當賞讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編整理的文章讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　文章讀后感 篇1

　　《詹天佑》一文描寫了在1905年，清政府提出由本國工程人員獨立修筑鐵路干線“京張鐵路”，

　　詹天佑課文讀后感。在英俄等多數帝國主義國家的要挾下，詹天佑毅然接受了修筑京張鐵路的艱巨任務。

　　在勘測過程中，詹天佑常勉勵工作人員：“技術的第一個要求是精密，不能有一點模糊和輕率，‘大概、’‘差不多’這類說法不能工程人員之口。”遇到困難，他總是想：這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把他修好。否則，不但惹那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進的動力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。

　　在山勢高，巖層厚的居庸關開鑿隧道時，山頂的泉水往隧道里滲，詹天佑身先士卒，帶頭提著水桶去排水，他常常和工人們同吃同住，不離開工地。

　　詹天佑對全線工程曾提出“花錢少，質量好，完工快”三項要求。京張鐵路經過工人們幾處奮斗，終于在1909年9月全線通車。原計劃六年完成，結果只用了四年就提前完工，工程費用只及那些帝國主義國家估價的五分之一。

　　文中的一句句話語，一個個片段充分表達了詹天佑對工程的負責，身先士卒的精神，和一顆愛國心。

　　再想想我們自己，如果在學習生活上遇到困難也像詹天佑那樣有毅力，也不退縮的話，那么還有什么完成不了的任務和學不會的知識呢?如果我們也像詹天佑一樣事事為國家，為集體著想，身邊會有多少活雷鋒出現呢?如果我們在學習中也像詹天佑那樣有著精密的要求，還會有因為粗心出現的錯誤么?

　　雖然我們不能像詹天佑那樣有那么偉大的業績，但我們要學習他的精神和他的優秀品質，讓“中國近代工程師之父”——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓，身先士卒的精神，一代代流傳下去。

　　京張鐵路開通了，這雖是100年前的事，但仍然牽動著無數中國人的心。詹天佑，修筑京張鐵路的.總工程師。他一直帶著人民的希望去告誠工作人員：“我們的工作首先要精密，‘大概’‘差不多’不應該出自工程人員之口”詹天佑工作是多么一絲不茍啊!他夜以繼日的工作、不恥下問，去請教當地的農民。他那堅持不懈的精神，的確值得我們欽佩。詹天佑，他終于憑著自己和工作人員的努力，建成了第一條中國人自己建造的鐵路——京張鐵路。在1909年4月，那些帝國主義者不敢在輕視中國人，因為中國有了自己的工程師，也有了中國自己的鐵路。在如此和平的世界里，我們不會再為打仗而擔心。我們而要學習詹天佑那樣，為中國著想。我相信，總有一天，中國人在外國可以在外國人面前昂首挺胸，還自豪的說：“我是中國人!”

　　文章讀后感 篇2

　　今天我在一本書上看到了一篇文章，是關于魯迅愛惜時間的。本文從兩個方面寫了魯迅愛惜時間的：一方面是寫魯迅先生對自己的時間抓得很緊，就連一分鐘都不肯放過。他如饑似渴的學習知識，夜以繼日的勤奮工作，就連生病的時候，也想著病好后要什么，逝世的前三天，還在努力的.工作。第二方面是寫魯迅愛惜別人的時間。他參加會議，從未遲到，就算是下著大雨，也準時趕到。因為魯迅先生曾經說過：“時間就是生命，無緣無故耗費別人的時間，和謀財害命沒什么兩樣。”

　　魯迅是中國偉大的革命家，他在三十年間，為我們寫作和翻譯了六百多萬字。魯迅為什么有那么多知識？讀了這篇文章我知道了，就是因為他將別人喝咖啡的功夫用在了工作和學習上。魯迅為了愛惜時間，總想在一定的時間內多做事情，他曾經說過：節約時間，就等于延長一個人的生命。要是這樣，魯迅的延長多少人的生命呀！一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，魯迅在短暫的人生中，做了許多有意義的事，這些是更好的體現了他人生的價值，所以珍惜時間，對于實現人生價值有重要的作用，只要我們每珍惜一分鐘的時間，時間久了，那得節約多少時間呀！像魯迅先生這樣珍惜時間的人可得有人在啊！

　　自古以來，凡是取得成就的人，他們沒有一位不是不珍惜時間的。大發明家愛迪生，平均三天就有一項發明，正是抓住了分分秒秒的時間進行了仔細的研究；數學家陳景潤，夜以繼日，潛心于研究數學難題，光是演算的稿紙就有幾麻袋，但終于解開了這道難題；世界無產階級革命導師馬克思，臨死前還爭分奪秒地寫《資本論》；優秀共青團員張海迪，一個失去知覺的高位截癱患者，在不長時間里就掌握了日語、英語等幾門外語，完成了《海邊診所》的翻譯。

　　和這些名人相比，我可差遠了。以前我背課文總花上一兩個小時，一邊背課文一邊看電視或是聽音樂，總覺得自己一心可以二用，美得不得了。還有的時候，我只顧著看電視，媽媽喊我吃飯，我總說：等一會。非要在那兒磨蹭幾分鐘，媽媽又喊我吃飯，我又說：等一會。結果又在那磨蹭了幾分鐘，直至媽媽不耐煩地走過來強行關了電視，我才不得不乖乖地去吃飯。這種行為是多么不應該啊！以后我一定要改了這個壞毛病不可。

　　時間是無始無終的，可每個人的生命卻是有限的，屬于一個人的時間也是有限的，如果一個人的生命走到了盡頭，那么他所擁有的時間也即將宣告結束，人生短暫，珍惜時間就是珍惜生命，時間對于每個人來說都是很珍貴的，所以我們要珍惜時間。

　　文章讀后感 篇3

　　昨天，那幾位同學流淚的模樣還在我的腦海中，讓我幾乎徹夜未眠，也因此思考著：我們班級的問題在哪里呢？自身的問題已經分析過了，或許存在著這樣、那樣的問題。

　　但是，換個角度來想一想，也許流動紅旗的評價機制存在著問題，每一周的流動紅旗的評選有值周直接去班級檢查衛生、紀律，同時還有值周教師以及值周領導做著流動的檢查。經過大隊部專門培訓的值周生，人手一張值周生檢查項目詳盡的記錄表，如實的記錄著每一次檢查的情況，這也是我們班里那幾位負責衛生、紀律的同學最為關注的，差不多每一次她們都要問清楚有沒有被扣分，那里被扣分了？如果有必要，還會請值周生再次進入到班級，對于所檢查的情況進行核實，以便于落實到具體的人。經常要湊近值周所填寫的檢查記錄表，將他們所檢查的情況看個清清楚楚，對于整個年級的狀況都做能到了然于胸。然而，我們忽略周五下午的終極評價中一個關鍵的環節——值周教師以及值周領導的重要作用。值周生檢查的情況，我們知道的'明明白白，可是值周教師和值周領導對于我們班級的意見或建議，我們卻實實在在是一無所知。而且，這一點在檢查記錄表詳盡的記錄中是沒有任何顯示的。同學們，你們說我們該怎么辦呢？換句話所，我們不僅僅要在值周生檢查的時候，做好自己應該做好的事情，還需要時時刻刻做好自己應該做好的事情。

　　難道我們班級真的是“死”在這一點上了嗎？

　　當我想到這一點的時候，這一點還真就顯現在我的眼前了。早上，我們清潔區門口的圓房處，我看到大隊部的秦主任正在對我們班的幾位同學進行著諄諄教導。南教學樓的東北角上有一處圓房子，現在是我們學校書記的辦公室所在，外面弧形的走廊被精心的打造成了一個書廊，弧形兩端的墻壁上打著形態各異的書架，緊貼著墻壁的窗戶下方是一排精致的長椅。這里可是我們書香校園閃光的一個亮點，每天這里都會聚集著很多讀書的同學，形成了一道亮麗的風景線。可是，今天我們班的這幾位同學可不是作為亮麗風景線被表揚的，很明顯他們是因為聚集在那里說話打鬧，卻不按時進到班里參加早讀而在接受著批評。

　　讀后感：本人很低調，不是一個張揚的人，讀了這篇文章對自己不足有了深入的了解。

　　1.該裝的不裝，不該裝的瞎裝。

　　2.很多時候想裝卻不會裝

　　3。要認識到自己的不足，爭取做到巔峰的牛比，而不是第二層次的裝比，更不能掉到最低的傻比層次。

　　文章讀后感 篇4

　　讀完了《三國演義》這本書，讓我明白了許多的道理和知識。

　　《三國演義》是中國古代四大名著之一，它描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風云，塑造了許多形象生動、性格鮮明的人物。 《三國演義》中的曹操“煮酒論英雄”；劉備“三顧茅廬”；諸葛亮“草船借箭”；關羽“溫酒斬華雄”等等，都是我們耳熟能詳，廣為流傳的故事。 我最喜歡的是劉備“三顧茅廬”。劉備聽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛到臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒看大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。 過了一些時候，準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢——皇朝。 “三顧茅廬”這個故事讓我明白了一個道理，不管遇到什么事情，只要堅持，不放棄就會成功。記得又一次，我組裝好了一只超級豪華、超級裝備的戰斗直升機，表弟來我家里玩，給我拆的七零八亂的`，讓我好生氣，可又能拿他怎么辦呢！我只好重新組裝它，可又找不到圖紙了。只能憑自己的印象一點一點的拼裝了，我把零件一個一個拆開，又一層一層的裝上，可就是拼不對，尤其是直升機的尾部，安裝了幾次都散開了，我心灰意冷的把它扔在了一邊。可是我不甘心呀！我那超炫、超酷的直升機就這么的散架了。于是我又鼓起勇氣，告訴自己說：相信你，可以做到的，堅持就會勝利！我一次又一次的裝上，又拆了，最后終于大功告成拼裝好了，看著自己辛苦裝好的直升機，真有成就感。 托馬斯·愛迪生 的一句名言是：我們最大的弱點在于放棄，成功的必然之路就是不斷的重來一次。 我們在成長的道路上會遇到各種各樣的困難，只要我們堅持，不放棄 ，那成功之路還會遠嗎？

　　文章讀后感 篇5

　　前些天，我看了姜戒寫的《小狼，小狼》讓我頓時明白了許多道理。這是一本關于蒙古小狼的奇書。全書有幾十個世人難以猜度的神秘“狼故事”一氣呵成。精靈一般的草原小狼隨時隨處都能從書中呼之欲出。

　　陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘，因此掏了一窩狼崽，自己留了一只最壯的，其它的都去見騰格里（天）了。本書寫了狼的各種習性、特點，講了狼的自由獨立、強悍卓越、超強的.智慧和才能、不屈不撓的高貴靈魂、堅不可摧的團隊精神、狼的友情和親情、狼和草原萬物的關系……無不給人心靈強烈的震撼和感動。

　　在看狼圖騰小狼小狼之前，我們華夏民族一直把狼視為冷血動物，我們把很壞的人說成狼心狗肺，把欺負女人的人說成大色狼，說最貪心的人說成狼子野心，把美帝國主義說成野心狼，大人嚇唬小孩就說狼來了。但蒙古人卻把狼當做神一樣供起來，活著的時候學狼，死了還把尸體喂狼。這都是因為狼的生存環境和它堅毅的性格讓蒙古人信奉狼。

　　這本書像磁石一樣吸引著我。主要寫了：一個北京知青在額侖草原的11年生活，圍繞他斗狼、愛狼、養狼……的生活，講述他對狼的認識和對歷史的思考，對人性、狼性的思考，對農耕、游牧型社會的思考，對人道、天道的思考……

　　書中陳陣和小狼的故事讓我一會兒哈哈大笑，一會兒又深深地震撼，小狼出生不久，就被陣陣捕捉并且收養起來。剛開始，它看見狗“汪汪”直叫，就一遍又一遍地學狗叫，但是隔天又忘記了，急得它團團轉。看到這里我忍不住哈哈大笑起來，小狼很可愛也很執著。后來它聽到野狼的嗥聲，小狼非常聰明，它挺直胸、豎起耳，仔細傾聽野狼的嗥聲，接著坐穩身子，開始學叫。不知情的小狼甚至一遍又一遍地學著狼王的叫聲：“你是誰家的孩子，快回答！快回答！”雖然最終弄巧成拙，導致狼王放棄救小狼，但小狼仰天長嗥的雄姿以及不屈不撓的精神卻深深地感動著我。

　　在生活中，我們有太多太多要學習小狼的精神。中國有句俗話：狼可殺可拜，但不可養。是啊，狼是多么獨立向往自由的、不屈不撓的動物阿。它的團結分工合作、忍耐和智慧，真的值得我們學習。我真的希望中華文明除了龍圖騰，再多一個狼圖騰，讓大家好好的學習狼，對狼有更加深刻全面的認知。在我們的性格成長過程中，要像書中的草原小狼一樣，培養更多自由獨立，更多的自尊和不屈不撓的特質，讓我們的心靈由此變得更加堅強，未來的人生更加精彩！

　　文章讀后感 篇6

　　讀完全文，我便草草合上了書，草草回顧了一下，草草地想學下一課。因為不忍，因為同情，因為難過，因為憤怒，使我終于讀不下去了。如果我是魯迅的話，我真想改寫它，因為像我們這樣富有同情心的中學生，最不愿意看的，就是這種人間慘劇。如果我是孔乙己的一把梳子，我真想理順他的生活，他的思想，他的一切。絕不會袖手旁觀，不予理睬的。

　　第一次讀到他時，我才上學。那時的評價是：可憐。看他衣著邋遢，胡子拉碴，還經常受人家欺負，心里總是很難過，就想象自己是魯鎮上的一戶富貴人家的主人，總喜歡施舍、打抱不平，幫他找了一份工作，請人為他做衣服、剃胡子，免費供他吃。就是這么想，沒什么顧慮。

　　第二次讀到他時，是前天。評價就深多了：可悲。我想我這樣評價有一些惋惜在里面，惋惜他受到封建教育制度的毒害，惋惜他死要面子，惋惜他不能成為社會名流。同情是有的，而諷刺也多了一點，誰叫他這么迂腐、頑固、死板呢?受點罪也是應該的，小偷小摸的行為也是不能諒解的。反正覺得他即該諷刺也該同情。

　　今天再讀到他時，評價就多了，可憐、可悲、活該、自作自受……他總喜歡炫耀自己的無用之處，卻好吃懶做，明明當時的手藝人賣力氣的是受大家所尊敬的.，但他仍不悔改，這應該是很可恨的。不過還有一部分責任來源于其它取笑孔乙己的人。人家都這樣了，還拿他來開玩笑，在他們看來，孔乙己的命還不如19文錢重要，就像土匪將人拿來1毛錢1斤賣一樣，真讓人咬牙切齒，這些人真像喜歡象鼻子插蔥的動物，不，連他們都不如。

　　而現在的我們，似乎身上有了孔乙己的影子。我們那么的懶惰，那么的好吃懶做，那么的固守我們的錯誤……90后的我們，死守著自己的思想，就像舊時的中國，不肯放開自己。

　　要面子。這點在中學生中尤為突出。愛攀比，別人有李寧，我就要有Nike;別人有MP3，我就要有MP4;別人有學習機，我就要有掌上電腦……甚至不惜一切代價去買它們。還常為一些有的沒的爭得面紅耳赤，為的就倆字——面子。

　　好吃懶做。現在的孩子都是家長捧在手心里的寶，衣來伸手飯來張口，于是一個不好的習慣誕生了——好吃懶做。明明有能力，卻不去做，給家長也添了不少負擔。我們應該為家長做一些力所能及的事，不能總是坐享其成。這樣，你永遠也長不大。

　　死讀書。可以把這種人稱為書呆子。拼命讀，拼命讀，埋頭苦干，本以為這樣就能把書讀好，但事實卻恰恰相反。這樣偏偏會使自己成為一個只會讀書而不會做任何事的書呆子。在這個信息技術發達的時代，我們不能再“兩耳不聞窗外事，一心專讀圣賢書”了。偶爾關心關心國家大事，還是很重要的。

　　可悲的孔乙己啊，請你不要再回到21世紀了!

　　文章讀后感 篇7

　　近來，我學習了《教育新理念》這本書的許多篇章，深有感觸,明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。教師需要加強各方面的修養來提高自己,所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者。

　　讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。

　　首先，教育事業是一個崇高的事業。 教師對美好的事物應保持敏銳的態度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發自內心的愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。

　　其次，在新的.教育理念引導下，應不斷改進教學方式和手段。 學生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛，在工作過程中要學會寬容學生，與學生和諧相處;另一方面，教師在尊重學生時，也要學會合理合法地懲戒學生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發生，以促進合范行為的產生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：一、教師懲戒學生應具有教育性;二、尊重學生人格; 三、懲戒應合理并公正;四、懲戒要符合相關程序。

　　在新的教育理念下，教師要學會不培養乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模，而必然的報應就是，在這個多元化、個性化的時代，調皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業大軍。

　　總之，通過這一個階段的學習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學中，這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。

　　文章讀后感 篇8

　　我一鼓作氣地讀完了《天職》這篇感人肺腑的文章，不知在什么時候，臉上已有了兩行淚痕了，我連忙擦了擦淚水，繼續讀著。今天，就讓我來帶領你進入這篇感人的文章吧!

　　這篇文章主要寫了三件事，這三件事體現了海爾曼醫生的大度，品德高尚和勇敢。第一件事講述了一個小偷在海爾曼醫生的醫院里偷東西，不巧，被繩子絆倒了，摔著了大腿。而這時，海爾曼醫生卻把這個小偷的腿給治好了，才把他交給警察。讀到這兒，我想：如果這是發生在我家的話，我一定要打給警察，讓警察來捉他。而海爾曼的做法讓我大吃一驚：他大度地把小偷的腿治好了，再交給警察。第二件事寫的是海爾曼的愛妻的后夫出車禍了，而海爾曼竟然要給自己的情敵做手術!這是一件多么讓人震驚的事情啊，可海爾曼為了救他的情敵，在手術臺上站了十多個小時，最后暈倒在手術臺旁。這也讓我十分驚訝，如果換作是我的話，我是絕對不會給他做手術，反而還會殺了他，可海爾曼醫生卻救了他。第三件事寫的`是海爾曼要給一個殘忍的，殺了許多人的波蘭人的德國刑警隊警官做手術。結果可想而知，海爾曼支走了所有的人，并拿起它那把最大的手術刀，一下子撥開那個蓋世太保的胸膛，把那把刀狠狠地插了下去。

　　當我讀到了“在受審時，德國人說‘你玷污了你的手術刀。’‘沒有，他用得其所。’‘你忘記了你的天職。’‘沒有，此刻，反法西斯就是我的天職。’”看到這兒，我不禁被海爾曼的勇敢的精神給感動了。“沒有，此刻，反法西斯就是我的天職”這幾個字是那么的鏗鏘有力，是那么的震撼人心!

　　讀完了這篇文章后，海爾曼醫生的話語一直在我耳旁圍繞，我仿佛又看見了海爾曼救人的情景，我仿佛又聽到了海爾曼那鏗鏘有力的聲音，我仿佛又……

　　上帝是勤奮工作的最佳代表。花了六日來創造天地萬物。最初始的人類也被賦予了工作的使命，來命名和管理天上的飛鳥，地上的走獸，和一切的活物。在人類犯罪和上帝隔離之前的工作是創造的、愉悅的、感恩的。然而，這一切被罪打破，工作變得乏味苦澀，失去了原始工作的樂趣和意義。需要重新建立的是工作本身的意義和使命感。如果說中國需要創新的工作精神，那么更重要的是創業的動力。這不僅局限在自己獨立創辦企業，也同樣指服務于公共事業，服務于企業的大眾勞動群體。

　　文章讀后感 篇9

　　《鋼鐵是怎樣煉成的》描述了蘇聯人保爾·柯察金的故事，這本小說的作者是[蘇聯]尼·奧斯特洛夫斯基，讓我學到了保爾不屈不撓的精神。

　　保爾小時候是個非常調皮的孩子，有幾次被老師拽著耳朵要退學，后來，保爾當上了一名洗刷工，他一直在這家飯館干了2~3年的活，這個期間他受到了很多人的侮辱，但他還是忍耐忍耐再忍耐，最后終于讓他的哥哥——阿爾焦姆把他調到工廠當了個伙夫。但好景不長，德國的游擊隊打來了，防守這個小鎮的游擊隊決定逃離，可小鎮上存有數萬只槍，他們決定發給老百姓，這樣可以提防安全。當天保爾回到家，聽見外面大吵大鬧，就去湊熱鬧，原來是游擊隊的人在發槍，于是就拿了一支。

　　德國人來了，大家都提心吊膽，這樣的日子延續了很久，處處都有子彈擦身而過，小鎮就成了德國鬼子、土匪和強盜們的天堂。不過共產黨來了，他們只好逃跑了，于是保爾參加了共青團，他們曾經一起打過仗、修過鐵路等等工作。因為保爾一心為人民服務，也為國家做出了巨大的奉獻，被共產黨提升為書記了，他的工就越來越忙了，因為過度疲勞，得了一種病，醫生叫他去海邊玩一玩，休息休息，但保爾堅持工作，病情就越來越嚴重了，當他實在撐不住了，才來到海邊，但醫生說要趕快治療，保爾來到海邊的醫院，這里的醫生說要做手術，一連幾天做了3個手術，保爾實在不想做了，就離開醫院去找工作。好景不長，他的腳完全癱瘓了，他成了一個瘸子了。又過了幾天，他的雙眼感覺到疼痛，他的雙目失明了，可他希望在獲得知識，于是他又用聽覺來獲取知識。最后保爾又戴上武器，投入寫作戰爭之中。

　　保爾對革命付出了一生的代價，他要實現自己的崇高的理想也是要經過艱苦奮斗才會有回報的`。俗話說得好“做一件大事，要從做一件小事做起”，保爾做一件事情都非常認真，哪怕對我們來說是小菜一碟的事，他都做得精細無比。保爾他對學習和革命都作了大貢獻，當他年輕時又有力氣又能抵住風寒，當他成為年老的人了，就投入了寫作的生活之中。

　　奧斯特洛夫斯基寫的這本書把自己的朋友——保爾·柯察金——保夫魯沙參加革命和堅持寫作的動人故事，說明了那么鋼鐵是怎樣煉成的。鋼鐵是要經過千辛萬苦和挫折才能成功的，我們應該踏過一個個陷阱，就會進入成功之門。

　　一句話“有了挫折才有成功，沒有挫折就沒有成功”。

　　文章讀后感 篇10

　　讀這篇小文，可以感到作者是一個入世不深的學生。從清秀的文筆間，似乎可以看到一張可人的面孔，正朝著自己微笑呢！

　　這篇出自《靈芝草》的生活隨筆，記敘了她，作為一名智力志愿者，第一次去一個殘疾人家庭當家教的經歷。從細膩的筆觸間，可以感受到這位姑娘是一個心細的人。在對自己第一次涉足一個陌生的地方時，言詞間卻總能讓人感到生活美好的一面。哪怕這種描述，是以在寒風中的等待換來的，也絲毫未曾減弱她言語間的溢美之詞。作者服務的對象是一戶殘疾人家庭。父親的腿有傷，通過作者的一二閑語，我們卻可以看到一個高大、偉岸的形象。說他用一條殘腿承擔起了一個家的勞累，確實形象生動地贊揚了人性中不屈、向上的精神面貌。只是在對輔導功課時的描述，作者確更側重于對輔導對象--那個小姑娘的健康活潑形象的勾勒。一個象聲詞--"蹬蹬蹬"，似乎勝過了千言萬語的描繪，便把一個女孩子的活潑、健康的形象展示在了讀者面前。也許作者更適合描繪別人的心理動態。在對自己加以剖析時，她只是在心里感謝著初三時的老師們，感謝他們當初對自己的嚴苛，似乎那般填鴨式的教學(迫切地想把心中的所知，通通倒給學生的心)，卻成了如今自己的財富，成了這會兒，她輔導小姑娘的`核心了。

　　作者在文章的最后，打了一個比方，把"悲慘"的人生，比作是趴在黑暗中石頭上的人。似乎那些在石頭上人們的千姿百態，真可以說明不幸者的景況了。她用往下看，與向高處望，說明著自己的"悲慘"，可能只是一種相對的坎坷。因為她可以看到在黑暗中，還有很多人趴在石頭上，似乎他們的不幸要大大勝于自己的了。只是她口中的"悲慘"，自己卻未曾詳述。好似通過了這么一趟志愿輔導的經歷。她真得可以讓自己看清楚人生的本質。站起來，便是一個"大寫的人"，不要一味地沉溺于自己生活的悲慘中，因為不如自己者世間其實多矣…作者可以從腳下那塊"石頭"的縫隙間看到溫暖的陽光。似乎那塊屬于"悲劇"的石頭，在瞬間便成了每個人重新崛起的基石了。"

　　陽光"升華成了一份希望。似乎每一個曾經趴下的人，更應該做的卻是從"石頭"上站起來。重新邁上"人生的希望大道"，在一次又一次的坎坷與磨難中，豐富著自己的人生閱歷，增長著自己邁向明天的勇氣。使得人生也可以在黑暗中，因為點滴的陽光雨露，而變得燦爛起來。

　　文章讀后感 篇11

　　《兒童英語教學實用技巧》這本書是介紹了很多在教學實踐中很有實用價值的、可操作性強的教學技巧，令人大開眼界。各個年級都擔任過英語教學的我，觸動最深的一章是兒童英語閱讀教學。

　　在兒童英語閱讀教學這一章討論的是英語作為第二語言或外語教學中與兒童閱讀相關的問題。而這些信息正是我國從事兒童英語教學的老師所迫切需要的。作者在開始部分就單刀直入地提出“什么是閱讀？”，描述了處在不同母語發展階段的兒童英語閱讀，提供閱讀教學的基本背景信息：閱讀理解就是理解文章，獲取信息，并享受其中的樂趣。閱讀教學的核心就是教兒童如何總結他們所讀的內容。人們閱讀的主要目的主要有兩個：首先閱讀是一種娛樂形式，其次為了獲取信息而閱讀。這種閱讀觀扭正了我們長久以來閱讀為了應試教學的畸形閱讀觀，還原了閱讀的本來面目。說得多好啊：閱讀是為了娛樂、閱讀是為了獲取信息，而不是為了做題目。只有這樣，閱讀才不會無味、教學才不會枯燥。作者在該書中描述了各種閱讀策略和技巧，包括一些使用教材教授讀寫能力的具體建議。而這些正是我們想要的。在該節中，作者別開生面地介紹了許多別出心裁的閱讀教學技巧。例如運用可預測的故事和語言練習圖書等。

　　反觀當今我國的英語教學中，雖然說了很長的一段時間要創新英語課堂，特別是閱讀課的教學，但閱讀教學還是相當單調的，方式還是相當單一的。不外乎是先教授新單詞，然后解釋一下文章的意思，再做一些練習題。《兒童英語教學實用技巧》一書中所介紹的`閱讀教學方法無論對于新教師或有經驗的教師來說都是相當有實用價值的，正好填補了這方面信息的空白；而且操作起來也很容易，可以說是本少利大。

　　在閱讀的過程中，我發現這本書有一個很大的特色，就是每一章節都會有一個“教學反思”，這一“教學反思”就該章節所闡述的觀點明確地提出所要反思的內容，并且是“易位思考”，即當你是孩子時，你在學習該內容時的想法和做法，這給了我很大的沖擊，在實際教學過程中，要學會以學生的角度去思考問題。

　　《兒童英語教學實用技巧》這本書沒有枯燥的理論說教、沒有空泛而不切實際的教法指導、沒有教法式教科書式的面面俱到。在閱讀的過程中，發現有那么多新穎的教學理念、教學策略和教學技巧，同時，也會使自己不斷反思、校正當下的教學實踐。

　　文章讀后感 篇12

　　有了生命，必然要在這個社會上生存下去，生命是生存的前提，一個人在社會上生存下去，就必須在社會中建立各種各樣的關系，不可能獨立的作為個體而不與外界發生任何聯系地說在這個地球上，也要依靠一定的物質基礎

　　俗話說：“生容易，活容易，生活不容易。”有了生命，生存——生活才能得以延續。生活多姿多彩，生活的方式多種多樣，關鍵在于我們用什么樣的心態去對待？有的人富貴一生卻終身愁眉苦臉，有的人生活拮據卻過得津津有味。幸福與不幸福并不只能個用金錢來衡量，在離不開一定條件的物質基礎上精神生活也要得以充實。幸福的生活需要自己用雙手去創造，用正確的心態多國生活中的每一天，相信自己總能憑著自己堅定的信念和不懈的努力叩開幸福大門的鑰匙。

　　“三生教育”給予了我很多體會：我珍惜著自己的生命，雖然有時也覺得碌碌無為，讓時光輕易悄悄的在臉上留下歲月的'痕跡，也會去做一些明知道沒有意思卻還要堅持做的事情，我想這也是生命經歷了應該積累的一筆財富吧！只有知道虛度了光陰才知道珍惜時間。現在大三的我在用心對待著每一天，做自己該做的，雖然在我搭建以后美好生活的橋梁中生活會跟我開玩笑，出現一段段插曲，讓我摔得全身酸痛，筋疲力盡，心也很痛。但我相信：我需要在挫折與挑戰中學會堅強，學會成長，學會含著淚微笑。我需要的是時間，用美好正確的心態來愈合傷口，生活中沒有過不去坎，就算我什么都沒有了，我還擁有生命這筆財富，還沒有人剝奪了我生存的權利，也沒有人阻擋我用自己的雙手去創造屬于我自己的幸福生活。笑對人生，人生也會笑對我。

　　陽光總在風雨后，為了實現我美好的生活，我會好好的生存，珍重自己的生命，為生命創造更高的價值。

　　“三生教育”即生命的教育、生存的教育、生活的教育。生命是人生的開始與結束，生存是人生的承受與挑戰，生活是人生的付出與收獲。人，只要你活著，就必須面對生命，生存和生活。因此，我們一定要理解其意義，樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀。而教育，則是一種手段，借助這一手段，讓所有的人來：關愛生命、懂得生存、學會生活。

　　生命的教育，要求我們的老師傳“道”、授“業”、解“惑”。傳授正確的生命觀，教授學生認識生命的生老病死，認識生命的短暫與可貴，告訴他祖先的訓導：身體發膚，受之父母。幫助他回憶自己成長的點滴，讓其知道生命的來之不易以及自己的價值。使他記住一句話：人的生命只有一次。啟發他領悟生命的真正意義。“關愛生命”是我一直都信仰的話語。不僅是我，也包括你和他。

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