&

《我與地壇》讀書有感

更新時間：2024-03-30 14:56:36

相關推薦

《我與地壇》讀書有感

　　當品味完一本著作后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。到底應如何寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的《我與地壇》讀書有感，歡迎大家分享。

　　《我與地壇》讀書有感篇1

　　我為什么要活著？

　　這是整篇文章中作者一直在思考的問題。

　　因為人的欲望，想要活著，不想錯過那些未來可能發生的事。但人不能消滅欲望，因為消滅人性的最好方法就是消滅欲望。

　　史鐵生覺得，沒有人是一生下來就不怕死的，有些人怕活著，但這并不代表不想活著。人是為了欲望而活。

　　我卻有另一個觀點。

　　我覺得，人是為了責任而活。

　　一個孩子的出生，往往會使一個家庭充滿希望與歡喜，因為孩子可以創造出無限的可能，于是，從出生那一刻起，人就開始有了責任，一個回應家人期望的責任。

　　孩子漸漸長大，會有朋友，有老師，結交形形色色的人，在別人心中留下或深或淺的痕跡，是許多人時間軸中一個轉動的.齒輪。如果有一天，這枚齒輪停止了轉動，若齒輪是小的，就不會影響到整個時間軸的運轉，若齒輪是大的，那么整個時間軸都會難以轉動，若齒輪是非常重要的，那么整個時間軸就有可能崩潰。

　　所以，人是為了責任而活。為了不讓那些關心自己的人傷心。

　　看到許多小說中，主角無數次面臨險境，面臨死亡，但總可以從死神的魔爪下逃出生天。每到這種情節，讀者都會說咱有主角光環咱怕誰，可若真看到那部小說中主角寫死了，就會覺得喉嚨里像是哽住了一樣，有一種悵然若失之感，期待著作者神來一筆，將死去的人物在寫活過來。

　　讀者尚是如此，那么那些小說中主角的朋友家人就更不用提了。

　　一個主角死了，要不復活，要不整個故事就結束在一片壓抑的悲傷之中。

　　我們每個人都是自己生活的主角。

　　《我與地壇》讀書有感篇2

　　《我與地壇》是公認的建國50年來最好的散文！其豐沛的力度，讓所有去閱讀《我與地壇》的人都不得不認真去思考人生的諸多大問題。

　　人生是苦役，但并不是說，人在這場曠日持久的苦役中就找不回尊嚴和歡樂。史鐵生的文字有一些蒼涼，但那些文字來自他的心靈深處。沒有經歷過痛苦的人是寫不出那樣凝重悲壯的文字來的，也一定感受不到在那蒼涼的底色下的滾燙衷腸。

　　苦役終有竟時，然而人卻不必焦慮結局。因為“死是一件不必急于求成的事，因為死是一個必然會降臨的節日”（摘自《我與地壇》），也因此，死也是一件不必去探究的事情，這一點上孔圣人是對的，“未知生，焉知死？”一個人不去嘗遍生的諸般滋味，他面對死亡的態度就值得懷疑。向死而生才是最大的現實態度。自戕是不能證明一個人的勇氣的，這是逃避，是放棄尊嚴。生從來不是一件容易的事情。但一個人固有的能力和智慧是只有在艱苦的境遇中才能極盡揮發的。盡我所能并不委棄，就是尊嚴。只是，遍歷痛苦的`人還能不能感受歡樂？我想是可以的，一個始終在堅持著某些東西的人，他是可以從這種堅持中獲得莫大的歡樂的，這就是他的救贖。

　　有時我們覺得歡愉無法祈求，但有時，我們也感到它的翳影曾翩拂過我們的心房，在那些格外寧靜的時刻。正象瓦雷里在《海濱墓園》里所說：“多么不易，經過那么漫長的跋涉之后，終可以放眼眺望那一片神奇的靜謐。”有時，我能從史鐵生的個人內心起伏中解讀到這種寧靜。

　　我喜歡史鐵生的散文勝過他的小說，史鐵生在他的小說中藏匿不深，容易讓人聯想他的生平，在小說中情緒激蕩是一種缺陷。但散文不一樣，散文正要求一個人率性，赤誠相對。

　　這就是我讀《我與地壇》的一點感想。

　　《我與地壇》讀書有感篇3

　　蕭瑟秋風起，吹進了那片荒蕪的園中，遍地落葉隨風而旋舞，天邊的那抹彩霞孤獨地飄著，看上去有些凄美。有一個人坐在輪椅之上，靜靜地欣賞，直到月光灑下，他才意識到：“母親永遠不會來了!”

　　史鐵生這個有著悲慘命運的人，在他充滿活力的年紀里卻雙腿殘疾，上天像是對他開了一個玩笑，他漸漸喪失了生活的自信心，恨自己恨整個世界。他開始脾氣暴躁，動不動就發火，但是他的母親卻一直在他身后默默地守護著他，她不管自己身上的病痛，卻執意讓兒子看菊花。然而上天再次捉弄人，無情地將母親召了回去，直到史鐵生看到蕭瑟的秋風中昂首挺立、爭奇斗妍的菊花，才認識到了生命中所需要的堅強、樂觀及生命的美好與珍貴……

　　讀罷《我與地毯》，作者由最初的對生命的厭惡到努力活下去，這巨大的生命信念的轉變，給我留下了深刻的印象。是啊，每個人的生活中，或多或少都會遇到挫折、困難，但是我們不能在困難面前輕易繳械投降。其實，每個人都是幸運兒，因為最起碼上天還賦予了我們生命，讓我們能夠活在這個世界上，只要生命還在，那么我們就有活著的'理由。我們要努力追求自己理想，對命運說：“我一定要讓自己活得更好!”史鐵生不正是靠著這種堅定的意志，發掘出了自己寫作的天賦，成為著名的作家的嗎? 然而，生活中有些人雖然擁有著健壯的身體和青春的活力，卻不懂得珍惜自己的擁有。或因一次考試失利，或因被批評一次，甚至或因失戀了就輕易結束自己的生命，讓生命綻放的花朵過早凋謝。史鐵生在文中說的那句話還記得嗎?“死是一件無需著急去做的事，然而，母親內心的斗爭是何等的激烈，“可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福，而這條路呢?沒有誰能保證她的兒子終于能找到”。母親是矛盾的，從感情上講，她不放心兒子到地壇去，那是一個脫離了她視線讓她力不能及的地方。“有一回我搖車出了小院，想起了一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望著我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應”;從理智上，她感到兒子需要地壇，需要一處可以在獨處中完成人生再認識的地方。“她說：‘出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好’母親的這話實際上是自我安慰，是暗自禱告”。

　　所以，她一方面有心忡忡，一方面深明大義。她需要反復說服自己才能看著兒子隱入地壇。母親作對了選擇，使兒子得以在地壇治愈了靈魂，然而母親卻為此押上了她最大的東西：“如果他真的要在園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔。”作者在《秋天的懷念》中也說到，當作者暴躁砸東西時，“母親這時悄悄地躲出去，在我看不見地地方偷偷地聽著我的動靜”，她隱藏著內心的痛苦，鼓勵說：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。

　　母親的愛是一種艱難、堅韌而毫不張揚的愛，也正是這種沉默和深厚的愛使作者讀懂了母親，使作者有了活下去的精神支柱和經驗儲備。

　　《我與地壇》讀書有感篇4

　　我雖然是一位不怎么喜歡看書的人，但《我與地壇》這本書卻深深的打動了我，令我感觸萬分。

　　這本書的作者是史鐵生先生所寫的一本書。這本書的創作背景是史鐵生先生在雙腿殘疾的沉重打擊之下，在找不到工作，找不到去路的情況下，走進了地壇，從此之后與地壇結下了不解之緣。在《我與地壇》的這本書里，史鐵生先生將地壇作為他的第二個家，他靈魂的歸宿，但無論怎么說，在他的心底里，最重要的一個人無論如何都會是——他的母親。

　　其實，站在父母的這一方的角度來看，自己孩子的痛苦才會是自己真正的、最大的痛苦。史鐵生先生的母親，面對病痛與兒子截肢的打擊，在她心底里是無法消除的痛苦，這一定是她內心最為難受、最為崩潰的地方，但即使如此，她卻依然頑強堅強的生活著，并不斷的為自己的兒子加油打氣，不斷的給兒子以鼓勵，即使在她內心深處是那么的痛苦與傷心，但在兒子面前，卻從來沒有表現有任何的傷心與難過，完全沒有任何一點要放棄的念頭，這就是為了能給予兒子以生的希望，用積極的態度與言行而不是消極沉淪的表現去給予兒子鼓勵，母親只會把這種痛苦放在自己的心底一個人默默的.去承受著，而不會是使兒子更加絕望，這就是母親最為感人也是最為偉大的地方，母親的一舉一動，正是兒子得以繼續頑強生活下去的最大的源泉和動力，因此，史鐵生先生并沒有選擇放棄自己的生命，他自己心里面也明白，在母親的一句句撕心竭力的鼓勵的話語之中，內心是如此的痛苦，因此史鐵生先生頑強的艱難的一步步走了過來，不放棄，既是為了自己的人生，也是為了不辜負自己的親愛的母親，不要讓自己的母親繼續更加的痛苦難受下去。俗話說，皇天不負有心人，史鐵生先生的努力最終也成功的得到了回報，他成為了文壇上的一名新秀，一顆璀璨的、耀眼的星光，但是，當他希望能與母親一起分享自己的成就與快樂的時候，卻已經是“子欲養而親不待”了，這是多么令人痛苦與難受的事情啊!而母親這一生里，并沒有給兒子留下什么偉大的誓言亦或是恪守的教誨，母親所做的一切與最大的希望就是為了能讓那個兒子堅強的活下去，簡單快樂的活下去，不要放棄自己的生命，而兒子也深深的感受到了自己的母親一直的堅韌和毫不張揚的愛。

　　其實，不僅僅只是史鐵生先生的母親是如此，天底下所有的母親的亦是如此，天底下沒有一位母親是不愛的自己的孩子，沒有一位母親是不為自己的孩子而辛勤付出，無私付出，沒有一位母親不是為了不讓自己的孩子擔心而自己一個人默默承受的，無論是多么沉重的痛苦!而反觀我們自己，又為自己的母親做過什么，報答過什么呢，我們是幸運的，是幸福的，因為我們并沒有像史鐵生先生一樣經歷如此悲慘的命運和經歷，但我們是否能做到和史鐵生先生一樣，去感激自己的母親，去報答自己的母親呢?或許是因為我們先如今所處條件的優越，使我們覺得這只是作為一位母親應盡的責任甚至是忽視了母親對自己的愛，特別當我們深處叛逆期的時候，更是做出過多么出格的傻事讓自己的母親擔心與傷心，這難道應是我們對自己的親愛的母親所做的事嗎?不，肯定不是的!

　　在我難過傷心的時候，我就會拿出我與地壇讀一讀。因為我能在它身上讀到的不僅僅只是一位殘疾人的堅強歷史，更是一個人對自己的母親的感恩。它無時不刻都提醒著我，要學會感恩，要學會對自己的母親好，或許在如今緊張的學習之中，我們更多的是對自己學習成績的關心，卻忘記了在自己背后默默給予無限幫助與關愛的母親;或許我們更多的應該是學會珍惜與自己的母親，自己的父親在一起的時光，不要當他們兩鬢霜白時，才回首過去，遺恨萬分。從此刻起，丟掉自己的叛逆，好好關愛自己的父母，好好珍惜這美好的時光吧!

　　《我與地壇》讀書有感篇5

　　初次接觸“地壇”，隱約記得是在哪本語文書上粗粗略過。那時年少，閱讀起來沒有多余的想法，也并不懂得所謂地壇，承載了多少感情變化和希望。直到這次能夠有時間走進這本書，去感受他豐富的內心世界和坎坷的人生。

　　人生不如意事十之八九，而史先生的人生怕是八九都不如意。在活到最狂妄的年齡上忽的殘廢了雙腿，這個人生的轉折像是從天堂入了地獄。他開始脾氣暴躁，動不動就發火。對待最親的人，失去耐心，用最殘忍的話語來反抗。甚至選擇死亡。可是，當他隱入地壇后，看著滿院子的蓬勃生機的花草，在蕭瑟的秋風中昂首挺立，爭奇斗艷的菊花，他才意識到生命中所需要的堅強，美好樂觀，和希望。他有那么多山重水復的煩惱和柳暗花明的喜悅。他從最初的對生命的厭惡到努力的活下去，這種生命信念的轉變，正是來源于地壇，而這希望便是帶他走出困境的動力。

　　《好運設計》里面說“既有博覽群書并入學府深造的機緣，又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的經歷；既能在關鍵時刻得良師指點如有神助，又時時事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云；既飽嘗過人情友愛的.美好，又深知了世態炎涼的正常，故而能如羅曼·羅蘭所說“看清了這個世界，而后愛它”。這樣完美的人生恐怕人人都所夢想的吧，可現實是我們沒有這樣優越條件，生活又總是一個坎兒一個坎兒的來折磨我們，并沒有與史先生相同的經歷，可成年人的生活也總是不易，總要有一個心靈慰藉，可能是寧靜的書房，也可能是放縱的啤酒屋，亦或是充滿煙火氣兒的燒烤攤兒，那里應該就是屬于我們的地壇。

　　地壇于他，像是一座心靈園林，可以凈化生活帶來的煩惱，可以過濾掉城市的喧囂。而生活在快節奏生活里的我們，有多久沒有靜下心來思考，整日奔波，是不是也處在生活的困境當中。不妨去感受一下大自然帶給我們的美好吧，去眺望山河美景，去領略人間百態，去看遍世間繁華，也許就會在突然的轉角茅塞頓開，柳暗花明，從此邁向人生的更高臺階。

　　《我與地壇》讀書有感篇6

　　這篇文章沒有花篇幅來寫到自己與母親之間的事，卻十分別致地描寫了四季在作者眼里的形象。作者的眼光無疑是長遠的，他以一天中的時間，樂器，園子的聲響，景物，自己的心緒，藝術形式以及夢來比喻四季，一看是一段十分優美的文字，再一看，仿佛都是作者的心緒。

　　園中的聲響，園中的景物，都是作者所親身經歷過的，是獨特的卻又不失季節的特性。春天是哨聲，響亮而長遠;夏天是蟬聲和取笑聲,聒噪而熱烈；秋天是風鈴聲，清脆而空靈；冬天是啄木聲，空曠而單調。春天是搖蕩的串串楊華；夏天是陰涼的苔蘚石凳；秋天是古老的'生銹大鐘，冬天是暮年的麻雀。嘗試著將這聲音與畫面組合起來，我發現最為消極的不是那個被人掛了“蕭瑟”招牌的秋天，而是這個單調而又無聊的夏天。蟬的鳴叫，現于炎熱的夏天，代表著身心的疲憊，蟬聲自帶單調，聒噪得讓人厭煩，而樹葉的取笑無疑是在嘲弄蟬的單調及無趣；苔蘚石凳現于無人來往，寂寞而孤獨，苔蘚給人的一種滄桑而單調被突出了，陰涼的樹蔭又庇護這這個寂寞而又孤獨的石凳，古老的苔蘚，對應古老的大樹，大樹下的樹蔭更是久遠的。

　　縱觀這一副畫面，處處對應著作者在盛年時的情緒。他作為蟬，只能自己嚶嚶叫喚，旁卻滿是樹葉的嘲笑。它叫的聒噪，單調得讓人乏味，或許是故意唱給樹葉們聽的。作者癱瘓時的生活無疑也是單調的，乏味的讓人讓人厭倦，甚至以為他是在跟生活作對。生活嘲弄他，他卻偏偏要在這十面埋伏下，毅然地活下去。即使這人生是冗長單調而乏味的。而他作為一個石凳，凳上的苔蘚是他飽經歲月洗禮的標志，同時，他也開始變得麻木了。而凳下的果皮，我認為象征著被遺棄，他被生活所遺棄；凳上的被坐皺報紙，象征著被無視，被這個時代所無視，被周圍的人所無視。而在更外面的，是一層樹蔭，一層無論石凳怎么被打擊，怎么被遺棄，怎么被無視，都依然在的樹蔭。作者的隱喻在這里已經很明顯了，樹蔭，則是母親；一片籠蓋這無視，嘲弄，遺棄的樹蔭，則是母親包容，無私，寬廣的大愛！這石凳之所以“耀眼而灼人”，是因為有樹蔭的庇護，使石凳散發出更加璀璨的光芒！

　　我還注意到了作者“以心緒對應的四季”。乍一看，似乎都是些消極的東西。春天人臥病，夏天人失戀，秋天人發霉，冬天人麻木。為什么作者是這樣了？再看看，這是心緒，不是別人的心緒，而恰恰是作者的心緒！作者認為春天臥病，為了讓人們發覺春天的殘忍與渴望，夏天的失戀為了對得起愛情，秋天的發霉使人們整理往事，冬天的麻木是為了適應死時的生活。作者處于春夏交替的年紀，他似乎也是發覺了春天的殘忍，成為對生命的渴望，對生死無情殘忍的領悟。而夏天，這個“失戀”，我認為不單單指愛情，更是作者與母親分開的痛苦，只好用“失戀”來表達！可是，即將迎接作者的，是只能默默地整理發著霉的東西的秋天，秋天，是成熟與收獲的季節，而作者所收獲的會將它變得成熟，縱觀作者一生，“發過霉”的東西，也無非是疾病的折磨，失親及失戀的痛苦，以及自己消極的想法說造成的之后一系列生活上的不幸。

　　四季交替，周而復始，而生命卻只有一次，這也表達了作者想要從頭再來的想法，意味深長。

　　《我與地壇》讀書有感篇7

　　《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，作者給讀者呈現的中心思想是其20xx年來坐著輪椅在地壇上思索的人生結果，領悟到了不同尋常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的頑強生命，還有著充實的人生，更擁有始終陪伴他左右的地壇。樸實的情感、真誠的人生感悟深深地觸動了讀者的心。

　　初讀這篇文章時，我就被作者那樸實無華的文字，深沉幽邃的情感，意蘊綿長的哲思所深深地打動。于是，當我靜下心來再讀這篇文章時，我發現，這篇文章中所浸透的對人生的感悟，對生活的理解，對生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是作者內心最深處，靈魂最地層，在經歷了數十年的堅苦勵煉之后，所積淀下來的洪流蕩漾。

　　在書中，我能感受到地壇是史鐵生生命中不可替代的一個重要角色，因此讓我對地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現出史鐵生的內心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現了殘疾生命里不服輸的精神。不在遭遇中倒下，而是堅強的崛起，自在坦蕩，從不同的環境中尋回自己。對地壇寄托的感情只適合收藏，不能說也不能想，卻又不能忘。他們不能變成語言，也無法變成語言，一旦變成語言就不再是他們了。他們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望。

　　有些事情發生得實在太快、太突然，不等你想明白，搞清楚，它就赤裸裸地擺在你面前，暴風驟臨一般讓你喘不過氣來，而你所能做的'只是默默地承受。作者無疑是令人同情的，在他活到最狂妄的年齡時卻忽然殘廢了雙腿，在他人生篇章即將奏響之時卻猛然印上了休止符，這樣的打擊的確是巨大的，不論換作誰，也會吃不消的。

　　但是，作者無疑也是幸運的，他有一位理解他關愛他的母親。在他深處荒園獨自面對著殘垣斷壁、破瓦殘轉時，有一個人，正在沿著他的車轍苦苦地尋覓，有一個人，正在希求著蒼天使她能夠分擔兒子的痛楚。但是她的兒子還太年輕，還不懂得生活的意義，還不懂得一位母親加倍于兒子的痛。于是，這一切，她只有默默地忍受，默默地藏在心里的這個人，注定是活得最苦的母親。

　　當他的小說第一次獲獎時，當他的生活又一次點起希望的燈火時，她卻猝然而去，仿佛她來到這個世上只是為了替兒子擔憂。正如作者所寫到的，也許她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。

　　最后，關于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”，就我個人認為，這條路是一條通往幸福與快樂的路。不論做什么，只要能夠快快樂樂，健健康康地活著，這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼啊！正可謂“慈母手中線，游子身上衣”，只要孩子能夠找到自己的快樂，實現自己的理想，母親都一定會默默地支持著，無私地奉獻著，這也正是“母親”所最偉大之處！

　　讀完《我與地壇》后，深刻地了解到作者的堅強不屈和母親的愛，作者的事跡使我感動不已，才知道了什么是愛的力量。

　　《我與地壇》讀書有感篇8

　　這學期，我讀了《我與地壇》這本書后，我才了解了著名的殘疾作家——史鐵生，雖然他遭遇了巨大的挫折，但是他最終戰勝自我，重拾生活的信心。他是那么堅強，在他的筆下我沒有感到絲毫的悲傷與憂愁。剛開始我并不知道他的堅強來源于何處，抑或是自己，可能是朋友，還可能是其他親人。讀了這篇《我與地壇》的文章，我才有了答案。

　　21歲那年，正值青春煥發，陽光四射的年齡，一場突如其來的疾病讓他不能站立，不能像其他人一樣跑跳，不能像其他人一樣行動自如，對于他來說無異于晴天霹靂。這樣的變故讓他暴躁不安，經常想自尋死路，整日在生與死之間徘徊……是母親在這片似乎貧瘠的荒涼的土地上播下了生命的種子，然后，是一對老人，一個唱歌的青年，一個弱智的妹妹和他的哥哥，一個飲者，一個長跑者……是他們讓這個這顆種子發芽長大，是寫作讓他的這片荒涼的土地變得百花盛開，百草豐茂，生機勃勃，又是他自己細心呵護這片花園，使自己重燃對生命的渴望……

　　人生難免有挫折，可能是天災也可能是人禍。生活中有無數遇到挫折困苦的人，因為意志的薄弱結束了自己那寶貴的生命，留給親人無數的痛楚。但我要說，花兒謝了，明年還是會盛開，太陽落下去了，明早還是光芒四射，人的生命只有一次，我們應該好好珍惜，利用自己有限的生命，實現自己的理想，為自己的目標奮斗，去創造有意義的人生價值。當自己站在自己理想的山峰上時，我們是多么驕傲、自豪和快樂。海倫·凱勒雖然失明依然寫出了世界名著《假如給我三天光明》，貝多芬雖然晚年失聰，可是依然譜出了最美妙的音樂，還有張海迪、霍金等等。他們雖然身患殘疾，但是依然對生命充滿了向往，用他們堅強的意志戰勝了一個個困難。生命是寶貴的，無論何時何地，無論遇到多大的挫折，我們都不能輕言放棄對生的希望。

　　正如高爾基所說：世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。作者能夠有生活的信心也要歸功于他的母親。史鐵生的母親是慈愛的，是堅強的.，是偉大的。為了自己的兒子能夠犧牲自己，為了自己的兒子，能夠付出一切。或許不僅是史鐵生的母親，天下所有的母親也是這樣，對自己的兒子充滿了愛，這種愛無私偉大，這種愛柔情似水。生病時，守在你身旁，為你操勞，遇到挫折時，她給你安慰，犯了錯誤時，她嚴厲批評，乖巧聽話時，她又給你溫暖的微笑，在我們眼里她似乎是無所不能的，可卻并不知道，為了我們她付出了多么大代價與痛苦……

　　生活中還有許許多多的人在關愛著我們：親人、老師、朋友、同學……難道他們不是我們生活的力量嗎？

　　讀了這篇文章后，我受益匪淺，它教會了我堅強，讓我懂得了母愛的偉大與無私，知道了生命的寶貴。讓我們珍惜時光，為了明天拼搏努力！

　　《我與地壇》讀書有感篇9

　　我與史鐵生共同走進了地壇，它剝蝕的琉璃，淡褪的朱紅，坍圮的高墻和散落的玉砌雕欄絲毫沒有遮住地壇的光輝，地壇露出了它的本質：老柏樹愈見蒼幽，野草荒藤自在坦蕩。地壇洗盡了鉛華，顯出樸質與簡約。于是，一個失意的人就搖著輪椅進入了一個廢棄的園子。

　　園子荒蕪但并不衰敗，從蜂兒、螞蟻、瓢蟲、露水中我仿佛嗅到了生命的氣息，纖細弱小的.身體卻蘊藏著無盡的生機。我想，人生也如同這園子一般，可以貧困遇挫但不能屈服。一個人若是被命運擊垮了，那么他豈不是連這些細小的生物都不如?

　　史鐵生在園子里思考著死與怎樣活的問題。最后他終于想通了：死是一個必然會降臨的節日。而我們生存，就要實現我們的價值，把個體有限的生命融入到豐富的世界去。

　　母親對史鐵生產生了很大的影響和激勵。可以說，園子是用自己的胸懷包容著作者，母親是用愛包容著作者，“有過我和車轍的地方也都有母親的腳印，”這是史鐵生對母親的理解與感激。

　　一個鮮活靈動的繽紛的世界，不僅讓史鐵生感到不管怎樣微弱纖細的生命都能按自己的方式活著，都有存在的理由，也讓我對生命有了新的認識與思考。作為個體，生命是有限的；但從人類和宇宙的整體看，生命是生生不息，是永恒的。我常常想支撐著史鐵生以殘疾的身軀活下去的力量是什么，感恩，感恩母親，感恩生命也許是最好的答案。《我與地壇》表現的對生命的理解，值得我們有一輩子的時間去思考。

　　《我與地壇》讀書有感篇10

　　史鐵生先生是一個生命的奇跡，他在病痛之中仍樂觀面對悲慘的人生，他笑稱自己“職業是生病，業余是寫作”，在艱難和困苦中卻打心底里寬厚地微笑。靜似乎是他生命中最大的動態，心不靜無法塑造心靈上的張力，也承擔不了命運的跌宕和夢的歡愉。

　　地壇是廢棄的古園，是寧靜的好去處、先生因“活到最狂妄的年齡忽的殘廢了雙腿”到處找不到工作也找不到去處，就搖著輪椅向地壇去。先生認得所有路，所有樹，轉過所有墻，在這里，先生可以找到內心最真實的自己。

　　所有的痛，在先生的筆下都變成了更深的歡喜；所有的未知，在先生筆下都變成了生命的確認與把握；所有的局限，經先生之筆都變成了廣闊的天地。正是地壇在接納先生正坐的身姿，馳騁的'精神與靈魂，開啟了一道更直白，更專注，更清澈的心靈溝通的天門；是這地，讓先生的思維源源不斷的生出比這小小地壇維度更大，脈絡更廣的世界。

　　平實而富有哲思的言語，更多的還是對生命和生死問題的感悟。我想靈魂還是存在的，先生不幸逝世，但多年之后，先生的思想仍在與世人交流，對接，傳遞，靈魂實實在在的被賦予了新的肉體，發展新的精神，鍛造新的靈魂，正如先生所說“那一天，我也將沉靜的走下山去，拄著我的拐杖。有一天，在某一處山洼，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。當然那不是我。但是，那個不是我嗎？”

　　有一個人世的無常，默默地忍受這一切。沒有人把這個世界想個明白，相遇無奈，友誼無常，在人生的道路上有許許多多的人本就陌生，陌生的相遇，又陌生的離去。其中總有些味兒，耐人尋味。

　　《我與地壇》讀書有感篇11

　　《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優秀作品。

　　史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經過一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的.愛喚起了他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土的，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。

　　文中，作者樸實的一句話應當成為名言的：兒子的一切苦難，在母親那兒都是要加倍的。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔苦難的?難道，你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的母親?難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜時肚子哭泣?母親深深地愛著我們，她們為了自己的兒女默默地奉獻著，而我們又該為自己的母親做些什么呢?

　　史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地艱難地一步步走了過來，因此，文壇上多了一名新秀。當他的第一篇文章被發表的時候，他想與母親分享快樂，但已是“子欲養而親不待”了。母親沒有留下過什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。

　　《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好的引導作用。

　　史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強。也讓我們進行了一次心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。

　　《我與地壇》讀書有感篇12

　　在生命最燦爛的季節，他雙腿殘廢；當輝煌的成功就要走近的時刻，母親卻永遠地合上了雙眼。作家史鐵生的人生何其痛苦！然而人生的苦難經史鐵生咀嚼，竟煥發出神奇、瑰麗的光彩，痛苦讓它如此美麗。

　　《我與地壇》表達的人生哲理對任何人都有意義，不管你是富有還是貧窮，美麗或丑陋；不管你是智者還是愚人，成功還是失敗，你都能找到自己存在的理由，然而，當今社會有些人面對挫折和苦難，選擇了逃避的態度，重讀《我與地壇》有著積極的意義，尊重生命，是一個生命最起碼的責任。

　　作者是在雙腿殘廢的.沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時候“走”進地壇的，從此以后與地壇結下了不解之緣，直到寫這篇散文時的15年間，“就再沒有長久地離開過它”。作者似乎從這座歷經400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強生活與奮斗的力量。

　　我們知道，對于生命，作者也曾經消沉過，但最終還是在死亡的邊緣堅強的掙扎，用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，文章中有這樣一段文字深深的震撼著我：“但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，也是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時”“每一秒鐘我們都在汲取天地的新印象，也在摧毀舊有的印象”。就個體而言，人最終都會走向死忙，是個悲劇，“年年歲歲花相識，歲歲年年人不同”，人確實在年年變老，任何生命都終將逝去，但對于整體而言，生命是綿延不息的，秋冬季節百花凋零，但來年的陽春三月又蓬勃生發；上一輩的肉體生命在不斷消亡，但下一代嶄新的生命又在茁壯成長。生命的車輪總在不停地前進，盛極而衰，否極泰來；生命其實是個不斷輪回的過程，生命不會因為死亡而永遠消失，而是醞釀著另一段生命的開始人生的魅力正在于人生的短暫，我們每個人手中的這張生命車票是有期限的，我們要熱愛生活，珍惜生命，人生應該如何度過呢？曹操說：“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”文天祥說：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；顏真卿說：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”。

　　青春的身姿永遠是充滿張力的，充滿勃勃生機的，我們每個人都要永遠保持陽光的心態，塞繆爾曾說過：“青春是心境，不是年華。”從這個意義上來說，每個人的青春都是不老的，我希望，如果有一天我們華發叢生、皺紋密布、身軀佝僂，老態龍鐘，但衰老的永遠是我們的容顏，不老的永遠是我們的心靈和思想。

　　《我與地壇》讀書有感篇13

　　史鐵生大家并不陌生，算得上是一個巨匠名流，我佩服他，不是因為他的文章，也不是因為他的那種生存精神，而是，我也說不清楚。心中就是有那一種感覺，說不清楚。

　　史鐵生先生曾經這樣解釋自己的名字：“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我姓名的暗示，讓歷史鐵一樣的生著，以便不斷地去看它。不是不斷地去看這些文字，而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作著的心魂，看這些心魂的可能與去向。”這可以看做是對他的作品一生的詮釋。

　　史鐵生肉體殘疾的切身體驗，使他的部分小說寫到傷殘者的.生活困境和精神困境。但他超越了傷殘者對命運的哀憐和自嘆，由此上升為對普遍性生存，特別是精神“傷殘”現象的關切。

　　試著想一想，史鐵生的創作何其成功，看那句“愛是人類唯一的救贖。”再舉這句“我其實未必適合當作家，只不過命運把我弄到這一條路上來了。左右蒼茫時，總也得有一條路走，這條路又不能再用腳去，便用筆去尋找。而這樣的我，后來發現利于此一生，利于世間一顆最為躁動的心走向寧靜。”又有幾句“我向往著這樣的寫作—當白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要我用另一種眼睛看這世界。”“我從雙腿殘疾的那天開始想到寫作，要為活著找一個充分的理由。”“我的職業是生病，業余寫一點東西。”

　　蔣子丹說：“我們從史鐵生的文字里看得到一個人內心無一日止息的起伏，時也在這個人內心的起伏中解讀了寧靜。”許紀霖說：“在紅衛兵一代中，史鐵生也許是極少數能夠超越自身，具有現代意識的作家。”說：“鐵生對生命的解讀，對宗教精神的闡釋，對文學和自然的感悟，構成了真正的哲學。他幻想腳踩在軟軟的草地上的感覺，踢一顆路邊的石子的感覺。”

　　《我與地壇》算得上是史鐵生的成功之作了。讀這篇文章的時候，我的眼睛極其濕潤，暫不多說，史鐵生先生永遠是一個奇跡。

　　《我與地壇》讀書有感篇14

　　我在午后捧著這本書細細地品味，常常需要停下來望一眼遠處，思考一些。史鐵生的文字似乎把我帶到了無邊無際的哲學的大海，在那里，他的思想如浪潮般涌來；又仿佛是在懸崖邊，聽他一個曾經在死亡陰影中的人緩緩講述他在絕境中領悟出的生命的救贖。

　　有些人選擇結束，以此逃避錘煉。海子留下一句“面朝大海，春暖花開”后臥軌自殺；莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；老舍在北大墜入冰冷的河水。所謂絕境，就是讓人誤以為無路可走而拜倒在他的腳下。史鐵生也是想過死的。他在一個狂妄的年齡雙腿殘疾，病臥醫院時他也曾藏下一卷電線。但是終究是一絲殘念，讓他留了下來。也許是因為母親說“要好好活著。”，也許是友人與他互相叮囑“先別去死，再試著活一活看。”再或者，也許僅僅是因為不甘心。只是因為想再繼續活下去。

　　他悟出了“死是一件無需乎著急去做的事。”

　　一旦我們選擇了生，一旦我們決定要去奮斗拼搏一把，那死氣沉沉的絕境也只得放開一條路。在看似山窮水盡的地方，人惟有乞靈于自己的`精神和意志，才能向死而生，跋涉到柳暗花明的時候。

　　人生中密布著上帝的試煉。有時候我們干不過上帝，比如我們無法逃避從天而降的磨難。但是我們卻可選擇對于苦厄的態度。絕境是一個機會，給不屈的人，使之完成人生生如蟻而美如神的蛻變。

　　奧林匹斯山上的神火為何而燃燒？那不是為了一個人把另一個人打敗，而是為了有機會向諸神炫耀人類的不屈，命定的局限盡可永在，不屈的挑戰卻不可須臾或缺。即時眼前彌漫著死氣，我們當吹響戰斗的號角，向死而生。

【《我與地壇》讀書有感】相關文章：

尋找心中的“地壇”——讀《我與地壇》有感02-20