讀完一本書以后，你有什么體會呢？是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的大衛(wèi)科波菲爾的讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

大衛(wèi)科波菲爾的讀后感1

　　After reading the book David Copperfield, I could not calm my mind for a long time. The character of David is so distinctive and makes people interested in him.

　　His father died before he was born, his mother remarried when he was eight, his stepfather, Mr. Modestone, was harsh and brutal, and his sister, Miss Modestone, was just as hard-hearted and unsympathetic, and David was subjected to many unkind people during his growing up process - a cruel schoolmaster, a cunning friend, and the evil-minded Yulia Shipp. However, there is no shortage of good people in David's life, including the lovely Nanny Piggotti, the quiet and inarticulate Mr. Barcus, the seemingly serious but kind-hearted Aunt, the unhappy Mr. and Mrs. Micawber, who are sometimes cheerful and sometimes depressed, but always looking forward to the "turn of events", and the quiet and gentle There is the quiet and gentle Agnes, a wise and caring friend; and Dora, a most lovely Dora.

　　The book is mainly about David's life and his wonderful emotional history, and finally, he lived with his beloved one.

　　This story tells me that in this world, outsiders are generally not trustworthy, especially those who look very beautiful on the surface, but very evil inside. So we should not trust others easily when we interact with friends, maybe unknowingly one of your friends is carrying out his terrible plan. As the saying goes, you don't know who you are, you don't know who you are!

大衛(wèi)科波菲爾的讀后感2

　　《大衛(wèi)科波菲爾》是十九世紀(jì)英國著名批判現(xiàn)實主義作家狄更斯的傳世經(jīng)典，被文壇泰斗列夫托爾斯泰譽(yù)為“所有英國小說中最好的一部”。在19至20世紀(jì)的歐美文學(xué)，有很多《大衛(wèi)·科波菲爾》一樣的作品，作者通過對主人公成長過程中求索經(jīng)歷的再現(xiàn)，體現(xiàn)他們對迷茫和青春的體驗，以及對最具創(chuàng)造力歲月的思考，這類小說被稱為成長小說。我們通過追隨大衛(wèi)的成長歷程，了解他思想與心理走向成熟的過程，可以從中獲取更多的思想啟迪。

　　也正因如此，對于成長小說，我們既可以從文學(xué)作品的角度去閱讀和思考，也可以從教育啟迪的方向去切入。

　　一、面對困難，百煉成鋼

　　筆者認(rèn)為，教育首先完成的任務(wù)應(yīng)該是是使孩子變得更加堅強(qiáng)、適應(yīng)社會。大衛(wèi)科波菲爾尚未出生就不幸喪父，母親改嫁后，他遭受到繼父虐待，但他從未自暴自棄，而是堅韌地成長。從艱苦的童工生涯逃跑后，他前往貝西姨婆家，在那里受到了對他一生來說最為重要的教育，并讓他堅信知識才能更好地改變命運(yùn)，是教育讓他受益終生。否則，沒有任何文化的大衛(wèi)恐怕最終不但沒有幸福的生活，更可能淪落為街頭流浪漢。

　　經(jīng)歷重重磨礪后的科波菲爾擁有了善良正直、堅韌勇敢、勤奮上進(jìn)的可貴精神。生活給予人們數(shù)不盡的磨難，卻依然教育我們，一顆高貴純潔的心將永遠(yuǎn)點(diǎn)亮美好的人生。這種百煉成鋼的歷程和耀然于紙上的人性光輝，讓每一個讀者為之動容。幫助一個孩子的最好方式不是簡單的援助，而是要讓他獲得教育，要讓他依靠知識去改變自己的命運(yùn)，而不能靠人救濟(jì)一輩子，命運(yùn)應(yīng)掌握在自己手中。作為一名教師，我們是孩子成長道路上的`引路人，除了教會他們知識。更要教會他們樹立正確的價值觀，健康地生活。

　　二、歷千帆不棄，懷善心勿忘。

　　此外，透過狄更斯筆下，我們更可以獲得對于現(xiàn)代教育的一些啟示。大衛(wèi)被繼父送往塞姆勒學(xué)堂，校長克里克對學(xué)生施行野蠻粗暴的打罵教育，這種教育不僅傷害了孩子們的肉體，更是摧殘了他們的尊嚴(yán)，扭曲了心靈和人格。反應(yīng)在孩子們身上，雖然對于克里克的打罵恨之入骨，卻不敢表現(xiàn)出來，反而曲意奉承甚至討好他。與此相反，良好的教育是學(xué)生成功的基礎(chǔ)。

　　斯特朗博士創(chuàng)辦的學(xué)校是一種理想的教育模式，他以愛施教，營造了一個其樂融融的學(xué)習(xí)環(huán)境，而畢業(yè)的孩子們也都出類拔萃。狄更斯也在向我們展示，教育制度的改革除了關(guān)注對學(xué)生的知識傳授以外，更應(yīng)該加強(qiáng)對孩子的思想道德教育，培養(yǎng)孩子們正確的人生觀和價值觀。

　　近幾年，“虎媽”的教育方式引起了很多學(xué)者對教育的討論。不可否定近乎苛刻教育后的子女往往被諸如常春藤等名校錄取，但是相較于這種強(qiáng)硬派的教育作風(fēng)，更可取的是《愛的教育》中，一切建立在尊重的前提下，這似乎才是正確的教育方式。嚴(yán)酷苛刻的教育的作用可能只是短暫的，而平等教育，其影響可能保持一輩子。

　　羅曼·羅蘭有言:“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是看清了生活的真相之后，依然熱愛生活。”生活總是交織著苦與樂的，苦需克服，樂要傳遞；痛有盡時，善無止境。

大衛(wèi)科波菲爾的讀后感3

　　David Copperfield" sounds like a person's name, but how can it be a book? I did see this book today, and I benefited from reading it.

　　The main character, David Copperfield, lost his father at birth and his mother remarried to a despicable man who was extremely harsh to David and his mother. After his mother's death, he first went to Mr. Micawber's house and later to his aunt's house, and his fate was tumultuous and his life was turbulent. After experiencing various sorrows and joys, David finally gets together with his beloved Ennis, and the book ends in a happy atmosphere.

　　The main character David can not sink in the hardships and twists because of his positive spirit and persistent efforts. Just like the main character Santiago in The Old Man and the Sea, he fights bravely, not giving up in the constant attacks of sharks, but fighting back more forcefully. Faced with the hardships of life, David did not despair, "the courage to choke the throat of fate" (Beethoven's words), and his optimistic attitude all the time influenced us.

　　In the future, we should have a positive spirit, optimism and perseverance in dealing with people, so that we can really succeed.

大衛(wèi)科波菲爾的讀后感4

　　《大衛(wèi) 科波菲爾》是英國小說家狄更斯的第八部長篇小說，被他稱為他“心中最寵愛的孩子”。全書采用第一人稱敘事語氣，融進(jìn)了作者本人的許多生活經(jīng)歷。

　　大衛(wèi)的童年時光非常的真切感人，他是一個遺腹子，年輕的母親在生下他后，不甘寂寞，與貪婪的商人默德斯通結(jié)為夫妻。殊不知，這一重大失誤使她過早地結(jié)束了一生，也為大衛(wèi)的童年生活埋下了苦果。

　　另外，對大衛(wèi)一生影響最大的是貝西姨奶奶，她在大衛(wèi)無親無故的時候接受了他，并用她的愛與智慧把大衛(wèi)培養(yǎng)成為一名偉大的作家。這本小說還深刻的闡釋了金錢對人的影響，默德斯通是因為覬覦大衛(wèi)的家產(chǎn)而與她母親結(jié)婚，艾米莉的私奔也是由于金錢還有希普更是在金錢的誘惑下一步步墮落的，狄更斯從社會上各個不同階層出發(fā)，暴露了金錢與人性-的罪惡。我喜愛這篇小說的另一個原因就是他在塑造人物上的高超技巧，米考伯夫婦常因經(jīng)濟(jì)拮據(jù)而哭的肝腸寸斷，卻馬上又哼起快樂的歌曲。狄更斯用細(xì)膩的筆法刻畫出了這種“債多不愁，樂天知命”的`樂觀性格，反映了當(dāng)時英國下層人民的生活現(xiàn)狀。這部小說另一個特點(diǎn)就是他的人性關(guān)懷，大衛(wèi)在被繼父毒打后，單獨(dú)所在房間內(nèi)，只有裴果提去偷偷地安慰他。還有安妮絲在父親即將破產(chǎn)時，想同意希普無理要求的想法，這與希普的包皮藏禍心形成鮮明的對比。在他的小說里，好就好的潔白無瑕，壞就壞得一無是處。

　　他在這污濁的社會中，奉行著姨奶奶對他的教導(dǎo)：“永不卑賤，永不虛偽，永不殘忍”，最終成為了一個善良的人。文章中大衛(wèi)從童年時對艾米莉的喜愛，再到青年是對小娃娃朵拉的熱戀，從朵拉去世后，他到海外拼搏數(shù)年，回國后才認(rèn)識到只有艾妮斯才是他最理想的伴侶。書中最使我感動的部分就是他想艾妮斯勇敢表白的時候他真情的話語，一開始大衛(wèi)對她說時，艾妮斯的心情有些亂(請老師幫我理解一下，我不太明白)，后來向艾妮斯說了他對艾妮斯的敬意時，艾妮斯終于動心了，并高興地依偎在他的懷中，因為他也深愛著大衛(wèi)，她為他們的愛情有了結(jié)果而感到由衷的高興。在婚禮的當(dāng)天，她告訴大衛(wèi)朵拉臨死時，曾說只有她才能做大衛(wèi)的妻子，做他的終身伴侶，這是一個多么圓滿的結(jié)局啊，也讓我對今后的婚姻愛情有了新的認(rèn)識。

　　這就是好人有好報，惡人有惡報呀。我想大衛(wèi)就是狄更斯的原型以及成功男士的典范吧。愿同學(xué)們可以用靈魂領(lǐng)會這部傳世經(jīng)典。

大衛(wèi)科波菲爾的讀后感5

　　在這個寒假里我再一次閱讀了《大衛(wèi)。科波菲爾》。

　　《大衛(wèi)。科波菲爾》是英國偉大的現(xiàn)代主義作家狄更斯最具自傳性的一部小說。《大衛(wèi).科波菲爾》本書圍繞著主人公大衛(wèi)。科波菲爾，描寫了一系列栩栩如生的人物形象。有善良質(zhì)樸的老保姆辟果提；有貌似嚴(yán)肅卻有菩薩般心腸的姨婆；有生活不甚如意的密考伯夫婦；有恬靜聰明的艾妮斯；有天真浪漫的朵拉；還有兇狠殘暴的摩德斯通姐弟倆；還有卑躬屈膝，陰險狡詐的希普……

　　文章講述主人公大衛(wèi)從未得到父愛，母親的再婚又讓他陷入了絕境，使他不得不早早的步入社會。大衛(wèi)在成長過程中歷經(jīng)磨難，但他沒有氣餒，而是極力試圖用自己努力和善良爭取美好的生活，在經(jīng)過一系列失敗、打擊和考驗后，最終不僅在事業(yè)上獲得了巨大的成功，而且也獲得里幸福美滿的愛情。

　　文章又圍繞主人公描寫了一系列栩栩如生的人物形象。譬如，有善良、質(zhì)樸的'老保姆佩格蒂；貌似嚴(yán)但卻有著菩薩般心腸的姨媽；有生活不堪如意的米考伯夫婦；有恬靜、聰慧的阿格妮絲；還有兇狠、殘暴的莫德斯通姐弟倆和奴顏卑膝、陰險狡詐的希普。。等等人物的刻畫，再現(xiàn)了主人公的一顆善良、正直、仁慈的心。

　　我的感想是：在人生的道路上是避免不了歷經(jīng)磨難的，但不要?dú)怵H，要極力試圖用自己努力和善良爭取美好生活，在經(jīng)過一系列失敗、打擊和考驗后，將獲得極大的成功。

大衛(wèi)科波菲爾的讀后感6

　　What is your childhood like? Is it full of happiness or sadness? Is it full of harmony or quarrel? Or full of unfair treatment like the childhood of David, the main hero of “David Copperfield”, written by Charles Dickens in 1849?

　　David Copperfield was born six months after his father’s death. He had a happy childhood before his ninth birthday. But after his mother’s remarry and death, everything changed. His had to work in the laboratory of his stepfather when he was only ten years old! David ran away to his aunt for shelter, and begun his adventure of a new life.

　　Perhaps you will be curious about his later life. Yes, later on, David did have a happy life: he was send to school by his kind aunt and married a lovely girl and had many kids in the end.

　　You might think it’s too easy for David to be successful: What did he do? He just ran away to his aunt！But, if you were David Copperfield, would you run away? Do you have the courage to run away? Do you have the ability to run away? Can you conquer the difficulties you might have on your way to go? Well, you might be irresolute, hesitant since most of us, who are the apple of our parents’ eyes, the princes or princesses at home, are not able to suffer those possible sufferings. Therefore, we may miss the best opportunity to run away and even miss the chance to be happy or successful!

　　Do you think David’s trip is a smooth sailing? No! He had been tricked and lost all his money, so he even walked to Dover, where his aunt lived. Children, who were born after 1990, are growing under multiple protections of parents, teachers and relatives, we don’t have to worry about the fees of education, we don’t have to worry about food, and we don’t have to worry about housing either! We are so lucky to own all these things! And we are clever, healthy, and have rich materials for living and study, but we are still in some aspects. What are we penurious, and what are we still in want of? We are in want of something on the spirit, like courage, bravery and willpower! We are in want of some abilities, like how to conquer difficulties, which might happen to us everyday! Then, what kind of courage? The courage to fight against thieves and robbers? No! It’s the duty of the police officers’, not yours! What you need, is the courage too make a good choice or a right decision! The courage to be responsible for your action! Then, what kind of abilities? The ability to save people’s life? No! It’s the responsibility of the doctors, not yours! What you need is the abilities to conquer the difficulties brought by your decision!

　　You may ask: If David’s aunt also treated him very bad, what would he do? Would he run away again? I don’t know whether he will run or fight against or do something else. But I do know that what ever he does, he won’t stop pursuing the steps of happiness! What we need is not simply the courage to make a good decision or a choice. What we really need, is the belief and courage to seek the heaven of joy and cheer.

　　So, don’t be afraid of your right decision! Make full preparation and then, go ahead! Don’t be hesitant! Many persons become successful, because they made a good decision and got ready, and then went right to their goals! This kind of character will make lots of contributions to our future life!

　　Ha-ha, let me ask you again! Would you run away or not, if you were David Copperfield? Not matter what your answers are, please don’t stop searching your happiness.

大衛(wèi)科波菲爾的讀后感7

　　This summer, I read a book called "David Copperfield".

　　The main character of this work, David Copperfield, was never loved by his father. Copperfield never received his father's love, and his mother's remarriage put him in a desperate situation, making him enter society at an early age. Although David experienced trials and tribulations in the process of growing up, he did not get discouraged, but desperately tried to fight for a better life with his own efforts and kindness, and after a series of failures, blows and trials, he finally achieved great success in his career.

　　This work is the most autobiographical novel of the great English realist writer Dickens. It narrates the profound reality of the life of a wide range of British society in the nineteenth century, giving people a feeling of vicissitude and poignancy, I admire David? Copperfield, admire him in a desperate situation can still persevere, admire him through trials and tribulations, but he did not get discouraged, admire him after a series of failures, blows and tests, perseverance, success. This makes me know what to do, do not give up if you fail, do what you will succeed if you try hard, and be a good, upright and kind heart.

大衛(wèi)科波菲爾的讀后感8

　　《大衛(wèi)·科波菲爾》是狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的'生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。《大衛(wèi)，科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不僅在于它有曲折生動的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而且還在于它有一種現(xiàn)實的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉、豐滿逼真的人物形象，具體生動的世態(tài)人情。

　　狄更斯也是一位幽默大師，小說的字里行間，常常可以讀到他那詼諧風(fēng)趣的連珠妙語和夸張的漫畫式的人物勾勒。評論家認(rèn)為《大衛(wèi)·科波菲爾》的成就，超過了狄更斯所有的其他作品。

大衛(wèi)科波菲爾的讀后感9

　　生活正如逆水行舟，無數(shù)的波瀾遮擋住我們的視線，無數(shù)的暗礁阻礙我們前行。倘若人生的天空上烏云密布，你又是否有勇氣在一片汪洋中航行？寒假中我所閱讀的一本好書《大衛(wèi)·科波菲爾》中的主人公便用實際行動給出了答案。

　　《大衛(wèi)·科波菲爾》是英國偉大的現(xiàn)實主義作家狄更斯最具自傳性的一部小說，也是作者自已最為滿意的一部作品。這本書主要講述了：大衛(wèi)在出生前，他的父親就去世了，母親在他八歲的時候改嫁，繼父是一個兇狠貪婪的家伙，而且繼父的姐姐也一樣鐵石心腸，不近情理。他們姐弟二人不僅百般虐侍大衛(wèi)，而且把他的母親也折磨致死。母親死后，大衛(wèi)被繼父強(qiáng)迫去當(dāng)童工，在此期間，大衛(wèi)逃了出去，投奔了他好心的姨婆，并被姨婆送進(jìn)了一所很好的學(xué)校，接受良好的教育。大衛(wèi)在成長過程中雖然歷經(jīng)磨難，但是他善良，正直，樂于助人的天性始終沒有改變。他在困境中奮發(fā)向上、刻苦努力，最終不僅在事業(yè)上獲得了巨大的成功，而且也獲得了幸福美滿的愛情。

　　合上書頁，窗外陽光暖暖地放晴，我想，人類的悲傷并不相通，所以我們無法去理解大衛(wèi)年幼喪父喪母，在繼父和他姐姐的虐侍下絕望的心情。他的遭遇與高爾基筆下的阿廖沙不徑相同，身體上與心靈上的.苦痛給他們的童年烙下了苦難的記億。當(dāng)心靈之花扎根于荒無人煙的沙漠，即使是一抔甘露也能使其重?zé)ㄉ鷻C(jī)，他們同樣又是幸運(yùn)的，正如阿廖沙有善良慈祥的外祖母，質(zhì)樸的老保姆辟果提和貌似嚴(yán)肅但卻有著菩薩般心腸的姨婆將大衛(wèi)從苦難中拯救并帶入一個全新的世界。

　　這本書中我最喜歡的一個人物便是老保姆辟果提。她從大衛(wèi)出生時便開始陪伴他，為他講故事，陪他玩耍，在他受到繼父惡意刁難時站出來維護(hù)他。她用自己最美好的時光去陪伴大衛(wèi)的母親，幫她管理家務(wù)，關(guān)心鼓勵那個不幸的女人；她用了自己的一生去愛與她沒有血緣關(guān)系的孩子。她忠誠，她善艮，她張開雙臂為大衛(wèi)遮風(fēng)擋雨，用彩筆替他烏云密布的天空點(diǎn)綴上了繽紛的色彩，用愛去澆灌大衛(wèi)即將干涸的心靈。

　　本書的主人公大衛(wèi)·科波菲爾也是一個可圈可點(diǎn)的人物。經(jīng)歷了苦難的磨煉，他有了一顆強(qiáng)大的內(nèi)心。若一個人有了鋼鐵般的意志，又怎會因困難而止步不前？人生來便是不能被打敗的，他的肉體可能倒下了，可他不屈的靈魂依舊屹立不倒。生于21世紀(jì)的我們是在蜜罐里養(yǎng)大的孩子，是溫室里的花朵，是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的弱者，可社會是殘酷的，人生的旅途必定布滿荊棘，坎坷不斷，我們需要打造一個強(qiáng)大的內(nèi)心世界，方可闖出自己的一片天地。

　　“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，沒有人能隨隨便便成功……”《大衛(wèi)·科波菲爾》令人感慨良好，受益匪淺，讀一本好書，也就是讀一個不一樣的人生。

大衛(wèi)科波菲爾的讀后感10

　　看罷掩卷，才發(fā)現(xiàn)此書曲曲折折，竟是奔著一個目的而來，那就是完美無瑕的艾尼斯，完美無瑕的愛情。之前的一切情形，不過是倫敦那漫天迷霧，而作者一路順著艾尼斯的明燈，終是穿透迷霧到達(dá)彼岸，全劇便也降下帷幕。

　　《大衛(wèi)科波菲爾》是19世紀(jì)英國批判現(xiàn)實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗”，從多方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。

　　《大衛(wèi)科波菲爾》通過主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時社會的真實面貌，表現(xiàn)了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是金錢導(dǎo)致的。摩德斯通騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財產(chǎn)；愛彌麗的私奔是經(jīng)受不起金錢的誘惑；威克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個終身監(jiān)禁的可恥下場。

　　狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡，從而揭開“維多利亞盛世”的美麗帷幕，顯現(xiàn)出隱藏其后的社會真相。

　　在人物的塑造上，《大衛(wèi)科波菲爾》無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對人的'純潔友愛之心。

　　安妮斯也是作者著力美化的理想女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德，既堅韌不拔地保護(hù)著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。她與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小說的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。

　　他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經(jīng)歷和好惡是分不開的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒有受過教育，卻懷有一顆誠樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對比。

　　當(dāng)然，這種強(qiáng)烈的對比還反映著狄更斯本人的道德觀:“善有善報，惡有惡報”。這部小說里各類主要人物的結(jié)局，都是沿著這種脈絡(luò)設(shè)計的。如象征著邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應(yīng)有的懲罰；而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希冀以這樣的道德觀來改造社會，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。

　　《大衛(wèi)科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象,具體生動的世態(tài)。

大衛(wèi)科波菲爾的讀后感11

　　看了《大衛(wèi)科波菲爾》，忽然發(fā)現(xiàn)了這個世界的瘋狂，也看到了金錢的力量——它既可以幫一個人完成愿望，但是，同時它也能讓一個人家破人亡。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡。

　　大衛(wèi)科波菲爾是個可憐的孩子，他沒有爸爸。然而，更意想不到的事情發(fā)生了，摩德斯通娶了大衛(wèi)的母親，做了大衛(wèi)的繼父。但他異常暴虐，不僅監(jiān)視著大衛(wèi)和他母親的一舉一動，還在看不順眼的時候鞭打他。因此，繼父不僅沒有使他享受到父愛的溫暖，反而比原來更加痛苦！更可惡的是，他與學(xué)堂勾結(jié)，在大衛(wèi)身上系上一塊告示：“當(dāng)心他，他咬人。”這僅僅是因為大衛(wèi)在不屈服他的毆打時做的唯一的自我反抗，咬住了堵住他的嘴和手，一種本能的行為。摩德斯通就用如此卑鄙的手段對付一個小孩，后來，他的母親被摩德斯折磨而死，

　　大衛(wèi)成孤兒了，也失學(xué)了，但也沒能喚起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了溫暖與幸福的滋味，他們家人的心靈是純潔和熱情的，不含任何雜質(zhì)的。

　　十歲時，他被摩德斯通強(qiáng)迫到一家油漆公司干活，一個月只有六先令，但是每天卻要工作十幾個小時，他有幸結(jié)識了米考伯先生。他熱情、真誠，追求自由，被貧困包圍卻始終充滿樂觀主義與對美好生活的向往，而大衛(wèi)則盡自己的微薄之力支持米考伯一家走過一段艱苦的歲月，他懷著一顆忠實的心給了米考伯許多力所能及的幫助，他們彼此感謝。多么善良的孩子。

　　我閱讀了幾次此書，這也是我喜歡的一本書之一。又一次閱讀，也頗有感慨，覺得貫穿本書的是“人性”二字。文中出現(xiàn)了各式的藝術(shù)形象，但在我看來，這些其實就是現(xiàn)實生活中活生生的人物。這些人的存在，不僅在19世紀(jì)，而且是當(dāng)代。人性，不乏美好與丑惡。美好的人性，應(yīng)被我們銘記，而不應(yīng)被時代的變更而沖淡，我們更應(yīng)去發(fā)揚(yáng)它，讓它主導(dǎo)整個人性。而它，對于我們的社會是極其有意義的。但那些丑惡的人性，則應(yīng)被人禁錮，它不應(yīng)被散播到社會上去，這不僅對我們的社會無任何意義，甚至還會拖我們進(jìn)步的后腿。對于書的內(nèi)容，幾遍看下來，再加上對狄更斯身世的點(diǎn)滴了解，我覺得他似乎在與自傳。

　　描寫了19世紀(jì)的英國種種的人情世故。書中的主人公是大衛(wèi)，并以第一人稱著手寫作。大衛(wèi)在未出生前父親去世，8歲時母親改嫁，繼你嚴(yán)酷殘暴，他姐姐也同樣鐵石心腸，不近人情，在大衛(wèi)成長過程中碰到許多不友善的人——?dú)埲痰男ｉL、狡詐的朋友，還有心懷歹意的無賴亞？希普。然而也不乏善良之人，有可子的保姆辟果提，少言寡語的巴克斯，貌似嚴(yán)厲卻菩薩心腸的姨婆，有生活不如意的米考伯夫婦，有舒適溫柔的阿格尼斯，還有最可子的朵拉。可子善良的保姆辟果提（她的形象在書中始終很高大，心靈美好）把年幼的大衛(wèi)看成自己的孩子來照顧，并成為大衛(wèi)的好友。他們有時無話不談，很親近。

　　辟果提的善良是自始至終的。心地永遠(yuǎn)是那么純潔。她并不是在人們面前做作的一類人，她的善良是發(fā)自內(nèi)心的。于是我會聯(lián)想到我們世上的某些人，虛偽的善良假惺惺。離不開的便是個利益，做的什么事，首先考慮到的是我的.利益會被損害嗎，或是什么自私的目的能達(dá)到、完成嗎？他們的心靈應(yīng)該被修正，以辟果提的心靈的標(biāo)準(zhǔn)來修正。在我們現(xiàn)實生活中，類似斯提福茲的人不少。他很狡詐，他與大衛(wèi)成為朋友，然后欺騙了大衛(wèi)的朋友，他們一開始與人成為朋友時總表現(xiàn)出很紳士或很優(yōu)秀的某些品質(zhì)，其實，他們是有目的的。在迷惑了對方后，罪惡的目的、計劃便開始了。利用對方的可靠的人情來做欺騙，當(dāng)自己目的達(dá)成之后便溜之大吉，他們的人性是丑惡的，可恨的。

　　書中最令人痛恨的是尤賴亞·希普。在別人面前總表現(xiàn)得很卑微，似乎要博得別人的同情，他在任何時候都這樣。其實別有目的，在成為威克菲爾的合伙人以后，他要讓威克菲爾崩潰，使他沾上了酗酒的惡習(xí)，并挪用公款交試圖吞掉威克菲爾的事務(wù)所。類似這一類人在商場上我想是不少的，他們總是以破壞別人聚斂財富為快樂。有時他竟然連最親的人也要欺騙。在親人面前他們又是多么成功，多么輝煌，但孰不知他是出賣了自己的人性才換取得的。在得到輝煌的同時，他們也收獲了罪惡。一般人我想是不會要這樣的輝煌的。說到書中的米考伯夫婦，真是喜憂參半，喜的是他們算得上是識事理的人（關(guān)于這點(diǎn)就不加說了）。憂的是他們總是不努力工作，期待轉(zhuǎn)機(jī)的出現(xiàn)。即使在生活上貧如洗，并欠下一屁股債之后，仍然不努力去工作，希望天上能掉下餡餅。我們現(xiàn)在米考伯式的人不乏很多。也包括學(xué)生，總認(rèn)為學(xué)習(xí)無聊乏味，枯燥而且不認(rèn)真學(xué)習(xí)，卻渴望一個好成績，明知是不可能的，但仍執(zhí)迷不悟，他們的心靈僥幸占據(jù)了全部空間。或某些下海經(jīng)商的人，總把失敗歸咎于運(yùn)氣不佳，不遇上“轉(zhuǎn)機(jī)”，卻怎么也想不到自己存在的客觀原因，不努力工作，完美主義幻想著，并由此松懈下來，使自己崩潰。對自己并沒有明確目標(biāo)，或許確是有目標(biāo)，但很簡單：要碰到轉(zhuǎn)機(jī)。我們應(yīng)該繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)美好的人性，讓缺憾的心靈彌補(bǔ)過來；而對于丑惡的人性，我們應(yīng)果斷說“不”，并用美好的人性打敗它。

大衛(wèi)科波菲爾的讀后感12

　　《大衛(wèi)科波菲爾》是英國小說家查爾斯.狄更斯的半自傳體小說，他稱之為“心中最寵愛的‘’一個孩子。狄更斯在展現(xiàn)人性正義、善良、勇敢、光輝的同時，更多揭露了金錢誘惑的魔力既能幫助人們達(dá)成一生的向往、追求和愿望，也能讓一個完整順和的家庭瞬間毀滅消亡。作者從人道主義的思想出發(fā)，深刻透徹地掲示了金錢與人性罪惡殘酷的一面。

　　主人公大衛(wèi).科波菲爾是個遺腹子。母親改嫁后，繼父對他們的生存強(qiáng)加干擾，虛偽嚴(yán)苛，橫加虐待。不久，母親去世了，科波菲爾也淪為了孤兒。正是苦難曲折的生活，使他漸漸明白了逃避解決不了任何問題的道理。在經(jīng)歷數(shù)年屈辱坎坷的生活后，科波菲爾終于通過個人的'努力找到了自己的姨婆，并在姨婆的監(jiān)護(hù)關(guān)懷下，獲得了嶄新的人生開端。世事變遷，人間冷暖。親情、友愛令人歡欣；風(fēng)波、傷痛予人磨練。科波菲爾善良，誠摯，正義，好學(xué)。他以自強(qiáng)不息、百折不回的毅力和積極進(jìn)取的精神，在逆境中滿懷信心，在順境中加倍努力，最終成為了一名成功的受人愛戴的作家，并與至親至愛的人幸福地結(jié)合在一起。

　　世上人這么多，對的人從來就不止一個。狄更斯用毫不夸張、取寵的文字成功地描寫了科波菲爾從孤兒成長為一個具有人道主義精神的資產(chǎn)階級民主主義作家的過程。他說：“在我所有的作品中，我最喜歡這一部。正如許多父母一樣，我內(nèi)心有一個寵兒，它的名字就叫大衛(wèi)科波菲爾。”

　　每個人都有一份獨(dú)特的絕不會與他人雷同的生活。只要真誠地生活過，真誠地寫出來，就一定能令人感動。當(dāng)讀完這部書后，有的不僅是對大衛(wèi)這個角色的認(rèn)可和喜愛，更是敬佩狄更斯對筆下人物塑造的能力，以及不得不反復(fù)流連的精彩文字與語言，用精辟、鮮活、唯妙、幽默來形容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。主人公正面的樹立及其他重要人物生動真實的形象刻畫，人性的多面、陰暗面的揭露和諷刺，每一筆都厚重穩(wěn)妥，讓讀者油升敬佩。正如愛默生說過的：“讀書時，我愿在每一個思想面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。”

　　一部優(yōu)秀的作品，細(xì)細(xì)品讀，每一句都仿佛在與狄更斯的思想發(fā)生碰撞交流

大衛(wèi)科波菲爾的讀后感13

　　大衛(wèi)·科波菲爾是一個痛苦的孩子。他的父親在他出生前就去世了。他的母親無法支持整個家庭，所以他不得不在大衛(wèi)8歲時結(jié)婚。起初，大衛(wèi)的繼父對大衛(wèi)很好，知道他繼父的妹妹出現(xiàn)了，他暴露了他最初兇猛和貪婪的'面孔。他們的兄弟姐妹折磨大衛(wèi)，折磨大衛(wèi)的母親去世。在此期間，由于他善良而簡單的老保姆。大衛(wèi)逃脫了繼父的魔手。

　　大衛(wèi)在繼父家的日子可謂苦不堪言。但他堅持了下來。為什么呢？因為他母親愛他，因為他知道如果他不聽話，他母親會受苦的。因為他身邊有一個仆人一直愛著他。因為他知道，如果他不忍心，他就會大謀大策。

　　之后，他被繼父送到了一所可以稱為人間地獄的寄宿學(xué)校。他每天都在受苦。大衛(wèi)終于忍不住折磨，逃跑了。

　　大衛(wèi)去了他好心的阿姨身邊，被阿姨送進(jìn)了一所好學(xué)校，接受了良好的教育，從此大衛(wèi)的好日子來了。

　　讀完這篇文章，我首先感嘆的是大衛(wèi)的堅持、奮發(fā)向上、艱苦奮斗的精神。如果一個人能在逆境中成長，那就更有價值了，如果一個人能在逆境中取得自己的成就。大衛(wèi)就是這樣一個人。整本書的另一個表達(dá)中心是善良。有大偉在困難之后，依然保持著善良，樂于助人。我一直在想大衛(wèi)善良的老保姆。有些阿姨雖然看似嚴(yán)肅，卻有菩薩般的心腸。正是他們的善良，像一盞指明燈，照亮了讀者的心。

　　事實上，大衛(wèi)很高興。他終于得到了他想要的一切。只要你堅持下去，你就能成功。只要善良就能被愛。

大衛(wèi)科波菲爾的讀后感14

　　“情不是所起，一往情深”。你不知什么是愛，你不知愛會什么時候降落，你不知面對愛應(yīng)當(dāng)怎么辦。

　　而在《大衛(wèi)·科波菲爾》中主人公好像找到了他的愛，大衛(wèi)尚未出世時，父親就去世了，母親又很膽小，很渴望愛情，又嫁了。從那以后他的人生才真正開頭。

　　幼年時，大衛(wèi)跟著奶媽辟根果去度假在那，大衛(wèi)接觸了艾米莉，這個女孩的父母是漁民，卻因一次大雨中遇難了，過世了，而大衛(wèi)失去了父親，讓他們倆有著共同點(diǎn)。大衛(wèi)心中好像有一種情愫。

　　后來，母親去世了，他找到姨婆貝西小姐，貝西小姐脾氣奇怪，對男生很厭煩，但身為女性她也有博愛、心軟、和善。她收留了大衛(wèi)，并告知他永不卑賤、永不虛偽、永不賤忍。這讓大衛(wèi)在一個健康環(huán)境下成長。這么有能力的女人卻重情，他的丈夫拋棄了她，他愛上了別人，因為沒錢收養(yǎng)情人，結(jié)果變成了流浪人，貝西小姐沒有絕情，當(dāng)他要錢的時候都是大方地給他。

　　在這期間大衛(wèi)熟悉了朵拉，朵拉像他母親一樣秀麗又和善，大衛(wèi)剛觀察她時，就對她一見鐘情。或許他知道這就是愛情吧。她對朵拉關(guān)心至極，把她當(dāng)做整個世界。即使朵拉并不聰慧并不懂事，但在大衛(wèi)眼里朵拉就是它的'一生。朵拉也深愛著大衛(wèi)，但卻因為身體原因去世了，在臨終前把大衛(wèi)托付給她的朋友艾妮斯。

　　艾妮斯就像一個完美的人，無可挑剔。艾妮斯對大衛(wèi)的愛是深深的、長久的。她以一個守護(hù)者的身份陪伴著大衛(wèi)到最終，大衛(wèi)也懂得她，他們結(jié)婚了。艾妮斯在事業(yè)上、生活中總是他的知音。

　　愛究竟是什么?情又是什么時候產(chǎn)生?當(dāng)丈夫死了克拉拉為什么選擇再嫁?而貝西丈夫出軌，為什么她卻包涵自己丈夫。或許愛情和婚姻完全不同吧。愛情是精神滿意，但婚姻卻是物質(zhì)上的需求，就像大衛(wèi)明明是深深愛著艾米麗，艾米麗也是深深愛著大衛(wèi)，但為什么艾米麗最終要把大衛(wèi)托付給艾妮斯。后來大衛(wèi)因為艾尼斯有能力、感性，他們卻結(jié)婚了。對我來說這些事還很遠(yuǎn)，當(dāng)一份愛情擺在你面前時，你是否會選擇珍惜?他們的愛很復(fù)雜、很難懂。但他們的愛都是純凈的、都是秀麗的。即使他們不知道怎么面對，怎么處理，如何珍惜對方。

　　假如遇上愛，別慌，請專心感受。

大衛(wèi)科波菲爾的讀后感15

　　狄更斯在大衛(wèi)科波菲爾這本書中借主人公的奇遇為讀者描繪了他本人的成長歷程。故事的敘述采用了第一人稱。由此，我在閱讀中得以清晰的察覺主角的成長與他對世界及人情世故的看法的改變，其中大衛(wèi)對愛情理解的變化最是耐人尋味。

　　小愛彌斯是為大衛(wèi)所愛的第一位角色，大衛(wèi)從灰暗壓抑的養(yǎng)父家來到了雅茅斯，熱情好客的佩戈蒂一家令大衛(wèi)感受到了久違的幸福與自由，此時大衛(wèi)不由的對這個可愛體貼，且同有悲慘身世的小姑娘產(chǎn)生了情愫。狄更斯用貞潔與真誠描述這份愛。雖說我們常認(rèn)為童年時的愛情并不真切，但對于大衛(wèi)來說，佩戈蒂一家，尤其小愛彌斯是他黑暗童年中為數(shù)不多的光亮，更是他去賽勒學(xué)堂上學(xué)時唯一的心靈寄托。所以我認(rèn)為大衛(wèi)此時的這份愛就是真切的。

　　自從來到婆姨特洛特烏德家中后，大衛(wèi)的生活步入了正軌。此時一位叫拉肯斯大小姐的女性令大衛(wèi)產(chǎn)生了青春的悸動。墜入愛河的`大衛(wèi)幻想出了無數(shù)英雄救美與求婚成功的畫面。此等描寫刻畫出了一個純潔卻幼稚的少年形象，同時這份相差十余歲的戀情也展現(xiàn)了青春之愛不畏世俗這一可貴之處。值得一提的是，章末阿格妮斯告訴大衛(wèi)，明天他愛慕的人將會結(jié)婚，而大衛(wèi)首先想到的卻是阿格妮斯，這也為后續(xù)的劇情與大衛(wèi)的真心作出了暗示。

　　朵拉對于大衛(wèi)可以說是生命中最重要的人之一，甚至不遜于阿格妮斯。她的出現(xiàn)讓大衛(wèi)第一次步入了婚姻的殿堂。也許這就是愛情最根本的樣子。“在見到朵拉的第一眼，我成為了一個俘虜，一個奴隸，我愛朵拉愛的失魂落魄。”隨著故事推進(jìn)，經(jīng)歷重重磨練，兩人的感情迅速升溫，修成正果。在一場令大衛(wèi)頭暈?zāi)垦５氖⒋蠡槎Y中，他們結(jié)為夫妻。大衛(wèi)與朵拉的婚后生活是令大衛(wèi)愛情觀發(fā)生改變的一大因素，大衛(wèi)在一夜之間成長為一個男人，擔(dān)起了家庭的重任。而朵拉沒有改變。他依然是婚前那個天真爛漫的小孩模樣，處理不了繁瑣的家庭內(nèi)務(wù)，這顯然為這對本就經(jīng)驗不足的年輕夫婦又增加了額外的困難，好在這并沒有太影響兩個人的感情。大衛(wèi)深夜伏案寫作時，朵拉雖然不懂大衛(wèi)所寫內(nèi)容，但依然愿意在一旁為他拿筆。

　　一次插曲也促使大衛(wèi)對愛情有了更深的思考。在博士，安妮，莫登三人之間一直有著難以啟齒的誤會，迪克先生后來助其消除了誤會。那時，安妮對博士表白的一番話令大衛(wèi)陷入了矛盾：“夫妻間最大的不和，莫過于志不同道不合……”大衛(wèi)與朵拉情投意合，但仿佛又不是那樣志同道合。可惜還沒等大衛(wèi)想明白，朵拉便因病匆匆離去，他的遺言更是讓大衛(wèi)如夢初醒：“還是現(xiàn)在好啊，再過幾年你一定不會更愛你的娃娃太太的，他一定會讓你磨難讓你失望的……”縱使這段姻緣沒有善終，但對于大衛(wèi)來說絕對是刻骨銘心。書中提到，中年大衛(wèi)看到女兒手上有一枚與朵拉相似的戒指，為此他難過了許久。大衛(wèi)把自己心底的一部分永遠(yuǎn)留給了朵拉。

　　朵拉死后，大衛(wèi)出走數(shù)年。

　　再回來時，大衛(wèi)與青梅竹馬的阿格妮絲組成了新的家庭。這一切是那么的自然，就連兩人的婚禮也十分安靜，與前文形成了鮮明的對比。這也許是朵拉對阿格尼斯的托付，也許是兩人早已相識熟悉，早已相互支撐，在年少時埋下的種子就此生根發(fā)芽。如同安妮所言，兩人的愛情建立在磐石之上。

　　讀完全書，我不禁發(fā)問，如果朵拉與大衛(wèi)一路走下去，真的會成為一個悲劇嗎？我認(rèn)為不應(yīng)如此，看到阿格尼斯與朵拉，我總是不由自主的聯(lián)想到紅樓夢中的薛寶釵與林黛玉，以比較異同。她們異在三角人物關(guān)系與外在環(huán)境；同在性格與思維方式。尤其是朵拉與林黛玉都有著被視為最寶貴的品質(zhì)——率真。人們說，少年初看紅樓夢喜愛林黛玉，中年喜歡薛寶釵，老年再讀還是愛林黛玉。愛的就是她那不懼外界，堅持自己本性的率真。朵拉亦是如此，他知自己無法持家而愧疚，所以獻(xiàn)出不變的愛與真誠支持丈夫。也許有人會想，大衛(wèi)與朵拉并不相互理解，他們完全不一樣。但我認(rèn)為感情中的理解并不在于認(rèn)同，更是在于是否愿意交流與傾聽，率真的品性與精城的心，恰是做到這一點(diǎn)的關(guān)鍵。時間會消除距離，理解將水到渠成。我相信，大衛(wèi)與朵拉的感情并不會因為時間而褪色。并且書中的結(jié)局在大衛(wèi)的中年結(jié)束。大衛(wèi)所選擇的歸宿和對愛情的理解并不一定適用于每個人，相反，我們倒是應(yīng)學(xué)會朵拉堅定真誠的愛情態(tài)度，且并不僅限于愛情。

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