊重表現(xiàn)在不過多地束縛孩子，不將自己的意愿強(qiáng)加給孩子。然而，面對孩子時，我有時很難把握“自由”和“原則”的度，這可能也是困擾許多家長的問題吧。因為這個度說起來容易，做起來卻異常困難。

　　這本書傳達(dá)了蒙氏教育的核心理念：對孩子的愛和尊重。許多中國父母都傾向于把自己的觀念強(qiáng)加在孩子身上，將自己的遺憾和未能實現(xiàn)的夢想寄托在孩子身上，希望孩子能成為他們所夢想中的那個人。孩子背負(fù)著沉重的期望，生活變得非常辛苦。我們真正理解孫老師曾經(jīng)說過的“同情兒童的痛苦！”我們應(yīng)該站在孩子的立場上為他們著想，從容面對發(fā)生在他們身上的每一件事情，以更好地理解他們的想法，理解是溝通的最直接的橋梁。

　　書中提到，教育的真正目的是發(fā)展人的潛力。與其把掌握某種技能作為智力發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)，其實技能并不是最重要的。兒童在六歲之前并不需要急著學(xué)習(xí)具體的技能，而是要培養(yǎng)他們掌握技能的智力，讓他們有那種能夠理解和運(yùn)用知識的感覺就足夠了。對于這個觀點我非常贊同。孩子就像一張白紙，他們的感受來源于內(nèi)心，不需要大人為他們做過多的規(guī)劃。孩子會接受他們所得到的東西。我們不應(yīng)該奢望讓自己的孩子成為所謂的"神童"，在很小的年紀(jì)就要求他們背誦大量的詩詞、進(jìn)行復(fù)雜的數(shù)學(xué)計算等等。雖然這樣的孩子可能看起來知識廣博，但他們的心智發(fā)展可能并不良好，缺乏洞察力和思考能力，只會機(jī)械地死記硬背，缺乏創(chuàng)新性。你們給他們的整個創(chuàng)造思維都被扼殺了。試問這樣的.孩子能有什么好的發(fā)展前景呢？

　　人的成長過程實際上是一個心理的成長過程，而不僅僅是智力的成長。在我們生命的旅程中，克服一個個困難和挑戰(zhàn)是我們向成熟和優(yōu)秀邁進(jìn)的關(guān)鍵。特別是對于新入園的孩子們來說，他們需要學(xué)會自我調(diào)整心態(tài)，逐漸適應(yīng)幼兒園的環(huán)境，才能順利地進(jìn)行心智發(fā)展。因此，家長在配合老師工作時需要保持良好的心態(tài)，只有這樣，孩子才會感到安全和放心。俗話說得好，母子心靈相通，也正是這個道理。

　　孩子在幼兒園期間，他們的成長取決于自身的教育經(jīng)驗，而不是成人的干預(yù)。成人的角色更多地是創(chuàng)造一個積極、充滿愛和自由的環(huán)境，在這樣的環(huán)境中，孩子的潛能可以得到充分發(fā)揮。在六歲之前，孩子應(yīng)該被給予足夠的自由，然而這并不意味著他們會變得沒有組織和紀(jì)律。相反，在自由的環(huán)境中，他們會培養(yǎng)自律和順從的能力。我們不應(yīng)該一味地壓抑和束縛孩子，告訴他們什么是不能做的，長此以往，孩子會變得膽怯，并喪失自主思考的能力，完全聽從大人的指示，迷失了自我。這樣的人生不會帶來快樂和幸福！

　　只需給予孩子無限的關(guān)愛與自主空間，方能激發(fā)其內(nèi)在潛能，推動心智成長，塑造他們成為專注、寬容、堅強(qiáng)且全面發(fā)展的個體！

　　中學(xué)生讀后感 7

　　學(xué)生期末考完， 回家了，自己終于可以靜下心來讀讀買來的書了。 自己看書，一直很雜，什么類的都可以看看，這或許是自己的個性所致，不追求深入、不熱衷于鉆研，只是喜歡看看熱鬧。管他的，只要喜歡看書，就是一種享受。 這兩天，看完柳紅的《八0年代：中國經(jīng)濟(jì)學(xué)人的光榮與夢想》后，感慨很多。

　　80年代，我10至20歲的年紀(jì)，最值得回憶的東西，當(dāng)然，我只是對個人的美好回憶，不可能有對整個國家改革的重大事件的回憶和感受。但我的.記憶中，那個年代真的有好多新鮮的東西，讓人回顧。 現(xiàn)在這個年齡，看了這本書后，我感到了那個年代，那代人對改革和新鮮事物的追求，對整個國家的影響，書中好多人名都很陌生，但好多關(guān)于經(jīng)濟(jì)方面的專業(yè)術(shù)語，卻那么熟悉，因為在報紙、書籍、電視上、教科書上出現(xiàn)的頻率是那么高，那些詞語給了我們多少希望和激動。 那個年代真的是精神的至高境界。人人在思變，人人都有激情，人人都有夢想，可現(xiàn)在有嗎？ 我還是被那一代經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的精神所感動。對理想的追求、對知識的追求、對國家前途的關(guān)注，對真理的執(zhí)著，對社會的責(zé)任感，他們可以放棄自己的名利，不在乎個人的得失，那個年代的知識分子和領(lǐng)導(dǎo)真的是在為國家、為人民的命運(yùn)而奮斗！讀后，感慨萬分。

　　想想現(xiàn)在，生活水平是在提高了，可安全感全無，物價在漲，工資太少，昨天買點蘋果，還自嘲，前幾年，還可以買貴的蘋果，現(xiàn)在真的只能選最便宜的蘋果，而且還嫌貴。生活不說，最主要的是對未來的追求全沒了，人對夢想的熱情更是無影無蹤。 記住這些經(jīng)濟(jì)學(xué)人在那個年代所創(chuàng)造出的精神財富，記住他們?yōu)槲覀冞@個國家創(chuàng)造的開改局面，我想，對于我、對于我們每個中國人都是種財富。

　　中學(xué)生讀后感 8

　　從學(xué)習(xí)《火燒云》開始，我就想輕輕走進(jìn)蕭紅，走進(jìn)《呼蘭河傳》。假期中，我跟著作者來到了呼蘭河小城。

　　這是一部充滿童趣、詩趣和靈感的回憶小說，它那散發(fā)著的淡淡墨香和真切樸實的語言，讓我陶醉，讓我回味無窮。從字里行間，我體會到了蕭紅兒時的那種孤寂，和被愚昧與迷信包圍的生活。幸好她有一個性格爽朗的爺爺，陪伴她度過童年，讓她留下了一些甜蜜的回憶。

　　全書七章，各自獨立而又渾然一體，一、二章寫小城的風(fēng)情，三、四章談家中親疏的人物，五、六、七章描繪了獨立旁支的人物。作者用舒展自如的筆法，以情感的起伏為脈絡(luò)，為自己家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情作了傳記。

　　呼蘭河小城的生活有一點沉悶，但無論是跳大神、放河燈、野臺子戲、逛廟會，還是北方的天氣、環(huán)境，以及獨特的火燒云，都能讓人為之動容。只是，呼蘭河小城的人在精神上還是被老的思想和迷信的觀念包裹著。如，跳大神是為驅(qū)鬼的，唱大戲是唱給龍王爺聽的，放河燈也是讓鬼去脫生。最悲慘的是團(tuán)圓媳婦的遭遇，因為她的行為不符合封建禮教的要求，加上街坊鄰居背后的議論，她被毒打了一次又一次，最后，終于被折磨而死。封建的思想和制度就像無情的魔爪，可以把人的生命置于死地。

　　讀了《呼蘭河傳》，我的心靈受到了多重的`洗禮。有因兒時蕭紅的可愛天真而會心的一笑，有為蕭家生活中的喜怒哀樂而生的感嘆，更有對封建思想和制度的大為不滿與憤怒。蕭紅為我們勾勒了當(dāng)時的社會生活的生動畫卷，創(chuàng)造了這部永遠(yuǎn)不朽的經(jīng)典，我感受良多。

　　中學(xué)生讀后感 9

　　今天我讀完了曹文軒純美小說系列里的《青銅葵花》這本書。

　　在這本書里我認(rèn)識了聰明、善良的農(nóng)村啞巴男孩青銅和乖巧懂事、善解人意的城市女孩葵花。葵花的爸爸是位畫家，他帶著葵花在鄉(xiāng)下勞動的時候淹死在大麥地的河里，葵花成了孤兒，被油麻鎮(zhèn)大麥地村的一戶農(nóng)家收養(yǎng)。這家有個叫青銅的男孩，小時候因為發(fā)高燒成了啞巴，葵花從此就和青銅一起生活。

　　青銅一家雖然很窮，但為了撫養(yǎng)葵花，他們卻是用盡心力，青銅更是像親哥哥一樣默默地照顧保護(hù)葵花妹妹。最讓我感動的是為了給葵花照張相，全家做了一百零一雙蘆花鞋讓青銅去賣，其中一雙是給青銅穿的，青銅賣到最后，把自己腳上的蘆花鞋都給賣了，而自己卻赤腳踩著積雪走回了家。看到這里，我想，青銅冬天連一雙棉鞋都沒有，而我光冬天的靴子就有好幾雙，和青銅相比，我的生活是多么優(yōu)越啊。

　　葵花不僅懂事，還很孝順，她為了攢錢給奶奶治病而放棄上學(xué)，小小年紀(jì)就離家去江南撿銀杏賣錢。雖然她掙回來的.錢很少，根本不夠給奶奶治病，但是她的孝心讓人感動。我不由的又想起自己平時買東西的時候也不知道節(jié)省，其實花的錢都是爸爸媽媽辛辛苦苦掙來的，有時得不到自己想要的東西還生父母的氣。現(xiàn)在想想真是慚愧呀，我以后一定要像葵花一樣孝順父母，不在父母面前無理取鬧，多為爸媽做點力所能及的事情。

　　好詞：萎靡不振、目瞪口呆、煙霧蒙蒙、耳鬢廝磨、無窮無盡、銀光閃閃、活蹦亂跳、清脆悅耳……

　　好句：—初夏，蘆葦長出長箭一般的葉子，滿眼的綠。

　　—起風(fēng)了，蘆葦蕩好像忽然變成了戰(zhàn)場，成千上萬的武士揮舞著綠色的長劍，在天空下有板有眼的劈殺起來。

　　—流水的嘩嘩聲與蘆葦?shù)纳成陈暦路鹗乔橐饩d綿的絮語。

　　—流水在蘆葦間流動著，一幅耳鬢廝磨的樣子。

　　中學(xué)生讀后感 10

　　讀完《假小子戴安》這本書，我的心情跌宕起伏。我被故事的主人公，堅強(qiáng)而又脆弱的戴安打動了。這本書是一部描寫少女成長的心理小說。這本書滲透了我們孩子的“愛情教育”，強(qiáng)化了我們的性別意識。

　　這本小說的主要內(nèi)容是：戴安有著謎一樣的身世。她從小就和未婚媽媽戴小荷相依為命。她的爸爸只出現(xiàn)在她的想象里，性格倔強(qiáng)的戴安硬把自己變成粗野強(qiáng)悍的假小子，但是她的內(nèi)心比誰都要脆弱。直到有一天一個陌生男人的出現(xiàn)徹底打破了她寧靜的生活，那個人就是戴安素未平生的`父親……

　　戴安知道真相后，常常表面裝出一副滿不在乎的樣子，可是總在一個小角落一個人流淚，她不向別人知道自己脆弱的一面。但是“假女子”李小俊和戴安的朋友都知道戴安的無助，一直默默地安慰戴安，讓“假小子”又回來了。

　　我喜歡戴安的性格：堅強(qiáng)不服輸，從不讓別人看出自己脆弱的一面，重義氣，常常為“哥們兒”打抱不平，跌倒了再爬起來。

　　讀了這本書，我百感交集：做一個護(hù)家的孩子難，做一個沒有父親的孩子更難！今后，我要以戴安為榜樣，選擇堅強(qiáng)、學(xué)會堅強(qiáng)，不怕苦，不怕難。對于學(xué)習(xí)、生活中的困難，努力去戰(zhàn)勝它！

　　中學(xué)生讀后感 11

　　那樣一個曾經(jīng)貌美動人的年輕女人為了一條借來的項鏈變得窮困潦倒，是因為她的虛榮嗎?我讀完《項鏈》后認(rèn)為恰恰相反，是誠信讓她愿花十年青春把欠別人的東西還清。

　　“那筆駭人的借款是一定要償還的，先前還諷她虛榮不實的我讀到了這句話后，被這個小小科員妻子的一諾千金而深深打動了。她為了償還那串項鏈，辭退女傭，每天干著沒人愿意干的粗活，為了一個銅板不惜和別人吵架，晚上還和丈夫一起抄五個銅板一頁的書。就是這樣的苦日子，她過了整整3650天，終于用汗水換來的一個個銅板和欠高利貸借來的錢拼湊出來36000法郎，買下了不屬于自己的美麗的鉆石項鏈。我心中浮現(xiàn)出許多設(shè)想：倘若她動點腦筋還一串假的呢……倘若她不還呢……

　　你是否看見了她的誠信?可是現(xiàn)在有多少人能做到講誠信呢?我見過一個阿姨，年紀(jì)不小，卻異常“精明”，處處占別人的小便宜。其中有一個令我記憶猶新的事情：淘寶網(wǎng)購，保證七天無條件退款，那個精明的阿姨就上網(wǎng)買些昂貴的服裝，帶著未拆的標(biāo)簽到處顯擺。她來我家做客，油漬弄臟了衣服，她仍聲稱沒穿過就退回去了，她還把這個“妙宗”告訴了我奶奶……這給多少店家?guī)�來了意想不到的損失啊!你瞧瞧她還有沒有誠信呢?

　　那么，怎樣才能做一個講誠信的人呢?首先，你要摒棄一切貪心和虛榮心，就像《項鏈》的女主人公瑪黛爾特一樣，她放棄了用十年時光換來的`鉆石項鏈，那是她一直以來美好的幻想，但是她還是還給了項鏈的主人，這不就是摒棄了先前的虛榮心嗎?

　　其次，你要有從心底里希望他人快樂美好的愿望，要處處考慮別人，如果瑪黛爾特滿足了自己的私欲，不承受割愛之痛，項鏈的主人也許會為失去自己的心愛之物而傷心。那項鏈難道不是她一個銅板一個銅板賺來的?

　　最后，你要有正義的內(nèi)心，不被外界玷污的內(nèi)心。現(xiàn)在不講誠信的人數(shù)不勝數(shù)，身邊就有大事小事不講誠信的人，他們或許會勸你一塊干，或許會笑你太傻，但你千萬不要有一絲的動搖，要堅持誠信能讓你無愧于天地，能讓你這一生都充滿著陽光，哪怕像瑪黛爾特一樣傾注一生，損失慘重……

　　這種沒有私欲、沒有貪心、沒有瑕疵高尚的情操正是誠信。

　　你若問我那串鉆石項鏈貴在哪兒?耀眼奪目還是奢華貴氣?不，貴在它的“誠信”之光。

　　中學(xué)生讀后感 12

　　集玩家之語于己身，給靈上予讀者以心的感悟。內(nèi)容貫穿古今，以古代的逸事，現(xiàn)代名家的語錄，中外趣聞，讓人了解更多鮮為人知的故事，豐富讀者的閱讀面。

　　梁曉聲在復(fù)旦開講座時，也曾對其有過很好的評價。其中不乏各種名家文摘，老舍，契科夫，莫泊桑，魯迅等等，很多傳遞正能量，幽默感十足的作品收集在里面，這里面一些內(nèi)容挺適合一些寫作初習(xí)者給予了許多學(xué)生很大的幫助。

　　我自己較為喜歡的是書中的一些古今中外的趣聞，逸事，這個即是在無聊時解悶的良藥，也是增加見識的好途徑，給自己的生活增加更多樂趣，更多古代皇帝，大臣不為人知的趣事展現(xiàn)在你眼前，讓你了解古代；許多古代才子互相對對子，取樂，引出一段段佳談，名流千古，也可以帶給我們一些受益匪淺的啟迪，或許可以受益終生。不斷地充實我們的生活。

　　書中還有不少心靈雞湯，以及一些以自身為經(jīng)歷來對當(dāng)今社會進(jìn)行評判，拋開那些不良影響的，也不時帶給我們一些震撼，一些雞湯幫助我們解開一些心靈上的結(jié)

　　它叫作《讀者》，是一本較為普及的刊物，它可以說是伴隨著許多人的童年，擁有著各式各樣的好評，但也飽受爭議。

　　這本書里面的一些正能量紀(jì)實文學(xué)和各類小故事，小段子，應(yīng)該是最為人詬病的一部分。其中大多數(shù)是發(fā)表一些社會感人故事，但有些并無在電視，新聞上發(fā)現(xiàn)過，其真假不知是否經(jīng)得住考證，我覺得其真假性實在讓人不太相信，我覺得這或許是編輯的一舉兩得；《讀者》的一些小故事篇幅較短，也是真假難辨，但其也經(jīng)常被拿來當(dāng)成作文考試中的'事例，實在不敢茍同。

　　讀者中第34頁的笑話時常是小孩子的最愛，其要適應(yīng)各個年齡階段的人實在不容易，還要在一頁紙上專出版各個笑話，實在辛苦編輯。

　　《讀者》已出版許久，其受的評價褒貶不一，人無十全十美，書亦是如此，其應(yīng)該經(jīng)得住評論和詬病，發(fā)展好的，削減差的，以帶給讀者更好的刊物。

　　中學(xué)生讀后感 13

　　最近，我讀了高爾基的《童年》。這是作者以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。講述的是主人翁阿廖沙。彼什科夫三歲到十歲這一時期的童年生活。

　　阿廖沙自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父暴力、貪婪、霸道，他掌管著家里的一切，阿廖沙時常因為犯錯而被痛打這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。他的兩個舅舅因為錢財而互相殘殺，雅可夫舅舅還因為生氣而把自我的妻子連頭帶腳的兜住打死了，這可見當(dāng)時的女人是多么的不起眼。

　　米哈伊爾舅舅把大十字架放到小茨岡，導(dǎo)致他背負(fù)過重摔死了。高爾基在作品的開頭就寫到：“有時連我自我也難于相信，竟會發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認(rèn)，因為在那‘一家子蠢貨’的黑暗生活中，殘酷的事情太多了。”當(dāng)時的社會多么黑暗，而這黑暗也深深地印在了阿廖沙的心里，但是每個人的黑暗中還是有一絲絲的陽光，他的外祖母就是他的陽光，她用她那圣母般的行動感化了阿廖沙，讓他明白他的`童年還有開心的記憶。

　　這個故事描述的家庭：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦，而她的外祖母胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿廖沙孤獨的心，外祖母對阿廖沙的愛，給予了阿廖沙堅強(qiáng)不屈的性格，讓阿廖沙感覺到自我的存在，她經(jīng)常給阿廖沙講神話故事讓他了解更多的事情也為了他長大后不做一個心里陰暗的人。

　　讀完書的最后一頁，阿廖沙的童年也結(jié)束了，等待他的是另一種截然不一樣的生活。我想，高爾基要告訴我們的是：鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤，讓我們永遠(yuǎn)以那種用心，勇于拼搏的態(tài)度對待此刻和未來的生活！

　　中學(xué)生讀后感 14

　　我特別愛看沈石溪爺爺寫的動物小說，前幾天媽媽剛給我買了一本叫《黑天鵝紫水晶》的書，我十分喜歡，現(xiàn)在就介紹給大家。

　　這本書說的是一個名叫約翰。威廉斯的動物學(xué)家來到了澳大利亞的塔斯馬尼亞島，無意中在一個披薩餅狀土丘發(fā)現(xiàn)已經(jīng)絕跡的袋狼正在與一只雄的黑天鵝在打斗，后面的雌天鵝正在孵蛋，在袋狼吃倒雄天鵝時，約翰。威廉斯一不小心把袋狼給嚇跑，接著又莫名其妙的當(dāng)了雌黑天鵝的丈夫。

　　約翰。威廉斯給這只雌天鵝起名叫紫水晶，之后，那五只幼餓出殼了，約翰。威廉斯把嘴巴特別寬的叫寬嘴雄，身上絨毛像絲一樣滑的叫他黑絲帶；虹膜呈粉紅色，叫寶石紅；噗掌如梅花的.那只叫梅花雄；最后一只頭頂?shù)挠鹈�缺了一塊，就像老頭謝頂一樣，叫它禿頭雄，再一次撲食中，紫水晶為了就自己的孩子，死去了。

　　另外，這本書還介紹了三百二十年前寫在羊皮上塵封已久的日記，我個人覺得不錯，大家也可以看看，沈石溪爺爺?shù)臅�都不錯，建議大家看一看。

　　我認(rèn)為這是一本改變我們思維方式的書，帶著懷疑的眼光觀察世界，對不確定性、未然歷史以及沉默的證據(jù)保持敬畏，對黑天鵝做好思想上的準(zhǔn)備。作者用不可預(yù)測的但對客觀世界產(chǎn)生巨大影響的小概率事件，否定了我們習(xí)以為常的、認(rèn)為十分正確的柏拉圖式模式化思維方式，突破并建立新的思維方式以預(yù)測和應(yīng)對我們未知的世界，并企圖預(yù)測及利用這種不可預(yù)測的黑天鵝事件，達(dá)到預(yù)期的目的。在看過《黑天鵝》之后，你會發(fā)現(xiàn)實際上我們一無所知。它融合了歷史學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、統(tǒng)計學(xué)等諸多領(lǐng)域的知識，是一本極具反思性和獨特觀點的書。

　　本書的中心思想是揭示我們對隨機(jī)事件的無視，尤其是具有很大離差的隨機(jī)事件。黑天鵝的邏輯是，你不知道的事比你知道的事更有意義，因為許多黑天鵝事件正是由于它們不被預(yù)期而發(fā)生和加劇的。既然黑天鵝事件是不可預(yù)測的，我們就需要適應(yīng)它們的存在，而不是天真地試圖預(yù)測它們。所以，正確的策略應(yīng)該是盡可能多地做嘗試和盡可能多地把握黑天鵝機(jī)會。

　　我們習(xí)慣于在一個黑天鵝現(xiàn)象發(fā)生之后，立即忘記所有黑天鵝現(xiàn)象的存在，因為它們太抽象了，相反，我們只注意到容易進(jìn)入我們思維的精確而生動的具體事件。我們要“把極端事件當(dāng)做起點，而不是把它當(dāng)做意外事件置之不理”。在充斥著各種不確定性的21世紀(jì)，沒有什么比一種隨機(jī)的智慧對我們的生存更加重要。“我們很容易忘記我們活著本身就是極大的運(yùn)氣，一個可能性微小的事件，一個極大的偶然？請記住，你就是黑天鵝。”

　　中學(xué)生讀后感 15

　　前兩年，讀了于丹的《論語心得》，便對《論語》產(chǎn)生了興趣。家中有一套南懷瑾先生的《論語別裁》，閑時便翻看起來，哪知欲罷不能。一口氣讀完全書，雖理解不深，但也頗有些感悟。

　　學(xué)問究竟是什么?讀了《論語別裁》開篇對“學(xué)而”前幾句的詮釋，才發(fā)現(xiàn)從小背得滾瓜爛熟的三句話，原來根本沒能正確理解。以前學(xué)到的解釋是“學(xué)習(xí)了而時常溫習(xí)，不也是很高興嗎!有朋友從遠(yuǎn)方來，不也很快樂嗎!別人不了解我，我并不怨恨，不也是君子嗎!”。南懷瑾老先生用幽默的話語對古人的注釋進(jìn)行了反駁，指出正是這些已成為教條的誤解，導(dǎo)致了年輕人對“四書五經(jīng)”的反感。

　　南懷瑾先生在此書中詮釋了孔子所指的學(xué)問不只是讀書、文字和知識，學(xué)問是從人生經(jīng)驗上來，從做人做事上去體會的。正如孔子所言“觀過而知仁”。看見人家犯了錯誤，自己便反省，我不要犯這個錯誤，這就是學(xué)問。

　　反觀現(xiàn)在，學(xué)生八小時在課堂上，接受著課本上的知識，回家后又是一大堆的作業(yè)，以為這樣就能培養(yǎng)出有學(xué)問的人。實際上，這種與社會脫節(jié)的做法，恰恰堵塞了學(xué)生從社會吸收學(xué)問的渠道。從實踐中得來，通過自己的體會得到提高，這才是真正的學(xué)問，而這個獲取學(xué)問的'過程，才能使人“不亦說乎”，

　　尊師重道當(dāng)今過時嗎?《論語》中提倡要“尊師重道”，南懷瑾先生說這個問題值得研究，他列舉了七十年代臺灣社會狀況，學(xué)識越高，越?jīng)]有尊師重道的精神。念小學(xué)的孩子，總把老師的話掛在嘴上，張口閉口老師怎么說;到了中學(xué)這便淡化了;到了大學(xué)，學(xué)生老師成了陌路人，在路上見面如同不認(rèn)識。這樣的問題近幾年我們身邊也出現(xiàn)了——也許是受急功近利環(huán)境的影響。作為學(xué)生，我出錢，老師為我講課天經(jīng)地義;作為老師，學(xué)生付多少錢，我就講多少課。如此的商業(yè)行為，不是與尊師重道傳統(tǒng)相違背嗎?

　　讀完此書，我感到說來說去《論語》主要講了“為人、處世”兩件事。通篇論語都在教人如何做人，如何立身。而現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的目的摻雜了太多功利性，雖然社會一再強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，卻偏偏對人文缺失現(xiàn)象視而不見。這本書則告訴我們：一個人思想所在的高度決定一個人的寬度，決定著這個人的思想、心境、眼界，“為人”則恰恰是決定一個人一切的根本。

　　讀過《論語別裁》，使人不由贊嘆孔子思想中閃現(xiàn)出的人性光芒，感嘆中國文化的博大精深。正如南懷瑾先生所言“孔子學(xué)說與《論語》這本書，無論在任何時代、任何地區(qū)，對它的原文本意只要不故加曲解，始終具有不可毀的不朽價值，后起之秀，如篤學(xué)之、慎思之、明辨之，融匯有得而見之于行事之間，必可得到自證。

　　中學(xué)生讀后感 16

　　《習(xí)慣的力量》是由美國暢銷作家杰克霍吉撰寫的一本勵志圖書。書中剖析了“習(xí)慣”在每個人生活和事業(yè)中表現(xiàn)出來的強(qiáng)大的力量，并告訴我們?nèi)绾卫�用這種力量，充分發(fā)揮出每個人的潛能。閱讀了本書后，我想談?wù)勛约旱捏w會。

　　本書中有一篇名為《我是誰？》的小文章，給我留下了深刻的印象。“我是你的終身伴侶，我是你的最好的幫手，我也可能成為你最大的負(fù)擔(dān)。我會推著你前進(jìn)，也可以拖累你直至失敗。我完全聽命于你，而你做的事情中，也會有一半要交給我，因為，我總是能快速而正確地完成任務(wù)。我很容易管理———只要你嚴(yán)加管教。請準(zhǔn)確地告訴我你希望如何去做，幾次實習(xí)之后，我便會自動完成任務(wù)。我是所有偉大人們的奴仆，我也是所有失敗者的幫兇。偉人之所以偉大，得益于我的鼎立相助，失敗者之所以失敗，我的罪責(zé)同樣不可推卸。我不是機(jī)器，除了像機(jī)器那樣精確工作外，我還具備人的智慧。你可以利用我獲取財富，也可能由于我而遭到毀滅。抓住我吧，訓(xùn)練我吧，對我嚴(yán)格管教吧，我將把整個世界呈現(xiàn)在你的腳下。千萬別放縱我，那樣，我會將你毀滅。我是誰？我就是習(xí)慣。”這一字一句深深地打動了我的心。

　　過去，對于自己的行為，也沒什么在意。對于成敗，常常歸結(jié)于自己運(yùn)氣不佳，而從來不去考慮為什么會失敗。事后想想，和自己的`行為習(xí)慣有很大的關(guān)系。人本來就是一種習(xí)慣性的動物，無論我們是否愿意，習(xí)慣總是無孔不入，滲透在我們生活的方方面面。很少有人能夠意識到習(xí)慣的影響力如此之大，我也是如此。比如我一吃完飯，便坐在電腦前，從來不考慮那樣長期會使自己的身體走樣；平時不愛運(yùn)動，出門也常常打出租車，這樣既浪費(fèi)又會養(yǎng)成貪圖享受的壞習(xí)慣。所以我們要時刻注意自己的言行，強(qiáng)加管教自己的習(xí)慣。

　　在工作中，很多時候也常常是習(xí)慣造就工作效率。如有的人在做事的時候，總喜歡拖拖拉拉，把工作放到最后來趕著做。萬一有時候事情多了，常會忙地不可開交，甚至完成不了任務(wù)。而有的人習(xí)慣就很好，一步一個腳印地踏踏實實地做事，常常把工作做到前面去，而不是拖到最后才來做。所以對于這一類人，我們也可以發(fā)現(xiàn)他們做事總是有條不紊。有的人做事很粗心，而有的人很仔細(xì)；有的人做事很有毅力，而有的卻常言放棄，對于總總的比較，我們也不難看出，習(xí)慣的力量對我們的影響是如此之大。

　　作為一名人民教師，更是要做好表率的作用。要不斷地鞭策自己，強(qiáng)加管教自己的一言一行，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、工作習(xí)慣和行為習(xí)慣。克服不良習(xí)慣，把自己的理想付之于實際行動，這樣才能有取得成功的機(jī)會。所以，為了自己的將來，為了使自己不成為空想家，讓我們養(yǎng)成好習(xí)慣，改掉壞習(xí)慣吧。

　　中學(xué)生讀后感 17

　　我看完了一本叫做《感動中學(xué)生的100個故事》，這本書著實讓我感動了一大把，每當(dāng)我合上這本書的時候，我的心久久難以平靜。

　　這本書中的100個故事是我們中學(xué)生自己推薦的，這本書編輯部也大浪淘沙，從幾萬篇書稿中淘出來的也不愧為精品。曾經(jīng)有這樣“講一個小時的大道理，不如說一個一分鐘的小故事。”是呀，這平凡的小故事，是那樣地貼近生活，那樣地親切，那樣地真實。它比長篇大論的大道理，更容易使我們接受。

　　這本書包含了親情、友情、，給了我們?nèi)松�觀、價值觀、世界觀的良好價值取向。這本書分了六部分，真情篇、家庭篇、慈愛篇、愛情篇、教育篇和人生篇。

　　在真情篇中往往講述了許許多多的陌生人為一個流浪者，乞討者用愛搭建起一間愛的港灣。其中最讓我感動的是《漢堡故事屋》的這一篇文章，講述了一個靠彈鋼琴的一位音樂家因為手的意外事故而殘疾，而就在出車禍的`那一天他的妻子為他投了保險，但他全然不知。于是漢堡故事屋的聽眾們開始尋找千萬賠款得主。故事的主人公莎麗為了這素不相識的陌生人，用了一天的時間來尋找L開頭字母的保險公司。在尋找過程中她留個線索人的手機(jī)又丟了，她甚至放棄了自己的工作只為尋找那素不相識的陌生人。在百般逆境中她終于找到了已無雙手的漢斯。終于獲得了千萬賠款，漢斯的這盤磁帶終于有了一個圓滿的結(jié)局。世界上總有那么些好心人，時時刻刻地關(guān)心著你，中國有句詩“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。”上天總是那么愛玩笑，他為你關(guān)上了一扇門總還會為你開一扇窗。世界上有無數(shù)像莎麗這樣的好心人，不要為自己一時的失敗而給自己帶來一世的失敗，相信這個世界，相信世界上的每一個人把。

　　慈愛這個詞容易讓人聯(lián)想到奶奶，想起滿臉皺紋和善的老奶奶。不錯《一朵一朵棉花開》中就講述了為了小孫子的新棉被，奶奶在近500畝的棉田中尋找早開的棉花。九月上學(xué)的兒子要新棉被，可十月棉花才開，奶奶在500畝的棉田中尋找早開的棉花，并以借一還十的方法來搜尋兩條4斤的棉被。還說服了棉花匠來彈棉花。

　　看這篇文章的時候我的眼眶濕了，平時作子女的為家忙這忙那，從沒有看看家中的老人，只有要老人幫忙了，才想起了他們。而他們總是任勞任怨地幫忙。難道只有等父母親老了才想起了去看看他，甚至為了分家產(chǎn)才去照顧老人？父母親為了自己的子女忙了大半輩子，卻從沒有抱怨過什么，而我們做子女的又能報答他們幾年？幾十年！所以不要等到是去了才知道原來他們曾經(jīng)是多么的重要，應(yīng)該從現(xiàn)在起好好對自己的父母吧。

　　讀完了這本書我心中的一朵朵的花開了，開得是那樣地燦爛。一朵、兩朵、三朵……我們應(yīng)該時時刻刻懷揣著一顆感恩的心把愛撒想大地。

　　中學(xué)生讀后感 18

　　“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”讀了《簡·愛》這本小說，這大概是我最初的感受吧。

　　《簡·愛》這本小說雖然歷時長久，但影響深遠(yuǎn)。主人公簡·愛雖然平凡，不出眾，卻最終一樣得到人們的尊敬。是因為她身上具有一種反抗精神，正是這種精神，讓她在社會對婦女的壓迫和歧視下，仍然驕傲地活出了自我。

　　小說的一開始，交代了簡·愛家庭背景的黑暗，簡·愛在表哥約翰的欺辱下和他扭打起來。但這在當(dāng)時是不被接受的，簡·愛被關(guān)進(jìn)了紅屋子。她抱怨過自己的身世，卻沒有為自己的做法感到后悔，她堅信里德太太是錯的，違背了里德舅舅的遺愿。這不禁令人感到震撼，簡愛還是一個不喑世事的孩童，最初的她通過行動爭取地位的平等，以及受到懲罰后的掙扎，反應(yīng)了她敢于反抗，敢于爭取自由的性格。

　　簡·愛的經(jīng)歷可以分為三個階段，在勞渥德學(xué)校，在桑菲爾德，在圣約翰家。在勞渥德學(xué)校的經(jīng)歷揭露了社會殘酷的教育制度以及滿口道德的偽君子形象。海倫彭斯的`悲慘命運(yùn)也反映了當(dāng)時她的寬容，忍讓并不被社會所接受，最終竟成了勞渥德學(xué)校的犧牲品。

　　簡·愛敢于追求幸福，敢于去愛一個社會階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人，更敢于主動向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼矍椤�—這在當(dāng)時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，它屬于蕓蕓眾生的每一個人。當(dāng)她以為羅切斯特要娶英格拉姆，而又想把她留在桑菲爾德的時候，怒氣沖沖地說：“我的靈魂和你一樣，我的心也和你完全一樣！……我們通過墳?zāi)梗�站在上帝的面前，是平等的——因為我們是平等的。”簡·愛展現(xiàn)的人格魅力，深深震撼感染著每一個人。

　　結(jié)局是美好的，簡·愛最終回到了羅切斯特身邊，得到了自己理想的幸福生活。這種從一個寄人籬下遭人嘲諷到過上幸福美滿的生活的蛻變，絕不是偶然，也不是巧合。簡愛像那跌跌撞撞跋涉長空的海燕，在風(fēng)雨中拼搏，敢于向外界種種不公拼出一份倔強(qiáng)，挫折和磨難使她更加堅強(qiáng)，意志更加堅定。風(fēng)雨過后，終于迎來了黎明——迎來了明媚的曙光。

　　在我們的生活中，帶有歧視的言論也不在少數(shù)，例如男生比女生智力發(fā)達(dá)，比女生聰明；女孩姣好的容貌能提升面試成功率等。在這之前，我也曾認(rèn)為自己在創(chuàng)造方面比不上男生，讀了《簡·愛》后，我才明白：一切的輿論，理所應(yīng)當(dāng)，都應(yīng)化為虛幻，沒有什么不可能，也沒有什么絕對。

　　每個人都是待放的花朵，沒有任何人，任何理由能夠阻止他們綻放。我們在成長路上不管遇到什么挫折與不公，都不應(yīng)選擇妥協(xié)，而是像簡·愛那樣通過拼搏證實自己。在屬于自己的春天，盡情地開出應(yīng)有的色彩。

　　中學(xué)生讀后感 19

　　漫畫、卡通、寓言、童話和小人書曾讓我百看不厭，此外，我也喜歡看勵志方面的書，吃過各種版本的“卡耐基”、喝過各種各樣的“雞湯”。眼前這本《誰動了我的奶酪？》似乎綜合了它們所有的口味，著實叫人喜歡

　　從表面看，《誰動了我的奶酪？》和其他眾多裝禎精美的書沒大區(qū)別，只是薄了些，約4萬字，寫的是個可愛的寓言故事，每頁都配有主人翁滑稽可愛個性鮮明的漫畫形象。可就是這本不起眼的小書，在歐美創(chuàng)造了出版業(yè)的奇跡：自1998年9月由美國普特南出版公司出版后，兩年中銷售2000萬冊，雄踞亞馬遜網(wǎng)上書店第一名約80周，同時迅速躍居《紐約時報》、《華爾街日報》、《商業(yè)周刊》最暢銷圖書排行榜第一名。

　　書中有4個“人物”———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了！這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無遺：嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實。經(jīng)過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的'追問中郁郁寡歡……

　　“奶酪”自然是個比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、愛情、幸福、健康或心靈的安寧等等。 生活在這樣一個快速、多變和危機(jī)的時代，每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問———到底是誰動了“我的奶酪”？然后對新的生活狀況無所適從，不能正確應(yīng)對，并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難，“失望”的無奈……那么生活本身就會成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀(jì)漸長，就“懶得變動”，或者是“沒有勇氣和激情”再去變動和追尋。

　　我喜歡這本書，因為它是一個，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時，《誰動了我的奶酪？》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。

　　中學(xué)生讀后感 20

　　這段時間，我看完了《窗邊的小豆豆》這本書，這本書是由日本著名作家黑柳徹子寫的，描述的是她童年的真實故事。看完這本書，我那顆幼小的心靈被深深打動了。

　　這本書主要講了小豆豆因為淘氣被原來學(xué)校退學(xué)后，來到“巴校園”。在小林校長的愛護(hù)和引導(dǎo)下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個讓大家都能接受的孩子，并奠定了小豆豆一輩子的基礎(chǔ)。

　　當(dāng)我讀到小豆豆在原來學(xué)校的窗子上叫宣傳藝人給她們表演時，我心里大吃一驚，想：小豆豆敢這樣做，換了我們，肯定被罵死，但小林校長如此用心教小豆豆，使她從一個調(diào)皮的小豆豆變成能讓人接受的人，小林校長這種用心良苦，使我深深感動了。

　　小豆豆是幸運(yùn)的，雖然剛上一年級沒多久就被勸退學(xué)，但卻遇見了一個讓她終生難忘的小林宗作校長，這個小林校長很耐心地聽小豆豆說了四個小時話而不打哈欠，讓這調(diào)皮的小孩頓時喜歡上了他；當(dāng)小豆豆為了撈回自己掉廁所的錢包而把糞坑里的東西撈出堆成小山時，小林校長只說“弄完要放回去喔”……

　　我情不自禁地想：小豆豆、高橋君、大榮君、阿泰等，如果沒在巴學(xué)校學(xué)習(xí)，沒有小林校長的悉心教育，他們的命運(yùn)會怎樣呢？也許會淪落街頭，也許會平平淡淡，就此過一生……

　　這不禁讓我想起，我讀小學(xué)的這幾年，從一年級到現(xiàn)在，我所遇到的老師，都像小林校長一樣關(guān)心、愛護(hù)我們。特別是三年級時遇到的巢老師，她不但知識淵博，還對我們循循上誘。

　　有一次，上課的時候，一只小蜜蜂飛進(jìn)了我們班里，這時，我東張西望，看見小蜜蜂飛到同桌的頭頂上，我生怕蜜蜂把他叮了，忍不住拿著一本書站起來，住他頭上一拍，沒拍著，飛走了，但我的舉動引起了全班的'注意，同學(xué)們有的尖叫起來，有的大喊：“蜜蜂啊！蜜蜂啊！”巢老師看到了這番情景，望著我，我想：“這下糟了，巢老師肯定會當(dāng)著全班的面嚴(yán)厲地批評我，并把我趕出門口，甚至有可能打電話叫家長來……，但是，巢老師并沒有批評我，而是讓我們靜下來，然后給我們講了許多關(guān)于蜜蜂的知識，我們聽得津津有味，知道了原來蜜蜂是美的使者，勤勞的化身……，巢老師見我們聽得那么投入，便叫我們馬上以”蜜蜂“為題，寫寫自己的感受，當(dāng)我們把作文交給巢老師時，巢老師特地把我的選出來，讀給大家聽，并表揚(yáng)我是一個做事認(rèn)真、專心的孩子，我的心慚愧極了，我知道，巢老師這是表揚(yáng)我，但同時也是在提醒我。巢老師和小林校長是多么的相似呀！

　　這本書讀懂了一個兒童成長的旅程，離不開一個好的老師，一個好老師對孩子的責(zé)任心將能改變一個孩子的一生。多年后，當(dāng)我有了自己的孩子時，那時看起她，我一定會回憶這本書，想起小豆豆曾經(jīng)帶給我的這份恒久的感動，還有對當(dāng)今教育的思索。

　　中學(xué)生讀后感 21

　　《狼王夢》講的是母狼紫嵐想方設(shè)法把自己生的三只狼培養(yǎng)成狼王。可不幸的是，三只狼相繼死去，她自己也與金雕同歸于盡。書中有很多狼與其他動物打斗的場景，描繪栩栩如生，身臨其境。故事情節(jié)扣人心弦，環(huán)環(huán)緊扣，我在為狼兒們的去世感到惋惜的同時，也為紫嵐偉大的母愛感到震驚。

　　在看的過程中，我發(fā)現(xiàn)狼與人類其實是差不多的。都是望子成龍，望女成鳳。況且紫嵐與她的伴侶黑桑都是有很大野心的狼。他們不愿永遠(yuǎn)臣服于狼王洛嘎，但之后黑桑不幸斃命，留下懷有身孕的紫嵐，紫嵐悲痛之余并沒有絕望。她生下了四個孩子，黑仔，藍(lán)魂兒，雙毛，媚媚。她把希望寄托在肚子里的孩子身上，希望他們能代替黑桑奪下狼王的寶座。

　　在人類社會，有像雙毛一樣溫順膽小的人，也有像藍(lán)魂兒一樣乖張不羈的人。無論是什么性格的人，骨子都有競爭意識，競爭相當(dāng)于一場戰(zhàn)爭，以狼的世界觀來看，一生最大的競爭就是競爭狼王，這是一場以權(quán)力作為賭的.競爭。人類的世界也有競爭，比如考試的競爭，運(yùn)動會的競爭，甚至國家領(lǐng)土的競爭，有大有小，但性質(zhì)都是一樣的。因為狼與人都存在競爭意識。紫嵐就是一匹競爭意識很強(qiáng)的狼。所以，她費(fèi)盡心思培養(yǎng)她的孩子成為狼王。

　　在狼的眼中，討好、謙讓是軟弱的象征，只有勇敢競爭才會被其他狼尊重。所以，紫嵐一直在培養(yǎng)小狼們的競爭意識。為了達(dá)到目的，紫嵐與媚媚聯(lián)合起來欺負(fù)雙毛。她們不讓雙毛在炎炎烈日下飲水，故意把清冽的水弄臟，還想在里面撒尿。看到這我既驚訝又不解：紫嵐為什么要這么做？雙毛不應(yīng)該受到她的愛護(hù)嗎？怎么如此兇殘嚴(yán)厲的對他？

　　但之后的情節(jié)發(fā)展使我頓悟。

　　雙毛的忍耐到達(dá)了極限，他忍無可忍了，他把紫嵐一下子扔了出去，紫嵐的一只腿卡在石縫里折斷了。雙毛不在是那個懦弱膽小的草狼了，他的血性覺醒了。原來，紫嵐這么做是為了喚起雙毛狼的本性，讓他拋開狗那樣的奴性，競爭狼王。這可以理解為一種畸形的母愛。我從而想到了自己的媽媽，她對我很嚴(yán)厲，在暑假逼我上各種各樣的補(bǔ)習(xí)班，還經(jīng)常罵我，貶低我，她的目的與紫嵐的目的有著異曲同工之妙。她是為了讓我成績提升的更快，做個有出息的人。這都源于愛啊！無論是人還是狼，都有著一份對子女深切的愛。

　　紫嵐最后的結(jié)局是悲慘的，她的兩個眼珠被金雕啄出，從空中墜下，摔死在了亂石灘。她與金雕搏斗全是為了能讓女兒媚媚能順利產(chǎn)下狼崽，可她換來的是女兒無情的拋棄。也許，這種行為在狼的眼中是再正常不過的，但人類并不是冷血動物。讀完了這本書，我對母愛有了更深刻的認(rèn)識，我今后也會更加理解母親對我的愛，無論是細(xì)心呵護(hù)的愛，還是嚴(yán)厲苛責(zé)的愛。

　　中學(xué)生讀后感 22

　　如果人生是破繭成蝶的過程，那苦難就是毛毛蟲蛻變時的繭子。

　　——題記

　　城市里的“青銅葵花”在太陽下閃爍著熠熠的光芒，仿佛在講述著一個美麗而又殘忍的故事，那便是《青銅葵花》的故事。

　　那一年，葵花六歲。一條大河波浪寬，那湍急的河流，淹沒了葵花爸爸年輕的生命。于是，葵花便被青銅一家收養(yǎng)了，從此與青銅以兄妹相稱。青銅是啞巴，而且家境貧困，但是面對苦難，青銅從沒有放棄過，他靠著一雙靈巧的雙手，用一顆赤誠、淳樸、火熱的心積極面對每一個苦難。即使在貧瘠的干校，在蝗蟲吞吃過的大麥地，在一望無際的葵花田里，青銅和葵花，還有嘎魚，依舊孕育出了友誼、美德、愛的種子，像一朵永盛不衰的花朵，在大麥地的每一個角落蔓延生長。

　　在那風(fēng)雨飄搖的小木屋里，為了葵花妹妹能寫作業(yè)，青銅抓來了許多螢火蟲，做了十一盞南瓜燈，那光芒里閃爍著人性的溫暖；為了供葵花妹妹上學(xué)，青銅編織了一雙又一雙蘆花鞋，床底下那個小木盒里的紙票，每一張都在告訴人們青銅賣蘆花鞋的艱難；為了讓葵花能在舞臺上更加光彩照人，青銅花了半天時間用一個個細(xì)冰棱穿成了一條美麗的冰項鏈，那是一條愛的項鏈……青銅對葵花的愛無處不在。青銅，難忘你在暴雨中尋找葵花時匆匆的背影；難忘你為了能讓全家人開葷，辛辛苦苦在大河邊守上幾個小時；難忘你在海邊彎腰割草時的氣喘吁吁；難忘你為了葵花看馬戲讓葵花坐在自己的肩上……青銅，你對葵花的愛體現(xiàn)在一舉一動之間，深深地鐫刻在我們的心里。

　　苦難幾乎是永恒的，它絕不是今天的少年才有的。每一個年代都會有每一個年代的'苦難、憂愁、動蕩。少年時，對待苦難就有一種風(fēng)度，長大了才會成為真正的強(qiáng)者。青銅正是因為正視苦難，尊重苦難，才會如此勇敢，如此堅強(qiáng)，才會在苦難面前波瀾不驚，用成人都難以做到的鎮(zhèn)定對待苦難……

　　生活在這個時代的我們，幸福快樂，無憂無慮。但偶爾也會有一些不可避免的小困難出現(xiàn)在我們面前，譬如競爭激烈，學(xué)習(xí)壓力有些大，或是體育課不小心扭傷了腳……這些渺小的不能再渺小的困難，常常會阻止我們的上進(jìn)心，使我們退縮或是繞道而行。現(xiàn)在想想這些困難與青銅、葵花遭受的饑荒、蝗災(zāi)等等苦難相比，真是微不足道，退縮或是繞道是多么羞恥！

　　正視苦難，尊重苦難。毛毛蟲在痛苦中拼命掙扎，終于破繭成蝶。如果人生是破繭成蝶的過程，那苦難就是毛毛蟲蛻變時的繭子。人只有在苦難中歷經(jīng)磨練，才能不斷成長。不要讓一塊小小的絆腳石把你絆得一蹶不振，亦不要讓一個微不足道的苦難阻擋了你前進(jìn)的步伐。苦難苦難，雖苦但不難，只要你用一顆堅定戰(zhàn)勝苦難的心去對待苦難，看似無懈可擊的苦難也就會變得不堪一擊！

　　中學(xué)生讀后感 23

　　我是個獨生女。平時，我總是一個人寫作業(yè)，一個人看書，一個人玩游戲，一個人看電視，一個人睡覺……我時常覺得自己好孤單！

　　今年暑假，我認(rèn)識了一對雙胞胎兄弟，可把我羨慕得不得了。這對雙胞胎兄弟就是出自《絕佳拍檔》。《絕佳拍檔》是新生代兒童文學(xué)作家商曉娜寫的校園小說。小說中記敘了雙胞胎馬一左和馬一右許許多多的趣事、樂事、糗事。馬一左和馬一右長得一模一樣，再加上兩個人總是形影不離，有馬一右的地方就少不了有馬一左，有馬一左的地方準(zhǔn)能看到馬一右。因此，老師同學(xué)會認(rèn)錯他們，連爸爸媽媽也會錯把馬一左當(dāng)成馬一右呢。他們雖然長相一模一樣，性格卻截然相反。馬一左膽小如鼠，馬一右膽大包天。就這樣一對雙胞胎會鬧多少笑話，會發(fā)生多少有趣的故事呀！

　　既然是絕佳拍檔，不管做什么事當(dāng)然要一起行動了。瞧，他們一起對付高年級的男生胡子原；一起跟蹤大侯老師；一起給女生米小小挑選生日禮物；一起和小喬老師以及她的男朋友去“沙沙冰”里吃冰激凌；就算是寫作文，他們也會不約而同地提到對方；兩人無聊地坐著時會突然不約而同地說：“我們?nèi)フ掖骰ㄆ牌虐桑　彼自捳f：“心有靈犀一點通”，他們可真是“心有靈犀不點自通”呀！

　　讀到這里，我?guī)缀跤行┌脨懒恕Ｒ�是我也有一對雙胞胎的姐姐或者妹妹多好呀！我的同學(xué)、朋友雖然很多，可是要找一個絕佳拍檔，那可是比登天還難！要是全班同學(xué)在一個星期里沒發(fā)生過一起矛盾或者口角，那簡直是奇跡呢！

　　雖說是雙胞胎，可是牙齒和舌頭也有打架的時候，這對雙胞胎也不例外。這不，有一次，馬一右畫了十個外星人，正好馬一左和米小小經(jīng)過這里，馬一右急忙把畫遮了起來。畫畫怎么可以瞞著米小小呢？這回可把米小小給得罪了。于是米小小和馬一右大吵一架。這也一旁的`馬一左急壞了，他趕緊幫米小小解圍。就為了這件小事，這一天馬一左和馬一右整整吵了三次架！

　　讀到這里，我不禁想起來我和同學(xué)鬧矛盾的情景。記得有一次，有一個男同學(xué)不小心把我撞倒了。我那條漂亮的白色連衣裙頓時黑了臉。我頓時火冒三丈，不依不饒地揪著他，和他大吵一架。看到馬一左和馬一右大吵特吵，我不禁臉紅了起來。連雙胞胎都有磕磕絆絆的時候，更何況是同學(xué)之間呢？同學(xué)們朝夕相處，有點小矛盾是再正常不過的了。而在小學(xué)的六年時光里，同學(xué)們給了我們多少快樂，多少陪伴呀。我們怎么能和同學(xué)斤斤計較呢？如果同學(xué)之間互相幫助，團(tuán)結(jié)友愛，互相包容，我們還會孤單嗎？

　　讀書使人明智，這話一點也不假。《絕佳拍檔》真讓我受益匪淺呢！不過要說起這對活寶的趣事，那是三天三夜也說不完，想要知道，就自己去看看吧，我們再一起分享他們的喜怒哀樂。

　　中學(xué)生讀后感 24

　　在這本書中，我讀到了狼的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán)；體驗了游牧民族千百年來對狼的至尊崇拜；目睹了蒙古民族古老神秘的葬儀式；感受了那讓人聞之膽顫的狼嗥。

　　蒙古狼，是一種充滿智慧的生物，它們不打無準(zhǔn)備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。它們也明白，在草原上，要想吃到獵物，就得有耐心，有毅力。黃羊是草原上跑得最快的動物，連狼都不及它。有時候，一條狼為了追一只黃羊，都能追得吐血。但是，黃羊依然是狼的食物來源，這就源于狼的耐性。通常來說，在白天，一條狼盯上一只黃羊，先不動它，一到天黑，黃羊就會找一個背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺，這會狼也不動它。一晚上狼就是不動手，趴在不遠(yuǎn)處死等。天一亮，黃羊憋了一夜的尿，跑不動了，狼瞅準(zhǔn)機(jī)會就沖上去猛追，這樣，獵物便到手了。狼所具有的這般耐性，令人嘆服，也值得我們學(xué)習(xí)。正如書中畢利格老人所說的“天下的機(jī)會只留給有耐性的.人和獸。”

　　蒙古人敬狼，他們死后都會舉行葬儀式，渴望升上騰格里（天）。狼是騰格里的寶貝疙瘩，騰格里就護(hù)著狼，所以，當(dāng)人們要把狼趕盡殺絕的時候，騰格里便幫著狼報復(fù)了。

　　發(fā)起狠來的狼是最令人畏懼的。整本書中，發(fā)狠報復(fù)的狼對馬群的廝殺是我印象最深的一個情節(jié)。由于外來人瘋狂的掏狼崽、打狼，在一個大風(fēng)雪天，狼來報復(fù)了。在狼王的指揮下，狼群發(fā)瘋了，發(fā)狠了，整個狼群孤注一擲，用蒙古草原狼的最殘忍、最血腥、最不可思議的自殺性攻擊手段，向馬群發(fā)起總攻。一頭頭大狼，特別是喪失狼崽的母狼，一口咬透馬身側(cè)肋后面最薄的肚皮，受驚的馬為了甩掉狼，會發(fā)瘋地用后蹄蹬踢狼的下半身，一旦踢中，狼必然骨斷皮開，肚肚破腸流。但，馬的這一舉動無疑給狼牙狼身加大了撕拽的力量，有可能被猛地撕開肚皮，置自己于死地。一條被馬蹄踢破腹部、餓瘋了的公狼，爬向倒地未死的馬，撕咬著……只要它的嘴還在，牙還在，它就不管自己有沒有肚子，照吞不誤。這是狼在臨死前最痛快最慘烈的最后一次晚餐。

　　被殺的馬群和自殺的狼群，都在凄慘絕望中顫抖。

　　讀罷，我擦擦頭上滲出的汗，平緩平緩呼吸，驚嘆不已。這，便是狼的狠性，狠得讓人顫抖。

　　我不得不驚嘆于作者如此豐厚的文學(xué)功底。那些精靈一樣的蒙古草原狼仿佛能隨時從書中呼嘯而出，那一幕幕搏斗的場景是如此的清晰，真實。從每個細(xì)節(jié)中攫取的強(qiáng)烈的閱讀快感，令我欲罷不能。這不僅僅是一本書，它還是一場狼圖騰的精神盛宴！

　　我們要像狼學(xué)習(xí)，學(xué)它們的耐性和狠性。俗話說“你不對自己狠，別人會對你更狠”。為了成功，我們要有耐性和狠性。耐心的等，發(fā)狠的追。

　　中學(xué)生讀后感 25

　　伶俐且聰慧的伊麗莎白顯然不被母親本內(nèi)特太太所喜愛，本內(nèi)特太太認(rèn)為伊麗莎白論端莊標(biāo)致，不及簡的一半;論脾氣隨和，也不及莉迪亞的一半。可本內(nèi)特先生卻偏愛伊麗莎白，認(rèn)為她聰明機(jī)靈，勝過其他的女兒們。

　　有著五位女兒的本內(nèi)特太太“缺乏悟性，孤陋寡聞，喜怒無常”，她一輩子就是希望把女兒們嫁個好人家，每天的樂事就是走東訪西，探聽消息。

　　十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)初，英國女作家簡·奧斯汀筆下的風(fēng)俗小說栩栩如生地展現(xiàn)了當(dāng)時鄉(xiāng)紳們的生活狀況，圍繞著男女主人公的愛情故事，雖經(jīng)小小曲折，但描寫的`花好月圓的結(jié)局總是令人賞心悅目。

　　思想獨立、風(fēng)趣幽默的伊麗莎白初見達(dá)西先生時，便認(rèn)為他舉止傲慢無理，目中無人，不如魏肯先生風(fēng)趣、低調(diào)、待人和氣。更因為聽了魏肯先生對達(dá)西先生的中傷而誤會加深，以致于感情的天平傾向花花公子魏肯先生。面對自己家族的遺產(chǎn)繼承人柯林斯先生的求婚，伊麗莎白不為所動，她對迂腐、世俗的柯林斯先生毫無好感，她心目中的愛情神圣不可侵犯，它屬于那位能夠開啟她心窗，撥動她心弦的人。伊麗莎白深知沒有愛情的婚姻對她來說是恥辱和痛苦，她絕不可能從中得到她所想要得到的幸福。

　　而當(dāng)好友夏洛蒂接受柯林斯的求婚時，伊麗莎白認(rèn)為大大不可，夏洛蒂卻坦誠地道出自己并非是個浪漫情趣的人，只求有個舒適的家，而柯林斯先生完全符合她的條件，婚姻在此時完全成了不缺衣少食的現(xiàn)實堡壘。伊麗莎白顯然不同意好友的觀點，柯林斯先生能在三天之內(nèi)向兩個人求婚，在她看來已經(jīng)極不誠意了，而好友關(guān)于婚姻的態(tài)度也大大出乎她的意料。伊麗莎白很快感覺到她們之間的信任不再，唯有祝福好友幸福。

　　賓利先生對美麗善良、賢淑可愛的簡一見傾情，他和她簡直是天生的一對。每個人都認(rèn)為簡和賓利先生毫無懸念地將結(jié)合在一起，而事情的發(fā)展卻不盡人意。賓利小姐的阻撓、達(dá)西先生的誤解，給這樁原本應(yīng)該一帆風(fēng)順的婚姻蒙上一層陰影。

　　故事一波三折，先是簡的大好婚姻受阻，賓利先生不辭而別;伊麗莎白斷然拒絕了達(dá)西先生的求婚，雖然他英俊富有，才貌雙全，但伊麗莎白無法接受她認(rèn)為他所具有的傲慢與無理，一意跟隨自己心的呼喚;莉迪亞竟然與魏肯先生私奔，多虧了仍深深愛著伊麗莎白的達(dá)西先生暗中相助，才得以保全伊麗莎白家族名譽(yù)。

　　當(dāng)然簡·奧斯汀從來不會讓有情人難成眷屬，達(dá)西先生為著伊麗莎白而改變了自己的態(tài)度，伊麗莎白也漸漸意識到過去她的偏見，轉(zhuǎn)而能夠接受達(dá)西先生。在達(dá)西先生修正了對好友賓利先生的影響后，賓利先生重新回到簡的身邊，抱得美人歸。就連莉迪亞也能體面地嫁給魏肯先生，盡管私下是因為魏肯先生收了達(dá)西先生一大筆錢。

　　中學(xué)生讀后感 26

　　十年一瞬如滄海，誰人還逝藏海花——題記

　　《盜墓筆記》它確確實實就是一部網(wǎng)絡(luò)小說，難登大雅之堂，但他在我心目中卻占據(jù)了不可替代的位置。

　　整個故事的開端源于五十年前的血尸墓，隨著故事的發(fā)展，一連串的謎團(tuán)顯現(xiàn)出來。老九門巨大的圈套，是一場無聲的硝煙，一切的一切，只源于人心的貪欲。貪欲讓人什么事都干的出來，如夢游者一般敏感快速地做出各種反應(yīng)，近乎瘋狂地做出喪盡天良的事。陰謀，伎倆，交織在人與人的交往之間。主人公吳邪的爺爺在他的筆記里寫道：比鬼神更可怕的，是人心。

　　吳邪，他有著各種各樣的缺點，他不像另外一位主人公張起靈一樣，如神明一般。他普通得和我們沒什么兩樣，起初我對他是有厭惡之感的，討厭他的敏感，討厭他的猶豫，討厭他的怯弱，但隨著閱讀的進(jìn)展，我漸漸發(fā)現(xiàn)，正是這種種的缺點，使得他這個角色更真實。當(dāng)風(fēng)雨來臨時，他的毅力著實讓我吃了一驚，盡管他之后被環(huán)境所迫，不得不戴上不屬于他的面具，不得不卷入一場陰險的角逐，但他仍然保持著他的良知，面具之下，仍然是那個“天真無邪”。

　　有人欺騙他，是為了達(dá)到自己的某種目的，而有人欺騙他，則是為了保護(hù)他。巨大的謎團(tuán)對吳邪的吸引力很大，也正是他的這種好奇心，使得他一步一步地走進(jìn)這個深淵。吳邪的三叔——吳三省，深知這水太深，不是吳邪能淌的，為了讓他遠(yuǎn)離這團(tuán)黑霧，只能編出一個個故事，雖然最后還是讓吳邪識破了，但也讓人感慨：謊言背后，不一定全是陰險，也有可能是善意。

　　在這種環(huán)境之下，很多人一路行走一路懷疑，吳邪比書中的很多其他人物幸運(yùn)就幸運(yùn)在他找到了值得信任的人。吳邪，張起靈，王胖子——他們有著不同的身世背景，不同的'目標(biāo)，不同的靈魂色彩，卻成了鐵三角，他們肯為朋友而放棄自己的追求，他們互相猜疑著，揣摩著，但當(dāng)朋友遇險時卻能義無反顧地?fù)踉谄渖砬啊ｈF三角是什么？是張起靈屢次在吳邪和胖子命懸一線的時候?qū)⑺麄兘饩瘸鰜恚�是吳邪千里�?guī)勸張起靈，是胖子不惜金錢幫吳邪涉險。

　　真正的友情是無所求的，它能使人們解讀到自己存在的意義，張起靈也曾說過自己是一個沒有過去、現(xiàn)在和未來的人，但他卻從吳邪那里找到了和世界唯一的聯(lián)系。故事以張起靈替吳邪走進(jìn)了青銅門結(jié)尾，十年之約，我相信吳邪不會忘記，只因為，他們是朋友。

　　故事的最后，仍然保留著很多謎團(tuán)，我們很想推開青銅門，去看看“終極”是何物，解開這些謎團(tuán)。交錯的時間和事件，被迷霧隔著的真相，幾股力量的博弈，無一讓人讀得直呼過癮；人心險惡，世態(tài)炎涼，與人性的真善美交織在一起，又讓人陷入沉思。

　　在我看來，人情冷暖和人之本性，是本書的經(jīng)典之處，值得我們?nèi)ズ煤闷肺丁?/p>

　　中學(xué)生讀后感 27

　　第一次在書架上看到《八一軍旗紅：八一南昌起義故事讀本》這本書的時候，就被它的封面和裝幀設(shè)計所吸引。封面上幾名惟妙惟肖的戰(zhàn)士配上暖紅色的夜空，營造出一種安靜沖和的氛圍，但是任誰都知道這是暴風(fēng)雨前的寧靜，掩藏著各種暗流洶涌。這種安靜的假象會引發(fā)讀者思考并勾起隱隱的躁動，封面以靜襯動，更顯其動，這是設(shè)計者的匠心所在。翻開書本，有一股厚重感，無論是紙張還是文字，處處透露著八一南昌起義這段歷史的厚重。

　　八一南昌起義是一部英雄的史詩。每個英雄都是一面高高飄揚(yáng)的旗幟，如夜空中的點點繁星，指引我們前行。《八一軍旗紅》全書分三篇，即將士篇、戰(zhàn)斗篇和價值篇。

　　將士篇下寫了15個革命先輩的故事。故事真實生動，人物也塑造得有血有肉，讓讀者從故事中了解到每個人物的性格。戰(zhàn)斗篇共計11個故事，分別選取了南昌起義不同階段具有代表性的故事，確切還原了革命時期的場景，如從起義前夕的總指揮部到打響第一槍，從鏖戰(zhàn)三河壩到潮汕七日紅。該篇章描繪了波瀾壯闊的戰(zhàn)斗場面，更妙的是，作者在寫戰(zhàn)斗的過程中也不忘勾勒故事人物的性格與精神，這是以大寫小，也是以小見大。

　　價值篇旨在升華八一南昌起義的精神內(nèi)核，以一種理論的高度收束全書。八一功在第一槍，為了紀(jì)念這一特殊日子，并讓讀者能更多地了解八一南昌起義的歷史，故而筆墨多在理論和科普。但這里的理論與科普也顯得與眾不同，它是化深奧為淺顯的授漁，而非呆板灌輸式的說教。這種授漁方式既容易被讀者接受，也能達(dá)到教育的效果。

　　本書別具一格采取了數(shù)峰并立式的體例結(jié)構(gòu)。這種體例更適合青少年人群閱讀，因為他們能迅速從書中獲取南昌起義的歷史知識、體會革命過程的艱難、領(lǐng)略革命先輩的信仰。

　　在物欲橫流、輕浮急躁的`時代，我們更應(yīng)堅定拼搏信念、敢于艱苦奮斗，發(fā)揚(yáng)革命先輩們身上散發(fā)的精神。本書是給八一南昌起義革命先輩們最好的敬禮，也是給時代最好的饋贈，更是給廣大青少年最好的洗禮。

　　保劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來。盡管時代進(jìn)步，盡管生活優(yōu)裕，但是祖國的新一代萬萬不能忘卻這種堅定信念、艱苦奮斗、敢于承擔(dān)、執(zhí)著追求的精神。只有具備了這種精神，祖國的花朵才能蛻變?yōu)槭a庇神州的大樹，祖國的未來才能綻放無限的曙光。

　　概括而言，本書具有良好的啟發(fā)意義和教育價值。或許在讀到某個故事時，你會怦然心動;或許在看到某幅插畫時，你會沛然感傷;或許在發(fā)揮聯(lián)想時，你會豎然起敬;或許在某個潛移默化的瞬間，你的心上已經(jīng)滋生了一掠凌云壯志。

　　書是良師，亦是益友。故推薦此書給廣大朋友，期以擴(kuò)散傳播時代正能量。

　　中學(xué)生讀后感 28

　　讀了弗朗西絲·伯內(nèi)特的名著《小公主》，我認(rèn)為這是一部感人至甚的長篇小說。

　　這本書寫的是一個名叫薩拉。克魯?shù)挠�國女孩，她很富有，想要什么就有什么。在她七歲那年，她不得不離開父親去了女童培育院。父親把她交給了勢利的校長。校長并不喜歡薩拉，但她很看重她的那份財產(chǎn)。薩拉因此成了學(xué)校的特權(quán)階級，校長處處抬高薩拉的地位，事事夸獎薩拉。就在薩拉生日那天，她父親的一筆生意的失敗，導(dǎo)致破產(chǎn)死了，而且分文不剩。

　　對薩拉頗有偏見的麥琪校長開始認(rèn)為薩拉已不再是一大批財產(chǎn)的繼承人，于是把她趕進(jìn)了殘破的閣樓，就如巫女把她從天堂趕入地獄一樣。她成為了一名女傭。薩拉陽光的.日子碎成了無盡的長夜。雖然，她心情悲痛，卻沒有掉一滴眼淚，她懷著一位公主應(yīng)有的樂觀和堅強(qiáng)自我安慰，望梅止渴。她想象成自己是一位不向命運(yùn)屈服的公主。記得，每一次薩拉餓了，沒東西吃，她為了緩解自己的需求，總會幻想著美妙的事情：“假設(shè)我的面前擺滿了許多佳肴：蛋糕、牛奶、奶酪、薯條……該多美味啊！但這些東西都要在做完活才能吃，現(xiàn)在只有趕緊干活才是唯一辦法。”經(jīng)過一番思鄉(xiāng)情緒后，薩拉就會覺得有一股動力在她身上。這樣，一些所需的不足便漸漸消失……從薩拉身上，我看到了面對逆境樂觀向上的精神！

　　終于，在朋友給予的安慰下，憑著自己的信念見到了希望——天意般的巧合，她遇上了父親生前的好友，薩拉因一場變故，獲得了巨大的財富，再次成為了小公主。天使把是善良的天使又使公主的生活回到了從前那樣，幸福，快樂，安詳。

　　“如果我是一位公主，即使我衣衫襤褸，我的內(nèi)心也還是一個公主，在不為人知時還能保持一顆公主的心，那便是一種極大的成功。”薩拉的思想境界顯然，已達(dá)到了很高的境界，那她創(chuàng)造的奇跡也是不容置疑的了。薩拉的經(jīng)歷使我非常地感動。故事的主人公從一朵萬人矚目的玫瑰變成一朵無人問津的野菊，命運(yùn)挑戰(zhàn)了極大的變。年僅九歲，卻能坦然面對接踵而來的困難，尋找快樂大門的“鑰匙。

　　讀了這個故事后，我感動了。變窮后的薩拉克服了這場連成年人都難以承受的哀痛，她依靠自己度過最艱難的時候！薩拉是堅強(qiáng)樂觀的，她那充滿魅力的想象力讓我著迷。我想，勢利的校長決不會想到薩拉是一個富翁！就算她很貧窮，但她依然是個富翁！她擁有友情、快樂、誠實、善良等精神財富，最重要的是她有一顆知恩圖報、充滿想象力的心！我們曾經(jīng)學(xué)過的《中彩那天》，講的不就是精神財富嗎？是的，以前，我認(rèn)為精神財富離我很遠(yuǎn)，但是，自從讀了《小公主》后，我再也不那么認(rèn)為了！精神財富就在我們身邊，只要你有一顆善良的心，一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，你就是富翁！

　　中學(xué)生讀后感 29

　　要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。因此，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

　　首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自身很少的經(jīng)驗，我覺得，之因此能如此，較大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>

　　只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的'作品誕生。他不但談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

　　如果說《傅雷家書》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不但限于此，還有，傅雷先生由于自身的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。

　　當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者，這些家書仍不失其偉大。

　　書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實為一體的思想。在我看來，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，例如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提升一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。

　　對我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提升即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。

　　因為，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自身，廣泛閱讀是有好處的。其實我早就受了毛澤東的影響而這么要求自身了。

　　除此之外，其他例如，關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。

　　所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來，而是要融入身體。本來讀后感、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。

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