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認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編整理的西游記初中讀后感，歡迎閱讀與收藏。
西游記初中讀后感1
在閱讀課的時(shí)候我讀了一本很有趣又刺激的《西游記》他的作者是吳承恩，雖然我從電視上看了很多次，但是我還是覺(jué)得很有趣，里面的故事講了在海外有一座花果山，山上有一個(gè)仙石，自從盤(pán)古開(kāi)天辟地以來(lái)，仙石吸納了天地的真氣、日月的精華，漸漸有了靈氣。突然有一天，仙石裂開(kāi)了，里面“蹦”出了一只猴子，那猴子的眼睛發(fā)出了一道光，那光一直射到天宮那里，把玉皇大帝嚇了一大跳。后來(lái)，那個(gè)猴子就一直住在花果山，最后，大鬧天宮、大鬧地府、龍宮借寶，他的`名字叫齊天大圣孫悟空。最后，還是被如來(lái)給壓在五行山，最后被大堂來(lái)的唐僧給救了，一起去西天取經(jīng)，后來(lái)又收服了豬八戒、沙僧、白龍馬等人一起去西天取經(jīng)，在西天取經(jīng)的路上遇見(jiàn)了許許多多的妖怪，但是還是順利取完了真經(jīng)，因?yàn)閷O悟空他們等人幫助唐僧有勞，所以佛主讓孫悟空變成戰(zhàn)神斗佛；白龍馬變成天龍八部……
最令我佩服的是孫悟空，他為了保護(hù)師傅，好多次，都冒著危險(xiǎn)和妖怪打，最后以他的智慧和他的攻擊力還是順利把唐僧去取完了西天取經(jīng)。孫悟空還有七十二變、筋斗云等等。他的毛一吹就可以變出許許多多的東西。但是，他的攻擊力還是有限的，有時(shí)候打不過(guò)就會(huì)去找觀音去幫忙或者去找其他神仙。他不像豬八戒那樣懶惰、貪吃和喜歡有一些姑娘，也不像沙僧那樣憨厚，他是最勇敢最厲害的，不怕困難勇往直前。
唐僧也令我佩服，雖然他還要自己的徒弟保護(hù)但是他也是很善良的，他非常非常善良。有一次，他在念經(jīng)突然來(lái)了一只螞蟻，爬到了他的手上，唐僧沒(méi)有把他弄死，卻小心翼翼地把螞蟻放走了，螞蟻看了看唐僧就走，然后繼續(xù)念經(jīng)。還有，在三打白骨精的時(shí)候，白骨精變成了姑娘，雖然被孫悟空用火眼金睛看出來(lái)了，但是，唐僧還是很善良，因?yàn)榉踩司褪欠踩丝床怀鍪遣皇茄郑�對(duì)那個(gè)妖怪非常有禮貌，孫悟空把他打死了，他還罵孫悟空，白骨精又變成老奶奶，孫悟空又把她打死了，唐僧非常生氣，就用緊箍咒來(lái)讓孫悟空的頭痛，從這個(gè)小段看來(lái)唐僧真的很善良。
我覺(jué)得這個(gè)故事非常好看，比其他的三國(guó)演義、紅樓夢(mèng)等等都要好看，因?yàn)檫@比三國(guó)演義要刺激，比紅樓夢(mèng)要精彩所以我很喜歡。聯(lián)系我們實(shí)際想想其實(shí)生活上也有很多這樣的人物，比如說(shuō)壞人像妖怪一樣，警察像孫悟空，我們像唐僧一樣需要?jiǎng)e人的保護(hù)。《西游記》讓我懂了許許多多的知識(shí)，比如說(shuō)：那些妖怪很壞想長(zhǎng)生不老要抓住唐僧，但是最后還是惡有惡報(bào)，被孫悟空打死了，這一段話告訴了我們做人就要做好人，不要做壞人，如果做壞人總有一天會(huì)被警察捉住。這本雖然不是語(yǔ)文書(shū)、數(shù)學(xué)書(shū)這樣重要，但是只要我們?nèi)タ淳鸵欢〞?huì)感覺(jué)的到里面的刺激和精彩的，心動(dòng)不如行動(dòng)大家是不是聽(tīng)了有些心動(dòng)了呢？那大家就快點(diǎn)去看吧，圖書(shū)角里面還有很多本呢。
西游記初中讀后感2
漫步文學(xué)長(zhǎng)廊，一顆明珠引人注目。那是古典與文學(xué)的結(jié)晶，那奪目的光澤，映出了所有人的人生。它，就是中國(guó)古典四大名著之一——《西游記》。
二三年級(jí)時(shí)，我就讀過(guò)了青少年版的《西游記》。其實(shí)與《西游記》最早的接觸是在幼兒園，那時(shí)我雖還一字不識(shí)，但在午睡前，我們的老師偶爾會(huì)為我們讀上《西游記》中的那么一小段，那驚險(xiǎn)刺激的情節(jié)深深吸引了我。因此，二三年級(jí)時(shí)的我讀到此書(shū)時(shí)更會(huì)沉醉在有趣的故事中，回腸蕩氣的章回里。現(xiàn)在，隨著我的漸漸長(zhǎng)大，我也漸漸有了新的感悟。
孫悟空的橫空出世，就好比我們脫離母體，呱呱落地。孫悟空向菩提祖師拜師學(xué)藝，就像我們學(xué)爬、學(xué)走、學(xué)說(shuō)話。我們長(zhǎng)大后，就像孫悟空一樣不甘平凡，總是鬧騰。對(duì)于孫悟空來(lái)說(shuō)，一些諸如“弼馬溫”一樣的小職位滿足不了他，就如同父母滿足不了我們無(wú)限地索取一樣。孫悟空追求自由，就像我們不服管束一樣。但世界上會(huì)有真正的.無(wú)所限制的自由嗎？沒(méi)有！斗爭(zhēng)過(guò)后，他還是被如來(lái)佛祖壓在了五行山下。我們還是在做著那一本本印著密密麻麻題目的練習(xí)冊(cè)。而那漫漫取經(jīng)路，就好比我們的成長(zhǎng)歷程，只有經(jīng)歷了九九八十一難，唐僧才能成為旃檀功德佛，我們也終究會(huì)到達(dá)理想的彼岸。而師徒四人與妖魔鬼怪、各路神仙打交道，就如在生活中我們總會(huì)遇見(jiàn)各種各樣的人。妖魔鬼怪一定能想方設(shè)法擄去唐僧，但是孫悟空也一定能神通廣大地把他救出來(lái)。這就是我們堅(jiān)信的“邪不壓正”。
歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就像和一個(gè)品德高尚的人談話。”我要說(shuō)：“《西游記》就像一個(gè)高人，一直在為我指點(diǎn)著迷津。”
西游記初中讀后感3
《西游記》是明代吳承恩的著作，取材于一個(gè)傳統(tǒng)的取經(jīng)故事。《西游記》伴隨著我們成長(zhǎng)，尤其是“孫悟空大鬧天空”的清潔，我們從小就是聽(tīng)著孫悟空站妖怪的故事入睡的，開(kāi)始入學(xué)學(xué)習(xí)后，就自己捧著原著一個(gè)字一個(gè)字的鉆研，如今，老師要我們重讀名著，我又捧起了它。
雖然《西游記》伴隨我們成長(zhǎng)，但我們還是百看不厭，無(wú)論是電視劇還是原著，我最喜愛(ài)的角色是孫悟空，尤其是他那敢愛(ài)敢恨的情歌，當(dāng)然，其余三人性格也生動(dòng)形象：豬八戒好吃懶做，貪戀美色；沙和尚憨厚老實(shí)：唐僧過(guò)于軟弱，容易聽(tīng)信讒言。仔細(xì)想想，他們師徒不正是現(xiàn)代某人類的`縮影嗎？無(wú)論哪個(gè)朝代，哪種環(huán)境，都會(huì)有這些人的存在，陶淵明的世外桃源，理論上是不存在，正義與邪惡的較量時(shí)永無(wú)止境的。
以唐僧為首的師徒四人，代表正義：而一路上對(duì)他們進(jìn)行阻攔的妖魔鬼怪，則是邪惡的一方：兩方相遇，必將會(huì)擦出戰(zhàn)爭(zhēng)的火花。
孫悟空武藝高超，身懷七十二變，有金箍棒在手，一個(gè)跟斗就能翻十萬(wàn)八千里，但他遇事沖動(dòng)，從他大鬧蟠桃會(huì)和天庭便可得知，但最終只讓自己落得個(gè)被壓于五指山下的下場(chǎng)。雞翅天庭不對(duì)在先，但孫悟空如此行事也落了個(gè)不應(yīng)背負(fù)的罪名，若孫悟空能心平氣和地向天庭討個(gè)說(shuō)法，基礎(chǔ)如來(lái)官官相護(hù)也護(hù)不了多久。現(xiàn)代就有很多人像孫悟空一樣遇事沖動(dòng)，把原本屬于自己的利益失去。所以，我們遇事要冷靜。
豬八戒在四人中名聲是最不好的，他的最大特點(diǎn)便是貪戀美色。他在天庭時(shí)便因調(diào)戲嫦娥被貶下凡，在人間又因貪戀美色被孫悟空抓住，成為取經(jīng)小隊(duì)中的一員。紅顏禍水，這是對(duì)的。豬八戒的愛(ài)好和如今的貪婪的官一樣，但他也懂得分辨好壞，落在正義的一方與邪惡作斗爭(zhēng)，所以，他也算是好人一個(gè)。
沙和尚憨厚老實(shí)，符合古今好男人的標(biāo)準(zhǔn)，如同淳樸的農(nóng)民一般。但在如今的社會(huì)，這樣的性格只會(huì)成為受騙者，過(guò)于老實(shí)是不行的，必須還得留有一定的心眼，才能防止遭騙。
唐僧在取經(jīng)路上是“重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象”，他毫無(wú)武功，只是一心想用佛經(jīng)感化邪惡的妖魔鬼怪，只要離開(kāi)了他的徒弟，他就會(huì)被妖怪抓走，唐僧的這一點(diǎn)和現(xiàn)在的老頑固有點(diǎn)像，他們頑固不化，墨守成規(guī)，不與時(shí)俱進(jìn)，這樣會(huì)難以適應(yīng)時(shí)代的變化，我們不能像他們一樣，我們要緊跟時(shí)代的腳步，適應(yīng)時(shí)代的變化。
感慨完了師徒四人，我放下書(shū)，繼續(xù)思考其中的哲理。
西游記初中讀后感4
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽：“我是從哪里來(lái)的啊？”媽媽總是笑笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的。”我想，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案，因?yàn)樾r(shí)候每個(gè)人都希望自己是孫悟空。
《西游記》這本厚厚的名著，是每個(gè)熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。翻開(kāi)《西游記》，便進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言。
要了解一本好書(shū),自然要了解它的作者。《西游記》的作者是明代杰出的小說(shuō)家吳承恩。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，是羅貫中的老師。他自幼聰明過(guò)人，博覽群書(shū)，喜歡野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說(shuō)，年輕時(shí)即以文名著于鄉(xiāng)里。鄉(xiāng)人都認(rèn)為他科舉及第“如拾一芥”。但最終他科場(chǎng)失意，生活困頓。這加深了他對(duì)封建科舉制度、黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí)，促使他運(yùn)用志怪小說(shuō)來(lái)表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書(shū)名為志怪，蓋不專明鬼，實(shí)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉。”
《西游記》由三部分組成：第一回至第七回,寫(xiě)孫悟空的出身和大鬧天宮的故事;第八回至第十二回,寫(xiě)取經(jīng)的緣由；第十三至第一百回,寫(xiě)孫悟空和豬八戒 沙和尚一起保護(hù)唐僧到西天取經(jīng),經(jīng)歷八十一難,終于取回真經(jīng),休成"正果"。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)虛幻的神魔世界，反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種問(wèn)題。西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著危害人民、無(wú)惡不作的封建黑暗勢(shì)力。
書(shū)中四大主角孫悟空、唐僧、八戒、沙僧，各人的性格分別用一個(gè)字粗略概括就是:狂,堅(jiān),私,忠。其中我最喜歡的就是神通廣大，嫉惡如仇的齊天大圣孫悟空。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，他有些霸道，有些驕傲,有些急躁，但他敢作敢當(dāng),敢于反抗。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，但又有著愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他最大的特點(diǎn)就是敢斗，與玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔。闖龍宮，鬧冥司，花果山自在稱王，熱愛(ài)自由又叛逆不羈。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄，自由的化身。孫悟空是作者與讀者心靈交流的一個(gè)窗口，反映了人民的愿望和要求，代表了正義力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。沒(méi)有他,故事從何說(shuō)起?
剛讀《西游記》時(shí)，我十萬(wàn)分討厭唐僧。他啰啰嗦嗦，懦弱無(wú)能，又人妖不分，混淆是非。西游，本來(lái)就是取經(jīng)之路，如果沒(méi)有唐僧，悟空一個(gè)跟頭就經(jīng)書(shū)到手，大功告成；八戒、沙僧是沒(méi)有悟空厲害，可怎么算也是日行千里的主兒。到大雷音寺取個(gè)經(jīng)，幾天肯定辦成。可是攤上個(gè)唐僧爺爺，騰云駕霧的本事根本不能施展。這也就算了，可偏偏他還是令妖怪們垂涎三尺的金禪子轉(zhuǎn)世，天天惹得妖怪上門(mén)。可是后來(lái)，我逐漸理解了故事中這一切的安排，這正是吳承恩先生的高明之處。取經(jīng)，本是一種事業(yè)，是唐僧堅(jiān)韌不拔的象征。假如沒(méi)有了唐僧，《西游記》便成了單純的打打殺殺。“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么現(xiàn)彩虹？沒(méi)有人能隨隨
便便成功。”沒(méi)有了唐僧一路的曲折坎坷，這取經(jīng)的意義又在哪里？這部魅力永恒的小說(shuō)又何以傳承至今？
八戒是普通人的'化身，他自私,他嘮叨,取經(jīng)路上一遇到不順利的事情就想著要散伙回家。他好女色，當(dāng)年做天蓬元帥因調(diào)戲嫦娥被貶下凡，還不知悔改,一見(jiàn)漂亮女子就眼睛發(fā)亮,忘記捉妖重任。他懶惰，臟活累活都推給沙師弟,欺負(fù)老實(shí)人。他愛(ài)撒謊，可笨嘴拙腮又說(shuō)不圓；他還時(shí)時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓大師兄吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他雖然缺點(diǎn)很多，但是到關(guān)鍵時(shí)刻毫不含糊，幫助同伴退敵，力保師傅，最終得以修成正果。
沙僧默默無(wú)聞，憨厚老實(shí)，更像一個(gè)配角。但是若沒(méi)有他的任勞任怨，故事也無(wú)法繼續(xù)。他在四人小團(tuán)體中起到了平衡作用。沒(méi)有他的取經(jīng)之路，悟空、八戒肯定鬧得不可開(kāi)交，沒(méi)到西天就先把師傅氣得精神分裂，吐血身亡??
這四個(gè)人物各有特點(diǎn)，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，由衷贊賞作者刻畫(huà)人物形象的精妙。
這本書(shū)隨處都體現(xiàn)了師徒四人執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。“功夫不負(fù)有心人”，用在他們身上是最合適的。這確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧萬(wàn)分。這也許這就是他們能取到真經(jīng)，而我卻不能成功的原因之一吧??
總之，用些詞來(lái)描繪這部傳世經(jīng)典就是：神，佛 ，幻，怪，奇，妙，神。這也是它能流傳千世的原因。現(xiàn)今時(shí)代，《西游記》創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。由它拍成的無(wú)數(shù)大片和動(dòng)畫(huà)片，如《美猴王》，《大話西游》、《新編西游記》，《最游記》受到了廣泛的歡迎，甚至被狂熱吹捧。以其中的形象制成的玩具，貼畫(huà)，文具，服裝，也有了良好的銷路。
傳承中華文化固然是值得贊成和發(fā)揚(yáng)的，但這些商業(yè)活動(dòng)對(duì)原著情節(jié)和形象的改編卻引起了很大的爭(zhēng)議。有人認(rèn)為改動(dòng)原著是創(chuàng)造力的體現(xiàn)，例如日本漫畫(huà)家峰倉(cāng)和也的《最游記》，沙僧是找寶藏的，八戒會(huì)變豬車，唐僧會(huì)抽煙，還有個(gè)小龍女，喜歡悟空的，沙僧是紅頭發(fā)的混混，孫悟空是個(gè)矮子還成天喊餓 。《大話西游》更不用說(shuō)??毫無(wú)疑問(wèn)這些無(wú)厘頭吸引了很多眼球，但是絕大多數(shù)人卻不大贊成。他們認(rèn)為《西游記》要在不同媒體上傳播，改編肯定必不可少。畢竟當(dāng)年的《西游記》是古文章回體小說(shuō)，不是現(xiàn)代電影、電視劇本。不能因?yàn)橛行└木幉缓镁头磳?duì)所有的改編活動(dòng)，因噎廢食。但不能把主要內(nèi)容改得面目全非，讓人看了啼笑皆非。更不要不尊重歷史，讓現(xiàn)代的流行歌曲在片中出現(xiàn)，或是讓女妖跳起迪斯科。既然書(shū)上，電影上署了“原著：吳承恩”，當(dāng)然要以原著為根本，無(wú)論怎樣改編都不能背離原著，不僅要形似，還要神似,要有自己的屬于東方神話的特點(diǎn)。
有人說(shuō)，《西游記》講的就是一個(gè)和尚和一只猴子的故事，但是我覺(jué)得，《西游記》給了我們一個(gè)美麗的幻想，讓我們走進(jìn)了一個(gè)瑰麗的神話世界。它讓我們善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。感謝吳承恩，是他用超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)離奇，曲折，夢(mèng)幻的夢(mèng)??
西游記初中讀后感5
《西游記》這本書(shū)如今早已經(jīng)是無(wú)人不知，無(wú)人不曉了，作為四大名著之一的它，如今早就不知有多少電視劇是把它作為劇本。我也從這本名著中悟出了一個(gè)道理：堅(jiān)持才會(huì)成功。
《西游記》主要講的是孫悟空學(xué)到本領(lǐng)后，大鬧天宮卻以失敗告終，后來(lái)，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，做唐僧的大徒弟。一路上又收了豬八戒和沙僧為徒弟，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最后取得真經(jīng)，帶回大唐。
我讀了之后深有感受，師徒四人的堅(jiān)持、毅力震撼了我。他們一路上遇到的困難是如此的多，然而他們當(dāng)中卻沒(méi)有一個(gè)人退縮，而是堅(jiān)持地把西游之路走完。途中的妖魔鬼怪是多么的狡猾、奸詐，然而他們師徒四人卻用他們堅(jiān)定的心一次次地化險(xiǎn)為夷，最后取得真經(jīng)，修成正果。
我覺(jué)得堅(jiān)持是成功的必要條件，如果不具備堅(jiān)持，是無(wú)法取得成功的。就算一個(gè)人再怎么優(yōu)秀，他如果不能堅(jiān)持下去，成功也不會(huì)眷顧他的。在生活當(dāng)中，遇到失敗是件正常的事，因?yàn)槭∪巳硕加校侨绻軌驁?jiān)持下去，一次次地挑戰(zhàn)，那么總會(huì)有一天會(huì)迎來(lái)成功的。
我不禁回憶起了一件往事，那是我剛學(xué)乒乓球的時(shí)候，我在家里練習(xí)，結(jié)果一次都沒(méi)打中，我生氣地把球拍一扔，不練了。爸爸看見(jiàn)后，慢慢地走過(guò)來(lái)，對(duì)我說(shuō)：“怎么了？就因?yàn)榇虿恢芯筒痪毩耍渴∈浅Ｓ兄拢阋獔?jiān)持下去啊，不能就這樣的放棄。哈倫德·山德士曾經(jīng)經(jīng)歷了1009次的失敗，可是他還是堅(jiān)持了下來(lái)，最終取得了成功；唐僧師徒四人在取經(jīng)途中遇到了那么多的困難，可是他們依然堅(jiān)持下去，最后修成正果，取回真經(jīng)。”我聽(tīng)完后，重新站起來(lái)，拿起球拍，繼續(xù)練習(xí)，一次次的堅(jiān)持使我的球技有了很大的進(jìn)步，球技也很不錯(cuò)。
堅(jiān)持，這個(gè)珍貴的品質(zhì)是每個(gè)人都需要具備的，如果想要取得成功，就得努力地去培養(yǎng)這個(gè)珍貴的'品質(zhì)，我想，《西游記》之所以能夠被列入四大名著，其主要原因應(yīng)該是它教給人們?cè)S多的道理。堅(jiān)持，就是我從這本偉大的書(shū)中感悟到的。
《西游記》這本書(shū)，讓讀者們讀了一遍還想讀，就算是經(jīng)過(guò)了百年，也在國(guó)人們的心中留下了重要的位置，而且更是成為了中國(guó)四大名著中的一本，這其中必然有它的道理，因?yàn)檫@本書(shū)是真的“良品”，值得一讀，如果還沒(méi)看過(guò)，那就盡快去買(mǎi)吧！
西游記初中讀后感6
電視劇《西游記》真是太好看了，只要這一電視劇一打開(kāi)，我們?nèi)胰魏卧趫?chǎng)的人，眼睛都會(huì)緊盯屏幕，心潮隨著唐僧師徒四人的行徑起伏不平的!
特別是“大鬧天宮”，非常有意思!孫悟空取得金箍棒、當(dāng)了美猴王，自封為“齊天大圣”。太上老君請(qǐng)孫悟空上天做弼馬溫。當(dāng)孫悟空知道弼馬溫是當(dāng)馬夫時(shí)，氣得打壞了馬院、搗毀了云霄寶殿，打傷了天兵天將，玉帝只好求如來(lái)佛祖前來(lái)相助……如來(lái)佛祖用高大的五行山壓住了野性十足的孫悟空，又用封條加固，使孫悟空寸步難移、插翅難逃。這集“大鬧天宮”好看吧!告訴你下面還有更精彩呢!
有一集“猴王保唐僧”也不錯(cuò)哦!孫悟空一直被壓在五行山底下，五百年后，唐僧西天取經(jīng)，途經(jīng)五行山腳下，聽(tīng)到孫悟空叫：“師傅，師傅!”心腸很軟的他揭去符咒，才救下孫悟空，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，悟空拜唐僧為師，唐僧收了他為第一個(gè)徒弟，取名為“行者”。就這樣，孫悟空保唐僧西去取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，功勞很大，然而卻好幾次被師傅唐僧誤解了、驅(qū)趕走了。最終，師徒四人到達(dá)西天的雷音寺，才取得真經(jīng)。
還有一集比較搞笑，叫“奪寶蓮花洞”，師徒四人來(lái)到蓮花洞。悟空叫八戒去看看有沒(méi)有妖怪，結(jié)果懶惰的.八戒卻睡著了，焦急萬(wàn)分的悟空就變成一只小鳥(niǎo)把他啄醒，八戒只好再次尋妖，結(jié)果這次真的遇見(jiàn)妖怪，嚇得驚慌失措，但還是鼓起勇氣與妖魔斗爭(zhēng)，可是仍敵不過(guò)，被妖魔抓走了。最后還是孫悟空幫了忙，救出了八戒，取得蓮花洞中的寶貝。
當(dāng)然，經(jīng)典的故事除了“孫悟空大鬧天宮”、“猴王保唐僧”、“奪寶蓮花洞”外，還有“高老莊收八戒”、“八戒大戰(zhàn)流沙河”、“三打白骨精”、“真假美猴王”、“盤(pán)絲洞”、“火焰山”“天竺國(guó)”等等。每個(gè)故事都很生動(dòng)。故事中的四個(gè)主要人物，像唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空，我都很喜歡，但是，最喜歡的還是機(jī)智堅(jiān)強(qiáng)、勇敢可愛(ài)的孫悟空。
《西游記》告訴我們：為了追求尋找甚至實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上許許多多、大大小小的困難或挫折，我們一定得頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難和挫折。你看不是嗎，師徒四人在去西天取經(jīng)的路上，歷經(jīng)十四年寒暑，九九八十一磨難，與各路妖魔鬼怪進(jìn)行搏斗，最后才到達(dá)西天，取回真經(jīng)的呀!
西游記初中讀后感7
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是神話小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛(ài)。近日，我又一次拿下書(shū)架上那塵封已久的書(shū)，重溫那孩提時(shí)代單純的快樂(lè)與滿足。
在那些純真歲月里的我們，對(duì)這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書(shū)籍，想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來(lái)的，文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在，當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長(zhǎng)，一步一步趨向成熟，對(duì)社會(huì)，對(duì)人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”，再次品味那不朽之作時(shí)，除了那些純粹的快樂(lè)之外，又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過(guò)程中，孫悟空這個(gè)人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的'身上。曾經(jīng)，每個(gè)孩子讀完《西游記》，最喜愛(ài)的便是孫悟空，喜愛(ài)他的神通廣大，喜愛(ài)他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了，它不受約束、敢于抗?fàn)帯⒎o(wú)邊，對(duì)任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠(chéng)更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛(ài)的一面。可以說(shuō)，這個(gè)人物，寄托了作者極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而作者本人，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后，我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。
在對(duì)天庭的描寫(xiě)中，我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中，經(jīng)常可以看到有一些妖怪仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許作者的心靈深處，依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義，這完美的結(jié)局，也表達(dá)了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅(jiān)持，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。所以，一定要勇往直前！
西游記初中讀后感8
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一起路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一起難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的`心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一起。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一起路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一起種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
經(jīng)理了八十一起個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一起種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一起樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一起件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一起種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一起部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一起個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一起種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!
西游記初中讀后感9
“皇帝輪流做，明年到我家”這是《西游記》中的經(jīng)典語(yǔ)句，乃孫悟空不滿玉皇大帝久居于龍位上大鬧天時(shí)所言。
從前我是一直把這句話當(dāng)作不喜歡孫悟空的原因——放蕩無(wú)羈，目中無(wú)人！居然威脅如來(lái)佛讓他把玉皇大帝的龍位給自己坐！如來(lái)佛，這么高大的一個(gè)人物，受著眾仙的敬仰，威脅他？也不看看自己的身份，簡(jiǎn)直找死！
可是，再讀《西游記》，卻忍不住把人物標(biāo)簽上“放蕩無(wú)羈，目中無(wú)人”的評(píng)價(jià)擦了又擦，其實(shí)，悟空和我們一樣。
沒(méi)用追求，就沒(méi)有擁有 如果說(shuō)良好的身體是生存的支撐，那美好的向往不就是快樂(lè)生活的支撐嗎？時(shí)至今日，我非常羨慕悟空這個(gè)愿意為自己想擁有的東西勇敢地去追求這一個(gè)性格。說(shuō)說(shuō)我吧，在小學(xué)時(shí)，我對(duì)那值周生的榮耀到了鐘愛(ài)的地步。可我卻沒(méi)有去爭(zhēng)取，讓這機(jī)會(huì)白白的送給了別人。每當(dāng)我想去追求這個(gè)榮耀，都被內(nèi)心的膽怯逼退了回去。數(shù)學(xué)老師要選課代表去協(xié)助他，一個(gè)男同學(xué)大膽的站了起來(lái)，說(shuō)道：“老師，如果我數(shù)學(xué)考了全班第一，這個(gè)位置讓我來(lái)坐好嗎？”老師欣然地答應(yīng)了。現(xiàn)在回想起來(lái)，才明白當(dāng)時(shí)我只是對(duì)那個(gè)榮耀一見(jiàn)鐘情，卻沒(méi)有勇敢的追求過(guò)，所以也沒(méi)有擁有過(guò)。
禍從口出
孫悟空追求過(guò)，可卻沒(méi)有擁有。那卻是因?yàn)椤暗湣睆乃淖炖锪锍鰜?lái)了。
孫悟空因?yàn)樵谌鐏?lái)佛面前大放厥詞，所以被如來(lái)佛壓在了五行山下。這個(gè)情節(jié)很好的反映出我們的現(xiàn)實(shí)生活。我們要為我們所說(shuō)的話，做的事付出相應(yīng)的代價(jià)。收獲相應(yīng)的果實(shí)，可這果實(shí)卻會(huì)因?yàn)橐痪洳涣粜牡脑挾兂蓯汗?/p>
在我的.小區(qū)里，有一個(gè)女孩子，她什么都還好，可就是說(shuō)話不知收斂，想到什么就說(shuō)什么。可誰(shuí)曾想，是她自己的話語(yǔ)，得罪了一群人，后果——被群毆進(jìn)醫(yī)院。我媽媽一直提醒著我，說(shuō)話不要說(shuō)完，要說(shuō)三分留三分，小心禍從口出。有的時(shí)候真的是“說(shuō)者無(wú)心，聽(tīng)者有意。”或許自己認(rèn)為自己是隨口說(shuō)的，可別人聽(tīng)了就心里不舒服。在生活中，我處處的留意自己所說(shuō)的話，生怕被因?yàn)橐痪錈o(wú)心之失，而被“打入冷宮”。
大圣，皇帝輪流坐，明年到你家，那你就要記住這公式：保持勇敢的追求+說(shuō)話得體=你想要的龍位。不要介意，你的“放蕩無(wú)羈，目中無(wú)人”是我喜歡的樣子。
西游記初中讀后感10
我記得當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我經(jīng)常問(wèn)我的母親：“我從哪里來(lái)?”媽媽總是笑，摸我的頭，說(shuō)：“你，從石頭里跳出來(lái)。”我想每個(gè)孩子都可能得到這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都是猴王。
我們可以回憶起我們的童年，捧著一本漫畫(huà)《西游記》，津津有味地看著，當(dāng)猴王打敗地精時(shí)，我們總是為他歡呼;當(dāng)他被冤枉時(shí)，我們也會(huì)感到深深的共鳴;當(dāng)猴王被Monk Tang誤會(huì)，被迫回到花果山，繼續(xù)當(dāng)他的大圣人，但當(dāng)Monk Tang遇到危險(xiǎn)時(shí)，Pig Bajie追上了他。當(dāng)華國(guó)山向?qū)O悟空求助時(shí)，他也毅然前去救了唐僧。我記得當(dāng)時(shí)看了這部連續(xù)劇。當(dāng)我看到這個(gè)夾子，我的眼睛充滿了淚水。因?yàn)槲抑牢沂呛锿酢?/p>
這只活著的小猴子就像我們的化身。當(dāng)他從石頭上跳下來(lái)時(shí)，象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他和猴子在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地玩耍時(shí)，就像我們無(wú)憂無(wú)慮的童年生活。當(dāng)孫悟空在天宮作戲時(shí)，就像一個(gè)頑皮的孩子跑進(jìn)大人的世界，弄得一團(tuán)糟。大人們想哄他，就把他關(guān)起來(lái)，不哄他。他又封了基甸的大圣，卻仍不勸戒。然后，如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌把孫悟空綁下來(lái)。燕的好爸爸終于打敗了他淘氣的'兒子。經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的五百年，Guan Shiyin的出現(xiàn)給了孫悟空新的期望，走上了學(xué)習(xí)西方佛教的漫長(zhǎng)道路，也走上了漫長(zhǎng)的人生之路。
西游記初中讀后感11
四大名著之一《西游記》可謂是家喻戶曉，婦孺皆知，這本書(shū)我已經(jīng)讀過(guò)好幾遍了，每次翻開(kāi)都有新的收獲。
印象最深的是《三借芭蕉扇》。唐僧師徒取經(jīng)途中被火焰山攔住去路，于是悟空去向鐵扇公主借芭蕉扇。第一次被鐵扇公主扇飛，失敗。第二次借了一把假扇子，失敗。第三次悟空變成牛魔王騙到真扇，但又被牛魔王反騙了回去，最后天兵天將，八戒沙僧一起幫忙才制服了牛魔王，借得了芭蕉扇。
我最早讀的`時(shí)候，覺(jué)得這個(gè)故事情節(jié)實(shí)在太精彩了，但是也有一個(gè)疑問(wèn)：為什么好多故事都喜歡“三”？不是“四”或者“五”？比如《西游記》第10回《三打白骨精》也打了三次；孫悟空去龍宮借兵器時(shí)也挑選了三次，第一次是3600斤的九股叉，太輕；第二次是7200斤的方天戟，還是太輕，最后老龍王把定海神針——如意金箍棒送給了悟空，孫悟空才心滿意足。
這個(gè)疑惑一直沒(méi)有得到解答，直到一次在讀書(shū)會(huì)上的閱讀分享。巧了，題目就叫《跟著吳承恩“挖坑設(shè)障”》。老師說(shuō)：寫(xiě)作是門(mén)技術(shù)活，我們看到好看的故事都是作者精心編排的結(jié)果。文似觀山不喜平，為了寫(xiě)好一件事，作者就會(huì)有意挖坑設(shè)障，增加難度，讓故事跌宕起伏，充滿變數(shù)。至于為什么要設(shè)計(jì)三次而不是四次或者五次，是根據(jù)人的潛意識(shí)決定的。一個(gè)人總覺(jué)太孤單；兩個(gè)算是有了伴，但不能算多；三個(gè)就很多了，再多就累贅了。
我頓時(shí)茅塞頓開(kāi)！怪不得老師說(shuō)讀書(shū)不思考，腦子不開(kāi)竅。做人要老實(shí)，作文要狡猾。讀書(shū)不僅要讀懂性格鮮明的人物，精彩的故事情節(jié)，還要去揣摩作者的寫(xiě)作思路和技巧，只有這樣，我們才算是真正讀懂一本書(shū)，同時(shí)也能學(xué)以致用。
西游記初中讀后感12
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。” 這句話是出自著名文學(xué)家，唐宋八大家之首的韓愈，是其治學(xué)名言，旨在鼓勵(lì)人們不怕苦多讀書(shū)。不知愛(ài)讀書(shū)的大家領(lǐng)悟了沒(méi)有？
《西游記》是我國(guó)的四大名著之一，可想而知，它的文學(xué)價(jià)值是非常高的。說(shuō)到《西游記》，對(duì)它的原著、改編版本，以及與它有關(guān)的一些影視作品，我已經(jīng)閱讀頗多。但還是想趁著這一陣空閑的時(shí)間再次品讀一番。
《西游記》是一部神話小說(shuō)，是在家家戶戶中廣為傳頌的一本“不老神書(shū)”。小說(shuō)栩栩如生的塑造了一批各具特色的人物形象：愛(ài)打抱不平的孫悟空、好吃懶惰的豬八戒、救苦救難的觀世音菩薩，以及法力無(wú)邊的如來(lái)佛祖。其中最具特色的一個(gè)人物形象——齊天大圣孫悟空，他驚天地、泣鬼神，敢作敢當(dāng)，敢愛(ài)敢恨，又不失機(jī)靈可愛(ài)，深受大家的歡迎。
書(shū)中還充滿了許多幻想的情節(jié)：大鬧天宮三打白骨精、智斗二郎神等等，即使這些在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的，但作者那神奇的寫(xiě)法卻能夠讓你身臨其境，流連忘返……
其中令我印象最深刻的還真是孫悟空了。初次閱讀的我，就已被它的出場(chǎng)所傾倒：“仙石迸裂，從里面崩出一個(gè)圓球似的石卵，化成一個(gè)石猴。”這使我的腦海里涌現(xiàn)出了無(wú)限的遐想！甚至對(duì)孫悟空大鬧天宮的膽識(shí)拍手稱贊，為三打白骨精被唐僧誤會(huì)，趕回花果山時(shí)痛哭流淚。再讀《西游記》時(shí)，已經(jīng)慢慢地找到門(mén)道，不會(huì)再像初次那樣，懵懵懂懂了。開(kāi)始知道了孫悟空歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，護(hù)送唐僧到達(dá)西天的`萬(wàn)般苦惱。它的筋斗云一翻十萬(wàn)八千里，可以憑借這項(xiàng)本領(lǐng)直接去西天。但唐僧是個(gè)按部就班的人，他要走他的路。但唐僧腐朽古板”，人妖不分，多次執(zhí)意趕走悟空。但悟空始終忠于唐僧，沒(méi)有半點(diǎn)私心。最近一次讀《西游記》，我讀懂了隱藏在文字中的當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，是那樣的黑暗。我也讀懂了唐僧師徒的“取經(jīng)夢(mèng)”，他們不懼艱辛，勇往直前，腳踏實(shí)地地，朝著西天取經(jīng)的道路前進(jìn)，這種毅力是常人所不能及的。最后的結(jié)果當(dāng)然是圓滿的。
這是不是與現(xiàn)代的社會(huì)相似呢？人們每天忙忙碌碌，朝著目標(biāo)一點(diǎn)一點(diǎn)地進(jìn)步，永不放棄，直至達(dá)到目標(biāo)后還追求精益求精。
還記得有一次，參加了一個(gè)街道英語(yǔ)演講比賽，規(guī)模雖不大，但也要悉心準(zhǔn)備。每天放學(xué)留下來(lái)訓(xùn)練是最基礎(chǔ)的了，午休時(shí)間也用來(lái)訓(xùn)練了，甚至連有的技能課也占據(jù)了。這樣一來(lái)，、精神、成績(jī)樣樣都可能會(huì)受影響，只好在另外的時(shí)間加強(qiáng)了。雖然會(huì)有些苦，但是我自己知道，我正朝著在比賽中拿名次的目標(biāo)前進(jìn)呢。最后的結(jié)果，榮獲了二等獎(jiǎng)！但這樣還不夠，我還希望通過(guò)我的勤勞刻苦，在下一次的比賽中勇奪第一！
我現(xiàn)在的近期目標(biāo)就是沖刺小中考，成功拿下中考“通行證”！在達(dá)到目標(biāo)的道路上，也許會(huì)有大大小小的阻礙。但我相信，我會(huì)用毅力、勇氣、堅(jiān)韌的力量和腳踏實(shí)地的宗旨去排除障礙，達(dá)到目標(biāo)！從而為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
泱泱中華，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這嶄新的時(shí)代里，我們最需要的是永不泯滅的理想、夢(mèng)想，是永遠(yuǎn)刻在人們心中的中國(guó)夢(mèng)！
西游記初中讀后感13
“吃俺老孫一棒......”這是我國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)《西游記》中孫悟空的一句經(jīng)典臺(tái)詞。描寫(xiě)了孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧，經(jīng)過(guò)九九八十一難去西天取得真經(jīng)的故事。
在暑假里，我陪外婆看了電視連續(xù)劇《西游記》，我被電視里引人入勝的情節(jié)深深吸引住了，于是我找來(lái)這本書(shū)，開(kāi)始津津有味地讀起來(lái)。
“忽聽(tīng)到那浪涌如山，波翻若嶺，河當(dāng)中“嘩啦”鉆出一個(gè)妖精，一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只圓睛亮似燈。那怪一個(gè)旋風(fēng)奔上岸，來(lái)?yè)屘粕诺眯姓甙褞煾副ё。钡歉甙丁Ｄ前私淝嬷琵X釘耙......”這里生動(dòng)形象地描寫(xiě)了豬八戒大戰(zhàn)流沙河的過(guò)程，把八戒描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)。再看“那婦人轉(zhuǎn)進(jìn)房里，只取出一件來(lái)，遞與八戒。那呆子脫下衣服，取出衫兒，就穿在身上，還未曾系上帶子，‘撲’的一跤，跌倒在地。原來(lái)被幾根繩子緊緊綁住，那呆子疼痛難禁，一抬頭那些婦人女子早已不見(jiàn)......”這是四圣妙計(jì)試禪心。在四圣考驗(yàn)師徒四人的過(guò)程中八戒借放馬去要求招贅寫(xiě)出了他的小聰明，四圣捉弄八戒的過(guò)程惟妙惟肖，把他的貪心、臉皮厚的特點(diǎn)描寫(xiě)的栩栩如生，令人忍俊不禁。而最終八戒被綁了一夜，痛苦難熬，還遭到了悟空和沙僧的嘲笑，讓人捧腹大笑。
雖然說(shuō)八戒是大部分人都不喜歡的動(dòng)物“豬”，認(rèn)為他很愚蠢，很笨,有時(shí)他還會(huì)耍些小聰明，投機(jī)取巧，但其本質(zhì)是善良的，我就是從中看中了他的憨厚老實(shí)，顧全大局，為團(tuán)隊(duì)做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)的品質(zhì)。
我相信，是金子總是會(huì)發(fā)光的，每個(gè)人都有自己的閃光點(diǎn)，他后來(lái)也如愿以償?shù)腵當(dāng)上了凈壇使者。我們也應(yīng)該也像他一樣從生活中，學(xué)習(xí)上尋找自己的優(yōu)點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，努力給自己的心靈裝上分辨善惡的眼睛。豬八戒騰云駕霧——大顯身手，生活與學(xué)習(xí)就是我們的舞臺(tái)，我們也要發(fā)奮圖強(qiáng)，早日獲得自己那朵得心應(yīng)手的筋斗云。在廣闊留下自己最美的彩虹！
西游記初中讀后感14
《西游記》是四大名著之一，里面的人物栩栩如生，活靈活現(xiàn)，每當(dāng)讀起這本書(shū)時(shí)，總是身臨其境，情不自禁地融入那精彩的情節(jié)。
西游記塑造了四個(gè)鮮明的人物：唐僧一心向佛，十分善良，連一只小螞蟻都不肯殺死;孫悟空正義勇敢，本領(lǐng)高超，什么妖魔鬼怪都不怕;豬八戒的貪吃貪睡和沙僧老實(shí)本分，十分善良。
沙僧一個(gè)在故事中不起眼，但是他個(gè)性憨厚，忠心耿耿，他放棄妖怪的身份開(kāi)始就一心跟著唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門(mén)戒律，踏踏實(shí)實(shí)，謹(jǐn)守本分，最后功德圓滿，被如來(lái)佛祖封為南無(wú)八寶金身羅漢菩薩。“本分事，平常心，自在人”。
豬八戒在西游記中是個(gè)讓故事充滿著快樂(lè)氣氛的人物，它憨厚格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛(ài)占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的'美色所迷，難分?jǐn)澄摇５撬麑?duì)師兄的話言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，是個(gè)被人們喜愛(ài)同情的喜劇人物。有了它讓整個(gè)故事更加引人入勝，活靈活現(xiàn)。
說(shuō)起孫悟空，一個(gè)筋斗云能翻十萬(wàn)八千里，能七十二變，有重達(dá)一萬(wàn)三千五百斤、可大可小金箍棒，一路斬妖除魔，保護(hù)師傅，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，它大鬧天宮，闖龍宮，降服小白龍、激戰(zhàn)黃風(fēng)怪、三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、智取紫金鈴、盤(pán)絲洞救師、擒拿玉兔精……面對(duì)師傅的誤解和緊箍咒，仍舊保護(hù)師傅，堅(jiān)持正義，經(jīng)過(guò)八十一難，最終功德圓滿。孫悟空不怕困難、敢作敢為的精神讓我刻骨銘心。
這本人物鮮明、栩栩如生的西游記里，告訴我們很多道理，也讓我們明白了很多，我的感悟也很多，讓我愛(ài)不釋手，有就拿起來(lái)看看，總會(huì)有不同的感受。 “人心齊，泰山移”，這有團(tuán)結(jié)一心才能克服困難，取得成功，就像運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拔河比賽，需要大家一起努力，一起拉繩子，才能取勝!
西游記初中讀后感15
西游記》的故事我相信每個(gè)人都耳熟能詳，講述的是唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。《西游記》是我看過(guò)最多影視版本的四大名著，有央視版的《西游記》，有張衛(wèi)健版的《西游記》，也看過(guò)《西游記后傳》和《天地爭(zhēng)霸美猴王》這類改編劇，動(dòng)畫(huà)片央視版的《西游記》更是我小時(shí)候最愛(ài)看的動(dòng)畫(huà)片，現(xiàn)在還記憶尤深，但是《西游記》的原著我卻一次也沒(méi)看過(guò)，小時(shí)候也只是讀過(guò)幾篇節(jié)選，全文一直沒(méi)有機(jī)會(huì)閱讀過(guò)。
在閱讀的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)書(shū)中原來(lái)是沒(méi)有豬八戒背媳婦的橋段，孫悟空也沒(méi)有要求直接駕云送唐僧去西天見(jiàn)佛祖。我還發(fā)現(xiàn)書(shū)中有許多詩(shī)詞：寫(xiě)人的、寫(xiě)物的、寫(xiě)景的、寫(xiě)妖怪物的等等，這些詩(shī)詞如果你讀不懂，也不影響閱讀，我們也能從中看到許多人生哲學(xué)及道理。但如果不去閱讀詩(shī)詞，可能就不會(huì)發(fā)現(xiàn)作者想要表達(dá)的思想。
在車遲國(guó)中孫行者與三妖斗法，告訴我不要有爭(zhēng)強(qiáng)好勝之心，凡事都要退一步。不然就會(huì)害人反害己。如果三妖不和孫悟空斗法，或者在斗法中看到孫悟空的厲害，退一步，可能就不會(huì)落得身敗死亡的下場(chǎng)。在玉華郡也是如此，假如黃獅精不貪戀孫悟空、豬八戒等人的兵器，忍受住誘惑，不去偷兵器。可能之后的事情就不會(huì)發(fā)生了。如此種種，許多的人生道理可以說(shuō)是隨處可見(jiàn)。
有的人說(shuō)，《西游記》講述的修行之路，其實(shí)沒(méi)有孫悟空，豬八戒，沙僧等人，這些都只是唐僧的意象，孫悟空代表的是唐僧的心，所以孫悟空能一蹦十萬(wàn)八千里，豬八戒則代表的'是唐僧的欲望，所以豬八戒要守戒，書(shū)中常用心猿金公指代孫悟空，常用木母指代豬八戒，刀圭指代沙僧這都有不同的寓意。金公、木母、刀圭都是道家的修行術(shù)語(yǔ)。值得一提的是唐僧一行人每個(gè)人都是五行之一，因?yàn)榛鹂私穑灾挥刑粕苁辗䦟O悟空。金生水，所以白龍馬是第二個(gè)收服的，水生木，也是同理。
當(dāng)然，《西游記》不止給我?guī)?lái)了啟迪，還帶來(lái)疑問(wèn)，就比如說(shuō)在書(shū)中第八回為什么要用大量的詩(shī)詞來(lái)描述漁樵攀話，漁樵攀話在書(shū)中有什么作用。為什么孫悟空殺人是錯(cuò)，殺妖是功德，就不能給妖怪一個(gè)改過(guò)的機(jī)會(huì)嗎?
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