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當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢？以下是小編為大家整理的語(yǔ)文老師讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
語(yǔ)文老師讀書(shū)心得1
古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也。”可見(jiàn)，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易，其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的希望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn)，其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。
在實(shí)踐與反思中，我覺(jué)得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì)，必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平，對(duì)所提出的教育目標(biāo)，既不可任意拔高，也不能盲目滯后。內(nèi)容應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ)，注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾，活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決，促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)該把著眼點(diǎn)放在幼兒今天知道了什么，明天將學(xué)會(huì)什么，而應(yīng)該著重考慮如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力，如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。
幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化，就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇符合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn)，把富有教育價(jià)值的內(nèi)容納入教學(xué)之中，增加教育的人文精神。眾所周知，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，生長(zhǎng)是重要的，他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中，不斷地探索和學(xué)習(xí)，由此獲得各種生活知識(shí)，習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn)，為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì)，應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活，遵循生活化的原則。
在實(shí)踐與反思中，我覺(jué)得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì)，必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平，對(duì)所提出的教育目標(biāo)，既不可任意拔高，也不能盲目滯后。內(nèi)容應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ)，注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾，活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決，促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)該把著眼點(diǎn)放在幼兒今天知道了什么，明天將學(xué)會(huì)什么，而應(yīng)該著重考慮如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力，如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。
學(xué)前兒童的生活是活動(dòng)，愛(ài)活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性。活動(dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式，其本質(zhì)是通過(guò)調(diào)動(dòng)幼兒積極進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)積極的'內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅是智力運(yùn)演，也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度形成、知識(shí)結(jié)構(gòu)化過(guò)程。
我作為一名幼兒園的教師，經(jīng)常生活在一群天真活潑的孩子中間，時(shí)常感到無(wú)比的幸福和快樂(lè)，那些幸福和快樂(lè)是孩子們給予的成功固然很重要，但它卻不能代替快樂(lè)。一個(gè)不快樂(lè)的人，一個(gè)缺少面對(duì)人生沒(méi)有樂(lè)觀態(tài)度的人也往往也很難取得成功。我國(guó)一位兒童教育工作者盧勤說(shuō)過(guò)：“快樂(lè)是一種體驗(yàn)，體驗(yàn)是任何人代替不了的。讓孩子們從小體驗(yàn)快樂(lè)，成為一個(gè)樂(lè)觀主義者，比成功更重要。”作為孩子們的老師和朋友，讓我們走進(jìn)他們的世界，和孩子們一起去發(fā)現(xiàn)快樂(lè)、感受快樂(lè)吧!
在孩子們的眼中，世界是多姿多彩的，在孩子們的世界中充滿著驚喜，充滿著樂(lè)趣，充滿著很多……如果他們的學(xué)習(xí)需求更多地來(lái)源于這些驚喜、樂(lè)趣和意外，就會(huì)讓學(xué)習(xí)融在生活中。當(dāng)我和他們?cè)趹敉馍⒉綍r(shí)，他們會(huì)數(shù)著彩磚跳格子，往往數(shù)著數(shù)著就亂了套，最后哈哈笑成團(tuán)再重新開(kāi)始數(shù);他們會(huì)歪歪扭扭、樂(lè)此不疲的走在彩色的車(chē)輪上轉(zhuǎn)圈;也許對(duì)于成人來(lái)說(shuō)這是無(wú)聊的事，可是看著孩子們的燦爛的笑臉，你就會(huì)明白他們樂(lè)此不疲的原因了。
今天我和孩子們?cè)谠诓莸厣闲菹r(shí)，孩子們驚奇地發(fā)現(xiàn)：這里有一個(gè)大蟲(chóng)子。于是草地下還有什么就成了孩子們的話題，大家趴在草地上，有的用手，有的拿著揀到的樹(shù)枝，都一個(gè)勁地在草地下面找呀找：“哈哈，快來(lái)看，我找到了一個(gè)東西啦。”仔細(xì)擦干凈泥土一看：哎呀，原來(lái)是一塊小石頭。一下子就瀉了氣。“沒(méi)關(guān)系，我再找。”冬冬嘟著嘴，氣呼呼的樣子到現(xiàn)在我仍然記得非常清楚。在經(jīng)過(guò)一場(chǎng)草地混找之后，孩子們雖然小手都臟了，可他們都有了自己的戰(zhàn)利品了：幾個(gè)壞積木、幾個(gè)蝸牛殼，還有一些死掉干了的小蟲(chóng)子，連草根都被拔了幾根......也許這真的不是什么有意義的東西，但是我在孩子的臉上、眼里、心中看到了兩個(gè)最珍貴的兩個(gè)字：快樂(lè)。
快樂(lè)是有多種多樣，我們每個(gè)人對(duì)快樂(lè)的感受也各有不同。有的人享受到一頓美餐就感到快樂(lè)，有的人聽(tīng)到一句贊美的話就感到快樂(lè)，有的人得到一件美麗的衣裳感到非常快樂(lè)，而孩子痛痛快快地玩耍中就能感受到快樂(lè)。我個(gè)人認(rèn)為：快樂(lè)應(yīng)該是愉悅的，甜美的，放松的。
語(yǔ)文老師讀書(shū)心得2
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》體現(xiàn)了新的教育理念的變化和教育目標(biāo)的轉(zhuǎn)化，它提得要比過(guò)去任何一個(gè)大綱更為完善、先進(jìn)。學(xué)習(xí)了新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，老師們拓展了視野，更新了理念，有了新的收獲。新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，在教學(xué)過(guò)程中，要加強(qiáng)學(xué)生自主的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中主動(dòng)地獲得知識(shí)，形成能力。”可見(jiàn)，作為一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、合作者，必須遵循這一“標(biāo)準(zhǔn)”，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的獨(dú)立性和主動(dòng)性，積極引導(dǎo)學(xué)生自主探索，合作交流，讓學(xué)生成為一切教學(xué)活動(dòng)的主體，成為真正的學(xué)習(xí)主人。下面談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)與實(shí)施《課程標(biāo)準(zhǔn)》的一點(diǎn)體會(huì)。
一、建立友好的師生關(guān)系，使學(xué)生敢于自主學(xué)習(xí)
學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，是親自實(shí)踐的過(guò)程，沒(méi)有學(xué)生主體參與實(shí)踐的學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的發(fā)展是徒勞的。教師在課堂上應(yīng)充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，一切以“學(xué)生的發(fā)展需要”為中心來(lái)體現(xiàn)素質(zhì)教育“以人為本”、“以學(xué)生為本”的基本思想。在課堂教學(xué)中，建立友好、平等的師生關(guān)系，能讓學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地和教師溝通，在教師面前，大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，從而能更好地發(fā)展學(xué)生的潛能。因此，在課堂上教師應(yīng)該面帶微笑，用真誠(chéng)而親切的目光面對(duì)全體學(xué)生，而決不能僅僅把這種目光留給那些所謂的“尖子生”，應(yīng)該讓每個(gè)學(xué)生都感到自己是被重視和關(guān)注的。只有建立了民主平等的師生關(guān)系，才能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，學(xué)生就會(huì)喜歡你這位任課老師，喜愛(ài)你所教的學(xué)科，就能產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。
二、引導(dǎo)學(xué)生合作交流，使學(xué)生善于自主學(xué)習(xí)
新《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：要倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勇于創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生合作的能力。而小組學(xué)習(xí)是合作交流的重要形式，學(xué)生在開(kāi)放的小組群體中，可以自由自在地交談，無(wú)拘無(wú)束地討論，獨(dú)立思考，相互學(xué)習(xí)，在討論與爭(zhēng)辯中，思維呈開(kāi)放的態(tài)勢(shì)，不同見(jiàn)解、不同觀點(diǎn)相互碰撞、相互引發(fā)、相互點(diǎn)燃，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人與他人、小組與全班的全息對(duì)話，因此教師要采用多種形式鼓勵(lì)學(xué)生積極地參與合作交流，特別要鼓勵(lì)學(xué)習(xí)稍有困難的學(xué)生也參與合作交流。同時(shí)在合作交流中，教師不應(yīng)袖手旁觀，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生在合作交流中產(chǎn)生的問(wèn)題，及時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹赋龊蛶椭Ｈ缭诶斫馓K教版第九冊(cè)《給予是快樂(lè)的》一課中“他們?nèi)齻�(gè)人一起度過(guò)了一個(gè)難忘的夜晚”這句話時(shí)，我就引導(dǎo)學(xué)生在自己理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行小組討論：“為什么這個(gè)夜晚對(duì)他們?nèi)齻�(gè)人來(lái)說(shuō)都是難忘的？”學(xué)生各抒己見(jiàn)，氣氛活躍，經(jīng)過(guò)討論，他們對(duì)這句話理解得全面、透徹，他們知道了這句話實(shí)際上包含了三層意思。保羅、小男孩及小男孩的弟弟一起坐車(chē)度過(guò)了一個(gè)愉快的圣誕之夜，三個(gè)人都感到難忘，但三人感受到的“難忘”的內(nèi)涵不同：對(duì)保羅來(lái)說(shuō)，難忘的是小男孩的言行，讓他明白了“給予是快樂(lè)的”的深刻哲理；對(duì)小男孩來(lái)說(shuō)，難忘的是他做了一件能夠讓小弟弟開(kāi)心、快樂(lè)的事；而對(duì)小男孩的弟弟來(lái)說(shuō)，難忘的卻是他有生以來(lái)第一次坐上了汽車(chē)，第一次欣賞了圣誕之夜的美景。正是這種開(kāi)放的學(xué)習(xí)過(guò)程，給學(xué)生自由發(fā)揮的余地，引發(fā)了不拘泥于一種的認(rèn)知結(jié)果。
三、激發(fā)學(xué)生生疑質(zhì)疑，使學(xué)生樂(lè)于自主學(xué)習(xí)
古希臘哲學(xué)家亞里斯多德說(shuō)過(guò)：“思維自疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始”。為了培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的能力，在教學(xué)中，我常給學(xué)生講一些科學(xué)家如何發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和創(chuàng)造發(fā)明的小故事，講只有發(fā)現(xiàn)才能學(xué)得更好的道理，激發(fā)學(xué)生提出問(wèn)題。但學(xué)生并不都是善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的，大多數(shù)學(xué)生習(xí)慣于老師講自己聽(tīng)、老師問(wèn)自己答的.學(xué)習(xí)方法，而不善于自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，因而創(chuàng)設(shè)“生疑”的情境就很重要。如在教學(xué)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文第九冊(cè)《滴水穿石的啟示》這一課，在精讀第1、2自然段后，學(xué)生對(duì)這兩個(gè)自然段基本理解了，但我并不就此作罷，而我引導(dǎo)學(xué)生抓住“水滴鍥而不舍，日雕月琢，終于滴穿了這塊石頭，成為今天太極洞內(nèi)的一大奇觀”這一重點(diǎn)句深刻領(lǐng)會(huì)、感悟。在教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)中我安排了這一環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生生疑、質(zhì)疑，我提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：通過(guò)剛才的朗讀、品味，你還有什么疑問(wèn)嗎？因?yàn)閭湔n時(shí)，我估計(jì)有的同學(xué)膽小，不敢發(fā)問(wèn)，有的找不出疑問(wèn)，還有部分學(xué)生有“濫竽充數(shù)”的毛病，我抓住兩個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ)，準(zhǔn)備用另一種提問(wèn)的方式教給學(xué)生質(zhì)疑的方法：“文中有這樣兩個(gè)詞語(yǔ)‘鍥而不舍、日雕月琢’請(qǐng)你讀一讀，看看自己還有沒(méi)有疑問(wèn)，如果有，請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。”在教學(xué)過(guò)程中，我先用第1種方式提問(wèn)，結(jié)果沒(méi)人提出來(lái)，緊接著我用第2種方式引導(dǎo)學(xué)生發(fā)問(wèn)，果然有人就提出了疑問(wèn)：“鍥而不舍、日雕月琢”這兩個(gè)詞是講（用刀）不斷地雕刻一件東西，而水滴怎么能雕刻呢？問(wèn)題提出后還真有相當(dāng)一部分學(xué)生答不上來(lái)呢！我就讓學(xué)生再讀課文，共同討論。學(xué)生在自我學(xué)習(xí)中知道了這里主要指太極洞里的水滴滴石不止，領(lǐng)悟到了我們做事要像水滴那樣有恒心、有毅力，堅(jiān)持不懈，并從中體會(huì)到作者遣詞造句之精妙，從而產(chǎn)生了成功的喜悅。
當(dāng)然，學(xué)生的提問(wèn)難免是五花八門(mén)的，我們教師切不可用簡(jiǎn)單粗暴的話來(lái)扼殺學(xué)生提問(wèn)的積極性。如“你提的這個(gè)問(wèn)題連低年級(jí)的小朋友也懂了，你還不懂！”、“這個(gè)問(wèn)題剛才有人解答了，你怎么沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)！”新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：要尊重和保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和積極性，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用多種方法，從不同的角度，進(jìn)行多樣化的探究。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。因此，我們要從兒童的好奇、好問(wèn)、求知欲望等特點(diǎn)出發(fā)，積極培養(yǎng)學(xué)生勤于思考問(wèn)題，敢于提出問(wèn)題，善于解決問(wèn)題。對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題要投以贊揚(yáng)的目光、熱情的鼓勵(lì)，同時(shí)，要耐心細(xì)致的教給學(xué)生質(zhì)疑的方法，讓他們明白應(yīng)該怎樣提問(wèn)題，提些什么問(wèn)題。只有這樣經(jīng)常性地鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生多角度，多方位、多層次地質(zhì)疑，學(xué)生才敢大膽質(zhì)疑，才會(huì)得法善問(wèn)，并能從生疑、質(zhì)疑、解疑的過(guò)程中開(kāi)放了自己，鍛煉了自己，也展示了自己，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
總之，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》給我們的教學(xué)提出了新標(biāo)準(zhǔn)、新要求，使我們?cè)诮虒W(xué)生涯中又邁開(kāi)了新的一步。我堅(jiān)信，只要我們依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，潛心地鉆研教材，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)自主學(xué)習(xí)的空間，我們的語(yǔ)文教學(xué)一定會(huì)事半功倍的。
語(yǔ)文老師讀書(shū)心得3
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，怎樣寫(xiě)讀書(shū)心得體會(huì)?下面小編給大家?guī)?lái),讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,希望大家喜歡!
最近讀了《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，感覺(jué)很舒服。“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已”樸實(shí)的語(yǔ)言詮釋了教育。書(shū)中那些小故事道出了淺顯易懂的道理，能啟迪人們更多更深層次的思考。
在這本書(shū)里，作者回憶往昔的工作，沒(méi)有自詡和矯情的夸夸其談;探索歷程的評(píng)價(jià)，沒(méi)有文過(guò)飾非的不實(shí)之辭;體驗(yàn)感悟的歸納，沒(méi)有嘩眾取寵的驚人之語(yǔ)。有的只是平實(shí)的敘述，客觀的評(píng)判和真誠(chéng)的自勉自勵(lì)，從而使任何一個(gè)翻閱此書(shū)的人，都會(huì)有一種恬淡幽遠(yuǎn)的儒雅之風(fēng)撲面而來(lái)的感覺(jué);掩卷沉思之后，又都會(huì)被書(shū)中從平實(shí)的字里行間涌動(dòng)出的一股股摯愛(ài)事業(yè)的真誠(chéng)、改革創(chuàng)新的勇氣、遇挫彌堅(jiān)的恒心和憧憬未來(lái)的豪情，所深深地打動(dòng)和激蕩，從而生發(fā)出只爭(zhēng)朝夕、獻(xiàn)身事業(yè)、開(kāi)拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的沖動(dòng)和欲望，也許這正是此書(shū)真正的魅力和價(jià)值吧。
前蘇聯(lián)作家高爾基說(shuō)過(guò)：“凡是我所有的好東西，都要?dú)w功于書(shū)。”我國(guó)也自古就有“讀書(shū)改變命運(yùn)”的說(shuō)法，李希貴老師的人生歷程或許能作為這些話的應(yīng)證。
霍姆斯說(shuō)：一本書(shū)最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如音樂(lè)的美妙并不寄寓于它的音調(diào)，而在于我們心中的回響。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，用非常平實(shí)的語(yǔ)言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他曾經(jīng)實(shí)踐過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考，書(shū)中李希貴老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已。”“教育本來(lái)挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開(kāi)放的生命田園”。“表?yè)P(yáng)學(xué)生要鋪張，批評(píng)學(xué)生要吝嗇。”多么樸實(shí)的語(yǔ)言，將教育這個(gè)讓人覺(jué)得漫無(wú)邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李老師的觀點(diǎn)大鼓其掌。是啊，教育確實(shí)很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容。
我感覺(jué)教育應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長(zhǎng)滿雜草為它除草，遭遇病蟲(chóng)害為它灑藥，缺少營(yíng)養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個(gè)健康的條件下一天一天的長(zhǎng)大，直到秋天收獲果實(shí)，這期間我們不能拔苗助長(zhǎng)。
而教師在實(shí)施教育的時(shí)候，總是希望他們的教育對(duì)象按照自己期望的方向生長(zhǎng)，更希望他們以最短的時(shí)間內(nèi)成熟，不斷地把自己的養(yǎng)分無(wú)私地輸給他們，希望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來(lái)。但是肥胖并不等于強(qiáng)壯，孩子們不一定會(huì)你給什么就吸收什么，他們總是挑自己喜愛(ài)的零食去吃，他們才不管有沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)，營(yíng)養(yǎng)均衡，協(xié)調(diào)搭配的問(wèn)題，只要口感好就行。
書(shū)中提出，教育的本質(zhì)是解放人—包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。而我們現(xiàn)在的教育就像現(xiàn)代家庭中的獨(dú)生子，集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，什么都幫他們做了，讓他們享受一切成果，升旗儀式幫他們寫(xiě)稿，電腦比賽幫他們?cè)O(shè)計(jì)作品，讓他們臨模，演講比賽幫他們修改文章，文章差到幾乎由老師為他們重寫(xiě)，考試場(chǎng)上成了老師的刑場(chǎng)。
欣賞孩子等于孩子的成功。作為人師，當(dāng)教鞭揚(yáng)起時(shí)，“再忍忍”;當(dāng)耐心快丟棄時(shí)，“再等等”;當(dāng)粗俗的語(yǔ)言要出口時(shí)，“再留留”;當(dāng)學(xué)生走神時(shí)，“先停停”;當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)時(shí)，“再想想”……作為教師，我們應(yīng)該：悄悄告訴學(xué)生他的優(yōu)點(diǎn)，悄悄告訴學(xué)生你對(duì)他的喜歡，悄悄提醒他的錯(cuò)，悄悄傳遞你的愛(ài)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生正在悄悄改變，數(shù)學(xué)課堂會(huì)成為快樂(lè)的學(xué)習(xí)園地。
學(xué)生在意的是我們對(duì)他們那一剎那的肯定性的評(píng)價(jià)，良性的謊言也會(huì)激勵(lì)學(xué)生向前奮斗一段時(shí)間，多些鼓勵(lì)，少些批評(píng)，多些良言美語(yǔ)，少些狂風(fēng)驟雨。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)每個(gè)學(xué)生都很美麗，只是我們沒(méi)有發(fā)覺(jué)罷了。做教師要善于發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的成功一定程度就藏在我們的眼睛里。
世上沒(méi)有垃圾，只有放錯(cuò)了位置的財(cái)富。“建立民主、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，和孩子們平等的交流，讓孩子們?cè)谛@里自由的呼吸，”這是我們作為教育工作者的共同愿望。
一本書(shū)的智慧并不在書(shū)內(nèi)，而是在書(shū)外，經(jīng)過(guò)過(guò)讀一些書(shū)，使我們了解并掌握了平日里我們不知的大悟大徹，從而能夠結(jié)合自身靈活運(yùn)用在生活中，才讀懂一本書(shū)。
就說(shuō)寫(xiě)作吧!它就來(lái)源于我們平時(shí)的積累。“一口吃不成哦胖子”的確如此。寫(xiě)作文就是例子。在平時(shí)我們要積累了。寫(xiě)作文的時(shí)候，必須能利用上，自我積累的詞語(yǔ)、成語(yǔ)、名人名言等，就會(huì)使白開(kāi)水似的作文變得栩栩如生。可是只積累是不行的，要學(xué)以致用。可是只學(xué)習(xí)不思考也是不行的。正如孔子所說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。你雖然明白讀書(shū)，但不如懂書(shū)的人。人雖然懂讀，可是不如以書(shū)為樂(lè)的人。這也是孔子以往說(shuō)過(guò)的話“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”“溫故而知新”我們不要像狗熊掰梆子那樣，撿一個(gè)丟一個(gè)，我們要把這些知識(shí)，放在我們的腦海里，把他鎖住，不要讓他“飛”走了等到再用的時(shí)候，打開(kāi)那把鎖，取出知識(shí)。你讀的書(shū)多了，在寫(xiě)作的時(shí)候，就會(huì)輕而易舉的寫(xiě)出十分完美的一篇作文，不會(huì)絞盡腦汁的想。
這才是讀書(shū)的.真正含義。我們要擇其善者而從之，其不善者而改之。
獨(dú)立自尊是人一生中很重要的品質(zhì)，說(shuō)著簡(jiǎn)單，但做起來(lái)很難。而簡(jiǎn)·愛(ài)就是擁有這樣品質(zhì)的一位獨(dú)立自尊的偉大女性。
從小被寄養(yǎng)在舅媽家長(zhǎng)大，讓簡(jiǎn)·愛(ài)十分地獨(dú)立，這是被舅媽的無(wú)情冷漠練就的，想想如果換成我們?cè)谀菚r(shí)那刻，可能會(huì)放棄自己，但簡(jiǎn)·愛(ài)卻學(xué)會(huì)了獨(dú)立。
在羅切斯特家中當(dāng)家庭教師時(shí)，她收獲了自尊。那是她對(duì)抗外人的一種自我保護(hù)，當(dāng)知道了藏在閣樓里的“瘋女人”是羅切斯特太太時(shí)，她真真正正地知道，懂得了自尊。想想那時(shí)那刻如果換成我們會(huì)怎樣呢?是不是會(huì)迎難而上，還是選擇逃離?簡(jiǎn)·愛(ài)為收獲獨(dú)立自尊所做的一切我們可能一樣也做不到。
“風(fēng)雨之后就會(huì)有彩虹”，簡(jiǎn)·愛(ài)經(jīng)過(guò)了前面的“風(fēng)雨”，后來(lái)也結(jié)了婚，贏得了自己的幸福。所有人都會(huì)擁有自己的“彩虹”，可是簡(jiǎn)愛(ài)的人生卻經(jīng)歷了太多的“風(fēng)雨”，正因?yàn)樗莫?dú)立自尊讓她看到了更美麗的“彩虹”。
我們未必會(huì)像簡(jiǎn)·愛(ài)那樣人生一波三折。只要是平平淡淡就好，但也要在平平淡淡中慢慢地學(xué)會(huì)獨(dú)立自尊，在獨(dú)立自尊中成長(zhǎng)，才會(huì)獲得幸福和成功。
女性獨(dú)立自尊的永恒楷模是大眾對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)的評(píng)價(jià)，而那也是簡(jiǎn)·愛(ài)擁有的特點(diǎn)，誰(shuí)能曾想過(guò)一個(gè)從小在別人家寄養(yǎng)長(zhǎng)大的孩子，被人一直冷落，但最后卻找到幸福，獲得了成功，這一切都是她征服現(xiàn)實(shí)，征服卑微所收獲的最好的禮物。
獨(dú)立自尊是人生中的兩個(gè)生命支點(diǎn)，是可以讓你收獲成功，戰(zhàn)勝困難的最好武器。
“讀了一本書(shū)，就像對(duì)生活打開(kāi)了一扇窗戶。”這是高爾基讀書(shū)后給予書(shū)的極大的肯定和充沛的相信。對(duì)于書(shū)，我覺(jué)得就是一種享受、一種幸福、一種快樂(lè)!
讀完一本書(shū)，頓時(shí)心情愉悅。書(shū)中的主角仍在腦海中揮之不去，他們似乎來(lái)到了現(xiàn)實(shí)生活，好像就是身邊的。書(shū)就像一座大房子，人們鉆在里面如饑似渴地探索著、開(kāi)拓著、追求著、這座房子里沒(méi)有悲傷，只有歡暢。房子里充溢著詩(shī)書(shū)卷氣的筆墨味，就像一種聞一聞就賞心悅目的香水，因?yàn)椋瑫?shū)籍是人的美容品。
讀完一本書(shū)，發(fā)現(xiàn)自己已呆坐在椅上很長(zhǎng)光陰了，腿腳已麻木了，但心卻沒(méi)有停止飛翔。像在一個(gè)世外桃源，那里全是書(shū)中的人物，書(shū)中的文字，書(shū)建成的堡塔，在那里，靜悄悄地，沒(méi)有一點(diǎn)不文明的行為，每個(gè)人都在盡情讀書(shū)，書(shū)中那標(biāo)致的文字像彩虹般掛在天上。
讀完一本書(shū)，就像一只鳥(niǎo)，在天空中飛翔了很久，卻不認(rèn)為累，仍在天空中環(huán)繞，歡暢歌唱。嘰嘰喳喳，自由飛翔。這里沒(méi)有紛爭(zhēng)，只的詩(shī)一般的語(yǔ)言，美得不可思議。
書(shū)，是我的一切，讀了一本書(shū)，我會(huì)像苗兒一樣又一次吸收了大自然給予的滋潤(rùn)。
書(shū)，給我?guī)?lái)了好品德。在書(shū)中，我是一只如饑似渴的小鳥(niǎo)，吸允著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的知識(shí)，然后滿載著這些知識(shí)我飛翔在世界的每一個(gè)角落里。有清風(fēng)為我祝福，有夕陽(yáng)與我做伴，把這些知識(shí)帶給每一位愛(ài)書(shū)的人。書(shū)，給我?guī)?lái)了無(wú)限的自由。在書(shū)中，我是一片晶瑩剔透潔白無(wú)暇的雪花，沒(méi)有心靈上的塵，思想上的俗，有的只是書(shū)中源源不斷的高貴品德。
當(dāng)我將這些品德都釀成自己的果實(shí)時(shí)，我就可以如同雪花一樣紛繁揚(yáng)揚(yáng)的灑落下來(lái)，為枝頭點(diǎn)綴，為屋頂披彩，讓仁攀類感受這雪花般的白色世界。書(shū)，給我?guī)?lái)了無(wú)限的純潔。在書(shū)中，我更是一葉飄搖不定的小船，追隨著書(shū)中的腳步，我這葉小船無(wú)時(shí)不在感受現(xiàn)代都市的氣息，自由女神的雄健標(biāo)致，埃菲爾鐵塔的浪漫濃情，金字塔的神秘古譜，俄羅斯的熱心豪邁。這些，只有在書(shū)中我才可以領(lǐng)略到。書(shū)，給我?guī)?lái)了無(wú)限的哥乖，愛(ài)書(shū)的人是永遠(yuǎn)渴望書(shū)的，無(wú)聲的書(shū)會(huì)奉告你有聲的世界，生活中，許多標(biāo)致你會(huì)錯(cuò)過(guò)。但是，書(shū)中的標(biāo)致世界會(huì)永遠(yuǎn)為你敞開(kāi)，等待你的到來(lái)，那么我們就去好好把握它，不要讓它逝去，抓住永恒的標(biāo)致。
要記住：愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：智慧沒(méi)有了書(shū)籍，便如鳥(niǎo)兒折了翅膀。書(shū)，給我的樂(lè)趣不僅是消遣，它補(bǔ)充著我精神上的空虛，而我如餓狼一般步獵著書(shū)中的一切。書(shū)，是我的靈魂。讀書(shū)，給我?guī)?lái)了無(wú)限的歡暢。
語(yǔ)文老師讀書(shū)心得4
讀書(shū)心得體會(huì)是指我們讀書(shū)后所想記錄下來(lái)，吸收文章有益的部分，思總結(jié)得出來(lái)的感想。
作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博精深。我們需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己，理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)。為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的.積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，必須做到：精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"侍教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然有進(jìn)步。
語(yǔ)文老師讀書(shū)心得5
走上三尺講臺(tái)后，因?yàn)檫@個(gè)職業(yè)，我更喜歡看書(shū)看報(bào)，逐漸涉足教育書(shū)刊，其中我最喜歡中學(xué)語(yǔ)文老師。
有人說(shuō)：教育雜志，也應(yīng)該是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有實(shí)用、具體的教育案例可以啟發(fā)讀者，有高水平的服務(wù)和中學(xué)漢語(yǔ)教師，文章短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容真實(shí)，促進(jìn)教學(xué)改革，傳遞教學(xué)信息獨(dú)特。
現(xiàn)在，作為一名中學(xué)語(yǔ)文教師，我希望在教學(xué)中得到一些實(shí)際和具體的幫助。我們想到了中學(xué)語(yǔ)文教師將如何處理教材的困難，如何設(shè)計(jì)創(chuàng)造性的教學(xué)計(jì)劃。同時(shí)，《中學(xué)語(yǔ)文教師》推出的大型語(yǔ)文教育文摘，從大型語(yǔ)文的角度選取報(bào)刊精華，及時(shí)為我們提供各方面的教育信息，開(kāi)闊了我們的教育視野。此外，園丁故事和封面人物不僅有吸引人的故事、閃亮的教育理念和精湛的教育藝術(shù)，而且讓我們了解和理解于永正、李吉林、志玉恒、徐根榮等教育精英及其先進(jìn)的教育理念。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《中學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為人的尊重；宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí)；宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《中學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《中學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《中學(xué)語(yǔ)文教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的亮點(diǎn)
一分耕耘，一分收獲，我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū)，一定會(huì)有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)一如繼往地多讀好書(shū)，在書(shū)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《中學(xué)語(yǔ)文教師》也一定將與我攜手同行，共同成長(zhǎng)，共創(chuàng)未來(lái)！
據(jù)了解，《中學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng)，也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的'園丁故事動(dòng)人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。
一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《中學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無(wú)奇，當(dāng)我還是學(xué)生時(shí)，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項(xiàng)就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過(guò)《中學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
語(yǔ)文老師讀書(shū)心得6
讀完了北京師范大學(xué)附中程翔老師寫(xiě)的《一個(gè)語(yǔ)文教師的心路歷程》，受益頗大，感觸頗多。
我讀書(shū)素來(lái)有一個(gè)喜好，喜歡通過(guò)文字去揣摩作者是一個(gè)什么樣的人。文章讓人感動(dòng)，毋寧說(shuō)文章的作者讓人感動(dòng)，特別是這種“心路歷程”式的書(shū)。因此，我想說(shuō)說(shuō)通過(guò)這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到的程翔老師其人。
首先，也是最為直觀的印象，這是一個(gè)善于思考的人。這一點(diǎn)集中見(jiàn)于該書(shū)的“教育教學(xué)論文”部分。其中的《母語(yǔ)教育的文化使命》對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)——“工具性與人文性的統(tǒng)一”從文化的角度進(jìn)行了很好的論證。《我心中的語(yǔ)文和語(yǔ)文教師》用簡(jiǎn)明樸實(shí)的語(yǔ)言說(shuō)明了“語(yǔ)文是學(xué)生成長(zhǎng)中必不可少的營(yíng)養(yǎng)；語(yǔ)文教師的使命就是從語(yǔ)文的角度為學(xué)生奠定一個(gè)文化的底子。”最讓我佩服的是他提出的閱讀教學(xué)中的“基本理解”。他認(rèn)為“基本理解”就是“課堂上學(xué)生在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，對(duì)課文的字詞句、寫(xiě)作技巧以及主題思想所作出的客觀的具有一定認(rèn)同度的理解。”對(duì)“基本理解”進(jìn)行清晰的界定，可以避免在閱讀教學(xué)中陷入一味“創(chuàng)造理解”、“對(duì)話理解”的誤區(qū)。
他還是一個(gè)善于讀書(shū)的人。在他流暢的行文中，名人名言，名家觀點(diǎn)，古典詩(shī)文可謂是信手拈來(lái)。他的讀書(shū)，數(shù)量多，種類多。令人折服的是他對(duì)語(yǔ)文教學(xué)理論的鉆研，在鉆研之后又能變成自己的思想，并且用非常平實(shí)簡(jiǎn)單的話語(yǔ)表達(dá)出來(lái)。比如他對(duì)閱讀理論中“重構(gòu)說(shuō)”和“效果歷史說(shuō)”的闡釋，真的是開(kāi)了我一竅。
此外，他還是一個(gè)富有詩(shī)意的人。讀他的《銀杏葉正黃》覺(jué)得有一種超脫的美，《秋游大覺(jué)寺》有溫馨恬淡的美，《寫(xiě)給黛玉》體現(xiàn)出對(duì)黛玉的深切的理解。特別是《銀杏葉正黃》，那富有詩(shī)意的筆尖勾勒出的.富有詩(shī)意的景象讓人沉醉。“葉子黃得著實(shí)可愛(ài)，它像一把扇子，輕盈剔透，又像是熟透的果實(shí)，綴滿枝條。微風(fēng)吹來(lái)，呼啦作響，笑聲一樣。我上課時(shí)常常望著黃葉心里發(fā)醉，當(dāng)我站在它的下邊拍照的時(shí)候，心就完全醉了。我真想躺在樹(shù)下，讓落葉任意地落在我的身上，臉上，把我蓋住……”如果說(shuō)這還不夠詩(shī)意的話，那么他“約了幾個(gè)老師，搬來(lái)桌子，在樹(shù)下寫(xiě)了起來(lái)。”在柔軟的樹(shù)葉上應(yīng)學(xué)生的要求書(shū)寫(xiě)“厚德載物”、“博愛(ài)”、“自強(qiáng)不息”……就實(shí)在是一個(gè)詩(shī)人才能做得出來(lái)的事了。
善思、愛(ài)讀與富有詩(shī)意，這是程老師留給我的最深的印象。但是，他絕不僅僅只是這些特點(diǎn)，字里行間，處處流露出他還是一個(gè)有獨(dú)立人格的人，勤奮的人，愛(ài)寫(xiě)作的人，愛(ài)家的人，孝順的人。作為老師，他是一個(gè)愛(ài)學(xué)生又被學(xué)生愛(ài)的老師，是一個(gè)刻苦鉆研教學(xué)藝術(shù)的教師，是一個(gè)擁有先進(jìn)教學(xué)理念的教師。
在程老師的文章《母語(yǔ)教育的文化使命》中有一段這樣的話：“怎樣給語(yǔ)文教師定位呢？我的觀點(diǎn)是：語(yǔ)文教師，是以比較深厚的母語(yǔ)修養(yǎng)作為文化根基，能夠廣泛吸收外來(lái)文化，并擁有正確的教育理念，具備了一定教學(xué)藝術(shù)的文化人。”我認(rèn)為，程老師便是一個(gè)這樣的文化人。
語(yǔ)文老師讀書(shū)心得7
讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū)，感觸很深。這本書(shū)是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意，形象而充滿激情。讀著書(shū)，讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服!
李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的.“尊嚴(yán)”，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。
李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因，便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。“愛(ài)”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念，他可以和孩子一起過(guò)年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學(xué)生生活，在一次次的“師愛(ài)”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒(méi)有讀李老師的書(shū)之前，我曾那么地自信自己是“愛(ài)”學(xué)生的。讀完這書(shū)我捫心自問(wèn)，我愛(ài)每一位學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心，一定要改變自己過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因，站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。
愛(ài)就是“一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開(kāi)端。只有這樣的愛(ài)，才是真正的愛(ài)，只有這樣的教育，才是真正的教育。
語(yǔ)文老師讀書(shū)心得8
《致語(yǔ)文教師》讀書(shū)心得余映潮老師《致語(yǔ)文教師》一書(shū)的序言開(kāi)頭是一句希望之語(yǔ)，即“我希望每位語(yǔ)文教師在生活中、工作中都充滿智慧”。一句親切的叮囑，讓人心頭一熱。當(dāng)我們談?wù)摻處熯@一職業(yè)，或談?wù)摻逃聵I(yè)的時(shí)候，首先要關(guān)注這一個(gè)個(gè)“人”生活中的“人”。他的性格、愛(ài)好、情趣、志向和平常的心態(tài)等等，都需要互相的關(guān)注、關(guān)心、理解、幫助。教育教學(xué)是一份充滿“愛(ài)”的工作。試想，普通老師生活缺乏穩(wěn)定，對(duì)自對(duì)人對(duì)社會(huì)的心態(tài)調(diào)整不好，能期待他們平靜而清醒地走進(jìn)教室嗎?教育是“育人”的事業(yè)，“育人”首先要“育師”、“育己”，然后才能“育學(xué)生”。“一流的教師”才能育出“一流的學(xué)生”。由此，無(wú)論是從學(xué)校、還是社會(huì)和國(guó)家層面看，教師是第位的，有全社會(huì)敬重的第一位的生活，有充滿智慧和激情的第一位的工作。
教師的成長(zhǎng)，生活和工作是分不開(kāi)的，生活中樂(lè)觀、有情趣、自我認(rèn)同感強(qiáng)的老師，在學(xué)校里肯定自信、積極，有個(gè)人魅力。同樣，許多工作優(yōu)秀的教師，他們對(duì)生活現(xiàn)狀的理解和對(duì)未來(lái)的追求充滿幸福感。所以，許多名家、大家優(yōu)秀的表現(xiàn)和出色的成績(jī)，除了用專業(yè)理念技術(shù)去解讀外，還可從其生活中的個(gè)人性格、品質(zhì)和精神上去理解。
看余老師的《致語(yǔ)文老師》一書(shū)，其長(zhǎng)者、智者的風(fēng)范令人敬仰。余老聊的是教學(xué)，也是個(gè)人迎難而上的成長(zhǎng)修煉，這修煉的過(guò)程，有堅(jiān)定的目標(biāo)，有系統(tǒng)的規(guī)劃，有艱苦的執(zhí)著，有挑戰(zhàn)的智慧，有說(shuō)不盡的苦樂(lè)滋味，有沉甸甸的收獲。其修煉的智慧之語(yǔ)，既可心引領(lǐng)我們認(rèn)真地工作，也可以啟發(fā)我們用心地去生活。我們無(wú)論是自愿，還是巧合從事了教師這個(gè)職業(yè)，注定了此生與他人有些不同。除去虛幻神奇的道德評(píng)價(jià)，因?yàn)槁殬I(yè)的特點(diǎn)，我們的生命歷程真的有些特別我們需要(應(yīng)該)掌握更多的文化，我們有機(jī)會(huì)站在人類思想的前沿，這是我們有時(shí)清高的原因;我們肩負(fù)著文化傳承和思想播種的責(zé)任，我們的工作與其說(shuō)是教育教會(huì)學(xué)生，不如說(shuō)是熏陶和潛移默化地影響著學(xué)生的`現(xiàn)在和未來(lái)，往大了說(shuō)，我們的事業(yè)真的能改變命運(yùn)和世界;我們的工作對(duì)象是有豐富思想和鮮活情感的學(xué)生，我們每天的工作少有重復(fù)，我們每個(gè)教育教學(xué)的細(xì)節(jié)需要更多的創(chuàng)造性和人文個(gè)性，我們每天都新奇有趣的挑戰(zhàn);我們此生真的要“活到老學(xué)到老”，需要吐故納新，才能與時(shí)俱進(jìn)，很少有職業(yè)像我們這樣需要終生修煉和成長(zhǎng)。凡職業(yè)，都需要為了生活，從事教師職業(yè)也需要“養(yǎng)家糊口”，這點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)不爭(zhēng)議不斷;凡職業(yè)，都需要有敬業(yè)的精神，都可以經(jīng)營(yíng)成事業(yè)，“三百六十行，行行出狀元”，說(shuō)的是不論哪行，都能用心做到極致。從古至今，“狀元”總是風(fēng)毛麟角，可不甘平庸，追求卓越的想法每個(gè)人都會(huì)有的，為難的是，成功需要面臨各種挑戰(zhàn)，不是每個(gè)人都能勇敢地、努力地堅(jiān)持下去。所以，余老在序言中對(duì)年輕教師(在余老面前，凡站在講臺(tái)上的先生們，都是年輕的)諄諄告誡:“我視成長(zhǎng)智慧為第一。”“我珍視在事業(yè)奮斗中對(duì)生命的歷練。”“趁著年輕多做事。”不能失去“追求的勇氣”，要“保持追求人生目標(biāo)的持久性和忍耐性”，“讓自己具備走向成功的不可或缺的堅(jiān)強(qiáng)意志”。要承受“刻骨銘心咬牙堅(jiān)持的歷練”，要有“板凳要坐十年冷的精神”。要能“苦做”，“成功的機(jī)會(huì)在八小時(shí)之外”;還要“巧做”，成功講究方法，能讓我們更早、更多地品味畬斗的快樂(lè)滋味。要“永遠(yuǎn)相信“積累”的力量”，“學(xué)會(huì)摘抄、摘錄、摘記”并“分類研究”，“越是有豐富的積累，越是容易看到事物的空白，越是容易觸發(fā)靈感和把握成功的機(jī)會(huì)”。注重學(xué)習(xí)積累的人，會(huì)擁有“很高的洞察力”。“中學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)研究中還有無(wú)數(shù)個(gè)空白無(wú)人問(wèn)津或者涉之不深，任何時(shí)候進(jìn)入這種研究都不能稱之為“遲”。所謂“專家”，“是那些幾十年堅(jiān)持不解的人。”“心靜”，是一種情緒和心態(tài)狀態(tài)，“專心致志，這其實(shí)是非常高妙的思想方法”。
做教育教學(xué)研究，沒(méi)想像的那么深?yuàn)W可怕，其實(shí)就是“比別人花費(fèi)更多的時(shí)間與精力來(lái)做好同一件事＂”，并“能夠在細(xì)節(jié)上做出深度的”。那些所謂的大家、名家、行家，都是這樣起步的。教育教學(xué)需要“創(chuàng)新”，什么是“創(chuàng)新”?“主要在四個(gè)字上下功夫:角度，難度。‘角度’好加上‘難度’大，就是高層次技能，就是創(chuàng)新。”讀著余先生的“修身警言”和“思想火花”，覺(jué)得“高山仰止”，讓人心虛和畏懼。這那是一般的人能做到的呀?那么，余老幾十年如一日的歷練成就和肺腑之言與我們有何現(xiàn)實(shí)的意義呢。作為教師，每個(gè)人的學(xué)識(shí)基礎(chǔ)有不等，天賦條件也不ー，外在環(huán)境機(jī)遇也不同，誰(shuí)能說(shuō)這些區(qū)別是無(wú)法改嗎?我們學(xué)習(xí)余老，期望個(gè)個(gè)成為余老那樣級(jí)別的人，那是不自量力。余老對(duì)我們一線廣大普通教師最大的啟發(fā)是，堅(jiān)持做事業(yè)的規(guī)劃，珍惜時(shí)間，堅(jiān)持用巧妙的方法去踐行，用心把教學(xué)工作中小事做到精致，做得有意思。
人們常說(shuō)“心有多大，舞臺(tái)就有多大”，可生活中具備野心且能成大事的人畢竟少數(shù)。我們更多的普通人其實(shí)是“舞臺(tái)有多大，心就有多大”個(gè)教師，三尺講臺(tái)，一本教材，幾十個(gè)學(xué)生，這是我們世界，很小。我們其實(shí)不需要大抱負(fù)，只要能腳踏實(shí)地，在教室里，在學(xué)生心里，把每件小小的事做精致，做的有意思，我們就會(huì)漸行漸遠(yuǎn)，越攀越高。眼界和心界是低頭看腳下，一步步走出來(lái)的，不是仰頭遠(yuǎn)望出來(lái)的。堅(jiān)持做精致的小事，這就是余老“靜下心來(lái)”的修煉之道呀。思慮至此，便不再對(duì)余老“敬而遠(yuǎn)之”了。
語(yǔ)文老師讀書(shū)心得9
一、注意教師角色的退隱性。
在以往的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師始終是教學(xué)的主人、主角、主演，甚至課堂的霸主。課改后，新課程主張還學(xué)生學(xué)習(xí)的主人角色定位，讓學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)中自主參與、主動(dòng)實(shí)踐、大膽探索和勇于創(chuàng)新。于是，教師要從主角、主演主動(dòng)讓位，從臺(tái)前退隱下來(lái)，成為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者，學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的引導(dǎo)者，學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的激勵(lì)者。
二、注意學(xué)生角色的主動(dòng)性。
面對(duì)課程改革，我們只有把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)真正歸還給學(xué)生，學(xué)生才有了主動(dòng)發(fā)展的前提，面對(duì)如此重大的更新，我們需要做什么呢？關(guān)注學(xué)生，放飛希望。我們要在教改的.路上敢于創(chuàng)新，打破原來(lái)的條條框框，走上務(wù)實(shí)之路。讓學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，自主參與、主動(dòng)實(shí)踐、積極思考、大膽探索、勇于創(chuàng)新，充分發(fā)揮他們的主動(dòng)性。同時(shí)要從各學(xué)校的實(shí)踐出發(fā)，實(shí)事求是、講究實(shí)效，直至把每一個(gè)孩子培養(yǎng)成人。
三、 注意教育目標(biāo)的全面性。
新課程立足于人的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，把課程教育目標(biāo)由“雙基”目標(biāo)擴(kuò)充為“三維”目標(biāo)，所以我們要重視知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的教學(xué)。在培養(yǎng)學(xué)生多元智能的同時(shí)，要重視教育的終極目標(biāo)——成人，我們要知道：知識(shí)與智能只是我們培養(yǎng)成人的工具。
四、注意教學(xué)過(guò)程的生成性。
試想，教師同樣的講課為什么孩子的掌握程度出現(xiàn)差異？因?yàn)橹R(shí)是學(xué)生自己主動(dòng)生成的，任何人是不能替代他體驗(yàn)、領(lǐng)悟、理解。然而教師不是萬(wàn)能的，但也不是無(wú)能的，教師的作用就是設(shè)計(jì)好能引起學(xué)生積極活動(dòng)的情境。
五、注意教學(xué)手段的創(chuàng)新性。
原來(lái)的教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生就是靠一張嘴、一只粉筆和一本書(shū)，新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)手段的創(chuàng)新性，要運(yùn)用信息技術(shù)、電視、多媒體、網(wǎng)絡(luò)等輔助教學(xué)用具，使課堂更生動(dòng)。運(yùn)用符號(hào)、圖像、聲音、場(chǎng)景等多維的、動(dòng)態(tài)的、交互性的學(xué)習(xí)狀態(tài)，讓語(yǔ)文課堂容量增大，更可觀可感。
六、注意教學(xué)資源的拓展性。
課程改革讓我們確立了全新的課程意識(shí)，由課程意識(shí)推衍，語(yǔ)文教師不再簡(jiǎn)單的“奉教材為圣經(jīng)”，不是教教材而是用教材教。于是廣博的課程資源進(jìn)入到我們的教學(xué)視野。
在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來(lái)，作一個(gè)專家型、學(xué)者型的教師，使自己具有所教知識(shí)方面的前瞻性。
語(yǔ)文老師讀書(shū)心得10
在我們中國(guó)，體育老師似乎是最忙、最體弱多病的老師。特別是畢業(yè)季的體育老師，總是十分“碰巧”地上不了課，或是“生病”，或是“出差”，或是“外出學(xué)習(xí)”，這時(shí)的體育老師成了我們心中最神秘的老師。
印象中，在繁忙的畢業(yè)季，似乎只能在雨天看見(jiàn)體育老師。而在“體育老師”外出后，總有其他科任老師十分自然地上起自己的課程，自然得像課程表寫(xiě)錯(cuò)了似的。且不論體育老師是否是真的外出，其他科任老師從沒(méi)想過(guò)繼續(xù)這節(jié)課的體育課，難道非得是體育老師才能教體育嗎？顯然并不是。正如文章中所說(shuō)，語(yǔ)文老師，數(shù)學(xué)老師，英語(yǔ)老師……一切老師都能上體育課。這些老師們有的籃球打得好，有的足球踢得棒，他們各有特長(zhǎng)，完全有給我們上體育課的'能力。但是，我們的各科任老師都太想讓我們讀好書(shū)了，太過(guò)注重文化教育，給體育教育的重視顯然不夠。我們目前的學(xué)習(xí)生活就像是一個(gè)蹺蹺板，文化教育穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)貙④E蹺板的一端壓到最低，而體育、體質(zhì)、體能則在另一端的高空中搖搖欲墜。
盡管很多人不愿意承認(rèn)，但我們中國(guó)的教育模式似乎又退化到宋時(shí)的“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”。一周兩節(jié)的體育課，根本無(wú)法讓我們學(xué)習(xí)到有用的技能，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足青春期的我們的運(yùn)動(dòng)需求。其他國(guó)家的孩子們，從小就在學(xué)習(xí)各種各樣的體育技能。籃球、足球、游泳，田徑等都是從小開(kāi)始培養(yǎng)。而在我們中國(guó)，孩子們也是從小開(kāi)始學(xué)習(xí)，開(kāi)始被培養(yǎng)，只不過(guò)學(xué)習(xí)的內(nèi)容卻是語(yǔ)文、數(shù)學(xué)和英語(yǔ)。待到高中或大學(xué)，這種差距就越發(fā)明顯了。中國(guó)學(xué)生拿的出手的只有成績(jī)，而大多數(shù)人甚至連成績(jī)都拿不出手。反觀其他國(guó)家的學(xué)生，在許多運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域已經(jīng)爬到了我們難以企及的高度，尤其是足球和籃球。為什么我們中國(guó)男足一敗再敗，為什么NBA中國(guó)球員屈指可數(shù)，在這里就能找到答案。同時(shí)，各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)帶給他們更強(qiáng)壯的身體與更充沛的精力，他們可以以更充沛的精力投入學(xué)習(xí)。于是，我們可以看到，體育的重視并沒(méi)有帶來(lái)國(guó)人想象中文化的沒(méi)落，相反，常青藤聯(lián)盟就駐扎在這些國(guó)家。反觀我國(guó)，如此重視文化課程，結(jié)果最好的學(xué)校還排不進(jìn)世界前五十，最好的大學(xué)連一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)也拿不到。而在重視體育的那些國(guó)家，大學(xué)里諾貝爾獎(jiǎng)得主有數(shù)十個(gè)。
由此，我們可以得出一個(gè)結(jié)論，體育是可以促進(jìn)文化教育發(fā)展的，也給我們敲響了警鐘，體育是保障生命健康的教育，不辦好體育，不保障好生命健康，又何談教育！
說(shuō)到這里，可能有人會(huì)說(shuō)，我們中國(guó)也有很多優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員啊！有李娜、有女排、有姚明。但是，這些運(yùn)動(dòng)員都是專業(yè)培養(yǎng)的，并不能代表全體國(guó)人的體育素養(yǎng)。在我們中國(guó)，又有多少人有機(jī)會(huì)接觸射擊、擊劍？又有多少中學(xué)生能在校園中游上一場(chǎng)泳？有多少中國(guó)青年能接觸到棒球、橄欖球和網(wǎng)球？我們只能在電影中看到兩個(gè)人拿劍互擊，在好奇心的驅(qū)動(dòng)下百度一下，才知道原來(lái)還有擊劍這種玩意兒。于是求天求地只求自己有一天也能接觸到這些“高端”的運(yùn)動(dòng)，這是何等悲哀！
好在政府也意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題，開(kāi)始體育改革，但力度明顯不夠。也希望有一天，體育也能擁有像語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)這樣的地位。希望到時(shí)我們可以自豪地對(duì)別人說(shuō)：“我們的體育是語(yǔ)文老師教的！”如此，又有何不妥？
希望我們的政府堅(jiān)持深化體育改革，讓體育助力文化教育！
語(yǔ)文老師讀書(shū)心得11
從教十年，一路坎坷一路歌。但非常有幸的是，有一個(gè)知心朋友《小學(xué)語(yǔ)文教師》一直陪伴著我。《小學(xué)語(yǔ)文教師》是我工作中的最愛(ài)。十年來(lái)，她在不斷更新，不斷完善，也時(shí)時(shí)刻刻的在幫助著我，心中真的非常感謝《小學(xué)語(yǔ)文教師》。
在讀這本書(shū)時(shí)，經(jīng)常會(huì)看到一個(gè)人的文章，那就是全國(guó)教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范——竇桂梅。她提出的“尊重教材，超越教材；立足課堂，超越課堂；尊重教師，超越教師”。這三個(gè)超越的教學(xué)思想在小學(xué)教育中引起了巨大反響。
竇老師來(lái)自東北一個(gè)普通的農(nóng)村家庭，中等師范學(xué)校畢業(yè)，不到30歲就被評(píng)為了全國(guó)特級(jí)模范教師，這里面有多少汗水。曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過(guò)竇老師講的課，每一次都給人帶來(lái)意想不到的驚喜。她那教學(xué)的底氣，特別是洋溢在課堂上的新意與靈感。蘇霍姆林斯基曾講過(guò)這樣的故事：一位教師的一堂歷史課上得十分精彩，令所有聽(tīng)課者嘆為觀止。下課后大家請(qǐng)教他有什么良方，那位老師說(shuō)，我是用我的'一生來(lái)備這一節(jié)課的。這句話正道出了教師備課的境界。比如她上《秋天的雨》一課，僅一個(gè)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，就讓人聯(lián)想到了，在那楓葉飄落的秋天，一場(chǎng)秋雨沐浴著大地，讓學(xué)生們能夠身臨其境著感覺(jué)到課本內(nèi)容是那樣的接近。這些除了竇老師課前辛勤的備課外，肯定還有許多平日生活中的備課，比如，讀書(shū)、寫(xiě)作豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)等等。而竇老師就是這樣，她也是把自己的每一段人生經(jīng)歷，都在為教學(xué)做準(zhǔn)備。作為語(yǔ)文教師，我們要有竇老師這種精神，這種永無(wú)止境追求教育事業(yè)的精神，這樣我們才能對(duì)得起教師——這個(gè)百年育人的神圣職業(yè)。?
語(yǔ)文老師讀書(shū)心得12
隨著社會(huì)的快速發(fā)展，教育也在不斷的變革與更新。作為語(yǔ)文教師，我們面臨著更多的教學(xué)挑戰(zhàn)和師德要求。為了不斷提升自己的教學(xué)水平與素養(yǎng)，我近期閱讀了一些與語(yǔ)文教學(xué)相關(guān)的著作。通過(guò)這些讀書(shū)心得，我對(duì)于知識(shí)傳授和教學(xué)方法也有了更深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
首先，閱讀幫助我跟上教學(xué)前沿的最新理念和方法。教學(xué)是一個(gè)不斷更新的過(guò)程，每一天都有新的理論或技巧被提出。通過(guò)閱讀，我接觸到了一些最新最前沿的語(yǔ)文教學(xué)理念和方法。例如，我讀到了《啟發(fā)教學(xué)十六講》，這本書(shū)重點(diǎn)介紹了如何運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法進(jìn)行課堂教學(xué)。在閱讀過(guò)程中，我深深地被這種方法所吸引。啟發(fā)教學(xué)不僅能夠激發(fā)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和分析能力，還能夠幫助學(xué)生建立起持久的知識(shí)結(jié)構(gòu)，從而更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活。通過(guò)這本書(shū)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了教學(xué)方法的重要性，并決定在實(shí)際教學(xué)中進(jìn)行嘗試和應(yīng)用。
其次，閱讀豐富了我的教學(xué)內(nèi)容和知識(shí)儲(chǔ)備。作為語(yǔ)文教師，掌握豐富的知識(shí)是必不可少的。只有自己扎實(shí)的基礎(chǔ)和廣泛的閱讀能力，才能更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。在閱讀的過(guò)程中，我遇到了一本名為《文化的力量》的書(shū)。這本書(shū)詳細(xì)介紹了中華文化的豐富內(nèi)涵和民族精神。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，也從中汲取了豐富的教學(xué)素材和教學(xué)思路。我將這些書(shū)中的內(nèi)容融入到我的教學(xué)中，使我的教學(xué)更具有深度和內(nèi)涵。
此外，閱讀還拓展了我的'眼界和思維方式。通過(guò)閱讀不同類型、不同領(lǐng)域的書(shū)籍，我能夠更全面地了解世界，開(kāi)拓自己的思維方式。在閱讀中，我們有機(jī)會(huì)接觸到各種各樣的人物形象和故事情節(jié)，從而豐富了我們的生活經(jīng)驗(yàn)和人生智慧。同時(shí)，閱讀還可以培養(yǎng)我們的審美觀和表達(dá)能力，提高我們的情感藝術(shù)素養(yǎng)。這些都對(duì)我們的教學(xué)有著巨大的啟發(fā)和幫助，使我們能夠更好地與學(xué)生溝通、更好地表達(dá)自己的思想。
最后，閱讀也是一種獨(dú)立思考的過(guò)程。當(dāng)我們閱讀一本書(shū)時(shí)，我們必須有自己的理解和觀點(diǎn)，不能單純地接受作者的觀點(diǎn)。通過(guò)對(duì)于書(shū)中觀點(diǎn)的思考和分析，我們可以培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力。這種能力對(duì)于教師來(lái)說(shuō)尤為重要。在課堂上，我們需要面對(duì)各種各樣的問(wèn)題和現(xiàn)象，我們不能只憑借課本上的知識(shí)回答，而是需要將自己的思考和觀點(diǎn)與學(xué)生進(jìn)行共享和交流。通過(guò)閱讀的錘煉，我們的獨(dú)立思考能力也會(huì)得到提升，從而更好地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和學(xué)習(xí)。
總之，通過(guò)讀書(shū)，我學(xué)到了很多知識(shí)和方法，也得到了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和范例。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和開(kāi)拓，才能更好地為學(xué)生傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力。我將繼續(xù)努力，不斷充實(shí)自己，為更好的語(yǔ)文教學(xué)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
語(yǔ)文老師讀書(shū)心得13
在迷信知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)底子知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是九牛一毛。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史的例子便是最好的證明。他的樂(lè)成之處便是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大本身的知識(shí)海洋，始終如一地進(jìn)步本身的教育技巧。的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素親昵相干的。進(jìn)行勞動(dòng)和發(fā)明的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。
我天生就愛(ài)畫(huà)畫(huà)，看到什么想到什么都想用畫(huà)筆把它畫(huà)上去。這不，今天早晨我這個(gè)小畫(huà)家又拿出七彩的畫(huà)筆大顯神通了。我要畫(huà)一張畫(huà)，名字叫<秋天的圖畫(huà)>。在潔白的畫(huà)紙上，我用心地在畫(huà)紙上面畫(huà)了一片片金色的稻田，稻子在秋風(fēng)中笑彎了腰;稻田的`旁邊是一座大大的果園，里面有脹紅了臉的蘋(píng)果，掛起金色燈籠的梨子，咧開(kāi)珍珠大嘴的石榴，你瞧！它們都執(zhí)政著你歡笑呢！接著我畫(huà)了一個(gè)公園，里面開(kāi)滿了芬芳迷人的菊花，有紅的。黃的。紫的。雪白的。萬(wàn)紫千紅，種種百般，競(jìng)相開(kāi)放呢！它們真是千姿百態(tài)，艷麗無(wú)比，讓人感覺(jué)秋天迷人的氣味。怎么樣，我的畫(huà)精彩嗎？
在班上，我但是畫(huà)小動(dòng)物的妙手哦，小朋友每次都爭(zhēng)先恐后地沖向我，拼命地叫著："給我畫(huà)一張，給我畫(huà)一張！"忙得我不亦樂(lè)乎，三下五除二，一幅幅宛在目前的動(dòng)物畫(huà)像就在我的手中誕生了。給同學(xué)們畫(huà)畫(huà)，我也從中感覺(jué)到無(wú)窮的高興和無(wú)限的成績(jī)感。
昔人云：“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考，會(huì)使我們勇于和藹于對(duì)本身的教育教學(xué)作出嚴(yán)酷的反省和自察，既不憚?dòng)谥匾暠旧碇蹋忠μ角笱a(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)本身的或偕行的樂(lè)成經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的英華，為實(shí)際的突破夯實(shí)基本。讀《給的發(fā)起》，我想對(duì)本身及教師們說(shuō)一句：讀書(shū)，能使你的知識(shí)變得更豐富，多少年以后，“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。
怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)連結(jié)活力，有潺潺不停的流水，這是我們擺設(shè)時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！
語(yǔ)文老師讀書(shū)心得14
肖川教授說(shuō)：“一個(gè)成功人的經(jīng)驗(yàn)之中，都必須具有最初的鼓勵(lì)所給予的溫暖和力量，雖然說(shuō)鼓勵(lì)并不能使所有的人都成材，但每個(gè)成功的人毫無(wú)疑問(wèn)都離不開(kāi)鼓勵(lì)。”
讀到那里，我想我們?nèi)绾螌?duì)學(xué)困生進(jìn)行鼓勵(lì)，使其提高呢？
學(xué)困生由于平時(shí)成績(jī)差，習(xí)慣不好，歷來(lái)受到教師的批評(píng)和指責(zé)較多，故在心理上對(duì)教師相當(dāng)排斥。在這種心態(tài)下，我們應(yīng)給予更多的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，多與學(xué)生進(jìn)行交流，換回他們完美的憧憬。
課堂上要多表?yè)P(yáng)激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心。學(xué)困生在課堂上難以得到教師的“熱情關(guān)注”，所以，他們?cè)诼?tīng)課時(shí)的心境常處于一種抑制狀態(tài)，覺(jué)得學(xué)習(xí)無(wú)聊。在這種情景下，我給予他們參與發(fā)言的機(jī)會(huì)。首先從學(xué)習(xí)生字入手，這很簡(jiǎn)單，但我并沒(méi)有因?yàn)楹?jiǎn)單而忽略了表?yè)P(yáng)，而是以認(rèn)真的態(tài)度給予贊揚(yáng)，如“你提高了！”“你真聰明！”“你真棒！”因?yàn)閷?duì)他們來(lái)說(shuō)，這難得的表?yè)P(yáng)會(huì)給他們灰色的心靈帶來(lái)一種喜悅，激勵(lì)他們學(xué)習(xí)的上進(jìn)心。
進(jìn)入到課文的學(xué)習(xí)，難度理所當(dāng)然會(huì)有所上升，所以給予學(xué)生表?yè)P(yáng)也相應(yīng)地要增多，可見(jiàn)，我們不費(fèi)吹灰之力的'表?yè)P(yáng)卻能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到一種莫大的歡樂(lè)，一種無(wú)形的動(dòng)力。即使學(xué)生答得不夠完整，不夠準(zhǔn)確，同樣能夠鼓勵(lì)，幫忙他們共同正確完成。增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)自信心，讓他們有一種成功的喜悅感！所以我們不能吝嗇自我的語(yǔ)言，而要發(fā)揮我們的語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)溫暖學(xué)困生的心。
好言一句三冬暖，讓我們努力捕捉差生的閃光點(diǎn)，對(duì)他們給予關(guān)懷、贊賞和鼓勵(lì)吧！使他們歡樂(lè)茁壯成長(zhǎng)吧！
語(yǔ)文老師讀書(shū)心得15
在床頭，我習(xí)慣放著幾本書(shū)。其實(shí)我不必須每一天都有時(shí)間看，有時(shí)純粹是為了心安，有時(shí)是等閑暇時(shí)間拿起來(lái)翻翻，讓自己有所收獲。其中吳老師的隨筆錄——《不跪著教書(shū)》，我看得最多，感受也最深。買(mǎi)此書(shū)，那還是去年夏天在杭城逛書(shū)店時(shí)不經(jīng)意間覓得的，《不跪著教書(shū)》，一個(gè)很有骨氣、很有個(gè)性的書(shū)名，一下子吸引了我的眼球，它透著倔強(qiáng)，透著理性，透著思索!我激動(dòng)地捧起來(lái)翻閱，“永不凋謝的玫瑰”、“我美麗，因?yàn)槲以谒枷搿薄ⅰ皭?ài)與敬重的閱讀”、“往高處飛!”、“‘實(shí)話’怎樣說(shuō)”和“在歡樂(lè)中沉思”等等系列xx中顯現(xiàn)出一種為人的道理，一種正直純潔的氣質(zhì)。我立刻喜歡上了這本書(shū)。簡(jiǎn)單地瀏覽之后，交款，攜書(shū)回來(lái)，細(xì)細(xì)品味。
輕輕打開(kāi)書(shū)的扉頁(yè)，一看作者的簡(jiǎn)介才了解到，原先“吳”是王棟生老先生的筆名，他是江蘇省特級(jí)教師，是教授級(jí)中學(xué)高級(jí)教師，現(xiàn)任于南京師大附中。他還是一位頗有影響的雜文家，獲得過(guò)首屆“林放雜文獎(jiǎng)”，出版過(guò)好幾個(gè)雜文集，著有《中國(guó)人的人生觀》、《中國(guó)人的用人術(shù)》、《污濁也愛(ài)唱純潔》等。這次，他把近幾年來(lái)寫(xiě)的有關(guān)教育問(wèn)題的隨筆雜感匯集成一本書(shū)，取名就叫做《不跪著教書(shū)》。
這本《不跪著教書(shū)》記錄了吳老師對(duì)當(dāng)前各種教育問(wèn)題的思考。書(shū)里沒(méi)有什么高深的觀點(diǎn)，也沒(méi)有那些晦澀難懂，拒人千里的理論，它收入的都是作者近年來(lái)有關(guān)教育問(wèn)題的隨筆雜感，有的是對(duì)教育現(xiàn)象的反思，有的是教學(xué)隨想，有的則是和同行或?qū)W生的對(duì)話。但是，整本書(shū)讀下來(lái)，我感覺(jué)到了作者在用沉甸甸的思考印證著他幾十年教育教學(xué)工作的信條："不跪著教書(shū)"。還有從吳老師用心書(shū)寫(xiě)的文字中，我感受到了一種思想行走的力量，胸中澎湃著一股教育的激情，為他言他人之所不敢言的勇氣而深深敬佩，對(duì)他充滿思辯理性的文字而拍案叫絕!這股力量讓我們思想徘徊者頓時(shí)猛醒，讓那些不思進(jìn)取者努力奮進(jìn)!
在《我美麗，因?yàn)槲以谒枷搿芬晃闹校瑓抢蠋熢鴮?xiě)下這么一段讓人振聾發(fā)聵的文字：“如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識(shí)。常有教師批評(píng)學(xué)生作文‘沒(méi)有思想’，然而教師超多的所謂‘教學(xué)論文’與‘德育論文’完全是文件資料的克隆與重組，沒(méi)有獨(dú)立的思考，缺乏個(gè)人智慧。應(yīng)對(duì)一本教參，他不敢說(shuō)‘不’;應(yīng)對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé)，他會(huì)立刻匍匐在地。教師喪失了獨(dú)立思考精神乃至喪失尊嚴(yán)，能靠他去‘立人’嗎我一向有這樣的觀點(diǎn)：語(yǔ)文教師不能跪著教語(yǔ)文，如果教師是跪著的，他的學(xué)生就只能趴在地上了。”這段文字可謂一針見(jiàn)血，切中了當(dāng)今教育的要害。一個(gè)人，假如沒(méi)有自己的思想，那他只能是一個(gè)活在別人影子里的人;一位教師，個(gè)性是一位語(yǔ)文教師，如果沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，那他所從事的教學(xué)工作只能是不斷地重復(fù)自己的勞動(dòng)，其工作完全沒(méi)有創(chuàng)造性可言，致使培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，好像是從一個(gè)模子里出來(lái)的壓縮餅干，學(xué)生沒(méi)有自己的思想個(gè)性，沒(méi)有個(gè)人的.立場(chǎng)觀點(diǎn)，鸚鵡學(xué)舌，人云亦云，成了名副其實(shí)的思想侏儒。
吳老師在《做最出色的教師》一文中秉持這樣的觀點(diǎn)：“要讓自己的學(xué)生出色，教師務(wù)必出色;想讓學(xué)生多讀書(shū)，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書(shū)，自覺(jué)地多讀書(shū)。”這句話，真可謂是實(shí)話實(shí)說(shuō)，我們教師要堅(jiān)持多讀書(shū)，才能讓自己成為學(xué)生的表率，得到學(xué)生的敬重，讀書(shū)應(yīng)成為我們的一種生活方式。語(yǔ)文課的源頭活水不能只是涓涓細(xì)流，照搬幾本教輔用書(shū)，而要有廣泛的xx。“征服”學(xué)生的不是強(qiáng)權(quán)和暴力，而是知識(shí)的光彩炫目。我們不能只是求別人，布置學(xué)生的閱讀任務(wù)，自己先要去完成，還有不盲目地排斥時(shí)尚和流行，要取得和學(xué)生對(duì)話的權(quán)利和主動(dòng)。平時(shí)多與經(jīng)典為友，以真善美的主旋律引導(dǎo)學(xué)生的閱讀。“思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)!”是當(dāng)下流行的一句廣告詞，此言虛!應(yīng)對(duì)思想貧乏的語(yǔ)文教師，要求學(xué)生喜歡他的語(yǔ)文學(xué)科，喜歡他的語(yǔ)文課堂，實(shí)在是強(qiáng)人所難;要求他引領(lǐng)學(xué)生邁進(jìn)瑰麗多姿的文學(xué)圣殿，走進(jìn)浪漫自由的語(yǔ)文王國(guó)，也實(shí)在是“恨鐵不成鋼”!想想吧，如果我們語(yǔ)文教師自己本身是“缺鈣”的人，要求其培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生不患“軟骨病”，除學(xué)生自個(gè)兒偷偷吃了“高鈣奶粉”，不然，要想學(xué)生強(qiáng)身壯骨便是癡人說(shuō)夢(mèng)! 假如，我們的教師都有一些值得一讀的好書(shū);假如，我們的教師利用一切能夠利用的時(shí)間和精力，為豐富自己而不斷地讀書(shū);假如，我們的教師能夠把讀書(shū)作為提高生命質(zhì)量的途徑;假如，我們的教師能夠邊讀書(shū)，邊研究思考，那么，我們教師的生活就充實(shí)了，精神就豐滿了，心靈就凈化了，生命就更有價(jià)值了，人生也就更有好處了。吳老師在《只要肯讀書(shū)》說(shuō)：“只要肯讀書(shū)，什么都好辦。”“不管以后課堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話的;無(wú)論如何，別讓孩子們看不起你。”說(shuō)得多么樸實(shí)，多么中肯呀。他是期望我們年輕一代的教師“能注意知識(shí)的積累，向新高度攀登;倘若條件有限，那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí)，哪怕讀點(diǎn)閑書(shū)也是好的，哪怕明白一些掌故也是好的，即使自己讀書(shū)不多，聽(tīng)聽(tīng)別人說(shuō)讀書(shū)也行”。但是，在現(xiàn)實(shí)中，對(duì)于讀書(shū)，我們?cè)S許多多的教師沒(méi)有過(guò)高地要求自己，磨練自己。教師是離真理最近的人，按理說(shuō)，我們教師就應(yīng)是用心的讀書(shū)，然而此刻，讀書(shū)有時(shí)也成了當(dāng)下教師的“奢侈”。“書(shū)猶藥也，善讀之能夠醫(yī)愚”。我們教師應(yīng)有這樣的思想認(rèn)識(shí)，語(yǔ)文教師更應(yīng)奉它為至寶。假如我們語(yǔ)文教師平時(shí)不讀書(shū)，也不看報(bào)，課堂語(yǔ)言必然蒼白無(wú)力，學(xué)生聽(tīng)之定然是索然無(wú)味。長(zhǎng)此以往，語(yǔ)文便成了最難學(xué)的學(xué)科，語(yǔ)文課堂便成了學(xué)生最不歡迎的課堂了!用吳老師的話說(shuō)：“他們能把語(yǔ)文這種最有靈性的科目上得讓學(xué)生厭惡，也真難為他們啦!”
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